 دورے پر ہیں اور اب فلال یہ ناسک کی تصویریں ہیں پردہان منتری جب یہاں پہنچے روڈشو کے دوران کیس طریقے سے پورے حرش و لاس کے ساتھ اتصاہ کے ساتھ سوگت یہاں کیا کہ آپ پردہان منتری نرین رموڈی کا اور پردہان منتری بھی ہاتھ لا کر اب نوادن سوکار کرتے ہوئے نظر آئے پوچھ عورشہ سڑھکے بنا چھوڑ سے یہاں پہلی کی گئی اور ایک آلگ ہی جوش نائی اورجا اور اتصاہ ناسک میں یہاں نظر آیا روڈشو کے دوران پہلی پہلی کی بسیر تصویرے جہاں روڈشو کے دوران آپ دیکھ سکتے ہیں سڑھکی دونوں چھوڑ پر کس طریقے سے پردہان منتری نرین رموڈی کو دیکھنے کیلئے اور کی جھلک پانے کیلئے جو لوگ ہیں وہ ایک تصویر اور خاص طور سے مہارا شدورے پیج آج ناسک پہنچے ہیں اس وقت کی تصویریں جو لوگ ہیں وہ پہنچے ہوئے ہیں سواجت کیلئے پردہان منتری نرین رموڈی کا سواجت اور پرش کے سب سے لوگ تی ہے نیتہ جو کی آج ناسک میں ہیں آپ دیکھ سکتے کس طریقے سے جو پوش پورشا ہے اس کے ذریعے اور ساتھی پردہان منتری کے ساتھ مہارج کے مجھے منتری بھی یہاں رہا ہے ہاتھ لا کر اور پردہان منتری نے جو لوگ پہنچے تھے ساتھ کے دونوں چھوڑ پر ان کا آپ وادھن بھی کیا آج مہارا شدورے پر ہیں پردہان منتری نرین رموڈی ناسک کی اگر بات کر کی جائتا ہے یہاں آج کی دراشتے پردہان منتری اور اس پر پور مہارج ساتھ کا اوکھاٹن کریں گے لیکن اس سے پہلے روچوں کی تصویریں آپ دیکھ سکتے ہیں ایک حرش و لاس یہاں نظر آیا روچوں کے دوران پردہان منتری کا لوگ تھے ہاتھ لا کر دونان منتری کا اوکھاٹ کیا ایک چھوڑ پانے کے لیے بھی تاپ نظر آئے اور جس جس پردہان منتری کا قافیل آئے پردہا تھا آپ دیکھ سکھتے ہیں تصویروں میں بھی لوگ لرہا تار دونان منتری ہوتی پردہان منتری کا اوکھاٹ کی تصویروں کے ساتھ بڑھتے ہوئے نظر آئے پلال ناسک پہنچے ہیں پردہان منتری نرین رموڈی اور یہ سوکھی تصویریں روچوں کے دوران جو لوگوں کا حجوم ہیں وہ یہاں پر اوکھمٹا ہوا نظر آیا پردہان منتری نرین رموڈی کو دیکھنے کے لیے پردہان منتری مہاراش میں قریبتی سزار پان سوکھرو روپے سے ادھیک لگت کی کئی اوکھاٹن پہلے پردہان منتری نرین رموڈی کو دیکھنے کے لئے ساتھ ٹائی سوے راستہ یوان مہارسف کا اوکھاٹن کریں گے اور کافی سندھیا میں جو یوان ہے وہ یہاں دیکھے جا سکتے ہیں سوکھے اگر دونوں چھوڑ کی اگر بات کی جائے کس طریقے سے پردہان منتری نرین رموڈی کے سواجت کے لیے وہ مہار پہنچے ساتھی پردہان منتری بھی یہاں پر دیکھ سکتے ہیں تصویروں میں ہاتھ لا کر پردہان منتری نرین سبھی کا عویدان سوکھاٹ کیا جو کی ایک چھلک دیکھنا چاہتے تھے پردہان منتری کی کچھ پرورشہ اوکھے کر رہے تھے سواجت پڑی جو شور سے اٹھندھام سے ان تصویروں میں آپ پر دیکھ سکتے ہیں جب جن پریئے نیطہ اور وشد کے سب سے لوگ پریئے نیطہ پردہان منتری نرین رموڈی ناسک پہنچے اور روٹشوں کے دوران یہ تصویرے خود ہی حقیقت بیان کر رہی ہیں کیس طریقے سے نئی اورجا کا سنچار کرتے ہیں پردہان منتری نرین موڈی جہاں بھی پہنچتے ہیں اور اتسا یہاں سیدھتا اور پارے دیکھا گیا جو لوگ پردہان منتری نرین موڈی کو دیکھنے