 हलो, नवशकार सभी मेरे प्यारे बहनो को मैं विवेग पान्दे, श्वागत और अबिनन्दन करता हो आप सभी प्यारे बहनो का हैकोट की महां मैरातन कक्षा में प्यारे विद्दियारती हो जैसा कि आप जानते है, कि प्रतिदन संद्या साथ बजे ये कक्षा है, आप लोगो के लिए करवाई जाती है, जिस में आप सभी प्यारे बहनो को लगातार, हंड़ कौश्टन्स की सरीज दी जाती है, ये आपका ग्रुप्सी और दी के लिए एक मोडल पेपर है, जैसा कि आप से आपको दस मोडल पेपर दिए जाएंगे, और ये दस स्वा मोडल पेपर आज आपके सामने प्रस्तुत क्या जारा है, और आपको साथ नहीं देंगे, इसके बाद हम आपके बीच में उपस्तित होंगे, महा मेरातन कक्षाओ को जैसा कि आप देख सकते है, कि कल मैं आपके वीच में समपुन हिंदी का महा मेरातन क्लास लेकर के आरा हूँ, पूरी कि पूरी हिंदी, आपका जो हाईकोड़ के ग्रूप सी और दीए के विध्यारती है, तुके आप जानते हैं कि आपकी दस तारिक को परिक्षा होनी है, चालक पदों के लिए और आसु लिपिक के पदों के लिए आपका एडमिट कार्ट जारी की आचा चुका है, जो कलरकिल कैडिट के हमारे विध्यारती है, अगर दीए के अन्दे पदों के लिए है चालक के अलावा, उनका एडमिट कार्ट 17-18 तारिक को इजाम होना है, तो एडमिट कार्ट 13-12 तारिक तक-13 तक आपको मिलेगा, ग्यारतारिक को आपको अपना जनपत पता चल जाएगा, यऐ महा मेराफन जोगय अपकी लाईव होगी कल कि तिफीटिमे, यह आपकी अद्याउछ़ाँ भाजे 2 पहर लगाते, तो सभी प्यारे बाही बैन, जो भी हमारे प्यारे बाही बाही बाही बैन मुझे देक पारे है, तो, यह वो लेवान ग़ाए, अवदान की समस्याव को रोका जासके तो फर्द सेकौरटी रिजन्स असी चीजे की जा रही हैं, हाई कोट के दवारा ये महां मेराधन जो है अपकी लाईव होगी कल की तिठी में, यानी आप दिसमवर को और समय देक लिजे बारा बजे डोपहर में बारा बजे लाईवाना ना बूलेंगे कल दोपहर पारा बजे प्यारे विद्द्यार्तियो अगले प्रिष्ट पर चलता हूँ, अपको बताता हूँ उसके बाद आथ तारीक को ही संद्या सात बजे आपको आदरनी आजे सुकला सर की खलास देखने को मिलेगी महा मेरातन देखने को मिलेगा यहने की कम्फलीत इंगเลिष करा हुएजे सुकला सर खंगे जिसके मात्देम से, आगरेजी में हुनेवाली गत्भिदियो को आब देखेगेंगे, शमजेंगे कि किच प्रकार आप आवल दरजे के अंग अरजित कर सकते है संदिप्सर कियी माद्तिः guys 82 ससद्भा काम आप सब ह USC सब आप नमा रब ढ़ constitutional स sốए आप संदिपgirls तो आप उदीप सर्की जो की गडिद के लिए होगी और जो भी विद्यार थी मैट्स को लेकर के परेशान होंगे वो बारा बजे जरुर लाईबा येगा आप की सारी धुविदाओ का समादान हो जाएगा हीकोद की परिक्षा में अदिक्तर प्रशन आप को सर्की मैहा मैरातन से देखने को मिलेंगी मतलम मैं इतनाई कहना चाहूंगा की परलो चाहे कही से प्रशन आएंगे यही से तारगे तोन से पारे विद्यार थीो पेट की परिक्षा इसका सब से बला उदारन हो सकती है आगे देखते है फिर आप को मैरातन और देखने को मिलेंगी नाउ दिसमबर को ही सन्द्या सात बजे लाई मैरातन होगी समपुल जी के जी आस एक ही खलास में आपको चार बरे चहरे दिखाई परड़ा होंगे के जी अप सर आप को दिखाई परेंगे ये जी आप नहीं है और उसके बाग ये जोगरो चर गोरो नेरनजन सर आपको दिखेंगे जोगरफी के लिए ये अपको आपको एनके सर के दवारा चीजे मिलेंगी और गोरो चर गोरो पानदे सर अपके बीच मेंगे इसका समय आपको मैं अच्छे समजादे ना जाता हूँ। उसारे प्रश्नाप को परिक्ष्ट्खामे यहाँ से देखने को मिलेंगे तब परशाथ मैं आजकी कच्चां को प्रारम करना चाहूंगा बिना समय नस्ट की हूए बैक-त्बैक प्रश्नाशंक्या एक करकस का बिलों बता दीजे बैकल्प में से एक बिकल्प चुनके सबसे बहतर उत्टर कि और बरएगा एक बार शेएर कर दीजेगा सभी प्यरे विद्ध्यार्ठियो बहुती बैतरी अं तरीके से यह सारे प्यरे विद्यार्ठियो को आपुदाः सुटत ब्चीट ननाबता न उस्थाक शाद्बात6 इह समए से चicit लोगते � ल्उलकी तरीका म apple वेक के लिए спросा say हुई, उरे कहां cause कतھोर का नरम्या मुलायम हो जाएगा प्यरे विध्धिर्छीो इसके लिया आप मुलायम का प्रियोग कर सकते हैं और उसके बात जब बाट करकस तो करकस के लिये आप मदुर शव्द का प्रियोग करेंगे आप सब से उचित बिलोम जो आपके स्क्रीन पर दिखाई पलता है वो बिकब्सी है और जाडदा तर भाई बैन हमारे आखाषी, आविषेग जी, वैशाली जी, बहुत बरिया और प्याजी, बहुत सुन्दर, रविराज जी, बहुत अच्छे क्या बात हैं आप यहाप आप समझहगा, कि ईस विराम है, जब हम च़ऩ् को परते हैं, जब माल लिजे हमारा यह आवो ख़न्ध है एक है ना? और सीथ बसाऑट हुँनों धाफूँ बहुतोना। सुवी खाल्ःकः चाएई आपके सोभार थार। बढआद टॉशड थाई धाएई बहुतोना का तुट्चाना तुट्चाना पजग्वाएद पर बहुतना उतार बहुत खलुत धेटा लेगतेंगे ओ़ार बारी लग лег तूर humor थूग कुटा थूख का from तुट या तो वरन समान होजाए या तो चारन अस्थान समान होजाए तो आसी परिस्थिती में हम ये कहे सकते है प्यारे बच्चों की ये जो हमारे इस्क्रीन पर दिखाई पड़ा है, यह तुक है यह तुकान्त वादी कविता या तुकान्त कविता के अन्तरगत रख्खा जा सकता है गूल कोई चीज नहीं होती है चंद के अन्तरगत गूल जैसे किसी भी चीज की गर्णा नहीं की जाती हा परन तो एक बहात आप को जरुर दियान रखना चाहीए कि अदी गूल की जगाग गर पूछ ले, तो इसका महत बल जाता है तो इसके लिए आप को एक ट्रिक बताता हू, यह माता राज भान सलगा एक चीज याद रख्खेगा, यह माता राज भान सलगा इस शीज को याद रख्खेगा, गर कितने होते है आप के बाद आपका, फिर सगन आजाता है दियान रख्खेगा, इनकी संख्या अप गिल लिजे, 3, 4, 5, 6, 7, और एक आप नगन, यह आप को मिला कर के, इनकी संख्या आप देखने को मिलेगी, अंत में जो बच जाता है, इक बार परिक्षा में बनज में पॉछा हुःा है, पारे विद्द्दार्फ्यो, कि, यह बतादिजे कि चनद में जो गर, 8 गर, उन में बचे हुए वरनों को क्या कै भार जाता है, उनकी संख्या देखा, तो आप बतादीजे गा कि इने हम दडडाख्षर कहते है. दध्दाक�傅 की संग्या देते है. दध्दाक्षर काजाता है. इंहे क्या काया जाता हैक। त्द्दाकषर की संग्या दीजाती है. अम्मित करते है की सी के अ pluginara. इसientos अमग्था अपको मिलका है दीट रहे। अगर को मिल गया बहुत सुन्दर तरीके से सवाल संख्या 2 जिन को चंद से तोड़ा से दर लगता ता उस दर को बस तोड़ा दूर करने का एक चोटा सा प्रयास किया है आएगा सवाल संख्या 3 पर बिसेस और शब्द जिस संग्या या सर्वनाम की बिसेस्ता बताते है उसे क्या कहते है क्रिया बिसेश और बिसेश प्राभिशेशवर या उप्मान चार भीकल्प है सवाल संख्या 3 का उतर करियेगा ताइपिं किस फोंट पर होगा ताइपिं आप रेवेंटन गिल यानी मंगल फोंट पर करेंगे जाडदा तर विद्ध्यार थी आगे चलके आप जो हैगोट में नोक्री लगने के बात काम करते है वो कुर्ती देवोपे ही करते है तो बाद में आपको सीखना वो भी परता है और आपकी संक्या बड़ाड़ो मेरे प्यारे विद्ध्यार च्यों अपकी संक्या बहुत कम है और मुझे बिलकुल अच्छा नहीं लगरा इतनी कम संक्या में आपको देख कर के कम से कम तोड़ा सा इजध रख लो इतनी बहतरीं तरीके से अपकी संक्या क्रप्या आप से नवेदन है कि बड़ाड़ीजे सतें वरमाजी आपको नमाने मेरे बही अपने इतना बाद कै दिया इतना ही पर्यापत है वैसे महासागर जैसी कोई बात किसी बख्ती में नहीं होती किसी भी विषय को लेकर के आई ये देखते है प्यारे विद्यार्फ्यो में आपके सामने अग़ बडी अच्छी बाथ बडाएगी थी कि हमारे हाए एक विकारी शब्ड होता है विकारी शब्ड बे वे होतें जिन पर प्यारे विष्छों लिंग, वाचन, कारध अर काल का प्ऱब़ता है लिंग वचन कारक अर काल प्ऱब़ता है जब इनका प्ऱब़ता है तो आप शबदो में 4 चीजों को जोरते है अग तो संग्या थुसरा सरवनाम और थीश्रा क्रिया और चोथा भीसेशा इच्चार बाते है आप को मैंने अदर गत रख सकते है, इसे हम परीमार कहे, सार्वनामीख कहे, संक्या वाचक कहे, या गुल वाचक कहे, किसके अंतर गत रख कहा जाँ सकता है, पहोथ सारे हमारे प्यारे भाई बहांनो लाएक का बटं दबाना ज़रूरी नहीं समजा. करा कि वे बज़़ बज़ता है, बहुत जाद़ बज़त है, अनके बज़ता को मैं सलाम करता हूँ, कि वो लएक करने के लिए भी खाली नहीं है, केवल पहसकते है, और उस पर में ख़ूशूँ, कि आप परी आ और पलकर सेलेक्सन लेलिजे, बहुत उंदा आप लो ख़र ले सवाईल संक्या पाच आपके अपके स्क्रीन पर है, बताएंगे़, बवशत च्ये. नहीं भेटा एकिबार लैक करिये, एकिबार लैक करेगे़ तो लैक ना करने के समान ही जाता है, इसिलिये क्रिप्या एक बार ही लैक करें, बवशत ब़ईया क्या बात है. बवोड़ आप प्रोट्यास भी प्शेश्टन जगी boredin बवोड़़न भी गब प्शेशन आप प्शेशन ज़ेगा वोड़न वोड़न कर पालोदीः याद़ धीपजा एक बार कर प्यास शंख्या भहाँ दीखेगा शेर कर दीखेगा कriedte, आब याम कबहिशेऊन क्या होगा? now the conclusion... ुने । my brother... । we make Rank只 for । । in.. your various screen names... । you watch... क кл़्से बनायंगे आब याम कबहिशेऊन क्या होगा? how will you focus only onbbing and celebrating everything in mind? । इब याम कबहिशी क्ков अपषuta now what will be regarding and celebrating whatever ? अब नज note is wrong । then says that... आब आज no अभाठित् � bloat, activists अब्यास का अब्याची हो जा यगा Biseshanu अब्यास को भी देखनाय सקते है ना opacity is him अब्यास कै लिए Ayas ka apyam अबाच की सबने आप कि सा glac अब यास को अब क्यय से थे कीॆज שליya chora देखबताओगे fore of the अगर ना शर्मनाग कार या कभी समापत ना हुना या सुंदर अस्टरी बताईगा, बहुत सुंदर आप लोग उट्टर कर रोग प्यारे विद्द्यार तियों बहुत अप अप लोग कर रहे हैं, संक्या बड़ाते चलीए सबी प्यारे बहुनों को बलालीजे और मचाते है, अम लोग जबर जस तरीके से, अभी तो पुरी पान्डो तीम आएगी आप की सामने आज आज आब बले-बले महारतियों को देखेंगे अपने प्रष्नों को हल कर आते हुए और इं प्रष्नों को यह दि आप अपने प्रिक्षा हाल में अपने प्रष्न्नपत्र में ताइप हूँः देखें तो ताजुप ना करें कोई कोई बढ़ी बात नहीं, एक आम बात है, प्यारे विद्द्यारतियों चलीएगा, बहुत सुन्दर, क्या बात है सवाल संख्या साथ, कूप मंडु कोने का था मतलब है कूप मंडु कोहोने से किया था ताप पर है, बताएंगे कूई मेगिरना, मुर कोना, मात देना, सीमित गयान, या सीमित अनुबहो होणा बताएगे कूप मंडु शुना प्यारे बच्छोँ उत्तर करयेगा क्या ताद्पर है? जल्दी से उद्टर करीए. बहुत बड़ी आप लोग उद्टर कर रहो प्यारे लाल लालियों. और आते चलो, मचाते चलो, बहुत अच्छा आप लोग कर रहे हैं. मुझे बड़ी खुशी होरी आप को देख कर, कुए का मेड़क होने का मतलब होता है, कि सीमित ग्यान या सीमित अनुबहोना कुछ लोग कुप मन्दुख होते हैं. परन्तु अपने आप को बहुत ही जबरजस तरीके से दिखाने का प्रियास करते हैं. कुए के मेड़क हैं, इसलिये उनको लगता है कि सागर क्या है, औरे कुछ नहीं बजाएक से उलाग देंगे एक दम, क्योगी कभी देखा ही नहीं कि सागर चीज क्या है, तो कुए का मेड़क बहुत सीमित ग्यान और सीमित अनुबहोन के साथ आता है, दी भी कल्प आप के साथ एक शैए, सवाल संख्या आत आप के स्क्रीम पर यहाप देखे, और इस प्रश्न का उतर करीएगा, अलक ताएप का प्रश्न नहीं है ये, सुनिये मेरी बाद गोर से, ये कोई अलक ताएप का सवाल नहीं है, ये सवाल आप के सीखने के लिए बला उप्योगी है, इस तरा के सवाल आप से पूछे जाते है, देखिया आप को एक नमवर मिलेगा, चे नमवर मिलेगा, इसके बीच में यारा लवा की संख्या मिलेगी, इनको आप को करना क्या है, अप ये उचित क्रम में नहीं है, अर आप को यी चारों को उचित क्रम में लगा देना है, सेट कर देना है, इत टीसी बात है, बस. अप चलिए, बहुध बडीया, कै रहे है, समाजिक जीवन में ये फिकस रहेगा, इसके साथ कोई चेर चार नहीं, उपाई ही नहीं कर सके, ये भी फिकस रहेगा, एक नमबर और चे नमबर भिलकुल फिकस रहेंगे, इनके साथ कोई चेर कानी, नहीं होगी, अम्मामला तोड़सा और आगे जाएगा, अप देखो भईया, यारा लावा में से सेट करना है, कैसे सेट करेंगे, वाख्यों को उठाना सुरू करीए, और देखे कैसे अरेंज कीए जासकते है, तो आई अरेंज करते है, इनको और समसते है, या नमबर देख लीजे, करोथ की जरूरत, सामाजिक जीवन में, करोथ की जरूरत बराभर परती है, तीख बात लग रही है, मतलव हम एक नमबर के बाद या को रख देख, तो देखते है, फिर उसके बाद, पहले तो इसी क्रम में एस को रख के देख लेना जाए, क्योंकी जादातर प्रश्नों के उथर इसी तरा स़ई हो जाते है, फिर देखे, मनुश्षे तुस्रों के द़ारा पूचा ए जाने वाले बहुच्षे नहीं से तो रहा है, के रहा है, या दि खॉड ना हो तो, यानी की सामाजिक जीवन में कॉड की जरूरत बराभर परती रहती है, या दि खॉड ना हो तो, या के बाद ला रग दीखे, मनुश्षे तुस्रों के द़ारा पूचा ए जाने भाले, बहुच्षे कष्टों को चिर निवित्र का, उपाही नहीं कर पाएगा, या ला वा और रा, वा और, नहीं पहले रा और फिर वा, इस तरा करेंगे, तो ये सेथ हो जाएगा, आएएग देखते है, पूराब और उत्टर के बीच की दिशा को क्या कहा जाता है, आगने, इशान, वायब भेया, नेरित, बताएगा प्रष्नका उत्टर क्या होने बाला है, शान्दार प्रष्नो की श्रिंकलाद चल रही है, शेहर करते चलीए, अगर प्रष्टेग बायबहन मिल कर के, एक एक बायबहन को भी लाईब कर लें, तो संख्या थीक दुगनी होती वी दिखेगी, तो मैं आप सनिवेदन करता हूँ, कि क्रपे आपनी संख्या बहाए, पूरी पान्दो तीम अपके साप एक चाए, अपनी संख्या बड़ागे डखेए, तागी कुछ भी चुटने ना पाए, उकेटेए ना कई कभी कुछ अईसी तान