 یہ دو تصویرے دیکھتے ہیں، یہ تصویرے سب کچھ بیاں کر دے رہی ہے جب پوٹ پوٹ کر رام بھدرا چارے کہ مو سے تو یہ نکلا کی مہبہ بہت پسن ہوں لیکن اس پرسنطہ میں خوشی کے آسو ہی چھلر گئے لائی پرسارن دیکھ رہی ایک دادی کس روپ میں بھگوان رام کو یاد کرتے ہوئے بھاو ویبھور ہو گئی تو آج کا دن رام بھگتوں کے لئے زندگی کا سب سے یادگار دن ہے ایسے میں کئی بار خوشی کے آسو نکل ہی جاتے ہیں یہ دو تصویر اس بات کی بانگی ہے کہ دیش کتنا خوش ہے گوروانوید ہے ایک طرف جگدگرو رام بھدرا چارے جو رام پرتشتہ کے موقع پر بھاوک ہو گئے اور رو نلگے تو دوسی تصویر اسسی سال کی دادی کی لائی پرسارن کے دوران رام رام کا جاب کرنے لگی ان آکھے نم ہو گئی تو آج پورا بھارت رام میں ہو گیا رام مندر کا پانچ سو ورش پرانا سپناج ساکار ہو گیا ہے رام مندر کے پرو کی تصویر پوری دنیا کے سامنے آئی ہے اور وہی دیش کے ہر کونے سے جشن کی تصویریں بھی پورے بھارت کی دیکھنے کو مل رہی ہیں یہ بھارت بھگوہ میں ہو گیا اس رپورت ہو گئی ایر نہیں ہے یہ بھارت کی درستی کا بھارت کے درشن کا بھارت کے دکھ درشن کا منتی ہے آج سو سال کے سنگھرش کے بعد کی نہیں ہے لاکھوں لوگوں نے بلیدان دیا ہے اتنے ورشوں کے سنگھرش اور بلیدان کے بعد کی تصویر سوکھت ہے آج دنیا نے ایک نیا ہندوستان دیکھا ہے ایک ایسا بھارت جس میں پورا بھارت بھگوہ رنگ میں رنگا ہوا ہے بھارت میں نئی اورجا ہے بھارت میں آج نئی قرن ہے اور سوریو بنسی پروشی رام کے آنے کے قرن آج سوریو دائی بھی ادبوت ہوا ہے اور اسی تیجو میں کے ساتھ اب بھارت بسجورو کی آترا پرارمب کرے گا اور اس بھارت میں جاتی بات کا جہر مٹے گا کیونکہ رام سبری کے تھے رام بالمی کے تھے رام سب کے ہیں اور رام سب کے رہیں گے جس کی چھاک ویدیشوں میں بھی تکھائی دے رہی