 दोस्तो नमशकार आदाः सत्च्च्रियकाल नियोस क्लिक के कारग्रम लग्च्टे की बाथ मैई अपका स्ववड़त है। इस्वक्त अपनी देश में कोरूना वो आपने प्रच्च्यंड रूँप में सामने आप लिए, याज़ी फाड़ तक्रिएबन इसवक तब भासर्ट ढ़ फाज़ सो फवज से अपर होग़ी है। नभ अपने वानोंकी संख्या। योड़ यामेरिका के मुकआबले उसकी स्वीड कम होती है इसके बाजु चोती स्वाख हमक्रा है हमरे हां, तोटल जो मरने वाले लोग की संक्या है वो हभी तक्रिवन इस वक बासत हाँजार पान्सो पहज शे अपर होगगगगग मरने वालोग की संक्या अपने अपरिल में नहीं करना चाहते थे हम उनिक जामिनेशन को सेप्टमबर में करने परावादा है पहले सबता आने और तुस्रे सबता आने अब अप बताएगे हमें की ये कुन सा लाजीक है, कुन सा भी बेख है, ये भी लेग पोज़ सेप्तमबर में करने चाहते है पहले सबता आने और तुस्रे सबता आने अब अब ब बड़ाएगे हमें की ये खुन सा लाजीक है, कुन सा भी बेख है ख्ययसी तरक संगतत है मेरे को समझ में नहीं आ हीए. आप को समझ में आरी है हिजी, मित्देवरी के निप्रीट हा पीयागयता तो से सब भी आपा jerk. में लोगगा पीबinizi की बारदिएू. य pessoने कने सनादा उःनादइे अं आपके कै हो बगागे अद of card has princes. आनसी तोर की निग बा� over a person coming home from Madhyavarga, ॐ जेए ई और नीत यासे इग्मनेशिन्स डिलनेवाली लोग हैं बच्छे हैं वे आम धोड पे मत्त्वर्गी पच्वारोसे आते हैं निमन बत्वर्गी पच्वारोसे आते हैं ये किसानों के पडवारों से भी आता है मेरे कोई बिलकल नहीं समझ मैं आप आत है कि आखिर अपने जनादार कहे जाने वाले यहनी जो उनका सोसल बेस कहे जाने वाला वारत का उसी वारग के बच्छों के जीवन के साथ एक खिर्वार की जो आशंका है एक छो बहयावा इस्छिती के पैडा हो सकती है उनके करीर के साथ उनकी लाईप के साथ, उनकी सुवक्शा के साथ इस पर क्यो सर्का रहा मादा है, की नहीं जराब हम तो साथ सितमबर को हीजाम लेंगे, हम तेरा सितमबर को ही इजाम लेंगे अखिर इच्जांकी इस तारीक पर इतनी जिद क्यों है ये बात मेरे को बिल्कों नहीं सबज में आलेवारी है और दोस तो एक अजीब बात यह की जेए ए और नीट में आमिन जो परिच्छने जो हो रही हैं आख्चे सितमबर, तेरसितमबर के भीच में अब इनका जो मस्ला है, ये देखने की बात है कि 9.53 लाक लोग जीए एई के लिए बैटते हैं और 15 दस्मलो नोस साथ लाक लोग जो है, ये नीट के लिए बैटते हैं अब आप हमे आप पताएए, की जो भिहार जैसाई स्थेट है अब आप पूरी स्थेट में इस वक्त दो के दर हैं और बाड जो आया वो भिहार के अदिकान्स जिलो में आई हो ये खासकर नारत के जिलो में और त्रास्पूटेशन बिहार ही नहीं त्रास्पूटेश के अनेक इस्वो में जाबाड आई याई आई भाड न नहीं भी आई आई और लग और अग त्रास्पूटेशन एप गाफी हत थक सीमित आई आई आई ब लग़ग बबग बन दाई अईसी अस थेटिमे जिस रागि के रोग केंदर के वल हैं बिल्कुल गोर नहीं कर रही है और इस बाद को नजारे कितनी जगो हों से पटीशन आए है अवी चे इस्टेट जिन इस्टेट्स में महारास्ट्र है, पंजाब है, राजिस्तान है, बंगाल है, चक्तिसगर जार्ग्टन्द है उस्प्रिम कोट में फिर एक पुनर विचारी आजिका दायर की है, कि इन बच्छों के इजामिनेचन्स फिल्हाल पोस्पूंट की एजाएं, अगर इस्टेट बाद में की आजाए, इस्टेट बाद में की आजाए, लेकिन आप इजामिनेचन नोग करें और प्रमोट कर दें बच्छों को ये संभाव नहीं है, अब ये जो फैस्ला आया है मानी कोट का, अब सम्मानी कोट को तो उसके फैस्ले को कोई चुरोसी नहीं दे सकता, सिर पुनर विचारी आजिका दायर की जासकती है, लेकिन दोस तो हमारा ये कैना है कि दून्या बहर्ध के अगर उच शिक्षा को आप उसकाद परदिषे देख हैं, जितने विच्सित देस हैं जाए पर शिक्षा कासतर बहुज जाडा है और जिंका अनुकरन आम तोर पे पुरी दून्या लोगता है, वहां विच्सिक्षा काजो सिस्टम है वैसे भी सिमट्ता जाए रहा है और अने एक जगगों पर तो बिलकुल खतम की आजा चुका है, और भारत