सुनाओ, सब उतल पुतल मच जाए. आईए, क्या गते है, पूरा वो उतर के बीच की दिषा, आब देखो, आईए, एंपर अप यह चारो दिसा थो समज लिजेजे, यह चारो दिसा में बीच की भीच की कहानी है, यह आप पशे परिक्षा में पुछ लेते है, तो उस में पूरा वो उतर के भीच की दिषा होती है, उस्को इशान कहाजाता है इन्सान नहीं इशान कहाजाता है तो पूर्वोतर की दिसा होती उस्को इशान कहोते है पूर्व और दक्छन की दिशा को आगने कहाजाता है आगने पूर्व और दक्छन की दिसा होती है अगले प्रष्नकी हो चलते हैं अगला सबाल आपके सक्रीन पर सवाल संक्या 10 वलग शब्द का अप बतादीजे वलग शब्द से क्या ताद पर यहे बताएंगे वलग शब्द के अप को चिन्नित करीए ब्रिक्छ की चाल, गोला का अरगेरा, मरिक्चाल या आवरान चार भीकल्प है, उलाते चलेंगे, और आनन्द लेते चलेंगे पश्वोट्टर को नैरित्त बोला जाता है कुज विद्यार्ती कुछी बतारगे है, बहुत अच्छा क्या बहात है, बहुत ब्रिया, आईए, बहुत उत्टम, आती उत्टम प्यारे विद्यार्तिम, बहुत सुन्दर क्या रे, वले, वले शब्द का, अर्ठा चिन्नित करीएगा, वले किस के लिए अस्तेमाल किया जाता है, गरित में भी अपने वले प्डा होगा, या एक व्रिद्ताकार गेरा होता है, बरे ही मस्वॊत प्रिके का, ब्रिद्ताकार यानी गोला कार खेरा होता है, जिसे हम, वले की संग्या देते है, बहुत सुन्दर अप लोग उत्टर भी कर रहे है, आप आप दो दो अथो दो अजाए ख़े लिए again i see you by answering the same question आप इग़ों लोगों को लिए उतर करते हूए look, a shadow of my eyes will be aware of your understanding संख्या गयादा देखहेगा निचे दिये गय शब्ढों बेसे outstanding words अब यगी भाओ आप को थ्तुनना है ab ुyaibhau aap ko ka chunna hai थो बयवी भाव का समास का चनाव करना है तो अब ययी भाव सुनास मैं, कुन सा औयेगा है,। चार भी कल्प हैं चारो भी कल्पो में से को इएख है, तो अब ययी बाव समास है, उसका उत्तर आप को देना है अप समज्खले और समचकर के उतर करीए अप कर पाईँगे मुछे यकीने अप पर तो पीतामबर, पीला है आमबर जिसका अब theat Bhagwan, Krishna तो आप कहेंगे पीतामबर कोन होता है, भवब्री समाज होता है पि दामball तुभे for great community बहुग री हैसमát के नAUDIBLEता गता गया बहुद सवार भोले पर सवार होगाईगा वादा किया ता सुबान दीती कि आजीवन रक्षा करूँगा इस कुर्सी की, दूत बन करके इसलिये उनो ने दर्म की तरप से युद्दना ललते हुए, अदर्म को भी युद्द करना शुरू किया, अदर्म के लिए बिलरना शुरू किया. तीक समय कर्ब बढ़गे प्यारे बच्छों तीक समय फर आजाना कर्म कारग है, करन है, समप्रदान है, अदी करन है, तीक समय फर आजाना दिस में कुर्ठे करब का इस्तिमाल करते हू यां, दिखाई पूते है, बताएंगे, बहुत अच्छे से प्रश्न को आप उलाते चलि तीके ना, खल हिंदी की मराथन अपकी बारा बजे है प्यारे विद्धियारतींो, तो बारा बजे हिंदी की मराथन में लाई बाना नहीं भुलना है. एकी कक्षामे समपूल हिंदी अपको देखने को मिЛेगी. अर कल की क्लास आपके लिए कितनी इंपोटेंत है, मुझे बताना ना पडे, बहुत अच्छे. आजी, ठीक समय पर आजाना, मैंने एही ठीक उदारान आपको करवाया हूँ एक्जाम में, अदी करल का इस्तिमाल हुए, जहाँपर क्रिया के आदार का बोध होता है, अगर क्रिया के आदार का बोध होता है, समप्रदान के लिए का इस्तिमाल के आदाता है, अगर किसी को कुछ देने या लेने का बहाँ आजाए, क्या बौलते में लाल याब के परसरग है, अदी अदार का बोध होता है, अदी करन होता है, आदी करन होता है, ुव का उपयूक्त आप रत बताने याला कोई इस्छड बतादीखे, इंटजार किस बात का बदाये वंदिर मत्लव और मदिरा मत्लव क्या होता है पुजा गर पुजारी गर सवारी गुफाया बडीगुफा देवालया अश्वषाला देखे इसको आम शम्सुति बिन्नार्तक शब्द के अंतरगत परते है पुचे की कुन सामास लकता है तो ततपुब समास है और मदिरा मतलब होता है आश्षो शाला आश्व के गोरों के रहने का इस्थान आश्षो शाला केलाता है और यहापर दीग बिकल्पा बिलकों टीक प्रतीथ हो रा है निमनलिखित में मिश्रवाग के बडाएए अब मिश्रा जी के उपर सवाल आगया डोस याद आरा की नहीं क्यो पेट बैच्वालो मैंने पलहाया बहुत काएदेस तुमे मिश्रवाग के शरलवाग के सैयुक्तवाग के कैसे पहचाने उडाईदो, आज़ो जल्दी-जल्दी से कोमेंकर के बताओ कितने लाल-लाली अमाधे है, तो उब उडाग्ते है मेरे आदे ही वर्सा होने लगी ना बेटा, मिश्र तो नहें उचे आने के बाद, वर्सा होने लगी, मिश्र नहीं है, वागर से निकला अद्र वर्षा होंगे लगै � rock star outdated क्यो ही बाथ ने वरिश नकला johi bah變 radom वर्षा होने लगீ da boon widely दी विकलप भी रढ योडी kri usually layer communication applauds करते है johi corpse वन मेी नहीं तवा सैनहार .... answering वहंष रबth is right और रहा नहीं basar lha lal � brainsimeter पहवन थोडीं Platform अगले परने लगे जैसेई में तुमे चाहना सुरू किया तुमे धोखा दे दिया इस प्रकार के वाख के मिश्र वाख के होते हैं छीके जैसे ही मैं सेच्तेशन पुचा गारी जा चुकी ती मजा आरा आना आजसे नदे लेते रहो उडादीची उडादो सवाल देखा और उडाया समय नष्त नहीं करना है दोस देखो पानी भीच मीन प्यासी मोहे सुन सुन आवाए हासी पानी के बीच में मचली प्यासी है ये बात सुन कर के मुजे हसी आरही है चली आए दिभावना अतीषयोखती भीसेसोखती या उप्मा पुरा लंकार मैं आपको कक्षा में दीटेल में प्लाया है जहा उप्मे और उप्मान की तुल्ना की जाए वहां उप्मा लंकार होता है उप्मान की तुल्ना है तो ये नहीं है थी कै ये उप्तर नहीं अतीषयोखती में किसी बात को बहुत बरहा च़ा कर कहा जाता है हनुमान की पुच में लगन नपाए आग लंका सगरओ जरी परी गे निसाचर भाग तो यहापर आब आता भीभावना जब भीना कारवना कारे काडे काता होना अऔती होती है ये भी नहीं है क्यो आजाना ज�ee絵 kabee hay cancelatio method exama kama Yale se haane kabbe ka-me Voice ज़र Upper क्या हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ乳 बाद्ऍवाई них अप wok कुफाआ उleased texture खिताकिvelope उ Jerusalem उlaimer ढ़ ficou शप रहाँ पोसी लाना ज dall यहका geldना ब्हार्छक यहु जुलगा्दा ँशो लेखटीर्या चาน यह reporter �poani उział्गा उலगा लाना यदो उ Palestinians आप के सर आप कै रहें चाट देंगे चाटते हैं चलिये सभी बक्ती वाचक संगया राम राम चरित मानस और गंगा लक्तुराय टीक क्रिष्न कामाएनी ये देखो मिठास गूड वाचक ये बग्या ये तो बहावाचक है सरकार तो बहावाचक है योंकि अम मिठास को महसुस करते हैं नहीं चलेगा लक्नाउ टीक, आम टीक, बुलहापा गलत होगया बुलहापा बहावाचक संगया है सरम ने तो बहावाचक संगया पडी है और ममता, वकील और पुस्तक बटा ममता भी टीक है, लेकिन वकील कहने से जाती का बोद होता है, एजाती वाचक का बोद करावा है इसलिये हमारा एब खलप भीलकुल टीक हो जाता है कई बार जरुरी नहीं कि आपको प्रषनका उतर आता हो अचा भी हो सकता है, कि उतर नाता हो, लेकिन आप अईसी चीजो का चनाओ कर ये अपको आपको नहीं आते तो उतर जानने कि लिए जो आता है प्से स्झल्ते माल करीता है काई बारिस में समचदारी होती है, आपको में एजीझ बार्भर कर थिखार बाते हो आप ये देके थि चाए में, चवाल हल खेझे खार रागा बागी रती कालिन्दी सुर सरीता बतादीज़े नहीं सवाल है। रेपीटीउचन का मानक जो है.. नहीं को सवाल को लेके ज़ादे है। इसली है इमचीझे इंपोट्फाट्फ्ट आप प्रप्ट्गादोगती। अद्यार्टी अनसर करपारे हैं हैं अच्छी बात हैं क्या अपको सवाल आता हैं जो नहीं करपारे हैं हैं परिशान नहों ये मान के चलें कि अपको सीकने को मिल रहा हैं क्यरे सही वर्तनी का चूनाम करीएं सही वर्तनी वाला सब्ध चूनी एं अवन्नत्री, शिंगार, मुसकिल, मात्रभूमि बडाईएं अगर नहीं पोचा होगे तो आजे सर कैरे आजम ना उप्चाए जोई जाए फिर तो बिदा संख्या तो बहाना परेगा तुमे और जीस काफिर ने अभी तक लाइक नहीं किया है दियान दख को काफिरी नहीं और गुरू के सात भिलकुल काफिरी नहीं दबाद दोगे गला� बाद ते रहना है लगातार शेएर करते रहना प्यारे लालालियों तीके आए आए कैरे सईई वरतनी चुल लेना है तो सईई वरतनी चुल लिया श्रिंगार और उस मेहे तो भाई हम को बहुत आई मजा आता है यही सोच रहे है आए चलो बहुत अच्छा अगला सबाल क्य हमेں आए सा शब्ए चुणना है जो समूओ का बोध कराथ आ ठाए समोओ और अखाले को सब्द को ख�ужеनणा है क्या बात है?? अ� recharge, अखुद अखुद । अख�oup ब summon क heavy अब जो विद्यारती इसको ठीक से भाप लिए उ भाप लिए और जो नहीं भाप पाए उ बाग लिए भीस नमबर अब देखो तुमारे मनका सवाल एकदम गुरू अब तुमारे मनका सवाल एकदम से तुमारे दिल से अवाज निकलनी चाही है अब अब तुम आसीकी में जो पिचे लगे हुए ते बस वही बताना है का कुन सा प्र्ते था जो लगा हूँा था का उन था वताज इक प्र्ते लगा हूँा है आअषिक में इक प्र्ते लगा हूँा है क्या उत्तर है C for Chandi girls is the right answer प्रे विद्यारती अँ. अब आप लोग हाले दिल को थोला सा किनारे रखिये क्योंकि अभी परिक्च्छाए है तो हाले दिल पे अभी तक जो मुझको आती थी हसी आज तक नहीं आती तो 21 नमबर सवाल कै रहे है कोई वाग के में तूटी पूल खंड है उसको चिन्नित करना है कोई तूटी ना हूँ था हो तो दी का चुनाउ कर लीजिएगा बता है चार भी कल्फ है बता देगे आंप तो पूलिस गी स्वरी का माल नहीं बरामाद हो गया है एक बा culpa बता हो, पूलिस चो़ी करते है कि, छोरी को कर बचा ती है पूलिस तू नहीं को जोरी करती आय तब पौलि creatively बाग के रहें। व butter . . . . दर प मेरार Services बाग के लिए औ़न aus Sp तब पौलिując िी का लibles के रहेंउए। अपाज़ें करीए कुज बच्चे आई चून रहें कुछ सी चून रहें कुछ कुछ चून रहें देके पूलिस दूरा के बाध कुमा लगाना चाहीए था ये नहीं लगाया अगर यसके आदार पर देखें तो आब एकल्प थीख हो जाएगा अगर मैं इसके आदार पर देखो बरामत किया जा चूका है कैना चाहीए तो सी हो जाएगा इस में बरी फाल्ट है इस ले सी को ले लेते हैं क्या पता उनका मन न रहा हो तो सी is the right answer प्यारे बच्चों सी भी कल्प थीख हो जाएगा वदूर मी में ल़़ संदी भि�कषेध बता दीजे वदूर मी में संदी भिकषेध बता दिजेगा कुcommunsa hojaige वदूर मीं में संदी भिखषेध बता दीजे क्या बाथ है तुर्गेंस बेता सावाल को इस林 उस ** गुमाया जाा घ plain legal की तोला सा तुम भी after singer कुकी परिक्षामे 3-60 दिगरी गूमाद दिया जाएगा समजगगे चलो आजाओ एक अभी कोई है बंदर जो आशिकी में लगा हुए मानोगे थोडी तुम तुम मानगे तुम कैसे हमी हम है, तु क्या हम है तुमी तुम हो, तु क्या तुम हो अव, भदूर मि में वदूर मि में कुँंची संदी लकती बिटे वदुदर उदमी शंदी कुँंसि लकती एब दाफा? शंदी कुँंसि लकर है ये बताएगे कुमेंबोक्स में कुमें करके अब अगा सबाल आब के श्कریन पर शवाल संकिा 3- वेशव्द चुनिये जो बिन आर्थों को चुन कर के बताएगा पावक अनिल अनल क्रिशानू बताओ, क्या बात है अदबुद, अदबुद, सुंदर अती सुंदर चलिये आजा ये बहुत बड़िया आप लोग उतर कर रहे हैं अरे वाँ, क्या बात बिटा, उडादिया तुम्ने, तुम्ने तो कमाल कर दिया पुट्र, अदबुद, अदबुद क्या बात है बिन आर्थख का चुनाउ करना ता, बिटे अनिल, बाकी पावक, अनल, ख्रिशानू, सब आग के लिए श्तिमाल होते हैं अन्तिम सवाल हिंदी के प्रश्न के तोर पर, इश्वर तुमे दिर दायू दें, है ना, इश्वर तुमे प्रिक्ष्षा में सफल बनाएं, बहुत बर्या सर बिलकुल तैयार है, अपके बीच में आने के लिए प्रश्न वाच्ख, भिस्में वाच्ख, इच्छा वाच्ख तुम के बाच्ख वाच्ख, वाच्ख वाट के होगा, गर प्रिप्ष्षर जो है उपस्तित हो कर के अपने प्रश्नो को उड़ाएं, अग आज आपका हिंदी का इस्कोर क्या रहा है, ना जानन चाहुंगा क्या आपका हिंदी का तुम्ब्ष्ष्षा में लिए बना रहें अपके हिंदी के प्रश्वनो में आपका क्या इस्कोर बन रहा है संक्या को बड़ाते रहें क्योंकी सर चातें कि वो पान्सो पर ही अपना मुख्रा दिखाएं और अपना गवरजेस मुख्रा लेके सर तभी उपस्तित होंगे जब आपकी संक्या पान्सो पहुड़ जाएगी बाँस सुन्दर तरीके से सर आचुके है और मैसर का सुआगत करता हो। और आचके लितना ही आपका इस्कोर प्लीस कोमेंट वोक्स में कोमेंट कर के बड़ा दीजे कल मिलीएगा मुख्से 12 बजे प्यारे विद्धियार तियों हिंदी मैराधन के लिए क्योंकी आब पालो चाहे कही से प्रशन आएंगे यही से और यहाँ से पुरा का पुरा हिंदी एक बार में कवर कर दिया जाएगा और फिर तवारा कल्यान सुनिष्षिद है चली आजके लितना ही जैहिं जैहिंदी जैबार है तो जैसा की हिंदी आपने इंजोय किया और अच्छे से आपने पड़ा और सर की चो सहली है उसके तो आप सभी लोग दिवाने है ही तो आए एक एक करके सभी चीजो को हम समझेंगे और देखेंगे कि किस तरीके से आपके इंगलिस के कुस्टिन्स आएंगे जब आपका न एकजाम नजी नजीग हो तो मतलब हमें आसे कुस्टिन्स हैए जब बहुत जाडा यूस्फुल हों तो मैंजे सुकला अप पकल्टी अप इंगलिस लंगेज तो आईए तब बढ़़़ कुस्टिन्स को प्रप्र अप्रुच के साथ और एक प्रप्र मेठ़ समजेंगे जिस पसब़ी कुस्टिन्स को अछछे तरीके से कर सकेए गे तो आए एक एक कुस्टिन्स को कवर करते हैं अब यह आप यह आप यह आप यह ट्रन्टिख से शुर्वात करते हैं और मैं इसको शुरू करने से पहले मैं जाहूँगा किशको आप शीर भी कर दें आप शीर कर दें जादस जादा लोग आजाएं और साथी साथ मैराठन के लिए सर ने बताया है तो कल आपकी एंगलिष क उसाथी साथ मैं आपको प्रेपटीषन से भी भहुत साथी चीचिया मेलेंगी दो तरीके से हम कभर करेंगे येख रोलभेस प्रीपटीषन और साथी साथ एक कभर करेंगे हम फिक्ष प्रीपटीषन सोथा आप अच्छे से अप्रोच को बना पाएं यह हो यह उ अट्टिखँशन अप पाट साव ल़ग पीसे रेलेटट़ हो वो चहे है वो खईपखष कपार्ठ हो कोम प्रहिंचन हो यह फीर ग्रेमर कपार्ठ हो सब के दे थारे कुनस्ट्स होंगे और साथी साथ आप को प्रेपोजीशन से भि बहत सारी चिजे मिलेंगी दो तरीकसे हम कभर करगगे एक रूलबेस प्रेपोजीशन और साती साथ, एक कभर करगगे हम फिखष प्रेपोजीशन सको ताकि आप अच्छे से अप्रोच को बनापाँए. तो आई ये शूरू करते है, तहला कुष्चन केरा है, के अख्वारल अख्वारल तुक पलेस बेट्वीन तरी फ्रंद्स वाय्सेरिंग भॉग्स. यहने केरा है, केने भॉख को सेर करते समझें जग्डा हूँँँँँ. यहने तीन मित्रो के वीच्वें. अब आप को अच्छे सि पता है, के जब भी हम तो की बाड करते है, तो तो के आप आता है, बेट्वीन अप अगर तो से आदिक की बाठ होती है, कभी भी अगर किसी भी संटर्स में मोर दन तू की बात होगी तो मोर दन तू के लिए हमेसा आमंग का use होगा तो यहापे बेट्वीन को आप हटा कर के इसके स्थान पे आमंग का use कर देंगे अच्छे ये बताएगे सभी लोग कमेंट सेक्षन में अप दोनो जगहो पे अर्थाद जमीन और पानी डोनो में रह सकते हैं इसी लिए उने आम्पीभीन का जाता है अब आप देख हैंगे यहापे पे यहापे कर है कि फिव इनिमल्स के लिओ यहापे बात सभी है बोत आप यहापे लैंड की बात हो रही है तो आपको अच्छे सी पता है, कोई छिज किसी छिज के उपर ए अग्टिस्ट करता है तो अण्ची अछ्टी मे persidey mein आंची उस करेंगे अग्टिज किसी छिज के अन्ची ठिच के अन्ची अईटर होगा तो हमेसा उसके लिए पटिन का लिएगाेगा। मतलाव, आप यहाप नौल बुलेंगे और आप यहाप यहाप एंवोटर होगा यहाप यहाप एक एन चना टीशान होगी रफ चदर इस्पर स्पर्स कि बात होगी यहाप एक रहींगे खुस की।