 Salam deyəlizləyicilər, hər vaxtınız xeyr olsun. Kanal 13, kanal 3 xəbər və Baku Efəm kanallarından bu gün, yəni 16 Aptöv kim, 23. yıllarıq də zanlı yayma başlayırıq, bu gün ölkə problemlərindən danışacaq. Ölkədə bugün hər kəsin yaxasını tutan problemlərdən vahalaşma, səhiyyədə baş verən soygunçulux bunu açıq adilən trafi etmək lazım. Ölkədə işitma siyasi vəziyyət. Bu və digər məsələr haqqını qarabağlıq son durumda əgər imkanımız olarsa biz bu haqqda danışacaq, dəyəlizləyicilər. Və də qonallarımız səh təqdim edirən dəyəlizləyicilər. Bugünki vəlişimizi Dazar Bücün Demokratiyayı FAP Partiyası Səhiyyə Kəmişiyasının sədri, Yalim əzcinizi əlişmək, əlişmək, boş gördük. Və yəgin ki, bizim efirdən də digər efirdərdən də Müzadil bəyi yaxışlanırsız, onu geniş ilə teqdimatə etyəc olmaz. Müzadil bəyi müstəli siyasətçidir, həkimdir. Müzadil bəyi başsağılır verəm ki, ən ağır durumunda və də bugün Müzadil bəyin yaxın adama dünyasını dəyişib. Amma bizim efiri boş koymadı. Müzadil bəyi başının sağ olsun, biz də təkəkürə girem sizi. Sağlam, sağlam televizyə Rüfət bəyi sizdir və bütün tamışa sarı salamdır. Bilirəm, psixolojlı durumunuz ağırdı, amma bu sualın zabını sizdən soruşmalıyım ilk öncə belə işimizin əvvəlində ki, Müzadil bəyi son günlərdə belə bir fikir paylaşımsız ki, aftaritə rejimlər hakimiyyətində təlbiqə yarananda dərhal xarzi düşməl olunan çıxılırlar və bu ova dərhalcı müqalifəti qorşulara xaldı dövlətçiləyimiz təlbiqədədir deyip rejimin sahibi ətirahında birləşməyə çağırır. Yəni, faktik olaraq imitasiələ məşğul olanlar var. Bilirəm, siz de Azərbaycan dövlətini sevən birisiniz. Azərbaycan dövlət diyəndə təkçə hakimiyyətini düşünmək lazım deyir. Bəzən dövlət ve hakimiyyət, dövlət ve hökumət qavramlarını qarışdırırlar bizim cəmiyyətdə. Ama sizin yanaşmanızdan belə anladı ki, ölkət problemlər işindədir, amma xalqaldadırlar. Kimdir xalqaldanırlar? Öncə bu suala cevab tapax, ondan sonra digər suallara etrafında sövbət edəcik. Buyur, Müzadil bəyi. Bir daha ammızı sağlamlı yəni əziz bizləyizlər. Üzül istəyəndiriz. Həyazanlı vəziyyətləyəm. Bəya mühətbəyəndə deyilməsələ ilə bağlı. Anzapıcın Azərbaycanı dün düştüyü fəlaqət dələdir dərt için. Burada bütün dərtlər Azərbaycan bəri də yanında unutulmalıdır. Ülkəmiz durum soqaqır bir vəziyyətlədir. Namostos yazmaxtın əksədim nədir? Əksədim nədir? Nə qalqa sattırmaq istəyirəm? Biz bu gün hər şeyi xalqa asıq deməliyiz. Hər şeyi xalqdan gizlətməldir. İndiyə qədər xalqdan bu qədər məsələləri, gizlətdiklər nə dürə həqqətləri demədiklər nə dürə xalqı manipulyas yəlirlər. Qalqı əsas hədəftən, əsas fikirdən yağındırırlar və bu məsələlər gedir ortada. Bu gün Azərbaycanın bu iftidar rejimi, bu əliyəflər rejimi 30 ildə bu buranı elə bir halə getrimlər ki, bura Azərbaycan deyil, bura bazarbaycandır, bu günə salıflı. Ona görə də doğum evindən qəbir evinə qədər bütün Azərbaycan bazar alındadır. Hər şeyi satışa qoğul, hər şeyi nüqət dəslini itirib və bunların da hamsının, o satış yazmaxtı da nəqsədəm onun ibarət olub ki, bu iktidarın biz kimliyini, nədə ibarət olduğunu, xalqa necə antimilli hakimiyyət olduğunu, necə aili hakimiyyət olduğunu, külfət hakimiyyəti olduğunu biz bilir, Azərbaycanı şəxsi mülkətnəse çevirmiş hakimiyyət olduğunu bilirik. Anca bunları biz bildiğimiz halda, bunları malalyan, bu iktidarın əsas züüç salanı deyimdə daha doğrusu, züüç salanı, özünü müxalifət hesab eləyir, sözdə özünü müxalifət hesab eləyir, əməl də isə bu iktidarın, bu rejimin boşqaqdir ialiyanları, tömcədir ialiyanları əsas problemimiz, əb iktidardadır problemimiz, həm də üçün bu bizim ikinci bir problemimizdə, iktidar problemindən, ilhəməliyə problemindən daha daşaqlı bir problemimiz, bizim müxalifət problemimizdir. Biz bunları heç vaxt xalqdan gizlətməli deyirik, bunları xalqa deməliyik, soqları deyə bilmir, bilmirəm niyə deyə bilmir, ahıblar hamsi isə xolun vardır. O stat-sa da mən ona göstərilmişəm ki, həvi qətən aftarı tör rejimin, siz hamımız bilirsiniz ki, ilhəməliyəvin qurdubu rejimin, 30 ilə də davam eləyən bu rejimin anıza dövlət qurumu yür, hakimiyyət qurum. Dövlət ayrı şeydir, hakimiyyət tamam başqa şeydir. Azərbaycanı bunlar bir mülkəti kimi bakır və biz Azərbaycan xalqının 10 milyonunu da, 10 milyonunu da bu mülkətin qurulları hesab eləyirlər, qul kimi təsəbirlələr, öz alemlərində, öz dünyasında və bunlara da dəstəkdirən bu müqalifətdir, hansı ki, bu cim müqalifətidir. Bunlar xalqaldatmaqla məşhuldurlar. Nədir şəkildə? Aftarı tör rejimlərdə bütün hamısının baxın, bütün karakter xüsusiyyətləri nədə nübarət? Aftarı tör rejimin öz hakimiyyətlə təli ki, olduğu təqdirdə bütün problemləri öz üzərindən yağındırmaqsı, xalqın diqqətini özünlən yağındırmaqsı, özünün ailə hakimiyyətini, müqalifət hakimiyyətlə qorif səxlamoxsin dərhal ortaya xaridi düşməni obrazı ya dağılı düşməni obrazı yaradırlar. Sizi də zəng kəldi, buyrun, buyrun, davam edeyim. Yəni ki, bütün aftarı tör rejimlərdə hiz hakimiyyətlə təli ki, olaq dərhal, dərhal, problemi öz üzərindən yağındırmaqsı, xalqın diqqətini özünlən yağındırmaqsı, dərhal, xalizi və ətdaqili düşməni axtarışına, ovuna çıxılırlar. Və gör müqalifət burada nə qədər mənə üzül isrəm ifadəmə görə, nə qədər nə də dəzür deyim, imanəli söz taba bilmirədir. Buları asıq demək lazımdır. Bular nə qədər şərəfsiz cəsində, şərəfsiz cəsində işləri görürlər ki, və bu ilhaməli evin oyunlarına gədər. Yəni ki, xaridə düşməli o buralı fonunda, bular yaradılar. Bu müqalif anlayışı biraz geniş anlayışdı. Azərbaycanda müvzu təkimiyyətlə savaşan o qədər səməmi insanlar var ki, müqalif anlayışı deyirsiz bir az anlayışılmaz olur. Həm də istəyərdim ki, təqqir edici ifadələr olmasın, bu bizim ümumiyyətlə yifirimizdə səsləmir, təqir hər zaman bizim yifirimizdə səslənə bilər. Bakın, hər şeyi öz adına deməyə lazımdır. Bir, siz deyiriz ki, həmin o müqalif qüvvələr gerçək müqalif deyirlər, mən belə anladım. Gerçək müqalif olmayan qüvvələrə də müqalif niyə adlandır, hədə deyilmi? Yəni, azərbaycanda bugün yeni siyasi partiyalar haqında qanu qəbul edilib, sizdə siyasətçisiz, müstəqiri siyasətçisiz, mən subiyyətiniz olub hər aldı. Şimdi, bəzi partiyalar bugün aldıq məlumatı yöru on üç, bir də üç partiyada ona qoşulur. Təxminən, on beş, on altı partiyan özünü bırakır. Zətən, patensiyalları yox idi. Gözləyirdilər ki, onlara müəyyən mənada dividend və ediləcək hər hansı bir, bu, azərbaycanda siyasətin qeyir şeydən bir fiyas qosluyur. Azərbaycanda siyasəti bu günə niyə qoydular. Azərbaycanda media niyə gönlə qamında. Azərbaycanda vətəndat çəmiyyətin üstlərin də analoji hal nə üzləştəyiz. Yəni, son on il də. Və təbii ki, siyasi partiyalar da bundan öz paylarını aldılar. Amma gerçəyədən, mən məsələn, o şeyin ərazləyələndir ki, mühalif. Olar mühalif deyil artıq. Mühalif olan müvqeyn də davamlı, principial və öz siyasi duruşunu, akra qələr qorayanlardır. Yəni, bunda razlaşaq. Amma ölkədə istəyərdim ki, eqər izazə verirsəniz, əliş beydən soruşun, sonra sizələ bu mövzu da damiləyəcəm və həmin suali sizdən de soruşəcəm. Ölkədə çox ciddi bahalaşma tendin siyasi var. Ölkədə siz hərkiniz həşim olduğunza görü, bugün Səhiyyənin problemlərindən mükləyəydə anışmalıq. Səhiyyədə açıq açıq açıq açıq soygunsululdur. Yəni, ölkədə svorta sistemi tətbiq olunu, altında gedirlər insanlar muraciya keliyirlər, əliş beydən özü də son günlərdə mən düşünürəm ki, bu məsələni əyanı şahid olun. İstiyərdim bu məsələrdən bağlı həm əliş beyin fikrinin işindən, həm sizin İndi əliş beyi işidə lütfen. Buyurun əliş bey, əliş səs bağlıdır. Buyurun, buyurun. Öz növbəmdə tün Azərbaycan xalqını salamlayıram sinifinizdə bəli, Azərbaycan çox çətinliklər gitsərisində deyil. Demək, ictimai siyasi vəziyyətdən sosial durma qədər, isər səhiyyəsində, isər təhəsilində, isər hərbisində, bütün sahələr bərbat gündədir. Yəni, sistematik şəkildə, bu məqsidiyət yönündə olaraq, demək, hop durulub Azərbaycan xalqının, dövlətinin xalqının üzərinə boğazına çöküldə, yəni, bu həmi problemlər. Hansından başı də pansında qutarasam bu mümkün deyil. Şək ki, problem o qədərdir ki, problemin içindən çıxmalı üçün fətbək, burada həmişə danışırıq, həmişə tərkiklərimizi də veririk, bir siyasi partiya çimi, siyasi partiyan funksiyoneri çimi, öz tərkiklərimizi də verirmişi. Problemlərin, sahirsiz hesapsız, məsələn uşaq puluna tutmuş, qazilərin mavinətmə qədər, veteranin adını səhsən manatlıq mavinətmə qədər. 