 भो बगर ब़ी खबर आजागाई है? लैफٹ के नेता केरहा में कि इसको कीसे कीमट पे लागुन नहीं करने दिया जागा. लेफ्ट के नेताओ, पीविजन नहीं अप्चारी केलान के लागुन नहीं करने चाईगा. टो और बना लागुन चाहगा भिराकगा।। तो असीव कान ये सम्विदान के दारे में है लेकिन उसके बाजुद लागु नहीं करने दिया जाएगा क्यो? तो असीव कान बंगाल में स्पेलिज सेलिबरेशन तो रहीं आम जन्ता सरकोपे है नाच रहीं सीया आने कि बाद नहीं देखिए सुप्रीम कोट में मामला पैंटिंग है सम्विदान के दारे में है या नहीं है इसकी जो है फाँनाल जज्मिन्त नहीं आई है तुसी बाट के आज तो बहुत बड़ा पहाड गिरा भीजेपी पे नहींदर मोदी जी पे वो तो बड़ा पहाड क्या था एक तो नहीं इलेक्टौरल बोड़ में सुप्रीम कोट में उनके याचिका को खाडिज कर दिया खागा के कल तक जो है वो सादा दीटेल देदो बतादो किस का किस कोंसे कमपनी ने कितना पैसा दिया तुस्री बाट के जो ऐलेक्षन कमीशनध जो रезाइन कर के जाछुके उनका अपोईंट्वें जो है वो सुप्रीम कोट के दीएवेБे जज Nigerd ke thayat hona chahiye ये ये माग की जारगे ये सुप्रीम कोट में दुबाडा एक पेटिचन फाट्टीं इं सारे मुद्दों से बद्खाने के लिए जन्तागा दियान बद्खाने के लिए के लिए CA उ उनका फेवरेट मुद्दा है कुके इलेक्षन से पहले अगर इंने CA लागो ही करना था तो ये चाज साल बेटे क्यो रहे ये बेटे इस लिए रहे के जब कुछ भी काम नहीं हो कर पाईगा तो वो ये बदेश में पुलराइजेशन फलाएंगे चुनाव के करीब चुनाव को मिल लोगो का मुद्दब भद्द्यान बद्खाने के ये तरीका तीसली बात, CAA जो है, ये कहा गया के रहा मानविया आदार पे लोगो को नागरिक्ता देने की काम करेंगे ये कुझा मानविया आदार है, जहांपे आप दरम देखने लगे ये CAA च्कलिरली कैता है, दरम देखता है, परोसी राज मुलको के नाम पे, ये नाम पे स्रिएभ तीन परोसी मुलको देकता है, बाकी परोसी मुलको बूल जाता है, मानविया के नादार पे हम दंगे कानुन रागरिक्ता देगे, औस में मानविया कहते खते कहते, वो दरम देखने लगता है, के नहीं हम स्फिफ यें दरम को देखने, और यही सारी वजे है, वजा है के आज शौपरीम कोट में मामला को चालिंच किया यह यह जो है, यह गानून गलत तरीके सलाए जाता है, खानून का जो आज आज आभी मेलान तो हो गया, मिड्या दो आदान में सुना है, के भाई नोटिकेषन आगया, नोटिकेषन अभी तक वच्वम बोला, कि इस में कोई दख्ले चुपने मैं बाई लिए चीया आगया, और नरेंद मोदी की सेकंटम में आगया, चुनाब से पहले आगया, अभी आगया आगया, उनोन दो कई बार बोला पिटले, तो महीने में, तीन महीने मुनोन ड़़ बार बोला, अवेशी केरें कि सरच पे उतर कि आए, क्या होगा यहाँ से अब देखिये समझदानिक द्रिष्टी से मैं बताँ सकता हूँ, मम्ता बानरजी हूँ, पिनरएई विजेन हूँ, समझदानिक शबत ली है ना, देखिये समझदानिक द्रिष्टी से मैं बताँ सकता हूँ, मम्ता बानरजी हूँ, पिनरएई विजेन हूँ, समझदानिक शबत ली है ना, उनकी समझदानिक जबदारी है कि, अगर कोई कानुन, संसत से पारित हुए, तो उसको लागु करें, अगर वो मना करते हैं, तो वो आपनी शबत ली है, उसको तारतार कर रहें, समदान को तारतार कर रहें, उने कोई हक नहीं वो मुक्य मंत्री बने रहें, जहां तक उएसी की बात है, उएसी तो हैं बहकाओ नेता, चाहे वो सलत पर आए, चाहे वो चूहे कितरा बिल में गूज