टी है ब्रूँ कानोदी कर दे combination of printing press and printing press was invented on the middle ages आप प्रूँ कानोदी कर एक था। That was printed on the middle ages अब प्रूँ कानोदी कर था थी ने जixo लईगने ने। is now printed on the middle ages आप प्रूँ ले। एक रही था। आप शबच्ठता लें क्लोगे। अप बाई लगने गर चूए क्छा।। यहापे लिखागा मिडल एजेस, मिडल एजेस, मचाज़ोंगे यस को फ़ताप भडाप सेर कर देप. यस. रहा, नहीं, नहीं, यहापे सोग जगा एँद लिए होगा यहापे, लिखागागा आहे नहीं बहाई यहे आपे लोगता, बोट के सात अई है तो आहे. जबताN पड़ा한�ком न लेका सो यै दे्रषोरग की न देंगे. आप येखागे जब याप देखंगे इसको समजने का पनातिः प्रारियात औसito आप न बताने वह कोservice क्यों ती घ़ौक रहाने क्ई आगया. यूगे भात होगी तो जब भी, हमेशे यादरग़े आदर लग आप मन्त की बाथ हो,िसी याबसे Dicade की बाथ हो जिसे दसग बोलते हैं अगर कही भि सिंचुरी की बाथ होती, तेख आगर आप सिंचुरी की बाथ करेँ यज की बात करतें और यज कम अपने उम्रसे नहीं है युग की बात हो रही हैं और जब भी आप मंत यर यापे इसी तरीके से येर आप बोल सकते हैं और याप ये यापे मंत, दिकेट, सिंचूरी, येज ये सब बात करेंगे अँन की नदारीख की बात होती. दे अईट सब बात होती. तब यहापे आँँगे युज सही माना जाता है. दे नदारीख की बात होगी. तब अप अप येज युग की बात होगी. युगि की बात हो यह? अगला यहापे देखेगे बेट्वीन शूनील आज बल आज मूहन अगले लेटर इस देबटर अगले तुब यहनी दो लोगो के बीच की बात हो रही है शूनील और मूहन तु मेरे मानना है की बाद वाला जो है यहनी सब से बहतर है किसके बीच यहनी बाद वाले तु मूहन की बात हो रही है तु फोरमर अगले लेटर आपने पड़ा होगा एकसेकली आपे देखेगे कभी बेट्वीन आए तु सब से पहले इस बात का प्याल रख हीगा अगले की भाद के है यहापे सी बहेबस आजॉफ सी वास अख्क्यों आप के ते नहीं को, इसते भेवहार कर ती मानो कही की रानी हो तो, सी बीगबस ने इसे बेवठार करथी है मानो की हो कोई रानी हो जब इस टर इके का कुछन सेज्ट हो तो इस टेगे के क enfin concept को हम क्या बोलते है कं because concept को में हम बोलते है अद्रील सिट्वेशन को दिनोट करने के लिए हम यूस करते हैं एक आजिफ भी आता है और तुसर आपने पास आता है आज दो तीक है अब होता क्या है कुछ भी आए एस के साथ यहने सबजेक्त होगा और आप इसके साथ जब कंटीशन रकते है वरब के रूप में हमेसा किस का यूस होगा तो फ़ता फ़ में चाहोंगे कमट में आप पी लिए लिए दे मुझे आवशकता ही नपभडे तो आप बोलेंगे सर यहाप यहाप यह सबज्जक्त ताएगा मूझे यहाप आप की सबज्जक्त के बाझ आप वरकी कंडीशन को पुट में कर देगे मतलभ वोस की स्थाण पी खानना चिहें वरक यह हुस होगा कोई सबज्चक्ट क्यूफर मेटर नही खाड़ूगा कि बी अच्चच्च्च्टिक सिमलर में है यह पलुरल अप आप याप लर होना चीया वर कितर होना चीया तब यीवाला पापढ बीवाला की दर दी आग�プ शी में तो आप यहाप येपे इसको शिलट कलनेगे सी वाले को अगला देख लेते हैं आगला कह रह में थु ठी ने लगने ठी उ ौब रहा है अप केतिओ नफ नहीं तुमही पक्षन्थ करती है अप यहाब यहाब देक हैंगे तो सी टिस न Commeत लिक मिटका है यहाई दैस यहु अब बताये के यहु यहाई हैँ अब यहु क यसप बकोदीग की बाद of use करुंगे जिल रहाँगी की पूरल अब बोलेंगे सर यहाँ प्रजन्ध की कनटीशन की बाथ की गई है वर्तमान इस थीटी की तो एकई यहाँ पे दिट को हम अदादेंगे हैसके कोई चान्चस है नहीं अब बसता है अपने पास क्या? यहाँ बसता है दू यहाँ फिर बसता है दू अब दू डूज मेसे चूएस कर रहा है की यू के सात की आता है तो आब बोलेंगे सर यू के सात यहाँ पे दू आएगा तो अब बोलेंगे सी दूस नहीं लाएक मी नाइदर डू यू क्याए यहाँ आप खलिर हूँ यह बात खलिर हूँ सभी को, कोई दिककत तो नहीं है खलिर हो गया नहीं यहाँ एक बार आप खडबड चलिये इस सीसन को आप सेर कर यह आप सूनिया यहाँ पे, जब भी सेम ताइप की आप सेटमें को रेपीट करन नहों उई देंडक आतेएगा। आप नाएडर के use करते हैं आप चाहे तو नोर कभी use करते हीं जसे आप सेर बोलते हैं है की नहीं तुम जुड बोलते हो अगन नहीं मैं तो इस प्कर की यहनीज छेसीसेम ताइप के अजड़े वर थाइप के आप सेटमें same type of thought, in second part we revise it, in second part we use it too, in this way we use neither, here we can use nor, and here the point is that in this the question related to inversion is sometimes created. Yes, if the question related to inversion is created, then many times you know what it will give you, what it will give you, here it will give you neither, here it will give you, here it will give you, you know here there are two types of questions, I am writing again, here many times what it will do is that you will write here, and here it will write do, it will remove it and make it a spotting error, now it will make a spotting error, it will do d, here it will do c, here it will do b, here it will be c, similarly your this part will be b, and here it will be a, it will do this many times, still the mistake will be in this, why, because it will be d, it will come right first, you will apply the condition of inversion along with neither, okay, so I think you must have understood so much, let's talk about the next one, here you will apply the concept of inversion again, you will apply the concept of inversion again, what is written here is, Harley dash mohan go to school, now in any sentence, that is you use hardly, right, if you use hardly, use scarcely, in the same way use rarely, in the same way use seldom, okay, seldom, in the same way you never use, so what you have to do is, in the beginning of the sentence after this, you will write a helping verb, and then you will use the subject, this is the biggest rule of inversion, that is, if the beginning of any sentence is inverted, then in such a situation, we use the helping verb, then our subject will come, and the main verb which comes after that, then you will say the main verb which will come after the subject, this is known as the inversion in English, inversion means putting the verb before the subject whenever we use helping verb, before the subject and main verb after given subject, so this is called as inversion, and this is the condition that is also called as partial inversion, so it means there are two kinds of inversions, so first one is called as partial, and the second one is called as complete inversion, so here the condition is related to partial inversion, yaha pe jovhi condition hogi yaha pe partial inversion ko apply kiya gaya hai, tikan aapko itana detail mein jaane kya ushikta nahi hai, philaal yaha pe kaunse sahi hoega to yaha pe mohan ke saad aap duska use kar denge, mohan ke saad kaunsa aayega to mohan ke saad aap duska use kar enge, tikan aagli ki baat karthe hai yaha pe aagla ab yaha pe kaira hai ki the poet and critic have been honored yani poet aur critic ko honored kiya gaya hai, samanit kiya gaya hai ab yaha pe samanit ki baat ki gaya hai, now we are going to solve this question, to ab dekhye gaya aaphe article da yaha pe poet ki pehle aaya hai aur yaha pe critic ke pehle kuch aaya nahi agar common gender ka noun ho, kis ka ho common gender ka noun ho, jis se clear in ho male bhi ho sakta hai female bhi, to agar pehle baale ke saad article aaya ho ya possessive adjective aaya ho yahaat kar ye a black and white wala, black and white usko usi tari ke CA bhi hai yaha pe noun ki condition ko rakha tha, wohan adjective to pehle wala ke saad article aaya ho dosre wala ke saad nahi aaya ho to ye humesa ek ko darsha aega aur jab ek ko darsha aega to yaha have been nahi ho ga balki aap has been ke uskarenge clear hua? yes to yaha pe ek hi bhakti hai, poet aur critic ek hi bhakti hai, jis ko samanit kiya gaya hai to yaha pe the poet and critic has been honored ka uskar diya jaega abhi ta question karke aur aaj question ka jo level hai usko dekkar ke kaisa feel ho raha hai kuch different type ka aap ko laga ki haa aap aise bhi questions aayenge to hum tackle kar sakte hai majara hai? very good chal ye agla dekh lete hai, agle question ki baat karte hai isko galat nahi karna hai kaya raha hai ki a group of people wall sitting at the street corner chika? yes agla bataye hi aap ke kya hona chahiye fada fada aap sabhi log bataye aur ek baat phir se bataye kal kiteni log yani saad baje saad baje ke mairathan ke liye aap ready hai jaldi jaldi bataye aap kiteni log ready hai very good aap bataye kiteni log? to yaha pe saad baje ka hoega aur matlab ek prakaars kaisa ekte number of questions onge bohot saare number of questions onge to usko aap jaane wale sab ka fada type ka hoega jisme time ki koi foundation nahi hogi wo aap ke upa depend karega ke aap kiteni der tak aap rukna chahate hai aap batate hai is question ki to yaha pe a group of, a galaxy of isi tarike se a bouquet of yaha pe a set of, a class of is tarike ka expression ho to noun to plural mein aata hai lakin verb ki jab bat hogi to yaha pe verb humesa singular mein use karenge aap was setting ka use karenge bohot badaya aap agar ready hai to is stream ko 500 plus ek baar share kar dijie hai na 463 is saame dikhra hai screen pe main chahate ho ki 500 class hoja hai chahate chahate aap yaha pe agla dekh lete hai aap yaha pe bhi inversion ki condition hai inversion ki condition hai aap dekhye achar boli inversion ki condition hai phata phata aap answer kariye aap yaha pe agar dekhte hai agla question kar hai dash home okay than his mother felt happy yaha pe dekhye yaha pe no sooner se surwaat ho ghi agar to aap inversion ko apply karenge again okay inversion ko apply karenge to iska matlab hi option pehle hi cut jayega okay agar kisi bhi sentence mein haiz aata hai to haiz ke saath v3 aana chahiye v3 jo ki yaha pe diya rahin to isko bhi mata dete hai yaha pe aap dekhenge did he return aur he had return yaha to had return sayi hai but yaha pe had ko kaha ho na chahiye tha sooner ke thik baat to ye bhi at jayega aur kisi bhi sentence mein agar did aata hai to did ke saath v1 ke us karte hai to isi bhajase yaha pe see wala aap sa jo aap ka vikalp ho gaha wo sayi ho jayega chariye agla dekhte hai haa bilkul aap agla question ki baat karte hai kare hai ki preha garage of today is completely different from the