30 ildi yap hakimiyyətlədir. İlham əliyəm, yani onun ali hakimiyyəti. 30 ildi hər ild insanlara televizyolardan, medya vasitəsi ilə sizin müharişləriniz, penisirləriniz artır, artır biz belə etmişik, biz Azərbaycanda bu durumu yaratmışıq günü günlən səhlərinin Azərbaycan, təsəbür edin ki, 30 ildə Azərbaycan və təndaşının Azərbaycan penisiyyətisinin, penisiyyəsi çatıptı. 30 ildi Azərbaycan dövləti yani uğrunda, Azərbaycan torpaqların dövlüyü uğrunda, vətəm muharbesi, dövüşçülərini, səhsər birinin içindir qarabağ dövüşlərini də, işdərçilərin təsəbür edin ki, bir təqaidi səhsən manat civarındadır. Ona bir his bir artın gözlərinin veririz. Təsəbür edin ki, its bir onlar üçün, nə qazilər üçün, və yaxudda şəhid alələri üçün Başqa tip cüzəşli alələr üçün heç bir nə marşrutunda, nə bir autobusunda, nə metrosunda, heç bir nəqlət növlərin də bir dənə olsum eləc cüzəşi yoxdur. Yəni, bu hökumət nə xidmət edir? Bayaq müzadir bəyət ediy ki, ancaq alə hakimiyyatına, ancaq alənin varlanmasına, alənin varlanması da nə qədər çəkər? Təsəbir edin ki, bucun qaraba uğrunda dövüş dərt qedir, qarabağın o mövzun yəgincisi öpət eləziyək, yəni, bihabırsı bir durumda. Mən qarabağı yəm, qarabağı özü çəndilməyiz, eləmə obama çözmək istəyirəm. Aması təsəbir edin ki, bir hakim alənin və ona yaxın şirketlər, agroparklar, paşaholdun qayıd olan, şəhirli spəndərə ayıd olan, azər sunan ayıd olan şirketlər, qarabağı zəb dediklərin. Mən qarabağın o mövzunu elədiyim, elədiş beyi, əliş beyi həm də ikinci qarabağ savaşının, yaxır dört dört günlük savaşının könöldürlə hakim kimiyin qazisidir, ona görə də bunu qeydənən mövzuma borc bilgimi. Bunu davam edin, lütfen. Yəni, bunu biz, sözsüz ki, bizim borcumuzdur. Amma mirsiz onun qarşısında eyni mənim çimi, eyni zamanda qazilərimiz var, və trenarımız var, olan umacağı yox deyək. Amma olan umma ya umma ya, gəlib ahir hüçumət özü öz dəyərin və vətəndaşına verdiyi dəyəri boyunmalıdır ortaya. Siz təsəb edin ki, bütün mən Avropadan öncə ərep dövlətlərinə deyim, əsas dəvlətlərinə deyim. Yəni neft istəsəliyələrin, neft yasilətməm məşğul olan dövlətlərin. Amerikasına, Kanadasına, Nordika ölçələrinə baxa, görün bütün dövlətlərin haçimətləri vətəndaşlarına bir bəhanəxdər ilər ki, vətəndaşlarına bir yol açsınlar, vətəndaşlara pul versinlər. Bunun maliyəsini, maliyə sosial durumunu daha yüksəyə qaldırsınlar. Bir birindən, həmin dövlətləri yarışa dirqlər ki, görün mənim vətəndaşım, sizin vətəndaşdırdan daha çox yüksə seviyyədə yaşamaldı, daha yüksə seviyyədə təmin olunmaladığını defaətisində yaşamaldı. Bizim hükumət neyin yiyir? Təsəbəb edin ki, 30 il mənim bayaq deyində 30 ildə 300 manata qaldır, və ayıb deyə bu. Ayıb deyə, bu belə hükumətə ayıb olsun. Qardış, bir cədə iməstə bir sülədiyəm, 2006-ci ildə dəmək, dəyətki 1994-ci ildə əslim müqalləsi bağlandı xarici şirkətlərlə. Üç sildin hardasa cətti qəttər çəkildi, 97-ci ildə 97-ci ildə kimi 7-ci ildə qədər həmin dövlətlər öz pullarını götürdər şirkətliyəm və siz yatırdıqları pulları götürdər, kimi 7-ci ildə azərbaycanın əsas neftəm və qazdan kimi 7-ci ildə başladı. Siz təsəbəb edin ki, bax, bu sualı bir başıyı haməl yəbə verirəm. Sizin marağınız ne idi ki, 2006-ci ildə azərbaycan şaqlarının o minimum-i belə balaca bir uşaq puralırdırlar. Onu kəstiniz. Sizin məqsədiniz nədə nibarəti idi? Sizin məqsədiniz ne idi? O boyda pulyeni bu halga gelən, o neftən gelən pulyeni, sənin deyil azərbaycan mətəndaşı. Ay azərbaycan uşağı balası, halbuki bayaq müzadil bəyədə deyirdi. 18-ci ildə sətənda müzadil bəyədə deməyəm, şilmirətlə bu mövzu gündəmdə olan bir mövzudur, aktual mövzudur. Sətan kimi, heç bir xidmət vermədiyin, heç bir təminatı olmayan uşaqları götür vafırsan əskəbriyi. Bu nə məntikdir? Bu nə düşməntsilikdir? Nə itmə istirsiniz bunlar? Bu bazar məzaxsızı? Bunu nə Allah götürər? Nə bəndə götürər? Bunu bir son olacaq bə, size biz dəfələrləm, biz müradiyyət eləmşi hakimətə ki, gəlin diyaloga, gəlin bu müxalifətlə, qalqlar, qalqlar aranızda uçurum var. Güzəldir, gəlmirsiz. Siz burada deyilənlər və qalqın çıxıb qazilərin, vətəranların şəhidanalarının çıxıb etiraz etdiyi, tələb etdiyi bir dənə məsələni siz onu eşitmirsiniz haqqdan, onları təmin etmirsiniz. Siz nə üçünsünüz mümiyyətlə? Bu hücumət nə üçündür? Hücumətin prezidentin, izraf başcısını, nazirin, deputatın işi gücü məsəx hatırladım, canaqlar. Qalqa xidmətmət etmətdir. Vəzifəniz deyil, zəhmət seçin, vəzifənizi yətənizi yerinə getirin. Bu gün marketlərə girirsən, mən bilməm çəsən dəfə dedim size, yoxsa yox, mən marketə girmişəm, qasta da durmuşam. Bakıram ki, onlar bəlkə də 40 yaşı, amma 60 yaşında olan bir simadadı çişi, bir balaca qusok, balaca, kalbasa alıb, iki kartof alıb, bu nədir məhdi, məm ürəyəm ağrıyor az qaldın, istədim pulunu verəm, dedim, utanar, xəzarət çəkət ki, mən pulunu nədir kim səbəyirsin. Bələ olmalıqə bu boyda neft səltənədir, bu boyda gaz ihracatı olan, neft ihracatı olan bir ölkənin, bu boyda zəncə olan bir ölkənin, yer altı yürük yer üstü sərbətləri ölkənin vətəndaşı, müflis vəzətlə yaşırı, siz harac edirsiniz amma ayıb deyilmi, siz cədip farizi ölkələrdə bir formularda bir tədbirlərdəşdə düşünmüşsün mü ki, azərbaycan mən təmsilədir, amma azərbaycan vətəndaşı ayıbdır, azərbaycan vətəndaşı müflis vəzətlə yaşırı, sürünür azərbaycan qaldır, bunu görmək rəhərindir. Əliş Bey, səyi məsələsini kesməzdən öncə mən Müzadid Bəyə sualım var. Bak, əliş Bey deyir ki, niye bu xalga bu qədə nif sərvətlərindən nəsə çatmışsı? Bak, bunun səbəbini burada bayaqdan ronal doğadılı bir izləyicimiz də yazır ki, bu siyasətçilər nə etməli sualına cevab edirsiniz. Bak, ülkədə bağlaşma var. Səhəyi haqqında da söhbədə kecəcəyir. Bəs, bu məsələdə nə etməli? Hər kəs deyir ki, məsələn, əliş Bey, azərbaycanın əsas mühali partiyalarından birinin rəhbəriyində təmsilərdir. Bəli, aliməlisinin üzüldü. Sonra, siz deyirsiniz ki, müqalifət, yəni, onu biraz aydınlaşdırarlar. Biri var ki, gerçəy müqalifət, biri var ki, məlumdur. Yəni, projim müqalifəti belə deyir. Amma, siz bir siyasət ki, bu suala cevab verə bilər siz mi? Niyə xalqın haqqını vermirlər və haqqı almaqda nə etməldir? Bak, məsələn, çıxırıq burada danışırıq, eləyirik, seçki məsələri var. Mən deyim, mənim danışım. Məl, buyurun, müzad edəmək, siz eşikdir. Yəni, əzizləzlərin ternəti bir arada ona görəv, üzürü yəsə bilin. Yəni ki, bugün Azərbaycanın problemləri qıddəyən zəndir. Buna hama bilir. Artıq bu problemlərdən danışmağın mən o qədərə həməyətini görmirək. Çünki xalq çox gözəldir. Ona görə ki, biz bu gündək ki, qaradaş, bizdə milli düşüncəli, milli dəyirləri daşiyzi adamlar deyirlər hakimət başında. Bunların hamsi antimilli qüvvələrdir, böyük biləkçilət antimilli qüvvələri. Və bu Azərbaycanın tək problemi, təki dağlıq arabaq məsələsi deyirlər. Azərbaycanın dağılıq problemləri qıddəyədən, Azərbaycanında səhəyə yox, məhkəmə sistemi yox, proqratura sistemi yox, hamsi bütün bərbat gündədə, hamsi rüşvətin isərsində boğullurlar. Kıddəyədən rüşvət isərsində. Azərbaycanın belə hakimət olarlar, belə bir dövlət olarlar. Bu yaranmış haxıbı, mən deyədiyim sözlər, müxalifətin hamsinə haq değil. Mən izləzlər əsas başaşırsın, mən sözlər umumu deyirəm. Mən söz deyirəm kimi yəsir, yəsor qəbul eləyir, hamsi ki, bu saxta müxalifət, sim müxalifət var, sistem müxalifət var, bunların davranışları, bunların retorkaları, hamsinə onu göstərir ki, xidmət eləməyəm məşquudurlar qardaşım. Ona görə də ilhəməlifdə bunların bulaqı qədər alxayndı, ona görə alxayndı ki, bilir ki, hamsını bu yetiştirir. Bu, bunun adamları da, buna xidmət elə, hərəsi bir dövlət məmuruna mualiyələşir, biri təhdidlən, biri nə bilim qor xuynağın, hərəsi bir yolunla, tamamilə bu ilhəməlif rejiminin nəzarəti altında. Ona görə də bunlar, ilhəti vaşında, kafana yaundırma qüsu, dikkat-ı vaşkiyətin başında duran adamdan yaundırma qüsu. Mukhalifət də başdırməre yəni ohrutlard xllesini özdərin hozura pahalırlar, və bunlar, ilhəməlifdə ilhət oq qədər, senarlar hazırdır, bunların biranda ilə barqmara qoymalı, hər gün cünvəmi dəyişir, hər gün baş disagilir, Qardaş, əsas problemləri qalıb qıraqda bunlar hamsi xalqın tikqətini