پہنچے تھے ان پر سواجت کرنے پہنچے تھے سڑھاک ایک چھوٹ پر آپ دیکھ سکتے ہیں کیس طریقے سے کافی سنخہ میں جو لوگ ہیں وہ موجود یہاں نظر آ رہے ہیں آج کی کارٹرم کے اگر بات کی جائے تو بدھان منتری نرین موڈی قریبتی سزار پانسو کرو روپے سے دی لگت کی کئی بکاس پریوشناوں کی قاعد خاتن کریں گے انہیں راش کو سمط پت کریں گے اس کی آدھار شلہ رکھیں گے اس میں خاص طور سے جو کافی ایم ہے وہ ہے اتن سے تو جو بھارک کا سب سے لبہ پول ہے آسید کی تصویریں ہم دیکھ سکتے ہیں کیس طریقے سے تو لنگادو کی آواز کے بیچ جو ہے وہ سوری جاسک کی ہے جس طریقے سے اُٹسف کا محل اُٹسف کا محل درحان مجھری کی ایک شلہ آنے کے لیے سبھی کا بوادنوں سمطار کر دے ہوئے پردھان کی نرین موڈی اور اس پر اور ادھیک جوانکاری کے لیے آئے رکھا لیتے ہیں ہمارے سمارا تھا اس طریقے سے ہمارے ساتھ جو چکے ہیں اس طریقے سے جس طریقے سے یہاں پر سواکت فلال ہم دیکھ پا رہے ہیں پردھان مجھری نرین موڈی کی روٹشو میں کافی سانکہ میں جو لوگ ہیں وہ امڑے ہیں پوش ورشہ ان پر لگاتار ہو رہی ہے ایک جھلک پانی کے لیے جو لوگ ہیں وہ ہم کہہ سکتے ہیں بیکرار نظر آ رہے تھے یہاں پر پردھان مجھری ایک وشال ریلی کو کم بودت کریں گے اور پورے دیشتے یوہ آئے ہیں آپر کریب 8000 یوہ آج کے اس کارکر میں بھاٹ لینے کے لیے آئے پردھان مجھری کا روٹشو اور اس وقت چل رہا ہے پردھان مجھری کو دیکھنے کے لے صبے سے نوہوں میں کافی عصا تھا اور ناشک جیسی جگہ میں اتنے لوگ کے بڑھ جمع ہونا وہ بھی صبے صبے پردھان مجھری کے بات کیسے لیکن پردھان مجھری کو چلک پانے کے لے وہ آئے ہیں آج پردھان مجھری ایک جو بھارت میں بھارت کی نیوہ رکھ رہے ہیں اور سکشہ ویوہ اس سے بھارت سمرت بھارت کی نیوہ رکھ رہے ہیں آج پورا دیشت یہ وہ بہت بنا رہا ہے اور آج کا جب دن ہے وہ یوہوں کو سمر پہ جائے اور آج کے دن جب جن صباب پردھان مجھری ویوہوں کو سموڑت کریں گے جی وشال بالکل اور کہنا کہیں جیسا دیکھا بھی جا سکتا ہے کہ راش کی نیوہ کو کیسے مزبوط کیا جائے یہ دیش کے یوہ دیش کا بھوش ہے ان کے لئے کہ سریکے سے لگاتار پردھان مجھری ایک پردھان سفوت کے رکھ میں لگاتار اس کے بیچ میں رہتے ہیں ان کو سندیش دیتے ہیں اور آج بھی ایک بار پھر سے وہی جھلک جو ہے ہمیں یہاں نظر آئے روڈشو کے دوران پردھان مجھری ناسک میں اس وقت موجود ہیں بھاراش کا دورہ آج کا دن جو ہے وہ خاصہ و سے کافی مہدپون ہو جاتا ہے اور پردھان مجھری نے اپنے اوڈیو سندیش میں بھی اس بات کا ذکر کیا پردھان مجھری دن ہے وہ یوہوں کو سمر پہت ہے پردھان مجھری دورہ یوہوں کو یہ پاس بتانے آ رہے ہیں کہ پچی سال کے اندر ہمیں کیا کرنا ہے روڈشو بے جس طرح ہم جن سلاب ہوا دیکھ رہے ہیں پھر بھی یوہیں نہیں پنکے ہر ورک کے لوگ بچے بوڑے اور جوان وہ جمع ہوئے اپنے پردھان سے وقت کو دیکھنے کے لئے آج پردھان مجھری سفتائیس میں اوڈ پردھان کرنے کے لئے ناسک میں آئے ہیں اور اپنے بلی شریول کے باوجو پردھان مجھری نئی وورجا کے ساتھ سارج کے سوستے ہیں اور یہ پاس سب کو پرباویس کرتی ہے اور یہ جو روڈشو