 अपको अपकों लग़ द़ड़ हूँँ मेरे को द़द़ हूँ. लेकिन रहा कन अपकों के रहा मिला मेरे गो रोजाना. अग धिन तो अपकों भर्पंटी शेख करले करते हैं. तो तो और दिन अपकों, तो और वर मैं ताया बीदाल देट। तीज़े जिन केता है, गोडी ले ले ले, निद तो इंदोनों से नी होगा, चोथे जिन केता है, एक गरे बंदी वान ले. फिर ये जेब में गोडी रक्ते है, ये एक गोडी ले लो. चलना है. आप तो खाओ चल रो, कन्न्या कुमारी से, अदेख जी, अदेख जले आप, कुमार तो पाज कुलो, बाई जी. अदेख जी कर लागा, बाई लो. राजिस्टान के जो लोग है, वो बहुत मत्लप सोफ्त्ली बात करते हैं, प्यार से मत्लप मिलते हैं, कोई मत्लप, बढ़ा अच्छा विवार है. तो बहुत मत्लप सोफ्तली बाई करते हैं, प्यार से मत्लप मिलते हैं, कोई मत्लप बढ़ा अच्छा विवार है. यहापे, जानवरों के सोफ्त्लिवार है, वो भी तुसरा है. जैसे, तो टीन बार, जानवर आई याप्रा में, किसीने मारा नी।. अग, नहीं बार है. यह कमारे जो करन्चारी है, कोई गाय आगे होगे एसके केट में, उसने पत्टर लिया, और गाय को बगाने की कोष्वे, लेकिन वो पत्टर जाके लगा उस गाय के बीच में याग. उगाय मैं वर गय. तो वो महराज मुजके है, हरी द्वार. गाय के मैं मारा जागे हर दिवार में, प्राषिथ किया, उसके बाद गयार वे दिनाया वो. कि यहांपे जो अगनीवीर स्कीम है, उसको यह बहुत अची तरे समजते हैं. बागी वेंटर बहुत यह तोड़ा ख्छागा कि है कि है क्या? यह आप यह बहुत ख्लारीटी है कि, यह भी न तब रगे जागे जागे, वोग मिरोद किया यह सब समजठाद आप यह वो लगाय गया. केने कि नहीं कि, यह मतलब मारे नुकसान हो रहा है. से, हमारे यह जुँर क्छी रच्छी है जुनो, तब वोगी वी सब वाँसे, तब वाँसे, वोगी वी वेंटर एक वाँसे, थो बार्द में जैस सल मेरे, बीटरादिस्तान जोद्पृर जान्षीएन साब वहादे लोंगे है अव रादिस्तान की अंगर और राजदनीत की चेटना हमारे महाजाद़ है लिट्रिसी महाजाद़ है जोब साब जादा अगर आपो वैस्तिन लाडिस्टान जोत्प्र जानसी सींज्छ साभ औसमारगे हम पुलितिखल अग्च्स की लींवों लित्रीसी लेष नमी लो है और हम लाडिस्टान की अनध़ राजनीतik चेतना हमारे महां जादा है लिट्रिसी मा जादे है, जोब स्वासी जादा आपको. एक point से रहसा है मादूपूर में, एक लडकी आई रोती में, भी लगती में. उआपके पास आई, आपने उसको सीने सलगा. और जादर वोने लगी, और you gauge date that she is not crying out of happiness, शीस कराइंग अप पेख. तो सदलिसर वो जो जादर उसके नगी बापने पख़डके, पुल्टा गूमा दिएं, खमरेग साँँ़ा. और अपना दीएं क्या जौर भी रोती में नहीं, नहीं भी अदिएं। अपने पास आई मुझ़ा को तुछएंग लिएश्वाद गुमा घरीए बुँया, अगर में अपनी सुचा अगर में हीहा आता और में रोरहा होता और मु�渣 द्या दर्द होता ठी में सब के समग रोरहा हों तुब अपना मूँ उप्ने को नहीं को नहीं दिकान आचातigation तुब अँपनी देस के ब्रमप्रा एना उसे यात्रावों के परती है तुम्व चर्धा है. चै राजनھیती के ली लोग पैडल चले हों, चै आजादी के लड़ाई के हिम एजल चले हों, या दारम किस्टल के जाने के ली पैडल चले हों. रेलिया लगाता तभी, 對 पोल्ल्टिक्यन बनागा, अरेकिन जितनी ताकगट हुँँ भी दे अंगम दागानी बढीए एा, लोग पैदल आए आए पाज्पाज्पाज्च्गे लोग पाज्पाज्गे लो मिट़़् से पैदल अग्ए आए. अदा पी अगा अगा जाएद हुँ भी किसानों से जब में हाद मिलाता हूँ तो मुझे बपता चलता है कि इनके कि अईत्ती मैंनती हो बहुत कनैक्त की यह लोगोगों और आजके सबहा ती उस में अपकी कनैक्ती विड़ी जो पबलीक से थ ती भी किसानों से जब में हाथ मिलाता हो, तो मुझे आप पता चलता है कि उनकी कि कितनी मैंनत्यों, वो बहुत कनेक्त की है लोगोंगों। और आजके सबहाती उस में जो अपकी कनेक्तिविटी जो पबलीक से ती वो बहुत अच्छी है। आज बोलेना सरा एक नफ्रत के वजार में वबद के दुकान है। बाहाथ फाट लिए थे है। बले मैंना है बाब लिए विष््षू ताबी ती में लिए है। वो विष्षू हर गज़्यों करगघ तुष्चार तक प्रے खंड्तिगां ते अग। राज़िस्तान में आईयात्रा बारि है पर्चार मिलके साथ चले नरनारी रे और भार्द जोडो यात्रा आलवर में बारी रे मारे सुर्टियो जंता सारी बारी