yandırmaqla məşhul. Bak, siz tikqətiniz. Qəd var əsas problemləri deyək. Siz, siz tikqət elində ürfət və deməli, müxalifəs, səhdirləri, party səhdirləri, bunların yaraması məqsətləri deyədi, bunların hamsi hakiməti iddia edədi. Qüya Allah qoymamış, bunların hakimətə gəlmək istəyirlər isə. Bu qədər ölkə problemlərin isimləri doldu, bunların elində oq qədər şanslar var ki, oq qədər mübarizə parmaqsı, yəni iktidar təngid eləmək üçün, hamsi çıxırlar televizyələrdə baş dillər danışmaqa. Bu, dövlət məmuru belə cəddi, o bir propror belə cəddi, bu biri belə cəddi. Nə bilim, məmur öz başlarla danışırlar. Bir dən əsas hədəftə yandırırlar xaldır. Qardaş, burada dövlət məmuruq bir iş yoxdur. Bu sistemin başında duran bir insan var. Ölkərin başcısı vadadır ilə haməliyefti, bütün bu proseslərə məsulətə daşlayan ölkə başcısıdır. Qardaş, o bütün bu işləri o zəbaq verim əlidə. Yoxsa dövlət məmuru arın, nə bilim, təngid eləmək nə? Bunlar hamsi öz də elə pahafozdan danışırlar üfətlə, elə-belə ürəhəyindən danışırlar. Bələ, yüksək tonlundan adam dəşətə gəlir. Gör çıxır televizya, həm sim müxalifət olan kim, həm sadqın buların sim müxalifət, sistem müxalifət olduğu kim, yandaş, məhbaat organlar dadır. E, qardaş, bir adam ki, zağır qərboğlu reaksiyasi tvdə çıxıq deyirsəkim, zahandar bayıqlundan çıxıq bir yerdə o zurnasının balaban salanı oraya. Yolanın bir yerdə başlıq deyirsəkim, biz gəli, ilhəm eləyirət. Sağlığında xüsələr, proseslər, nüstutlar, nə bilim, rayonlar şəhər adlar verək, qardaş. Bu dür şəkildə yal-taxıl ola bilərmək, bu dür şəkildə xalda aldatma ola bilərmək, deməli, bular bir başa onu göstərir ki, bular yandaş, ilhəm eləyivin tvində olan məhbaat organlardır, məhbaat medialardır, bular hansını ələk etirmirlər və ilhəm eləyivdə sofq gözəl bilir kimi, bulardan təlkiyə yox. Nə ilhəm eləyivəsdir hətis edir? Niyə də eləməsi? O ne gürəkə bilir ki, nə var həndi ki, bu partilərin böyük əksəriyyəti bilir ki, hansı buların nəzarət altında bir dənəsini qoymaz ki, sərtiz cizərdən darədən qıraqa çıxsır. Bular hansı bir başa ilhəm eləyivin, bu hakimiyyətin nəzarət altında olan məsəllər. İndi də bular nə qardır? Bular çıxır təyirlər, əsas hədəftə müzaklaşdırlar, hədəflərdə nədir, nədir? Ha bu də edənə, ölkəmiz xarci düşmənlər eləmdədir, xarişdən dövlətsiləmizə təliqə var var, bu var, dövlətsimiz təliqə altındadır. Gelin biz hansımız ilhəm eləyivin ətrafında birləşək, bəhanələri də dövlətsiləkdir. Tardaş dövlətsili hansıza lazımdır. Biz 44 günlük müharibədə bütün müxalifət olsun, müxalifət olmayan bütün xaq dövlətin yanında oldu, ilhəm eləyivin yanında oldu, ordumuzun yanında oldu. Gələbəmizi təmin elədi, yaxşı bu məsələ kutardır, 44 günlük müharibə, sonuçta nəyələn nəticələndir? Sonuçta onun nəticələndik ki, Rus ordusu gəldi, Azərbaycanı daxır oldu. Qara bax biz tam işqaldanıza dövlə bilmədik, bu xaldı yalanan allatmaxının dövləti, bunlar mən başa düşə bilməyəm. Qaridin düşmənlə obu deyəndir, bunlar bilmək ki, düşmən obu deyəndir, bunun başa nədir siz Rusya nəzərə tursuz? Qardaş Rusya da İran da bunu hava bilir, bizim düşmənlərimiz, bizim dövləsilimize təhdi beləyən ən əsas Rusya da, və onun da yandaş, tərəftaş olanı İran da bunu hava bilir, və biz bunun hafsını razıq. Anca əndə mən sual verirəm, yaxşı bu Rusya nə gətirir, bu xaldın bogazına diriyən kimdir? Kim gətirir Rus ordusu, Azərbaycanı? Kim gətirir də Darabağımıza, Azərbaycanı? Kim gətirir? Kim biz dövüştə gedib qələbə saldıqmız anda, kezə vaxtı Rus orsunu, dəyəvət təhvi Azərbaycanı kətirir, kim oldu? Mahal kibət oldu. İran məliyən üç dərəmdir, sadışın məl. Bəyan nəməyən ön daxil oldu, qardaşın. İndi də bunlar nə qarırlar? Nə eləmə istirlər? Qardaş, bu dəyəqana bizə lazımdır sür, qardaş, mən istəmirəm ki, Azərbaycanın vətəndaşları, əskərlərimiz, kəsip balıları, bunların qurduqu, oyunların qurbanı olmasın. Söyhbət bundan gedir. Biz məyən asız gələr, qurbanlar etkilən və elmə istəmirik, ölkədə, ölkədə sabitli yaranmalıdır, ölkədə bəli sür sadışı imzalanmalıdır. Anca, bu sür sadışın imzalanması da kimdir manı olab? Bunu bilməyir müxalifə. Çox gözəl bilirlə. Bunlar hamsi, öz də bu müxalifətin adamlarının böyük əksəriyyəti, böyük əksəriyyəti. Hamsi, bunlar müafiklədir, çildini dəyişmiş, əslində müxalifəti olmək, sim müxalifəti. Və bunların və harət nə? Və elə gözəl danışırlar ki, qaldındır, siyasətlə müsaq olan təbəqəsi elə dərkərin içində, bunların elə gözəl danışırlar ki, adam yağınıq tökül, adam raif partilir. Orada biri deyir ki, bu naziriyyə la etdir, bu mülə bilməyir. Əcdə oradan gözəl danışmaq şəhduylar ki, insanın qəlbində vətəm pərvərili olmalıdır. Ara tarıq əsas şəhd deyilir, sənin vicdanında əsarət yoxsa sən vətən uğrunda. Ölməyə hazırdır ölmək, sən Səzərbaycanın gələcək üçün ölməyə hazır deyilmək, sən sən sən. Sən səkildur qıraqayı müxalifət. Ay, bu ilhaməli və kurulu qəlliyəm müxalifət. Ay, tib müxalifət. Bəstirin, müxalqın başına oynamışdır. Əşək illərs Müzadil bəyq, qaydazıya bu sövbətə. Əliş bəyq, Müzadil bəyq, Sultan danışdı. Biz bir türlünüzdir elələr, sən yə məsələsində kecid eləyə bilmirli. Amma burada da bir izləyəcə fikir yazıb. Hər adamə ona okuyran, nəyə görəm? İzləyəcidir ki, Əlməni bayrağın yandırması günaha bir tərəfdən əliyə bilərdir. İki gün öncə Əlmənlər terrorist əskərini şəydənə ölkən idmantısı düşməni qarabasına hansı səvdən gönlək. Bir yanda sulha hazırlık prosesi. Diğer tərəfdə orada bizim bayrağımızı yandırılır. Bayraq müqətləstir. Belə bakanda bayrağın yandırılması, əlmənlərin gerçək maliyyətini ortaya qoydu. O da deyip, beynəxalq ictimaiyət. Amma bu məsələ bəris oldu ki, yenədə ictimaiyə fikirdə əlmənistanla, əzarbaycın arasında sul sadışının bağlanması yöründə məyəm problemlər var. Hətta mən açıl dedim ki, kim ilə bilir ki, o iş adamı ələk çinciz vardan yan deyil. Yəni, mən buna da işarelədim. Mən istəyərim məsələdiyə fikirinizi bildirəsə, əlişbək. Bayraq yandırılması məsələsi, əlfət bəri, mənim xatırımdadır, mən Rusya Fiyyedirasiyası Tverdövlət Tibu məsələtində okuyurdum. Bizim yoğun üstündə bir erməni çilsəs açılırdı. Çilmişdi, onun açılışında, demək, biz onu görməmişiz. Üç sün əfəl, Azərbaycanlı çilsənin qarşısından, demək özlə, o çilsə, şəhərin demək ölçün mərkəzində açılırdı. Oralarda bayraqlardan yübarət, Ermenistan bayrağıda belə şeylər qaldırıqlar və götürüklər orada Türk bayrağını yandırıqlar. Həmin o tədbir iştirəcçilərin bir yandırıq. Bunu da bizim üç Azərbaycan vətandaşı görübdir. Görüblər və girişiblər uğraçı, siz neyinizsiniz? Fula mı uğra, bura burada topuşma başı verir. Və bunun ası ahcidləşmiblər deyiblər ki, fula yerdə o yerin adı yadımda deyil, bu göl qırağında bir görüş çəsirəkdir. Bizim çirin bir 20-30 nəfər, cədiblər, yəni əliyalımda, maşınlarım inib, cədibə oda söypət iləzəklərdir. Bunlar 304 nəfər cədiblər, əllərin dədə sila. Bizim çürdənmirdən, bizim çox dəyərli oğlu bir kardeşimiz vardı, Elşəna adı. İki gürləyəras almışdı, yəni şükür Allah haçı saxalanıq tutarmışdı. Sonra bizimkilər də yenidən toplaşıq, orda bir topuşma inzidən baş vermişdə, mələbaşçıdə ölümdə olmuşdur orada. Nəsə, bunun günlərin bir gün, ondan bir gün kəsdi, mən də tələbi olaraq, hər haldə fəyal olduğuma görə oran diaspransiyadırı fəyazməli mən dədə dəvət etdi, ermənlərlərinə görüşə, oran diaspransı və fəyalları o tvir şəhərində yaşayanlar. Mə biz tərəklən də bir 13-15 nəfər bizdən oldu, 13-15 nəfər oradan Rusya dövlətiniz feyzbəsi, dövlət tərçəsi xidmata orda iştirə çəyirdik bizim görüşdəm. Nəsə, bu orlardan əsas figurulardan biri başladı, biz Türkçülər, bizi milyon yarım o vaxtı qılınçdan kəsiriblər filan, bu danışdırsa mən biraz, əni, İroniya nə bir gülümsədim, buna pis təsirilədi, dedim, bu tarzın deyim. Yəni, mən uşağıq çəndirin 500,000 idi, mən böləşikmişdiyim, sonra 1 milyon oldu, mən Censri yaşma çatanda, bu yaşma çatanda oldu milyon yarım və qılınçdan kəsiriblər, bu nəqlları danışmayın, bu şeylər olmaz. Bir, üçüncüsü, sizi deyəsiniz ki, bir tədbiri de, asılış tədbiri de çilsənin, və s. əxşi orda bayrağın nəyişi var, siz Ermenistan bayrağının nəyişi var və Türkçəyə bayrağın neyi yandırılır? Bu, sualı verdim, haşirirəm bu şeylərdən danışaq. Bayaqdan cərsiz üstümüze, bu da Azərbaycanlardır filan, Azərbaycanlardır düz elliklər, amma siz olara ateş