जाएं, कोई फरक नहीं परता मीजी, देश का सरवो त्याले तैग करेगा, की ये कानुन समदानिग है यह नहीं, और पतम द्रस्च्ट्या, सरवो त्याले ने ये पाया की ये समदानिग है, ये बी सत्ते है, ये सब एक साथ आखे, केवल बदकाओ बयान देगे, जेर समदानिग बाते करेंगे, हमारा फर्ज है, साजद रषी दी, साजद रषी दी, माआपको दाता हो यह समपे कि बहुत बच्छा है, बीजे पी लोगो को सरग पे आने के लिए मजबूर कर रही है, क्या आपको लखता नहीं है, ये बदकानिवाली बात है? दिके असद दी रवेषी क्या कहते है, मुस्से उस पर बात ना कीजे, मुस्से यह पूचे के जो कानून आया एसको मैं कैसे दिकता हूँ, इस में सब से पहली बात यह है, के बीजे पीने जो दरम का इंगल डाला है, वो इनका कमिनल एजंडा है, और यह एसा एजंडा है, यह जान बुच कर इस्टरा का एजंडा लाते है, ता के ईसो आपपस में भाई चारा है, तो आपस में, महबड आप, यह किसी ट्र्टार हो जाए, किसे ट्र्टार होगे, यह किसी ट्र्टार रोग है यह से, तारटार यह प्रण रोग इस्टर्टार होगे, बहुत मृःब नंसांनीगरी बना पह lime पाकικόृत अगिन आगा प Documentary libraryया वहाँ एक उन्शा�éo किलनीplan स्जाह जब मेरिक रेक 내용 केखऻ Beside स्टी या वहा हो अख्वेर हुउउधी JEFFा lol रशिटी साब बहुले? ये कतनी और करनी में फरक है कि नहीं? मैं ये कहरा हूँ के या तो आप ये के जो भी मज्लुम होगा कही से भी सताया हूँ आएगा ये हमारी सबटा है हमारा कल्चर है हम जो हे महमान को आतिदी देववावन कहते है हम महमान का सम्मान करना जानते है वोस्ब्मान करे है रशिटी साब, forming our debate अपने बात को अगर कंप्लीट कर लिया होगा वह सब आत बात कर लिए जाए तु मैं रशिटी साब, अगर आपने बात कोप्षाब कर लिए अप बभाद प्रुम नवाग़ मैं एगे दिएट दानले करीksen इगे गुडुट था. अगरंचे हम, और ज़िलEE वीवाग बणचहाँ ृराय। सावाल बावो मैं सक्लग लौद सेंटार कर दीआठा अगा एगऊर. मेरा बडा षीऍा सवाल � lips videseeja sawaleya aapne bola ki आद आन runter या को �叔डवाद को इवनरिक्ता मिलि आन आन दररवी अपने र्फसाा,oud naanidamente m blewla musulman 228 अनको ना ग्य॥लगता मिलीែदा को थी के हैझे खॄदा मुसलमान हो आप�로,aad ha� azte ko y baskyo y auto jaan mulheres बाहरत किसी मुसल्मान के न्गरिक्ता तोनैं जारगाएग़ग़्गी आब दरम के अदारपर, अपकाँिस्तान, बाहला देऊश मे अगर प्रतारित है, और लगा दरम के अदारपर बाहाहेग़गरेच्ट हूँँँओ, तो मुसल्मान तो परारित निही आँज़ाँ तो � अई बारत कार बाटवाद्र की fish आप में बताड़िए ज़़िए अब बारत देश आजाद At Bharat Desha Dhoa उनिश्वु संथालिस में। When Pakistan and India panels खद स्थान की बादबारा हूँ। How many percent was left in India कि अच कितर बचाआ है? How many percent is left in Bharat अच कितर होँआ न लेप than in India अनहींसुसन्तालिस में, जब पाकिस्टान और भारत का बट्वाधावा वह, कीतना पर्सोट कभ्टू ता बात्प्यसъन की अनदे, और आज कीतना भचा है? यहbreak अधी बाचे कहीने की कही अइक अग्साने डी economists दोत मोन इसी को जायी जायी को जायी की सीम शादी को उड़ु सब़ादर को आप्टीा थेगे अब शादी चीका, उब आप चाटी लिए लेजा साप़ा कि आजी अद्टी अजी, आप च्षनाट के लईक कि बाश टीा के और लेगा, प्र प्र अस स्बहाधी आ, उसा पार चिलों, अस