 नमश्कार नूस्क्लिक के दिली रावड़क में आपका स्वागत है, आई नहीं जे डालते है, एक पर हिट लाइंस पर. देज्वर में च्याजार पान्सो च्याजात नहीं माम लिए, एक सोच्वरान नभी लोग की मोड, कुविट 19 एक पब्लिक हेल्ट समस्स्या है, लोईन अडर समस्या नहीं, कुरना से जाथा बूख हो ब्याली से मरने लगे लोग. स्वास्तमन्त्राले दोरा जारी आखरों की मुताभिक भीते च्याजाजार गन्तो में, यान इक कल सताइस मैं सुभा आद बजे से लेकर, आज आज आप आइस मैं सुभा आद भजे तर, बीते दिनो देज के नवराज्यों अखें साष्विष्यों से कोई नाया मामला सामने नहीं, जिस में आनी प्रदेश, लग्दाख, पुडुचरी, अवराज्यल्प्रदेश, अन्दमानो निकोवा दिप समो, नागलन, दादर, नागर, अवराज्यल्प्रदेश, बीतेश लिए थिवाद्खार, अवराज्यल्प्रदेश, अवराज़्ा कर तोस कर दम ठागागा रही, अवराज़्ा लेए दिप, अवराज़्ादर, प्रतेष दादर, अगर दुद्याम लिए पहले एक बड नाज़ डालते है, हम देखेंगे कि 5.5, 5.6 billion कि लगवग बतलब कि पच्पन लाक्स, चपपन लाक लोग इस वक्त कोविद 19 कि शिकार है, तुद्याम ले, और अगर हम देखे, किस रफ्तार से बड़र अगा है, तुद्याम देखें� तुच्छात्स जो हम आपकु दिखाते है, उसके उपहल, if you can see the charts, वह में तो वो लोग चाट के रॉप लिए दिखाते है, और मतलब संख्या, किते लोग टिन्टें ञ्फ्प्ड रो थे है इह नहीं, या नहीं वो लोग में है, और देज जु है नोरमल चात की तरा है, इसका पयदा ये है कि जब तुस्ते देशों की रफ्तार देखते है, तो हमें कापी बड़े संख्या को एक साथ देख सकते है, और उस पे कोई परिवर्तन अगर है, तो वो भी जाड़ा साथ होता है, अगर आमरिका की रफ्तार देख है, अब देखेगे च्यासी दिन से वो सो दिन, सो बिक्टिम्स जुत है, उसका उसे च्यासी दिन गुजर चुका है, आभी उनके करीब सत्रा लाक पेष्यंस वहां पर मुझुद है, और अगर नो लाक देखना है, तो अब देखेगे करीब चोवन दीन के लगभग, नो लाक के उपर वो पहुचे थे, इसकर मतलब है, की ये पीष्ले तीस दिन में उनका संख्या दबल हुा है, इसकर मतलब पहले से काफी बहतर है, आईए देखते है, इसके तेखते है, हिंडुस्तान के पर एक नजर, नजर, इहाप अगर अगर अब देखेगे, तो देखेगे जो सबकार भीज भी कहर रही है, की हमारे संख्या काफी तेजी से बड़ा आए, इसकर मतलब की, हम इस वकत, इस वीमारी के, वहामारी क मुपर काभू नहीं पाहेहे है, और पहली नखर ताआए,पिडेमिक, तो नमारे से अप आश्तिल राैसी. और उगा लाईजा वो वोरे लिँद से, अप दो सुथ आप दीुस. यह आप भी यह दबलिग रेट आद तब वोवईन यह ज़ेज़े तो फोटीन निस बारा चाँदर दिन के अनदर हमारी दबलिग हो रही है संवचा की इसका मत्लब के हिंदुस्तान में अभी भी हम कोविट नाइंटिन के बिजो महामारी चल रही है उस्पे हम काबु नहीं पानी है, यह हमारे सांने है, जो अभी हमें