açımsınız filan, bir bayram adlı bizim çox cozəl vəkçilimiz var orda. Yəni, söz verdim bayram adı, elə bil ki, sözü ona çiç elədim. Həmin bayraq siyasi məsələdi. O da başladı ki, bayraq, əcər bu çilsat sılışılsa, bayraq orda nəyi yandırılma? Vət, bayraq nəyi qaldırılmalıdır? Çünki, siyasi bir, əcər siyasi bir tədbiri yoxdur. Bayraq siyasi tədbirlər de orda də adıdən. Bələ nəyi əsə başladı oları, çox bilər nəyəzə lazımdır, hemşət kimi də bayraq yandırılma, onlar da çox zılız bir siyasi hətdiyi, onlar nəsə etmək istirlər, o ismədən ayrılırlar. Orda bizimçilər oları, yəni biz de, biz olaraq, oları da demələr ki, o söhbətlə biz qalip gəldik, amma fəyiz be orda məzqur etdi ki, el tutuşun, bura üçüncü dövləktir Rusiyadır, burada o şeylə bir daha olmasın. Nəsə, oradan ayrıldıq çəttik. Özmün zanlədədi, Ermenlər adətən belə Ruslar tərəfindən, məsələn, sen bugün belə düşününlən ki, bu Rusya tərəfindən hazırlanmış bir projedi, sünki sülh məsələsi bugün, əcər Azərbaycanla, Ermenistanlasında, sülh müqaviləsi bağlanarsa, əcər dövlətlər öz xəritələrini olduğu kimi qəyabul edərsə, səksənin altın da 7. Azərbaycan, 29.000 km. Əstən, buları qarşıqlı bir şəkildə bir-birinin ərazılarını təmin edərlərsə, tanyallarsa, o zaman Azərbaycanla, Ermenistan arasında sülh müqaviləsi bağlanır, bunu bütün dünyada istirir, Rusyadan başqa. Niyə Rusya istəmir? Bunu hangolunuz məlumdur bizə. Rusya, əcər burada sülh müqaviləsi bağlanarsa, o zaman Rusya ordusu, dərnəq arası sülh məranglı ordusu, burada sözlüs ki, öz məsələdətdini itirəcəkdir. O da onu istəmir, zaten üçünki, onu üçünki 20. bura. Mənə çox ağırda məsələlərdən biri budur ki, yəqin ki, sizin hamınızın xəbəriniz var. 21. ildi, Hocalıda, oların gəlməyi münasibətirlə, 10 Noyabrda, 9 Noyabrda, onlar 9 Noyabr qəbul illər həmin beynamə gününü, imzaladığı günü, üstərfli beynamədən gedir, sövbət. Demək, orada gəlip Hocalıda, bizim yaralı, kanya daşımız olan Hocalıda, ağabidə qoydular. O ağabidə ki, Rus əskəri, elməni uşağı elməni də çiçək gəlir, Rus əskərinə təqdim edir. Yəni, çox sağolun, gəldiniz bizi Türk barbarlardan xilas ettiniz. Bu, məzmumu bir ağabidədir. Yəni, bunu xoşniyyətli etmək sözlüs ki, Rusya, istir ki, dağılık qaraba bir başa, nezə ki, Ukrayna da o daneski, Luganski, demələ vilayətlərinə özünün, artıq orada özünün hakimiyyətini təmsil etmək istir. Azərbaycanda dağılık qarabaqın məksəli budur Rusya, cəndə bizə dağılık qarabaqı Rusya məxsus olsun. Sünki, İlhaməliyəvdə deyəndə ki, biz artıq azərbaycanın ərazib tövəlinini təmin etmişik, amma hən cəndini hoca bəndi, yəni, bir hissəsini ahdərəni demirsə, bu, demək, Rusya nın həlçə dağılık qarabaq da öz mövcudiyatı, öz orada təmsil olunmağı, bir başonu demək əsas verir ki, Rusya, azərbaycanın dağılık qarabaqını işqal edir. Sür müqaviləsi, bizim nə qədə ki Rusya burada mövcudur, nə qədə ki Rusya dırnağarası sürh məramları burada var, Putin-i hakimiyyətdədir, Ukrayna da məqlub olmuyub, ona qədər sürh müqaviləsi olmayacaq. Mən buna inanmıram və Ukrayna muharibəsindən də uduzub çıxan Rusya çox cuman ki, isteyəcək ki, cəhəni bu qafqazda mövcəmləsin, amma buna da mən inanmıram, ki, ona dünya gözləri, dünya necə deyim, hər halda cəhəni bu qafqazda başqa dövlətlərin də maraqları var, yəni, Avropa qəb dünyasında maraqları var. Yəni, dəhəni bu qafqazda onlar Ermenistan-Zərbaycan, Rusistan-Səhbəsində yox, dəhəni bu qafqazı bir deyiciyon çirkin baxınlar, onlar destilər ki, burada hənin rejiyon, necə deyim, bir sürh, sabitliş olan bir bölcə olsun, burada öz maraqlarını həyətə çetirsindən. Yəni, sürh məsələsi mən inanmıram, Tüfət bəyi. Bu bizim sürh məsələsindən əvvəl də hiç qarabağın görüsüz çətürülməsi, qarabağın... O barədə də ciddi problemlər var. Qısa, o qayıdış məsələsindəki problemlərə də istiyərdim fikirinizi, eşidək, sonra Müzadil bəydən davam edək. Qayıdışdan bağlıq problem. Hər halda siz də qaçqın düşmüş, uzun idlər, 30 idlər, köşkün bir vəziyyətləri alınırsınız. Üfət bə, çox azın azaxlı vəziyyətləri, və çox bihabırçı bir vəziyyətləri. Təsəbür edin ki, 908-in üç də ikisi ləğbolunur. 306-i kənddən, 316-i qalaca. Bu barədə Hədiyyət bəsəliyyəsini istərdir, Qubat bəyin statistik... Və Qubat bəyin, 620 kənd ləğbolunur. Bu nə düşmənsiləkdir? Yəni, erməni bunu etmiyibə, erməni bunu edə bilmədir. Azərbaycan hakimiyyəti, təsəbür edin ki, milli mədəni belə dəki təmizləmə parır da, əməlli başlığı Azərbaycanın Qarabakh ərazində genasit gedir. Kənt adlarının, kəntlərin, ərazinin bir başı işxalı gedir. Bunu üçün hələ ki... Yəni, mədəniyyəti aradan haparma, bunu mən səsə bir əyanın umunəsin deyim, əliş beyim. Biz 1946-ci ilin dekabrayında, və tənimizin güneyində, təbrizdə, tariqdə belkədə Martin Lüthierdən sonra, onun bilirsiniz, Parisistantlıqın banisidir, Alman. Onun kitablarını yandırmışlar, iqvizisiya dönəmində. Sonra ikinci dəfə, Pələvi rejimi, ana dilimizdə kitablarımızı, güneyli bağlılarımızın kitablarını təbrizdə yandırmışdır, təbrizdə Sərhabda. Yəni, bu, Qarabakh'da baş verənlər, bugün kəndlərin adını silmək, orada günən, yoxsrağa gün bizim efirdə Cebral'dan iki deyəri qunağımız var idi. Onlar dedi ki, təkçə Cebralda 35-ə yaxın kəntdə tariqa abidə var, amma Cebralda cəmi 24 kəndi səxvirlər. Yəni, biz tərəfdən mədəni məsələlərdə bu şəkildə davranılırlar. Diğər tərəfdə, yəni, səhiyyəni özün də ciddi problem var. İzazəniz də səhiyyəqqında danışaq ki, vaxtımızın çox böyük bölümü, ölkə problemlərinə gittik. Müzadil bəyi, sizin dəyləndirmənizi eşidək, sonra bu mövzu etrafında həlkinizin fikirlərin alacaqın. Ölkəni səhiyyəsində açıq aşar soygunluq, soygunsuluq davam eləyir. Sıvortada tətbiq olundu, yenə də cəmatın etrazları var. Yəni, bu mən dediylərimi bizə müraciət eləyirlər, yazılırlar ki, ona görə mən də sizdən vaxtda fikirinizi soruq. Xürüm Müzadil bəyi. Yəni, siz, çox təhsif ki, vaxtımız o qədər ağızlıq təşkil eləyir ki, insan bütün fikirlərin bəyə bilmirə, o qədər problemlər var, bilmirsən, nədən başlayır, nədən deyəsən. Yəni, vallə, bələ, çox təhsikiləyə göz fikirimi demək istəyəm ki, qaradaşım, bu dəyəkən əlm, Ermenistan dan, Azərbaycan arasında olan sürs sadişinin bağlanmasına maneq olan Rusiyada və Rusiyada dəsdək verən ilhəməlif. Də kandriq bunu demək lazımdır. Ona görə ki, ilhəməlif o lazımdır ki, nə qədər hakimiyyətini, ilhəməlif hakimiyyətən başıqə şiir ki, düşündürmür qardanaş. O istəyir rüs orada olsun, daima, daima. Kətə qormaq məqsədinin buları olunan məsələlərdir. Düşmənimiz de olsa, Dardaş, Ermenistan-Azərbaycan görməm məsəlidir. Ermenistan-Azərbaycan sərhətdində, Qarişdən gələn, Avrupa'dan gələn, müşahidəslər qurupu var. Əllərinə bir blackmail-i qeydəri kim bu münakşənin təxribatı eləyənlər kim? İndi siz təsəbri, buna nəyi heç yaş vaar edik ki, cədif nə biləmir, haməlif demirdik, cədif zəngəzuralajıyı qeyri avana gireciyi bə nə oldu? Bəs demirdik ki, ay paşinlə nə oldu, kaptulyasyu oldu, qarabaq problemi həllə olundu, harnı, harda həllə olundu. Yəni ki, bular demək məqsədim ona nibarətdir ki, Rusya heç vaxtı, heç vaxtı, öz təsir darəsini sərhə bu qafqazdan səkilmək fikiri yoxdur. Qardaşım, ona görədik, biz lasın dəhlizində, biz kəsid sərhət məntəqəsi qoymalıdır. O gündə gəldir lafrobaçya, nə dedik ki, yox, bu sərhət məntəqəsin olabilməz və oradan o kəsid olmalıdır, gəlməlidlə. Yaxşı, eğer biz nətər, biz onu kəsid məntəqəsin nə için qoymalıdır? Kim gəlir, gəlsin deyirməz, mən bilmələm aqməm ölkəmə kim dağılır? Kim gəlir? Yəni, buların hamısında məqsəd, istəmir ki, bəd-də baxdur yaxızıq kaşınyan qərbət tərəbiüstün nə qədər dağıtın ki, çıxsı, bu ilhaməli imkan vermir qardaş. Bu də qəbaşlı bir suunu şəkildə bir təxribat yaradılar, məqsəd tonu nibarət dikin, bütün dünyaya göstərisinlər ki, rüsyə özünü göstərisin ki, mən olmasan, qüya bular, elmənlər, azərbaycanda birbirini qıracaqlar məhvəricələr. Qardaş, azərbaycanda bu dəyədən, təxminə, rüsyan 1960-də bir adam yolu, 6-7 bin buxtar vatlar adamın ordusu var orada. Bunlar da hamsını silahlandırır, həmin belalarımıza kök onun ibarət və bizim qeyrətda oğlanlarımızda buların ilhaməli evləm, potinli oyunlarının qurbanı olur, mənim gədiyim budur, mən istəmirəm qaldırım qeyrətdir, kəsip allan ölürsün. Qardaş, buradan çıxı şolondan ibarətdir ki, mən buradan görmətdir ilhaməli evə mürazət edirləm, zəna