 सम्वोदित करेंगे. सादवी लिनन्ती चे कि अप सव आपना अशिर्वाद अने तो ना गरगराज सी आपना वड़ा प्रदान्श्रीन। स्वाबेत करो. नरेन्र भाई, आपनी बद्दी साद्वी वेहनो उबाथ हैने आपनो अभिनन्दन करे चे है. अमारे कच्छ गुज्राद की सभी बवेहना स्वागट स्वीखार करये. गुज्राथ से सभी कठाखार भहने सादवी भहने यहा उपसतथ हो कर टालिों की गर-गराज माप्रना आपका स्वागट कर रही है. बल की आपको, कुब-कुब आशिर्वाद कच्छ की द्हर्स्टी से गुज्राथ की द्हर्स्टी से दे रही है. अंतराष्ट्य महला दिवस के सुबपर आपके सादवीगो की आनुमती से मैं सब से आगरा करूंगी आपका उट्साह यहा पूरा राष्ट देख रहा है. वड़प्रदान आनुमती थी आमे एक विट्यो बेहनोने आने राष्टन सम्वोग प्रस्थूट कर रही चेचे. वातो मारी वेद वखाने वुगाएत्री कहवानी चु. शिवने माते तान्डव करती काल रातरी माकारी चु. शिवनी साथे शुबती हुतो गनपती गडनारी चु. काला विषनु दोला करती आज लक्ष्मी कहवानी चु. बनी सरस्वती गनान वेछती भ्रमानी हुरानी चु. बती इंद्रियो कापू करती इंद इंद इंद रानी चु. रक्त भीजने रोडो में मर्शा सुरहन आडी चु चंद मुन्दना मस्त्ख कापी चामुन्दा कहवानी चु. वुसती चु वुगती चु वु मायानी महरानी चु जगत प्रक्ति मारा गरभे जगदंबा कहवानी चु. बनी सावित्री यमन भगाडु वु मुतने जितनारी चु ब्रमा विष्नु महेश साथे रमारी अन्सुया कहवानी चु. नदियोनो हु पालव पात्री पोषनने बरनारी चु. रहर गंगे करता करता सरव पाप रनारी चु. मारा हाते करवत शुबे नादरनारी नारी चु. कुब लडी मरदानी हु तो चांसी वारी डानी चु. मारा विना यग्यो दूरो सक्तिकर्म करनारी चु. सुख मा दुख मा साथे रहीने अर्दांगीनी कहवानी चु. मम्तानो हु मोलना लेती बुखी चतादरानी चु. पती पुत्रने बाडु चेरी आदने वड़प्रदानशी आपने विनन्ती चेई आप आपना आशीषवचन आम सवने आपो आप सभी को देस की सभी महलावो आंतराश्तिय महला दिवस की अनेक अनेक शुब कामनाए देता हो इस आउसर पर देश की आप महला सन्तो इस आउसर पर देश की आप महला सन्तो और साज्वियो दबरा इस आभिनव कारकम का आवजन की आगया है मैं आप सभी का आबिनन्दन करता हो माता बहनो कछ की जिस दरती पर आप का आगमन हुए वो सद्यों से नारी शक्ती और सामरते की पतिक रही है यहां माआशा पुरा स्वयम मात्र शक्ती के रुब में बराजती है यहां की महला हो पूरे समाच को कत्होर प्राक्रूतिक चुनोत्या सारी विप्रित परिस्सीतिया उसके भीच जीना सिखाया है जूजना सिखाया है और जीतना भी सिखाया है जल सवरक्षन को लेकर कछ की महला हो नहीं जो भूमी का निभाई पानी समेटी बना कर जो कारिय के है उसे अन्तराश्त्ये सुम्स्ताव ने भी सम्मानित क्या है कच्की महलाव ने अपने अथक परिष्रम से कच्की सब्यदा संस्क्रती को भी जीवन्त रखा है कच्के रंग भीशे श्रुप से यहा का हेंट्क्राथ इसका बड़ा उदाहरन है ये कलाएं और ये काउषल अप तो पुरी दुन्या में अपनी एक अलक पहचान बना रहा है आप इसमः भारत की पस्टीमी सीमा के अख्खरी गूँ में है अब आप अप अप कल से वहां हो शाए जुरुड अप अप वरती गाँँ में वहां के लोगों पर देश की विषेज जिम्मेडारी आ रहती है कच्की विराँगना नारियों ने हमेंशा इस दाईडवका भी बखुभी निरवहन किया अप अप कल से वहां हो शाए जुरुड अपने किसे ने किसे से सूना होगा उनिसो इकतर का जब युध चल गाँगा दागा दागा नाइंटिन सबंटी बन में युड में दिश्मनों ले बूज के आरपोट पर हमला बोला अर्स्टीप