यह बाइग्रेश्यंस शो हम बड़े पैमाने पे देख रहे हैं गुई हैं इस बज़ाय से कुए है की लोग, लोगों को बुन्यादी जो बिलने की जवरत है, रहेने की लें शहर में वो नहीं रहाता पतलप खाने को रहेने की जगा है, और जो जुस्टे चीजो तैननिन जीवन के लिया ज़ोगी है, वो नहीं मिल रहाता पीएल वे नहीं भी जीवन और लगा लिए नाक गर परणेगों गढी वो गुड़ा है, भी वागा उगे अख़्ी देगा परणेगो। तो उनके वो पास रहे है कोई पैसा नहीं था।, तो तो उनके वापस था वो वापस रहे नहीं था, तो अप्वापस जानेखाँिड की जर्वत यह ती, योंके पास कोई पैसे दी तें. तो ती और प्यलियर ती आद को बहने ऱग, पाश्ँम था पहले लोगाँ वेद नहीं ठी। अमें कोई नोटीश नहीं रहाता. इस वक नोटीश काफी ती. बगर ज़वाँ श्वाँ फाजटीज कर ते नहीं तो ज़़वाँ लगाँ लगाओ के साथ एक दूस्टेखल अआना प्राद, वो कि त्रेंवे जारे, ट्रॉक्स में जारे, बस्पे जारे, वहाँ नहीं वक बग्भाँज़े नहीं थी? वहाँ वहाँ वो कि लागाई कर ऱी, कोई प्शब वगाँ वाखाँ, फीलाओ और उस भी बल़जी. जिस तरण श्खात बबाहा, इस तरागग खीड करगे वो जाना प्राए. इसे वह बव़गाँ नहीं एते。 सावाल है किस्टो के लोंग � avoirी रोडर त्रेट क्यट करतिकनेगी कोसिश करग हैं सेक्षन रोडरबीद प्रेटषों पयागग. पह्री वेछ किशानंती था आद्च कहाँ. तो उसे धने है, एक बजा चराज़ी अफ़ी हमारे नी है, थो हमें बहुड स्छ़ाद दरदनाद द्रिष्च देखने कूए नामते आंपे करह अआये है, वर्ठ मैंसे था, कैसे जो लोग शहर में ते को हमें, कैसे चाइची चिढ्ट करना है, सरकार देसकी पूरी तरह से ला पर्वाही नजरन्दासकी और जो तताख के तिस्टिमलस की बाद कहा, इसकी स्टिमलस के एक अंश्पी उनके हाँत पनही पूँचा ये बहुत साफ है. अमाए देशकी शकती समपनता इसकी जन्टन्ध्र असीष निताँ के देशकी कतित विष्विष्गुरु बने संवरी दावो पर गंभीर सवाल उताते है. अच़्रस की बाद है कुरना से जंग और लोग के नामपा बीस लाकर रूपे कतित पैकेच का इलान, करने वाले साशन्ग पर इंटस्ट्रीरो में दाज मुती सर्चाई का कोई असर नहीं दिख रहा है. हमैं समाच की इन कुज बडी चिन्ताओ की चर्चा कर रहे है, वरिष्पतकार उर्मेलेश आईए सुन्ते हो नहीं. दोस्ध भाज देश की सब्टा दारी जो पाटी होके एक भड़े निता ता क्या अए ते कि प्रदान मंद्री मोदी के भा़ड़क कोई आज्ख नहींग संता ता. ब्लत्खल सहीं प्रधानमन्तरी, मउदी क्या हम सब का बभारट लग इस देश की करनोख करोड अभादी। हर कोई बभारद के लिए बबारद क Rosen इसाब से सभी इस प्रधानमन्तरी जी हमरे जो आपं हमरे जो मन्तरी जी है। से कारग में जो बैटो लोंग है उस्ट उडनी ही बारत्ख हैं। तो अभगा कि एक नागरिख के बारत्ख का उतना ही गर्व है! उतना ही महत्खोन हैं जिंधन किसी वड़े लेता के विG. इसलिए बारत्खभे जब लगे बाहर कि शकती बाहर्त