 नमच्कार दूस्तो! मैं भाशा और आप देखें नूस्क्लिक पर खोजखखबर काईख्रम. आज आज आपने काईख्रम में मैं आप से बात करूंगी सर्फ लखीमपृ किरी में हुई बरभर खटना के बारे में. और इस गटना के संदर में मैं आप से आपील करूंगी कि जिस तरहा से जगगन निकान हुँई है, योगी राज में जिस तरहा से महिलाओं की और खास तोर से, दलित महिलाओं की इजध पर हमला बोला जारा है, उंके सम्मान के साथ खिलवाड किया जारा है, इसका एक स्वर में विरोध होना चाही है, और इस विरोध को कितना टेज हम कर सकते है, इसको बिना दर्म के लेंस के कितना टेज हम उता सकते है, शायर उसी पर निरभर करेगा भविष्य, आपका हमारा हमारी बच्छी होंगा. हम सब जानते है कि उतर प्रदेश के लक्हीम पुर इलाके में, जुन्नेरिगासन पुलिस ताने के अन्तरगत गाँ आता है, तमोलिन पुर्वा बहापक, तो डलित बेटियों के साथ, गुन्डे अपरादी सरे याम दिन दहाडे आते है, गर से गसीज कर दोनो बेटियों को लेजाते है, मा बचाने किल पीछे दोरती है, गुन्डे उने मारते है, और फिर तीं गंते बार, तोनो बेटिया गन्ने के खेट में, एक पेड पर उनकी लाश तंगी मिलती है. यह है, तस्वीर योगी राज में, कानुन वेवस्था की. यह है सच्चाई, बेटी पड़ाओ, बेटी बचाओ का, जुनारा योगी मोदी सरकार देती है, उसका. यह एक लोटी गतना नहीं है, इस तरह की गतना, कुछी दिन पहले, पीली भीट में भी हुई, जहांपर, दलित परिवार के गर में गुसकर, गुन्धे सामगिग भलाग कार करते है, चेरते है, तंक करते है, विरोद करने पर, बेटी को दीजल डाल के जला देते है. लेकिन तुख इस बाग का है, कि लखीम पूर किरी में, जब, मां, और तमाम लो, गुहार लगाने के लिए पहुषते है, पूलिस ठाने, तब आप देखे या वीडियो, किस तरहा से पूलिस, कितनी इन्सेंस्टिव दंख से, कितने कास्टिस दंख से, दबाने की कोषिष करती है, विरोद के स्वर को. आप बुर्टी नहीं है, याको जो करनाते है, अपक दंखा देना है, आग लगा दाना है, याको सुनी है, ये जो आप लोग जितनी लोग, भलत सला दे रहे है नहीं को, आप लोग देलीजी, मैं आपको ये बाख करो, आपको चालिस दिन बादना, मैं आपको से ब्रेम से बोलेंगे, जो जी सब नहीं है, अपने देखा, कि किस तरह से, यहां पर जो पुलिस अदिकारी है, वह माख से बोल रहा है, जिस तब 2 बेटियों कुख होया है, कि तुम चुप्चा बेट हो, सब रकरो, अपस नहीं आईंगी, क्या यह पुलिस अदिकारी, किसी दबंग जाती की महिला से लिस तरह की बाद कर सकता है, शायत नहीं, यहां उसे पता है, कि सामने जो लोग नयाए मागने बेटे है, पहुचे है, वे किस समाच से तालोक रहते है, और अब देखिए कि इसी के सासा, जो लोग जुटे है, जो भीर जुटी है, वहां पर वो पुलिस अदिकारी कह रहा है, क्या अप नेता गिरी ना करीए, योगी जी, देखिए अपकी पुलिस किस तरह से, विरोध में उते स्वरों को, नेता गिरी, कहे कर दबाले की कोशिष कह रही है, मिरा सास मानना है, कि आसे तमाम जगन ने कानगो में, लोगों का सामने आना, और पुलिस से सवाल पुषना, जवाब मांगना, डोषियों की, गिराफतारी की मांग करना, यह कोई खैरात मही है, तमाम लोग वहां जुटे, और शाएद ना जुटे होते, तो पुलिस पर यह दबाव भी ना परता, कि वह