 अब उदगोश के साथ अबिनन्दन करीए कुमार मिश्वास का जालिया जोर्दार होनी जाएए जेश्टीराम कुमार भाई अबिनन्दन है पकपर चप्पल नहीं है दंखा महाल है, गला खराब है लेकिन राम काज करने को आप आतुर है राम काज करभे बिना वोई कहा तो चप्पल तो मिश्वाई से लिए नहीं है के बहुत सरे लों को पता भी है देश में भी कि मैं ब्रज में और आयोद्या जी में चप्पल नहीं पहनता, पहले से नहीं पहनता बच्पन में, आमारी मां या बारे गावाँ में बस जाती देश है तो उसमे ब्रज लगा, बहनों को लेके गी व्रंदावन जैसे यी ब्रज आया और उतरने का समया आया अव नहीं सबसे का चप्ल ता जुत वतारो अव लेके सन्दॉक में बंद खरके और उसे जंजीर से बान दिया बुले अप चलो. तू आमने का मैंगा वाई चप्पल महर तु तटन लगेगी ने दी चपत पीचे से. उसने गागे एएग, जिस जमीन पे बूमई पे सुझम भगवान चले हो. औरे उनके च्योवावा एक कन भी तुस्ते च्योगे हा, तो तरा जन्म सपल जाएगा. अगर नवर ब्रम्ण कराव और शाएद उसमें आपको किसी नहीं आपी कहावोगा और बहाई यभी राम का नाम क्यो लेरे हो कही काम नब पिगर जा दूमारा नहीं लोगो नहीं आपी कहाँ के अच्छे का से कवि हो, नम्बर वन के कवि हो, सब से अदा मर्कित है और दर्म और आदियातन पे बोलोगे, तो यो यूथ आएकन का टैग है, ये हदजाएगा देकिन मैंने कहा, मैं जिस आएकन पे बोलने जा रहू, साझरे टैग उसी में समाते है, जो राम नाम है तो ये तो नाम येसा है, रमे ती ती रामा, जो रमवन करता है, वो राम है, और हम तो यहां मैं, तीस पटिस वर्ष्य से आए आरों, जब वो... अग, कभी चप्पल लिए डाली अपने है वो पत्टर यह उगे हुए ते पास सो साल पहले कुछ आता ताई लगा गए ते वो पत्टर भी मैंने देखे ते, उस समें गुस्सा आता ता फिर जब उसकी सफाई हो गए, ज़सा आतल जी ने कहाता कार सेवक आएंगे, भजन करेंगे अब भजन बहते बहते तो खडे खडे तो होता नहींगे तो बहतेंगे, तो फिर जब तेंट मेराम ललाते तो गुस्सा आता ता, गलानी होती ती यह आर, बता यह, इतने, इतने, जानियो के साथ दीजी जब दख सब नी रहोग, मैं यही गांगा आज जाओ सब, चले आओ सब इस जग है सभी को औब ने, नब मिलेंगे तूल्सी के राम है, केवट के राम है, शवरी के राम है, मैं आप से पुस्तों कुमार भाई आप के राम कुन से है। मेरे राम मानवता की खॉली आख के सब से सुंदर सपने राम मानवता की खॉली आख के सब से सुंदर सपने काओ मानवता की खॉली आख के सब से सुंदर सपने राम जे व्यावाई आओडூच़। तो भी राम की सब से सुद celebrities साई वेश्यशिः यवाऔन सब से सुद सब से सब से सुद राम मानवता की सब से सब सकता सब से सब celebration देके ते मात पिता गुरू जन पर जन ने अपने अपने देके ते दूनिया बरने तालियो के चासा दीजी दूनिया बरने देके अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपनेाम मैंगल भवासनय eines मैंगल र fluff सुथस्र दिश अजर भिईहारि मक्ँल नोक मैंगल र hyg वाबा हु सुदाशिर अच्छे अज़्र भिहाली अपने अपने वूल सियावर राम चन्द्र कीजैं जली अब राम से थोडा राम स्क्राम नीती से थोडा राजनीती कितरभ बी आते है या एसा विशे लिया या एविशे अब लाना तो पड़ेगा