prezdir. Ə, gəlis, neyi sənsəkik? Arabaq muharibəsi, həllə olursun. Baxildə oğlan, o səntə ediyək, siz dediniz ki, o 5-ci kalon numayəndələrinin təxribatı olmasın, onda zəhmət, səkin, alıbaş, kamandan kimi, bütün fraqorlarınızın, bütün nazirlərinizin, qohu, məqrabasını, hamsını, hakimiyyət dolan adamları cək müdür rənatmışınızdır, rektor rənatmış, nə qədər hakimiyyət dolan adamları oların palalarını göndərin ön zəpiya, onda 4-5-ci kalon işləməcək. Sünki özünün balası orada məhvə olacaq, oraya göndərmək lazımdır, arı yol yoxdur. Sünki oların balalar, hamsək, sərəti orada, burada, xaniştə, röz kefində, röz işlərinə, qırlan, məhv olan isə bizim qazlarımız da, azərbazanı, kəsib balalarda, nəzə olabilər ki, bir dövlətdə ürəm, park, diri, mən, nezə, əmvəsəsiz, nezə danışa bilmiyim, qardaşım, nezə olabilər ki, ələm darbay, zanınla, zanınla, alan, şanı alan, o ilhaməliyəmrə yumşıq yumruqunu, dəmr yumruqa sevrən qazi, hərbü paltarda papanı çıxarı, küsədə dilənir, buna deyimkən verimlər, medallar sinində, üç-medal sinində. Dilənir, qardaş, belə şey bu olar. Bu nədir bunun məqsəd, bu hara baxırlar bulaq? Hamsəzə səbaptı, odur. Ələm darbay deyir ki, müzadil məlliyəm, səhiyyədəki problemləri də cib müxalifətlə bağlasam məhdəşəm ola. Siz nezə düşünürsünüz? Bələp, səhiyyədə olan problemlərimiz qardaşım. Azərbaycan da umumiyyətlə. Bu rejmir əsası qarrupsiyyəni, rüşvet, qoruqla qoylusu, azərbaycan dünyada anı olabı, o olumiyan dəyişətti bir rüşvet səlsində boğulan bir ölkədir. Ə qardaş, həstəxana da sani tarqasdan tutmuş, talik edib nazirinə qədər rüşvetləm məşh oldu. Bələ bir sistemdə səhiyyən nəcən inkişaf edir. Azərbaycan da səhiyyə var. Bələ, gör səhiyyən nəcən qoylusu, həkimlər saxələzinə sorgu sani kəslərə qardaş bir nəfər buna cəzalandırıldı mı? Bələ bir həkimi həpsiyyələmək lazımdırdır. Bələk, bələk şey olar, gör xaldı nəcən asalı, azərbaycan da səhiyyəsində edir. Bunun bələ yollarını bilirəm. Azərbaycan da səhiyyə sistemini nəcən bu bələdən xilas olmağım yollarını 5 barmağım, tandıqın, kimi özgün aldım, kimi bilirəm. Bələdən xaldı xilas elə bilərəm. Ansa ilham elifləm yox, bu hakimiyyətlə mümkün də ölü, olal imkan verməz alışətildə işləməyəm. Səhidublarım mayası rüşvetxorluğundan qorulur. Nəcən olmuşsun? Kardeş, bövlət səhiyyəsində bövlət təminatın oradan səhiyyələr olmalıdır. Təbəbət olmalıdır, mədilsin olmalıdır. Yoxdur bula ramsa. Hara gədirsən rüşvetxorluğdur. Hara gədirsən xəstənin zibini həkimlər gözükür. Və siz baxın, bir dənə bu dəyqən azərbaycada mühaikibətə müdafərin, bir dənə siz mənə həkim göstərin ki, azərbaycada bir həkim göstərin ki, mühalifə biri çıxıq danışaq. Önə görək ki, oları striva təhliyəri, mən size azərbaycanda bir həkim göstərin ki, azərbaycanda mühalif partiyasının hali məzisinin üzvidür, o da əliş mehtidir. O görə əliş bəyi ülkədəki səhiyyədə olan az nəcağlı durum, illə də deyirdik ki, suorta tətbiq olumsu. Ama suorta tətbiq olundu, nə baş verdi? Əliş bəyin təklifləri var, səhiyyədəki durumdan bağlı. Fət bəyi, onlar mən bir kərmə Atatürk əqqında deyim, sonra çiçəsəhiyyə. Bayrağdan mı bağlı? Yo-yo, Atatürk haqqında. Məhid isə zəhəmək olmasa, buyurun. Dəmək, Atatürk, Allah əhmətiləsin, muharibə, ban və qarsın işxalında iki dəfə, üç dəfə hücum elir alabilmir, qarsı, işxaldan zədə bilmir. Bir Aqsaqqal mürazət elir, hər haldə hakimətdə əvvəl işləmiş aqsaqqallardan, deyir ki, mənə qəbul etsin, onun sürpətin var. Nəzə Atatürk qəbul edir, deyir Mustafa, nə istədə, sənin bir dən problemin var. Bir orduna baş göz cəzdir. Mən cəncidim deyir, həmin aqsaqqal deyir. Mən bir vaxlar, cənc olan vaxlarda belə bir irmənlərin, belə bir siyasəti vardı. Deyirlər ki, gəlmək istəyirsinizsə, qızlarınızı verin Türk əsləqlərinə, Türk əsləqlərinə. İndi xalış eləm bir göz cəzdir, onun üstündən 30-ci çəsip gör nə qədər bir ordunda sənin irməni əslələrinə balaları var mı? Demək, bir cəzənin içində 30.000 zabid ordudan azad edir Atatürk. 30.000 zabid azad etməkdən bir aya o həmin o zabid hiyyatını yedir və varsı qanı işxaldan azad edir. Söz mincanı bilbəyi deydiyi məsələk kətirirdim. Ki, yəni, əgər 5. kalonduzat söhbəti varsa birinci olardan başlamak lazımdı o milli hakimiyyəti qurmaq lazımdı. O cəlləqdə çınan azad edirlərində sonra hər şey düzələcəkdir. İnşallah o da düzələr, çətcək bizim səhiyyəm məsələsin həm. İlləyicimiz əkbər səfəridir, çıxış yolu göstərmək, lütfen çıxış yolu göstərək, əkbər səfəridir, çıxış yolu göstərmədik. Ne inəmə, yəni, pozitivə çöçlər məh lazımdı. Bu hakimiyyətin məxsədi baxaqdə, baxın. Məsələn, hiz bir normal dövlətdə, isdər Avropa, isdər Amerika, məsələn, oların televiziyalarında ismək, aftogəzə göstərməzlər. Hizmək, məsələn, zaur çimi 4 saat vəlişi gədən kanallar vəlişdər olmur, o xoşqədən çimi vəlişdər, belə vəlişdər, insanları negativə çöçləyən serialılar olmur, yəni, o kanallarda. Bu hakimiyyətin texnolog var tərəfindən hazırlamış projələr deyil. Qalqı belə şeylərə çöçlürlər ki, yəni insan, əgər, hər gün negativ görürsən, negativə çöçləyən insan, hesra pozitiv düşünməz. Negativ də getkə də bu hakimiyyətin ömrünün uzadır. Çünki, pozitiv düşünən insan, yəni, qarşısından pozitiv çıxalcaq, bu mərən qolanda da, yəni, bu hakimiyyət getməldir. Çünki, bu hakimiyyət, pozitiv hakimiyyət deyil. Bunun üzəlində insanlarımız düşünməldir, hər şey gözəl düşünməldir. O belə işlərə baxmamalı, baykot etməlidir. Bütün, məsələn, bu cüməslə deyim, ki, o qarabağa hətta gədiş var. Mən təşrif eləyərdim ki, əziz qarabağlar, dəhirli dostlarımız, qohumlarımıza qərəbələrimiz cətməli, öz evinizə tuizcum cətməli baykot edin. Bu şeyləri etməm, bəlkə bu hüçumətlə ne isə ətraz etmək lazım deyil, ətraz istəmək lazımdır, qarabağa cətmək istəmək lazımdır. Aftabsa mini portala düşük cətmək, ayıptır. Mən xəzalət səkərəm. Mən hissi vaxt, şuşaya mənə dəvvət, dəvvələrlə dəvvət yerlər, cərsən portala adını yazdıraq, dəvvələrləm, cət görnən uğrunda mübarizə fanımızız, dəvvələrləm, bu gün Azərbaycan, bu hakimiyyətinin, ilham əliyəvinin hakimiyyətinin işxalınlanan azad olunan nə sonra, şuşamız, qarabağımız, onda mən turist kim yox, əsil vətəndaşım, gədvuraları yaşamağa gəlcəm və oradan mən zövbumu alacaq, bir qarabağlı çimi, bir vətəndaşımı. Qaldı çim məsələn məsəli səhəyə barədə deyim. Mən bu yaxınlarda səhəyəmizin bildənə plüsunu deyim, bu izbaritib bir suqorta məsələsində, amma izbaritib bir suqorta ya ait deyil. Bu, al grubu deyilən bir, bilmirəm, şirkətlinə deyil. Apteklərdə artıq onlar onların xəstələri, onlar tərəfindən göndərmiş xəstələrin dərmanları belə apteklərdən pulsuz deyilir. Mən bunu təqdir edirəm. Mən bunu təqdir edirəm, amma mən muhalifət ondan olalım, çəyqətik, amma bunu izbaritib bir suqortaya şamil etmək lazımdır. O şirkət var, şirkət özü bilər. Amma izbaritib bir suqorta bunə edir mi, etmir. Məsələ deyirəm ki, min manatıq bir şey, 5 min manatıq bir şey, min manatını suqorta verir, qalanını vətəndaşlan alırlar. Çünki bu mümkün deyil başqacır. İslələdən bir sahəni baxın. Məsələ deyim, doğuşu bucuyun doğuş manapolyalı. Hər bir, mən tutakçıyı hospitala istəyirəm bir hekim olaraq. İmkəniniz var, iş adamısız. Dəyəsəcə 1 milyon, 2 milyon mən pul qəşdirirəm, bir hospitala istəyirəm. Mən hospitala istəyirəm və yaxşı. Amma sənə, həmin üslindiyədə sənə qarşına bir dənə belə bir kres qoydur ki, sən məsələn, doğuşu götürə bilməssən, məsələn, sən ankaojiq hastalər götürə bilməssən, niyə? Çünki manapolyalı. Çünki bu ailiyə ait bir məsələr. Doğuşda pul var, bir başarı. Hət donusu qorta ya da sanırlar, izbələtin bir soru var, yaxşı pulda ayrıllar, keser və əməl yattaraq. Və ankaolojiya da. Yəni, ancaq özlərinə ait məsələr. Səhiyyə sistemi, yəni bütün sahələrimiz cimi təhsit cimi, hər bir cimi, nə bilim, bütün də həmin vəziyyətdə olan da, səhiyyət sistemində həmin vəziyyətdə olan bir sistemdir. Çünki Biz əvvəl də demiştik sim programlarınızda, məsələn, əsas izbəli tip bir suqorta nəyənə məşğul olmalıdır? Mən bunu demişdim, təşrifdə etmişdim ki, məsələn, ilk növbədə vətəndaşları hətta adından məlum olaraq izbəli tip bir suqorta məzbur etmək lazımdır. Nəcə? Əcəl biz istəyir isə, həçim peşəsi bundan ibarətdədə, həçim bunu etməyətdir ki, bütün nə qədər əcər qəstəlik gəlib deyət ki, cərrahi bəziyyətə çatırsa, bu həçimin günahıdır. Niyə? Yəni, əslində