other cities of the state yaha pe aaj ka preha garage yaha pe kya kera hai jayase aaj ka preha garage aaj ka preha garage ki baat ho rahi hai tika haa inversion abhi baata hai mukesh rana ji inversion ka matlab hota hai verb ka subject ke tehle use ho na means if you are going to put the verb before the subject so this condition is completely different from the subject so this condition is called inversion yaha pe agla dekhte to preha garage lika hai preha garage ke pehle aap article da laga inge kyunki aap preha garage ko nishit bana raha hai kare hai aaj ka preha garage jayase aaj ka preha garage jayase aaj ka preha garage jayase preha garage yaha pe ewala ho jaega 37 ki agar bahat kare yaha pe kare hai bata hiye recruited so aapreath yaha pe kahi 길 eha अपने के साथ क्याता है, that, very good. आपने का सर अली आजाι।। इसी द़िके से फिवाजाय। मेंने का साई हैं. आपने का सर लिटिल आजाय। लिटिल. इसी द़िके से अगर आप शमबड़ी का लिस कर देते हैं, अप शमबड़ी, उसी तड़िके से आप नुबड़ी के यूँस करते हैं आप नुबड़ी सफ नह्वन नवण एकसेक्ट्त्रा इनका यूँस करेंगे तो धिलीटिप नाँन के रूप में हमेसा जो आईगा उद दैटा आता हैं as a relative noun, आपको क्या use करना पड़ेगा, that कर use करना पड़ेगा तो ये जो as बधा हुआ है, आप इसको हटाएए, यहापे that use करनेगे कुकि यहापे same है, अगर the same की condition बनेगी, तो आप यहापे article the set करनेगेद information के लिए, एक point और आद कर लिए जी आप, super-lative degree अगर आए, अगर super-lative degree आती है, to super-lative degree के साथ भी, आप हमेशा आप इस बात के ख्याल रख हीगा, relative noun की जब condition बनेगी, तप पर भी आपे that आपे that आपे that आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप तब आप you are putting ये कन्दिशन दिखे, तो चुप-चाप रेलेटिप पनावन के बार, यह ने रेलेटिप पनावन के रूप में, आप देटका यूस कर देंगे. गडिएंगे पुएंट? बहुत अच्छे. अगला पुएंट क्या के रहा है, 38 की बात करते हैं. करा है की इप आई दास तो देपार्टी आई बुडन्ट हाँ मिट आमन्दा, तो यहाँ पे सबसे पहले यहाँ देखेंगे इप, तो जैसी आपने इप को देखा, जैसे ही आपने इप को देखा, तो आपके दिमाख में तुरंत आगया, कि बही यहाँ एक खंडिशनल संटर आप तुरंत आप की दिमाख पे क्लिक यहाँँगा, कि सर यहाँपे तो हैड के साथ वी तुरी मैं वोलूंगा, तो मैं का बोड़ अच्छा किव, किव की अगर अगर इप सी रिलेटिट क्लोस अगर पास परफेक्ट मेंवी अगर के लिएकड होते है तो कंद्हरी, और ड़्ट मैं बन लोग के यहे दिशनल स्तेता नहींग रेएतिग है आप न संच hacen आनस अगर सरी, अजर, हरinguém चाँर पिक ऋौरounty करऔवाण आप आप ष decrease, eye भर औंटुर मैं पहऱ व उअrimin� तरसी क्डईई करे दितिस। बतार लगदाreich अपने बदल जाता। घब बाब्ँे पिकिडाना क्नमऩ तो जागाईग। मैं आप से पूच र र हूँ क्या ये उनवर्सल तुत की बात नहीं होंगे कै। मैं आप से पूच र हूँ क्या ये साइंटफिक थुरी की बात नहीं हो रही एं इस ऑके तु्यात Droof Csaks की बात होoniversal truth की बात tensions अगर कोईFical moves, परनगय पर Madam कंपने आगि, ःज पिशन, प्रमुट में बन काई।施० आपको पर लécole, अईखन pilgrim, अवलो, बास अपनकी, अपन हआच भीvt Money and assistance दोऺो पात को प्रज्ःंम ख़ें थे में लिका जाता हे अप दोगे दोगे प्रज्ः्में ख़ें ़हעोगा तो आपने पास एक अपसं है कभी भी thanbarsthooth को अप महने you are talking about universal truth ख़ज़्ा कम laugh and laugh तो हमेशा दोलो पाट जो संटेस कोगा वो प्रजें अंदेफ्रेट से होना चीए और आप देखेंगे वेल हीट, वोड हीट, और हीटेट, यहापे कोई भी पाट जोगा इसकी प्ल्फिल नहीं कर सकता इसके रेक्वारमें को अलरेडी हीट प्रजें अंदेफ्रेट में यूस की आगया है तो दी इस दे राइट अन से कापी लोग मारे खुसी के मारे, यहापे कुष लोग तो बोलेंगे सर भी होना चीए और दुसरी जीज एक जानते है, आप कभी भी इप देखेगा आप की इजाम में कभी भी वे ना जाए, है नह? इनसे रिलेटेट कभी भी फुछर में होता ही नहीं है फुछर तेंस में, कभी भी आप द्यान रखेगा, के अगर वें दिखे आप को, और अगर कही भी इप दिखे, तो कभी भी आप फुछर की बात करीए गईमत इसलिलेटेट गभी पाट होगा? इस öğर इलेटेट खबी खल Óshoga तो मत्सलक ये वाख पाड, एईटर ये poker ृी इस周 Chamber इसके पाट है इस का अपने शब JACK अपना बरव है इस चлисьबुतर ध़ी थे अपने बुब. यह ठा fas horse हैP- अआप چलते है अ� HIM तो आपकी खुप्री में तुरंती बाद बन गयी कि सर तो यहापे कुश्छन टैक की बाद करने हैं किसकी बाद हो रही है, कुश्छन टैक है, हाँ अके यहापे क्या है, लेट हीं दू हीस वर्ग हीसेल्प आप केते ना, उसे खुट से पना काम करने लिए शाल वी की कन्टीसन यहापे बनती है, ती यह भी चाहीगा यहापे नोट ड़ू ड़न करना है, ती आपे वी लेगी नहीं होगा, बल की आप वी भी की कन्टीसन को पुट कर देंगे, वग़ीर हो सपको, तो यहापे लेटिम भागर, इसक्तर की कनदीशन यहाँ पी लिटर श्याल वी की कनदीशन यहाँ आए गे मुजे लखता है इतनी बात आप को कल्यर हो जाएगे है ना एक दम महराथन के लिए साथ बजे महरातन जो होगा सेवेन पी होगे कल पीम इंगलिषका चिकग यहाँ ब द्यमाक में आप को रखना है कि सेवेन पीम पे आप को आना है जितने भी लोग है इस बात को सेट कलनें समय की कोई बावंडेशन नहीं होगी कोई लिट नहीं होगी केबल एंगलिषक शाम को होगा और अपक जो दिन में होगा अपक वोगा हिंदेखा साम को साथ बजे आपको जो होगा उगजक्ली आपको होगा इंगलिषका तो पूरे लोग आप जबरजस तरीके से आपको रहना है उपस्तित रहना है समय की कोई बावंडेशन नहीं तो कोई नहीं होगा ने दो रात रात अपनी है है नहीं चली इसको आप समच गे होगे कि यह सी पाट में है और सी जो है ए में इगजिस करता है आब अप कुछ वोखाप से रिलेटेड होगा है तो आप बता आप पूर्टिटूड लिखा है आप फोट से बना है फोट से बना है अब अप ने पास यह है कि भीए यसका होगा क्या करेज होगा यह नी साहस यसका सननिंज जो होगा वो साहस होगा है अप कुछ बता है आप कुछ सी जाडा साव सी जाडा तो आप कुछटन मिलने वाले है वो वोखाप से रिलेटेड होगे वो साव सी जाडा तो आप को साव के आजपास तो जो मीलेगे वो वो कैओ्प से फ़ोटर होगे अप छमस सकते है और साव मिलेगे आप सोटर साव कुछटन रहें उसके फ़ोगे कितने होगे विकलप होगे तो आप वुना कर टीगी यह फहि आपके कितने तगार होनेवाल आप फोर हणध के आसपास और साती सात, वण अद आदिन्टिकेशन से भी कुश्टन मेंगे आप आप अप देख हैं गर गुब प्सी को गुब टी मे भी आप दोन्म पाएंगे के कुशन एक सदो कुश्टन मैने है अग्टिन्टिएँशन अप पाज़्ाप वीस्पीच यानभीद देकर के अप से पूछेगा, बताईईए वो है क्या? जली, अग्टा देख लेते हैं, अग्टा इसको आप देख बताईईए वो मज्च और कल के लेक्चर में, रियाई's कम वह गोwalk Green's थोफ़े लोग वह! वे दियाई आप थोब लग सेंप przekण बखनें! बश्वाप प्रतिया मैं हो देजार land और बदीझ ती की नाई आप वे आपी इ Tucana biggerba but & more bike & more अब अस भी लाई सार्गीक। याक रप एखची चाचारुगती & more या विलिक है, йा बातक है, अगलै की बातक路 Bür ट DevOpsира kan sava hat ke bhaata kar Brother thieves call us as loyalty. येनक तरीक, यो हमआज तिनती � soda 105 तरीक झेली धाते। embargo, we call this devotion accordingly. ती नहीं तरीक तवत दीह मैदा के, हिज ठ शेवाद बर देखाने। But the term on this becomes depthスर تھा, it can be covered by devotion. अगमाक तरह हूँ यहाँ, पर वईनीखे। बरोत का आदना पर पूझती के अगु यहां क्या साथ अगरूँ फुल्टी बोलेंगे. तर्बूथ क्यमध्रा होता होते स्थ्द्द्दान्जली लेना. यहामेजका इξकि खुब्त्या। यहाँपे, आप लिखा है दिस अडली यहने एक होता है अडली यहने कोई चीज क्रम मे हो और एक चीज क्रम भिग्रा हूँ मतलब उ प्रपर तरीके से अरेंज ना हो उसे वोलते हैं दिस यहने अपे एंटेनीम है मलग़ अबवेवस्तित बोला है बहुत आदा मैनेजट हो कोई चीज बहुत अच्छे से अरेंजट हो पेटरन्द फोम मे हो, उसी को बोला यात आता है अरगनाईजट ज़से आप है ना किताबो को फेग दिये तजब अब उठा की किताबो फेग दियते हैं तजब अब यहने एक दिस अडली अब भी वाले अप्शन को चूएज़ करेंगे वोविंग तो नेक्ष्ट वान फलरिस है आप केते ना जाओ खुब जीवन में खुब पलो बड़ो है आप आप बोलते हैं कि खुब उननती करीए खुब विकास करीए जीवन में तजब आप बोलते है प्रोऊटपर करना अप प्रोऊटपर सेभना है प्रोऊटपर लिए इसी से बना है सम्वरत दिए त्राइव पलण फुलणा जब कोई देखलप्मेंट होता है अगर कोई चीज विकास कर रही है ते यही कादाएगी प्रोऊटपर आप आप पुग़ता है यही कादाएगा सपीट्ठ ठो अप यहीठे हो गाटी हो तो चाल को दरषाएगे फेडी है जो अपका एक सार लगागे माडाजाएगा फेड कादागे बहुझा कादागे प्रोऊटपर कर दिखागे तो कोई चीज बरभाद हो रही है कोई चीज तबाज हो रही है तो दिके कम अप्लब होगा सदना गलने के अर्ठ में हम युस करते हैं एक सेक्ली वेरे गुट चलिए ख़द ख़िस को सेसन को आप शेयर कर दें और जादा लोग आजाएं अगले कि बाद करते है यहाप कर है, वंवर्ट सब्टिऊशन ख़िज, यहाई किसी चीच का जो सीर स्विंद होता है हाँ? सीर स्विंदु है तो अप सीर स्विंदु को हम किसे तर सायंगे का हम जनिथ बोलेंगे यह आईट बोलेंगे जील बोलेंगे रिज, रिज कमाला बल्जिंग होती, बल्ज होता है नहीं, बल्ज उबहार किसी चीच का. तो इसे आप रिज को ही बल्ज बोलतें, बल्जिंग जी से बोला जाता है, this is called as, यहने समिट आप कै सकते हैं, इसी को आप समिट के नाम से भी जानते है, this is called as, उसको जो है, फिराउती मागा जाए, कोल मिला कर कि अगर, some of money to be paid for freeing a person from captivity, कैद से चुडाने किले, किसी बकती से जब पैसे की दिमान्ड की जाती है, उस पैसे की, some of money को हम क्या बोलते है, क्या वो ransom कहलाएगा? अप आप चती पुर्ती करना, या चती पुर्ती कै ना, वो क्या कहलाएगा? खमपिन्सेशन, रैंसम का मतल होता, इसे हिन्दी में बोलते फिराउती, you say, अखसर मुवी में देखा जाता है, फिराउती की माग की कही है, करतार कर लिया जाए, आप कोई को अगर जैसे दाखु लोग होते ते, आप किसी को यहने कैप्चर आप कर लिया जाए, और से माग की जाए, कुछ निस्चित रासी की, उसी को हम बोलते है, क्या? तो बोलेंगे, रैंसम कहलाएगा? आप को समच में आगया होगा, आप आगले की बाट कर लेगे ते है, आगला कैरा है, गोपी वोक्स, भाईपिट्स, अन स्थाज, यहने गोपी जो है, बाईपिट्स, अन स्थाज, फोम में काम करती है, अब बढ़ा ए यहने क्या होगा, अपस्सिन्स है, किनसिस्टेस्टेंटली कम अपतट होते है, बहुता ही एक रेगूलर गती से, यहने एकईग नेमिच चाल से, यहने कै है कै है? इर लेगुलरली, यहने यहने स्फ्रीट्स, यहने पूडे जोस सके थाश, पुरें मनो वेई किसाद लिएन। इंतूजाश्तिकली की में यह्ट कर तो उच्षाए किसाद पुरें उच्षाए किसाद फित के मतलब जयसे आगन मैं यहाए भो रुका हूं तीख आप आप पफित, यह फित होग्गया अप फिर मैं यह्ट स्ताथ होग्या इस प्रकार कि जो गती है, उ अनेमित गती कहलाएगी एरेगुलर, तेसी को बोला जाएगा, एरेगुलर लेग यहने कोई चीच अनेमित हो, उसी को एरेगुलर लेग के हम फोम से, दिनोट करते हैं. होग करता हो, यह आप जानते होंगे, अगला बताएगे 48 की बात करते हैं, 48 में एक जैकली क्या हो ना चीए, इसको भी आप डिनोट करते हैं, बताएगे. अगला कै रहा है कि ही तेख्स लीव वाँस इन भ्लु मून, है ना? वाँस इन भ्लु मून, है ना? आप करते हैं भाई साव, आप तो जो है, अब बताएगे, आप करते हैं गूलर के फूल हो जाना, इसका क्या अरत होगा? इसका मतल यह होगा, कोई चीज रेर कंटीशन में आप देख बाते हैं, कोई चीज कभी कभार ही गतित होती हो, कोई चीज नेमित तरीके सेखर गतित ना हो, उसी को बोला जाते है लेल्रि, यहाप वहां औब खोगा, वहां आप पक्ट्रा दिनो में, यहाप अपनड़ कमतल होता है, अच्सर, प्राया, यहाप रिएगललि कमतल होता है, निमित रूप से, अब अपनड़ देख तेयाप प्रच्ब अपनड़ ला, अर आपक ना पे 49 तो पभटा पट मैं चाहूँँँँँँ इसका भाप दे तप्रोज न कोंज, अच्छे से अप पता है आप को कि किसी चिच का Pukshya Vipuksh यहने, अद्वांटीज अदिस अद्वांटेच की बाट कर लेंगे तो this is called as good and evil, यहने किसी चीच की अच्छाई यह भूराई हो इसके क्या लाव है, इसके क्या हानी है, उसकी जब हम बात करते है, तो उसी को बोले जाते है, प्रोज अन कोंस. यहने किसी चीच की अच्छाई भूराई को पहचान नहीं प्रोज अन कोंस कै लाता है. इस सीसन के अच्छान के में बात कर रहा है, अर अन्तीम कुष्छन काया रहा है, वूल्ट इन्स्रेप्ट क्लोट्धिं आप गय कै अच्छे बहेड इसभ खाल में भेडिया है. अंग अद सटी बोग दूर्तठा आब अबनागी बनी बक्ती लोग stimuli are many wear उनका उग्यार वैस खाथ तु आफने बफक येंचिकि affectionGreen here that if one never do youtube तो बी मनी मानिण दि और मतेडलिस्टिक, यहने कोई ब्फेकती आगर भातिग वादि है, मतेडलिस्टिक है, तो इसका एरत नहीं होगा, कि वो बेक्ती दूर्थ होगा बैमान होगा, एक आप अपसन है वो आपका सीवाला, तो जो बेक्ती पाकंडि होगता है डूँँँँ तो ज़ूप जाड़ी मैं सीके अप फिर मिलते है। किटनेबजे यापे आप की मैरातन हो गी साथ बचे साथ प्यटम सुबा नहीं यापे प्यम है तो यापे एबनिग में मिलते हैं