 क्यासा लक्ता अगर आपको भ्हरत में केई जाने के लिए वीजा लगवाना परता कश्मी, आईद्राबाद या जैपूट जाने के लिए पास्मोथ की सुरोथ परते अगर अमारा भ्बारत एक देश नहीं होता असी घर्थनी के देश नहीं हो था, 18-30 अलग- nenhuma देश नहीं होते तो क्यासा लगता? दूईवर के देश अपनी अलग-ême बाशाइ अपनी अलग-रग संशक्रती कि बजीसे बने लेगे वेँ रहा एया सैएगरोबाशाय है, भुलिया है, हर टरक एक खल्चर है याम एक दुसले के लिए सबने देकते हैं साथ में गीद गाते हैं, त्योवार बनाते हैं यसले हमारा देज दुनिया बर में सबसे अलक्प और इसका कोर है, एक सब्टेंस यूनेटी अंदावोस्पुत यानेटान एकता बान है वो जिसकी बजे से आज पूरे भारत का एक जन्डा है एक सविडान है, जो एक ताज हमारी पहजान है उसे रासल करनेवाले मापुरष्ट का ये स्थान है उननसव सब तालिस में जब हम आजाद हुए तब पान सो पैसच यह से रियासते ती तब पेश्ये से वकील और राजनतिक कोशिल के माहर सर्दार पटेल ले बिना समय गवाए एक एक कर सभी रियासतों के राजां से मुलाकात की उने समजाया और उने साथ जोर्थवे भारत के नक्षे को आजका अगार दिया सर्दार वल्लब बाटेल बो है जिन उने आजाद भारत का पहला अद्याय लिका वो अद्याय जिस में ये देश अनेक्ता के बाट बी एक हूँ आजादी के पच्टर साल बाड देश के इस योड्डा को उनका स्थान देने के बारे में सोचा गया जिसके वो सेई हक्नार ते और स्वैं प्रदार मंत्री श्वरी नरंदर मुदी जी ने इसकी कमान समाली तेश इतना बड़ा इतनी बडी आबाडी इतने हदारो वर्ष साल उसकी विरासात और उसकी एक तागी बाड क्या दो चार शब्डो में कह देंगे दो चार मुर्टिया कह देंगे कर देंगे जी नहीं सर्दार साप्पा समान विष्वोंगे सब से बड़ा हुना चाहिये ये मेरे मन्बज जुरूथा लेकिन साथ सादी भी दा कि ये सरभ एक मुर्टी नहीं होगी यहा एक जीवन्त संदेश होगा अभीरत बीचारों का प्रभाब बहता रहेगा और यह आप में देश की एक्टा का तिर्ट ख्षेट्ट बन जाएगा एक्टा नगर को एक अस्थल की रूपने चुनागया ताके अस्थानी अपरिष्ट भूनी का लिकास हो सके अर साथि यह आदीवासी जन संख्या का लिकास हो सके और यह सनिष्ट की आजासे के यह एक अच्था इस ठल बने के बहुविष्ट के प्रती रूप के लिए एक प्रतिष्ट आदर्ष प्रतिमा बन जाएगे किसी छित्र के सामाजी का धी पिकास में सुदार अजासे का उसके अंदर अभीव्रन्दी हुए यह दर से यह एक शोचे तो यह वहमारी इस पीडी के सबसे महान नेता के ज़ारा सुद्टरता संग्राम के सबसे महान नेता को समर पं ता भीशो पबर के यात्रीों किली आकर शध़ का गैंध्र बनेगा आजिंदुस्तान बऔग ताज महाल देखने किली यातरी आप तेज, अमरिकाम श्यच्यो भिश्टिग दिन्या बबर थे यातरी आथटे, तावर देखने गले दुन्या बरके याद्रिया आईनो हम चाहते है, पूरे विश्व का एप प्रवासन धाम बने, और यहाई आने वाला दे देखे, ये भारत मैं आसे महापुरुष भी हूँआ करते थे तरन तो लेलिया गया था, लिकने से पूरा करना आसान नहीं ता हमारे प्रदान मत्री पहले एसे किसी उच्छे परवत परुकेदन आचाते थे, लेकिन उसकी स्तबिलिटी का प्रोसा मही था तब नर्वादा नदी के अंदेस्तित सादुपे दूईप पर पिसे स्तापित करनी की योजना बने सर्दार सरोवर बांके टीक साम इचो ताम है, ये सर्दार बलड़ बही पटेल जी की द्रीम थी, उनकी परिकलपना थी, उनका विचार था उनकी अद्बुत बुद्धिमता और इस प्रिकार की पर्योजनाव का प्रवाव देखनी की दूर दरषिता के कारन, उनहुने अकेले ही ये सुनिषित किया कि ये बांद बनेगा जिसके प्रडाम सरोप गुज्रात राजी के लिए अत्दिक सब्रिदिक सबाव बना इस्लिये ये कहना उचित है कि ये बांद स्वेब मही एक महत्पून और एक पवित्र स्थल है आज गुज्रात की आदी जन संक्या सरदार सरोपर का पानी पी रही है इस्लिये देखा जाए तो सरदार सरोपर गुज्रात की जीवन रेखा है नरमदा नदी सब से प्राचीन नदी है अप सोचिये इतने लाको साल पूरानी नदी में उपस्तिप चट्तान का ये द्रव्यमान सोचिये ये कितना मस्वूत होगा इस्लिये हमने विबिन नदिशाव में बावन वर्टिकल भोरहूल्स द्रिल कीए पहाड की मस्वूती की जाज के लिये और वो कापी मस्वूत था दूनिया के उच्छे स्टाछूँस में जहां क्राइस द्रिदी मिर की उचाई उन्तालिस दशमल चे मिटर स्टाछियोग लिबर्टी की तेरानवे मिटर जबान के उषिकुड दाईबुट्सु के एकसो बीस मिटर नुआ त है कुपस जाइबूös sleep भ cardiovascular आप दाईबुअन मिटर उन्तीस मिटर को सह motherfucker वुठा hepती अभृआँँध छीसा चाइछ मिटर सबका pre-informed वूऊँआँँऊँ left आप में बारगछ के � ward for gujrat costingनिया कुईप गर की उ�ićाहे उचे स्ताछुस में एक कोमन बातिये मिलेगी कि सबी के दिसाइनिग में पहरो को कवर किया गया है जिसे स्ताछू का भेस बड़ा और चोड़ा यानी मज्मुत हो सके दून्या बहर में उचे स्ताछूस बनाने का ये एक आम तरीक है लेकिन स्ताछू अप उनिटी को आम नही पहरो का आगे पीचे होना जरूरी था एक किसान होने के नाते वो एक उंची दोटी पैना करते थे इसक्ले उनके तक्नो को दिखाना जरूरी था ये हमारे लेक आनुखा चलेंज था लेकिन एक सो ब्यासी मीटर की उचाए पे खत्रा हर चीस कता फिर चाहे वो लगादार चलती तेश हवा हो या भूसलेडार बारेश गर्मेों की चुभ्ती दूपो या एक जटके में इमार्तो को दारा शाही कर सकने वाला भूकम मुष्किले कई सारी ती ये एर्या एक खास विंट जोन में आता है वावा की गती 49 मीटर प्रती सेकंट यानी की लग्बबग एक सो तीस किलुमिटर प्रती गंटे के बरावर है लेकिन इस टैचु का दीजाएन एक सो असी किलुमिटर विंट स्पीट भी जेल सकता है टैचु किसी भी विप्रिक परिस्तितिका सामना कर सकता है देखने में लगेगा की ये स्टैचु एक द्रम्के उपर खडा है लेकिन इसका वास्तविक आदार जमीन से जुडा हूँए है इसी प्रकार सीस्मिक जोन के हिसाप से ये जोन 3 एड्या कता लेकिन हम ने इसे जोन 4 किले डीजाएन किया है इसलिये हम गर्व के साथ कै सकते है कि ये स्टैचु सेक्रो सालो तक एसे यआपनो पेर उपर ख़़ा रहेगा स्टैच्विए अफ्युर्डि किले समय सीमा तेगी गईगाई सरव भेलिस मेंने की पर निर्मान की जमिदारी मिली देश के सब से अब इसमे सब से बड़ी चुनाती फीश्केल की किसकेल लगबग हमारे शरीर के आकार से सो गुना बड़ा होता है और सब से बड़ी चुनाती तो ये एंजीनेर के लिएख ही लेकिन सो बहागया से हमारे पास राम सुतार थे सदार पटेल एक कालपनी किर्दार नहीं बलके एक अथिहास एक वेखती है इसिले उनकी प्रतीवा बनाना और भी कैई ज़ादा कतें ता चहरे यहावाव में ज़रा से भी चुक हो तो एक बडी नरासगी का कारन बन सकता था जरोथ ती एक एसे कलाकार की जिसके हातो में किसी भी मुरत में जान फुएग दिने की कलाव तुन्या में दो अद्बी की जरोथ होती है यह कलमना करने वला और उपरक्टी के लिक काम करने वलू तो कलमना की है, मुडी जेने और हम उनके साथ काम करने के लेग तेयार होगे इस प्रतिमा के लिए लंबे समय तक अजेन चला पूरे देष्टे जितने भी उनके पोज थे पोटोगराप चे उनका शिल्प ता वो सब बुलायागा सब लेए लाया गया हमने साएकरो और हाजारो पोटोगराप को देखा और जाचा बबगग एक वरष के समय तक प्रजट के विचार के वेविन स्थरोपर उदारन के लिए पहली प्रतिक्रती एक चोटी प्रतिक्रती थी हम बस उसे लोगो के पास लेगाए उसे दिखाखर हमने सब को ये कहाँ की हमारी सोच है एसा हम सोचते हैं फिर हम ने वो बनाया जिससे शिल्पकार दोरा बनाएगे एस प्रगार के प्रजट के लगुक्रती कहाँ जाता है एक लगुक्रती तीस फित उची है जिसके अस्थापना वर्तमान में गांदिनगर में की गगे है आजाजी के आंदूलन में सर्दार साब का बड़ा योग्दान था देशके गाँ को जगाना देशके किसानो को जगाना और इसली मेरे मन में विचर आयाता