normal dövləttə həçimin günahıdır, amma bizim kimi dövləttə bu bir başa hakimiyyətlərin malaqlarındadır, çünki cərrahiyyədən yaxşu qazanırlar. Məzəl biz təşrif edir ki, insanları məzbur olaraq 6 aydan bir öz qeydiyyətdə olduqları, rayonlar, brayon politiqnikalarına, çət politiqnikalarına məzburi saharılsın, mainələrdən çətirilsin, bu icubayatib bir suq ortağının bir başa səlayıhdində olan məsələdir. Ollarda hansısa bir xəstəliyin ilk mərhələsində aşçar olunarsa, o xəstəliyə qarşı, hətta profləktik təzbir nətcəsində xəstəliyi aradan qaldırma olar. Çünki bunun ilk başlangıs mərhələsidir. Əcəri xuronki alakətcəcəcək sələ birinci, ikinci, üçüncü iləsi buna maraq göstərilməyəcək sələ. Mütlək cədib ya letal, yəni ölüm vəziyyətdə çıxardacaq, və yaxud zərrahis dolariyyətə çıxardacaqdır. Yəni, Avrupa ölkələrin də normal ölkələrdə zərrahiya demiyorlar ki, az-az müradəcət olunur. Çünki orada icubayatib bir suq ortağ, nezə lazımdır öz şindədir. Həmin mən dediyim və s. mən özümlən demirəm ki, bunlar məyəm dövlətdərin, Avrupa dövlətdərin madillərindən deyirəm ki, onlar da bu madillər işliyir. Onlar mezburi şəkir. Mezburi artıqları da mezburi deyir. Bizdəməm mezburi deyirəm, çünki hərək ki, bizim o xalga onu oturtmaq lazımı, adaptaçsa olmalı, xalga o şeylərə ki, əqqətən dövlət səhiyyə, bunu sağlamlığını istəyir deyə, bunu çağırıq ki, gəl mütlət keçməsə mainədə. Bizim xalga bunu inandırmaq sohsiyyətindir. Çünki xalq höçümətləyində qədər yaxşı bir şey görmüyor. Xalq, höçümət, xalqın ancaq bir maddiyət kimi baxıbdır, bu məhər kəsə məlumdur. Bütün sahələrdə maddiyət kimi baxıblar. Ona görə insanlarımız buna hələ hazır deyil. Ona görə, bu şəhiyyə sistemi, bu izbari tip bisporta sistemi, bu şeye hazır olmalıdır, mən bunu təçilfəliyirəm, məsələv, təçilfət çoxdur, mən qısa bunu deyirəm ki, hətçı olmasa bundan başlamak lazımdır ki, o artıq onun arxasınıza məsələ 5 ilə məncə bu sistemi, mərkədə 3 ilə, sistemi oturtmaq olar, insanlarımız o sistemi oturablər və mən sinandırıram ki, yetkədə də xəssəllər demuraşa azalmağa doğru cədcəkdir. Və biz buna özümüz maraqlı yıqmı, bizim hakimətmə maraqlıdır mı? Bizim hakimətmə maraqlı deyir. Çünki hər addımda özünü göstərir, bütün sahələrdə cərmələr, bütün yollarda cərmələr, istər yol polisind olsun, istər haraca yedirsən cərmələrdən və insanları soymaktan ibarətik bu heçumətin məqsəliyi. Ona görə insanlarımızı buna inanmır və mən deyinanmırıram ki, bu heçumətin bunu iləyəcək. Ona görə bu heçumətin bir dənə yolu var, təşkilip bu düşüyü aziz dəyirli vətəndaşlar. Bu heçumət işləyə bilmirsə, yəni ihaməliyə başlı olmaqla işləyə bilmirsə, ya özü bilə bilə işləmir, bu qalqa xidmət etmir, iki variyant var. Ya xidmət etmir, ya bazarmır xidmət etməyi, məmurlarınla da bazarmır, içisində də iki variyada, içisində də istəyifə varıq getməlidir. Ən yaxşı yoldur, bu klası bunlar mübarətdir. Əliş bəyi, təşəkür edirəm, burada birini çə fikirləri oxuyəcən, sonra müzadil bəyədən soruşəcən bunun zabını. Bak, Fedumar bəyi ələkbəli deyir ki, Əliş doktoru, Ankaloqiya da suorta yoxduruz. Yoxdur, yoxdur, yoxdur. İslam Zabadov deyir ki, Azərbayclı təksi səhiyyə bərbaq durumda deyir, təhsil də də iki sadiyyatda da sosial durumda da az nəzarlı vəziyyətdir. Sonra burada İlqar bəyi azərbaycan vətəndaşlığın doğun evlərinə başlayar, səhiyyətmə qədər üşüfət kalab olunur. Sonra demələyim, bu analoji yazdılar çoxdur, mən hamsına oxuyabilmərəm, çox üzür istəyirəm. Bir əkim kimi servis qanımda deyir, mən deyirəm səhiyyə bərbaqdır. Hər halda, biz Azərbaycan gerçəliyini, ah, təkiçə bu efirde olan biz üç nəfər deyir, burada olan bir min nəfər deyir, bunu təsdi gedirik. Nə həyatımıza bu qədər bir ganiyik? Bak, Müzadil bəyi bunu eşirmək istəyirəm, cevabınız sizdən. Üfət də, də, dəli qardaşın əlamdardır, sual vermişdir, həkim çıxış yollu deyir. Kardaşım, gəlin özümüze aldatmayaq, ne özümüze aldatmayaq, ne xal qaldatmayaq. Bunun bir dənə çıxış yollu var. Bir xəstəni muali də eləmək üçün, biri var, onun simptomları. Kusura həkim bunda sətəlcəndir, təmparatura qalkabilər, özükürə yollabilər, bu olabilər. Bir də onun ehtiyalogiyası var, o xəstəliyi törədən səbəf var. Kardaş, biz ehtiyalogiyanı muali də eləmək, həstəliyi törədən səbəf, o bakdəri, biz qırma da, məhv eləmək, ona qarşım var, zəparma da, biz onun simptomların ortadan götürə bilməkdir. Təmparaturası var deyir, qızdırma, salıcı, dəraman ver, məsələq alacaq yerindir. Kardaşım, dəhərli, əlamdər məsəl. Sıqış yolunun ibarətdir ki, bu hakimiyat, bu rejim, hökümən ilham eləyib hakimiyətdən yetməlidir. Ayrı kim yol bilir sə dəsin. Mümkündə ilik, bu adam 20 ildi, artıq 20 ildi hakimiyyət başında, düzələ bilmək isə bu ölkə. Və inlə sorda düzəlməsi mümkündür. Bunun üçün də bizdə dəni yolumuz var. Təncəli, çiğinatın meydanlara çıxma, 100 binlərlə insan meydana çıxıb hakimiyatın ya hakimiyatın istəfasını tələb eləməldi, ya hakimiyatın düzgün yola qaytarmalı. Bizim ayrı sündü bir yolumuz yoxdur. Kim bunu deyir isə, qalgallarda, qalqla manipüliyəs yəlir. Nədir olabilər kim? Belarısya kim bir yerdə kardaş bütün səhiyyə pulsuzdur. Niyaz əlbacında səhiyyə pulsuz olmasın? Nəftir, qaz olan ölkədə, milyardan olan ölkədə. Niyaz səhiyyə pulsuz olmasın? Nədir, səhiyyə nədir? Kündə 100 dəfə keçən hansı hakimiyanı getmək səhiyyə hansı muayinəl elətirmək istəyirsənlə hansı pulsuzdur, təmən nasıl? Nəfti qazı olmayın, bir ölkəd, transit bir ölkəd. Niyə bizdə bularıq uğurumdur? Ona görək ki, buna imkan verir mən hakimiyatın başında duran adamdır, kardeşim. Arı yol yoxdur. Çünki səhbular eləməsən, bu sistemin dediği işlərin eləməsən, mümkün də başında duran adam, mümkün də başında duran adamdır, kardeşim. Yoxsa kim bəvlər kim çıxorda deyiləkini bir haməlif gözəldi yaxşıda ətrafı piste. Bunu deyəm, müxalifətın başına taş çıksın. Bu müxalifət deyim, hanım kardaşım. Üzüm istəyirəmdir. Bayaq deyiləm deyirlər, bütün müxalifətə deyimin. Yaxısı bu da kimi hədəf gösterisi bayaqdan burada çox yazanlar var. Adını deyin, kimin şunu bəyənməsiz onu deyin. Yəni bütün müxalifət deyəndə digərlərin haxsızı o. Bayaqdan dostlar bunu yazırlar burada. Bəv, kardaşım. Babı müxalifət hədə böyü eksəriyyətidə adəpəsindən tutmuş, asıq deyirəm, ümit partiyasından tutmuş, nə bilim, o birindən tutmuş, bu birinlə tənəl şeyinindən partiyas olasıdır, nə bilim, çıxandar oğuludur, nə bilim, kim oğuludur, gətirif doldururlar hamsını, nə bilim, orada o bədər təzəf partiyalar mürzid olur. Özlərindən başqa böyü eksəriyyətdir, kardaşım, bir yoldaşı təniyyət, bir deşin əsildir, bir şalkadın tanımır, bunlar partiyə də öl, bunlar partiyə də öl, görünüşsün yaranma, ilham eləyivə xidmət eləm partiyar al ki, bütün dünyaya bəyan eləsin ki, bəli mənim müxalifətim var, mənim partiyam var. Kardaşım, siz niyə bu oyuna gelirsiniz? Gör nə qədər bulağın, nə qədər nə tərdəyir, bu müxalifət sədirləndir? Eksəriyyətə hamsı, bir faizə yaxın özərbaycəndir, səxlın müxalifət var ya yoxdur. Qalın hamsı, bu rejmə işləyə müxalifətdir, kardaş, biz bunlar, biz bunlar xilas olacaq onsuzdur, andaq soq təsvər olsun ki, o bu gün ilham eləyivə, bu rejmə xidmət eləm, masqalanmış müxalifət var, hati müxalifət, sistem müxalifət, buxaldın, əyaxları altında taptanacaq. Mən bunu deyirəm, bunlar hamsı çifətlə sədirlər qalqın mərasına, o namısını fitfəri qalqın meydanından qovacaq, indiə kim, kardaşı, siz niye yoğurt ya çıxmalıdır? Qalqın qeyrətdə olanları var, ruhdan düşmək lazımdır. Qalq niyə bir yanadır bəs, qalq niyə bir yanadır öz təliyyinə? Müzadil bəy, Quranın Rəd Suresinin 11-ci ayəsidir sədirlərini, dir ki, öz tövrünü dəyişmək istəmiyən qayfiya ya qövmə, Allah da köməyələməs. Qalq burada yazır, biz nə arazı yıq, bəs, bu öz taliyyin nezi dəyişməldi. İlla ki, müxalif deyirsiz, müxalifət qabağa düşməldi, bəz yerlərdə, məsələn, siyasi müxalifət olmayan yerdə də qalq məsələrə itiraz edir. Mən bunu demirəm, qalqın yolda göstər, qalq gözü nezi qərar verir, el olsun. Müzadil bəy, məsələr olsun. Bugün əliş bəy, size iş edək, sonunda sizi iskəndə ismail maraqlı sual verir, onu soruşəzim. Buyurun, son olaraq sizin fikirinizdə, ama müzadil bəy, qayitlik oyunun fikirini eləyək, müzadil bəy, iskəndə ismail sizdən sual veririm, soruşur ki, siz ümit partiyasının üzülüsünüz mübələ bir sual, mən