 हमाररली एट्तीरेस अर भीुजेपी आगी जीज़ा एक यह एक सिक्के के तो बागें और आगा दोनो एक साभत मेलकर काम करते हैं यह आपको समनेचने की जर्वर्स हैं यह जोँटरे की मदध करते हैं दिल्नी में तीरेस उनकी मदध करती हैं कмотрите उना जीॡ़ में करतीः करचकार लीगतेंची४ में पील geg さाback पrepresented काँगें वहां वहाँन बअनस करज्ः Jobs बसplash架न करेंटेों नहीं करती हैं 15,000fähशों करोड रोम करानेखम जा्दा नहीं। कलज्वयर में बच्रट जार ह abajo्र में स्लु shiny ऻडचीं कूया और अभी तक अप्राजक खटम नहीं हुएं और तेलंगाना में आज में किसानो से बाथ कर रहूं और तेलंगाना गे सब किसान ये कहरे है गे जो भीजेपी संटर में करती है वो तीरेस यहां करती है बहीं और देहनो ये दो राजने दिख पार्टी नहीं है काम जन्तगा पैसा लुटना है और कुछ करते नहीं है अस्ली दुश्मन दर है और हम सुर्सते है कि वो नफ्रत है पर ये दर ही नफ्रत का अस्ली कारन है आरसस के तो लोग है इस देश को पोरना जाते है एज रण माने राता है यो कभई भी इस देश में सही भी हो सकता हम उसके लिए हरा राजने आरसस के तो लोग है इस देश को पोरना जाते है एज रण माने राता है यो कभई भी इस देश में सही भी हो सकता हम उसके लिए हरा राजने हसकरे जिल डाएगर में के लिए प्यार है चारोट्रफ ये हिंदु मुसलमान है तो सिक लिसाई है उस में जी रहा है लोग निकल पडे है नफ्रत में बते हुए देश को फिर से जोडने की लिए और चल पडे है हर जोरो यात्रा की साथ यात्रा में आपको नफ्रत फिंसा ये चीजे नहीं दिखाई लिए कोई ये सवाल नी पुष्ता तुम कोंसी बहशा बोलते हो तुम और जाड की आई यही हमारा प्यरा हिंदुष्तान करी दो महीने से देश में जोष की एक लेहर चल रही है तुटे हुए दिलो में एक उमीद चल रही है स्वतन्त्रता संग्राम की मशाल एक बार भिर जल रही है कुंकी देश में भारत जोडो यात्रा चल रही है येस यात्रा से रमीनी तोर पर, अम लोगो से जोड़ पार है और फिर पता चल रहे है, कैसे रिलिजन तो अलग है कास तो दी कास्ट को बाटागा ये यात्रा जो है कृटे हुए दिनूग को जोरने का का कार रही है और भाई चारे का का का कर रही है उमीद में रहंड लोंक चल्ड़ ले की भारत तो ये नैएग जाडागी मिलेगा पटे हुए भारत को जोड़ने खा एक देश भ्यापी ब्रैयास है आदबूद्यात्रा जहासे भी रहुजरती है, लोगो में एक ताकी अलक जाग उगती है। ये पदियात्रा हिंदूस्कान की अवासा। मतलप पदियात्रा का लक्ष, आपको बताने का नहीं है, अपकी बात सुन्ने का है। अपकी बात नहीं करते हो तुम भूके मज्लुम अईन्सानो की क्यो बद्काते हो नहीं नहीं कानॉन लाकर गम्दी सी क्यो बत लाते नहीं हो तुम हलात फिल्दुस्टान्यों की जब किसान भूख से मर जाएगा, तब खुदा रूट जाएगा जब देश में बरती बेरोजगारी वूँम पर पर परद रही है भारी दर दर नोक्री को बखतक रहें और ये सरकार बनी हत्यारी करोडो नोक्रिया खट्म