 नमसकार केसे है आप, क्यो थेब? अप काई रग, यान बीना सब तीक, चल रग, अप काई, बहुत अगर है, तो हम नहीं भारट्बग़ग, न्याले आत्रा शूरूकी, मनिपूर में शूरूकी मैस्सिछ देने के लिए, मनिपुर जल्रा है, प्रदान मंत्री वहां गई नहीं और ना चल गए, नागा लैंद गए, अब आसाम आए आसाम में आप देखने क्या हुरा है बत, नियाई यात्रा गे पीछे, नियाई का अईटिया है और उस में हमारे पाछ स्तम है जो देख को सक्ती देंगे, पाछ नियाई के च्तम जो देख को सक्ती देखughter युबा नियाई, बागिदारी, Nari Nyaay, खिसान Nyaay and श्रमग के लीग Nyaay. तो, अन स्�周ंचटम में यह हम, इन प्रोग रंग में अपके सामगे, इसाम अपके सामने, कोंगरस पार्टि अपके सामने अगले एक मेंच्टेगे, डेड महीने में रखेगे. अब आप जो सवाल पूछना चातें पूछे, आजी आपचना नी देके, अग्च्टली ये जो, तब मैं लगेद भी और मी कोल प्वासो़ वाप सेंद था. आहांबादर साह्पासी थब में कषकटियन, शीते के आगयी रगाuciones किये शरुट प्ऊाप् primitive mind, एक मैंडूक कोलची हाँँई के और सो डर बहुत रगहां� exam & pastईलré, दो स oops. जब Cool! वो लग़ा ज़ा साम में यात्रा बन गया है और जहां धक मंदिर में जाने कर रोकने, कलुज में जाने से रोकना, अवी हमें पद्यात्रा रूखानी थो इंकी style है, इंटिमटेशन, तक्टिक साम इंटिमटेटनी होते लोगो से तो हमारा थो फझ्टा हमारा, तो मैसेज है, निया मैसेज है, वो जारा है, जाव मैं जारा है. क्युकि जन्ब आपने आप से पॉच्ट बहिया यह हो क्या रा है? राहुल जी, मयदर जाना जाथों, उसंको कि बअज्रुआजा रें. रजवरंग दल पी थी हसक तरी कि नहीं लेग, विपक्ष के लड़ा ई खोन लड़ रहा है कोंग्लिस नद्री लड़ी है, भी वी फ़पार्तीका थि है. कोंग्लिस लड़ी है, भी वी पक्ष के लड़ा ठी. और हूस ठालन की ने पराथता पार्टीं कोंगिस. तुर विपकश की लड़ा है, कोन लड़ रा़़ रहा है कोंग्लिस लड़रग़ी है हमाए जो जो पार्टना पार्टीश हैं वो लड़ना हैं तुक ख्लेरीती तु बहत पतर सधि लोगका फागी हैं जैजा, रब ख्य स्धमःे ऐ만 वर्दिए साभ बॉणी ती बहुत है और श्दस्व है, देज ताना रब बोख्य कम बनाश़्ा प्रश्ध्सा कनाशक भाई और सच्पराउक ती श्था क्यराखनाशक ती के देख अच्च््च्च्च्रा क्यराखढर। तो तो जोर से बहुलिए. मुझे लगता है कि, बीजेपी का पिछले यात्रा के अईस्पीरियंच ता, कि वो यात्रा शुरू हुए कन्या कुमारी में, पहले उनो ने का खीए, तो मतलब इसका कुछ असर नी पड़ेगा. अपने देखा. पुरा कुलिज बारा गया, हर student ने मेरा वहाँपे बाशन देखा. तो अगर हम कुलिज में करते हो, कुलिज के अंदर होता, इनो ने डिस्रप्त किया, हम ने बार किया, वो पूरे मतलब भेश्वे चला गया. तो मैं दो बहुत कुषु, जितना करना है करीए, मजा आराई, हमारे पाइद आप. हमने नवाइट किया है, यह यात्रा जो भी यह यात्रा में आँचाता है, वो आसकता है. हमारे अंद्धा पाटनरस तो, हम सब ने नवाइट के, हमारा क्या प्रोगला है, हमने आप से बोला आप पाच नियाए, देश को मप्वुत पनाने के लिए, यह मारा प्लैन है, और यह मैं आप के सबने रख हैं। आमुएक। नहीं, अटक नहीं, अटक नहीं करने कोषिष करतें। और अगर करें भी, अदिष ची सो से निया देधाता। मैं, मैं, मैं आप को एक बाद अताता।. मैं, मैं, मैं, अदिष ड़ा इद नहीं यह। कुछ मी करो, गाली दो, ड़िस तरब करो, मारो फीटो, मैं, मैं, अदिष ग़ाई बी, अंद, माला, ममताजी के सात, मेरा परस्पनल अर पाती का भोड़ अच्छा रिष्टा है आ हा, तोड़ा छुता तुड़ा होता है ताई everone । उनका अँग भूल देटा हमारा कोई बुलतेता देदा। सब अआप भीबट्वे यादे है ये सब आदे थागा थी। लेगी के रहा हो आदे बगा प्वरमें आठ जो प्सपकोध. नहीं अब सब नहीं, अब समे कि देश पुछँट त्तका उब्त्टीट है लग्या आदिवा, तक्रिवन 12% आदिवासी हैं बाखी लोग हैं इनको सिस्टम में भागिदारी नी मिलत। मैंने उदारन दिया की गबमन तो विन्ट्धिया में नबबे में से तीन अबिसी वर के लोग है। तो भागिदारी बहुत जरूरी चीज हमार लें अबिस की प्लर लगब लोग है प्लनेट यान डमाब दिन महिलां के किलगाव जो नयाई होता है चाहाई वो वरक पलेस्ट में हो चाहाई वो सटकोंपे हो उसके किलआद हमारे पास आइडियाज है योवां के सामने जो भेरोज गारी है अदे दील मैं अपको आप ले महीने में खोँरे। लंने अपको लगा। मैंने आपषबने इसँचा लिया है, कि से ही इस सोच अग़े। जो से इस्थ करईपनी लोगा। नहीं, इसर्डिया कर सोच प्रे ळिलं जिब भी भी बच़द बरह्वाँ नहींगी. घ़ी बज़द बहुत रहा है. बहुत बज़़ सम्वाई। औरदा विया बाज़। तो वो डिलाग नाजाट बोग़। औरदा विया बाज़ा नहींगी. तो बज़़़ बज़़ना वो भी रहा है. इसी दब गया।, यह जो जागे वो पर कषी. चिया है, एक भी भो वगदुचर थो वहागे था है विया को बिजे पी लेंगी भी तेल तो देब दिया। भिजे पी रहाई एक वो गदा है। ती बजग of the AV. छाँआरी बिजे पी कारे करता। ॐ। । ६। । । ।। । । । । । । ।