मैं हिंदूस्टान के चे लाग से अदिक गाँ में खेत में अजार के रुप में जो सुप्योग में आने लोहा है बैय्सा है ऐस हर गांब سے एक लोहे काटाँर कुराना उप्योग क्या हूँा माद भारती के साज जिसका नाता साई एस अदिब एक बाजाए उसको लाएंगा उसको मेंड कर होंगा आर इस पतिमा में उसका कहींकही उप्योग कर हूँँँँँँँँँँ देश के हर कोने की उनर्सिब, हर कोने की बागिदारी, हर कोने कोस में जोडना, ये भी उसके निरमान कारिये से जुडा. इस में, हमारे पास एक लाक उनतर हाजार और कुछ अड नमबर्स के बक्से थे. एक दिन मुझे बुल्वाया गया, मुझे तीन चाभिया दीग गय, मैंने पुचा ही क्या है? उनो ने कहा, जो तीन गोडाम है ना, उस में कुछ बक्से पड़े हैं. उसका लोहा निकाल कर, आपको इस में इस्तमाल करना है. चोबिस दर पाशो टन्स टीन, सथटर हजार टन्सीमें, और एक हजार साथसो टन्द्डरॉंश के इस्तमाल टे श्ताचु ख़ा किया गया. समय सीमा नश्चत ती, और काम बहुत से आदा. किके इसके निचे बननी ती एक आशी बिल्डिग, जिस में अंट्रन्स मुज्यम के साथ साथ, इलेवेटर्स की भी प्लैनिग थी. जिसे या आएवे लोग सीथा एक सो पहतीस मीटर उपर बनी व्यों गल्वी तक पूचकर, बादलो के बीच से सरदार सरोवर दाम और आस्पास की कुपसुरती का मजा ले सके. अऊर पेतीना को एकवायर कर ले, जिसे हमारी लिये लंभे समें तक इसका मेंटीनन्स एकनोमिक होईगा, और हमें इसकी मेंटीनन्नझ् में जेआदा समस्या नहीं आएगी. समेथ से आस्मान को जोरती सरदार पतर की एक कान से पतीमा. बारत ना सर्व दून्या के सब से उचे स्टाच्यों को बराने का दम रकता है बलके उसका निर्मान भी एक रेकोर तेजी से कर सकता है। एकतिस अक्तोबर 2018 को जैसे ही स्टाच्यों अग्रेशन वह गुजरात का ये चोड़ा सा एलाका एक्ता नगल सीदे वोल्ड मैप पे आगया मुझे आकर्शन पयदागर क्या टक्डान ही था मुझे वहासे प्रेणा पयदागरनी थी औरِस्लिये ,uallyैसे बनाच्ये से बहले एक्ता का मन्त्रदाव मण ते स மह एक्ता का मन्त्रदाव बικόल्गे के बाड वré嘲 यहां के त्राएबल जन्संक्या को जल से जल रोस्कार और बहतर जिंगी तोनी मिल सके. ये गुजरात के सबसे अव विखसित शित्रो में से एक दा. और उनके पास उस्तर की कोई शिक्षा भी नहीं ती. और नहीं उस्तर के जीवन और रोस्कार की पहुच ती. और जीविका कमाने के लिए उस्तर का रोस्कार और कोशल भी नहीं ता. इसले यह नविड़े लिए गया कि इस प्रजट को विखास व्रिद्धी और संब्रिद्धी के प्रती के रूक में आज और आने वाली नहीं पिडी के लिए ख़डा किया जाना जाये. यहां कि त्राईबल लडके रडकिया युबक युबतिया और जो यहां का मैं पावर का रिसूर्स है उसको इसके अंदर साच में लिए ना चाये. स्टाच्यो अप युनेटी नहीं बनाथा तब खेट है तोड़ा इस में सबजी लगा कि मैं सबजी का काम कर रही पहले. तुस्री कोई इंकम नहीं ती और गर में दस लोग खाने वाले है तो एक ही लोग कम आने वाले है. अप युन नहीं कर सहीं वैदुसरा ग़्ा देताउगे नहीं. पहले तो पता भी नहीं फाँ। बवांसाे क्या है,। थिर थिर बप प्सेटीष की अ, यर सब पढ़ी दुस्रा पोधा देखती हुसाउ तो बवांसाे बनाथ दो. तो भाँबनां, उसे पागतीष्याको तुरीश्खर शीब आपाटी के कर्दिखेँ कर्खें। अग्टा नफ्सरी के अंदर लबकत यह आप तीनुस बहने। सीड़े प्त्याख्ष उरा प प्यक्ष्तॉप से रोज गा लेतीं। जब बहार से तूरी साते है, तो हम बोल थोड़ थोड़ बोलने लगे, तो हम सब भेहने हिंदी भी सीख रही। और कुन्पिटेश आगगगग, हिम्मत आगगगगग बोलने की। किस काफें की सुब भाड भी सास्ब बगर थी, हम सब चालीस लोगे हमें कर काम करते है, उसरप को मानिज करने का काम मेरा है, बहुत सारे परएट्ग हमारे काफें में आपे है। इसे हमें एक जुट होकर, और मेंनध से काम करने की इत्चा होती है, दिसकप्यल हमें अच्छा मिलता है इस से पहले मैं आपने गर में केवल चार लोंके लिए खाना बनाती दिए लेकिन अप कैफें में हम देर सो लोंका खाना बनाते हैं और उने खूषी खूषी किलाते हैं हम पर यदूगों की संख्या देक कर गब राते नहीं है जो वहांपर आस्पास में उपता है, जो मिलेच सुट्टे है जो वहांपर जिस तरे का चावलूभता है जिस तरे की सबजी वहांपर उपती है उन सब अरगेनिग वस्टू को लेकार और वहांपर एक ता कफें कें अंदर वो बहने खाना बनाती है अम और अर्टें कुई आफने एक आखने काम बनाती है जो अर्टें कर बेटि हुई है ऎने वी अंगारि सात जुडना जाए अमारी तराख, वो अर्टें भी अपने पेरोपर खडी हुबाएं अमारी तो बस यही कामडन है हमारी तरह वो अर्टे भी अपने पैरो पर ख़ी हूँपाएँ हमारी तो बस यही कामना है मुझे लगता है की एक रोल मोडल हैं जो पुरे राजजगो समपूनदाके दोर पर फूरे समाज को दिखाना चाहिए की एक अच्छी तरहे से चलने वाली सकिमंडल के स्थरहे से एक पूरे समवडाय का उद्धान कर सकती है सकिमंडल जैसे मोडल की बजे से पूरी कम्मुटी को फाइडा पूँच रहा था इन महलावों को जीवन में पहली बार पैचान मिल रही ती नाम मिल रहा था और जैसे जैसे उंका आत्मा विश्वास बरता गया बैसे-बैसे उनोने बाकी महलावों को भी प्रेरिट करना शुरू कर दिया इसका नतीजा ये निकलाती जो काम अप तक मेल दोमिनेटीट ता उने भी महलावों ने बाखुबी करना शुरू कर दिया मेरे नाम तद़ी मनेश भेन है, में अभी अर्टा चला थें में बार्वी तक पोडी हो. बाबी के बद में ने श्टरी करना चुर दिया था आमरे गामे कुछ सिक सखलो गा आते, तो उनो ने बताए की जीमर सेंटर में तरनीग चलग रही है अज़ कि नम दखा तिल्गा जे? ज़ादा तबाखा शोचाए बसिकली जो यागा का उदेश है एह कि जोभी सकूल डोपाँट है, कोलेज डोपाँट है या तो अरली मेरेज खोगे है, ये से फिमेल मेंवर से तो जेंस के पास कोई श्कील नहीं है और उसकी बजे से वो अनेम्प्लोइड है, तो उनको हम शक्षम करते है, त्रु वेर्यस स्कील डेबलप्मेंट प्रोग्राम्स हम लोगने जो है, वो प्रोग्राम भीजाईन हमरा रहता है, वो करिकिलम हम प्रदान मंट्री कोशल्यो भिकाश योजना जो है, अजना जो है P.M.K.V.Y उसके मोडूल्स फोलो करते है, और एक मैंने से लेएकर, तीम मैंने तक के, अलगलक तालिम कारे गरम है, वो हम करवाते है. कहीना काई मुझो बहुत जाड़ा प्राउट लगते है, कि मैं असे श्टोर की अर्जी मुझे हाँपे की, सारी लड़िया काम करते है, कि ये कुरे एश्या का, फर्ष वो मैं, अल वो मैं स्टाफ श्टोर है. असी जगागा पे जोग करना, मुझत मुझकिल ता पाले है, अभी छीजन और आगगे है नहीं, तो उसके जगन जोग करने, अपने गर में हैं कर रहे है, यह नहीं कि कुछ मुझका से भी तगी नहीं है, इस दाव की अलाम कुछ नहीं लिए वेखाता. तैस्यो प्युमीटी जब नहीं था, तो मैं गभी बाहर गए भी नहीं थे, हमने कुछ ही वेश सब बलगर अगे रहा भी नहीं देखाता, कुछ भी अच्छा नहीं था, लेकिन यह तैस्यो प्युमीटी बना है, तब से बहुड यह एक तानगर में बडला वागे है. मैं पहले कुँ में थी, तो तो आभी में प्रमोट हूँँ, तो आभी कुँछ देनर नहीं हूँ, तो ठी आई ओ़न्गी चयाएई हूँँ, उस में उनको च्रेनिन देखी। वह ज़ा जा ड़़ आध आवें, हमें यह मैं दूस में जब पत हूँँँँँउँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ... और अमारे गर वालोखो भी बहुत दाव्ट फिल हूँता है कि हम यहांपे यहें स्लेवाल पे है यह तेख तैंग जरुल आसा आईगा जिसे मुग अब आप एकिप कर के पूमेशन्स लेई रहे है तो तो तोड़ा दर कम वो है, इस तोड़ा से हमें, बतलब मेरे अंदर एक जो दर था है, वो नहीं कर रहा है यहांपर पहले जब उस्टैच्यो अफिलीटी नहीं ता, सिर्फ सर्डर सर्वर देम ता, और यह नर्मदा नदी थे तो, लोग काम करने की लिए, बहाज आते, जियसे बरोडा है,हम्दा भाद है, यह फिक यह यह और जगब है, अप लोगो को कही पर जाने की जाने की ज्फरत नहीं, वो अपनी फैमें के साथ, अपने गर अपने गाए गाए है, यह भी रहे है कर, अपना गर चला सकते है वहानि के सुटर्दार अगर मूलते है, यक जगागा का अगर मूलते है, तो हमारे गाएज तो एक तनगर के सुटर्दार है. 