 जब जब देश गुलाम हूँ, तब तब ही मंदिर तूटे, मंदिर और है रास्ट आलग, कहने वाले सब जुटे, सोम, नास, काशी, मत्रा, और अवद ये कहती आई, कि देश वा मंदिर साथ बने रूटे पिटे है बाई, मंदिर से परलक्षित होता रास्ट का स्वाविमान बाई समर्पनर भाबा चित्रा में देखोचो, आवे को जल्ग मंदे देखेगेगो, केमरापरशन सुमवन्द आपनो को विज्वाल देखेगेगेगेगेगेखेगेगेखे, बरत्मान कार सेबग पूरम रे, येजो विज्वाल आपनो देखोचन ती प्रबूस्ट्री र स्पर्सकरु श्थनतिये सुछजितर अथर हैजी चित्र कुतरू आसी ची यवं लोगा मने वर्ठन कारसबक पूरम लगे भीडव मद्यो लागी ची रामलाभपरिमे सेझच्झ राममाया परिमे सेझच्झ सब वगड भगवा दवजा वर्ठ मान लगर उची लोगा मनक्र अबेग, लोगा मनक्र भाबना, लोगा मनक्र समर्फन केते रहीची, प्रभूंकपाई आस्था केते रहीची, तार मध्य भीज्याला में आपनको देखोच।, लगा तार कार सबक पूरम रे, होजार-होजार स्रदालूंकर भीडवबदूची, जटिकी दिना � भीडव मध्यो बदूची, जटिकी लोगा मनक्र आस्थीबे प्रतीटी बेटव को देखीबे, प्रतीटी बेटव दरषन करीबे, काईकिना बाइस तर इक दिना राम्मन्दिर लग, जटिकी प्राना प्रतीटीष्टा कारजग्राम अची, तो सब लोगा मनक्र सथी भी� कोववली भाभरे स्टी राम्ला लन्कपाई पादूका चरन बर्ठमान आस्ची? आम बंबका एचित्रो देखो चें्त्री किजो कोववली भाबरे राम्चरन पादूका को समझत शबर्सष को तंती, समझत देखो चेंती बंग, आप भी विज्याला मे दखोग च्यों आजद्थ्धार राम सबख्पूरामने राम सबख्पूरामने सब लोक्ते लेगा रदा रगी च्यों पुर्राम बे दर्चार लगा. तो बी ताँ आप बी रांचोर लगां पादुका को दरुवन करया परभूंको ये अर्पन कराजीबा ये सेभा कराजीबा ये समर्पन कराजीबा ये भीजोला में लगा तर देखो चो अगगी चितमः पर प्रतिक्रे मद्या ने बु जे महराजी आसी च्चती आजी की रामपा दुगा नहीं वें तास लिता या अपना बावना आप भविष्मे इस्थी पेदा हो लगे तीनशिब तर अट्रीए अब अब ख़ाई किई निकलेगी तो जथयो बनकर कोई बचाने के लिए ख़ाए ति ये बावना जंजन में जागरा तो इस महल आार अचा है. जुषसानी ये बहुरत्ट के पुनर जागरन है और हमरा विशे भी इसा चुप्चाप मंदिर बनाए जासकता दा लेकिन ये चुप्चाप मंदिर निमनात पुरी दून्या को दिखना था कि देखो बहुरत्ट बापस जागरा है फिर नग्रो के नाम फिर ये तुछ रख में बहुना आब ववीश में इस्तिट़ पेदा वरे तीन सिथतर अट्रँए आब अगर कोई लगकी निकलेगी तो जताई वो बनकर कोई भी बचाँने किले ख़ाए तो ये बहुना जंजन में जागरा तो वो महोल आए आगा है तो सब लोग भगवामाए है, सबही तो अभी काम करें, रामलाला के लिये, तो ये ज़दबादुका है इंको सपर्ष करने के लिये सभी आए आए आए आए. तो क्या ख्याल है, च़रन्पादुका के बारे में, तो क्या ख्याल है, च़रन्पादुका के बारे में, लोग कितना, भटलप उष्ळ्खता के साथ आए बी आए हूए आए. देखा राम च़रन्पादुका कं तोनो आए, च़रन्पादुका � 1933ो ईक दोनो काम में आआती है, जब राम चित्रखुड गए पहुत चुके ते, उस समें भरदजी बाद में उनको लेने गए, भरदजी ने का वापस च़ो राजी आपको लेना परेगा, तो बताते हैं कि जब कुई राजा बनता है, तो विविन न सागरो को जल लाये जाता, बरदजी वापस आए थे, और नन्दिग राम में 14 साल तक बरदजी मेरे, दिसवाज दे केपीटल आप आप इंदिया देट ताईम, तो बरदजी महार एक उननो पूर राजका जित्ना प्रशास्निक तनत्र में से चलाए था, तो सारा कारपोड़ सेक्तरन का यह जित्ता प्रशास्निक सेक्तरन वाप से चलता था, और बरदजी महापर जमीन के अंदर देते थे, वो जेगा पास में ती, 14 साल बज जब राम आगाए, तो बरदजी न अपनी चरन पादूका है, अपनी बादुका है जो नकी भापस अरफिद की, हमरे मन में बहाँना फी चोगडा साल तक राम बपतके, कोई रखने वाला नी था, बोजन की योस्तानी ती, खाने की योस्तानी ती, अब रोतले नी ती, अब बाप्ते करजे चुगाना विम्रा काम है, तो प्रभुर आम पर करजे ता वन्वास्यों का, तो या याद्र अमनो शिर लाम का लिए, ये तो प्रानी गाता हो गया, लिकिन अभी लोगो कै, क्या ख्याल है, इस बारे में? इसो ने ख्याल पूरा वोगो ये टने किना ती, लेकबा उतहुतरा मैं आपी याद्रा �杜ीखछी बोग्ली, अभ लोग जिटने मेरे पा आतें, इस चरन किने किलोके हैं, चान्धी के हैं के षोने के मैं के मेरे भेचना नी है, विद्या राम की है, यहापर भी मंदिर है, और में तो जाजा प्रेफर करूँग नंदी ग्राम जहापर भध रहे, बध मिलनोद, वहापे च्रन्पादू कै रहे, देखो मिने बताना, ये ब्रेकिंग नुज उर छोता ताइम ये इस तक, बबाबेक वेग सुनुथले, लोको मनकर ये बंजार जे, कोजुतले जे, आसी चिट्र को तू, किन तू, लोको मनकर आबेग रही ची, लोको मनकर भबाईबाईवा आच्टा रही ची, केम ती रामला एबं चोड़ा बरसर बनबास परे, जब भल न मज्जाद पुरुस्तों रामच्टरं कर बनबास हो दिला, ता पर नंदिग्राम को फरी तिले बंभरत, तांकर प्रभु रामकर मिलोन हो दिला, आजी चेर आम चरन पादुका को लोकों कर तीगे शपर्सर, लोकों कर से बहावना, लोकों कर से आबग, लोकों कर से बहल़पाईबा, लोकों कर से निस्वर्ठ परभर मही अज़द्देर भरत मान दे ख्या पाई मिल थी. जा दी आपनों को आमा भीट्योटी बहला गिला, तेभे आमा चैनल को लिक, शेर और सबस्क्रेप करीप को जमभी बहलों तो रहीं.