ही क्या करे पबलिब भी चाती है आपको सुन्ना अपने पान साल से पहले एक शाख्षत कार की आता मेरे साथ बाला लोग प्रीए हूँ आप अभी भी लोग मुझे कईभार पूसते है तो मैं उन सब चीजो पर भी आवंगा आसा क्यो है कि ये कहा जाता है कि नरेंद मोदी BJP, RSS इसका क्रेटिट लेने की कोषिष कर रही है राम तो सपके है अचा देखो एक बाद बताव मुझे इस टेडिम में जब अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप तो गैरे खिलाडी खेलते देखने आतें दो लाक जब लास्ट बाल पे चक्का मारके अडिया का खिलाडी जिताता है तो वहां ख़ावा हर नागरी सेल पी लेके अपना फोटो लगाता है के मैं भी ख़ावावाता वहाँ पर अगर जी जी तो अगर किसी खिलाडी के ताईम में वड़ का फनाल जीत गए तो खिलाडी बला नी लहागा के देखो मैं जिता दिया मैं जिता दिया अब वस बल्ले की चबेट में आजा होगे तुम तो चोट में लेगे गी और गाली दिख होगे अरे बल्ले की चबेट में आजा है ये जो जित्वा रा है और जो जीत्रा है कोगे एन दिया जीत्रा है तो सवाल करे की एक मंत्री ने तो बोल दिया कोंगरस के नेथा भी हैं यो मंत्री भी है करनाट्टके की डौल रहगागी ती दाल क्या हूँतिये! गुडिया गुडिया रह बी थी, रहामला कि मुँआ! औस कुडिया से, बहुत प्यार है, गुडिया! गुडिया! गुडिया! इस हूँँँँँँँँँँँँँँँुुँँ! एकओे क्बात है बला! अद़े कराब बात है अद़्ची भात नहीं है थेखो क्या है कि इस साती टिपनी में आप के चकर में पहसुंगा नहीं जी, नहीं, आम को पहसावने की लिन तोडी पूचने है आप आप मैं दो दिन मैं अभी जब मैं लंड किया तो मैं लंड करते में रोया यह बज च़ब आतना का दिंगा नहीं तुदा आतें लेगा। थु आप्दब आप दिन तुदा पर मुस्से रहानी गया मुझे लगा के दीने और मैं उत्रा और मैंने अभी तो ताजा ताजा एरेपुट बनाए तु वहां क्या बभान के चरनोंगे पर भी मैंने अपना माथा प्रत्वीपे रख दिया मैं लेज गया मुझे लगा की आज बड़े दिन में आया हूं, ये तो बहुत साडे पास सो साल इसी सर्यूने लाल पानी देखा है रक्त देखा है, वो किस के लिएं गय? वो सिर्ग ये चाहते थे के जिस एक परमात्मा के नाम पर, उनकी सुवै होती है, राम राम बहिया राम राम राम, बच्चा पैदा होता है, कारन में बूवा कैती है, राम जाता है, उरक गाम कैता है, राम का नाम सत्थ्या, ये जो विरोथ कर रहें, जे भी जब जाएंगे, तब भी काँ कैगा, राम का नाम सत्थया, पर तब सुन्नी पाएंगे, इंगा दूर बाग गे होगा, तब सुन्नी पाएगे, तो मिरा केणा यह एक पंक्तिद गोस वामी जीन ने, तो पंक्तिद आप जो तिप्न्या कर रहें, और जो अभी भी नी समझ पारें, पो अर्दाली है, जागो प्रबु दारों उद्ख देही, ताकी मती, पहले हर लगी पहले हर लेए, दिनकर जीन एसका अनवाद किया, जब नाश मनुज पर चाता है, पहले विवेक मर जाता है, एक तो यह, हम को तो मैंने पहले फों आया, कुमार विष्वाजी एक किस बाइस तारिक लिख लिएजी, आयोद्धिया में यह समारो है, और आप को रहना है, जो कुछ तो चार हजार लोग रहेंगे, मुझे तो अंदाजा भी नीता, मैं बड़ा प्रसन लोग, तब से मैं इसे गुंगे के गुड की तर है, अंदर अंदर शुपाए शुपाए, अपना काम करता फिर तारा, कि मैं जाूंगा मैं जाूंगा. कुछ हमारे मित्र हैसे है, जन में में मित्र है, रोजा थ, अप भी दात गिसते हो नके साथ, रोज, मुर्गे लडाते हो ना अप ववड के नबावो की तर है, और फिर जो कम लड़ता है पर उसको पीषे से, कुछ कुछ लड़ता क्यो नहीं है, अप रोज काम यह करते हो।