हो गए जनताग यान्खे नम हो बैन जन्ताग यान्फे नम होबँए ही गर्डानम् समफनुड कहाटा ज़ोग और साथ कगती और यें एक घ्फासने काजा बणी करि सास्ए। ब्रदानम्न्त्री में खेलाता हर साल दोक्वोड योमाँ करोजगार � orb. कहागा गए दोक्वोड रोजगार?? उल्टा गरोनो युमाओ को बेरुजगार कर दी आए आखिर कब मुकम्मल होगी महनात कब खत्म होगी भ्रच्टाचारी हमें जवाब चाहीग नियाए चाहीग पिकरता नहीं जुर्ता भारद चाहीग आए विश्वास को जोडे है यें नैब हरत को जोडे आज ता भारद जोड याध्रा वावन द्स वेट नहींग गरनात का कुँँर्च्टीदर राहुल कांदी में लोकल सब वीच्वाष्ट्टर ते इं चितर दुर्गा तो फाँझे बाव दनरीन दे मोदि काबन काबन प्लोऽीज लिए देस्परेक्त लिए स्वाईगा करनात का, इंड़्ाज लाजिस शिल्क प्रदुष्टीच शिल्क शिल्क शिल्क लेग गरनात काईदी और आप विश्वास की जोड़िए भार दोख तोगष ठाजल तो मदकरी नायक न कोते भिलज इं चितर दुर्गा दुस्ष्विक तो अअप्टेश्टिए ग्डाउन स्टिवेशिन, प्वाती योरोल कुमार फुश्वाम शिफ्व्थ तो विश्वास कोतोचा तो सरी कल्ट्षर कुमार, like most local sericulturists, is willing to work with these challenges but he is baffled at the Narendra Modi governments newer and newer ways of making lives of farmers like him more and more difficult. इबीज़पी सरकार, तोटे लिएलबका जंदंद, रही तविरोदी सरकार. ती रही तविरोदी कुडा जीएस्चा कुम गोबरत आपका न न जीएस्टी कट्ते तविरोपका कता था. आवाजत्टी आपक्तिवोडरनल्ल्ग कुडा औगर सरकार दствиеं लिदागा बलष्टु रही तविरोदी नहीट सरज ता. प्रत्वोंदिल पुडा रहीत्र में गादा प्रहाँ मड़। वल्ले बेले सिक्ती ला आमने वल्ले रेश्मेगे मारकेटिं कडमें मड़ा बेरे-बेरे तर दा इनो आविष्कर ला न माडवो दित। रहीत्र कन्कोला गंता कारिक्र मुलने ईनु साखष्ट माडवो दित। बाटी स्वक्र आगादर बगे रहीत्र बगे उट्टू कालजी लाव। मोदी जीएष्टी जास्थी माडवे दरे ते बंदान तर ले नामेंगे गब्रागको साल्द बरतागे थे एनु कुशकबकु एनु कूलेरि कोडबक। तो उलातन्दित। यनु कना वदनु use माडवोक। ना मेंँ कू साल्द बरतागे ते सबसवीटि कोरते तुमाद्दलागे थोए यहना अदू ईला नम्की याथर ज्यून मड़वक वंत्र मैं दे रोग, नम्की आदान रेश में बंदंगा अग़ान, गब रब उप्रत्र कागगगन ला, मखल विद्धिय ब्च्षौट को आगगला, ते इच्टर वंद्रोग पंद भंद अगगे थें तन्द्र, नम्की बाला लासाखत दे मुल्काल्मुरु सारी बोड़र्स आदा सें कलर फुब बोड़ वाप आनवेफ्ट वाल दब बोड़ी इस वोवन अन खान्ट्रास्ट कलर अन पिट लुम्स लेग दिस वान शाच्वीविविं में सुन बखाम अखिंग ते पास्ट आज the very future of this over 500 year old tradition आज आज यान्ट्रुमली नम्गे तुन्द्रा आगी रेश्मिरेट जास्त्य आगे अद अगल आंते यह पार लुम्गे तुन्ट्र्णाखे आज अज अगल रुमली सरीगा किल समथार रहा रहा रहा रहा आज