 my brothers and sisters in islam it is indeed a beautiful evening and we have just been blessed with a considerable amount of rain and you and i know that rain is generally considered the mercy of Allah سبحانہ و تعالیٰ it can also be considered the punishment of Allah سبحانہ و تعالیٰ when it is excessive when it is too much and this is why when the rain is falling we should ask Allah سبحانہ و تعالیٰ to make it the rain of his mercy and we should seek from the mercy of Allah for indeed it is a time of the acceptance of dua it is a time of acceptance of the supplications so whenever you see rain and i think in this country it's quite often you need to make your duas you need to ask Allah what you want from Allah and don't be petty when you ask Allah one of the best things you can ask Allah is guess what forgiveness and the evidence of it is my beloved brothers and sisters when it comes to one of the biggest or most auspicious nights of the entire year and guess which night that is can someone tell me can someone say it anyone ڈلیلہ تل قدر سمیر یونس himself ڈلیلہ تل قدر no i did not agree with him i didn't teach him the answer he actually knew it ڈلیلہ تل قدر اللہ says in the quran ڈلیلہ تل قدر خیر من ڈل فی شاہر that night of decree is better than 1000 months more than 80 years 84 odd years one night so what you need to know is on that night people were really wondering what should we do it's a powerful night for you and I it's just a few hours but in the eyes of Allah it is more valuable more powerful than a thousand months so what should you do on that night well we are fortunate that the صحابہ were inquisitive رضی اللہ عنہم the companions were inquisitive starting with the wife of رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم the pure and the mother of the believers عائشہ رضی اللہ عنہا she says oh messenger peace be upon him if I were to witness the night of decree known as ڈلیلہ تل قدر where the تقدیر is written what is it that I should do what is it that I should say so the Prophet صل اللہ علیہ وسلم now you know if we ask today's scholars sometimes in some parts of the world that you know what should I do they will give you a whole list of things to do make you tired they will tell you read this a thousand times read that 500 times go and read the entire quran cover to cover read this read that or sometimes read one verse 5000 times and they will give you things that are extremely difficult I tell you if what they have taught you comes from call اللہ وقال الرسولو it is valid and it is okay if it comes from اللہ his کلام his word or the teachings of the messengers صل اللہ علیہ وسلم and the earliest of generations in that particular case we will take it with its value if not we can discount it I tell you this is the most powerful night and the Prophet صل اللہ علیہ وسلم is being asked by his beloved wife رضی اللہ عنہا ام المؤمنینہ عائشت رضی اللہ عنہا what should I say what should I do what did he say حدیث صحیح ان البخاری he says say اللہ اما انہ کا عفو جن تحب العفو فعف عنی او اللہ you are most forgiving you love to forgive so forgive me سبحان اللہ سبحانہ as simple as that so if you want to know what is the best supplication that you can make seeking the forgiveness of Allah سبحانہ و تعالى indeed without a doubt او اللہ forgive me I tell you if you have the forgiveness of اللہ you have the love of اللہ if you have the forgiveness of اللہ and you are seeking it it shows you are linked with اللہ it shows you are bothered about اللہ you are concerned about your relationship with him you believe in him why would I ask for forgiveness from اللہ if I did not believe in him why would I ask for forgiveness if I was not concerned about the hereafter seeking forgiveness goes to show you have a worry about the hereafter so it shows that you are a مؤمن and you have a man you have believe in you to seek forgiveness after your حسن is actually a sign that you are a true believer اذا سرتکہ حسنتکہ و سائتکہ سیئتک فہنت مؤمن when your good deed makes you happy and your bad deed makes you sad it is a sign that you are a true believer سبحان اللہ it is a sign that you are a true believer so your link with اللہ سبحانہ و تعالى is strengthened when you seek forgiveness and اللہ سبحانہ و تعالى will never ever reject that توبہ he will never reject your repentance for as long as you are genuine for as long as you are sincere you know people come to you and they say please forgive me you say okay no problem they do the same thing the next day please forgive me okay no problem they do it the third day please forgive me hey who are you playing with here this is now three times and you say okay this is the last time they come the fourth day please forgive me my brother you want me to keep forgiving you what is it how can you keep on doing this but i tell you with اللہ سبحان اللہ و تعالى my beloved brothers and sisters i promise you if you are sincere and genuine you promise not to repeat a sin and somehow later on that sin is repeated due to your human nature your weakness due to شیطان's plot or plan don't lose hope go back to Allah seek forgiveness again and promise him again that you are not going to do that and اللہ will forgive you again and again and again and again and again and a million times stop falling into the trap of the devil by thinking that اللہ will not forgive me because اللہ says it clearly in a verse that is considered the verse with the most amount of hope in the quran اللہ says قل یا عبادی اللہ ذی نا اسرفوا علا آنفسی هم لا تقنطو مر رحمت اللہ ان اللہ يغفر الظنوب جمیعا او محمد صل اللہ علیہ وسلم آپ ایک مرسنجر ایک مرسنج رہے ہیں جو ایک مرسنج رہے ہیں جب اللہ کہاں کہاں قل ایک مرسنجر ایک مرسنجر ایک مرسنجر ہے ایک مرسنج کبھی بھی لکھا ہے فرمہا اور ایک مرسنج some اس سے متہجر سام cords اللہ ہے کہیں آپ ہیں مرسنجر لکھا ہے لہذا کبھی رہے ہیں کہاں ایک مرسنجر 되وquer my well شپرز who have transgressed against me or who have transgressed against themselves in the realitysex اللہ کہ اصرفوا علا آنفسی هم لیکن قمہ ایک مرسنج against themselves because when your sin whether it does not affect اللہ when your sin it affects you that's what happens You are foolish because you are the one who did Something badly It does not affect Allah It affect you. Some of us go and tell those people who have transgressed against themselves , never lose hope in my mercy. Never lose hope in the mercy of Allah , for indeed Allah will forgive all your sins. He is most forgiving most merciful. So the first trap of the devil is he makes you think you know what I committed the ساکیاں ہستا تو لیکن ابھی واپس ہے glauben ہوں اس طرح پر دیکھ لیں، اس طرح فرمہ دیتا ہوں ہم اسی طرح فرمہ جاتا ہے اور خواصتا ہے کہ اللہ سبحانہ واتھاالا ، انog Many tone لیکن اسی طرح فرمہ سکیر انہوں اور خو ecosystem اور جب ہم یہ کیا ہم کہنا ایسا جو ایسا ہمیں اونے ہمینا کے د sorcerاج کیا دیئے اور اڑ سے حبت voir جاہڑی ہوں کیا ہے اپنے اللہ بھر کتا ہے کیونکہ ضرورت ایسے ہم جب علاہ کے مرسی ہم کا نظر Wash إنا جو جو اللہ جانا ہم ایک واقفاہ لیتا ہے ، اب آپ کے سیار کیا ہے کہ آپ ہم بھی لیتا ہے لیتا ہے۔ اب آپ کے سیار کیا ہے۔ میں آپ کے مجھے بارے کیا ہے۔ سبحان اللہ کے سیار کیا نہیںеп آپ دا رہتے ہستleftوں کو کامھتوں جان고요 Rab اس کی لیکن clothes مرسل ہونا ہے کیونہ لیکن اس کو اچھaquate لن انا کسی ب komplett دیں 님 انو ہمام دیکھ سمstellے entities all of us are例 Whoa اس چینsmہ factionsdeal ایسا You who تویو import صد личان�rer انی کجھ Vas خبار کہا ہمارا کر د جو بہت اکتر ہونا tonight کی وقت NPC میں جس میں جو بہتاہی nosotros کو بہتاہے وہ وقت ذکر پر smiles دا ہور جسب Doll R only اپلو بہت hierarchy میں بی جا و Hate ان دیگے گ گا مباشoding جو وقت اپ很中國 شاہی دار settings ان کے نور میسک willenjähru ناdies پونگصید او کھار دار آپcolored رہ BETWہرام ought پییں اُن بہت افگان ہے متہج garden اپنی markers و Alexand Vive مختیف 對ا شروع ہے سبحان اللہ کی درائی ہے ، اسی مرخوم سی complementary کو یہی کرنا ہے ، اسی عدا ہوتا ہے۔ آپ ازنیا کی جب سلامام حقیمت کو تک دکتے آپ نے مریخ ، اسے کی تحقیر دات پر کر جویں ایک کیا دا تھے ، جب آپ کے نصی دات laufen کرے تھیزے تھیک گئے۔ جب اسی عامی فیصلےہ دکتے ہیں جب وہ حقیز اینکناہی ہی جو باقیا ہوسکتے ہیں وہ نوہ رکھہ ہوا ہے اور برجہ کی جانتے ہوتے ہیں لیکن وہ اسے فرمی� دا رہا وہ کہ سا حبہ الطعامی میدوں میں ٹھنگشنا فلیس میننے منا ، اپنے کھونے کو ہمیں اپنے اندارہ نہیں ہے میں اللہ سبحانہ ہوا تعالی اپنی مطلق ہولا ہے savings کیا پس ایک مجھلا ہے اور یہاں پڑے بھی مسلم کو جانتے ہیں جب کیا بھی آپ کے carہ 就ہدڈیہ کو ایک دیل فرمانا چاہتی ہے ، وہ거�ہ ہے کسی جب کی ہے تکرام کرنا چاہتے ہیں کے حصہیہ اصلایم چاہتی ہے کہ ہم 회وڈ منطلو پر بسنائل پر مجھولہ جب وہ خاص براد ہوا ، ان کے براد مجھولتے ہیں ، ان کے براد مجھولتے ہیں ، وہ ، ان کیا جلی سے یہ بہت ہے ، ان کے براد مجھولتے ہیں ، اذا آپ ایسا ایسا درم کی وجہ آپ کو پردیئے راقف کرنا چاہتے ہیں اگرہ ہمارے میں ہوں جس ہوں گا مالی ملیائے کو ہوتا ہے اپنے ملیائے گا۔ جو ملیائے کے لئے ملیائے ہے گا ملیائے یہ خواہی سیص کے ساتھ ہے تحت بارے کے ان کا مطلب کیا۔ مطلب کوئی کسی جو تھا، مطلب کے حلکہ بھارہتے ہیں۔ مطلب کووہتے ہیں۔ جو کیا بہت ہوتے ہیں۔ جو معبت جو اگر ساتھ سکتے ہیں۔ موجودھاگا کردی؟ ہم کوئی مطابق نہیں ہوتاگی، پیس کوہئی مہم نہیں حکمت کردی۔ موجودھاگا کردی، اور وہ کہتے ہیں پیس کو کتا۔ کہنا لوگ یہ سوچ کے ساتھ ہم نے اسی کمین میں نہیں ہے۔ میں یہ پیس ساکھا گا۔ میں مجھے لیئے ہمارےکے آجان کو کہتے ہیں۔ جانتے ہیں ہم جانتے ہیں کہتے ہیں کہتے ہیں ہم جانتا پان你知道 کہ کر able وہ لہذا ہے کہ且 پی黈یے نا으�یک ڈیب ب forcé لے see دے جو să کی پر入ات کادی ب профессتی ہے جائے Praise be insecurity عصاہ ہوتا 뭐야Cre caution د roster حب مع슬 لہذا Raf کہ کلوی ہے جوہاں ہی حقیق آپ تب حقہ سے فریقہ ہے کہ آپ کی right والہ کے فرق اور آپ کے کوئی تعالیہ دیکھتے ہیں اور آج حضاء کی تھی ہے اگر مجھے گی اور ایک فرق یہ ہی ہے اسے بڑھ لیں کہ میں ہوں ہوں۔ آپ آپ بہت کچھ نتے ہیں اور میں still tell you I will meet you on the day of judgement.. زوا نے کہتا ہے کہ آپ تو ایک پانی کامIR لائن۔错 کہ آپ programmingimming تو بارےدسار کام yourung ت Crunch دیکھن developers قرراد ہوا جاناuters لینٹ بھی آج بار کر جاتا ہوں جب غفر ہوتا ہے جو کی ہے کم اپنے نقر attitude ہے جو بھڑیک پستین Weekxualخ and shop فارگ interpretation سار죽ان مٹر آج بھی اسی دیکھتی ہے اье لیکن سین جنگر اники ا爆 actually اس کے لئے ایک حاصل ہے اس کو حاصل ہی جاتا ہے ان کے ساتھ زیادہ تھی میں حیرت میں بیٹھتا ہوںٹہ میں جاتا تھا اے ان ساتھ بھی ساتھ رہتا ہوں ایک ب portsشکار جو اس کے ساتھ ہی جاتا ہے یہاں نمشанием سے برد告訴 تا ایک ساتھ ایک بہت کامی کسی سے رسی کرنے کے لئے ایک بہت کسی سے رسی کرنے کے لئے کسی سے رسی کرنے کے لئے آپ کو بھی آئے تھا جو آپیں ایک ساتھ کسی سے حیرت میں entirely ختم ہوئے تھے now come all the other cases that you have another three and a half thousand cases that you have when Allah looks at you he will look at you with the eye of justice and you cannot enter paradise through that eye of justice you can only enter paradise through the eyes of mercy remember that because your salah there was no concentration in it so we are at the court case we lost out on all our salah why Allah says look that was not acceptable you tried and you did as hard as you could but you know what you used to say allahu akbar and you used to think about your business think about a woman think about some sin you want to commit think about the food that you want to eat as you go out here and you know there is brilliant food at dine more for example so you want to go there and at the same time you are busy thinking allahu akbar hey we ordered the food for kota past eight this imam here is taking too long Allah says what type of acceptance do you want from me for that deed of yours what happens your salah is gone your good deeds are lost Allah deals with you justly it's fair Allah says look look at this deed didn't you think like this you say yes i did well that salah is out what if that happens but when you have forgiven someone else in the world Allah looks at you at the eye of mercy you know what he can say to you he can say is the recompense of goodness anything besides goodness you forgave him today i forgive you enter paradise allahu akbar so don't think i will see you on the day of judgment you might win one case that's not the only case you are going to be fighting on that day on that day every soul shall come defending itself each one wants to defend himself oh Allah this oh Allah that we will be fighting the cases one after the other imagine when some people have one court case they are drained they are drained it affects their health it affects their lives it affects their wealth it affects their relations it affects everything imagine you have three and a half thousand court cases one after the other and that is a very moderate figure so deal with people in a way that you would like Allah to deal with you remember that come out to deal with how you treat others so you shall be treated my brother you did something very bad you did something totally unacceptable it is very difficult for me to forgive but you know what i'm going to forgive you because i want the mercy of Allah you don't even need to explain to them why you have forgiven them but you know that Allah سبحانہ مرسل ہے اللہ کہاں او جو فتحہ ہی جانا ہے جو ایسا مرسل ہے ایسا مرسل ہے جو ایسا مرسل ہے اگر بہت ہی السلام جانا ہے تو یہ افیارت Squeeze ڈیو کوئی مصرور ہے اللہ تب اللہ کہیں اگر بہت مظرTC لیکن ایسا مصرور ہے اگر بہت ایک سیسی مطمئے برسل ہے اور اہلی کل مصرور ہے محمد اور تفرگتتے ہیں ، اسی ممتدہ ہے ، انہوں سے اللہ پرتکار کردے ہیں؟ اور اللہ سبحانہ عقاب اللہ تعالیٰ فائض آپ میں بہت تک something ہے۔ عندما آپ کامیہ ہمکار محاولتے ہیں ، آپ کیا حق ہے؟ نہیں لی ہے کہ وہ کارت کی پہاند کرنے ہو جو کارت کی بہت نہیں ہے۔ ، کارت کارت کیا لوگوں میں اگر میں آپ کو جھائے پیار ہے تو یہاں یہ ہے. لہذا کوئی حق ہے۔ آپ کیا جانتا ہے ، جب میں اگر سے جاتا ہوں گا ، آپ کو جاتا ہوں۔ میں نہیں ان کبھی ایساiggle لپنی جانتے ہیں کہتمزعرہ جائے لوگ تogan öz دیا کبھی ایسا� کے ایساpur ایک کبھی لپنی جانتے ہیں ان کنگ ایساagine کیوںеты стран پپی مجھے مجھے Joseph 잠اران چاہیے بmaybe این�م پر کچ yapıyorsun شک bucket نكلیز شکاتوچ گل ایک تفیی کا کئی جانا plays ہمارے اگر ہمارے داری جانتے ہیں کہ آپ جانتے ہیں آپ ایسا سانکتے ہیں اور لیسا خوش کرنے کیا کیونکہ 40年 سے اوہ آج کرناسا ایک رواحت بھیی سکتا ہوں ۔ اس کو بھائی کیا جانتا ہوں کہ آپ جانتے ہیں کہ یہ جانتا ہوں ، ہمارے اوہ سے خوش کرتا ہوں میں یہ ہمارے اوہ نہیں ہمارے تھے ۔ اس سے جانتا ہوں۔ another thing is its importance not to sometimes forget so that you are not bitten from the same direction more than once ۔ حدیث کہتا ہے کہ لا يلدگو المؤمنو منجحر وَا احدن مررٹین حقیت ہے کہ وہ عمل بھی ایسا جو ربتایل کو دوائیس یہ مجھے مجھے بیشنے کیا تک میکنے بھی یہ مجھے بیشنے کیا تھا میں نے سارا بہت مناہی ہے اور اسی مجھے بھی رہے تھا میں ایک چاہتا ہوں تو میں مجھے بیشنے سے بناتا ہوں نہیں کیا ہے آپ جانتا ہے آپ کیا کرتا ہے اگر اگر میں اسی بیشنے سے بناتا ہوں میں ایک دوسرک ترونک ہے کہ میں اس کی قلترences جو کہ انہوں نے اس کی ایک حقیقت نواز کیا Serge حقیقت ہونے۔井ن اللہ آپ کو بھی نہیں ہوتا جیسے تھا نا کیا آپ کو بھی مردتا تھا اس کے لوگ کے اپنے بارے کے مولان سے آپ کو صاند wine پر سکتے ہیں۔ سیارات پر کوشق بیا میں مجھا لیکن اللہ آپ جانتا ہے وہاںется کریں آپ کو ایک چیز تباہ ہوں اور صرفنکتے ہوں کے پاس آپ جانتا چاہتے ہیں ایک بارے میں مولان سکتے ہیں آپ کو can I please can you give me some money you know can you lend me some money then what happens you say yes give it to him wallahi that's shaking of your head you won't know whether it is a yes or no may Allah سبحانہ و تعالیٰ forgive us so you don't need to forget something after you've forgiven it that's not necessarily an islamic teaching yes if it is minor things and so on forgive forget but major things remember them do not remember them in the way that you want to keep reminding people you know you did this and I forgave you you know that you did this and I forgave you don't forget and 20 years later you did this and I forgave you know we are not remembering things in order to remind people we are remembering things in order for us to be ریا شاد and for us to learn lesson from it I learnt a lesson this man did something really bad this woman did something bad I forgave them but the back of my mind it's there but I tell you something who are the people who are most deserving of your forgiveness that's a question I told you when you forgive people you are helping yourself not them did you hear that when you forgive people you are helping yourself not them I forgave this man I don't want to deal with him anymore سلام و علیکم و علیکم السلام that's where it stops Alhamdulillah that's the minimum but I forgiven him it's okay I don't I walk I'm a happy man I concentrate on life someone owes you 20,000 US dollars okay that's a big figure very big figure you tried for one year you tried for two years you tried for three years you started becoming sick and ill and you have hope in your heart that you are going to get it back one day and his financial condition is becoming worse and worse you might want to there are two things you can do if you are wealthy you can write it off that's all it's gone and Allah will provide you more because Allah sees that you made some life easy for a person who is struggling I will make life easy for you and I will make you here after easy for you too من نفصہ مسلم من قربتم من قرب الدنیا نفصہ اللہ و عنہو قربتم من قرب بیوم القیاما and in another relation في دنیا وال اخرى whoever alleviates the struggle or whoever overlooks or helps in the struggle of a fellow believer اللہ سبحانہ و تعالیہ says I will help that person on the day of judgment and in one narration I will alleviate the suffering of that person in this world and the next so you want to alleviate your own suffering carry on اللہ will provide more for you in اللہ اللہ is the owner of sustenance اللہ is اللہ رزاق اللہ is the one who provides he will provide for you don't worry so one thing is to forgive but sometimes you need the money you are not in a position to actually forgive but but you don't have to make it your main aim in life where you are walking everyone you talk to the topic is someone owes you 20 tousand everyone you go to you talking about the same thing you don't have to do that you are stressing yourself you try you employ whatever method you have to in terms of legal methods and you want باعثBLEد اور اشید اور بہت والکہ آپ کو پہلے بھی افترات پر دائیں کیا تبدے ہے۔ آپ کو خالق آپ کے بارے میں میں آپ کی خوص پر دید بات کرنے کے لئے جو آپ اپنی انہتر ہاں طرف انہتر کھونے کے میں کسی بارے میں کھونے کیا ہے ان کیا آپ thoseает سوپر�نیٹییوں کا اصداد دارہتے ہیں۔ اچھا ہے انہتر کھونے کیا آپ کو آپ کی آپ کو کھونے کیا جسکتے ہیں۔ جب آپ کے پاس پر آپ کو جسے کسی بارے میں کھونے کے لئے کےnon لوگر کی۔ آئے جاتا ہے۔ آپ Imagine Patient cocvar ہو ، بس آپ پ schöneزitting سارت کیو video کو تسصور کر رہا تھے۔ آپ ابھالچی  boot اور کم собственно عنوجالGame آپ کو تصور��릴게요au You are supposed to be talking to you now so on doing something wrong to you Choose a result사를  going to be wrong to you ist being wrong to not good perspective Do your boat door a favor by for giving them do your children a favor by forgivingoof محامدانار ، خواہ رہا ہوتا ہے ، مجھے اللہ سبحانہ وعال اس سے ممتہ کرو You جو انہوں کا مداد ہے لیکن کچھ جانتے ہیں لیکن کسی ہے تبmuş ہے یا اور جبا نہیں رہے ہیں کے منادروں کے کچھ گیا ہے ، کسی颈یک ہیں کیونہ آپ ہیں ، کسی کریں ، آپ کی شقی کو آئی ہیں جو آپ کے جو اپنے اپنے شقی کے لئے کسی کسی ہے جو وہ آپ پیردیت اور جو آپ کو ایک سی اپنی صحیح دی سکتا ہے۔ انہوں نے انہوں نے بہت اتا کی بہت ہے۔ انہوں نے اپنے پرستانی سے لگتا ہے کیا ہے کہ آپ کے ساتھ جاتا ہے۔ اللہ جانتا ہے آپ کے دنیای سے۔ Today آپ اپنے پر کبھی کا ایک افرم ہے۔ مرکلہ ہے۔ ایک اور جو بہت ہی مجھے ہے۔ آپ کی کار ہے جو بہت مصادر ہے۔ کار ہے۔ یہ بہت چیز نہیں ہے۔ یہ نہیں انہوں جانتا ہے ، انہوں کاملے بیٹرز سے سے انہوں کو پاک کریں انہوں کرتے ہیںیاں انہوں جانتے ہیں ، آپ کہتے ہیں قاعدہ ، اجلیادی سفال جاری جانتا ہے ، آپ ہمارے کوئی بہن کا فتحہ دیکھتا ہے کیا ایک محق کیا ہے؟ کیا ہے کہ ہمارے کے ساتھ کاملے کے لئے؟ آجئے بہتشانے کے بڑائےات جانتا ہے انہوں کا ہی طاقتی نہیں ہے ہے کہ آپ کے محقیتوں میں حور پڑری ساتھ پر notھ Ah ، پھر جانتا ہے جانتے ہیں۔ آپ کا ہے کھانی شاہے ہیں کہ کسی آرہا ہمے کوئی لگے؟ از ایک اکساہی ہے آے ہیں کہ همیں ایک آرہے ہیں کہ جب ایک اس آرہا ہمیں تبقی کر معلی ہے تو حضورہ ہی likes جا سکنا ہے اگر ایک پوچھا ہے یا ایک بہنر کاملی کاملی ساری کاملی جو مجھے کاملی جاتا ہے اگر اسی آرہا ہے کیوں میں چھانا پہلے آپ کے When your spouse has done something wrong you need to sit and seek Allah's forgiveness to begin with with both of you ask Allah's forgiveness when he forgives you and your slate is clean you will be able to think properly when you yourself have committed so many sins and you are not with a clean slate between you and Allah سبحانہ و تعالی how do you expect to think in the correct manner can you the answer is no you cannot so if you seek Allah's forgiveness to start off with before you even retaliate and respond you will be guided by Allah calm down it's a very big matter calm down and then see what they are saying if they show a speck of remorse you need to extend your hand the hand of mercy yes if there's no remorse whatsoever you might want to deal with it differently but if there is a speck of remorse who from amongst us does not make mistakes if that was the case every one of us without exception would be divorced may Allah سبحانہ و تعالی help us so save your marriage help your children by forgiving your spouse one narration speaks about those who work for us the people who work for us the helping hands there is a narration in الفضائل which speaks about forgiving them so many times in one day how many times should i forgive them 70 times in the whole day 70 times a day those who work for me then my spouse 700 times a day may Allah سبحانہ و تعالی help us if those who work for you deserve that you forgive them so many times a day overlook what about those whom you live with remember your spouse will never be able to be exactly like you 100% thinking like you liking the things you like disliking the things you dislike that won't happen we are not robots we are human beings with real hearts so you need to appreciate one another and the diversity in one another by forgiving by overlooking by discussing by communicating that's how you will lead a beautiful life you will never be able to lead a beautiful life if you hold things and one day you take out the book every day in the evening you write poor wife thinks that you are writing how much money you're making and you keep the book private the book is hidden every night you're writing don't look at this book locked خلاص one day when something happens the soup that she was making preparing for you perhaps overboiled and it messed the stove and there was a smell that gave you a headache that's it now you take out the book look i've been writing all the things you've been doing i want to show you what you've done one two my brother that's your spouse what did you need to write everything from the back for let go let go of it subhanallah اللہ will let go of you on the day of judgment if you were caught doing the wrong thing it's very very possible that اللہ will do that for you but with your own spouse someone whom you took into your relationship the most intimate relationship that they could be with the name of Allah you took that person and you hold every droplet of what they did against them you have a sickness of doubt against your husband against your wife every small call every small movement every movement of the eye every time they leave the house that's it he's committing sin she's committing sin if that's your attitude trust me you will never be able to lead a life it's not going to happen that's not what you do then a person comes and says look what i've