2018 महीगच, जब सचेचौका एनाूगरेशन होँआ, तब से मैं हीहाप और जोब कर लाँूं, अोई उआए च में नगी बद्रवाद, ब्रियगतुन, अगर नाठाः, अब तो जो नीं रड्सी, लग� training योंगगी डु�挺 Mario. शाप्ड करकी न outrage. एक नखर बimming gallery मुछ हणते करईका मुछ ऑादी अआप भी शुञाटेhhh उस मुहल Adjusting. यूएं गल्री से एक तो आपको दूनो तरव का नजारा मिलता है उसके अलावा स्ताछू किस तरह से बना है स्ताछू होलो है और स्ताछू का मेंटनेंस किस तरह से हुता है उबही पर्यटक देख सकते हैं आपनी बरी मुर्ती के चरनो में पुष्प अपन करना याने रोज नहीं फ्लावर उस कहा से लाएंगे तो उस वज़े से हमने एक प्लाव्म किया के हम यहापर एक वैली ही बनादेंगे एक फ्लावर गाड़न बनादेंगे ते खुबसुरत सोच से बनी यह वैली अप्लावर्स यह भारत्वन चोभी सेकर में फ्यली वी एक एसी महक्ती तस्वीर हैं जिसे दुनिया के फर रंके पुलो से सजाजाए गया 2016 में आर तालेस हादार पुडो से शुरु हुए भारत्वन आज बाइस लाक से भी ज़ादा पुडो को पनपने का अफसर देरा है तूरस सरकेट में जब लोग आएंगे तो प्रदान बनत्रीजी का ये भी विचार गा कि मात्र उ तीं चार गंटे के अंदर आाकर देख कर चले न चाहें अगर किसी ज़ादर की मिट्टी उड्जाउन नहीं रही हो तु मियावाकी तकनी उच्छेटर को फिर से हराब हरा करनेगा बहुत अच्छत परीका होती है मियावाकी फोरस्ट का नाम जबान के मशुर बोट्रनिस तोक्तर अखीरा मियावाकी के नाम पर अदारित है उनके जबारा विखसित की गए टेकनीक से पेर पोडो को दस गुना थेजी से बड़ाया और तीस गुना देंस किया जासकता है इस तकनीक का फाझदा उन अरबन और्बन और्एस के लोग उठासकते है अगी अगी बारा विखसित की गए टेकनीक से पेर पोडो को दस गुना थेजी से बड़ाया और तीस गुना देंस किया जासकता है इस तकनीक का फाझदा उन अरबन और्बन और्एस के लोग उठासकते है जिन के पास पेस तो बहुत कम है इनसान और नेचर की ऐसी ही करीभी को दिखाता है सत्रा एकर में पहला हुए आरुगया वन अच्छे स्वास्तर की और लोगों को जागरुक करते इस वन में लगबबग असी मीटर लंभाई का एक 3-DIMENSIONAL HUMAN figure बनाया गय जिसके अलग अलक बाडी पार्ट्स में एसे वनस्पती लगाए गये है जो अन्सान के शरीज के उस हसे के लिए उप्योगी हूँ जा एक तरब नेचर का एक रूभ यानी की हर्याली दिखाती वालियो फ्लावर से वही तुसरी तरफ है नेचर का जा एक तरब नेचर का एक रूभ यानी की हर्याली दिखाती वालियो फ्लावर से वही तुसरी तरफ है नेचर का तुसरा अद्बुद्रूँ यानी पशू पक्षो को दिखाती के वडया जंगल सफारी जो वास्तो में सर्दार पतेल जीोलोगिकल पाक है और एक चिड्या गर है ये हमारे सब से अच्छे आकर्षनो में से एक है ये चिड्या गर स्ताछू के बाद सब से जाडा परयटकों को अपनी और आकर्षिट करता है जंगल सफारी उसके लिए दोसो ड़हिसो एक सम्तल जमीन के सर्वात है ये अखार सम्तल जमीन के सर्वात है तो पाडियोंके उपर बनाडीजे पाडियोंके उपर ये बनाने गए हम लोग तो हमेद बगा ये टो �лиवग लेविस के पाडिया है जंगल सफारी बनाए चाएड़ा साब ब लेविस में णो सकताएश मेंटर से उसे इंद्ध सबसे गल्लेडी वाली जुया ज़ाना अपको अपको अपको अपको नस्दिक से देखने मिलते हैं. जनद सफारी के अईंदर लगक पनद्रासो, पशु, पकषी, प्रानी, सक्त्राद देषो से और भारत के उसकें अंदर स़ज बद्यातीं है ती वो पशु पक्षिया अप रानिया। लाके बसाया वहाब एवेरी बनाई गए एवेरी जीोटेसिक दोम क्योगटान दर बनाई गए तो जब बनाने गए, तो दो एवेरी बनाई एक बारद के पक्षियों किल्ये और इक भिदेशी पक्षियों के लिए मेरा नाम तर्विदी लिए और अभी स्पी सु में काम करता हूँ में राईनो का एक केर टेक कर हूँ मेरा नाम सरिता बेने और मैं केवर्या कोलोनी के एक तानगर वहा की रहने वाली हूँ हम सभी अनिमल्स का लिए देहान रकते हैं जो की वो वाईल बीस्त हैं वो लंभे शिंगो खाले अडिक्स हैं और स्ट्ट्छ हैं वो जीराफ हैं मुझे थो वैसे सभी पसंथ हैं लेकिन चब से जादा जीराफ वो मेरे साथ जादर ऐती है यहां मेरे साथ खेलती रहती है, जियादा डूस्ती हो गगा एंगे साथ में पहले एक रेस के वो रहता, अच्छा साथ से में फोरेष् दिपार्विन के अंडर, साथ से लेके मगर से लेके यह सब रेस्विल करने का खाम कर रहा गा ता, अबी जेसे यहां आप यहे सब आई आप यहें, तो उसकी वज़े से में प्रवेवेद जोब सुर दीएं, और मिरे को एनीमल पहले से पसंते, तो अबी मिरे को एनीमल के साथ रहने का मोगका मिला है, सब से बेशषबात टी यही ही है, को तो गουμε राइनो ज़ेसे जाई से,। काम करने का में वोका मिला है। बहुत गéta हो देरा लेए की मुआते एभ NIH मेरे चिवन महंनागा। वोड पशुपक्षियो से जो प्रेंव हूँ और यहाँ आकर भी मुझे बहुत अच्छा लगा सरकारी नोक्री से भी ज़ादा यह नोक्री बहुत अच्छी है मेरे लिए अग, क्योंके यहाँ जो खुषी मिलती है, वो किसी भी नोक्री यह किसी भी काम में इतनी खॉषी नहीं मिलती है मेरे को यहा आवके, मेरे को एक फ्रेंट जैसा महिसुस होता है अब यह आसा लगता है के गरके अलावा मेरा दुसरा भी कोई फेमेली है जिस तरा हर परिवार में बच्चों का एक विषेश महत्वो होता है वैसे ही महत्वो एक तनगर में भी बच्चों को दिया गया जब खास तोर पर उंके लिए अट्ट्रक्ष्छन पोईंट दिसाएं किये गये तर चाहे वो ती नेगर से भी जाडा एर्या में पहली वेदों में बताए गये श्री आन्टर की तरज पर बनी देश की सब से बडी भुल भुलगया मेंस गार्डन हो या फिर स्वास्ता खान पान के पाएडों को खेल कुड के साथ या पर तूरिस्त आएंगे थो बच्छों के लिए चिल्टन रूट्रिष्चन पाएखु लेकिन सब से कहास है, भभारत्या मूल के डिनोचर्स की दून्या मर्बदा वैली में खुदाए के दोरान पाया गया की आज से लाको साल पहले यहाँ पे यहाँ पे राजसरोस मर्बदेरिस्स नाम के डिनोचर्स बसते दे जिन के लेप्लिकास को नस्धिक से दिखाती है इद के बीच से दोरती हुए डिनोट्रेम यहाँ पर तूरिस्त आएंगे थो बच्छों के लिए चिल्टन रूट्रिष्चन पाएख बना बडों के लिए वुर्दों के लिए आरोगे वन बना तो इस में जो एदवेंचरस यूथ है, उसके लिए क्या है? तो सोचा के यहाँ पर रिवर आफ्टिंग बनाई चाए आप कशमीर में लदाख में रिवर आफ्टिंग कर के आए उट्राक हन्ड में रिवर आफ्टिंग कर के यहाँ अपको यहांपर जाड़ा मदा हैगा किके आप दॉछां गित्रा फाफ्ष तो लेए देशा. एक गंते के नद जो अप रोंच का मज नेंगे यह आई आपन्द्राभी क्लुमिटर डाफ्टिंग कर कि नहीं आई आईगा दिन में तो आज़े हमारे कई सारे अट्ट्राक्छन्स है उसके अलावा राथ तो भी हम लोगों को मनो रंजन दे सकें इसके लिए जैसे ही सुरज दलता है सब से पहले स्तट्यो के उपर ही बहुती सुन्दर स्तेट अप दियार्ट प्रोजेक्षन मापिंग होती है लोग उसका भी मजा लेते है वैली अप फलावास के अंडर हमारे पासे गलो गार्डन है जो एक खुब सुरब पार्प है जाहाँ पर प्रानियों की आक्रितिया साती सात वहाँपर पेर पाव्दुंकी भी आक्रितिया है जो प्रकाषिथ होता है इसके साती संगिक का भी आनगी अग्या जा सकता है फिर हमारे पासे बहुत ही पबित्र और सुखड अजास देनेवाली या जब शाम उतरती है परवर सर जुकाते है आस्ता का एक चिराग जलता है श्रदा की एक लोग चमकती है एक तनगर एक आसा अनुबव है जो काई दिनो तक अन्सान के सात रहता है यांके लोग, यांके संसक्रती, यांके लैंसकेप यांके अदूनिक्ता दिलो में एक एसा एह्सास बन के टेर जाता है जिसे भूडना ना