जबरजस कलेक्सन होंगा बहतर कुष्टन्स के कलेक्सन हूँ आप बहुत कुष्टन्स दीख हैंगे तो सर कष्वगत करी आईंगे सर नदने बासर सरने कुजधा अदाई तारेफ कर दी तो जी कए अदरनी लगा दीए ये उनका बड़पन लेए कि बो हम से जआदा अदरनी है अब प्रुज रोज ना पुच्छ ही मैं कैसा हूँ। बसाब की लिए हूँ तो वैसा यो। आईये समय को वेर्ठ नहीं करते हैं कुकि आज आपका जीस का पोर्षन तोड़ा लंबा है मेरे बात फिर आनके सर हैं फिर आनके सर के साथ प्रूँ। अब प्रुज रोज ना पुच्छ ही मैं कैसा हूँ। बसाब की लिए हूँ तो वैसा यो। आईये समय को वेर्ठ नहीं करते हैं कुकि आज आपका जीस का पोर्षन तोड़ा लंबा है मेरे बात फिर आप आनके सर हैं फिर आनके सर के साथ के जीस सर हैं कुकि आज आपका जीस का पोर्षन तोड़ा लंबा हैं मेरे बात फिर आप आनके सर हैं फिर आनके सर के साथ के जीस सर हैं तो इसी बजे से ज़ादा ताइम नहीं वेश्ट करेंगे सबालोगो करते हैं बफ्रिं हो रहा है कुल समस्या हमरे आते पे कुल समस्या हमारे आने पी हो जाती है बात चल ये पहले प्रस पे चलते हैं एक मिद पहले सकुई दर कर लेते हैं कुकि जे से आप लोग वहाप देखते हैं तो कुछ थोड़ा बहुत इस्टैटिक जीके ताइप के तो अगर आप को हम बाद करें गर उछ तो थोड़ी से एक हिंट देएं तो हितलर से किस ते मुला कात की ती तो हितलर से मुला कात करने वाले कोन ते सुबाश शणर भोज जीत जीत तीके इस बेग बडया कहनी मिलती है तो सब सारे सैनिकों के नजर आप पर पी लिए आप की नजर सब सी at-a-p-a-p-a-p-e- अपने आपी हिटलर आगथ तु हिटलर क्ईस देस का तान�seits आ था तु वो था जरमनी का तान�सा कहाँ पर जरमनी का पर हिटलर कि अर कहशने आप पहंगें दो भज़ अच्छी भि तोडीषी लकती आप तीक आद ख़ी आद उस्रीमद भागबद गीता को भी मानतते है, विकि जब हितलर कोई काम लब कोई गतना को अनजाम देता ता, तो एक स्थन्तेस पर ता ता ना हथ तो ना हथया, ये मैं नहीं कर रहा हो, ये यस्वर कर रहा जो श्रीमद भागबद गीता में लिखा है, पर थीक है यस को एक तानसा के रूप में बताए यह तो एक तानसा है, पानी पत की पहली लडाए कि सवर्स लडी गगी ती, तीक है ये सवाल यसलि बास है यह आनोवे आब आब आगी, क्योंकी यहाशे सवाल बन सकते है, तीक इसलि में जुसरी बार यह सवाल लिख आग, पर यह आप को एक तो एक सब अलग नहोलें से थे था हूं, पानी पत की तीक है, तीक है, तो लडाए यह नी, बाबर ने कोनसी भादिद हारन कीती तो कलंडर की भादिद हारन कीती किछुकि इस य० के बाद बाबर ने पतेख काबल वाशियों कोचानदी के सिक्के बतवाए थे जिस के कारशन यसो कलंडर की पादी से नवाजा गया चलिया आगले प्रस्पजलते है भिआं दीजेगा अग्बर के राजदर्वार के सदस से और बिर्भल का वास्त्ट्रिक नाम कै आँ था अवग्ढिड कई द्कणबवक, अबवार के द्रवार ने ज साझा, बैर Kylie. अववार के द्रवार में लोग ळर्बाल ने थstalk,ंम में ब� perfection. वास्त्पिक नाँ स्रऻग, आगवर के अगर ल्वर्त्नों कि हम बात्एن। अवयठें। मानल्षीं तो उसके सासथा तान्सें तो तूछ और अवबले तो बाउम ती जाडिर सासथा तो तूछ तूछ चान्सें तो अपने उखॉगाम थी तूछ तुछ तूछ कहाना। अब दृरME कलान काना Tom Raہim Kana Abdu Rahim Kana Abdu Rahim Kana Kana ब्दूर कविराय कि इपादी दी than, kavi raya ki upadi di thee आगर ये पुच है आगर कि कविराय कि इपादी किस को दिटी तु ke biraay ki ipeaad kis ko dithi घो कविराय कि इपादी किस को मिली दे तो वो ता phaidsi ko और इंका जो नाम ठा किया नाम ता, mahizdas tha राम तनु पान्डे बाधकरे उं Centre Trump Gandhi, demonstrations, पान्डेütfen ता dewcast ka holidays PPlease walk on the next maneuver. उआउआगार अगार दिशाद आदा आप आप आरіш mache phenomena जा अप बधाने किस disruption अगरा के किचिने इनईகिु॥ NejaaaaaAA verses आगरा के लाल किले में کी सिने नैय के जन्जिर लग blow has to an ornamentic form of red valuant. अंसने आप को आदडि चलासوسन बता आप have already been mentioned to you towards to the class. ऽे लेणूपूल लेन�事. अरच्ब की बाद करे तो वरंगा बाद में भीभी का मगवरा बन वाया है, तिक बीभी का मगवरा जिसको दूश्रा ताज महल या फुछर ताज महल के नाम से जानते है, अगवर के सासन काल को हिन्दी साहित भाँसा का सूथयुग कहा गया है, उःअम य Просто ळहज्ँ के यह जानजीरे अदली के नाम से कि जाना जाखाटा है. तो आग्रा के लाल किले में सोने की नयाए की जंजी लगवाए थी जिसको जंजीरे अदली के नाम से क्या है जाना जाता है चली अगले सबाल पे चलते हैं इस में से बता यह तो आपको थोड़ा सा यह है, तोड़ी सी महनत करनी पडेगी आगर रोटी कप्रा मकान के लगे महनत करगा है, है है ती के पतने के लगे करquer अलक चीज है लिके रोटी कप्रा मकान तो बाई यह इस ने की सारी मारतो का निरमाल करगा है एही खरे कि सायजाहागा की ऐन चासन् काल को, मुगल काल का क्या क anymore आखील बारटी मुसलिम लिएक की स्धापना होई ती आखील बारटी मुसलिम लिएक की स्धापना की नेट्रित तुमे ऽौई ती आपन फ्र स suficiente ही है और बुजा जी बहुत लेथ होँझे है आप कहें प्रहसान है. दियां दीखे. याम जामच्ये रँओ. लिखाने है इस थापत खला, मैंने क्या कहा? नहीं लिखा है, तोब ही सूँड यूख साज़ा हां कही माना जाएगा. क्योंकि उसके समए कैई साज़ी चीसों का निरमार हूँँँँँँ. इस बॉज़ते सी अब जाएखे गप बआज़ी कि हमने माल थाप को पहार है. तो बहुत अई अचान, हमारे का लितियास का सूँड खल, अई आप द़ाहुएगा. भाढद लोग पहार है, तो खयने का मड़को है अजर कुई में भीसे सकार है। रोग उज़ासे हमारो पूरे काखते है, चिसों को प्यचाना जा्रा है, तो ओन सर आपका क्या हो जाइगा, तब गवरो पान्टे हो जाएका, उसे वो श्किल है, अगा कहा यागा खां, यह आप बकिए, मूسمलिक कि इस थापना किसने किया ता मैंने अबी बतायाो, 1906 में दाका में हूँ अता. किसने किया ता तु भकर उलमुल्क टीके किस अद्ध्यखस्ता में हूँ आता, लेकिन पूछा झा किया रा है कि नेट््रिति में, किस के नेट्रित्ट् தु मेंूज अदा, तो आगाकहाागे नेत्रित में हूँता जिननाई नहीं जिननाई तत तो कही ताही नहीं टीगे के है, जिनना ऊणठे स्बआप्ते अख्तेस तो में तुसकाशर क्या है आगा क्हां दियान दिजे आएएए. जिननण कुलकरीईगा। जिनन्नक्त्तः नामू निसान नहीं तादु तुब. तुछ है. अआ, यहा दिखे है।, तीपौ सुल्तान के पिता को थे? तीपौ सुल्तान के पिता कों ते? अब अब अगर देखही मैं टीना इला ही कोईन आद्मिकणाम हो ये बग्च्च सोरूवात 1582 बहुत लेंगे है, अगर ने की यादा फुष ठेर चा, सेर्षा सूरी का लगा कून श्पाटा? लका प Industrie उमर सेख मeresia अमरसेख मeresia तुमा यूथ हां तु आप काँईनसर क्या हेदराली देखे अगले प्रषख जलते हैं पलासी कायूथ कभ लए लगई आप पलासी कायूथ कभ लगई आप अगला प्रषन अगे तीक हैं नहीं कि अईगा, गदाग की सुचरूवत बह्डने बा़ःा, इग दाग बेवष्था में केभल सुदार की हा दौगां, यग दोत ख्चने कि अगट औह रागा, उपन भी टेठा, में सुचर, उपना औगट, औगट औगट ख्छने औगट को आप आपका सु।ए औगट, � यो सिराजूड दोला के वीछ में. कलाई वरसे से सिराजूड दोला के वीछ में होगा ता. देके जो प्रस्न बार भार अगर आपको मिल रहे है, तो ये मान के चलिये कि यो मुझे और सास हो रहा है, कि यहां से प्रसन आपको बं सकते हैं. जस यए की बाहरे यां ज़ाडा कुस भ् metals भाव बडे सासा खाजा कुम क्नादम क्या सीवडाख म donor यान मुगल समराजकी सतथाभना की बतता टीगा than पहुट नाकMon बादर नहीं बाबर कुसलोग बानर लिख रहे हैं महात्मा गादी ने बारच्छोडवान्दोलन किस वर्स में चालू किया ता काबूतर के छोजकर रडल होता हैं पता है का आप याप लोगों को खान अब्धुल गफार कहां के नेत्रित में मतलप उनहों जो अन्टूलन के चलाया आप है तिक अज्ई मजि उनहों जो अन्टुलन के�ान चलाया आप है ॐ ॉ ैैू॑ः०ु�消 controllcast Saqbad khan Sahab kya ृ ॉ ॉ nooo fighting ैॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ shit ॉ ॉ ॉ ॉ sh art प्रन्टीर गान दी, प्रन्टीर गान दी, और प्ख्रे आप्गान के नाम से भी जानते हैं. तीक है, उसके सासथ खुदाई खित्मतगार का अगर हम बात करें, यस सबद करत होता है, इस स्वर का सेवक होता है. और ये ये यसका गतन इनो ने कब किया था? � hes vs drills अगर आप्गा जास पस क़र दे जाबा है, अतना भी एक वाडा गुष्स्ण, राल मीद कबावलग, नहीं, कपफार कहाज ता � aab odache rakti tha assumed उने हमेसा कोंगरे सब भारत की सुटंद्रता में साथ दिया तिक यो पहले आज़े विदेशीं जे नहीं को भारत रता मिला तो कुष महान पुरसों के बारे में मजाग नहीं गरना चहीं आपाकी जोन मान्हों कै लेज्जां तिक है देखे वाअ लेखनेर राज्पूट कहों ता अराज्पूट कहों ता जिसने राज्पूट तो दो राद्पत्डीगीं किए गया जानेंवाले बे तहाँसा खरज खुज शुश के प्रणामक्सर शंद्रृ व्रू artsya hai tha को कुम करने गले कानुं लगु करने कोसिसं की सीदा सीदा बात है वर आच्पूट कुन ता जिसने ब्रुण हत्या को रोकने कि लिए कानून लागू किया ता बस तीक है बताएएँ बाई देख्या इन एक ती तोडा नियम कानून से है आप आप लोग कोल्ड में बाइत हैंगे कोनो नियम कानून की बाआत करते हैं तो तोडा बोड नियम कानून का सबाल डाल दीए है तीक है देख्ये इस का आनसर क्या है जैसिंग तुतिये माहराना प्रताब जी के बाहरे मैं आप को बताए है, पंद्रा सो च्यतर में हल्दी खाड़ी का युद्द दुवा था, इनो अगवर को खुबलती आया था, तीक है, पिर्त्विरा च्वान जी, अब भाग चलें पूरप की और, तराएन का प्रत्फाम युद, तीक, गे � निम लिखिद मसेवा कोंसा मुगल समरार था, जिसने अगरेजों को एक प्रतक्ष कैदी के रुप में 6 वर सो तक लहा बातिक किले में निवास किया था, बताएए, हमारी आबाज विमेस रेसम्या हो चुकी, ये कुष्षन ना बड़ एजी है, ये कुष्षन बोड़ एजी है, बस थोड़ा साप को समजने है, समजना किया है, कि बकसर की युद के बात दूतो संदी हुए ती, अब उसी में दिमाग लगा लिजी, इलहा बात के संदी आब बहा के करे साते रहा, तो वो ता सा आलम दूती है, एका कहे ने का बन दूंद कै देर हैं, तीख है, इसका अनसर क्या है, सा आलम दूती है, अब उसी में दिमाग लगा लिजी, इलहा बात के संदी आब बहा के करे साते रहा, तो वो ता सा आलम दूती है, एका कहे ने का बन दूंद के देर हैं, तीख है, इसका अनसर क्या है, सा आलम दूती है, को तूरा सा तूरनिग पोजिशन में लादी है, टीक है, आकचुली ज़ब उनईश्या उंतीष में लाहलर में... दीपभक जी आपका अनसर बतातेंगे रवे रहीं रहीं एन बड़ा एंभजुश, उनीसुंतिस मे क्या व्याता, कि जब कुझरेस कादिवेशन हूँधा? उसी के बाद एक दिसमबर उनीसुंतिस को राविन दिके किनारे, अठ मजी राविन दिके किनारे जबाहर लाल नेरू ने बहारते, तौरिंगा फ्यर आया गा, ओर 26 जन्वरी 1930 को पूँन सवादिनता दिवस के रूप में न आने का निरनाय लिया किस रूप में? पूँन सवादिनता दिवस में लेकिन तिके, इसे पहले अद्धेखस कों تھे तो इसे पहले अदधस � THEMOTILAL NEHRU तिके, कों ते!? MOTILAL NEHRU बूम आपन के लिए पट्युक्त पट्क्या था तेख है मडल जमिन आपने के लिए कुन् सा था वाँ आया दि अब आपको समझी कि आज्तना कात कुष शन्वा थोड़ से गूमा दिया जागा है तो दिमखववा बन्टला जागा अप लोगों का उ बॉम आ किन भारार आता करट्म नारगर्रीश banda पண्तिनि कर अपन अपन साब ऑसे � flawedनीनो। इक़ 열�े तो बॉमि कंपा नानचा ! अपन साब अहुनogie on सौमे ःहारीश दि разгिस systematic कि बोँन करटिपा एक जी ज्बजा चना की तासै खphrा एक लगीकripरोópा।, you should know आपकी सिक्यन्दरी नामक आयुर वेदिक गरक्नत की रचनावी की थी किस्ने सिक्यन्दर लोदीने लिके इस वpas की स्थापना बकलोल लोदीने किया अता और लोदीने की स्थापना ब�haalol loadi na kiya tha लोदी वंस की स्थापना बहलोल लोदी ने किया था, और दिल्ली सल्टनत में समजीगा, दिल्ली सल्टनत में सरवादिक वर्सो तक, सरवादिक वर्सो तक, सासन करने वाला सासक, बहारत में मत्रा कला साविली का आरम किस्त के दोार हुवा, बहरत में दो महत्तपून कला की सुबबआतु यह था मत्रा कला, दूस्वात था गांदार कला, गांदार कला की बात किया है कि गोतं बूद्धि की सरवादिक मुड़ी, गअ अ बूद्थ्से बनोग बूदे की यो बअलडै लिएड, अंदोनो बद्जी, अजंबिक nao är bude corner अगलले �ograf 2 बforme कर कर बना लिए तो लगा कर में� का क्यवर तो lal ka因為 the pretreat oneh that he had formed back then. आगाले प्रषप पचलते हैं दिल्ली संटनद्ध्ध का प्रमुक बनने वाला एक मातर दल्मान्तिद भार ती मूसलमान कुनस्टा वा कुन ता दिल्ली संटनत्ध में जिसने अपने दम्को, पर्ववर्तित गर लिया था त्यक तो याद अखीभेगा यह जो था नसीरुद दायुन खु Vorsaw तिक नसीरुदद दायून खुiedzieć अद जी जाँ तेई, cổ छीख 나ँसो वालेग वाआют, दाific दरम करे और जाँ यह द्ब तो वहियावें वारतिछ nósily बात स्था परबर्वों अगलो ग्लतु थे Volunteer of Moon ूए निभनम़द सेवा कोंँसा सूलतान शुलतान जिसने दर्बार मे होने वाले, नित संगीत और मादीरा पान पर पर प्रतिपंष प्ड़ी लगा, ूए अन सर बरल्बन जाताँ। तो अनसर बलबन होँजाता दिक, अगर ये पुचा जाता किस ने नित संगीट और मदिरा पान पर खडते है, वो किया ता तो बलबन होजाता लेकिन क्या है, आप को पुचा क्या जाता है तो आपका अनसर होजाएगा, अलाउदिन खिल जी बलबन नहीं होगा, में फिर के रहुं अगर यहां पर दर्बार से जुडाओवा सवाल होता यहां दर्बार नहीं है, दावत और सबहावो की प्रदिबंद, उसने सबहावो को नहीं प्रदिबंद गया ता बलबन नहीं है, उसने सबहावो को नहीं प्रदिबंद गया ता उसने दर्बार में होने वाले, नित संगीत मद्रा पान पर प्रदिबंद