geri gəlmişəm, mən də bakdır, ümit partiyasının üzlü olmuşam, ona görə, siz üzlü partiyanız aklını danışırsa, ona görə iskəndə və yazıb, ona sizcağı verilməsiniz təbii ki, və təbii ki, millət niyöz taliyyinə bilganədir, bu sualında cağabını son bir-bir iki də qədidə alaq sizdən. Həni demək isləyəm ki, bəlim, mən al-hazırda ümit partiyasının üzviyəm qəlar üçədə salarətli numayində isəm, amma son gedişlərdə bütün dilliyəri mənim məksəldiyim, qardaşım, mənim partiyanın maraqları, partiyada ne iş görəcəklər, oradan daha çox mənim maraqlandıran dövlət maraqdı, milli maraqdı, xalqımın maraqdı, bu kasi millətin maraqdı. Mənə ona görə deyiləm ki, mən bu lağın hərəkətlərini baxamda, qardaş mən dəşətə gəlirədir. Sıvr orada biri deyir, təqlisi demaqirət. Ə qardaş, nə təqlisi demaqirət? Fazali demaqirətdir. Ə bu faza zibil kutarmadı, 30 zildi. Bir stadiədən, ikinci stadiə keşməsinə səmi 1-4-5 ay vaxt sərf olur. Ə qardaş, bu fazalar kutarmadı, bu 30 zildi. Nə vaxta qədər xalqallatıcaqsın? Fazali demaqirət ya, bir dəm azərbaycan xalqı demaqirət ya, qəbul eliyən, ona sədəqətdə olan dünyanın ən mərq xaldından ibarətdir. Ancaq ona görəkən, xalq bunlara niyə bir canədir? Xalqda bu dövlətdən, bu hakimətdən kütləvi şəkindən əktiraz yoxdur. Bu əktirazda yoxdur ki, ona görək, əvvala xaldın böyük bir əksəriyyətini, ilham eləyək, bu rejim, 2-sadi dözümsünlə şəra eti yaradıb, 4-5 milyonlu ölkədən qıraqa çıxarır, qalan da 4 milyon da orada, hamsız, əksəriyyətini, qorxu isərzi isərzinədə, rəpresiyaların isərzindədə görür müqalifət yoxdur, səbhaq bunə işkimi davələməcə bir həkimdir, bu şəxhardsa işdir, bunlar qorşulabilmir, xaldın pasiyalar isərisi var. Oları da kem, oları da kem, demək, oları da görülər kem bu müqalifətin hamsı həşdə eləyə bilmir, bu iktidarın el nə işdir illər, buların məqsədi bir dəni budur, ona görək, qal qaqlı olaraq, bunlara inanmır deyəm, bizim qal, mərq qaqdı, demokrat ya sadi qaqdı, milli dəyərlər özündə qoriv sakılən qaqdı, bizim qalda dünyada gözəl qaq var, amma gör bizim qalqı, bu rejim nə günə saldı, və bunlar da dəstək verən, bax ona görək, bu müqalifətin niyə çox təngid eləyək? Ona görək, qardaş, bu rejmi mahiyyət aydın da, amma bizi aldadan masqalanmış bəlamız bu müqalifətdədir. Qaldın pasiyalar isərisi, hərəsi yığıq bir başına, yığıqlar orada toplayırlar və hərəsi dəkin maliyyələştirirlər, nə bilimlə eləyirlər, bu yolların öz əsərətəs də sakılırlar. Dəməli yığıqışıqlar gənzədə olan, gənzə kimi üçüncü böyük bir şəhərdə 6-7 parti əsədiri ümit partiyasının gələcəsində yığıqışıqlar, mən dəşədə gəldim, öy qardaş. 15-20 adam taba bilmirlər ki, o iclasa gətirsin, mərkiyə bunlar saziş bağlıcə edirlər, bu rejma qarşı, bir yerdən barizə parmağımı nədik. Qardaşı yoxdur, bu partiyalar niyə yalanlan imitasi eləyirsiniz, niyə getmirlər rayonlara, qalqda qədər, bu zəhrimi ara qalmış bu qabiliyyətdə oturmaqdan, uların arxayçsəs oturmaqdan, babasır qəstəli tapbadır, nə qədər oturacaklar, nə üzül istirəm ifadəmə gələr, qalgıma qurban olub, qalgımdan üzül istirəm. Qardaş, nə qədər oturmaq olaraq quresurda? Sıxın qalgın isəsində, gədin gənzə, rayonlara gədin, qalgın təmas eləyəm, gədin çaycılara, qalgın böyük əksərəti Nə gədə bilmirsin? Çünki qalgın tənəsindən qorqullar. Çünki bilirlər ki, nolara qarqqulara inanmayacaq, qulara çox suallar veriləcək. Nə gəlirək? Bizim problemimiz Allahın adı haqqın. İlhaməli problemindən yüz qət qorqulub, müxalifət problemidir. Azərbaycan'dan müxalifət olsun, müxalifət və başıma dönün sərin, haydi, ardaşım, haydi, zanım ziyarım. 30 yildi bir rejim uaçmətdə oladır. Tüniyyada belə şey görmüyor. Afrikadın, Mozambikdü, Haradaya, Azərbaycan. Bütün bulağın hansında bulağın adizəni, adizəni. Kardeş, yaxşı, qorə məlvi şeydə İlham əlif, kərh bilirsizdir. Yaxşı, özünüz deirsiz ki, nölkədən məkəmə istəmi yox. Bələmə, bütün müxalifət sədirəndir, elçin nölkədən nihilizmdir, məkəmə istəmi yoxdur. Bə sən nədən ötərsən, məkəmə istəmi yoxdursa, deməl Azərbaycan'da heç bir qanun işləmir. Xalqın ədalət yeri məkəmədir. Orda yoxdursa, məkəmə yoxdursa bə siz orda nə müxalifət olsunuz sizi? Niyə bu barədə? 5-6 partiya, 10 partiya, nə bilim, 2-4 yıxşıb bir bəyanat vermişiz. Niyə seçki qanuları haqqında görürsün, ilham əliyif, gələcəyənə hazırlıyı. Əsl müxalifəsiz, çorduğu gözləri görmür, nə eləmək istəyir? Qardaş hamsı gözəl bilir, hamsı buların mandatı qurumda savuşur ki, nilham əliyif, bulara bir mandat versin. Şimdi də başlılar ki, nöbəc seçkilərə, nə bilimlə, anzıq mandat davası gedirir. Bular rejimlə mübarizə parmaq yox. Bir-birini kırırlar, ana müxalifət, dədə müxalifət, bala müxalifət, məksətlər nədir? O qədər yaltıqlarım ilham əliyivə. Zamanında təyir bilir mi? Bunun qurumda müxalifət bir-birini əllərində bir qaşın bir-birini məhv elimi alır. Burda sizdən sual verirlər, son bin etək kəlməyələ bunu bitirək, çünki artıq 6 də ilki eşlib edirikdən əliş beyi deşilmək istəyir. Yirbəc kimin dal yıcan gedək? Burada izləcdə sual verir. Qardaşın, biz doğrudan bu sual çox sətin sualdır. Elə bir vəziyyətə sağ olun, fikin, Azərbaycan elə bir vəziyyətə sağ olun. Qardaş, Azərbaycanda qeyrətdə olanlar soqdur. Bağın məsələm, mən buradan deyirən bir başım mənim 66 yaşım tamam olacaq. Həma nə vəziyyətə lazım, nə bir şey lazım, mən bunun üçün məhv espri iddiyəm vəzatı yoxdur. Qardaşın, xaldın mərt, mərt sevən, bu iktidarın rəpresiyasından korkmayan, tnəkdən qorkmayan, xaldın milləti uğrunda ölmə insanlara dəsdə vermək lazım. Kəlim mənə dəsdə verir. Sizə xəyənə tələzən başımı kəsin. Qardaşım, mən özümlən onu primərin nəyə deyirən, qardaş, bu qeyrət Azərbaycanda nə qədər qeyrətdə olanlar var? Qor, xursuz, səkilın, qrafta durun də, bu xaldın niye mani pülyəsi elirsiniz, nə o oyunlara gədirsiniz? Aqı bilirsiniz, bunların hamsının başında duran bu məhkəmələrin hamsın, təin elə kimdir qardaş? Həməli evin elindədir, məhkəmələri doğru təin elindədir, fraqurada hamsı bunların elindədir qardaş? Bunları görünmək. Deməli buradan çıxışı olunədi, ondan da həməli evin haxikətəyi keçməsi. Deməli vaxikmətdən nədir gədə bilər? Demakratik yolunla biz küsələrə meydanlara çıxıq haqq insan haqqlarını, azatlıq, məhbaat azatlıqı, söz deməyi azatlıqı, bizim meydanlara çıxmaq haqqımız var. Həmsın bizim əlimizdən ağlıq bürəyəcid. Nihə Ermenistan'da torpaqlarını itirə itirə yəttir ayon dələrində getir? Nihə Ermenistan'da imkan verilir müxalifətin meydana çıxmasına? Azərbaycan'da verilmək? Paşın yanında dövlətsilik yoxdur. Onu deyəlməri qaldadırsın, dövlətsilini aminə gəlün beləliyə. Yenə müxalifəti vaat. Bizim çıxış yolumuz demakratik dünyanın yanında olmaktadır. Demakra... Amerika bize nə iləyəcək? Nə demakratik gətirəcək? Nə bilmir, Avrupa nə demakratik gətirəcək? Kardeşim, beləli. Ona görək ki, biz düzdü, bunlar ona görək ki, Çinistan'daqdan yanaşır ki, Amerika çox gözəl bilir ki, niyə dəsdə eləmir müxalifəti? Düzgün dolarak dəsdə eləmir, Avrupa niyə dəsdə eləmir? Ona görə dəsdə eləmir ki, Amerikanı sefirlər, Avrupa dövlətdən sefirlər. Bunlar bilmir, çamsi ilhəm eləmir, tibinə işləm müxalifəti. Bunlar hamsın eləri ilhəm eləmir, tibində bilmir, hamsı dövlətməm müaliyyələşək, bunu bilmirlə. Bunlar ilhət dəsdə eləmir, təsdə eləmir ki, Ona görək ki, nə dür dəsdə eləmir? Daha onlar da fikir aşır ki, beləsaqda müxalifətə, tib müxalifətə, dəsdə eləmir məhdələk, bizim maraqlarımızı ödüyür, təsdələnlə təzdiq eləri elərinələ hər şeyini alabiliriz. Bu hamsı bizim tibimizdən gedir. Səhriyə ölü vəziyyətdə hamsı bu, bu şəkildə olaraq, Azərbaycan'da nə, nə umuqraqtqəl həkim? Yoxdur, alə həkimi, nə yoxdur, kardeşim? Adizənə, alə həkimi ünüstü yaradılmalıdır, bilmirəm var, yox. Dəyəsən, yoxdur, khalifin qalarda, yaradılmalıdır, geniş profilə maliç olan həkim deməkdir, kardeş, bunlar səhki sadış değil isə dört sadambulatore şəraitində qəstələr qəbul eləir. Qalanı dört sadını öz ərasində olan, öz ərasində, koronika qəstələr, ispanseru sadını bilir, və həmin o qəstələr, çağrı şeyləmədən həkimin özü aydə bir dəfə, həmin o aile həkimi, o ças qəbaqın həkimi, onun özü gedir, onun evinə gedir, həmin o kelamı aldı, həzır günün bütün prosesdə, ürə quierətinün vəziyətini, hamsını yoxlama aldı. Nə görə, ona görəkin. Bu özü də bütçiyə ziyandı, bu aile həkiminin olmaması, ailen üstünün