the best silk cost 350 rupees a kilo 2 decades ago by 2018 it rose 10 fold to 3500 rupees after the recent corona pandemic the silk industry was barely picking up when the Narendra Modi government imposed 5% GST on silk yarn and handlooms reeling under dwindling income as a result local handloom artisans were hit even harder as the GST on handloom products was further height from 5% to 12% in the last budget आज the viewers voiced their pain too most weavers are forced to shift to paar looms with rising costs weavers now use polyester along with silk and synthetic zari instead of real gold or silver the two saris the paar looms turn out in a day cost lesser while weavers hope cheaper prices might help sale volumes the sorrow of seeing a glorious tradition fading away is real paar looms are increasing and where the weavers are not showing more interest to continue they are moving out handlooms you hardly need to do one sari per week whereas in the paar looms you can do one sari or two sari in a day as the Bharat judo yatra seeks to repair the weft and warp of India tone apart by hate and bigotry sericulturists labourers and weavers want their woes amplified they hope to find relief and keep the Malakalu mooro tradition going अगर सर में आपको में वहाँ शुब कामनाई बढ़ाई दिता हूँ राहुल गादी के संगरष्वे आब भी वरावर के शरीक है आब भी वरावर के साती है राहुल गादी जिन्दा बहुत और नारा सुल लो उसके बाग आब बहुत बाग सजत्चन्णंगा मच्द्दु, मुंध्द्दूप नज्स्दुनाद, राहुल कान्दी, पार च़ोड़ यात्रा यो दृट्चर्च्ट्च्ट्ट सच्ट्ट्ट्ट्ट्टू , नदि बद्च्ट्टूप वी च्यस्तुन संद्दर मंगा एरपादी नदि जेसना. वेलादि मन्दी उम्मडी मावुमनागर जिल्ला कंगरेस पाट्टी कारेकरतलो नायको लो अबिमान लो सानबूदिपर लो प्रजेल अन्दर की सोदर सोदर मन नन्दर कुडाया पुरोक नमसकाराल ते लेएसा हुनाम मावुमनागर जिल्ला कंगरेस कमटी पक्षना सोदर लाना प्रीया मित्रुलारा बन अन्दर की देलसो यावाद बारत देश्यम कोडाय कुस्ता हुन्दे राहुल्गान्दी कारी बारत जोडो यात्रा प्रारम माझन तरवाता या बारत देश्यम लो बारत ये चरिता पात्ती अदिकारम लो खाए एर मिदिन नर समच्चनाल का तीरेस पात्ती अदिकारम लो खाए थेलंगाना राश्टम लो खा लेए प्रजास सुम्यम लेए ये अब बारत जोडो। ये सब के लिए ए, सब का आय, सब का है हम आपके अबारिञ है, कर ते लिए मैं आपको अप आए इस्तर जमेन पे, जमेन, जल-जंखल, जल-जंखल जमीरी कि दश थे ने.. ज़ाना इपेदोर कि पपेजोडि कि बुक्ति खल गअन्जे बार जोडो यात्रा कन्या कुमारी से कशमीर के जो यात्रा जल्री