गया ता तिक इसका अनसर है अलाउदिन खिल जी चलिए चार मिनार एक इस मारक और मसजीदे जो की कहा है अब भाई सब कहाई बहाग ओन जो न के लेबल आच्यूली साउध की मूवी देकते होगई तो वकषर दिखता है छार मिनार दिकहाते है, बो कहाई पर हेद्रा बाथ में कहाई पर हेद्रा बात में ताद quilगान विक्छता, Aayutah. जो डेडियान बीलान के गईर एक कोढ़द है बोच़ो मैंसोर का है, kayaanais te tei-con reel on Muslims side. अब आदिक स्वागत अब अबनिन्द्र करता हूँ। इस महामाई राथन में जैसा कि आप सभी लोग देख पार हैं कि क्रमवार तरीके से सारे के सारे विसयों को सम्लित की आजा रहा है आपके महामाई राथन क्लासेज में उदेस लिए है कि कम समय में कि योंकी तने कम समय में जितना अब भ्यास आप करेंगे वही अब भ्यास आपके लिए रामान अव सदी के रूप में कार करेगा तो मैं अप सब लोग के सामने कुछ चूनिनदा परसनो के साथ में राजिनो द्यान से सारे कोस्टन्स को परेंगे अब उतर करने का प्रयास करेंगे पाला कुष्टन आपके स्कुन्पर है द्यान से देखेगा पाला कुष्टन है आपके स्कुन्पर कि मानो सरीर में मुझुद निमने लिखित कोसिकाो में से किस में मैट्रो कोंडिया नहीं पाए जाती आपके कैंड nenhumaगी ठैक में वी जाती मैंrechtकुन्डिया नहीं पाए जाती आपके चार नहीं ड मноस्टन हैं ब referencesally मैंट्रो कोंडिया नहीं पाए जाती और आप नहीं देखे कYO ौए yes यह समथ तब रव ट़द होती है जिस में, केंद्रक नहीं पयाद जाता है, अव्सन्स नमबर एक हमारा स़ही जाएगा. लेकिन आप लोग साथ साथ में यह भी पडे हुएं एं, वूथ और लामा यह थब पडे हुएं कि वूथ और लामा इसके अपवाद होते है. अदत अरलामा थो जिव आसे हैंट, जो इसके अप्तवाड हैं, बाकी अन्ने सभी जिवों के अद्ती केंद्रक नहीं पईा जाता, मैटोकोंडिया नहीं पईा जाता, मैटोकोंडिया को याद रखले ना, को सिकाका पाहर हाँउस कहा जाता है, विएड्दौट गुर्झ कईा जाथा है इसको बी आद रख लिएगेगा और ये बी आद रख लिएगेगा की RBC का जीमन काल एक सो बीस दिन का होता है एक सो बीस दिन का होता है और इसका निरमार लंभी अस्तियो के लाल अस्तिमच्या में रोता है राल चष् दी मज्या में होता है और तस की संख्केः प्रथी हम जब होती है परथी मज्ब होती है आपकन इस प्च कुश्टन ठे इजेन म्मचिलन्कषं टिल सकेक Siz naastakpiece kanca isと思います about use that कुर्ष्शन कैई बाग पूट्ग connector ,icion rainforest क 발라कलेगै ke advocate क loin है कुर्टिया कोता अपना चूटी कि अपना चित आंवो आन्हा Gross कोतरत उनके को रफोट्ट किन्चा कर्ईईande ke morumbpop करвинा क puta� ढाई कर � existing ूग की और तभाजार। किया कि मlerde है अदको । जब真的 अडको तभाजार। कि लग षीत सबसो पर काना, काम सब अहिlaws अन्तिजन अर अन्टिब़ुडि कि रहे जामठाम banhaya intelligent back state � droit यानी कि प्रिष्त तनाव क्यो की द्रूों का बहुत विसेस गुर होता है यानी की यानी क्या अनी क्यो का लग तनाव कि है त्यों क्यों त्याद राक�li alobi त्यों क्यों केरू सेँ इसका आज खेँ्ड हूँ से फ्रिष्त तनाउ國家 होटे है क्यों क्यों क्यों क्यों क्यों क्यों क्यों 예뻐ूते हеть ए मीखव मे भी त थी! क्यों आप छ़त्सäs sente आप यमझादेainted उनकी लाई औरलिश कुश्छन पुत् lifesa ki budhe gola kaar heardi hai. कुश्छन marca हूँट्याद रखंष nine sathe rahekh readers कुश्छन नहीं इस च़ठार prefers On 114 अराव है puntos called दोई पुअषो गबेच्छा सूरीली होती है मैता. आझा मना जाता है की म supply ज़ब बोलती हैं तो उळ की आवाद ज़ादा सूरीली होती है everything is more romantic than a lady. आज खाँद कि विश़े एकैं सूरीली होती है the reason that women's voice is more romantic than their boss's voice is पूरसो की पेच्छा जाडा सूरीली होती हैं और साथी सात मन्द भी होती हम रोगी बहुध भारी यावाज होती हैं है, अ�싸 क्यो होता है, किण की उनका अदिक ए्खा होता हैं, तारत होता हैं याद रक्लीजेगा तारत तो अदिक होने पर दोनि कैसी होछ दोनी पतली होछ भेन अर सुरीली होछ भीन क्या and doni kaisi hojiyahi hay doni patli hojati hai aur surreele hojati hai याज रहँ थीगेसे और अगर तारत थो क्या हो खेल तारत क्या हो वों दोनि क्या हो दी ची जद kyaad rakh liye jaytishe agar taarat to kaim hojayi याज रक्लीजेगा द्हूनी क्या हो जाती है, और मोटी हो जाती है जैसे पुरुस की आवाज देखेंगे तो वो मोटी होती है क्योंकी उनका तारत तो कम होता है जब मैं बआच में पडा फुं, तो एक इख्जामपल देता हूं विर्व ध्याल्ढ़। कि ज़यसे महिलावोाज और मच्झरो कि ळिदिनाखद इन टूनो काप्तारथ तो क्या ह। इन टूनो काप्तारथ तो अदिक होता आए, इसीवजद से मच्झर कि आबढ़ और महिलावो कि आबढ़य भी पतली सूनाईपरती हैं. और जयसे पुरुषकी आबाड या सेर की दहार तरब अता है, इसी वजघ से कैसी सणाए पतி हैं, वो मोडी सुनाए पर थी हैं, तो याद रक्लीजगे आऐ नेक्स्ट कोश्टन पे याद र क्लीजगे आऐ तो या, अ�du ha outer space. the rest question is, that the object is called the payload theme. तो ऐदन औजुग। This is why it is called the moment. अआदला मबा नूखरी वह्भीए group of atomics is the same hydrogen that has the slightest effect with the periodic table. वह्धीथा कív applicator who was scientific research. त्छाये आदला मब यगंई करतेना6 Out of theqi who was theensed, इसे अच्औं इंगर मह नादあ है उसी हीड़ सदट हींगटी क tudo, boats, का वो ली तब वहोको, अिसे अड़ीझे दो, के इसे आबारidermane लब सथबससagramaップ लेंगर के सदट सबताएगा अगर वग्यमगी सफ् apprentा Andrew सjetu फूंछं than सदट fish उसको अथा करनेक �pryas karen yolksarenge. भौरईँप कुष्चछन छलतें है न्ख्ष्छन थे। शव न्च्छन अगला कुछन अगे पाचन तंत्र का सब से बड़ा भाग क्या होता है। दआजेस्टिँप सिस्तम का से बड़ा भाग क्या होता है. पाच्दन््तन्तर का सब्च्से बड़ा बाहाग ऑो अ� stentra k podal अमेचख कत idea थि ok नाley मजद या should stopaj उद Marshall Amspeed अपस्सस में देखन्तन्तर काए lBecause याts अपन्तर Desade ।sa संथ या सी थो, पThey are । तो, मढ़ेiant desse । आहार नाल याद रख लिजेगा यही पर आप लोग चक्मा खागें अगर सवाल ये पुछता कि आहार नाल का सब से बड़ा भाख क्या है तब आप उतर करते चोटी आत चोटी आत, तब उतर करते लेकिन इस प्रश्न का सही उतर क्या होगा मेर भाई आहार नाल वहागें तब आपिए आत जो के आहार नाल लेकिस मुक गॉधा से लेके गरासनली आमा Rosa अर ये छोती आत іे बटी आत ये सब आहार नाल है मा और शि 매�, मा और सि appears of the tastes ofТыі of the mind & desire भीच प्यार,भीज, दॉलार,गढे मि unrestrict, छो और सबक pupeش of either mother & child स्टन पान क्याों को उत दے जित करने वाला harmony चठ 對不對 여기서 is that harmony is in India ए pomoc कोंसा हम प्सिесп coupeonne is that harmony ? त्हफक कों सुद के है. J it combines 사랑 keyboards शवाय तेорош्टर, त्imon of love औुग्द�ُ स्रावड्टाउए, ए tenshri Matraucam sakana Nir, क्से रिलीज होता है, स्ता प्रेम afternoon, यषा कोन् स्हाए जन्ब रहे ल schme je, रिलिज 컬러 किस 갠ता है. jke relig hotha hai, तोप्रेम आने लकता है किसी वेक्ति पहुत कि � Webbhaane lakthati perhtère laki boo. थोनन सहारमग creepy funny confirms थो जன्म धेने भे सहायख होता है होता है यानि की जिसको [#�ng taller haramx guy 길 hota hai ja l�ban shopping rope, याद रकले ना की ये किस औ Jesús अग्सी तोषीन रिलिजद भाई पोस्टेरीर पिट्टीोट्री बाईगुड बआईगुड आगे बाजाते है, next question अगला question है, 108 किस वितामिन की कमी से प्रजनन चमता का हरास हो जाता है ये राज की बात मैंने आपको बता दिया, अभी आपकी जिम्यदारी वंती है, किसी से बताईगे जामत, अगे बड़ाते है, अगले कुस्चन पिट्टलते है, कुस्चन नमबन नव, सुर्यके प्रकास का आंतरीक परावरतन हो सकता है, यदी प्रकास, यदी प्रकास, कमें� नव, सर्ईफृी, ओश्त्री,If the like is in person, then what the effect it affects, when it is associated with light, is the especрут of light sages. अगले बताईगे भताईगे प्रकास प्रकास प्रकासन्एूट заध्री, उभूईदो, धिएmer or parents, people. वायु विरल मात्ध्धंजद और कात सएगर मात्धयम amendments to wealth. इस � 우entlichर का टिद look at Allah, याने पर ही total internal reflection हो सकता है यानी की पुड आन्तरिक परावर्तन की गतना हो सकती है एक सो दस पर देकते है एक सो दस दिया गया है की प्रकास आसे माद्ध्यम में गतिमान हो सुच्मखण की उपस्टिती में प्रकास सबी दिसाव में विस्तित होँगाधना क्या ठालाती है यानी प्रकास जाए त्डूल के खर से ततराए अर सभी अस्धानो पर उफैल जाए इस गतना को कहा जाछाता है प्रकिर्दन इस गत्ना को क्या नाम दिया एक एंभी जियान में प्रकिडच्ड़ियान और सर � Janeiro, नाम याद रक्लेणा. सर मामस क्या राध्डियान यह बताते है किसी बी प्रकासा का प्रकिड़न किस पर निरभर करता है, तरंगद्यद्चपर निरभर करता है, करनक सुमगत्यी में आज Warriors' अबॺ उवो किसछनानन बोंएendi लाडर Fahrer Gibus जो कुई या काआँटवुअॗ। अन्तarde. थफमत रह्डेंoft. और मனíficज़्ड हँल खावंसाyun णी। अरह सेटा। ऑरेा. नहां क् säed. रह्डें poorest. ये из वो पेरणाते थे ट्रवेश पही crochets and जो बरबअउंतियIB. आप ね एक्तिया तर है. ये थे दे जा तो भग और चचर, विद़ कुईत केबल है have conductor only cosaafs केबल रच ऄद जेगाedayd rejega लेकीन आप सा्खा में aap syaraka making nice yellow मुझी ती ईखाख looks like विद़ स्रख्omieशिसक respective मुनछ Navuard प्यट बभिद़ केबमुड यह सारे के सारे हिसे the blood circulatory system के हिसे ہیں तो जब हम केबल बिलत काजजं करते है the hemaitoans are the terminology for the body of the blood. और याध �暖्रिक अख़िजेगा And remember जब हम black circulatory systems का जजं क अख्रिक Tok we base the blood the circuit system सो यो tensh sind 那 ख्पोस बता हॡर में pā ogóle आमरेे . lýt doya Hu's, उआद रह कलेना listening. बल्द बनने की प्रक्रिया कोति है उसे कहा ஆट गु objeto रूट पूयो सिस उसे के है उस gebrachtDY है उस को वी महटो � famous dishes कहा जाता है यात रहक बाएंगे ज़ेसे अप उनका नमभर याड रह inic挺 अप स सकत 그 बातको या ड़र काहाए oscill नमभरilibidibidibidibidiv बस चलती रहें और चलते हुए बस में आगर कोई नमबर बोल दे तो नमबर याज हो जाता है आप को क्या वो च्हमता है कि उसी तरीके से आप को ये सारी की सारी बाते याज हैगे ूआब नाही बाद को हमेसा समचिएगा कि जाहा पर भी चेहरे का बराउम्त्मिम देखना हो चेहरे का बराउम्म्त्मिम देखना हो टो हमेंसा और हमेसा वहापे क्योंआसे दर्माप्र का उपयोख क्या। अवतलदर Bureau which everyone is going to go to gym and when they have to pick up 2 dumbbells अप आप को लगे खाए कि नहीं जीम वाली नहीं तो कमाल कर दिया है तुरंद पान सोर्प्या के एदमीशन कराए के गर ते हैं और जो आप के गर में समतल दर्पड लगा रब लगा राडा है उस में चहरा देखते हैं तो कहते हैं दूप बआँँव गया पैसा यादर अख लग जो अप दाहि ब माँते हैं बार वर के हैं औगा पे बी आवतल दर्पड हीलगता है लिकन यादर अख लिगप जेगा जो अप के गर में, घो आईना हुता है जिस को सुभा आप देखते हैं, याद र granddaughter टर्पड होता हैं प्रतास एक मादम यक धिलगत instead of the divine rays in the Movement has tenivated. भता��요 कि ज्सरे माद्धमाी धिलगत के जुगने laa wifeyavata. प्रतास दिलग गायगा लोगे तो मुअपकत होग कै। An perseverance appears when one light comes back towards the provotant. भर तन ये गतन होती प्राब कर्टन. आगर � costume of other costumes,प्राब करेके लिए लिए गतन ही यह अ्प्वर्तन अप्वर्तन अप्वर्तन अप्वर्तन का उदाहर पता है कुन? अप्वरितन का उदाहर ए कुन क Safety is,you will be shown. अप्वरितन अ उदाहर, deficiencies its,is not. अद्रोव में आनसिक रूप से दूभीच्छर का टेडी दिखाए देना अर अकास में तारो का तिम्तिमाना याद रक्लीजेगा याद रक्लीजेगा ये सारे के सारे बहीया मेरे अंकित कुमार जी कैमरा में काूनसा होता है ये सारे के स nich और बहीšीक कुमार जी कैमरा में काूनसा होताberry आद चरी कुमार के कैमरा में काूनसा होता है तारा ती म् money but mainly itsquare you can see you अगर क OF fats IPs क्॑यगषना आँची तिन्ै from spacecraft & abstract कु� irhat shenya याद � exam Frank वह याद लिए एक, अप खाछ. यादNA आप उपनरपतर,िँपतर कوисл यों सब छर भाचन, WOWON�ह �恩 यह कॉळशन नप्छलांpted, भोजन, भोजन भाप चतीट चीत हर्ह, होता है बोजन बोजन do under the weight ऊवसित कर ना, असकें खिलगिता कर ना, औस और ऊक बाहिर ँमन कर ना, याक � mission, क्प्छल मैं गआर, वोटे ही कुं- कों से अन्ताज़गर्ष्छवोता है says नम्मबर �己का भी यह फ्र की भेप सपक terminology भास programme मैं क्यों दीूगी प single तीस्रे पी शोरیह फrados की होटा है। a चोठे seeks at his होट आस च intellect बफर कि धNI कि आखर न कुमन ल AWS औरम ऽवी वीक ती valuation ऐसां नाल बोधन सर पच़ं कहार से स्वूँ वोडन मुख गुहां जाता है carbon jonis .. carbon jonis carbon jonis carbon jonis घोगे बर्ते हैं आर्दे बर्तध भूचछन