पर भम बरसा की और हमारी जो हवाई पट्टी थी उसको नश्ट कर दिया आप से समाई युड के समाई एक और हवाई पट्टी की जुरूड थी आप सब को गर्व होगा तब कच्ष की महलाओने अपने जीवन की परमाने कर के रातो रात आर्ष्टीप बनाने काम किया और बारत की सेना की लडाए की लिए स्विदा बनाई थी इत्यास की बडी महतुपन गतन है उस मजे कही माता है बहने आज भी हमरे साथ अगर आप जानकर लोगे अप तुम के आई बहुत जाता होगे लेकि फिर भी, मुझे न से कभी बार मिलकर के बाते करने का मोका मिला है देखे महिलाों के असे असाथरन साहस और सामरत की इस दरती से हमारी मात्र शकती आज समाज के लिए एक सेवा यगे सुरू कर रही माता हो बहनो हमारे वेदोने महिलाों का अहवान पुरन्दिही योशा पुरन्दिही योशा आसे मंत्रो से किया है यानी, महिलाे अपने नगर अपने समाज की जिम्मेडारी संबालने में समरत हो महिलाे देख को नित्रत्व देए नारी निती निस्ठां निनने शक्ती और नित्रत्व की प्रतिविंभ होती है उसका प्रतिनिदी तो करती है इसली हमारे वेदोने हमारी परमप्राने ये आहवान किया है कि नारी सक्षम हो समरत हो और राश्त को दिशा दे अनोह moyensत भी कोंते है नारी तो नामराएनी लिaster नारी को ़ोग नारा ए Stellen नारी को नाराएण फोने के कोई कुज खरना तोब होसicaidए नारी कोगा नारी को इ allem Hoff नारी तु नारायनी अब यहते कि कुतना प्राद फरक है हम बोल तो लेते है लेकिन अगर सोचे थोडा तो हमारे पुर्वजोने कितना गहें चिंटन से हमें पूरूष के ले कहा मर करने करे तु नारायन हो जाए लेकिन माता हु बहनो को लेका नारी तु नारायनी बाता हु बहनो भारत विष्वकी आयसी बूव्दिख प्रम्प्रां का बहाग है जिसका अस्तित्वा उसके दर्षन पर केंद्रित रहा है और इस दर्षन का आदार उसकी अद्धात्मिक चेतना रही है अगaltsकिए ऊराश... उसकी नारी शक्ती प्र केंद्रित रही है हमने सहर्ष इसवर्यय सबता को भी नारी के र� getting वरीक सबता तो स्वबहाँ से ही पहली प्राप्विक्ता नारी सत्ता को देते हैं फिर चाहे वो, सीता राम हो रादा क्रष्न हो गवरी गनेश हो या लश्मी नारायन हो आप लोगों से बहतर कोन हमारी प्रम्प्रा से परिछिद होगा हमारे वेदो में गोपा, गोदा, अपाला, और लोप मुद्रा अनेक विद नाम है, जो रॉषिकाए रही हमारे हाँ गारगी और मैट्रेई जैसी विदिष्यों लेग, वेदान्त के शोद को दिषा दी हैं उठर में बिराभाए से लेकर दक्षिद में संट अक्का महा देवी तक भारत की देवियों लेकर भक्ती आन्दोलन से लेकर ज्यान दर्षं तक समाज में सुदार और परिवर्तन को स्वर दिया है गुज्रात और कच्की इस दर्टी पर भी सती तोरल गंगा सती सती लोयन रामभाए और लिर भाए अछी औने के देवियों के नाम अप सवर आस्टर में जाओ गर गर गूंतें इसी तरा आप राज में, राक शेतर में देखीए इस देश में, शाहेद यह साकोई गाऔ शाएद ही इसा कोई शेतर हो जहां कोई लिए, कोई ग्राम देवी कुल देवी बहांके आस्था का केंद्रना को ये देविया इस देश की उस नारी चेतना का पतीख है जिसने सनातन काल से हमारे समाच का स्रजन किया है इसी नारी चेतना ने आजादिक आंदूलन मे भी देश में स्थंट्रता की ज्वाला को प्रज्वलित रख्खा और ये हम याद रखें के अथारासो संट्टावन का स्वातंट्र संग्राम हम भी आद करें और आजादिक आम्डित महो सो हम मना रहें तो भारत के आजादिक आंदूलन की पीछी का उसको तयार करने में बकती आंदूलन का बहुत बड़ा रोल था हिंदूस्तान के हर कोने में कोईन कोई