किसी खाट्टर्स शे कुई चनोती आती है प्रद एक रठा है चाहां वो नेता हो अगी नेता हो सादारन् मुज्दूर हो करम्चारी हो या आम नागरी को विलकु सबतादारी दलके नेता की बात विलकु सची है जो नीती मिरदेषक जो प्रनाली है उस्पर फैस्ला लेने की तो तरीको पर तो आत्यां कहेंगे तो दोस्तो कोई बाहर का नहीं अंदर का अंदर की स्थितिया हम पर आख उठाकर हमारे उपर सबाल कर रही है और वो है बुक, भीमारी, भेकारी, भेहारी अभी जब मैं आप से बाद कर रहा हूँ तीं बडी खतना है मेरे सामने है एक गतना की गुज्राथ से चरी हूँँई एक औरत अपने बच्चे के साथ गुज्राथ से वुच चलती है उसको भीहार जाना है लेकिं जब मुज्द फर्पूर पूँसती है साथ एक दंटे के बाद तो उसका म्रित शरीर उसकी देट बोर्टी और जब और देट बोर्टी लिटा ही जाती है और एक चादर उड़ाए जाती है तो एक बच्चा, जो उसका अपना बच्चा है तुद मुहा बच्चा चादर को खीसता है पी माग को जगाने के लिए की उठो उठो तुद मुहा बच्चा एक दिशी ये है जो तेलीविजन चैनलो पर और हमारे सोसल भीडिया पर आज लगाता सोसल भीडिया कुदसको कैते हैं वाईरल हो राहा है तेलीविजन चैनल भी उसको किस दिखार है कुछेक दिखार है जो तक्राओ की स्तिनी बनी भईया उस पर जावा जोगते रहे है तुसरी जो खबर है वो भी कम हैरान करने वाली नहीं है वो मुमभाई से चरे हुभे डोग उस में एक सजजन जो आते हैं और अपने भतीजे के साथ और उबआटते हैं च्यारी साल के और जब साथ सक्तर दंटे के बाड वो पहुंसते हैं परारस तो उनका ब्रिच शरील निचे उतारा जाता है उने बताया गया था की पानी और खाना दोनो भी लेगा त्रेन में नो सो चाली सुपय प्रती व्यक्तिने तिकत का पैसा भी दिया था त्रेन रुकी नहीं कही और वो बीच में इतनी इतनी हालत खराब उनकी होगी की वो वो भी मरगैं और उनकी भी देट बाडी उतारी गगी तो ये दो जो ब्रित लोग है ये मज्दूर लोग है जिनको आजकल यहाप लोग तीसरी गतना जो बिल्कुल अलग है एक मज्दूर की नहीं खाते पीटे परिवार के है और जो आर्ध शाहरी यह शाहरी परिवार है और वो है ग्रेटर नोइडा का एक परिवार जिसका एक बच्चा जिस गर में पैडा होता है भगी वी बच्चा पैडा होता है नोजाड शिषु भीलकुस श्वस्थ पैडा होता है कोई कोप्रिकेषन्स नहीं अचान अछीं स्तित्या भीगर ती एक वो वो उसके गर के लोग अस्पताल में लेजाने की कूषिष करते है किसी नारमल रोग में किसी भी सामाने रोग में भी कोविट यान्टीं के नाँप पर इलाज नहीं रोगों का हो रहा है और उस बच्छे का भी थीख से इलाज नहीं वाल लिहाजा ग्रिट अनवेड़ा का अवल्चा मर गया कल्पना कीजे ये तींजो मैंने उदारों दीए ये केवल एक नमूने है नमूने इस्छे में तोस तो कैरा हों किस देस में असंके गतना है विना पानी के भिना खाना के पैसे के अबहाव में और बदहवासी भेहादी की हालत में कोविट