been writing all along why did you write it for it goes to show that your intention from the beginning was dirty it was very dirty اللہ سبحانہ وتعالیٰ قائد اس when you forgive your spouse you have helped yourself build a powerful relation you learn to love one another and when you have been forgiven by a spouse do not abuse it they are not غفور الرحیم they are not most forgiving most merciful they might be able to forgive you once if you are lucky twice in a lot of cases it does not compared to a third time they are human beings but still we are taught to forgive as many times as we can but when we have been forgiven don't look at it as a weakness it's not a weakness many people think you know what where's she going to go no way i'm giving her the life i'm giving her everything اللہ ہی اللہ will catch you اللہ will catch you people think i can do What I Want. This woman I'm married to her, where is she going to go. She's got Five children with me And I've lived with her for how many years and she can't do Anything she's got no one to go too. Her brothers and sisters are married her Father and mother have passed away And so on now it's okey what I do to her Be careful She might forgive you you don't know That that Forgiveness is not a weakness It's actually a strength The more she forgives you the happier alive جب آپ کو اپنی عریکت You لو اس ب 아니라 سبحانہروح اٹالا سمارے کے بام سکتا تھائے. 넣고 جوleton�� ممیorsا اپنی عریکت آ구요 وہ آپ کو مممیور 부분이行ا تھائے Sod آپ کو یہ فالغ ممیور ضرورat anci안!" ف 1958 اینا کل نہیں کا کریں کیا.. مجھے سورت ، But I really encouraged you to say, the people who deserve the most your forgiveness are your family members. You wife, your husband, your children, your brothers, your sisters, your parents, your parents in law as well, they are also closely related to you. شاہ ہی اگر تبدیل کی مرادہ جانتے ہیں اور ہم سے انکھکا ہوجائے کہ ہم نے fundamental ایک بارات کی تعلق پر حواہت ہے کیونکہ your مدیو ایسے کی جانتے ہیں اور ہمکارک او سے کتنے سے گفت کر کرتا ہوں اور ایک بارات پر مدیوی انہوں کے حقیقت ہے اس کا تجیبہ ہے کیوں تیارہ ہمارا ہمارے کیا ہمارا کوئی بھر کا بے لئے کیا سید ہے؟ اپنے حام میں مصطعہ ہی باہنے میں براہ لیا گیا ہے ویسے ہمارے میں نظر بھی گیا ہے اور بای گاں کم دیکھتا ہے بہاں ہمارا자가 باری ملی لگاتا ہی ملی کسی ملی بھی ملی دیکھا ہے جب یہ بھی رہے کرنا ہے ہمارا کوئی بھر کمی زاہِ بھی ساقہ دارے گا ہمارا کیا ملی جح میرے کے لئے معروسzenia بارار کے نات fading like. she's didn also i wish it just to have个 lose you very thick Authicle other immer in the order to just get up and save the motherور all or the fatherوروا� were do you really think that was the reason because to I should all be very very quick you one of the female because you not think she has a five greatpop NAS испمرتا فا ت reincarnoking as low as that she's doing it for you as a favor appuced it. a challenge all the mother's empowerment all another is in low va Tommy stream to appe배 I eat today to appreciate سمجھویں ہمارے вдہی والاہمیش不起 کرے۔ جاننہ والاہمیش بھی تو لیکن وہ بھی They might not understand what they are daughters in law or sons in law do for them show that appreciation talk about it use your tongue to say it it will bear witness for you on the day of judgement. They do a lot. So what They're tired, they will they may not get up when you want them to get up because they are tired, they are ill they may be sick. They may have children to look after you don't even know. Reach and you're holding it holding it and you expect to be forgiven. آپ کو آنے کیا سکتا ہے کہ آپ نے اپنے بحقوں کیوں کہتے ہیں؟ اور ہمیں اپنے بحقوں کو بھی ہی لائے اور ایک دیکھتا ہے کہ جب یہ بھی بھی جانتا ہے کہ یہاں بھی بہتران کے طرف انہوں کو منتصر کرنے کے لئے انہوں کو بہترانا دارتا ہے۔ پر اپنے بہتران ہمارے درسار کرتے ہیں جو اپنے بہتران کیا آپ نے مردوں کی طرف تلاغ کے لئے یاتھا ہے۔ یہ نہیں سے میکنے والا ہے کیونکہ یہ بہت ہی بہت نہیں سکنے کیا۔ جانتے ہیں۔ سب پر عمل پر آپ کے ساتھ سے لگتے ہیں۔ تمہیں مجھے گڈیک ہے۔ یہ اللہ کے کسی ہمیشون ہے۔ اللہ نے آپ کیمیشون جانتے ہیں۔ آپ کو انسانِ جو کلم لیتے ہیں۔ اگر یہ نہیں باہت نہیں ہے۔ تو بہت کلم سے لگتے ہیں۔ بیدین. اندرش کیا ہم اندرش منتصر کرنا لیا کیا ، لیکن اندرش only within the انسٹرکٹین اللہ ہمارے سے جانتا ہے۔ انکسی جاتا ہے کہ ہمارے سے کیا اللہ ہے جانتا ہے تو بھی انگرے کیا گا۔ لیکن انگرے کیا جانتا ہے کہ ہمارے سے جانتا ہے کیا آپ لیکن انگرے کیا جانتا ہے۔ So this is amazing. It's unique my brothers and sisters. A relationship from اللہ کے behind you get into those arms into that pencil you need to show some kindness in that endlich but that I was raising was it does not mean you forgive someone so you don't do something about it you have to do something about it as well so if there's some magical winning prashan coming from one party to punched out of booking somhow forgive ان میں چاہتا ہوں ، ولکہ تاکہ سوچتا سکتا ہوں ، چاہتا ہوں ، ہم میں بیلوڈ مدھا ہے۔ آپ کو پیاری کے لئے ، ہم آپ خیلی کرنے کی چاہتے ہیں۔ لیکن آپ کو مجھے کیا نہیں ہے۔ آپ کیا بہت مجھے دینے کیا ہے؟ ایسا میں لیکن لیکن جسی بہت جو سیسکتا ہے ، اور اسی بھٹی کو خمانے کے لئے آپ کو روہ لیکن ، جو پیاری کے لئے بہت مدہ اور اسلام کے لئے ہی رول سلام کسی بہتے ہیں۔ لیکن نہیں انہوں۔ میں اپنے بھی ہمارے والے میں نہیںner. کبھی نہیں کریں گی؟ کبھی نہیں کریں گی؟ کی پاس کسیم اس Joe آپ کوئی مقبی کرنی جانتا ہے ، وجہ نہیں کرنے کو کسیم کسیم کوئی مقمی کرنے گی؟ کسیم آپ کے بارے میں tears this kind myself you have been asked to be kind to have come so speak to your mother with a smile with kindness she might explode she might get angry and upset you keep smiling because that's your do away but keep saying what you have to because you have to say it you are the guardian of your spouse you have to say it whether you like it or not whether she likes it or not whether he likes it or not whether anyone likes it or not you have جب آپ کو جیسا سوار دوسرے کے بارج لگتے ہیں ، کیوں ہے کہ اللہ سبحانہ وطاہلے جانتا ہے کہ ہمارے پرزائی بہتا ہو جاتا ہے۔ اور When that happens, we create hypocrisy in society and community. We don't have an understanding. We don't have a transparent relationship because too much grudge is in the heart, and then people start cursing in دوہ. As soon as you see the rain, instead of saying, Oh Allah forgive me or Allah destroy her. اللہ خواہیٰ خواہیٰ ہوتی ہے۔ اللہ ایسے جب جائے گا when it starts raining so I'm waiting for the rain to do what to make a dua'a to destroy someone. کیوں؟ for what make a beautiful dua'a oh Allah forgive me once Allah forgives you He will take care of you He will look after you میہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ حام لیم مرسی on us do you know that when you forgive people it develops your piety and closeness to Allah اور اللہ ایسا جانتا ہے کہ ایسا جانتا ہے۔ سورت آلہ امران امران نمبر 133 اور ایسا جانتا ہے۔ اللہ سبحانہ وطالح، اللہ سبحانہ وطالح، اللہ سبحانہ وطالح، اللہ سبحانہ وطالح اور اپنی تکرادتا ہے۔ اور اس鳮 Motor مدنہ ہیPEAD ساتھ ستم Sciences لے دکasters documentary ہیке معاملی سیاتھ اس date تم بیٹچی ایتا ہے جیسےstem Guess کھون کل کی نظری رو هست کی الشب Locationسبب آس کو بھی ش Furph م ک consumنہ دوستہ کریں крут می شکال اِس because of love کیا ہے اِس because of love آرang اللہ اوض финانہī cómo�� والے جیا ہے جب آپ کو ام یہ ، اور آپ Mitch spectacle کت석irsiniz Geez جانا ، میں اونہ با切 cambiar آپی اخوية ہے جو بoduہ مصر ایک س...! مصر ایک باقی د Unbelievable جو مصر ایک س کینم ہے وہ آ infinityábیdahANG اہلالز او۔ وای، стрات؛ روح ایک طہامیہ 형 دیگی دی Make او cook اوننو کرانا، زیادت知道 چاہتاington ان وہ جانتا ہے کہ جنسین بارا اہموں والے ، لن تاکتا ہے۔ انہوں اصلاح جانا ہے۔ انہوں اوامل جانتا ہوں۔ ایسا جو ایسا گئی۔ انہوں ایسا اوامل جانا ہے ، ہمارے امانا ہے۔ انہوں اہموں سے اوامل مدھد ثماري اوامل اہمیں جانتا ہے۔ ایک پیدایت خوف جزئر اسے جانتا ہے۔ منکنے اور حکم پر انگروں کو دستائے ہوا، ان گائےے میں جائے لے ہو ، اوہاں ہوں کے انگروں کو داڑش کر دا۔ انگرے میں جو دا وہ لے ہوئے ، ہمیں جو اچھا ہے وہ اپنے پر پر دا۔ امrerم ، انگروں کو Eli کہاں لی ہے جو انگرے میں مانتری نہیں ہے۔ آپ اگر متہ not چاہتے ہیں ڈیس کسی شیہ کے لئے بڑا ہوا ، آپ اس کا مبی سیدھ Andy جو پر کتا ہے۔ اور اس کے وقت آپ کو کیوں کتا ہے۔ کیا ہے تو ملانین کیوں íی خلاف و پر دل کل구요 انہوں نے لوگ جو Tada'crowdängشری ہوسکتا رہا ہے strawberries اوشہ رہا ہے انہوں نے own انہوں نے ارام کرچی بatre 하는 اللہ مثل یہ Brief fusion grow اوشہ رہا ہے可以 مل Joining بیٹر than a charity بیٹر than all the money you have بیٹر than everything you want to give if it is followed by a bad word I gave and I bragged about it people have this habit they give you but they make sure they get in return more than they gave you You have to be careful even a person like me sometimes you know you get offered free bees free bees Meaning the people are there they offer you things yes if you know the brother or whoever it is your family member a close friend of yours someone an acquaintance You have to know them you've got to know them it is Islamic to accept and give gifts But you don't know someone they're giving you a big gift the best thing for you to do don't take it I tell you why you will pay for it more than you know A lot of people today have this business policy I give you and I keep reminding you for the next 10 years You know I gave you this thing here my brother take it back please and I'll give you double of it go Stop reminding me what you did for me So Allah says when you have bad words like those it's not needed it's better for you to just forgive people forgiveness is better Subhan Allah So Allah Subhanahu و تعالی says run towards the paradise which is prepared for those who are متقین Who are they they are the ones who spend during good days and during difficult days And those who suppress their anger Those who suppress their anger when you want to really vent when you get so upset And you just calm down Allah حما صل علا نبینا محمد و علا آل نبینا محمد و باریک و سلم استغفر اللہ استغفر اللہ استغفر اللہ What did I just do I calm down the sunnah is to drink a bit of water If you are standing sit down you are sitting perhaps lie down a bit Subhan Allah So Allah says my paradise is prepared for those who can suppress their anger Control your temper you have paradise Why because I will control my temper when it comes to you That's what it is You wanted to you could You almost exploded But you calm down You controlled yourself You forgave On the day when Allah will be so angry With those who have just believed He will forgive you He will look at you with the eyes of mercy Because you used to look at the others with the eye of mercy Because when you could vent Your frustrations and your anger You didn't You actually held back Subhan Allah So Janna is prepared for whom For those who get angry But suppress it As soon as they can Those who suppress their anger They don't allow it to get to a point where it affects another person I'm getting angry To become angry is human nature But as soon as it starts building in me I start suppressing it Because of Allah I might read the Quran I might make wudhu I might start a bit of salah Whatever calms you down The Sunna says like I said Have a sip of water Subhan Allah And the final part of that verse Allah says We have prepared paradise For those who forgive other people Did you hear that Those are the mutteqeen They are the ones who are conscious of me They are the ones who forgive others You forgive others I have a paradise waiting for you Subhan Allah These are powerful verses Go and check Suratul Baqarah In fact Surat A'la Imran Subhan Allah Amazing verses of the Quran Allah has prepared Janna And then Allah Subhanahu Wa Ta'ala says At the end of that verse Allah loves those who do good The Mufassireen say It goes to show that these deeds are actually done And considered good deeds by Allah And when you forgive someone Allah writes your name among those Who has done good deeds Because Allah says Allah loves those who spend Allah loves those who control their temper And Allah loves those who forgive others And Allah calls them And Allah says I love them Imagine So what did you earn by forgiving someone By forgiving people You earned the love of Allah You forgave Allah says he loves you Amazing Imagine for Allah to say I love those who forgive others I love them So you say Oh Allah It was so difficult for me to forgive this man But I want you to love me So I've swallowed my pride And I've forgiven him Subhan Allah Sometimes and a lot of people say Think that there is a contradiction When we want to forgive people And we want to protect ourselves from their harm in future You forgive them You don't hold anything against them But you can minimize your relationship with them You can Forgiveness does not mean And you are with them everyday 24-7 And you deal with them again I can forgive you my brother But I don't want to do any more dealings with you I will still smile at you Assalamu alaikum How are you When you phone me You want a bit of money My brother I will not be able to honor that I won't be able to do that for you I'm sorry I would not like to do business with you But my brother I forgive you And I love you And so on But if you've forgiven me Why don't you want to do business with me Because I don't want to arrive at a situation Whereby you seek forgiveness again Simple I'm doing you a favor by not dealing with you So there's nothing wrong Don't think that Islam has said That you forgive someone It means you have to go back into their lives And you have to go back to what the relationship was before No You might be foolish to do that sometimes Sometimes you can Yes Sometimes you can do that Sometimes no I'm just qualifying it To explain to you that there is no contradiction من اللہ سبحانہ و تعالیٰ Help us In صحیح مسلم There is a narration of Abu Hurayra رضی اللہ عنہ و عرین He says something very powerful He says the Prophetﷺ Said Nobody's wealth has ever depleted Because of a charity they've given Which means When people give a charity Actually their money increases Nobody's wealth has ever decreased Because they gave charity So when you have wealth And you wanted to increase One of the ways is to be charitable To give a portion of it away So that it will actually multiply That is the first part of the narration Then he says That اللہ سبحانہ و تعالیٰ has never increased His slave in anything besides از Allah gives Allah has never increased His slave in anything besides honor and dignity When he has forgiven another So if you want honor You want dignity You want respect Allah will give it to you When you forgive people whom It is very difficult to forgive How many of us would be happy If we had respect If we were honorable people Considered noble You want to be considered noble One of the best ways is لن to forgive people And the third part of the narration The Prophetﷺ says And never has a person humbled himself For the sake of Allah Except as a result Allah has raised his status and elevated him So if you want to become higher Humble yourself for the sake of Allah سبحان اللہ What a beautiful and powerful narration اور سبحان اللہ ایک سبہ لیئے بہت سکتا ہے you know You are talking to us about forgiving And the benefits of forgiving And telling us so many things But it's hard In real life it's hard It's difficult How can I This man did this to me That woman did this to me My wife did this This person did that And so on I tell you For this reason Allah has sent us رسول اللہ صلہ اللہ وسلم کے ایک زیادہ ہے۔ اس نے اسی مہنے بہت مالے کی طرح کرتے ہیں۔ صل اللہ علیہ وسلم کی بھی ایک زیادہ ہے۔ اس نے ایک کسی لوگوں کے بہت بہت بہت ملے جو اسی حیام پر گیا۔ انتا افترار تھا لوگوں کو پر تعامل کرتے ہیں۔ سبحان اللہ اس نے ایک مال کے لئے مرخص لاتھ ساتھ ہونے کے سانے میں سوٹنے پر ہوتی ہے اور ہے کہ لوگوں میں parler harmon سوٹنے فرمانی ہوں گے کہ کہاہاموتا ہے کہ اگر آپ کیسے اپنے ہمیں تو ہم سبھی لوگوں کو سکتے ہیں ایسا Lives ای کہہاں اللہ مغفر لی قومی فرمان ہم لاے علمون جانے کے شہر ہے کہ پھر دوسر کیا ہے لیکن ہے تو لیکن جو جانا جاکے اللہ جو اللہ بھی اس کو مطالق کرنے کیا ہے سبہ illustrate بہت ایک ہفتا ہے پہلے ان کوی ایک گاما ہے آپ آپ کو کہرین کو بھر میں بڑا ہے جو انہوں کیا ہے وہ ایک ہر کیا آرانہ اللہ کو بڑا ہے لہذا وہ کے لئے پہلے اللہ کو بھ رہنے کیا ہے سب انہوںے نکوہ دے کیا جانا کے لئے اللہ ہمیں مجھے آپ کے پرتائیے کیا ہے óہ اللہ اس سے کہا ہے کہہ اللہ بھی ہیں کہ کہہ اللہ مجھے مجھے ہمیں ہمیں انہوں کو سبحان اللہ کیا جو آپ اپنے ایمین کمکر کرشتا ہے آپ ایمین کیا جو آپ کا ت kerہ کے ساتھ ایمینا تھےmaybe آپ ایمین کا پیشرو کتا ہے انہوں نے کچھ جانا اور آپ کہ جب آپ کو بہت پردیہima جو آپ کو بہت پردیہ الجو اس کے بہت پردیہ موعدل ہے کہ آپ کو بہت پردیہ پردیہ جو اور اس کو مجھے کو بہت سلامی نے جو یہ ہے کہ پر یہ ہے. وہ دوسرے دوسرے دا۔ اور یہ dlatego کہ وہ آپ کو اللہ سبحانہنہوں کے لئے اپنے بھر سے بھی اقتل نہیں ہے۔ سورة نساء اللہ کیا ہے، اِنْ تُبْدُو خیرًا او تُخفُو او تَعْفُو عَنْ سُوء فَا اِنَّ اللَّهَ کَانَ عَفُوًا قَدِرًا ہمارے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے بوک میں دیکھتے ہیں but we will still forgive that's the اپنے عفو اور قدیر جو آپ یہ رہے ہیں یہ ہے کہ اللہ کہتے ہیں when you forgive others don't worry we can fix you up also for what you've done but we won't we will forgive you that's what Allah is saying amazing amazing how Allah actually instills within our hearts and minds hope اللہ اکبر مئے اللہ have mercy on every one of us and this is why Allah says وَجَزَاءُ سَیْئَتٍ سَیْئَتٌ مِثلُوھا فَمَنْ عَفَا وَأَسْلَحَ فَا اَجُرُوْهُ عَلَى اللَّہَ the recompense of an evil deed is something similar to it someone did بید to you you have the right to do back bad to them whatever they did to you you have the right to do it to them someone slapped you you actually have the right to slap them back but Allah says no اللہ سبحانہ و تعالیٰ گوز one step beyond and Allah says whoever forgives and makes amends his or her reward is with اللہ he might not see the reward in the world we will show them if we want some of the reward in the world either through better health the improvement of the quality of your life by you forgiving others your life has improved the quality of it improved you forgave but sometimes it might not it may not Allah says don't worry we've kept in store for you something great اللہ says we will forgive you سبحانہ اللہ so the prophet ﷺ انطائف he made a dua for them and then قرش when the prophet ﷺ came to them with a whole army when the listen very carefully because this is absolutely important for you to understand islam and how Allah سبحانہ و تعالیٰ his mercy comes before everything else and how the prophet ﷺ says بُئِثتُ لِ اُتَمْمِ مَا مَا مَا کارِمَا الْأَخْلَقِ I was sent in order to complete good character beautiful conduct in the verse Allah says وَمَا اَرُسَلْنَا کَا اِلَّا رَحْمَتَ لِلْعَالَمِين we have not sent you for any purpose besides being a source of mercy for العالمین the whole worlds the worlds we have sent you as a mercy for them so what did he do he marched on to Makkah for the victory of Makkah with an army that Quraysh would never be able to face and this was the superpower of the time and then he had them all and he could do whatever he wanted to them he could do it he did not choose to execute them he did not say right let's separate the muslims from the non muslims and let's kill all these non muslims and even the muslims who don't belong to my little small group kill them off like what people are doing today in the name of islam claiming that they are the rulers of the muslims across the globe they are doing precisely the opposite of what Muhammad ﷺ did he looked at Quraysh who were the enemies who have killed the muslims who have usurped their land who committed atrocity after atrocity who did the worst of crimes worse than anyone can think of the what did they do to Bilal ibn Rabah رضی الله عن what did they do to Sumayah and what did they do to Alayasir what did they do to the companions what did they do to all of them everything was fresh in the minds and the hearts of the muslims but the prophet ﷺ says oh people of Quraysh what do you think i'm going to do to you today you know the crimes you've committed you know how bad you were you know what you've done they were not muslim these were مشرکین worse than the jews and christians they were mushrik subhanallah of makkah why i say worse is because they perpetrated heinous crimes against the muslims they were looking they were murmuring they were hoping they were worried they did not know what to expect and the prophet ﷺ says to them the famous statement i tell you today what my brother yousuf joseph may peace be upon him told his brothers اذھبو فا انتو مطلقا go today you are free no retribution against you today go subhanallah and we have people who read this and they still commit atrocities in the name of the same man who did this and they still think that that's islam and they still think that they are the leaders of the muslims across the globe and they still threaten and want to kill anyone who says that what they are doing is wrong is that islam which prophet are you following which example are you following here was a man who had a huge army and those who killed his own relatives were in front of him and he decided to forgive all of them do you think he did that on his own it was the instruction of Allah it is inspired by Allah it is revealed by Allah he is the messenger of Allah in order to teach us how to live in order to teach us that when you have an enemy your aim should not be to kill him but rather to teach him and to guide him and to ask Allah for his guidance so that at least if you were to be used to guide him perhaps you would achieve a lot this is the forgiveness i have to cite for you something very powerful the battle of خیبر took place and they had surrounded the jewish people and this was at the time of the prophet ﷺ and there was a day when the prophet ﷺ it's a long narration i'm only going to mention a part of it when he says where is ali ابن ابي طالب رضی اللہ عن where is ali it's a long narration very interesting perhaps on another occasion but the point for today's topic is he gives ali ابن ابي طالب رضی اللہ عنه the flag and the leadership and he says oh ali you can go in what are you going for what was ali ابن ابي طالب رضی اللہ عنه going for he was going it was a war zone what was it a war zone he was facing the enemy these are not some like people who were just you know lightly armed heavily armed people and ali ابن ابي طالب رضی اللہ عنہ who is given the parting advice of محمد صل اللہ علیہ وسلم on that occasion the last words just before he went over the fort they broke through into the fort so as he was going he says والاہی او علی رضی اللہ عنہ والاہی i swear by Allah who is talking محمد صل اللہ علیہ وسلم i swear by Allah لأن يہدی اللہ بکا رجلا واحدا خیر اللک من حمر نعم i promise you that if Allah uses you to guide a single one a single person it is better for you than the most expensive of materialistic items in terms of conveyance that you have and that was the red camel at the time imagine a war zone can there be anything more clear than that did the prophet صل اللہ علیہ وسلم سید go there wipe them out kill them destroy them take them all out and do whatever you want with them and make movies about it did he say that no this brutality where did it come from خ tick is the messanger peace be upon him commentirely telling؟ علی in a war zone his Going to face people who are heavily armed he's saying o cardiaceed i swear by اللہ your primary aim soupan allah is to understand if one person is guided through you it is better for you than anything else this is why my brothers and sisters the people نمی یہاں والا ہے کہ جس کی کی جانتے ہیں ہے کہ سیensionalی نسب جس کوдаان ہم انенное وہ جو نمی انشر Shouldر غی Into парimsical ناس کی بیانک ہوتے ہیں آپ کی امرے ملے آپ یج کو wakes جب کے ح으니까 والناہوں جان occurs آپ کے pH مبالے Aren't آپ کے دم دہsto رہنے斑 فاقص طرح انزاف جا کیا جو جانتے ہیں اس کے وہ کلمن سی لبکہ لوگوں سے بڑے لیتا ہے۔ مے اللہ سبحانہ متصدرہ ڈاالہ ہوجائی ہے۔ اسی لئے بہت پھڑھے گا کہ اچھا آپ کو گاہی ہیں بھی تیار میں پر مواضوعہ کیا ہے۔ آپ کامیئی بھی اپنے اپنے بچوں کوилась بطور پر خشکہ بلوانے سے بہت پارے کیا ہے۔ ایک کامیئی بھی رسیت ہے۔ آپ جانتے ہیں کہ کے حالت کے ماوتپبروئیہ مطور پر اپنے بچونہ دیئی ہے۔ Mobile بلاسocracy سرٹی سرٹی سرٹی سرٹی سرٹی سرٹی سرٹیسرٹی سرٹیسرٹیی ایک بارے میں کیا کیا سکتے ہوں کہ ہمیں دیتے ہیں؟ کیوں آپ جانتے ہیں؟ جو انہوں نے دنہاں ایک시간وں نے آپ اس جانتے ہیں اس ایک دنہاں لیکن مجھےада بھی کلائی ہیں کیونکہ آپ نادیﷺ ہوں کے ساتھ آپ اللہ کیرفتیان کو پڑیفہ کرسکتے ہیں اور لیکن آپگی درہے پیث مجھے دیتے ہیں اللہ سبحانہ وعطایلہ pick نکنے کے بعدیادہ باتی چیزوں کو pigs جرہا ہی نہیں کرتا ہے۔ سے ببار ہوتے ہیں۔ اگر اس سے اپنے والی آپ کو پہلے دین کو بہت کھلتا ہے۔ ہمیں کبینوں کے بارے میں مہینہ کرتا ہے لیکن آپ کو پہلے دین کو ہوا ہے۔ اس سے بہت سے کھولی نہیں کرناہتا ہے۔ بہت آپ کے مجھے کیا جاتا ہے؟ بہت اپنے مدیت میں جاتا ہے۔ میں اپنی کلات کیا ہوتے ہیں، یہ بہت جاتا ہے کہ یہ میرے بار رہتا ہے۔ my children don't speak to your children but we are cousins and their children are told in advance that listen that uncle we don't talk to them you know why they did his great-grandfather cheated our great-grandfather for 200 groupies my brother the children will say listen dad your problems are yours our generation don't need that problem why did it seep in because you didn't forgive you should have just forgave مجھے بہتی ان کے اپنے از لیمان کے ساتھ مراما ہوا ہے۔ مجھے بہتر ہے۔ مہالہ سبحانہ و تعالیٰ ہوا ہے۔ ہاں جب اسی بہت سکتا ہے۔ مہالہ سبحانہ و تعالیٰ ہوا ہے۔ ہمیں ساتھ ہمیں لائنے کیا ہے۔ ان شاء اللہ such that when people see the way we live they see the beauty of islam. ہمیوڈی کے ساتھ ہونے ہیں۔ You want to be happy. Well you need to learn to let go. You need to learn to forgive. You need to learn to embrace. اللہ تیالزا بو بکر اصدیخ رضی اللہ عنہو انہ قرآن والی عفون والی اصفحو الا تحبون ای اغفیر اللہ لیکم والله غفون رحیم سورت نور اللہ تیالزا بو بکر اصدیخ رضی اللہ عنہو اور اف romanticہ رضی خیام کردا ہے کہ یہ ٹھوین اس کی قرآن رفیل کو محمد صلاحی اللہ الصلاحی الرحیو و重 bag ایک مفسرین ہے جس جو پس روز رقم کو حقیقت مجیس کردا ہے اللہ سمر بھی میں کسی بطرمتر ہوتا ہے، تب اللہ کے ساتھ مرسی اکسی بطرمتشا ہے اللہ مرسی اکسی بطرمتر ہے کہ شادتا ہے اللہ س انسانی یہرے جاہیں ساتھ اکسی بطرمت کسی بطرمتشا ہے جس جو تب اللہ بہت کیا ہے آپ کو اسی حفاظت نہیں تھے کہ اللہ نے آپ کو مجھے نظر ہے کہ ایسا مجھے صحیحی ہے کا ہے جگہ ایکمی معدلتی ایموران طریقی ایموران پر چھیں گی سن کو منطق کرکھو سکتے ہیں Puis اللہ کہ میں یہ گاہت ہے ہے بھر ایکی لئے کامیت سے ہی تلنے کی بھر میں عائشتہ رضی اللہ جاؤ اینٹھا تو میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم جانے کی بھر میں اس کو صدا بھر ہے جو آبو بکر اس کے بخار تھا اس کو ، executive اڑا کیا ، بننے پر جو بسیرہ اسی روما۔ وہ کہا جسپنے کے غریب ہے ، میں لیکن اور یہ کاما رہا ہے۔ اللہ سوچتا ہے کیے کبھی پر کیا ، لیکن آپ کو کیسے ہو نہیں ہے؟ ان کو مسکت کرے کیا؟ کبھی مستےہ ہے ، بسیرہ کو دوسرخ جانشتا ہے۔ سلموئر کون کیسی سے سب کو شخص ہے آپ کمیٹر ڈالتری۔ کون کو خ Driving ہی ہے اور ایضہ میں ہے ان کو مستےہ ہیں۔ مستےہ ہیں، تموں نہیں ہے۔ You have spread such a big rumor about me! So big! It's not easy to forgive you! But Allah says ڈلا کھمائم you people are virtuous  SEÑ dotted You are a virtuous person Allah gave you wealth Allah gave you so much Allah gave you virtue Those who have virtue and whom Allah has given they should not make this type of a promise That they are not going to spend on their relatives The man is the Mohajib He made Hijra انگر ہے پرساں کو اس کتی ہے، پر اس پرینس کی رلیٹف ہے۔ تو افترہ اگر کیا؟倒عا آپ کو اللہ افترہیں پیناتوں کو مجھے coseہت ہیں۔ آپ کو مجھے اشتر کرنایا تھا تو دنویں سالدان کے بارہ سالدین کوئی اپو باکر صدیخ ربی اللہ عنہ says میں افترہ اسی سالدین ہے۔ ان کچھی خیلی ہے۔ افترہ اسے وقت ہے اور اپنے اونے پر做 ہ�تے ہیں اور حفظ below لمرے میں ایک اس مرنوش میں یہ جانتا ہے۔ اس کے ساتھ ڈوانی سفارہ ہے ، تک ہمارے ہمارے ہی گوانے پر سحابہ نہیں ہوئی گوان۔ انیا بھی رہا ہمارے ہمارے ہمارے حفظ کے لئے ندائی کے لئے ہمارے ہمارے ہمارے ب آپ کے لئے اور اگر ہمارے کے لئےنا آپ کے لئے انگرین آئیıl settle کارے میں سال پر باکر سدیخ رضی الله عن حرد آپ know what he was know as افضل من مشا علال ارضی بعدل او بیا ہے جس ایسے بیسٹ پر تراث کیا جانتا ہے ، ل کے بعد اللہ کے رفت بھی بند ، یہ ابو بکر اس ڈیک روڈی اللہ ہاں ، ہی عیادی ملے ہیں ، اور ان کے باہمیں جلا ویشاہی ہیں۔ انہوں نے انہوں نے نیسرہ صرف کیا۔ جب ہی ملے۔ مباشت کیا جب یہ نہیں کیا ، پہلے لوگوں کو بات کر پڑہ سکتا ہے۔ مباشت کیا جاتا ہے کنی؟ دجہ کےاں مباشت کیا جب آپ کو بات کرتے ہوںitutional کو بات کرتے ہیں کیا ساری نیزان کو گھرائے۔ they look at you they cannot stomach the fact that Allah has blessed you. same happens to Abu Bakr الصدیق رضی اللہ تعالیٰ حن اللہ بلسٹ him the most so people come and say he wasn't even a companion it wasn't him who was in the cave relax those are sour grapes اتا غفر اللہ you're just jealous that's it nothing else he was the best so was عمر ابن الخطاب رضی اللہ جو اپنے اس بھانہو ہی دیتا ہے ، قراءر ساتھ جاننےہتے ہیں ، شایطان ہوا کردی تھا ، بھی ان کے لئے آج تعلیہ ہوتا ہے ، وہ تمہارا ہاتھ نہیں سارے ۔ اور یہ واقعا میں جانا کہ کچھ لوگ ایک سی ایک ایک ایک ایک Monte tampon سبسس السلامیں رہای ہے۔ رہے رہے اللہ الرضی اللہ ہوا ہے ، گھرنے کے لئے انہوں کو یہ ایک مرزیہ رہے ہیں۔ ایک مرزیہ رہی ایک مرزیہ رہا ہوں ، themی ایک شایطن ہوا کہ جانانا ہوا ہے۔ سب سے کچھ اور جو کچھ چاہے ہیں۔ آپ کو نہیں ہونے۔ امار ابن الخطاب رضی اللہ عنہو ، مرسلی ملی ، بیٹیو ہے ، جو سب سے بہت سب ہے ، وہ بہت ایسا آجے ہیں۔ وہ بہت ایسا آجے ہیں۔ ابو بکر الصدیخ رضی اللہ عنہو ، میں آپ کو آپ کو کہا ہے کہ جب اللہ کی قرآن میں مرسلہ ہے ، یہ بہت مجھے ایسا ہے۔ یہ لیکنی اور آپ کے محاورت ہے۔ ہمیسا ہے کہ ایسا ہے؟ مجھے اکسیسا ہے؟ لیکن ایک دلتری ، اگر من شخص لے جو کون کے بارے کے لئے آپ اور میں ممتہ بالکلی۔ اپنی مجھے جو ایک دنیا میں آپیں محاورت کرنا چاہتا ہوں۔ اور اسے جب آپ یہ سامنے کے لئے آپ اسے مجھے ہوتی ہے یا جو آپ اس کے لئے مجھے ہوتی ہے ، آپ کو آپ کو آپ کے ساتھ کیا ہے؟ آپ یہ سب پر ایسا ہے۔ اور عطا جاکے جانا ہوں اور اللہ آپ کو آپ کو معاقش کرنے میں ہوشنے کے لیے آپ کو معاقش کردے کیوں کھار ہوں اہم ہے سمجھ کسی ہوا لیکن آپ کو معاقش کردی کیا کیا ہوں جانا ہوں۔ لیکن میں آپ کو مقبا دارتے کیا اور لیکن آپ کو معاقش کرتے ہوئے کیونکہ پہلے آپ کو معاقش کردے کھار۔ اور اللہ ا setups ، کبیان کے فرمان پرے کرتا ہوں گے انہوںioso آپ کو مالے اور مالے فاقے کرتا سکتے ہیں۔ سبحان اللہ اور اللہ کہتے ہیں کہ کل موتو بغیضیکم کہ میں آپ کو مرتبہ ہوں کے لئے آپ کا ملی مرحب کرنے کے لئے آپ کو گئی گے آپ کے لئے ایک حکمی ہوں کہ اللہ سبحانہ و تعالی ہوتا نہیں ہوں گے اگر وہ اس سے ایک اور پر جیلس کے لئے اور ایک ہوتے ہیں۔ ۔۔۔۔۔۔ لہذا یہ ہے کہ اور اپنے چھوڈرن will be second cousins اور اپنے چھوڈرن will be third cousins by that time too late. You did your progeny a favor by forgiving your brother. That's what you did. May Allah help us understand. Imagine in Suratul Baqara verse number 217 اللہ سبحانہ و تعالیٰ speaks about a question they used to ask. They asked محمد صلى اللہ و علیہ وسلم يسألونك ماذا ينفقون. They asked what should we spend. What is it that we should spend? Now the verse says قل العفو. Say العفو. What is the meaning of العفو? That which is excess. That which is more. Your loose change. You spend it. But for your information in the Arabic language العفو also includes forgiving. Why? Because you forgave someone. What did it cost you to forgive them? Nothing. It was just you had to put your pride aside and forgive them. So Allah says you want to spend well spend that. You need to know how virtuous it is. And there are so many other verses that we could actually cite. I've given you the example of محمد صلى اللہ و علیہ وسلم on two occasions. But there were many other examples. I give you the example of یوسف علیہ وسلم. Imagine his brothers planned to kill him. Then they planned they said okay that's very bad but with a plan to banish him. They threw him into the well left for the dead. What happened? Years later they were shocked to see what Allah did with him. Years later they were shocked to see what Allah did with him. And they had no clue who they were talking to. He was the man. He was in power at the time. And his brothers come and they are complaining you know this happened to someone that happened to another brother. And this is what happened and our father is now blind and whatnot and so many other complains. And he just asked them one question. Look at how beautifully it's worded. He says to his brothers without them knowing who he was. Do you know what you did to Joseph and his brother when you were ignorant? They were shocked because nobody knew. Yusuf you actually know that there was a brother of ours called Yusuf and you are actually asking us do you know what you did when you were ignorant? So he is finding an excuse for them. Subhan Allah. He is finding an excuse for his brothers by saying don't worry when you were ignorant. Now we hope you are no longer ignorant. Imagine someone swore you and and then later on you tell them do you know what you said when you were ignorant. Well trust that person in today's world you might say what you're calling me ignorant. I'll fix you up. May Allah سبحانہ وتعالہ guide us. But amazingly they looked at him and they immediately knew that or there is something about this man because nobody knew about Yusuf. Just us. Nobody else. So they looked at him and they said انکلہ انت یوسفو. Is it possible that you are Yusuf. Can it be that you are that Yusuf. So he looks at them. Immediately he says انا یوسفو وہا دا اخی قدمان اللہ علینا. Amazing. We have so much to learn from that sentence. He says I am Yusuf this is my brother and guess what Allah has favoured us so much wow if it was me or maybe it was one of you in that place opposition. on that occasion I am Yusuf now watch what I am ان کیا آپ کو انہوں کو مرمی گا جو انہوں کوConfysics میں بڑھے کا irgendwann سیل ہوسکتا ہے۔ آپ کے لیے سب دورتے ہیں کہ ہوتی ہے کہ انہوں کو کسی میری کلیاں جاد سکتا ہے کہ آپ کو اپنے کو رکھے سے تک لیکن آپ کو ماہات کو داخلی ہے۔ کیسے کچھ ہو جاتا ہے جساری ہاتھا ہے کہ ای پہاہی میں کلیا ہاتھتا ہے کہ آپ کو پہلے ہوتی ہے۔ اللہ اینکہ جانتا ہے اور اللہ تعالیٰ کرنے کے لئے اور جب جب جانا ہے اللہ ہوں میں چاہتا ہے کہ میں جانا ہے گو ہوں ۔ When I have a face that is radiating by his mercy ، Do you want to show your face to Allah ، Well prepare for the day by doing what seek forgiveness Oh Allah I love you When I see you, I don't want to be blackened, I don't want to be a person who's disgraced. لیکن تھی آپ کو ابتر شاہت کیا کیا کہتا ہے تو یوسف علیہی سلام کے سالام سے عورت ہے کہ میں یہ جس میں بھاگا وہ اوڑاہت ہے اللہ نے صدا ہی ہی ہے لیکن اللہ ہی ہی ہی ہے اللہ نے صداہی ہے جو بہتReport ہی ہے اور اس کے pinsر ہی kızوکتا ہے یہ تو کل کوئی Terracing سیکارنے کا سامنا چاہیئے اسکنشنین بیو میں دل کیا سا عمل سارے Kin جب بہت ہی اک کا ایک کسم کافت ہوتا ہے دaming روز آ едاری Holmes جس ایک قرآن ہے کسی آپ کی ح стали امام آپ کی خط seriousness جیسی ک جب اس کے مواقی سے کرسی نیل سالی السلام کےانہ ہوتا ہے جوеру pest ا�무ہ حاصل یہاں ہوتا ہے جو اسی طرف بreaming اس دونانا ہے ہیں اس ما ن 민 فارس Brady انہوں جہاں انہوں ہونے لوگوںوں کو ایک اور ایک اور ایک چیسے۔ جو آپ جس کے جیسے لوگوں کو ایک، اگر اللہ کہا کہ آپ انھوں کو پرنائی ہے کہ آپ نے خبان ہے ، آپ انہوں کو ایک� ہوتا ہے۔ انہوں کو خص ب antidout ہوتا ہے۔ ، انہوں کو محسنی انھوں کا بڑھنے preval منتجانہ سے بیکھوک سکتا ہے۔ آپ ایسے انھوں کو انہیں انہوں کو كتنا چیزیی پڑتا ہے جو یہ سب سے دیکھا آئی نوجان ہیں۔ انہوں خیلہ دوسر دن سے خلی ہوتا ہے۔ ہی بہت سے ہی بہت سے کیا ہے۔ لہذا مہارے حقیقتتا ہے۔ یہ لوگوں نے اپنے اللہ کی دل کی احسابات ہے انہوں نے اپنے لوگوں پر 40年 گر ہے۔ اور اللہ جس نے اپنے لوگوں سے ایک ہی بہت ایسی ملی کرتا ہے اور پھر اللہ سبحانہ position کہا جس جب آپی بہت امیزی ہی ایسے ہی جوی صحیحوں کو بہت بڑے سکتے ہیں۔ اللہ سبحانہ position کہا جس جب آپ کو کیسے ہی بر處وم ہوئے ہیں۔ سبحان اللہ سے ، انچھا کہا جائے گا۔ اللہ کی حافظہ رہے ہیں۔ آپ کو مرزبت کی حرارت ،03 آپ کو مرزبت کی حرارت کی حافظہ ہے۔ اللہ کیا آپ کو مرزبت کیا ، اور آپ کو جاتے ہیں کہ ہم جاتا ہے۔ تو ہم ، اللہ کی حرارت لے۔ اللہ کو میں کہا جاتا ہے کہ ان کو fogiveness کی کرنے ساتھ چاہے ہیں۔ .. اورaz تック پورکuccد استخدام سٹا جاتا ہے۔ آپzona کہتے ہیں 你因為 قرumpa ملنائیurez پر خختناade جسی اس کی ہے caught آپسبنت دھارہ سکتے تھے ، اللہ اور لاعل آغ allez ا察ہ andareنا encryption، آپ carbohات終 win愛 دید و کی لmüş والا اللہ س پھر آپ کو آپ کو تزخی携م everyone جس آغا لاتے� Иتے ہیں Merciful اللہ تو ان کوfalتبیار شرط کچھ اپنی فرمان کے جانفیار ت پر اللہ جانفیار شرط کچھ ایک آغذا بھ brida تصاب شرطwash اس quadratic میں یہ دارا ہے۔ ان کو اپا یہoonی ا پر ایک اپاباا ہوتا ہے۔ اگر ان نے انٹسنے لگی را۔ ہمیں ہاں گھونےوں کو سید مکوانہ ہی اپوے باہلے میں ۔ اگر اللہ کہتا ہوں گا میں ۔ اپوے برامنی ہے کہ آپ اپسے برامنے کو بہائی سے اپنے بھاڑہ پر مسید ہوگا ہے۔ اللہ آپ کو اپنے بھاڑا کر سکتا ہے۔ میں وہن وہن لگتا ہے۔ سبحان اللہ ہے۔ یہ پیدا ہے۔ ہمارے حقیقتی مجھے پیدا ہوتکا ہے ، لہذا جو حقیقتی کتال جو کتال جو پلی مجھے Unfortunately آپ کو حقیقتی کی مدر سے لیکن ہے ، آپ کو حقیقتی جیسے ہے۔ آپ کو انکلیابی جو حقیقتییوں میں خص جاتی ہے۔ سبحان الربی اللہ اعلام جو ماہالہ ہوں، سبحانہ ہوں واتعلی آلہ ہوں اور میں لیکن ہے۔ جو میرے اپنai آلہ کی دورت میں کسی رہے ہیں ، ہم دیکھوں ہوں اور کہتے ہیں۔ جب میں نوٹوں میں نوٹوں میں نہیں کم ہوں when I am ڈلیورنگ a talk of this nature بہت today I decided to write down verses and a حادیث on a piece of paper and I've only covered half of them and I realized from one hour I've spoken for one and a half hours بار الحمدلہ اللہ I think this air conditioning unit is so cold that I didn't even feel I was in Colombo مے اللہ سبحانہ و تعالیٰ فوجیف می and may Allah forgive us all if I have ارد and if I have wronged any one of you knowingly or unknowingly I seek forgiveness because remember to seek forgiveness is absolutely important don't be too proud to say I'm sorry to people no matter who you are in some cultures a parent a grandparent or a mother-in-law or father-in-law or an elderly person an older person will never ever ever say I'm sorry forgive me in some cultures they simply will not they somehow believe they have a stamp on their backs saying جنہ that's it I do what I want جنہ واللهی those who are مباشرینہ بال جنہ the story is over they're already gone their names are written your name is not from amongst theirs so don't no matter who you are and what relation you have your son you can go to him your daughter you can go to her please forgive me if I have wronged you sometimes you might want to say and we don't know sometimes what these people hold against us you know what if I've done something knowingly or unknowingly forgive me let me know what I've done you'll be surprised they'll also take that book out of the little dressing table and start reading for you pages every night come to me bedtime I'll read for you 10 a day مے اللہ سبحانہ والہ تعالیٰ forgive us مے اللہ سبحانہ والہ تعالیٰ help us so I want to end by saying as much as we are taught to forgive people we are also taught to seek forgiveness seek forgiveness don't think that when we talk about forgiving others it makes us in a position of goodness and that we have never done something wrong against others we have done so much wrong against people learn to identify them and seek forgiveness even from your maid who works for you in your home or someone who works for you in your business go to them and say I'm sorry for what I've done to you and I promise you I promise you it will clean your heart and elevate your status in the eyes of Allah سبحانہ والہ تعالیٰ مے اللہ سبحانہ والہ تعالیٰ bless us all