है, ये हमने हिन्सा और नफ्रत जो भीजेपी पलारी है, उसके खिलाग यात्रा शुरू की है. इं बार जोडो यात्रे देटे कन्या कुमारी के लिग काश्मीर वर की कुन्साग। तो इं बीजेपी पाटी मना मतेला ज्विद्वेशालनी अपान नी प्रेमगा मल्चनी के प्रारम मिषनो के यात्रा. बीजेपी एक बाई को तुस्रे बाई से लडा कर देश को कमजोर कर रही है. बीजेपी पाटी अन्ने ता मुला मतेला कोट्ला ता बेटी मना देशान नी इज भलाईन परच्यों को प्रेट्नम जेस सुन्दी. अर नोट बंदी और जीएस्टी जेसे पूलिसी लगू कर कर गरीब लोग, किसान, मज्दूर और चोटे व्यापारियो को चोट मार रही है. अर जो पीजेपी दिल्ली में कर रही है, वो तीरेस तलंगाना में कर रही है. ये देदे पीजेपी पाटी अथो तेली लोग जेस्थो, तलंगाना रहस्थम लोग तीरेस पाटी आदे जेस्थों दी. ये दोनो मिले हुए है, एक साथ काम करते है. तो ये दोनो एक साथ मिलकर काम करते है. भी लिद्दर उगदे सारी कल्षी पन जेस तरू। यात्रा कमिलनादू में शुरू हुए, केरला से निकली, करनातका अंद्रा और अब तेलंगाना में आए है। इपार चोडो यात्रा कन्या कुमरी, कन्या कुमरी, कमिलनादू लो मदले इ, तंदर्वाता केरला करनातका अंद्र पेदल शिपुर तेलंगाना गो चिन्दी। और दिन बर हम पेदल चलते है। में रोजन ता योग पाद्याख्त लो नद्कर उपम लो पो तोम। शे साथ गंटे चलते है। और तेलंगानाना की जंता की अवाज सुनते है। मैं मार हेड गंटल नर्षी तेल्टनगाना प्रजबिलो का गून्थुनी वेल ऐ समस्शABINTA मु। गिसानो से बाथ करते हैं। मज्दुनो से बाथ करते हैं। माता है बहेनो से बाथकरत बाथ करते हैं। छवटे दुकान्दारो से मिलते है। उखवाईबु नरेंद्रमोदी किसान लागी वित्रे कंगा, नला चत्तालूदीस कोन चेंद। और दुस्री तरव तलंगाना में आपके चीप मिनिस्तर किसानो गी जमीन, अदिवाच्यो गी जमीन दलेटो की जमीन चिनने में लगे हुए अदिवाच्यो वाईबु मना रास्त्रमुक्यमंद्री, दलिटुला बूमी, किर्जला बूमी, गुजुकु नेपान लोवा दददू और जब नरेंद्रमोदी छी, काले किसान के कानून लोग सवा में पास कर रहे थे, तो उनको पूरा समर तन्ती आरेस देरी थी अप देरी नला चाट्ताली लोग सब लो नमूदीगार प्रवेषे वेटी रो, दानी कि मने रास्तरमुक्यमंद्री, पुर तिख्तिस्ताही , नो मागर तू बल्किंडू तुच देन पहले तुप भुन्करो से मिले, आप छन्त थूर लोग क कषिए चलक, ये दे ते को निलोसर की तमू, में मु छेने ते कार्विकला तो दि खल्षिनमू, पूरी दून्या में आपका हंदिक्राए मशूर है. मुत्तम यावाद बारते शम्लो, मना छेने ते वस्त्रालू चाना गोपपवी. लाको लोगों को नुक्सान हुआ कुकि नरेंद्र मोदी जी ने GST लागु कर दी. लक्सम अन्दिमन छेने ते कार्विक लाख्सलाद छेने ते कार्विक्लागी, नश्टम चरकिन दे ते GST जी सारागु परसेंट GST लागु की है. बार बनन्न्द शातम GST वाला पेरपेट्ड़म जरगिंदी. और बूंकरों की मदद तीरे सरकार ने नहीं की. वाला कोसम ये