, पहले हम भी आपके साथ करते है, नहीं बावान नहीं आमरा उदार कर दिया, और वही आगा गगे है, दिखे आए उदार वही हुए वही से हुए शुर। नहीं देखे, रााम नहोते ना जीवन में, अगर अद्यात मना जाना होता, माठे ना पडी होती मानस, तो आज हम सम्ही उके खनारे वैटकर, या पुद नहीं ना भवाग रहे हो ते, हम भी दारू का इसाप देरे हो दे, कितने का आगाई कै खई आप, बहगवती के ख़पा है, सर सवती के करपा है, इनकी करपा है, बिको सभाथ है एतो, उनी के करपा है, उसकता है उन में तना विवेख ना हो कि वो इसको इसकी महता समजें खॉब खॉब चॉनाब लगे जुसरे के खिलाफ रादें, सरकार बनालें करनाटक में, मद्द्यब रदेश में, हीमाचल में, जा जा बनानी यह सब बनाए लोग तन्त्र में अच्छा कामे, लोग तन्त्र की रोटी आलक्ती पलक्ती रहनी चाही है ये किसने का लोया जीने, समाज्वाद के बड़े नेता लोया जी की बड़ी किताब है, आप सब जरुब पड़ीए का सब दरषक, अब आप सास ही लेना बन्द कर दोगे, फिर के लग में मरगया, तु बही सब इस में में में मेरा कोई दोष तोडी, आप निसास ही लिया आप मरगया, अप निस मैं क्या कर थकता हूँ? आप आप तो अबी आप किसी दल के साथ नहीं है, अब आप तो अबी आप किसी दल के साथ नहीं है, लेकिन जो कुछ विष्लेषक है और नेतागर है, वो कैते है ये संग और भारती रिंटा पार्टी का एक इवंद बन के रहे गै, उसे जादा कुछ नहीं है। नहीं मैं तो नहीं हो बाजबा मैं तो आया हो, कुछ विष्लेषक है और नेतागर है, वो कैते है ये संग और भारती रिंटा पार्टी का एक इवंद बन के रहे गै, उसे जादा कुछ नहीं है। नहीं मैं तो नहीं हो बाजबा मैं तो आया हो, आप भी नहीं है, आप फिस कोई बाजबा मैं है क्या जी, मना कर रहे है, तो सब देस याराम, इंकी नानी ने इंको मना नहीं करा होगा, वो क्या केरे है, आगे जो सरजन बेटे है, वो केरे है, मैं सनातनी हो, अब आप बताएए, अब आप ये बताएए, कोई मुस्से कहता है, हम सब को प्रदान् мिंत्री छी को, प्रतिपमक्ष कि ने ठाओ ko, जिनका नाम ही संकर पर है, मल्लिका वर्जन, जिनका नाम राम पर है, ये चुरी जी सीता राम, और जिनके पोते ने, का राम नहीं हूँे, आद तो जबूथ मागते ले है। और आबी बी शवूथ मागर आई कैरे गरौए गर्ब ग्रे मंद्र नहीं बन रा आबी बी बोछ गुच बाते कैरे है। कई आई नेतावो कि तो नानी कैती ति कि आसे ममदर मेराम कैसे आएगा कि तो नानी कैती ती की अईसे मंदिर मेराम कैसे आएगा? नहीं नहीं, कोई दिकन देगी नहीं, नहीं यह क्या है, लोक तन्तर है, लोक तन्तर में लोग बोल सकते हैं यह दूर बाग गे है, कि उंतिस साल कोट के दर्वाजे पर तो करोड लोग की आस्था ख़ी रही, मुझे गर्वे की मैं भारत में रहता हो, जहां एक वी व्यक्ती ने कोई हिंसक प्रतिवाद नहीं किया, केवल हिंसा सही और कहा, कि भगवान का गर तो एक दिल लेके रहेंगे, एकना एक दिल लेके है, कभी ऐसा नहीं वा, अजा चोडिये चलिये, नाम सुनाव है, इस देश में आदमी इंचीरो से जगता है, रास्ते में रात को अकेला लोटता है, बस अद्डे से, और अंदिरा आजा है, जी यही बोलता है, बूद पिषाथ निकत नहीं आवें, महावीर गर नाम सुनाव है, अब आप इसे क्या कहने की कोशिष कर रहे? इस देश में बड़ा आदम।