रूशी, मुनी, संट आचार ये पैदा हुए जिनोने भारत की चेतना को प्रज्वलित करने का अदहुत काम किया ता और उसी के प्रकास में क्या जाजाजी के प्टत्र साल होगे हमारी अद्ध्यात्मिग यात्रा चलती रहेगी लिकिन सामाजिक, चेतना सामाजिक, सामर्त, सामाजिक विकास समाज में परिवरतन इसकास समाए हर नागरिक की जिम्मेवारी से जुड ज़ गया है और तब सन्त प्रम्प्रा की साम माता एबहने बैटी है तो मैं समत्ता हूँ कि मुझे आपके साथ वोब्यात्मि करने चाहिए और आज मेरे सवबाग है कि मैंनारी चेतना के आज से यक जाग्रुत समुशे बात कर रहा हो माता वो बहनो जो राश्त्र और इसलिये हमारी माता वो बहनो की मुझकिले कम करने पर हम जोर दे रहे है हमारे यहां तो यह स्तिती थी कि करोडो माता वो बहनो को सवच तक के लिए गर के बाहर खूले में जाना पता था गर मैं सवचा लाई ना होने की बज़े उने कितनी पीडा सहनी परते थी इसका अंदाजा मुझे शब्डो में वड़न करने अब के सामने नहीं है यह हमारी सरकार है जिसने महलाओ की इस पीडा को समजा पंद्रा अगस को नाल केवे पर से मनिस बाथ को देश के सामने रखका और हमने देश बर में सवट्च भारद मीशन के तहत गयारा करोर से जादा सवचालाई बनाई अब बहुत लोगों को लगता हो गयों काम है क्या लिकन अगर नहीं है तो आजा काम भी पहले कोई नहीं कर पाया आता आप समने देखा है माताो बहनो को लक्डी और गोवर से चूले पर खाना बनाना परता है दूए की तकलीप को महलाों की नियती मान लिया गया आता इस तकलीप से मुक्ती दिलाने के लिए ही देशने नव करोर से जादा उज्वला गेश उने दिये उने दूए से आजादी दिलाए पहले महलाों के खास्गर गरीब महलाों के बैंख खाते भी नहीं होतेते इस कारन उनके आर्थिक शकती कमजोर रहती ती हमारी सरकारने तैएस करोर महलाों को जन दन खाताों के जरिये बैंक से जोडा है बना पहले मैं मारुम दा कीछन मैं रसोडे मैं अगर गेहों का दिबा था महला उस में पैसेर करतीती चावल का दिबा एत नीचे दबा खर करतीती आज हमने भेवफता की है कामारी माता एबहने पैसे बैंक में जमा करे महलाई सेल्प हेल्प बुरुप्त बनाखर चोटे उद्द्योगों के जरीए ग्रामिन अर्थे बबस्ता को गती दे रहीं. महलाई के पास कौशल की कोई कमी नहीं. लिकिर अप बही कौशल उनका और उनके परिवार की ताकत बहुडा रहा है. हमारी बहने बेट्या आगे बर सके, हमारी बेट्या अपने सपने पूरे कर सके, अपनी इच्छां के नुसार अपना कुछ काम कर सके, इसके लिए, सरकार अनेग माध्यमो से उने आर्थिक मदद भी दे रहीं. आज टेन्डब अप अग्डिया के ताध, अस्षी परसन से भी जादा, से भी जादा अस्षी परसन से भी जादा लों, हमारी मात्यो बहनो के नाम पर हैं. मुद्रा योजना के ताध, करीब सत्टर परसन लों, हमारी बहनो बेट्यो कुछ दिए गे हैं. और यह जाडों करो दुप्ये का मामला है. एक और विशेस काहरी हुए हैं, जिसका जिक्र में आपके सामने जुरू करना चाहता हूँ. हमारी सरकार ले प्यम आवास योजना के, जो तो करोड से अदिग गर बना कर दिए हैं, कोगे हमारा एक सबना एक हिंदिस्टान बैएं, हर गरीब के पास, अपना पक्का गर हो, पक की चत्वाला गर हो, उर गर में जार दिवाले नहीं. गर आपसा, जिसमे सुचाले हो, गर आसा, जिसमे नल से जल हो, गर आसा, जिसमे भीजिली का कनेख्षन हो, और और उसके आनदर उनको जो प्रात्मिक शुवदावे है, गयस खनेच्षन समेठ की, ये सारी सुभिदावाला गर मिले, तो करोड गरी परिवार के लिए 2 करोड गर बनें, हमारे आने के बाद, ये आग्ड़ा