नायंटीं के वो पेश्छंत दीए है वो नारमल सीचूएशन्स पे मर रहे है अब होंके बगँगे से मर रहे हैं अस्पतालो में लोग कोविट नायंटीं के कारन जो मर रहे हैं वी संखया तो हमाई स्रकार सिर्ब भतार है, जारई जार से थोरी सीवोपर लेकिन अस्पतालो में मरनेवालों कित अदात को है, हाँजारो में है तो जोुस्तो सवालिसबाए का है कि हमारी शाचन की और जो नीट ती निडहर खएन जो यूजनात बनाते हैं युजनाकार जो हैं उनकी चिंटा क्या है? हमारी सरोखार क्या हैं? अप आप देखे हमारी समाज के जिज दिभरिंट क्यठ्व्रिठ्ग, अदर देश्खा जो मुख्खिदारा का मेडिया है अजकी चिन्ता इस सवैं अई आवदर लग नाई नहीं. अई सलगता है, पाच मँई और नुव मइई को हुई दो गट्नाउं के जरीए, अब बडाने मितला उआ है, कि इस सवैं बहारत भारत की जन्टा को बहारत की सरकार, वाडडग भाडव के चाहँे वो रहा है. अगर पाच मँई की गट्ना है, तो आज, अज्ज तेस मँई चोभिस मँए के बाड ये कबरिस क्यो चोगो वा? ये क्या कोई दाईवर्जन्की टैक्टिस है? क्या इसके पीचे कानी है? कों नहीं जानता की उसी लाके में आज से नहीं बहुत साड. हमने देखा, 2017 में दोखलाम हुए ता. 2014 में गतनाई हुए ती, 2013 में गतनाई हुए ती. तो ये भारत और चीन सक्शम है, कि इस मत्दे को, इस मस्ले को हल कर लें, एक द्रिस कर लें. लेकिन भीट्या सुवा से शामता, बगेर उस गतनास्तल पर गय, बगेर उसी लाके में गय, सब कुछ किसी आस्ट्रेड्याई तिंक तैंके, किसी नक्षे के आदाथ पर, या यही से बेटे, तीसरी बाड, कि सरकार की यह भी चिनता है, कि जो राएमीटिक दलो से इतर लोग, जो सामाजी क्रुप से, प्रश और और और जो बादिक स्थर पर, इस सरकार की मुखालपत करते है, या इसकी नीतियों पर सवाल उड़ाते है, तीसरी चिन्ता, हमारे कई अईसे नीतांवो, अई थो इन दीनों, खासकर राजयो में की मनदिर, मसदे, गिरजे, नसब खोल दिये जाएं वो लग वो प्रश्ट पूर, आप विल्ग के लिए प्रहाँ, तीसरी चिन्ता, हमारे कए हैसे नीतांवो को, तो दोस तो इन चीजो पर हमारे प्रशासनिक नेटाँँ को, हमारे डायनिटिक नेटाँँ को चिंता नहीं है, उनकी चिंता दुसरी चीजों को लेका है, जब की ये बुल्ट इस समझे बेहाँप खातरनाक मंजर पर ख़ा है, और सक पुछिए तो जो बड़े दोक्तर से प यो बड़े एकसपर्ट से नहीं वो ये कैरे हैं, की जून से लेकर सितमबर तक का मैंना, भारत में, कोविट नाइंटीम के हिसाप से बेहक नाजुक है, और इस महीनों इन आने वाले महीनों में, देश की सरकार को, और समाच को, और लोगों को सावदान जाडा राना होगा को मोच कराने आने मुलकों में आबी बी भारत शामिल है, एक तिस भाख लोग, रान किया होगा थक येंकी तेस्तिंग होगी थी होगी स्छर डीनो में, अर दूस तो, दुस थी तरग कुदार नहीं है, थि छीन ने बूहान प्रांथ में, जाडाद से ग़ोक बड़ा से ग� अप मुरभादिनोने