नमाच्छन मसद मरजन शव्टौग बहुखन कधारु्स Its area ofyani grew among Amlea Mahadhyam. भोजन का पारचन सशूता है Is close to those traces of Amleaombahadhyam यह यह बहुथर रचि था सारतु अमली प्रखडीिर जाठा थे त॑ल Traffic अमाँसे में आज्सील तो पाया ही जाता हैं, लेकिन वो बहुत ही ग़रा आमली हो जाएगा. आमली माद्ध्धिम से औरल कवेटी से ही पाट्ध्धिम हो जाता हैं, अमाँसे मे भी आमली ही आद्धिम रहता हैं, बूजन लग कि माद्यम धान कोट होट ह Trinity Developer talk क्ते अगनासे भास६ होजन महां ज भोबाए हैamami Delhi अकाक वोजन फोजष्यी आताक करिए, और वोक Mt. अमलिया माद्यम कहापे गोता है, तो आमास़ाई में क्यो? चोकि आमास़ाई में एक आम्लस्ड़ावित होता है, जिस का नाम क्या है? जिस का नाम है, यध सील. यध सील. Question number 21 दात के विसै में सथ कतन का चणाउ करीए. सथ कतन चुन्ना है. सथ कतन. सर परथम निचले जबडे के दात निकलते है. दात अदों तो बलात को सिका से बने होते है. याद रख लीजेगा. सी भी गलत है. ई भी गलत है. क्यो ए गलत है? उसके पीछे लोगिक सुनों. लोगिके सुन्ना है. सुल लो मेरी बात को. बारा दात य ông से दात होते है. जिन्खरो.. ऐसình दात हो प्री जीMax काल में केवल केवल और  स्ताने लिए लिए लिए बच्ङात smoother ab 35 Kewal kewal only I will goto time खुब अठे desperare labor afternoon और बीँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ आज थाए उभाऻ बीँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ natomiast षाईड वे of a contar तो गटांने उंह़ीकोग नहीं होंगैं. पोणने तो से सोपजा. पर बावन, होंगैं. में सब को ला. सो प्रठ्फ्य कदात निथ है जीवन बर में निचला जव़ाँ मैं हीत सबसे निचीज़ा डाप निंखर था है क्रिंद्टाए तकदाध ज viktig का था है यहथ अपसे निचले जव़ép निचले जवरेम में हीं को आट और यह भी बात याडर अख्रीजगेंब को दोनतो लगत गारा भौढ ईसी साबे इनमें्शे क्तूता अन काई, ईसी साबे मகளारुएी. बाद सून मेरी है. बावनदाप सबकरीं कुफर, तो को背-म �ुछ. पर जफ पहचत इसंगे और को पुधीं कर रठ ड़ोग. क्तबlarthu7 ... अपस्र न संवर नहीं था कुता है. पाड सून्मा्या रहे आप डाप उग्ठोग मुत्रोग बागा के आपचाना कुस्सचनाभर 2 अप निम्लिकित मेह से कम्सा अंग ग्लाई खोजन गलुकोज गे pervertit करता है तु थै क्रित चाहे ग्लूकोज खे जब ग्लाई कोजन बडलना हो ये की आपाचाना चब प्रिप चिर्ण्तिК औो मीःते आप के groom se編िग अप तो best to change the training of the essence that is placed within the conscious mind. कुत्नस्हती कम जी रगे नही शत्साभ, कुक्नस्हती कश्भाटर, �配ना कोच्ट्नश महु increases. लवावनों आजम Academy of Medicine को टक मलिएं मुस्चाधी घर के loo. उबोजन्सیکा यहम। मैं त क्रीथ्ट नरदन्ख़स्क्धाawl रदन्खफु के की के नार्दनत करीउ ता नेगोपु Services ता और गाडंगे अरु ehm उनक्डम्टेप़ने चिसे ज़ेण हो दा ब foisंप्झी क्रीउ बने खने बने खने केगपAt तिरना और पारना किसका कार रडनऊका याने की जिस को हम क्या नाम देते हैं, केनाईं काते हैं इसके बात बात कल लेते हैं, उषागादिक लार का उत्पादन का हैं तो यात रगरंती सबसे बग़ि होगी होगी are in the largest number of letters, नामच नामट मैं क्या प्रवावित होता है यान Yours Ji नामट नामट नामक रोक मैं क्या प्रप्रषुग हो था है ऽाएड अक बोला, कोंभित म acquisition, तो नामट नामटंर कaltsन, गत genome तो ऑदतान, अक जासिक अआएड श कलानंत iced क्या, क्या मुलत क تو राल ब्त चस Device तेर्वो लिकित में से आहार नाल के किरस भाग से कारबो हईdate का पाचं नहीं हो बाता है तो याध रकलीगेगा, प्रोटिट कारबो हीdate तक का पाचन नाल के की चबाजन �son अग आज का लास्त कोस्चन उसके बाद हमारे सभी के सृपरिष्तार केजी,जबसर आपके सामने अप �peasthoh야। निमलिकित मेशे आंर आल के खिस बाग से, करबो-हागधफ का पाचन नहीं हो पाता है. तो याद रत रक्एगगा मुक्गूजा में करबो-हागधेटफ काच अभ्हाँ सह slash तूो सब बनई्प्ट है かन्छीता जिय सब बउ़ग मैं 매अ आस statutoryं फित हैं वी क nucing मैं என मोंगात के हैं Ta रच्ट nude Ne금 नहीं सिंबs आप Nav अभऄ जो थुछ तुछ उट उछ yaad चों ःामक है। तब वड्द शोच रह। तो सब से पाले ये निचला क्रिन्तक निकलता है ये वाला दात निकलता है जिसके बीच में कभी कभी आपकी आमली फस जाती है तो बहुत खिल आते है आप थीक है तो आसा करूंगा समझ में आया होगा तो आप जबर्दस तरीके से वीडियो को सेयर कर दिए जबर्दस तरीके से हम सबी के इस्टार अद्ध्यापक के जिएप सर आर है है आप सबी के भीज जबर्दस तरीके से आनन्दलीज़े और ये सब क्या है च्याः सो लाइप अना उसको एक हजार कर लिए ताइं कि नमसका अप जैहिं आप ज़े लिएगा पीरेवत्छे आजके चोटा भाभी बाभु सोना कर आब चोटा भाई बाबू सोना होगया नहीं बाबु सोना होगया बाई च Umsडा बीजी आई येइगा चली बच्ँक तो आजची खिलास का पीरेवच्ँध तो कुशन आपके सामने लगा दिएगे हैं, फ़टाफ़ जोगा आनसर करना प्रारंब कर दिजीए, तेगे बच्छे चलीगा, उमेद करूँए सभी बच्छे जोगा प्रेबच्छे इस खिलास को बहत्रें तरीके से तेख एक एक रवीजन प्रेबच्छे प्रेबच्छे � इसúcarban के तोर पर प्रेबच्छे एंजोए कर के थिय personnel of कापी बच्छोग के आनसर आना प्रारम हो ग़े है सादी व्यागा क्या विटेए जे तो आते रहते जाते रहते है, चलिए कोई भात नहीं है तो प्यरे वच्छे, इस कुश्चन का राइत आनसर क्या हो जाएगा सु़द सिंच समती के प्रे वच्छे मुल करतब्वियों को सम्मिदान की बाग चार कामे रख்खा लिए गा जिस में आप को अनुच्छेद अनुच्छेद इच्यामन का देखने को मिलता है और अगर मैं बाद करों मुल करतभि की मौल खरतप्र कहाँ से लिये गए। सोभियत संग से खयाँसे, सोभियत संग से लिये गे। आते हैब नेखष कुषन पर नेखष कुषन है पूरे बच्चे किस सम्मिधान संसोढन दोबारजा थे नाग्रीको के मुल करतप्रष्वे नको यह ताद कहने का मतलव यह वजइ, बाग चार का, क्या वजइ, बाग चार का और अनुच्छेद इक्यामन का, को सम्मिधान में जोडने किलि, इन में से कोंसा सम्मिधान संसोदन की आए गे आप चलिएग, बताई एक वजँ, रएई तान्सर क्या होगा. जूं कर दो सर्जी क किस सम्यदान संसुदन दूरा भारतिय सम्यदान में नागरिको के मुल करतबी को शामिल किया किया देख मैं चस्मा लगा कर के इन सब सब्दों को पर सकता हूँ तो मुझे नि लखता के आपको भी दिखत होगी तेख चलेगा विच्छे अतेज खुश्छन के राइट आनसर पर प्यरेवच्छे खुश्छन के राइट आनसर है भ्यालीस्वा सम्यदान संसुदन और ये कब हुगत वच्छे उनिस्विष्ट्टर में किया गया था किल्यर चलिगा आपका बारत के प्रतेख नाग्रिख का करतब भी होगा प्रकरती पर्यावड का सर रच्चन एवम सुदार चलेगा बताएगा एन में से कुशन जो है वच्छे राइट आनसर होगा चलिए तो आपको पहली चीस तो में ये बतादुवच्छे कि बारत के प्रतेख नाग्रिख का करतब भी होगा प्रकरती पर्यावड का सर रच्चन एवम सुदार ये किस आटिकल में आएगा बच्छे पताभट से बताएगा टेख चलिए, बहुत सुंदर पहने बच्छे, बहुत बच्छे नेक चकूशन ये पर्यबच्चे बहारती न स्म्यदान कितने di bhartiya samyidhan me kitne मालिक करतब है, ख़ीगा पताभट से अनसर कीचे जगा और बताएगा वच्चे इसका रहीत अनसर कया होगा टेख ग़िग, ख़ीग, पताभट से अनसर दीचे मुल कर्तबवेंसे वह सैंच्या कित्नीैै । लेु than साम ठी ढ़मग की बारत कारा पालीगा अदेच पार सासा interpersonal is। Adige s Karcium देख कोय दिगकत नॉट्गाँँगार नाठत élections cost savings this radio and so on देख के कच्षन आन Of the Clark काछाँ औध use支 ей थो पहिशा नॉटिःinhasद कर� Stack testing what Pakistan is कुछन तो पहिशा सीडु ज़ार कीगनूंज का ... ज़ार मोumbai ज़ार मेंगा प्रह कर मजीताआ но on chest are crucial तेख कोंगािस कुश्वौंगा, आप टीरे थी दिकत द़ा साप़ने एश्वाचकों तुव सिर्भाचकोंगागा। तो आप भी लोग़ा जोम। फ्योंगा अगा अप लिँक नाँँगा। ती नम्र के प्रशन को फिर से समजाएग, क्या होगे बाई अस में? कान दिखकत आरी है? कोई दिखकत? कोई परेशानी? सई तो बाई? अरे बाँ चार का नहीं परते है? बाँ चार का और इसी बाँ चार का में तो अप आईटिकल एक्क्यामन एदे रख्खा है? ती गे? आज़ो. आई उगो जी. फिर श़ान के निमलिकित अनुच्छेदो में से किस एक के अन्तरगत संग की कारिपालिका सकती राश्ट पती में नहीं ते. बड़ाएगा यस कुष्छन के राईट अनसर क्या होगा? हाम, भाी बहुतक को तरए गhammer की है, करतब मettsद की बगाई बाध की भात की गई? बाग चार का में बाध कीगे है बाग चार में की剛剛 है? एब ऐताओ! मैं में नवथ कान की रँ़ काई फ़ो जूम बाले प्रानियों का एंदजाम कर दूम ले विटा पड यार जुम है अपनी जग़े सही है यार आराम से पडने में आरा जा मैं पड सकता हूँ आपनी पड सकते हूँ तोड़ा उसकी बिसमिल्टी बडाओ चलिया आजा इए आजा इए, सुवरी की कोई जरूवत नहीं गल्ती यार सब से हो सकती है आजा तो कुशन क्या पूजा आगा दबच्चे, सम्मिदान के निम लिखित आनुच्छेदो में से किस एक के अन्तरगत संग की कारिपालि का राष्ट पती मैं नहीत है पड़ा पड़ से आन्सर की जेगा और बड़ाईग वच्चे इस का राइट आन्सर क्या होगा चलिया आजा ये, आम भी बयाग के मून में, तेंसन मड लीजिया, आएएग चलिया अच्चे, ये मेरे आद की चीज नहीं है भाई, जैसे ताएप हुएग, वैसा आपके सामने है आजा अच्चे, देगले दे, इस कुशन का राइट आन्सर क्या है तो पेरे वच्चे इस कुशन का राइट आन्सर है क्या? आआटिकल 53 आब ख़ान आउभाख संग कवेले का शकती है, वो किस में नहीं को राश्ट पती में? और रड़ पती एन सकती हो का प्रे अग, वच्चे राश्ट पती इन सकती हो का प्रेअग हो किसा चायोग से करेगा आपको बताद हूँ के राज्ट पती के चुनाज में कोंकों बाग लेता है तो इद तो आपके लोग सवा के सदस लेते हैं तेख इसके आलवा पैरे वच्छे राज्ज सवा के सदस लेते हैं. राज्ज की राज्ज की बिदान सवा के सदस लेते हैं भाग. इसके आलवा पैरे वच्छे केंद्र सासिथ प्रदेस की बिदान सवा के सदस लेते हैं भाग. अभी कि लिएर है. प्रारभम् में केंद्र सासिथ प्रदेस की बिदान सवा के सदस स्यों को राज्ज पती के चुनाम में सामिल नहीं की आगया ता परंत। इस तट्टरवे सम्मिदान संसोदन, जो की कभ वहा दह, नाइन्ती, नाइन्ती, वन में हुए वहा दह, इस सम्मिदान संसोदन के दोरा पैरे वच्छे ये केंदर साछषत प्रदेस के सभी सदस्यों को देक सामिल कल लिया गया राष्टपती के चुनाम ने अब एक आप को � तु रश्धपती का चुनाब हूता है, उस चूनाम में कहडे होने के लिए, जो योगगताई चाही इज़े हूती है, उस योगताई में से, इन में से कुन सी योगगता समलित नहीब है। तु लोग सवागके निर्वाचे सदस तु तु उगगे है। तो जो रा� light-pati ka chunab hota hai na na kyon kyon bhaag leta abhi main na akko bataya tha. लोग सवा के निरवाच शिएर सदस भाग लेटे है. राड्ज सवा के निरवाच शिएर सदस भाग ले टे है. राख्जों की विदन सवां ले शना के निरवाच ऴाग ले थे है. इस शबदः के नीरुवाचित सदपस के वोटव वोटव की संक्या उस राजEE की जंसंख्या को बिदान सवाक की कुल नीरुवाचित सदपस शंक्यादोई भीवाजित कर प्राथ भागभाल की एक हाँजार से गुडको के बरावर होती है, वर्तमान इसती. किस वर्स की जनगरना दूरा यता अबिनिष्छित की आगया है, चलिए, बड़ाएगा वच्छी, क्या होगया भाई, जैसे-जैसे किलास आगे वड़रेए, तो आपकी लाइव की संख्या में बड़ूत्री होनी चाईए, और वड़ूत्री नहो कर के गिरावत जो दर्ज द आचा जुम नहीं की आस लिए नाराज हो के वाग गया है, चलिए आजाएगे तो प्यरेवच्छे इस कुष्चन का, राइट आनसर है, उनिस्च्छो इकष्टर की जनगरना, क्या बच्च्छे? अम मैं आपको इक चीज बतावों प्यरेवच्छे प्रेमपुरवक सूनीगेगा, प्यरेवच्चे जनगरना का आदार जो है, तिक वो उनिस्च्चो इकष्टर का क्यो है, तु ये सुन लीजी, तिक. मैं आपको बतानचा हूँँँँँ, उछोड़ासा सूनीगे, सोने का तािम होगया गुरुची? सोनेगा नहीं, सूना बाभु से बहात करनेगा तािम होगया।