बोद बड़ा है. अब 2 करोड गर आज गर के किमथ के तिनी होती है? आप लोग सोट्ते होगे किमथ होगी? देड लाग, तो लाग, डाई लाग, तीन लाग, चोट्ता सा गर होगा तो. इसका मतलब, 2 करोड महलाों के नाम जो एक गर बनें हैं, मतलब 2 करोड गरीब महला है, लक्पती बनी हैं. जब हम लक्पती सुनते दूर कितना बड़ा लक्ना था. लेके एक बार गरीबों के परती समवेजना हो, काम करने गरा रा हो, तो कैसे काम होता है, और आच बहुतेग जो दो करोड में से, बहुतेग माता एक बहने, उनको ये मालिकना हक मिला है. एक समय ता, जब महलाों के नाम नाजमीन होती ती, अगान ने नेने किया, के हमाराी माता वो बहनो चे नाम परपी समपती होगी. और अग यसे मात oğlumनेने किया, अग यस ने, जब नु अनके पाज़े ताकट आती है, यह आंपणब्रमें होता है. तो गर में, जब आर थीक फ्श्ले लेने वेक बात आती है, तो माता ये बहने उसमें हिस्टेदार बनती हैं उनकी सहभागिदा बद्जाती हैं वहना पहले क्या हुता ता? गर में बेटा वर भाप कुज वापार भिद्नेस की बात करते हैं और कीचन में से मा आकर के तोडी मुन्टी रत्ती हैं तो तुरन्ध को गडे दें जाव-जाव तोडी में कीचन में खाम कर हूँँ बेटे की साथ बात कर रहें यह यह समाज की च्चीतियम देखे हैं आज माता है बहने रहने फावर होने के रहने खान वो आगर के खैटे नहीं खलत कर रहों यह करों यह साथ करने से लाब होगा आज उनकी भागीजारी बाट रही हैं माता हो बहनो बेटियों पहले भी इतनी ही सरचम दी लेकिन पहले उनके सबनो के सामने पुरानी सोच और पुरानी अब यवबस्तावो का बंदन ता बेटिया कुछ काम करती थी हमने इस तारी स्थी को बड़ने के लिए बहुत सारे कनम उठा है हमने मात्तुर तो अगकास को बारा हपतों से बड़ा कर चब भीज अपते कर दिया है यहने एक प्रखार से बावन हपतों का वसाल होता है चब भीज अपते चुटी दिएते हमने वर्क्प्लेष पर महलाो की सुरक्षार के लिए सकत कामून बना है बलात कार और हमारी देश्मा हमारी सरकाने एक बड़ा काम क्या है बलात कार जैसे जदन ने प्रादो पर फासी जैसी सजागा का भी प्रावदान किया है इसी तरा बेटे बेटी को एक समान मानते हुए सरकार बेटियों के विवाई के आवूको भी एक्चीस वर्स करने पर विचार कर रही है सूँसत के सामने प्रस्ताव है आद्देश सेना में बेटियों के बवुमिकाओ को बध़वा दे रहा है सैनिसकुलों में बेटियों के दाखिले की शुर्वात हुए है मातो बहनो नारी सक्ति के ससक्ति करन की स्यात्रा को तेज गती से आगे बधाना हम सभी का दाईत्व है आप सभी का मुछ पर इतना सने रहा है आपके इतने आशिर्वाद रहे है आपके भीछ में, पला बड़ा हूँ आपके भीछ से इंटिकलागवा हूँ और इसलि आज मन करता है कि में आब से कुछ आगर करो कुछ बातों के लिए में आप को खॉच होगे आब कुछ मेरा मजध किजे अब काम करनने है ब्यग़ कुछ काम आपशक भतान जाएजाए, भाँ में ग़े जो, कुछ मनतरी भी वहाँ आए है, कुछ नमारे कर क़ा आए, उनो ने भीशाएज भताया होगा, यय शार आगय बताने वाले होगे. अदे के कुपोशन, हम कही पर वी हो, हम गरस्थी हो या सन्यासी हो, लिकिन क्या बच्छा या भेच्छी, एक कुपोशी द हो, हमें दर्द होता है क्या? दर्द होना चिग नहीं हो अचाइगे. बलकी पड़़ाय भी पूरी करें इसके लिए आप लोगों को लगातार उनसे बात करने चाहीं आपने भी कभी बच्छियों से बुला कर के उनसे बाते करने चाहीं अपके मथ में, मन्दिर में, जहाईभी उनको प्रेरिज करना चाहीं अप सरकार एक अभ्यान सरू करने जाहीं जिस में