half white money,CHINCH अप Much आप देसे पूरे देश में केलल जैसी इस्थिटिया तो नहीं के साभी अस्पताल बहतर दंख से काम कर रहें हैं इन पर अगर ध्यान दिया गया तो हमारी सारी चिंता, हमारी सारी जो थो जो सरोकार हैं वो मतलब उंका नहीं रहाजाएगा उो नको एड़्िस नहीं किया जा के जुद बनाये गया है, रूम्स उनकी क्यालत है, उतर प्रदेज से भ्यावाग खबरे मिल रही हैं अभी आम आपको बताए एज से पहले यूपी में कौरेंटीन रहें, चे सो मुस्लिम लोगों को रहाग गया रहाग गया अब जानते है, वहांपर 227 लोग कौरेंटीन में रहके गयते है, उन में 600 लोगों को चोडा गया, मेरेट में 270 लखनो में 107 अवन, कितने दिन पर? पचास तिनो के बार, जब कि चोडा दिन या एगी तिस दिन ताएस तिन अदिक से दिख, ये कौरेंटीन में रखने की एक प्रोविजन्स हैं, लेकिं पचास तिनो रगा, क्यों? क्यों? जब पुचा गया, पत्रगारों अस्चानी पुचा तो लोगने का है, तो उपर सिन निर देश का, हम इंतजार कर रहेते, इसली एंगो पचास दिन तखना पडा, अप ये हात आंगर अप अपने ही नागरीखो को शत्रो की दरा, उनको किसी पिलल कुल एसल अच्डा आगेसे के जिस को कि अप तो अप बगा है, इंके थाए फमे अस्प्रकार का करना अच्डेसे खो जोछमन के शाध किया जात जाट है, आपको बदाने मार्च्केश दिलकुल आखिरी सब्ता में भीहार में दो लाग के आसपास मज्टूर गय ते बाहर से उप्त्रप्रदिस की सरकार ने मदद की ती दिल्ली में भी कुछ मदद की गय जी उस में एक भी संक्रमित नहीं लिक लाग. दिलकुल आखिरी सब्ता में भीहार में दो लाग के आसपास मज्टूर गय ते बाहर से उप्त्रप्रदिस की सरकार ने मदद की ती दिल्ली में भी कुछ मदद की गय जी उस में एक भी संक्रमित नहीं लिक लाग. लिक नितने दिनों की बात, जब भीहाल होने लगे शहर जब भढ़हवासी बडगगए, जब मजदूर पिलकुल खाने के लिए पीने के लिए रहने के लिए भीहाल हो गय मोहाल हो गय। उनके मकान पालको ने उस से निकालना शुरू कर दिया. तब जाकर इस स्वकारने कहा अप गाँव जाओ। तेने शुरू कराई तेनो का हाल हम सब जानते है अभी भी बहार आस्प में लोग इंतजार के जार है। और ये मुज्दूर जब 2 महीने के बाद जब वहां गया है और विबिन न राज्यो में संक्रनित को कर जब जार है, उस में से 5, 10, 20, 50, तो कहा जारा है, कोविद 19 लेग करी आगया है तो ये जो हालात है, मैं समझता हूँ, इसके लिए कों जीमेजार है एही समाल सबते बड़ह है, कि आई भी आथ कि आनक दिखाने बाहर का अगर आगर आगर नाग, तो हों एक लिए विबिन करते है, आपको स्वैम आप भाडा की गँए पेस चित्या दिखार है ञै, अजक देली राव्ट़प में बस इतना हैंज़े अबी ख़बरोगो और विस्टार में जानने किल आप जाए सकते हैं नूस्क्लिक की वेबसाइट पर हमें फोलो कीजे तुटर, फेसबुक अँस्टरगान पर अज्ट्स्क्टिए यूटिऊप पर देकते हैं नूस्क्लिक �