मुमकिन है आप ये जानकर आश्चर यो चकित होंगे कि 2018 से हमारे पास एक करोड से जादा है परियाटक श्ताच्यो अप यूनिती में आचुके है तूरिस्त को यहा तक आने में कोई परिशानी ना हो इसले बनाये गया है, एक ता नगर रिलभे श्टेशिन यांके कनेक्टिविती चिननाई मुमभाई, डली, वारानसी, आमदबाज जैसे प्रमुक शेरो से हैं अन अबरेश देए हमारे आप दस अजार जिना फोटबाल रेता है विकेंट पर यह नमबर बी सदार थक भी पहुट जाता है और जब लंभी चुट्टी विकें आता है बच्षों की चुट्टीया होती है, दिवाली का सीजन आता है तब आक्डे पचा साचार थक भी पहुट जाते है एक तन अगर में कई तोमेस्टिक और अगर अजार का आईुजन अप थक हो चुका है फिर चाहे वो एंवायमेंट को दियान में रके दोड़ार बाइस में किया गया मिशन लाइप हो या फिर अगर अगर अगर अगर दोड़ार तब आजार बरेटन में लुग जो कोच भी देखना जाते है वो सब श्टच्यो अप व्यूटिम मुझुद है वहाड जो कोई भी अपने मुझुट कुछ सोच कर जाता है उनहे वहाँ आपनी सोट से भी अदेख पहुट कुछ देखने को मिलता है बाद्ती हो लेके नाते मुजे पूराभ्दारू है बहुत गर्व है इसका खवी सोचा नीता जितनाम को देखनो कुन लिएगा सब से पहली चीस तो यह साब सफाई जिसका यहाँ पूराभ्दारू है और सब कुछ यहाँ बहुत देखने को मिलता है बाद्ती हो लेके नाते मुजे पूराभ्दारू है बहुत गर्व है इसका कवी सोचा नीता जितनाम को देखनो कुन लिएगा सब से पहली चीस तो यह साब सफाई जिसका यहाँ पूराभ्दारू है और सब कुछ यहाँ बहुत अच्छे तरीके से लेवस्तित है वल्ड का सब से हुच्छा यह स्टेच्छू है आप एक बार उपर जाके देखिए तो आप को पता चलेगा कि क्या चीज है मेरे कुछ अंटराष्टे मित्र है जो पूच रहे दे की कहाँं का स्टेच्छू है हमें भी से लिखना है बार उच्छी सी लेगी आप यह सारी लिटीस को न्प्रूमें मिला है सब को एक बात को विज़ित करना ही चाही है यह आप एं नहीं से था साले गुछ बनरेना वो अपने आप में बढ़ी चीज है यह वाक यह विष्विस्तर यह यह वाक यह विष्विस्तर यह है आस्मान से बाथ करते हुए सर्दार को हम देखते है तब हमें भी लगता है कि हमारा राव्ट्र यह सर्वोट्तम है इसने दुन्या को यह दिखा दिया की बहारत बड़ा सुचने और बढ़ी उपलब्धिया अब दिया हासिल करने की शम्तर अखता है सर्फ जो अबन इर्या से आरहे है है उनको नहीं बलकी मेरे एक बही बहन जो रूरल इन्या से आरहे है जब वो इस प्रतिमा को देखते है तब अंदर फीलिंग आती है कि हम ने कर दिखा है बारत निरमान कर सकता है बारत कुछ अछा ख़ा कर सकता है जो पूरे विश्वमे गए नहीं फाजा तो येडी आफसा की आजा सकता है तो फैर कुछ भी संबह़ है सतेची अफ उनूटी राश्च्ची आगरष कप्रतिक है ल shackle humanity, रस्ची आून भाँन and शान्प्रतीक है 살짝 you of unity भार्द्त के नैए सूसन्खाल्क्रgeldीक है कोने तरद्धधा से आयाहोघळा कोने जीगाासा से आयाहोगघळ росगा कोने तिहास को सम silic द्नजीं द् किलि आयाहोगगा ओए वें कोई archae saratha sir ौ gotta see the Montreal piles जिस भी्वाव से अप आँई होंगे लेकिन आए हो, जाथे स-'सद्द्दाईली' येकर जारे हो लेकिन ये स्द्द्दाईली यहा पुण न नही होती है। सर्दार साभ को सچ्णी स्द्द्द्दाईली कब सच्ची बंती हैं जब मैंहां से जाने कबार हर पल एकी सपने के साथ ही बूनुणा जो सपना होगा एक भारत स्वेष्ट भारत का फारत में अलग-गलग लाके भाशा और समप्रदाय के लुग अलग-गलग रंके उन पूलो की तरा है जो साथ बिलकर एक खुबसूरत गुल्दस्था बनाता और पूलो की मैग की तरा ही यिन्सानो में बी वैलूस की मैग बस्ती है वो वैलूस जो हम को अपने वुजुरगो से विरासत में मिलती है हम जाएंगे, मैं लोग आएंगे, समभदलेगा, साल भीतेंगे लेकिन, अनेगता में भी एक रहने की ये वैलूस हम भारत्यों के अंदर एसे ही तिकी रहनी चाहें बलकुल सर्दार पतेल के स्टाच्यो अब यूनीटी की तरा है जो वक्त के मार के बाद भी साल दर साल स्थिर रहेगा और इस बात का प्रतिक बना रहेगा की भारत की अखंडता बलके एक सच्चाही है, वो सच्चाही जो पीडी दर पीडी हम ने संभाल के रखी है। जैं कैसा लकता अगर आपको बारत में कही जाने के लिए वीजा लगवाना परता कश्मी अईद्रा बाद लिए जैपृ जाने के लिए पास्पोट की सरोट परते अगर हमारा बारत एक डेश नहीं होता अद्टाइस टीस अलग-गलग डेश होते तो क्यस अलगता दून्यबर के डेश अबँनी अलग-घलग भाशाए अबँनी अलग-घलग संसक्रती की बजजे से बने लेके अमारे या सैखरो बाशाय है, बोल्या है अदिया है, हर तरग के कल्छर रहें याम एक तुसले के लिए सबने देखते हैं साथ में गीद गाते हैं, तिवार बनाते हैं इसले हमारा देज दुन्या बहर में सबसे अलगग और इसका कोर है, अग्स्टेंस योडी अग्स्टेंगा रहा है, याने की अनेट्तान एक तान कान है वो जिसकी बजे से आज पूरे भारत का एक जंड़ा है एक सविदान, जो एक ताज हमारी प्छ्टान उसे हसल कर दे वाले मापुरष्का ये स्थान है उन्निस्टो से तालिस में जब हम आजाद हुए, तब पान्सो पैसट एसे रियासते ती, जो तुटके अलग हो सकती ती और तब पेश्ये से वकील और राजनतिक कोशिल की माहर, सर्दार पतेल ले बिना समय गवाए एक एक कर सभी रियासतों के, राजाओ से अड़ागाद की, उने समजगया, और उने साज जोड़वे बहारत के नकषे को आजका अकार दिया। सर्दार वल्लब बापेटेल बो हैं, जिन उने आजाद भारत का पहला अद्द्याय लिखा वो अद्द्याय, जिस में ये देश अनेकता के बाद बी अजादी के पच्ट्टर साल बाद, देश के इस योड़ा को उनका स्थान देनी के बारे में सोचा गया, जिसके वो सैई हकनार दे, और स्वैं प्रदान मंत्री शिरी नरंदर मुदी जीने इसकी कमान समादी देश इतना बडा इसनी बडी अबादी, अबादी इतने हदारो वर्ष साल उसकी विरासाद और उसकी एक तागी बाद क्या दो चार शब्डो में कह देंगे? दो चार मुर्तिया कहडी कर के कर देंगे? जी नहीं सरदार साब का समान भीष्वों यह सब से बड़ा हुना चाहिये यह मेरे बन में जुरू था, लेकिन साथ सा दीभी दा, कि यह सब एक मुर्ती नहीं होगी यह एक जीवन्त संदेश होगा अभीरत बीचारो का प्रभाब बहता रहेगा और यह आप में देश की एक्ता का तिर्त खेत्र बन जाएगा एक्ता नगर को यह यह ज़्तल की रुप ने छोनाग़ा ता के यह ष्धानिए प्रिष्ट भूनी का लिकास हो सके और सा दी यह विश्धानि अदीवासी जन संक्भी का लिकास हो सके और यह सनच्छित की अजाथसाよ की हिई एक अप अच्श्ट मिल बने तो इसे प्रेटक स्थल बनाते है, तो महां कई और जीज़े होते है, चिनहें लोग देख रहे होते है, वो केवल मुर्ती देखने किलिए नहीं आप तो एक स्टैच्यो फुनूटी बनी, उस स्टैच्यो फुनूटी के चारूतरफे एक अंटिग्रेते तूरिस सरक्कित बना तूरिस सरक्कित तूरिस सरक्कित जो है, उसकी वजासे वहां, हाजारो गाम दंदे रोजगार उसके अंटर अभीव्रुद्दी हूँई एक तरसे यदि आप सोचें, तो ये हमारी इस पीडी के सबसे महां नेता के ज़ारा, Svathantrata संग्राम के सब से महां नेता को समरपन ठाःट है। विश्व सरक्कित यात्रीख के आकर सरव का क pessंडर बनेगा। आजि नदूस तान्ब देखने के आप ट्री आपते है, अमरिक्का मेरिक्का सट्टेज्टिो अब लिबर्टि तेखने गर दूना बर्ते यात्रिया थे? फ्रुंस का ताबर ढेखने गर दून्ना बर्के यात्रिया थे? बहायो बेनो हम छाहते है, पृरे विश्व का ये प्रवासन दाम बने है, प्रवासन दाम बनें और यहां आने वाला दे देखें वारत मैं आसे महाप्रुष भी हुआ करते थे प्रदन तो लेडिया गया था लिकने से पूरा करना आसान नहीं था हमारे ब्रदान्मट्री तेले एसे किसी उचे पर्वत पर उकेद ना चाते ते तब नर्वादा नदी के अंदेस्तित सादुपे दूईप पर इसे स्तापित करनी की योजना बनाई सर्दार सरोवर बांके टीक साम इचो दाम है, यह सर्दार बलड़ बाटेल जी की द्रीम थी, उनकी परिकलपना थी, उनका विचार था उनकी अद्बुत बुद्धिमता, और इस प्रिकार की पर्योजनाव का प्रभाव देखने की दूर दरषिता के कारन उनहुने अकेले ही सुनिष्छित किया, कि यह बांद बनेगा जिसके प्रडाम सरोप गुजरात राजी के लिए आज गुजरात की आदी जन संख्या सर्दार सरोपर का पानी पी रही है इसलिये देखाजाय तो सर्दार सरोपर गुजरात की जीवन रेखा है नरमदा नदी सब से प्राषीन नदी है अप सोचिये इतने लाखो साल इसलिये देखाजाय तो सर्दार सरोपर गुजरात की जीवन रेखा है नरमदा नदी सब से प्राषीन नदी है अप सोचिये इतने लाखो साल पूरानी नदी में उपस्तिट चट्तान का ये द्रव्यमान सोचिये ये कितना मस्वूत होगा इसलिये हमने विबिन नदीशाव में बावन वर्टिकल बोर होल्स द्रिल किये पहाड की मस्वूती की जाच के लिये और वो कापी मस्वूत था दुनिया के उचिये स्टाछुस में जहागा क्राइस तर दीमिर की उचाए उंटालिस दशमल चे मितर स्टाछुस लिवर्टी की तेरानवे मितर जबान के उषिकुड दाईबुच्सु के एकसो बीस मितर और तब तक के सबसे उच्छे स्टाछु स्टाछु चाइना के स्प्रिंक तंपल भूदा की उचाए एकसो प्रपन मितर थी अई की स्टाछु of उनलिति को इससे उनत्टिस मितर ज्याड़ यानी की एक रोंст़ाइ मितर का बन्नात एकसो बुक्त एकसो बियासी मितर की उचाएक का खयाल भी विदान साभामी में बहुमत की वज़्े से आए आईज किर राजा विदान साभामी अगर सीटो की संख्या भी यही है एक प्रकार सहीं गुज्राद के पुट्र को नमन करने की चिंटनशील भाना को भी अच्छे से दर्षाथा है उचे स्ताचौस में एक कोमन बातिये मिलेगी की सबी की दिसाइनिंग में पैरो को कवर किया गया है अगर सीटो की प्रकार सहीं बातिये गया गया है जिसे स्ताचौस का बेज दरा और चोडा यही मज्मुत हो सके दून्या बहर में उच्छे स्ताचौस बनाने का यह एक आम तरीक है लेकिन स्ताचौस अप उनिती को आम नहीं पलके खास बनाना था दून्या में कोई और मुर्ती आसी नहीं है, जिसके पैर और तक्ने दिखाई गया हो हम सर्दार जी की प्रतिमा को चलतेवे दिखाना चाते थे तोनो पैरो का आगे पीछे होना जरूरी था एक किसान होने के नाते वो एक उंची दोती पैना करते थे एक नोका चलेंज ता लेकिन एक सो ब्यासी मीटर की उचाई पे खत्रा हर चीस कता फिर चाहे वो लगादार चलती तेस हवाहो या भूस्लिदार बारेश गर्मेों की चुप्ती दूपो या एक जटके में एमार्तों को दारा शाही कर सकने वाला भूकम मुष्किने कही सारी ती ये एर्या एक खास विंट जोन में आता है हवावा की गती उन्तालिस मीटर प्रती सेकंट यानी की लग बग एक सो थीस किलुमिटर प्रती खन्ते के बराभर है लेकिन इस टैचु का दीजाईन एक सो असी किलुमिटर असी किलुमिटर विंट श्पीट भी जेल सकता है श्टैचु किसी भी विप्रित पर इस तीती का सामना कर सकता है देखने में लगेगा की येश्टैचु एक द्रम्के अपर कडा है लेकिन इसका वास्तविक अदार जमीन से जुडा हुए। इसी प्रकार सीज्मिक जुन के हिसाब से ये जुन त्री एड्या कता लेकिन हम ने इसे जुन फोर के लिए दिसान किया है इस्टैचु सेक्रो सालो तक एसे यआपनो पेर उपर कडा रेगेगा अब इस में सब से बड़ी चुनाती ती श्केल की किसके लगबग हमारे शरीर के आकार से सो गुना बडा होता है और सब से बड़ी चुनाती तो ये एंजीनेर के लेखी लेकिन सो बहागय से हमारे पास राम सुतार थे सदार पते लेग कालपनी किर्दार नहीं बलके एक अथिहास एक वेकती है इसले उनकी प्रतीबा बनाना और भी कई ज़ादा कतें ता चहरे यहाँ वहाँ में ज़रा से भी चूख हो तो एक बडी नरास्गी का कारन बन सकता था जरोथ ती एक आसे कलाकार की जिसके हादों में किसी भी मुरत में जान पुक दिने की कलाओ तुन्या में तुव आपी की ज़रोत होती है एक कलबना करने वाला और वो प्रक्टी करी का काम करने वाला तो कलबना की है मुदिजेने और हम उनके साथ काम करने के लेग तेयार होगे इस प्रती माखे ली लंबे समवाई तक अद्दें चला पूरे देश्टे जितने भी उनके पोज थे पोटोग्राप थे उनका शिल्प ता वो सब बोलायागा, सब ले लाया गया हमने साएकरो और हसारो पोटोग्राप को देखा और जाचा, तो लग भक एक वर्ष के समय तक अजाची के आंदूलन में, सर्दार साब का बड़ा योगा योगा वीशार के वेश्टरो पर उदारन के लिए पहली प्रतिक्रती एक चोटी प्रतिक्रती थी हम बस उसे लोगों के पास ले गय, उसे दिखाखर हमने सब को ये कहा, की हमारी सोच है, आजाची के आंदूलन में, सर्दार साब का बड़ा योगदान था, देश के गाँ को जगाना, देश के किसानो को जगाना. और इसलिए मेरे मन में विचर आहे था, में हिंदुस्तान के चे लाग से अदिग गाँ में, खेत बें, अजार के रूप में, और इसलिए मेरे मन में विचर आहे था, मैं हिंदुस्तान के चे लाग से अदिग गाँ में, खेत बें, अजार के रूप में जो सुप्योग में आने लोगा है, बैसा है, हर गाँ से एक लोहे का तूजार, ब्राना ऊक्व्योग खिया हूँई, आशका और पर बभारती के साथ, जिसका नाता रहा है, आजसा लोभे का अवजार, उसको लागुगा, उसको मिल्ट करुएँगा, और इस पतिमा में, उसका कही नि कही उप्योग करूगगा. यालग �很多 Test, पहुसंह मैं मैं आगं पर बागग desarrollo ज सकते है, पैिनास Newspaper, muitas कसी। Comic book शैका हुँडा, बख्से ते एक दिन मुझे बुल्वाया गया मुझे तीन चाभिया दीगा है मैंने पुचा ही क्या है उनो ने कहा, जो तीन गोदाम है ना उस में कुछ बख्से पड़े हैं उसका लोहा निकाल कर आपको इस में इस्तमाल करना है चाभिय सर्दार पान्सो टन्स टीन सथटर हजार टन्सीमें और एक हजार साथसो टन्ब्रोंस के इस्तमालत से श्ताछु कडा किया गया समें सीमा नश्चत ती और काम, बहुत साथा क्योंके इसके निचे बन्नी ती एक आसी बिल्डिंग जिस में अंट्रन्स, मुज्यम के साथ-साथ एलेवेटर्स की भी प्लैनिंग थी जिसे या आएवे लोग सीथा एक सो पहतिस मीटर उपर बनी वियों गलरी तक पूचकर बादलो के बीच से सर्वार, सरोवर, टाम और आस्पास की कुबसुरती का इस तर का स्मारक बनाते समें आपको इसकी मेंटेनन्स को जहन में रखना पहुत जरूरी होता है इसलिये एक भेहद एहम फैस्ला लिया गया की हम आसे मेंटेरिल को यूस करेंगे जो नैच्रली अखसिटाएज हो जाए और पैतिना को एकवायर कर ले जिसे हमारी लिये लंबे समें तक इसका मेंटेनन्स एकनोमिक हो जाएगा और हमें इसकी मेंटेनन्स में जियादा समस्या नहीं आएगी समेंट से आस्मान को जोरती सर्दार पतेल की ये खानस्वे प्रतीमा रमान ती, की भारत नासर दुन्या के सब से उचे श्टाष्यू को बराने का दंव रकता है बलके उसका मेंरमान भी एक रकार टेजी से कर सकता है एकतिस अकतोबर 2018 को जैसे ही च्ताच्योट अप �隆प यूनेटिगा एनाग्रेश्वे कुछरात का ये चोड़ा सा रीलाका अगर नगल सी दे वोल्ड बैप दे आगा मुझे आखर्शन प्यदाखर के अटक्डान ही था मुझे वहासे प्रेणा प्यदाखरनी थी और इसलीए, जैसे बनाने से बहले एकता का मंट्र था बनते समय एकता का मंट्र था बन नेंके बाडब ही उस पृरे परचुठ साथ. representatives of India were satisfied with this meeting, एकता का थ compassion । और बेवी घल्ब परश्टान बबरुझा प्रेदों बबाचाऑख्र दे नहीं जियस दे आचिक हमतोर, एकता को आफ funciona of India ЭтоDe दड चिरं रो building of India .. यात्रा एक एसा सुस्तम बनानिक यात्रा जिस में यहांके ट्राइबल जंसंक्या को जल से जल रोसकार और बहतर जिन्गी तोने मिल सकें ये गुजरात के सब से अव विखसित शित्रो में से एक ता और उनके पास उस्तर की कोई शिक्षा भी नहीं थी और नहीं उस्तर के जीवन्द और रोसकार की पहुच ती और जीविका कमाने किले उस्तर का रोसकार और खौशल भी नहीं ता इसले यह नवडे लीए गया कि इसे परजट को विखास, व्रिद्थी और सम्रिद्धी के प्रतीक के रुप में आज और आनेवाली नहीं पीडिके