, मैं तो हसता हो, आनंद लेता हो आब भी ले आगरो गुष्सा मत हो ना, जितने लोग देख रहें, उंते साल मुकद्मा चला, किस बात पे के राम हुए अ नहीं हुए, और आखरी चरन में जब सुप्रिम कोट में मुकद्मा था, उनी दिनो राम नामी की चुट्टी पड़गाई, तो कोट बन दोगया, तो मैंने मिलोड को फोन करा, मैंने का साब अगर नहीं हुए, तो चुट्टी के हुए, अगर चुट्टी हुए तो हुए हुए हूए, या तो चलता रहता है, समः समः की बात है, कभी-कभी पुलिस किसी की भेज डूडती है, और बआगत बड़ल जाता है, तो पुलिसुसे तूडती है, अपने एक आशी बाद बोली कि, अपने रवाली गले मेरे लेगा, लेकिन सवाल को में बापस लाता हूँ। कुमार भाई एक बाज बता एक, कि येजो पुरा महाल देख़ेगा है आप राममड़ महाल होरा है और चॉनावो का भी महाल आने बाला है, येजो नेता बहिष्कार कर रहे है, बहिष्कार करेंगे इस कारे क्रम का, तु पबलिक क्या करेंगी? और सर ये तु आद्याकने कुथ सब है, आप देखो गर में बहुत अच्छी शादी हो जाए, कुम अच्छी शादी हो, सब कुस छीख हो, आपको उस गर में दो चार फुपा मिल जाएंगे, आजी अमार एसाब से ना हो रहा है, आम ना मान रहे हैसे में, उन फुपा हो के रूटने से, ना तो शादी रूखती, ना संटत्या पैडा हो ना रूखती, तो चार दिन के रूटे हैं, फिर आजाएंगे दावा कर रहूँ, यह इसी सर्यू में, फोटो किच्वाते ना दिके, तो नाम बडल दे ना, मेरा साभ यह आई हैं। लिकिन सनातन को लेकर बहुत कुछ का गया भीते दिनो, सूमी पर साद मवर्याने तो कहा, कि हिंदू एक दोका है, अपने जिन कर आम लिए उदेनी दी स्टालन, उनो ने भी सनातन को लेकर एज़, कोवेड्, पतनी क्यी क्या खोला, क्या अपको लखता है क्या अपको लखता है कि, ये जो पुलटिकल दोर है, इस में हम भूल ग़ा है कि नियाडा क्या हुती है। ये देश थो सनातनी है ये पारम�ला चला था ये पारम�ला आदशताल चला देश मैं जहा, मैनृर्टीस को ये बताया टेञा तुम तब टब थक सुरक्षितो जब दक मैं तुमारे न चात। मैनृर्टी बशाले बिचारे अनन्सुच आयसे उथागा वो बले हो तेरे, कोम्मिनिशन बनतरा हर कोरोना का वैखसीन आता है इस मानरटीजम का वैखसीन आया मैजरतीजम अप मैजरतीजम ने बताया कि देखो आज्सा नहीं है हम अगर एक साथ लडवेंगे तो तुम कुष नी कर पाँँगे तो आब सब जाती अप मैजरती के लोग एक साथ दिकते होगे सोचते पहले बी थे है, सोचता पहले मैबी था फर मुझे लखता है और मुझ में कुछ कमी होगी जो मेरे विचार से पूलटिकल पाँटीजा डील नहीं आप पूलटिकल पाटीजा आगे जे नको पता है आप पूलडिकल पहला है, यह से करने इसे फैदा होगा तो वो पैब अप एदा गर लेने आये है, आप आप अबना नुखसान लेगे बहार के को खडे आप भी पैदा लेने आया जाग यार एसमे के दिक कते है भी भी बादा था रमने अपनी पुरी जान लगाई नौकरी चोड़ी भिश्विद्या लेगी