तुंती सायाम। यो कर तीरे स्पाती जे लेएदु. तो हम कलंगाना के बूंकरों को आश्वासन देना चाते है, कि जैसे ही हमारी सरका रहीगी, ये जो आपको GST का पैसा देना पड़़ा है, इसके लिए हम आपको कुमपन्सेशन देदेगे. में वुमाद इस्टिस्टिनम। रे पोट्ने तरंगाना लागु. रे पोटने योगा GST पैना कमपैचेशम भे मिस्टम। कोई मुष्किल काम नहीं है. इदि पेदा कष्टम है न विशा में गादू। हमने आख्रे देके आख्रे समजे वासानी से हम ये काम कर सकते है। अज में कुडन्स मिला। इवाल अने न विद्यार्द्रो तो दिकाल्षिनान। मेकनिकल एंजिनेरिंग की उसने मेकनिकल एंजिनेरिंग ये शिन्डा योग। सालो पड़ाए की चाना यें लु सदू कुन्दु और जो उस को सरकार में कमपन्वोच़न देना तापी का रीमबर्स्में देना ता सरकार ने नही छी आ. अप पीलगान के देखा, गड्या खब और और वोणनु इप रवुतम अपीलगान के फीस बीमबर्स्में टीया लेदू और उसका जो सपना ता अपी बिलगानी क्यले देभी तुंटेनो मेकालिकल अजनेर गावालनी अईने कलमोतम भीर्गिपा हैं दिया, कले साथकारम खालेदू आज उस, मेकानीकल अजनेरीन क्यलेगा का लेका, इरोसू, जोमाप्टोलो ढेलवरी जेस तुन्टु अज वो दिलिब्री का खाम करता है मेकनिकल अंजनीरिंग खाले का इरोजो जोमा तो लो देलिवरी जेस तूंदू कलंगाना में पूरा का पूरा शिक्षा का दांचा प्राइवेटाइस किया जारा है कलंगाना लो विद्या वेवस्तनी पूर्तिस्ता लो के प्राइवेटाइस विद्या वेवस्त पायना चान वा प्ख़च्ववेट तूंदे जीसे यमारी श्वखाओर तेलीकानमे आएगी हम जिसकसा में बैसा जाना जाहाइए बजगाद कर छितना पैसाजाहाठहीगे उदना अपक शिक्ष्य में उसे लाको यूवा अपना सबना पूरा कर पाएंगे दीनिवाला लक्षलादि मने यूवतो ककलल साकार मैं देई यात्रा में आपने अमारा पूरा समर्तन किया यात्र लो पूर्तिस्ता लो मीर्मा कु माते तु पल किरू याभी उमगाए, हमारा झागधॉ, हाजान उलाको लोगो लेगा यकडमें भैं बैना, मीर्मा कृ लक्षलादि मैं लागे में दी मीर्मा कृ सवागता म्सब किरू ताब आपने अپना प्यार, अपनी शकती इजाथरा को दी मी लो उन्ना मी प्रेमनी मी बलानी यात्रा की मीर्मा की चीर्रू और हिंदुस्टान में यिंदूस्टान में भीजेटी जो हिंसा और नप्रत फेलारी है उसके किलाव आप सब खडे हुए एदे ते भीजेपी पाती मना भारते शम्लो विद्वाम्शा लगानी मना मादे लोग कोट्राडे बेट्टे प्रैट्टाम जेस थूए दानिक मीरे वेट्रे कंगन लिल सूर्रू नदी जैसी यात्रा चल्री है यात्रा नदिस तुंटे उगर नदी लेक्का प्रवामा में पारतुंदी अपने नप्रा तर हिंसा नहीं है इंदिला एद्वेशा लगानी, कोट्राडा लगानी लेवू कोई वेट्टी गिरता है दख्का लकता है गिरता है सब लोग उसको उप्ताते मदद करते है येवर रनो को वेट्टी यो को यात्र लोग किन्द पर पोते कोई ये नहीं पुष्ता कोंसे दर्म के हो कोंसी बाशा बोलते हो कोंसी जात के हो एक दम मदद कर देतें किन्द बाद अपुडा वेट्टीनी नी कुलमेंदों, नी