आपरागयों को पकर दी, जिस समें हम आप से बाग तो रहे है, उस समें कम से कम, छे आपरागयों को पकर दी, जिस में छोटु, जुनेद, उस समें कम से कम, छे आपरागयों के है है, विस में चोटु, जुनेद, शूहेल, रहमान, और उनके साक दू और, एक को पुलिस ने कहाँ है, कि उंका एंकाुंटर की आगया, एंकाुंटर करने की खोली चली, जिस को पैर पे गोली लगी है, यानी, जो आरोपी है, जो दोशी है, वे पुलिस की गरवत में है, लेकिन इसके बाद जो खेल वो रहा है, वह कितना शरनाक है, इस पूरी गतना पर, हिंदु मुसलमान करने की कोषिष की जा रही है, शायग, चितना बड़ा तोर्चर उन दो भेटीगों के साथ, इन अप्रादियोंने किया, समोहिक बलागार, हक्ते आ गर के पास पीर से तागना, उसी तरह की क्रूरता, ये तमाम ट्रोल आरमी कर रही है, जो इस गतना की निंदा करने के बजाए, इसे हिंदु मुसल्मान में देवाइट करने की कोशिष कर रही है, यहापर, एक सवर में हम सब को, यह बोलना जरूरी है, कि बलाद कारी, बलाद कारी होता है, वह पन्टित, दलित, मुसल्मान, यह कोई और दर्म का नहीं होता है, अप रादी है, और उसके साथ, कानून के मुदाबिक सजाए उसे मिलनी चाहिये, इस में कही किसी को कोई दो रहे, नहीं होनी चाहिये, मैं यहाप, इसकले यह आप से अपील कर रही हूँ, कि देखिये, चहे गतना, कुछी दिन पहले, वहांपा भी चाँबिस गंटे के भीतर, दो खडनाय होती है, सामहिंग भलाद कार की, लगकी को जलाने मारने की, वहांपा इस तरह का अक्रोश, इस त्रोल आरमी के दवरा, नहीं सामने आता है. और यही, सबसे बड़ा सवाल है, जो इस कारक्रम के जरये, मैं आप से पुषना चाहती है, कि चब पहलाद कार वोता है, बलाद कार अगर दलिद भेटी के साथ है, अगर मुसलमान के साथ है, आगी वासी के साथ है, हर एक मामले में औरग निशाने पर है, और हमे आप को देश को देश के नागरिकों, उस औरद के साथ ख़ा हूना है, और बलाद कारी के विरोद में ख़ा हूना है, शाएग इसे लेकर किसी भी तरा का, कोई कन्फुजन हमारे आप के दिमाग में नहीं हूना चाही है, अर अंत में एक बाद जो बहुत ज़ोरी है, उतर प्रदेश ने हात्रस कान्थ देखा, हात्रस में जब एक दलित भेटी के साँ सामहेग भलाद कार गोता है, वह लड़ाई लड़ी है, बयान देती है, और उसके बाद अपनी लड़ाई को हमे आप को सोप कर, इस दुनिया से कुछ कर जाती है, उसके बाद से लेकर अब तक अंगिनत मामले हमारे सामने आए है, अगर उतर प्रदेश के आकडे उठाये तो आपको पता चलेगा, कि दलित अपा अथ्याचार की एक नहीं राज्दानी में तबदील हो गया है, तब आखिर कार उंके राज्मे ये अप्रादी ये बलाग्कारी, इतने मुएक्त कैसे गूम रहा है, दलित महिलाग, दलित बच्छियों के उपर जिस तराए के जुल्म दाये जाते है, उसके खिलास बहुत कम गुस्सा लोगों का सामने आए है, तब आखिर कार उंके राज्मे ये अप्रादी ये बलाग्कारी, इतने मुएक्त कैसे गूम रहे है, कुन इसका जवाब देगा, कुन महिलागों की सुरक्षा की गेरेंटी करेगा, शायक इस समें सबसे बड़ा सवाल, जो पीली भीज से उठा है, जो लखिम पुर खिरी से उठा है, जो हात्रस में उठा था वह यही है, कि महिलागों की सुरक्षा की गेरेंटी, योगी सरकार को करनी चहीए, और इस में वलगातार फेल हो रही है.