ہے اس میں بھی آپ ہم نے لوگوں سے بات کریں ان کا یہی کہہ رہا تھا کہ پردھان مجھری ہی بیش لکے جائرہا ہے کہ بارت کو اٹنا ہوگا بارت کو جڑنا ہوگا جو سوomی دنارا تھا بلکول آپ نے کا جو اتھو جاغ اور لکشت سے پہلے دار قینا کہا ہے اسی کو چردارت کرتے ہوئے پردھان منطرین نریند ربوڈی اور خاصہوں سمشان لگہر دیکھا جائے کیا یہاں پر路یوہ پہنچ رہے ہیں دیش کے بعد بھی حسو سے today اس کارکٹب میں پہنچیں گے اور اس روڈ شو کے دوران بھی ہم نے دیکھا کہ جو پھیر ہے جو لوگ یہاں پہنچے ہیں وہ دوسری جگہوں سے بھی آئے ہیں پردان منتری کو دیکھنے کے لئے ان کو سنونے کے لئے بالکل پردان منتری کیا جا جا گلیمر ہے وہ پوری دنیا کے سامنے جا گزاہر ہے اور جسے کے پردان منتری نے آنی میں جاگرانی نگر میں انہوں نے وہ بھائی برنگ بجراک سمبد کیا انہوں نے یہ کہا کہ دنیا کو بارت سے بہت ہفک شاہ ہے اور بارت آپ بھرش بیٹر بن کے پورے دنیا کے سامنے اوپر رہا ہے ایسے میں یعوان کی بھومیتہ اور بھی زیادہ ایمپورٹنٹ ہو جاتی ہے اور ایسے میں یعوان جو ہے ان کا روڈ کتنا ایمپورٹنٹ ہے اس پر پردان منتری آج لوگوں کو جاگانے کے لئے ان کو جاکرد کرنے کے لئے یہاں پر آئے ہیں اور یہاں پر جو ریلی ہے وہ ریلی اس بارت کا سدنیش دیتی ہے کہ پردان منتری کے جو پوپلارتی ہے وہ کیوں ہے کیونکہ وہ دیش کے لئے کام کرتے ہیں دیش کے لئے پوری یعوان اینرڈی کے ساتھ یوت اینرڈی کے ساتھ وہ ہر جگے جاتے ہیں تو وہ پرنگ سے لیٹ کر رہے ہیں اور یہی بات یعوان کے دنوں کو کرک کرتے ہیں کہ امرہ پرائی مینسٹر دن راد دیش کے لئے پوری تاکر سے لگا ہوا ہے اور ہمیں بھی اس دیش میں اپنا یوکران دینا ہے 25 سال یہ دیت کر دیں گے کہ بارت کس position پر پہنچا ہے بارت وہ نکش پراتی کر دے کے لئے یعوان کا رول بہت اہم ہو جاتا ہے بالکل ساتھی مشاہ لگر جس طریقے سے 2047 کی جب ہم بات کرنے جب وکست بھارت کی بات تکیج آتی ہے اب سے پہلے اس طرح کا ماحول نہیں تھا لیکن آپ کہنا کہیں ہم کہہ سکتے ہیں ایک مشن موڈ کے روٹ میں ہر بھارتی اس کو اپنا رہا ہے پہلے کوششہ ہی کہ کیسے اپنے دیش کو اور سادہ مزبوط ہم بڑا سکتے ہیں وکست اس کو بنا سکتے ہیں بلکل جو پرانمترین نے لکش دیا ہے 25 سال کا وہ مشن کا ہی ہے اور ہمیں مشن موڈ میں ہم پورا حالت آگیا ہے دونترشن ہر جگہ سے یہ بات پرسارت کر رہا ہے کہ یعوان کے ساتھ ساتھ اس دیش کو آگے لے جانا ہے اور یعوان کا کیا رول رہے گا اور کیوں یعوان کو اس بشن میں پہنچنے کے لئے کام کرنا ضروری ہے ایک لکش کے ساتھ لکش دردارت کر رہا ہے اور لکش ہے 2047 2047 تک پمے ویشہ گرو بننا ہے ہمیں وکست بھارت بننا ہے اور اب ہم بیکارسیل سے وکست کی طرح چلاگ لگا رہے ہیں بلکل اور خاص طور سے ویشہ لگا دیکھا جائے کیونکہ 22 جنوری کا جو دن ہے اس کو لیکن گیارہ دن بچے ہیں اور آج کا دن جو کی قہنہ کئی جو یعوان ہوں ایک نئی امان اور اس کے ساتھ نئے پران کی جب ہم بات کرتے ہیں پردہان منتری نے اپنے اور ایک کلپ اس بات کا بیزکہ کیا کہ تویٹ بیوروں نے کیا کیس طریقے سے جو گیارہ دن کا ارشتان ہے ان کا