बहारत के जो पेहतरीं जो एजुकेशनाल इस्टॉशन्त हैं इन्वोस्टीज हैं अब यलग भात एक उनकी हालत इन दिनो खराब की जाए है, लेकिन उन इन्वोस्टीज मे भी एक इन्टरनल सिस्टम रहा है और जो वोगत सांटिफिक रहा है, जिस में तर्म पेपर, समिनार पेपर इसके अलावा आपस का इन्टरेक्षन तरह तरह के उस में में तरनलोजी एडफ्ट की जाती जाती रही है, अब गलत मेकिनिजम हर इन्वोस्टीखा, हर इन्श्टॉशन्ट का रहा है, अब दिस ताटा इन्श्टॉट आप सुस्टॉशन्ट के जाती जाती जाती जाती जाती रहा है प्रतिभा का मुल्यंकन करने के और उस आदार पर प्रमुष्टन खोता रहा है, अब आप सुस्टॉट आप दार के इस डोर में भी दुशन इन्श्टीज लेए ती तो रही है, तुश्ट सुस्टॉशन्ट श्टान इस पुशक्टान एक तुश्टॉट लगे आपिभाड प्रती अप ड़ार के देच कना है, रव आप प्रऎप्सट्टें आप आपडा के इस दोर में कोई शिस्टम नाई बना सेगते है। लिकिजग जिन इनोश्टीज में इस तरा ख़ा का शिस्ट्टम पुखता है, वहा तो तो ही आप आजानी जल्नी से किया जा सकता है। उचदान के आपाले से गीणा हुए है, वहांपर इस्च्टना के अज्टम का इस्टम का बग़िण आपाले कभी नहीं ख़ाए देा. तब दब उल्ग बातंग grill un defaulty दब वसेगाड़ Adam Am agriculture शायलब।N अप स्वाली इस बात का है कि सरकार के यो मनत्रीगन है, खासकर यो शिक्षा मनत्रीग है, वो कैर हैं कि नहीं साब हम सब जित्रे सेप्टी नोमस है, उंको हम सब मेंटें कर रहे हैं, सब एडफ कर रहे हैं. भी अभी करनाटक में हमने देखा कि जाविनेशन लिया गया, सब ती नोमस वहाँ भी उन लोगो नहीं का कि हम कभाँ मेंटें कर रहे हैं, लेकिन इसके बाजुद भारी संख्या में लगके प्रवावित हुए, उनके गर वाले प्रवावित होगा हैं, उनके इंवेक्त होने की बजासे, और इस तरा से वहाँ पर जंप कर गया करना का आख्रा है, तो मुझे लखता है कि इस पर जरुड भी चार करना चाहिये, और खासकर में सरकार की बाद कोगगा, कि सरकार जो की मानती है, कि युवाँ में उसकी बहुत पक्र है, तो आख्र युवाँ की सेफकी को लेकर, उगी सुवशा को लेकर, हमारी सरकार इतनी लापरवाध कि मुझे है, क्यो नहीं इनोवेटिः सिस्तम को इंटूट करने पर जोर दे रही है, या अगर पिजिकाल इजिक इजाबिनेशन सिस्तम पर ही जोर अगर है, तो वो बाद मी भी कराया जा सकते है, कई बार हमने देखा है कि इनोष्टीः कुछे इनोष्टीः में जीरो सेसन हो गया, कई जगागा बहुत लेट सेसन होगा, अगर क्या बजा है कि हर कीमद पर सरकार चाती है, कि ताकाल अनन्फारन में सब कुछ हो जाए, कही आचा तो नहीं कि यो प्रवेट इनोष्टीः सिस्तम इस देख में इंटूँवा है, पिछले कापी दीनों से कापी स्वाँग है, क्या उस लोगी का दबाव है, ताकी इनोष्टीः में प्रवेट इनोष्टीः को इस्विंट मिलें, दाखिला लेने के लिए, अगर अगर अगर अगर इस्टराकी आपा दापी होगी, तो जाए जल्दी से जल्दी लोग दाखिला लेने के लिए, और जाए परवेषान होगे, मुझे लगता है कि तो इस पर बिवेग के साथ, विषार करनेज़। की जरुड़त है, तेई सरकार ये तो इरादा नहीं रखती, कि वो पुरी दुन्या को बताए, औरना की माहमारी है, उसे निपटने में हम कापी अगतक सपल हुए है, और हमारे आई जामिनेशन, हमारे आईजुकेशन, कलंटर सब कुष मेंटेन हो रहा है, तो ये जो हड़भडी है, ये जो काम्याब होता, दिखाने की जो एक ललक है, मुझे लगता है, की वो आम लोगों, और खासकर चात्रों, नोजवानों की जिन्दरी के साथ, खेलते हुए, इसको नहीं आज्माया जाना जाना जाना जाए, विवेख के साथ, वैग्यानिकता के साथ, और मानवियता के साथ, आज्की चर्चा का मैं समापन करता हूँ, और देखना है दोस्तो, जे ए ए और, नीट को लेकर जो पुनरभीचार याचिका, लंभी खैमानी स्प्रिम कोट में, देखना होगा विसका क्या फैस्ला होता है, उस पर कोट क्या अपजरवीशन आता है, ही शबवह के साथ, मैं खेर खोँँगा कि एक्टिकेशन शिस्टम, से जुडे जिटने लोग लोग है मारी सब््ता जी जो है, मारी सरगार जो है, अस पर भीझार चेलुठ करना जाहेए. नमषकार आडाब सक्सरिया का लग.