yaradılmaması, bu praktal həkim üstünün yaradılmaması, ondan bağlıdır ki, biz buların sayını azalsak, stasiyonara da murasiyət eləyək, kastakhanlarda, yatan adamlarında sayı azalara, bu da bütçəmizə hamsı, buları da eləmirləm. Kətmək lazımdır. Övlərəm. Məsələ, belə ars edən mən burada işləmişəm bilirəmdir, qardaşı. Mən bu saskam var, bilirəm ki, mən bu saskamda miniküyüz, minibiyəşiz adam var. Mənamsın, koroniki, xəstərlərinin bilirəm az xəstədir. O sağırdı, sağırmadı. Aydə bir dəfə, oran xanlasmadığı, nə bilim, o remat oyuna, oyuna qağırlardır, yürek xəstərlərdir, şəkər xəstərlidir. Oların sağımanı etyazı yoxdur. Mən özüm getməliyəm oradan. Özümüz gədi oradan, oların vəziyyətini yoxlanmalı, profratik tədbirlər görünməlidir. Xəstərlərinin kişafının qarışısına alınmalıdır, qardaşım. Xəstərləri müaliz eləməkdən daha asandı onun qarışısına almalıdır. Yoxsa bunlar heç bir oğlumdır, xəstərləri gəlir, bu vəziyyətlə çıxır. Ona gördük, birinci çıxış yolu. Qardaşım, hamsa ondan ibarətlik ki, Azərbaycanın qalqda ona görəyin amr, qardaş şimdi mən nəyilir, mən partili, bən burada partili yanada bilmirəm, bir şey elə bilmirəm, Azərbaycan da deyiləm. Mən ona görəyin yox ki, ne çoxu dələ başa çıxışın mən Azərbaycanın qardaşım, qaikmaq problemi döyür. Allahın adı haqqın, islələnən qaidə bilərəm, mən qox mura, heç günləm. Mənemsib olduğunuz partiyanında cib müxalifət allandırdınız. Hansını rüfətləşəsinizdir. Gəydələrdiniz siz ki, ümüt partiyasında adını çəktiniz. Ona görə sual verdilərsinizdir. Ona görə... Yəni, siz partiyi yara da bilmirəm, Azərbaycanında ümüt partiyasının Belarusya üzrünə numayində siz, amma həm də ümüt partiyasını, həmin o siyada adlarını qeydələrdiniz. Ona görə sual verdilər ki, bəs siz ümüt partiyasınız özür deyil, iskəndər İsmail sual verdi. Hər halda bu su seçiminizdir, buna da saygı göstərdik. Amma bu ülkədə bizdə qayıdıram sual vədimizdə əbvəllə gəyircək müxalif qüvvələr də var. Canından keçən, malından keçən, sağlamlıqından keçən... Rüfət bə, üzül istirəm, üzül istirəm, bize kellmə o, kardeşin və də deyim. Nə deyil məsliyəm, mən bilirsiniz mübarizə parmağıq üçün. Anzax bir yolu seçdim ki, hər hansı bir partiyanın üzvü olama orda bəlçəm mübarizə parmağıq. Anzax görürəm ki, kardeş, buların retorikası, hərəkəti, mən artıq, mən yaxın dövrərdə, yaxın vaxtlarda ümit partiyası istəfə verməsi barəsində düşünürəm, bu çoxdanki düşüncəmdir, üçün dacir düşüncəmdir, müstəqil məsliyəsi taparəcəm. Heç kimlərinin altında mən mökər olmaq istəmrəm, alaltı olmaq istəmrəm, kardeşim, deməli sən gədi, siz gədi bil, həməli bil, kardeş, mən deyəmrəm, sora maddi eləsən maz-subut elə, əslində retorikandır, sizin davranışlarınızı onu göstərrəm. Ona nə subot, nə etiyat, elə şeylər var ki, nolakisi olmaz, ona subut etiyazı yoxdur. Mən görməm, sizi nə işləməm məşq olsun. Görməm, siz xarmin səhsə yetmişsiniz, görməm, sizin televiziyada çıxşlarınızı, hamınız umumun şəkildə danışırsınız. Ona görədə, mən qarra gəlmişəm ki, bu partiyadan istəfa verin, və buradan da bəyan eləyirəm, istəfa verdiyimi də bəyan eləyirəm, mən müstəqin siyasət yolu keşmək, qərarı olalım. Bizim üstümüze qalmasın Müzadil Bey, mən orada olmuşam, uzun eləyirəm. Yox, yox, sizin üstümüze qalası dələk, o partiyada ahirində ələliyim, mən ümit partiyasında gədəndə bir lidi gədmişdim, heç kəs bilmirədi gədmişim, onu sakinə öz aranızı hələləyin, gələ, Eliş Bey sonda eşidəy, Eliş Bey. Rüfərbəl eşməm bilbirdim ki, zopartiyanın izbolası zorluyusun, onun isə qətiyən dəxil yoxdur, mən sakinə, üç dört ayakında bu məsələdə düşünürəm. Çünki mən, çünki mən, kimi isə nökerciliyəliyənə, kiməsə nökerciliyəliyənə adamın nökerin, nöker olmaq istəmirəm. Mən saba xalqımın qarşıda, o məsuliyyəti çiğinim alıb qoymaq istəmirəm. Saba xalqın ayakların altında taptalanmaq istəmirəm. Ömrümün həyatımı mən bu millətimi xalqın yolunda qoymuşam. Qardaş, 35 yildi, 36 yildi. Mən ömrüm gedibə bu yolda, nə qədər biz alladırcaq? Müzadil vəiz, sizə bir daha başsağlığı verirəm. Bugün ən sətin durumda belə siz efir-i boş bırakmadınız, minnətlər. Mən eminəm ki, siz də məndən razısız ki, o dediğiniz bir faizim sərsində, əlişbəyəm mən səboğlu, siyasi düşəriyən adı vaq, əlişbəyə ne yetməli sualına siz necə cəab edirsiniz? Bu millət, bu problemlərdən necə kurtulsun? Bəkə də təkrar ola bilər bu sual, amma izləyəcilər bundan bağlı, davamlı israrlar var ki, niye bize yol göstərmirləm? Buyurun, əlişbəyəsi, onda sizə işidək. Mən Azərbaycanımızın dəhərli vətəndaşlarını sözün əsilməyən asında, demokratı olan Azərbaycan Demokratya Və Rifah Partiyasının, Səldir-i Qubadiba doğlunun, rəhbərliyi altında olan Azərbaycan Demokratya Və Rifah Partiyasına dəvvət edirəm, gəlin bizlə, əməhtaşlı edin, bize qoşulun, partiya üzv olaraq yazılın və bir yerdə mübariza paraq, siz bize inanın, çünki biz həqi qətəndə Azərbaycan xalqını rifahını düşünən bir partiya yıq, bayaq deyidim, gəli Qubadiba doğlu əsil demokrat bir insandır, çox təvəzəl bir insandır, çox sade bir insandır, həqi qətən Azərbaycan xalqını içindən çıxan bir Azərbaycan övladıdır, gəlin bizim ətiramımızda biriləşin və biz sizi hamımız bir yerdə azıttıq açıqar azıq. Azərbaycan sosial rifah içində xoşbəq bir günlər, aylar, illər, ömür yaşamada laik bir dövlətti, onun qalqına laikdir, xoşbəqlaya laikdir, xalqıq biz. Ona görədik, gəlin bize qoşulun, təmbəl olmayun, mən sizə bir platonun bir aferizmi ilə müracətimi sona çaqdırıram. Platon deyir ki, Allah ona rəhmət iləsin, özünü ağırlı hesab edip siyasiyyətlə məşgul olmurəm diyen insanların cərzası onların akmaqlaq tərəfindən idare olunmasıdır. Gəlin bir yerdə həqi qətən mübarizə paraq və inanın ki, həqi mübarizədə həqi insanlar üçün, dövlət üçün, qalq üçün mübarizədə Allah insana yardım edir. Və siz ümidinizi üzmüyün. Azərbaycan cərzək çox gözəldi və o cərzəkdir çox yaxımdadır. Yəni, unutmüyün ki, hər şey mübarizədən kesir. Azərbaycan cərzək çox gözəldi və o cərzəkdir çox yaxımdadır. Yəni, unutmüyün ki, hər şey mübarizədən kesir. Azərbaycan cərzək verilmir, azərbaycan cərzək alınır. Mibarizə paraq sivil qayda da, yəni, biz müdləq qalq cərzək yəni, mütləq bir qədər var. Çox təşəqgürlər, elişbək. Muzad elbək. Bugün ətta 17 də qədə artıq danıştıq, qoş oldu. Yəni, hər şeydən insanların ürəyindən tikan çaracaq sözlər səsləndir burada. Ölkə problemlər üçün də çabalıdır. O problemlərdən necə çıxma alır? Bir sərəftə, cəhbə bölgəsində Qarabağda, azərbaycanın süverin hüquqlarını pozan Rusor, öz imzamızla gəlir. Bu da bir azı gerçəyimizdir. Diğer tərəftən, azadə edilmiş torpaqlar ve o torpaqlara qaytmalı olan 100 millərlə 30 yıllı köçkün həyatı yaşamış insanlar ve o torpaqlara, dimələdiyim, həsrət də olan insanlar. Artıq son iki il, 5 ay ərzində nə qədə insan, füzu liyə, cəbrayla, qubal, liyə, laçuna, kəlbəcərə, abdama, şüya, köçmək, həsrəti ilə dünyasını deyəşibdər. Və ölkənin daxilində də nə təhsilində nə, səyiəsində ürə yatsam vəziyyət yoxdur. Bak, bu problemlərin aradan qaldırılması dilə yinən bugün biz vərilişimiz olduğu vərilişimizdə Belarusiya də yaşayan hürməti soyuləşimiz doktor Müzaad-ı Tüseyinliy və Azərbaycan Demokrativ Erifak Partiyası Ali Məlisiniz Rüsyəyik Komisyasının sətiridir. Doktor əlişi mehtiydə özəllik rəsəhiyyə problemləri, ölkə problemlərinə rəni müzakləri. Sonda üzülistirəm yarımıza dəvdə. Sonda bütün dinləcilərdən, hanımlardan, bəylərdən, bu vərilişimize bakan insanlardan, Homsının haqqını halal eləməsini, mənə haqqını halal eləməsini, haqqınızı halal eləyir. Mən sizdən ötər və tənimdən ötər, millətimdən ötər əsəbləşdir, millətimdən ötər ürə yangısından danışdım. Ona görə, harqısa birə səsim yoxarı qaldırdım, sahamınızın qarşısına başa eləm, üzülistirəm. Və tən yangısı, millət yangısı bizi bu günə salan oldu, qardaşlarım. Ona görə, haqqınızı təşəkürəm bildirəm, haqqəlirəm. Bu, vəri, bu, əfrədə, abinə olun, paylaşın, bu, haqq eləyikətləri bilsin. Qardaş, ari, çıxış yolunuz, yoxdur, diqqətinizə görə, haqqısa millətlərəm, rüfətləy başlı olmaqla, qardaş, çox sağ olun ki, mən dəvvət eləyərimiz, fikirlərimi ürədəniniz isə də, dərim millət tarlan bildirəm, dəvərli qarbaşım, rüfətləyədə alışqaq. Məhviz kağıtlarında sizin ailədə dünyasını dəyişə olun. Bizdə başına sağ olalım diyətirəm. Ama, efir doldur. Sağ olun. Sağ olun.