मतमेंदों येवर अद गरू लेपि पाएकी करसे तीष्कोनी पोटरू येवर अपकी कलसे तीष्कोनी पोटरू यही यही सच्छा हिंदुस्धान है इदे नी समभाईन बार वड़देशमु यही आप का इतिहास है यही मना चरित्रा और जो भीजेपी अर्धेस कर रेए है तेश के हिद के खिलाफ है येदे ते पीजे पीर्यारे से जेस्तूं दो अदि मैंना देशा चरीत्रा की वेट्रे कंगे जेस्तूं दी मगर आपको ये सवाल पूषना है, वो आपको बाटने का काम क्यू करते है आपका जो पैसा है वो आपका नहीं पहुचता मना दब मना दाका चेर तो लेडू इंदूस्तान में 3-4 सब से बड़े उद्योग पतियों को नरेंद्र मोदी जी पुरा पैसा पुरा फाइदा पुछाते बारो देशम लो उन्ना मुगुर नालगुर पेता व्यापार लगी पुर्तिस्ता इ दबू वालकी चेरे वेस तुन्दू पबलिक सेक्तर को प्रविटाइस करते है, बेज देते है प्रबुत्वा वेवस्तानी प्रवेटी करना जेशी आम में स्तुन्दू नोद वन्दी जीश्टी जैसी पुलिसी लागु करके चो चोटे व्यापारी है, स्मोल और मेट्यम साइस भिस्नुस वाले है उनको खतम कर दिया जीश्टी नोद वन्दी दिसको नोची चिन चिन व्यापार लेवर है तुन्दूर बाल मुत्टम दुकान मुसे एस कुन्गा परसे तिसको नोची रोग और आज हिन्दूस्तान में पन्तालेस साल से सबसे जाडा बेरोस्गारी आप तलंगानमे और हिन्दूस्तान यावद बारो देशम लो येदे तिर्वाईद समच्यलन निप्डो अदिट कन देख्वा निडूत्वोगलूनरू मगर दून्यागे सबस्या मीर लोग पी हिन्दूस्तान में बारो देशम लो आद्द्यदिका दन्वान्तो लोग इदिप्डो नरू ये कोई भी सपना देख सकतें पूरा कर सकतें बी लेदना कलगर अच्छू, आखला पूर्टी जेस्खो अच्छू जो भी ये करना चातें इनको मिल जाता है वा लेदिजे या लान्गुना वालगर दूर की बोदर या आपके चीप मिनिस्कर उदर नरेंद्र मोदी जीदे दे देतें बी भी राजकी या पाटीब अद्दूो, ये व्यापार पाटीलू वाल्गी इनको गरीवो से कुज लेना देना अगुनी है इनको गरीवो से किसानो से मजुरू से कुज लेना देना � offended या दैधे बर्यका गरीभो लुगानी पेदबाल्गानी गानी वनु तीरेस की चीफ मिनिस्टर ने जमीन का पोर्टल बना रक्का है इड़मन रास्वा तीरेस मुक्यमान्त्री येड़े दे मना भूमिलक समंदिंची उगा पोर्टल वेवस्टन इस्थाबिंचिन्द। वो हर राथ देखते हैं, कित्री जमीन कहां बेची ग़ाई अप्रती रोस राथिर जुऽ्सुधि, एक दें ता बूमि आम्मिन् र डंजब्प्च्स्मानि कित्री कहां खरी रीगाई एक दें ता कोन न रन्जब्प्प्च्स्मानि उनको हर राथ दिखता है, उनो ने कित्री जमी नद्पी कहां उंके आत जमी नहीं अर पर ती रोज राथखेर थैल्सदे केड़वाल। बूमील गुट्र कुरड एकदवाला बूमील उने अ। और चोबीस गान्ते एड़जें प्रोज्ट्यट्यार बनाने खाम गंटे। अपने अपनी उस्यात्रा को यतने मदत की यतना प्यार दिया अपने शक्ष्टी लिए बकार दिल से दनेवात करना चारट्वाद येदे ता एंपना बूमिब उन्जेस कून्ड़ू दिनि पूर्टिस ताय लगुडा सरे नरी तूरचेदाम जर गुतादी आपी रना मुजेएई आपी