 اِدھر پڑوسی ہیں امارے بھیرا شریف میں بھیر کرم شاہ اللہ ذری یہ اُن کی ہے زیاء اللہ بھی وہ بھی کوئی نشانِ مرضہ دون رہے ہیں ذرا اس پر بھی تو بجو کر لیں یہ سفا نمبر 270 ہے فدق کے مسئلے پر اور یہ کبھی انہوں نے اس عید میں آج سے چالی سال پہلے اپنے زیاہرم میں بھی مضموشہ باتا میرے پاس وہ بھی ہے حضرت سیدی کے اکبر حضرت فاروکی عظم ردی اللہ تعالی عنوما کا یہ عمل یعنی فدق نا دینا حقیقت میں ارشادِ خودابندی کی تعمیل تھی دیان کرنا جلالی کو ان سب نے مل کر فانسی پہ چڑھانے کے لیے دس خت کی ہوئے اسلامہ بات میں بیٹھ کر امین ورسناد بھی وہاں تھا اور سنطِ نبی کی صحیمانوں میں اتاد تھی کیا اتاد سنطِ نبی کی صحیمانوں میں فدق نا دینا اتاد تھی اور ان حضرات پر کسی کسم کا الزام و اتحام وارد نہیں ہو سکتا کہ ان حضرات پر حضرت سیدی کے اکبر حضرت فاروکی عظم ردی اللہ تعالی عنوما پر بلکے وہ لائے کے ست تبری کو تاسین تھے کہ سیدہ پا کے مانگنے پر نہیں دیا لہذا کیا کہتے ہیں لائے کے ست تبری کو تاسین تھے نہ دینے میں انہوں نے ہر کسم کی اتباؤ کا مقابلہ کیا سیدی کو مردی اللہ تعالی عنوما نے لیکن فرمان نے علاہی اور سنطِ محمدی سے سرے مو انہراف نہ کیا سنڑ رہے نا سارے پشتو تو نہیں ہے اردو ہے نا سرے مو انہراف کیا کر کے فدق نہ دیکھ قرآن پر مل کیا سنط پر مل کیا دباؤ کے باوجود بال جتنا بھی نہراف نہیں کیا اب ہاں اگر وہ ایسا نہ کرتے تو جو کرنا مطلب کیا فدق دے دیتے تو وہ قابلے سرزنش ہوتے اب یہاں ایک نیا مسئلہ پیدا ہو گیا ہے لیکن انہوں لکھا ہے وہ بگتے ہیں اگر سیدی کو امر ردی اللہ تعالی عنو فدق دے دیتے تو سرزنش کمانا آپ سمجھ دیں گے پیر کرمشان نے لکھا کہ پھر ان کو سرزنش ہوتی سجدہ پاک کے مانگنے کو پیشنظ رکھتے ہوگا اگر دے دیتے تو پیر کرمشان نے لکھا کہ ان کو سرزنش ہوتی اور نہیں دیا تو کمار کام کیا اور ساتھ یہ کہا اور اس وقت کا زندہ اور بیدار مواشرہ آقامِ علاہی اور سنطِ نبی کی اس خلاف رزی کو ہارگیز برداشت نہ کرتا اگر سیدنہ صیدی کے اکبر باغ دے بھی دیتے فدق تو سارا مواشرہ کھڑا ہو جاتا ان کے خلاف وہ مواشرہ ہارگیز یہ فیصلہ برداشت اب یہ لکھا ہے اگر کوئی عرف نہ لکھا اور میں نے پڑا ہوتا تو میں مجرے میں اور یہ ایک نہیں ان سارے آسانوں کے بڑو کے میں دکھا سکتا ہوں صرف آج یارنیاں ہی بارے ہیں اور یہ نہیں دیکھ رہے کہ ادھر اٹیک کتنی بڑی ذات بھی ہو رہا سیدی کے اکبر رضی اللہ تعالیٰ اور ادھر صیدہ باغ کی تو شان ہے نہ قبیرہ گنا نہ صغیرہ گنا نہ سکم نہ ہے نہ پیصلن بلکہ خطائج دہادی سمجھا تھا کہ ہے حدیث پر پتہ چلا نہیں ہے بس بات خطن اور اسی وقت مانگتے ہی حدیث آئی تو خطاق پیریڈی ختم میری وہ دونوں تکریریں سون کر اگر پھر بھی کسی کو بدہزمی ہو ہم پھر بھی تیار ہیں اس کے حجمے کے لئے