बेट्यों के स्कुल प्रवेस का उत्सो मनाया जाहेंगा इस में भी आपकी सक्री भागिदारी बहुध मदर करेंगी आज़े ही एक विश्या है बोकल फर लोकल का बार बार मेरे मुँसे अपने सूनापोगा अप मुँँसे बताएगे मात्मा गाहादीवे कहे कर के गये लेकिन हम लोग सब बूल गये आज़ दूनिया में जो हालगत हम देखी है दूनिया में बही देष चल सकता है जो आपने प्यरो पर ख़़ा हो जो बहार से चीजे लाकर के जे गुजरा करता है और इसलिये बोकल फर लोकल हमारी अर्तिभवस्ता से जुडा एक बहुत एहें भिषे बन गया है लेकिन इसका महला सबस्तक्त करन से भी बहुत सगगरा सबंद है जादातर स्थानिय उपादों के ताकात महलाों के हातों में हुती है इसलिये आपने सम्मदनो में आपने जागूड़ा अबयानो में आप स्थानिय उपादों के उप्योक के लिए लोगों को जरूर प्रोज़ाइत करें लोग आपने गर में आपके वखत लोग हो उनको गब यह तुमारे गर में विदेशी चीजे किती हैं लिए हम विदेशी गॉस्टेता न अवरे गर में तो आपने देश का वरत्ति कै पया मैं, अं वबबब विदेशी चाथा है अब बबब हमारे देश में तीदों से बन रहा है आप विदेशी लांते और किता हरोते जो चाडोपे जाथा रहा लगे का दिवालि के दिये नहीं, भही और देखे दिये मैंट्रग मैं जायीख. अचहे आप जभ हमारे बूंकर भाहंे यो बैनो, रस्तलगारी गरो से मिले. तो उने सरकार का एक जैं प्व से, जंप्व सरकार के भीशे मैं अताई आईई, जेम पोर्टर गे वीशे में बताएगे बारत सरकार ने एक अजा पोर्टर बनाया है जिसकी मदद़ से कोई भी दूर सुदुर कही बर भी रहता हो वो अपने चीच जो बनाता है वो सरकार को अपने बेज सकता है एक बड़ बड़ा काम हो रहा है एक आगरम मेरा ये भी है कि जब भी आप समाज के भिन भिन वरगोन मिले उन से माथ करे नाग्रिकों के करतबे परभल देना जेगे नाग्रिक दर्म बजानाल की बात हम ने बतानी चाही है और आप लोग तो पित्रु दर्म, मात्रु दर्म यह चब बताते है देश के लिए नाग्रिक दर्म भी उतना ही चरूरी होता है सम्विदान में नहीं, इस भावना को हमें मिलकर मज्भूट करना है इसी भावना को मज्भूट करते हुए हम नहीं भारत के निर्मान के लख्षो प्राबत कर पाहेंगे मुझे पुरा भरोसा है कि देश को अद्द्यात्मिक और सामाजिग नित्रूत तो लेते हुए आप रहार जन को राश्टन निर्मान की इस यात्रा में जोडेंगे आपके आश्विर्वाद और मार्दर्संट से हम नहीं भारत का सपना जल देशाकार कर पहेंगे आप फिर आप लोगने देखा है हिंटुस्तान के आखरी गाँँग कैसा नजरा उसका आपको बड़ा अनंद देता होगा शाएज आप में से कुछ लोग सपेद रन को देखने गयोंगे कुछ लोग शाएज आज जाने वाले होगे उसका अपना एक सोंदिर यही है और उस में एक अद्धात में अनुपूती भी कर सकते है कुछ पल अकेले तोडे दूर जाकर के बैटेंगे देख नहीं चेवितना का अनुबहो करेंगे कुछ मेरे लिए एक किसी जमाने भे जगा का बरा बरा तुस्तर उप्योग होता था मैं लंभे और से तक इस मिट्टी से जुड़ा हूए अन्सान हूए और आप जुब भाहा आए है तो आप देखी है कुसका अपना एक विषेस अनुबहो होता है उस अनुबहो को आप प्राथते कीजी मेरे आप सब को बहुत बाज शुबकामना एदिता हूए अबारे कुस साथी वहा है बहुत गड़ा इस न से बाख कीजी आप अप समाज के लिए आगे आए आए आए आजादी के आंदूलन मैं संट परमपरा नहीं बहुत बडारोल किया था आजादी के पतटर साथब बाख देश को आगे बहुडाने में संट परमपरा आगे आए अपने दाईत्व को सामाजिक दाईत्व के रिए बाए यही मेरी आप से पक्षाएं आप सब का बहुत बडदन्वाख