وہ آس سے شروع ہو رہا ہے اور ایک سنکل کے روپ میں اس کو ہم بیک سکتے ہیں یہ بلکل یہ جو گیارہ دن ہے وہ آج کے دن سے بہت اہم پورٹنی اس لے بھی ہو جاتے ہیں باکہ جب دن سے بھی شبابتی کے آخر میں جب وول پالی بٹ اپریلی جن روہ شکانوں کے اندر اور سوامی دیرے کانان جو وہاں پر جائے اور انہوں نے ایک ہی بات سے پورا امریشہ کو بلکل کابٹیمیٹ کر لیا تھا پوروں نے کہتا سیسٹرنز اور بردر امریکہ بھارس پمیشہ انٹوزیل ڈیولیپٹ باک مانتا ہے وصد بٹو بکم میں وصد بسوار کرتا ہے اور پردان مجھے نہیں یہ بات ہر جگے بولی ہے اور یہی وجہ ہے کہ بھارت کی بھومکہ اتنی بہاہاہاہاہاہاہہاہ کسی بھارت کو دنیا کو راستہ بھی دکھانا ہے اور بھارت کو آگے سے لیٹ کریں گے یہ ہیوہ جو دو ہزار کہتا نہیں سکتا ہمیں مجھے بھارت پر مجھے کھوا کریں گے جی ویشال اور خاصار سے جو آج کے دن کی جو ہم بات کرنا ہے سوامی ویرکہ ندد کی جائنیتی راستہ ویوہ دیوہ ساج کہنہ کئی ویرکہ ندد کی جو چیوہن رہا ہر ایک اومل دراج لوگ کے لئے بات کی جائے یوہو کی بات کی جائے سب کے لئے وہ پریڑنہ کا سفوط رہے اور اسی پت پر ہم مانسکتے ہیں کہ پردان مجھے نرین مدی کی جو لوپریتہ ہے کچھ اس طرح ہی انہزر آتی ہے ہر ورد میں کافی لوپریہ ہیں اچھے کہا اپنے تو کہ پردان مجھے جب انرڈی دیکھی جاتی ہے پردان مجھے جس طرح سے پورے وشواد کے ساتھ اور پوری یوہ انرڈی کے ساتھ جب وہ لوگوں سے کنک کرتے ہیں تو یہی بات لوگوں کو اس کے پیچھے چلے کے لئے مجبور کر دیتی ہے کہ کوئی آتی ہم سے کیا کہہ رہا ہے اور کیوں ہم کو اس کو پولو کر رہا چیئے پردان مدری نرینہ صرف بھارت کا مان ایشہ میں بڑایا ہے بلکی پوری دنیا میں بھارت کا مان بڑایا ہے اور جی فلنٹین میں ہم نے دیکھا کہ امریکہ جیسے دیش بھارت کے پرشنسا کرتے نظر آئے اور حالی میں جو مائی پر گجرات ہوا جس کو پہنے کوار کیا تھا اس میں بھی جو آلکلک دیشوں کے حیت رف سٹیٹ آئے تھے انہوں نے بھارت کی تاریخ کی اور پردان مدری کی تاریخ کرتے بے کہ ایک ویشن کے ساتھ وہ آگے بڑھ رہے ہیں اور ہی ہے جو ویشنری لیڈر تو جب ہمارے پاس ایسے پردان مدری ہیں جو دیش کو ایک ویشن دے رہے ہیں ایک لکشے دے رہے ہیں دو ہزار سیتانیس کا تو یعوان کو اس کی طرح ستیزی سے آگے بڑھنا ہے اور ہمارا شروع ہوگیا ہے تائن تاریخ پردان مدری نے کہا تائن ایس نو اب بھارک کا سمح ہے جی بالکل اور اکثر پردان مدری اس بات کا بزر کرتے ہیں یہی سمح ہے صحیح سمح ہے اور اسی سمح کیا نروپ اس طریقے سے وشپتل پر آج کے سامے میں جو بھارک کی نائی چھوی ہے اس طریقے سے ابرھ کر آ رہی ہے ہر ایک شت میں اس میں کافی مہکنی اختار پردان مدری نریند رموڈی کا کیسے ایک بھارت کو وشپتل پر انہوں نے نئے روپ میں سب کے سامنے پریش کیا اور اسی وجہ سے بشاہل ہم مانسکتے ہیں کہ کہنہ کہنی لوکریت ہوتو پردان مدری کی بڑی لیکن اس کے ساساہ بھارت سے جو جڑاو ہے ہر کسی کا بھارت کی لوکریتہ کو بڑھانے کانوں نے یہاں سید طور پر کام کیا ہے فلال دو بارہ آپ کے ساتھ اپڑیٹس کے لیے ہم جنیں گے بہت بہت شکریہ بشال ان تمام جانکاری کے لیے