लिए ख़़ा किया जाना चाहिए यहां के त्राईबल, लगक, रगकिया, युबक, युबतिया और जो यहां का मैंपावर का रिसूर्स है, उसको इसके अंदर साथ में लिए ना चाहिए स्टाच्यो और युनेटी नहीं बनाथा, तब खेट है थोड़ा इस में सबजी लगा कि मैं सबजी का काम कर रही पहले दुस्री कोई इंकम नहीं ती और गर में दस लोग खानेवाले है, तो एक ही लोग कमानेवाले है अब आँ... पहले थो पता भी नहीं टामु, भाँँऐ साव क्या है. कर दिरे दिरे प्यक्टिस क्या, एक पोदे यागे, एक युस्रा पोदा देखतिम्। तो इसको भाँँए बाँँए बनादु रही तूरगने फोदेश को भी आईसे प्यक्तिस कर कर कर कर कर भाँ सब भेहने हिंदी भी सीगग़ी और ख़ब प्रिटर्स आग़ई भीविव्मध आग़ई बोलने की बहुत बड़ा आग़ई आग़ई आग़े जो लेडिष लो गर से बहार अके लिए कभी नहीं जाती अभी दोप यह सा कमा के गर में लागती है बहुत तो इसकी तारीब भी हुते है कर में इक्ता नरसरी में बूंजाए जैसे कई एक्सपीरिन्षिस तो मिलेंगे ही लेकिन साथी मिलेगा सकी मंडल दूरा चलाए जाने वले इक्ता कैफे जिस में शार्दा बहन जैसे ही यहांके कई लोकल्द महिलाएं पारम परिक त्राइबल काने का एसा स्वाद परोस्ती हैं जो सीडा दिल में उतरता है इस काफे की शुर्वात हमने चार साल पहले की ती हम सब 40 लोगे हम मिल कर काम करते हैं उन सब को मानिज करने का काम मेरा है बहुत सारे परेटे क हमारे काफे में आते हैं अजुट होगर मेंनड शीखाम करने की इच्छा होती है जेसका पहल हमें अख्चा मिल ता है इस सब लहले में आपने गर में केवल चार लोगों के लिखाना बनाती थी लेकिन अप काफे में हम देर सो लोगों का खाना बनाते हैं और उने कषिशी खिल ठाते हैं अजी ये वहांपर उप्ती है, उन सब और्गेनिक वस्तूं को लेकार, और वहांपर एक ता केफेग अंदर बहने खाना बनाती हैं। जैस जैसे हमारे क्याफेखा विकास हो रहा है, हम और और्टं को अपने साथ काम पर अपनी की आश्वा करते हैं। जो और्टं कर बेटी हुई है उने भी हमारे साथ जुडना जाहिए, हमारी तरह वो और्टं भी अपने पेरो पर खडी हूपाएं, हमारी तो बस यही कामना है। मुझे लखता है की एक रोल मौडल हैं, जो पूरे राजज को समपून ताके दोर पर पूरे समाज को दिखाना जाहिए, की एक अच्छी तरह से चलने वाली सकिमंडल के स्थरह से एक पूरे समुडाए का उद्फान कर सकती है। अच्छी मुडल जाहिए मुडल की बजे से पूरी कमुडल्टी को फाइदा पूँच राथा। इन महलाओं को जीवन में पहली बार प्यचान मिल रही ती, नाम मिल रहा था, और जैसे जैसे जैसे उनका आत्मा विष्वास बरता गया, बाखी महलाओं को भी प्रेरिट करना शुरू कर दिया, इसका नतीजा ये निकला की जो काम अप तक मेल डोमिनेटेट ता, उने भी भाहिलाओं ने बाखु भी करना शुरू कर दिया. मेरा नाम तड़ी मनेशवैन है, में अभी अर्टो जलातें। में बारवी तक परी हूं, बारवी की बाद में ने श्तरी करना चुर दिया था. अमारे गाँ में कुछ सिखसक लो गाए थे, तो उनो ने बता है की जी हमर संटर में ट्रेनिंग चल रही है. बैसिकली जो यहां का उड़ेश है है, की जो भी school drop out है, college drop out है, या तो early marriage होगे है, यसे female member से, तो jins के पास कोई श्कील नहीं है, और उसकी बजज़ से वो unemployed है, तो उनको हम शक्षम करते है, through various skill development programs. हम लोग ने जो है, वो program design हमारा रहता है, वो curriculum हम प्रदान मनत्री कोछल लिए भिखास योजना, जो है PM के वीवाई, उसके modules फोलो करते है, और एक मैंने से लेए कर टीम मैंने तक के, अलगलक तालिम कारे क्रम है, वो हम करवाते है. तहीना काई मुझो बहुल जाड़ा प्रूड लगता है, की मैं असे store की RGM हो जहाड़ी लिए क्या काम करते है, असी ज़ाड़ा कर ना, मुझहत मुझहता पाले है, अवे चीजन भो लगता है, its hard to find a job at such a place, तो उसके कि से में जोग कर रहा है, अपने गर में हलग कर रहा है, यहाड़ के कि से तब बहुल कासे लिए तब लेए कि लगता है, इस डाव के अलावा कुष्णिया ग़ा डिखाता तेछ्व अप्युमीट्टी जब नहीं तो मैं बाभी बाहर ग़े बी नहीं तो वमने कुछ वेर सब भी अच़ स़ब गर अगे राभी नहीं देखाता कुछ्ष़ बी नहीं, कुछ्ष़ बी अच्चा नहीं छा, अगर ये टैजी अप्वी मिनहींटी बना अगर बडला रागे। मैं पहले क्रू में ती, भी भी में प्रमोथ हूँँ, आभी खुड अनवे हूँ, चो नहीं लिए लिए ज़ण वूँँती है, उसे उस्मे उन्कोड़ेंने लेती हो. बोछग़ अच्टी आप लता है मैं, हमे, ये मेंग्लूए जब ठूखतम होए और हमारे गर्वालों को भी भुअड, बहुड़, के हम यहां थोगी इस लिवल पे है. यक टींग, जोरूल असा आएगा, जब मैं आप ज़ाउ तो मेरी ज़ाउ कोई लोकल ही होगा यहाँपे तो की इस पूरे श्टोर को मैनेच करेगा और इसी श्टोर की रोग फेस रहेगा कोई लोकल ही रहेगा गयता है कि अच्छी संवत का आसर हमेशा अच्छाई ही परता है अच्छी संवत का आसर है कि यहाँ की महिलाउ के सबने भी आस्मान चुने निकल चुके है एक्ता नगर की महिलाउने पीषे मुड़के देखना बन कर दिया अच्छी संवत का लोग, मैं हीटल और अप सुन रहे है, रेडिया युनीटी नाइंटी अप है जी मी नाम ऴीहितल बटेल है, मैं यहाँ पर आजर रेड़ियो जोकी काम करतेते आप गब बहुर मैं असरबूर खटर काम खाएत काम करतेते फीर गब आब गब खटर काम करतेते, यहाँ बहुर आईजर रेडियो जोकी हमें से लगी आगे मैं पहले होडब्ःती तो पहले मैं दोडि आफ़े तोडी सैमें से रहते तिटी से ज़से मैं आज़ से काएड काम करती थी सब लोगो से मिलनोदा ज़ा ना इ नहीं लोगो से रोज हम मिलते ती तो तोड़ा दर कम वो है इस तोड़ा से हमें बड़ब मेरे अंदर एक जो दर था वो निक रहा है यहापर पहले जब वो च्तेछु अफिलीटी नहीं देगी ता सेझफ सरदार सरवर देम ता और ये नरमदा नदी ती तो लोग काम करने के लिए बहाज आते ज़े से बरोडा है आम्दा बाद है यह फिल के यो और जगाप अप लोगो को कहीपा जाने के जरवरत नहीं वो अपनी फेम्मिली के साथ अपने गर अपने गाँँँँँँँँँँँँ यही पर रहें के अपना गर चला सकते है यो थो अपनी कचत्र सूत्टरटार अगर 브�ो सोर इक जगागा कगใं और में डरे सुत्टर डारMritya अगर और से कंगंउआउ सर � stiff सी मुजी बोफस Kumar विया ळोन जरनrels हुताउ और आंक ना पने आज कै मौब अपनो बग़ खाग�喝 और पने डर अद बा� brilliant योईं गल्री से एक तो आपको दूनो तरफ का नजारा मिलता है, उसके अलावा स्टैचू किस तरह से बना है, स्टैचू होलो है, और स्टैचू का मेंटनेंस किस तरह से होता है, उब ही पर्यटक देख सकते हैं। आप अब उगर बाचने लीँए पाठे लिए तो अप सकते है, अप शाता अब अगर कोई गाई में बाचने चात्चू ठावचा कहने वाई बाचने चात्चू के पैटेछ के जीवन के जीवन से जोडी एक चोटी की थाप प्रटी बाचने बाचने देखाँ थी है, उसके ग ज़नो मैं पुष्प अपन करना याने रोज नया फ्लावर उस कहाँ सिलाएंगे तो उस वजे से हमने एक प्लावं किया के हम यहाँ पर एक वैली ही बनादेंगे एक फ्लावर गाडन बनादेंगे ते खुबसुरत सोच से बनी यह वैली अप्लावर स्या बारद्वन चोवी सेकर में फ्लेली वी एक एसी महक्ती तस्वीर है जिसे दुनिया के फर रंके पूलो से सजाजाए गया 2016 में अर्टालिस हाँजार पुडो से शुरू हुए बारद्वन तूरस सरकिट में जब लोग आएंगे तु प्रदाल मंत्री जी का ये भी वीचार का कि मात्र वो तीं चार गंटे के अंदर आखर देख कर चले न जाए वो रुके हैं और तरह तरे की चीजें आसी बनाए जाए अगर किसी जोडर की मिट्ती उभ्याउ नहीं रही हो तु मियावाकी तकनी कुष छेटर को फिर से रहा ब रहा करने का बहुत अच्चत परीका हुट्टी है मियावाकी फोरस का नाम जबान के मशुर बोटनिस तोक्त अकीरा मियावाकी के नाम पर अदारे थे अंके दुरा विखसित की गय टेकनीक