, आजा, चलिये. उनिस्च्टर की जनगरना क्यो है, पहली बार भेलीष्वे सम्मिदान संसोदन, और या उदागजि सवा भीदान सवा की जो सदस सशानक्हायो निदारित की गए लिए वर्स थो जो जोगाचार ताक. ब्याली स्वे शम्यदान संसोदन उनुच्षेट्र की दूरा. ये लिमित जोघ है दोजाचार में खब होने वाली थी. इसलिये इस लिमिट को फिड़ से रिनूगल करने के लिये चोरासीवा सम्यदान संसोदन दोहाजार एक किया गया खिल्यरे और इसके दोहाजार चब भीस तक सीटों में बड़ोत्री नहो एसा प्रावदान किया गया तो प्रेवची जब पहली बाली स्वा सम्यदान संसोदन किया गया ता उनिस्छेट्टर में उस समें प्रेवची उनिस्छेगटर की जंगडना का डड़ा चल राथा इसी लिये देख चलिये नहीं प्रेवचे राछ्त पती के आविदवार की लिए, अवष्यक नहीं है वहई पतेल अतना गुस्सा की हूँरा है यहर पतेल नाराज जादा हूँरा वही पतेल भाई नाराज मत हो मेरे तिक! जी मेरे हाद की चीज नहीं एवेवऐए तो पटा चलेगा यही किलास रातके बारा वजालेगी समजो यहार मेरी मजबूरी रास्ट पती के उमीदवार के लिए पैतीस वर्स की आई। उनी चाही है पडा लिका हूना चाही है बिलकोल नहीं हूना चाही है उप्रास्ट पती हो चाहे राजबाल हो इं टीनो किलिये आईू सीमा जो है इं पैतीस वर्सी होती है टीगे वच्चे चली आई। आई। नेखष खूशन आप पेरेवच्चे बाराद के रास्ट पती अपना द्याग पतर किसे देते है उप्राश्ट पती को अगर त्याग पत्र देना हो, उप्राश्ट पती अपना त्याग पत्र किसे दिता है, अपना त्याग पत्र किसे दिता है, अपना त्याग पत्र किसे दिता है, अपना त्याग पत्र किसे दिता है, अपना त्याग पत्र किसे दिता है, अपना त्याग � ज़ाच्त पति को त्याग पद्र दिता है, तेगे चलिए गाण, चलिए, नैक्ष कुशन आप परे विच्ची, भार्टी सम्यनान के किस अनुछेद के तहत, राच्त पति पर माब्योग चलाया जाता है, इस कुशन का राइट आन सर हो नाज़े विच्छे ज़ही, थेग, य से अभाद भ्रागे था खौग तुब प्रिक्र्या रास्पति को हँडाने में अन से बद़ा है। थो बदा साडल को आप औ़ पातको न तुद कं सहीं बगrictों, या और रास्पति के अदनी पात कुए प्रिक्र्या रास्पति को लगन तुद क्याता। अचा थाई थाई ती हैं. इस प्रस्ताव को संसद में लाने से चोडे दिन पूर. अदा थाच्छर करके एक प्रस्टाए करेंगे और इस प्रस्टाव को संसद में लाने से चोडे दिन पूर क्या बच्छे चोडे दिन चोडे दिन पूर राष्ट पती को सुचना देनी हूँगी के बही आँम तुमारे लिए रे कर के आप हैं? और लौली पोप लेकर के आप हैं तेख और ओर लौली पोप जो ये बड़ी असर्दार हो भी इस left अगर बचना है तो तदियार हो जाओ तेक तो ये चोभर दं खों दिन खान लेगाते है right वह और वै रास्ट्पती बेगुना है तो अपनी भे गुनाही को संसद में सावित कर सकें किलेर बच्चे चलीगा और द्यान नकीगा ये प्रस्टाब प्यरे बच्चे दोनो सदन से अलग अलग तो तेहाई तो तेहाई भाँमस से पास हुना चाहीगे किलेर है चलीगा आते है नेक्ष कुशन पर बारत के राश्ट पती पर महावियोग चलाने किले कम सिकम कित्रे दिन्पूर सुचना देनी होगी चलीगा बताएगा असका राईट अंसर क्या होगा चलीग गुर्देव उप्राश्ट पती पर महावियोग किस अनुच्छेद पर लगता है मेरे लाद ले उप्राश्ट पती पर महाहवियोग उप्राश्ट पती पर समल येक मात्र सawl वो ट्राछच्त्पती कु आप आप आप माभेउगः जैसी प्डिर्या चलाइ अगा अप वेँगँ जैसी प्र्किरीयाषे अताना चाते है, तो फे लव ब्ल एक प्रस्ताब क आप नहां यार ठाद जाते है. कि ज़़क चवाँ माभूग जैसी प्रिक्रिया से हताना चाते हैं तो सब नहीं प्रस्टाव का लेक़ के आते हैं कर तो राज सवामे लाया जाता है, क्या भच्छे? राजसवामे लाया जाता है, यह दियान दखना तो उसके बाद जाता है, लोग सवामे शieht। तु प्यरेविच्छ इसका राइट आंसर हूँजाएगा चोड़े दिन तेख चलिएग. नैक्ष कुशन आप प्यरेविच्छे राश्ट पती का पद रिक्ट बरग लिया जाना चाएगे. कैने का मतलव यह प्यरेविच्छे राश्ट पती का पद जोएग. क्छा आजाऊज तूगेंजोई मिरत्यों के कारण्या तयाग पत्र्के कारण्यно किसीशी कारड्ट वहस क्या होगया खाली होगया. खाली होगया तु खाली होगते ही इस पढ पर अप्राष्ट पती आएगा क्या आजाऊ� God has dropped as a總-buzzer. वूपभ्राश्त्पती आएगा कारे करना प्रारंग इगा अब इस वुप्राश्त्पती को पता चला कि राश्त्पती का चूनाव होनेवाला आई इस अप्राश्त्पती इस चूनाव में क़डा हो गया इसे हैं कई मुख नहीय देऊस था है। जैसे ही कगाल weniger स्थ तो � pitched thecker, this will be take on step. तो जैसे ही आपना। थहाँगे घेागगा। तो आपना of ei, and servir, दोनां peen & qualité is given, तो लगा how about lines? थो these two soi. तो चली बचषारय? जब तोnda of bad college, तो बहारत का बहारत का मुक्नियादीस या बचचे मुक्नियादीस आता है. खेक मगर जिस सरफ ये प्रिकिरिया चल रही होगी, तो ये प्रिकिरिया मैज्दिनूम कितने समय के लिए चल सकती है. उसके बाग तो बहिया राष्ट पती आनाते है. चल ये देकते हि, कल की तर है आज भी प्रिषन भी चाही है सर, क्या बात है. आप तो कुशनों के पीचे पड़ागे वहाई. तो इसका राइट आंसर होगा बच्चे चै मां. आते है बच्चे नेक्ष कुशन पर. नेक्ष कुशन है पैरे बच्चे आनुचे 108 के अन्तरगत, लोग सवहा और राजिसवहा की, सैयुक्त मेटख आयुत की जाती है, किसके दूरा. तो पैरे बच्चे आपको मालूम है, आप के 108 के अन्तरगत, लोग सवहा और राजिसवहा की, सैयुक्त मेटख आयुत की जाती है, किसके दूरा. तो पैरे बच्चे आपको मालूम है, कोई बिल, क्या बच्चे, कोई भिल, या बिजेग, क्या? या बिदेग, या प्रस्थाग, जो सन्सध में लाया गया तीक और सन्सध के दोनो सदनो लोक सवा में सहमती नहीं बन रही है तो सहमती ना बन्ने पर या बच्चे बन्ने पर आटिगल 108 के तहत बच्चे बारत का राश्ट पती बारत का राश्ट पती सैयुक्त बेटख बुलाता है बुलाता है उगर प्यारे बच्चे इस बेटख की अद्टिछता कोन करता है, तो लोक सवाका आद्टिछ क्या बच्चे, लोक सवाका आद्टिच जो है, इस बेटख की आद्टिचता करता है अते है नेक्ष कुष्चन पर, तेख चलिए, नेक्ष कुष्चन है पेरे बच्चे, सम्मिधान के किस अनुच्छेद के अन्तरगत भारत के, राश्ट पती को अद्ध्या देस जारी करना हुता है, तो पेरे बच्चे इस कुष्चन कर राइट आनसर है, एक सो तेएस, ते ईन पहने पर अद्या देस को जारी करता पहने, और ये अद्या देस कभ जारी की हिस या ता एस, जब सं सस, जब संसस के सट्र, सट्र ना ज़ रहे ह400 ड़ ब पेरे बच्चे यसा हो ता है, किल्यर येड के चलेगा. तब यस idolsО find 6 salvar. अब हागे गे 2 ogr стचokerो चब 아무 तो ये नया जो आइतीखल बना ये प्रेवचे राज़पाल को नाज़ पाल को अद्यादेच जारी करने का अदिकार देता उप्रेवचे चद तो टीग करने का दिकार थे। अते है नेक्छ कुशन पर नेक्च कुशन ने प्रेवच्चे निमलिकित मैंसे कुईन समवेदाने एक विषेशा अदिकार राश्ट पतीका नहीं यहे ख़ेणे का मतलाओ राश्ट पतीःपर वो अदिकार नहीं है किलियर आप चलिएगा अई भिलको पुनेबचार हथु लोटा सकताई नहीं लोटा सकताई नहीं लोटा सकताई ट्योकि यह भिट्तिये बिल्च्या प्रहे वचे राश्त्पति जासय बिल्ची पुुर्व अन्मति से लाया जाताई क्या. कृकी ये बिट्ती आप बिल जु हे प्यरेवच�gingya bitya bin jo hai pyare veche rastpati ki purvo ano mathee se layaya jaata hai kya rashtpati ki purvo ano mathee se layaya jaata hai kya rashtpati ki purvo ano mathee se layaya jaata hai, क्या अब चे? ja bachhe?RIS mosshศ बिल्पेछthree ki purvo ano mathee se- फ्राखिया तुछ लिया जाता है p höle iss puich liya jaata hai ti baad me to monna kari nahi sakta🍠 तब जब कोई लगका पहले ही कैदी रहा है, के पापा मैं से लगकी से सादी करने जारा हूँ। और फिर वो सादी कर के ले आए थेख, तो बहिया ममी पापा लोटाएंगे थोडी अक तो उसका स्वागत कराज जाएएगा गर में. उसी प्र कार यहांपर है, जब राष्ट पती महुदे से पहले ही पुछ लिया के हम साब क्या लेकर क्या रहें? वित भिल थेख, तो फिर राष्ट पती क्यो इसे पुने विचार किले वेच्सकता, कता ही वेच्सकता. तो अगर वो किसी चीस को लेकर के ना गवार है, तो पहले ही बतादे ना. बाई अगर वम्मी बापा को लगकी पसंद नी, मना कर दे है. तेए? चली है. नेक्ष खुषरे पहरे वच्चे संसद के लिये राष्ट पती का अविवाशन कों तयार करता है. तो पहर्वबचे संसद में आविवाशन लिया करता है, तो सरकार के कार्योंकीगोशना क्या? Saturn Moresomething तो जार अही है, तेख और पाछ वरस तक सरकार का, किन-किन कार्रेव को लेकर के लच्छे रहेगा, ये बात कही जाती है, प्रदाश्ट पती के दुआरा, कापर संसद में, तो जाएड ची बात है, सरकार की से केते हैं, पेरेवचे तो केंद्री मंत्री मंडल को, क्या बचे? तो पेरेवचे नेख्ष कुष्षन है, तो आबदी के लिए, बारत के राश्ट पती कुण ते, थेलेगा, बताएगा, बारत के किस राश्ट पतीने, दो कारिकाल पूरे की हैं, चलेए बचे, बताएगा पूरे. तो प्रेवीएचने नेक्ष खुशन एह, दो अबदिक लिए बहारत के रास्तःपति कोन ते, छलीगा। बताहिगा, बहारत के किस रास्तःपती ने, थो कारिकाल पूरे की ठह, छलीगे वेचने.. बताहीगए किß question के right answer क्या हुगा. भड़वेए एस कुछन कर राईट अंसर क्या हुगा तो पेरेव Sche you all know, this question is right answer, Dr Rajendra Prasad भड़वेखचे Dr Rajendra Prasad ko Rajttapati जो एच चाओवेछ जन्वरि, 1950 को पहली बार सुपिकार किया गया ता अर सुतन्त्र भारत के पहले राश्ट पती भी यही बने थे थीक चलिएगा बिटा सपने भी आसे देखने जाएगे जाएगे पूरे हुसके हैं वल्ड़ाई सपने कवी कवार जूते भी किलवा देते हैं भाई कोई परसनली मत लेना थीक चलिएगे भारत के उपराश्ट पती का निर्वाचन एक निर्वाचन गंद तुरा किया जाडये जिसके सदस्योते हैं तो पीरे बच्छे में आप को वताओ राश्ट उपराश्ट पती के चूनाम में संसद क्यक वच्टे, संसद के तrendreो सदनो के या बच्चे दोनो सदनो अरतात लोक सवा और राज सवा के सभी सदस बहाग लेते हैं खिल या रें, बहाग लेते हैं ये दियान नक्येगा या पर मैंने दोनो की बात सभी सदस कहें आप, इसका मतलाव निरवाच्चित भी और मनोनीत भी इसी ले प्ेरे वच्चे आप दिकते में राज सवा के जो सदस ले हुते ऴी प्ेरे वच्चु रें सदस्वे उगा कारी काल हुता है च्यह वर्स थेख और इनी सदस्वे एसे अप सवापती everywhere अप सवापती बनता है और ये अप सवापती कितले वर्स के लिय नाई भघ्ट्बां।र्च्याटी थी dialogue बह�誰 था आपका भअसना घी उन्योचटं क़ाम्ती क्या दब चहती। पच्छ्द कनगे सम्मदृत प्रस्टारी प्रस्टावित किया जासकता है तु मैंमि क Jeśliipherse 2nd पहले आप को भताय है तपक्यर व Ricche केवल राज्सवा में लाया थाईगा सब सेपहले तुब राज्जसवा इsedasya prostitue ya Consumer will then go to Lok Sabha... तुब, ड़ि़िये देगें, तुटृटी आप दन्धाछ जईगाuter है, केटन, सह Vermature will go to Lok Sabha and only forPass conjuntoा बहुजंआया सह मछी सभा, इसा में कोईता क है, तुटूअ वि sunda purchasing उलोग सवा की बात करु इस दब उसलोन क्यों समburghतून अदité so come on on the question अते है अदे है क्ष्च्नपर बार्ठियर समideo kalase ko b액it praabdhano main se कोंँसा प्राव्दान आप रादोअन निक्ति Ke Kaunsa pravdhan prayer ता falls of the clear sales Australia अच्येजका वेच्येजका राईट आनसर क्या हूँँँँँ, नाम में क्या रख्खाय प्यरेवचे, काम. काम से अनसान का नाम होता आँ मेरा जो काम है, अपको प्रहना, और आप लोगो लेही मुझे नाम दीया है, तो ये नाम मेरा खुदका भी नी है, आप लोगों के लिए मैंनत की, आप लोगों के भीच में रहा, और आप लोगों नहीं नाम दे दीा. आप हो सकता है, जिनों नाम दीा ता टीक उन में से कुछे या मोझूद हो, कुछन ना मोझूद हो, चले, चल ये बच्छा. तो प्रेवच्छे इस कुशन कर राइट आंसर वदाईए, कुशन नमब तवन्टी रीका, तो इसकर राइट आंसर है, 75, क्या बच्छे? 75. आलमोच सवी बच्छे राइट आंसर देरगे बच्छे, आईगा नेखश कुशन ने प्रेवच्छे, भारत का प्रदान मनत्री बनने किलिए नुंतम आईउ कित्री होनी चभी आई? तो भी प्रदान मनत्री बनाया जासकता है, परन्टु उसे चे माहा के अंदर क्या करना होगा, लोग सवाया राइट शवागा सदस्छे बनना होगा. तो प्रेवच्छे एक तरफ है, तीस वर्स, और एक तरफ है, पच्छीस वर्स. और प्रेवच्छे यस का राइट आंसर क्या होगा, पच्छीस वर्स, किल्यर है, क्योगी प्रदान मनत्री पद बेटने वाला ब्यक्ती लाडलो, लोग सवागा सदस्छे भी होगता है, और राइज सवागा भी. आदर वो लोग सवागा सदस्छे होगा, उसकी आईईईउ पच्छीस वर्स, मिनुमवो हुँनी चहीए, और राइज सवागा है, तो असकी आईईउ सीमा जो है, वो कित्री होनी चहीए, तीस वर्स होनी चहीए, किल्यर है, अजाव मेरे गडे लाडलो और लाडली हो. अजाव नैक्ष कुष्चन अप प्रिवचे बहारत में वह मंत्री जो संसद के सदन में से किसी सदन में कभी नहीं गया कभ अपने प्रदान मंत्री के कारिकाल के दोरान. बहारत में वह मंत्री जो संसद के सदनो में से किसी सदन काभी सदस नहीं हो से मंत्री पद से मुखत हो जाना परता है. केने का मतलब, यह प्रिवचे आपको वह मंत्री परषछ के लोग सवा के सदस समिर नहो सकते है. इस में प्रिवचे राजस सवा का सदस समिर नहो सकता है. उर अदिस में पीड़े वच्चे, लोक सवा, राजने सवा खा सददस यक ना हो, तो भी छामिल हो जा सकता है. की शामिल हो वा जा सकता है, परनतो, अदिस सदस बनने हो ग़ा, या तु लोक सवा का, या राजने सवा का. ॐ।usesadahtse to banjayaga? ॐ।ungar usse maximum? ।keitne tsemehme ॐ।abhisshaabhi ृakcheage Worri तारमन लग्रा के लग्रा के लग्रा वाई ये यू आप बस्सा मेरी लाड लो हर्याना की, काई की है है, हर्याना की, या अप कै सकते हो पश्वी उतर प्र देस की, तेख, सर जी कल गी तर है, एक प्रस्नोर दो, बाई, रवी किषोर तिवारी, चलिए. चलिए, देंगे वच्छे देंगे, कुष्षन का जबाब देंगे, टेख, किल्यर है, चलिए, चोद्दरी चारन सिंजी कभी सदन नहींगे, बिलकुल प्र वच्छे, आजाओ मेरी लाड लो आजाओ, टेख, चलो. तो प्र वच्छे आब आप सि भिदा लेने का समय आगे आए और आब आप सि भिदा ली जाती है, सभी बच्छो को राम राम रादे रादे, जैमाखाल, हरर मादे बच्छो, जैय, शीरी, राम. बच्छे राम राम राम रादे रादे जैमाखाल, हरर मादे बच्छो, अपना व्यु, चिलास खतम होने कि बाद, अबच्छ दे अप अप आप किलास को दिखा जाता है, अप फिर उसके निच्छे क्मेट नहीं ना तो दिं तुटसा जाता है, तो दिं तोरना ना तोरना आप के हत में है, तेख, खिलास जैसी भी हो आप को सुजाव देने है, या आप को खिलास कैसी लगी, तेख, और इस खे अलावा पीरे मच्छी है, अम आप लोगों किल एक और क्या कर सकते हैं इस पलेट्फूम की माध्धिम से वो भी अपनी राय वहाँपा दर्ज करा सकते हैं किल एर है? च्छलिएगा तिवारी जी की इच्छापृरी करी जाते हैं वोलेंष, वोलेंष, वोलेंष, I don't like I avoid but, वोलेंष like me, I can't avoid अब इस में आप वोलेंष की जगए एकजाम भी राक सकते हैं एकजाम, एकजाम, एकजाम I don't like the exam I avoid but एकजाम like me, I can't avoid तिछ चलिएगा, यह आप लोगों किलिएगा यह आप लोगों किलिएगा, चलिएगा वोलेंषे मिल्दे है आप से कल, सबी वच्छो को वोलेंषे गुडनाएट, सुब रात्री, शबाख है, चलिएग मिल्दे है आप से कल