से पेर पोडो को दस गुना तेजी से बड़ाया और तीस गुना देंस किया जा सकता है इस तकनीक का पाएदा उन अरबन और्बन और्टा सकते है जिन के पास पेस तु बहुत कम है अरनेचर के करीव वेहनेका मन बहुत सेथा है इनसान और नेचर की ऐसी ही करीवी को गता णैए शत्त्रा एकर में पहला हूँा आरोगया वन अचके स्वासतर की और लोगों को जग्रुक कर थे इस वन में बक्द का पावे थे अपने का मन बहुत सीडाद है अईन्चान और नेचर की एसी ही करीभी को दिखाता है सथ्ट्रा एकर में पहला हुए आरुग्या वन अच्छे सुआस्तर की और लोगों को जागरुक करते इस वन में अब अग़्ब अस्टी मीटर लंभाई का एक 3-DIMENSIONAL HUMAN figure बनाया गया जिसके अलाग-ालक बाडी पार्ट्स में एसे वनस्पती लगाए गये हैं जो अईन्सान के शरीज के उस खसे के लिए उप्योगी हूँ जा एक तरव नेचर का एक रूप यानी के हर्याली वास्तो में सर्दार पतेल जीोलोगिकल पाक है और एक छिड्यागर है ये हमारे सबसे अछ्टे अकर्षनो में से एक है ये छिड्यागर स्टैचू के बाद सबसे जाडा पर्यटकों को अपनी आर आकर्षित करता है वास्टो मारे एक चिड्यागर है अब शिजग अप आकर्षनो में से एक है ये चिड्यागर स्टैचू के बाद सबसे आदा पर्यटकों को अपनी आर अकर्षित करता है जंगल सापषरी उसके लें two two two तो हमेद लगा ये तो अलगलग लेविल्स के पहरीया है तो जंबल सफारी बनाई साथ लेविल्स में जो सक्ताइस मीटर से एक सो अस्सी मीटर दिख के अलगलग उंचाए के पहरीया है उंकी अपर पहर इसका पलान के अगे यहापर एनीमल्स को बड़े-बड़े एंख्लोजर्स दिएगा है और ये एन्द्या की सबसे पहली गलास गल लेदी वाली जुए ज़ना पर अपको एनीमल्स बहुती सबचली कारनिवरस एनीमल्स अपको बहुती नस्धिख से देखने मिलते है जंगर सफारी के अंदर लगग पंद्रासो पशु पक्षी प्रानी सक्तरा देशो से और भारत के और उसके अंदर सोज की जिएगनी प्रजाती है ती वो पक्षु पक्षी हो प्रानिवो को लाके बसाया वापर एवेरी बनाई गई लिएवेरी जीवोडेसिग दोंकिव अंदर बनाई कै तो जब बनाने गए, तो तो वो लिएवेरी बनाई एव बारत के पक्षिवों कि लिए और एक भीदेशिवेग पक्षिवों कि लिएग मेरा नाम तर्वी दीब रीप अभी स्पी सु में काम करता हूँ में राईनो का एक केल टेख करूँ। मेरे नाम सरिता बेने और मैं केवर्या कोलोनी के एक तानगर वहा की रहनिवाली हूँ। हम सभी एनिमल्स का दियान रकते हैं जो की वो वायल्बीस्ट हैं वो लंबे सुँको वाले, अदिख से हैं, अर्स्ट्च्छ हैं, वो जिराफ हैं मुझे तो वैसे सभी पसंद हैं, लेकिन सब से जाददा जिराफ वो मेरे साथ जादर हैं, यहा मेरे साथ खेलती हैं जादा दोसती होगगाएं वहानम्छे साथ में पहले एक रेस्क बियार था अच्छा साल से में फोरेष्ट दिपार्विन के अंदर साब से लेके, मगर से लेके ये सब रेश्व करने का खाम कर गता अबी जैसे यहांपे ये सब आया है तो उसकी वजो से मैंने प्रवेट जोब सुर दिया है अबी में वजो से, मैंने प्रवेट जोब सुर दिया है और मेंगर को एनेमल पहले से पज्चुनते तो अबी मेंगर को एनेमल के साथ रहिम ने का मोखका मिल है और सब से बेष्षबात देई है एके कि गुजरात में कही भी बी है एनेमल स में राएनो नहीं अर मैं, राईईो जैसी आनेमल के सा तकाम कन्ने का मुगका मिलग है. बहुत खृछ बडल गया है. सोज बी नहीं सकतի की. किझना खूइ�ickush badal geha hai. मेरे जीवन मैं.. हम बहुत. मैरे पहले कुछ नहीं कर थी, 2019 गर में दी पहले, तब में ट्रेनिग में गई और वहाँ बहुत पशुपक्षियों से जो प्रेएम वहाँ और यहां आकर भी मुझे बहुत अच्छा लगा सरकारी नोक्री से भी ज़ादा ये नोक्री बहुत अच्छी है मेरे लिए अग, क्योंके यहां जो खुषी मिलती है, वो किसी भी नोक्री यह किसी भी काम में, इतनी खुषी नहीं मिलती है मेरे को यहा आवके, मेरे को एक फ्रेंट जैसा महिसुस होता है अब यह असा लगता है, कि गर की अलावा मेरा दुसरा भी कोई फैमेली है जिस तरा हर परिवार भे बच्छों का एक विषेश महत्वो होता है, वैसे ही महत्वो एक तनगर में भी बच्छों को दिया गया जब खास तोर पर उंके लिए अट्रक्ष्छन पोईंट डिसाएं किये गये वर चाए वो ती नेकर से भी जादा एर्या में पहली वेदों में बताए गये श्री यान्द्र की तरिष पर बनी देश की सब से बडी भुल भुलगया मेज गार्दन हो या फिर स्वास्ता खान पान के पाएडों को खेल कुत के साथ सेखाता हुए चिल्रिन मुर्ट्रिषिन पाखु लेकिन सब से खास है, भारत्या मुल के डिनोसर्स की दुन्या नर्बदा वाली में कुदाए के दोरान पाया गया की आज से लाको साल पहले यहाँ पे राजसरोस नर्बद देश नाम के डिनोसर्स बसते दे जिनके रेप्लिकास को नस्धीक से दिखाती है इदके भीच से दोरती हुए डायनो ट्रेम यहाँ पा तूरिस्ट आएंगे तो बच्छों के लिए चिल्टन नूट्चन पार्क बना बलों के लिए वुर्दों के लिए आरोगे वन बना तो इस में जो एडवंट्रोस यॉथ है उस क proprištos youth hi us kimiya kya hai तो तुसुचा की इहाँ पर द्रिवर आप्टिंग बनायच है। to sutcha kyi hiya apri riveraafting banayech hai आप खषमीर में लडाख में व्रअफ्तें खायाए। aap khashmir mein ladakh mein riveraafting kar ke aaye उत्रा खन्द में रिवर अप्टिंग कर यह और केवडिया एक तानगर में रिवर अप्टिंग कर यह आपको यह जाड़ा मजा आएगा तुके यह आप फ्लों इत्रा फाँस्त है और यह आप ख्यारा रेपिट्जें पाज किलमिटर के अंदर हो यह गन्टे कि अंदर जो आप रोमाज का मजा लेंगे वो वहाप दूसी जगे पाराई यह पंद्राभी किलमिटर डाफ्टिंग कर के नहीं आएगा दिन में तो एसे हमारे कई सारे अट्रैक्छन्स है, उसके अलावा राथ तो भी हम लोगों को मनोरंजन दे सकें, इसके लिए जैसे ही सुरज दलता है, सब से पहले स्ताचू के उपर ही बहुती सुन्दर, स्तेट अप दियार्ट प्रुजेक्षन मापिग होती है, लोग उ बहुत होता है, इसके साथ ही संगिर का भी अनंगिया जा सकता है, फिर हमारे पासे बहुत ही पवित्र और सुखड अजास देने वाली, नर्मदा आरती है, यह जब शाम उतरती है, परवर सर जुकाते है, आस्ता का एक चिराए जलता है, श्रदा की एक लोग चमुकती है, एक तनगर एक आचा अनुबव है, जो कई दिनो तक अनसान के साथ रहता है, यहां के लोग, यहां के संसक्रती, यहां के लैंट्सकेप, यहां की अधनिक्ता दिलो में एक एसा एहसास बनके तेर जाता है, जिसे भूनना ना मुमकिन है, आप यह जानकर आश्चर यह चकित होंगे, कि 2018 से हमारे पास एक करोड से जादा है, परियाटक स्टाच्यो अप युनिटी में आचुके है, तूरिस्ट को यहां तक आने में कोई परिषानी ना हो, इसलिये बनाय गय है, एक ता नगर रिलभे स्टेशिन, यहां की कनेक्टिविती चिन्नाय, मुमभाई, डली, वारानसी, आम्डबाज जैसे प्रमुक शेरो से है, अन अबरेज देए, हमार यहां 10,000 जिना फोट्पाल रेता है, वीकेंट स्पर यह नमबर 20,000 तक भी पहुट जाता है, और जब लंभी चुट्टी वीकें आता है, बच्छों की चुट्टिया होती है, दिवाली का सीजन आता है, तब अक्डे प्चास अजार तक भी पहुट जाते है। अग्टान आगर में कई तोमेस्टिक और अग्टान इवेंट्ट का आईवोजन अप दक होचुका है, फिर चाहे बो अन्मायमेंट को दियान में रके, तब दोसार बाइस में की आग्टान विशन लाइपो, अग्टान विन्टेच कार और अग्टान मोट्टरिक कम पर्छिस्चन, या जी तुटिएशों के पच्ट्तर से जआदार डेलिगेट्स के हिस्चा लेने वाले ट्रेद लिएन वेश्मन वोकिन गुब मीटिन्स. पर यटन में लोग जो कुछ भी देखना जाते है, उस्ड़्ट्यो अप निटिमे मोईजुद है वहाँ जो कोई भी अपने मन में कुछ सोच कर जाता है उनहे वहाँ अपनी सोच से भी अदेक पहँत कुछ देखने को मिलता है तर्रा रोला भाई पटरी को मुरते ने के मुझे समाड़ हो महारे शमे मैंने उनके सब दरसिन हो लेए देखने को देखने कान बार रहा है बार दी हो लिए वाले के नाते वूजे पुराब जारू है, बहुत गारू है गृस्का कबी सोच आनी ता की तिदा आंप को देखने कुछने लेगा सब से फेली चीस तो है साबसफय अआप ख़ाई आप पूरा ख़ाल रहाी अइ। और सब कुच यहां बहुत अछछेत बईवस्तित है इस अच्च्छ कलाउ देखना और जानेंगा की अच्च्चाए श्टाच्ट्ट्ट्ट्टिर वीड़े। अदिया का पोजनेवाला है वल्द का सबसे उच्छाया स्टेच्छू है आप एक बार उपर जाके देकिए तो आपको पता चलेगा कि क्या जीज है मेरे कुच अंटरास्टर मित्रे है जो पुच रहे दे की कहांका स्टेच्छू है हमें भी इसे लिखना है ये दुन्या कि सबसे उच्छी मुर्टे है और या विष्वस्निये है मुझे प्रप्रेती पसन्द है बहुड आची ची लगी आप ये सारी लिटीस को आंप्रोमेंज मिला है सब को एक बातो विजध करना ही चाही है अपको एक बातो विजध करना ही चाही है यहापे नहीं से था साले गुज बना रेना वो अपने आब में बडी चीज है ये वाखी विष्विस्टर ही है आस्मां से बात करते हुए सर्दार कोम देकते है तब हमें भी लगता है ये सर्वोट्टम है इसने दुनिया को ये दिखा दिया की बारत बडा सुछने और बडी उपलब्धिया हासिल करने की शमता रखता है सर्फ जो अबन इर्या से आब रहे है है उनको नहीं बल की मेरे एक बही बहन जो रूरल इन्या से आब रहे है जब वो इस प्रतिमा को देखते है तब अन्दर फीलिंग आती है के हम ने कर दिखाया बारत मिरमान कर सकता है बारत कुछ एसा ख़ा कर सकता है जो पूरे विष्वम एक कही नहीं ता तो यडी एसा किया जासकता है तो फिर कुछ भी संबभ है तब सच्ची बनती है जब मैंहां से जाने के बार हर पल एकी सपने के साथ ही बूनुणा जो सपना होगा एक भारत स्वेष्ट भारत का फारत में अलाग गलाके भाशा और संप्रदाय के लुक अलाग अलग रंके उन फूलो की तरा है जो साथ बिलकर एक खुब सुरत गुल्डस्ता बनाग और पूलो की मैग की तरा ही इन्सानो में बी वाल्यूस की मैग बसती है वो वाल्यूस जो हम को अपने वुजुरगो से विरासत में मिलती है हम जाएंगे नहीं लोग आएंगे समझे बडलेगा लेकिन अनेगता में भी एक रहने की ये वाल्यूस हम भारत्यों के अंदर एसे ही टिकी रहनी चाहें भिलकु सर्दार पतेल के स्थाच्यो अप यून्टी की तरा है जो वक्क मार के बाद बी साल दर साल स्तिर रहेगा आप आद बाद का प्रतिक बना रहेगा की बारत की अखंडता सरफ खेने या सुन्ने की बात आप दही बलके एक सचाए है उो सचाए जो पीडी दर पीडी हमने समभाल के रखी जाएन किसा लकता अगर अपु भारत्मे भीजा लगवाना परता कश्मीः आईद्राबाद या जैएपूट जाने के लेग पास्मोथ की जरूथ परतें अगर, हमारा भारत एक देश नहीं होता अथाइस थीस अलग अलग देश होते तो क्यस अलगता तुन्यावर के देश अपनी अलग अलग भाशाए अपनी अलग अलग संसक्रती की बज़े से बने लेकिन, हमारे या सैगरो भाशाय है, बोलिया है हर तरग के कलट्जर है या में तुसले किले सबने देखते हैं साथ में गीट गाते हैं, त्यवार बनाते हैं इसले हमारा देख दुन्या बार में सबसे अलग और इसका कोर है इसक्टेंस यूनेटीं डबूस्पूर यानेट्टा ने एक्टा कोन है वो जिसकी वजे से आज पूरे भारत का एक जंडा है एक सविडान जो एक ताज हमारी पहजान उसे हासल कर देवाले मापुरष्खा येस्टान है उन्निस्टो से तालिस में जब हम आजाद हुए तब पान्सो पैसर्ट एसे रियासते ती तो तुटके अलग हो सकती ती और तब पेशे से वकील और राजनतिक कोशिल के माहर सर्दार पतेल ले बिना समय गवाई एक एक कर सभी रियासतो के राजाँ से मुलाकात की उने समजाया और उने साज जोरतवे भारत के नकषे को आजका अकार दिया सर्दार वलब बाए पतेल पो है जिन उने आजाद भारत का पहला अद्याय लिका आजादी के पच्ट्टर साल बाए देश के इस युद्डा को उनका स्थान देनी के बारे में सोचा गया जिसके वो सट्टी हक्नार ते और स्वैम प्रदान मंट्री शीरी नरंदर मुदी जी इसकी कमान समाली तेश इतना बड़ा तेश इतना बड़ा इतनी बड़ी आबादी इतने हदारो वर्ष साल उसकी विरासात और उसकी एक तागी बाग क्या दो चार शबडो में कह देंगे दो चार मुड्टिया कहडी करके कर देंगे जी नहीं सरदार साप का सम्मान जी नहीं सरदार साप का सम्मान विष्वोंगे सब से बड़ा हुना चाहिये ये मेरे बन में जुरूता लेकिन साथ सादी भी दा की ये सरभ एक मुड्टी नहीं होगी यहां एक जीवनत संदेश होगा अवीरत विचारो का प्रभाब बहता रहेगा अरी आप में देश की एख्टा का तिर्ट ख्छ्तर बन जाहेगा एख्टा नगर को ये किस्टल के रुपने चुनागे आप ता के इस्ठानि एपरिष्ट बूमी का दिकास्व होथ सके ये साथ ही अदिवासी जन संक्था का विखास्व सके अदर्ष प्रतिमा बन्जाए। किसी छित्र के समाजि कात्ये पिकास्वे सुदार तब हुता है, जब आपके पास इस प्रकार की अतिहासे क सन्रच्नाय हों, या लैंद्मार्ग देब्लप्मेंट हों जब आप एक परेटा किस्टल बनाते है, तो वहां कई और चीजे होते है, चिने लोंग देख्राय होते है, वो केवल मुर्ती देखने किलिए नहीं है, तो एक स्टैच्यो तुरिस्टी बनी, उस स्टैच्यो तुरिस्टी के चारों तरफ एक अंटिग्रेटे तुरिस्स सरकिट बराने की उनोने परिकल्टना की, और वो तुरिस्ट शरकिट जो है, उसकी वजासे वहां हाजारो काम दंदे रोजगा उसके अंदर अभीव्रद्दी हुए, एक तरद से यह आप शोचे है, तो ये हमारी इस पीडी के सबसे महां नेता के ज़वारा, स्वतन्त्रता संग्राम के सबसे महां नेता को समर पन्ता। भीश्व परके यात्रीो के लिए आखर संग्र का खंधर बनेगा, आज अदिंदुस्टान में ताज महाल देखने के यात्री आपते, अमेरिकाम श्टेची अब लिबर्टी देखने गले जुन्या परके यात्री आपते, भायो बैनो हम चाहते है, पूरे विश्व का ये प्रवासन दाम बनेए, और यहां आने वाला दे देखें, कि फारत मैं आसे महाप्रुष भी हूँआ करते थे, परन तो लेलिया गया था, लिकने से पूरा करना असान नहीं था, हमारे बदान मत्री पहले एसे किसी उची उची परवत परुकेडना चाहते, लेकिन उसकी स्तबिलिटी का फरोसा मेही था, तब नरबदा निदी के अंदस्तित सादूपे दुईप पर, इसे स्तापित करनी की योजिना बनाई, सर्दार सरूवर बांग के टीक साम, इचो ताम है ये सर्दार बल बही पटेल जी की, द्रीम ती, उनकी परिकलपना थी, उनका विचार था, उनकी अभुत बुद्धिमता, और इस प्रिकार की, पर योजिनाव का प्रभाओ देखने की दूर दरषिता के कारन, उनहुने अकेले ही ये सूनिषित किया, कि ये बांद बनेगा, जिसके प्रडाम सरूप गुज्रात राजी के लिए, अत्तिदिक सब्रिद्दिक सबाव बनाई. इसलिए ये कहना उचित है, आज गुज्रात की आदी जन संख्या सर्दार सरोवर का पानी पी रही है, इसलिये देखाजाई तो सर्दार सरोवर गुज्रात की जीवन रेखा है. नरमदानदी सबसे प्राषीन नदी है, अप सोचिये इतने लाको साल, पूरानी नदी में उपस्तिट चट्तान का ये द्रव्यमान, सोचिये ये किना मस्वूथ होगा, इसलिये हमने विविन नदिशाँ में, बावन वर्टिकल बोर्हुल्स द्रिल किये, पहाड की मस्वूथी की जाच के लिये, और वो कापी मस्वूथ था. इसलिये हमने विविन नदिशाँ में, बावन वर्टिकल बोर्हुल्स द्रिल किये, पहाड की मस्वूथी की जाच के लिये, और वो कापी मस्वूथ था. बहीट, शट श्टाज्उ क्यून ती को, इस से, उन्तिस मिटर ज्यदा यानी की, एकसो बियासी मिटर का बननात. एकसो बियासी मिटर की उचाए का खयाल भी, विदान सब वह में बहुमत की वजे स्याया, किकि राजय विदान सबवह में, आपकों सीटो की संख्या भी यही है एक प्रकार से ही गुज्राद के पुट्र को नमन करने की चिन्तंशील भाना को भी अच्छे से दर्षाटा है उचे स्ताछूस में एक कोमन बात यह मिलेगी की सबी की दिजाइनिंग में पैरो को कवर किया गया है अगर अब कोमना बार साट्टो का बेज दरा बादा अरच्छोडा यहानी मजमुत हो सके दुन्या बबर में उच्छे स्ताछूस बनाने का यह एक आंजद्टरीख है लंकिन स्ताछूँ अप वुनिटी को आम नहीं बलके खासकी हूँच्छे