 91e nuit des milliers de nuit, Thaum, premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Sur la fin de la nuit suivante, chez Erasad, adressant la parole au sultan des Indes, Sir, dit-elle, le grand visir Jafar poursuit ainsi l'histoire de Bédrédine Assane. « Bédrédine, dit-il, continue à d'exercer sa profession de pâtes ici à Damas, et son oncle, Shemseddin Mohamed, en partit trois jours après son arrivée. Il prit la route des messes, d'où il se rendit Ahama, et de là Ahalep, où il s'arrête à deux jours. D'Aalep, il alla passer le frate, entra dans la misopotamie, et après avoir traversé Mardin, Musul, Senjahar, Dihar-Bekir et plusieurs autres villes, arriva enfin à Balsora, où d'abord il fit demander audience au sultan, qui ne fut pas plus tôt informé durant de Shemseddin Mohamed, qu'il la lui donna. Il le reçut même très favorablement, et lui demanda le sujet de son voyage à Balsora. « Sire, répondit le visir Shemseddin Mohamed, je suis venu pour apprendre des nouvelles du fils de Noureddin Ali, mon frère, qui a eu l'honneur de servir votre majesté. Il est à longtemps que Noureddin Ali est mort, reprit le sultan. À l'égard de son fils, tout ce qu'on vous en pourra dire, c'est qu'environ deux mois après la mort de son père, il l'isparut tout à coup, et que personne ne l'a vu depuis ce temps-là, quel que soit que j'ai pris de le faire chercher. Mais sa mère, qui est fille d'un de mes visirs, vit encore. Shemseddin Mohamed lui demanda la permission de l'avoir et de l'emmener en Egypte, et le sultan, y ayant consenti, il ne voulu pas différer au lendemain à se donner cette satisfaction. Il se fit enseigner ou demeurer cette dame, et se rendit chez elle à leur même, accompagné de sa fille et de son petit-fils. La veuve de Noureddin Ali demeurait toujours dans l'hôtel où avait demeuré son mari jusqu'à sa mort. C'était une très belle maison, superbement bâtie et ornée de colonnes de marbre. Mais Shemseddin Mohamed ne s'arrêta pas à l'admirer. En arrivant, il baisa la porte et un marbre sur lequel était écrit en lettre d'or le nom de son frère. Il demanda à parler à sa belle-sœur, dont les domestiques lui diraient qu'elle était dans un petit dédifice, en forme de dôme, qui lui montraient, au milieu d'une cour très spacieuse. En effet, cette tendre mère avait coutume d'aller passer la meilleure partie du jour et de la nuit dans cet édifice, qu'elle avait fait bâtir pour représenter le tombeau de Bédridi Nassan, qu'elle croyait mort après l'avoir si longtemps attendu en vin. Elle y était alors occupée à pleurer ce cher fils, et Shemseddin Mohamed la trouva ensevelie dans une affliction mortelle. Il lui fit son compliment, et après l'avoir supplié de suspendre ses larmes et ses régémissements, il lui a appris qu'il avait l'honneur d'être son beau frère, et lui dit la raison qu'il avait obligé de partir du cœur et de venir à Balsora. En achevant ses mots, chez Erazad, voyant paraître le jour, c'est ça de poursuivre son récit, mais elle en reprit le fil de cette sorte sur la fin de la nuit suivante. Fin de la 91e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 92e nuit des milliers de nuits, tombe premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Ezois. Shemseddin Mohamed, continue à le visir jafar, après avoir instruit sa belle-sœur de tout ce qui s'était passé au cœur la nuit des noces de sa fille, après lui avoir compté la surprise que lui avait causé la découverte du cahier cousu dans le turban de Bédrédine, lui présenta Agib et Dame de beauté. Quand la veuve de Nourédyna Ali, qui était demeurée assise comme une femme qui ne prenait plus de part aux choses du monde, eût compris par le discours qu'elle venait d'entendre, que le cher fils qu'elle regrettait tant pouvait vivre encore, elle se leva et embrasse à très étroitement Dame de beauté et son petit Agib, en qui, reconnaissant les traits de Bédrédine, elle versa des larmes d'une nature bien différente de celle qu'elle répandait depuis si longtemps. Elle ne pouvait se lasser de baiser ce jeune homme, qui, de son côté, recevait ses embrassements avec toutes les démonstrations de joie dont il était capable. Madame, dit Chêmesédine Mohammed, il est temps de finir vos regrets et d'essuyer vos larmes. Il faut vous disposer à venir en Égypte avec nous. Le sultan de Balsora me permet de vous emmener, et je ne doute pas que vous n'y consentiez. J'espère que nous rencontrerons enfin votre fils mon neveu, et si cela arrive, son histoire, la vôtre, celle de ma fille et la mienne, mériteront d'être écrites pour être transmises à la postérité. La veuve de Nouré d'inali écouta cette proposition avec plaisir, et fit travailler dès ce moment au préparatif de son départ. Pendant ce temps-là, Chêmesédine Mohammed demanda une seconde audience, et ayant pris congé du sultan, qui le renvoyait à combler d'honneur avec un présent considérable pour lui et un autre plus riche pour le sultan d'Égypte, il partit de Balsora et reprit le chemin de Damas. Lorsqu'il fut près de cette ville, il fidressait ses tentes hors de la porte par où il devait entrer, et dit qu'il y séjournerait trois jours pour faire reposer son équipage et pour acheter ce qu'il trouverait de plus curieux et de plus digne d'être présenté au sultan d'Égypte. Pendant qu'il était occupé à choisir lui-même les plus belles étoffes que les principaux marchands avaient apportées sous ses tentes, Ajib pria le nuque noir son conducteur de le mener promené dans la ville, disant qu'il souhaitait devoir les choses qu'il n'avait pas eu le temps de voir en passant, et qu'il serait bien naise aussi d'apprendre des nouvelles du pâtissier à qui il avait donné un coup de pierre. Le nuque y consentit, marcha vers la ville avec lui, à présent d'avoir obtenu la permission de sa mère, d'âme de beauté. Il est entré en Damas par la porte du paradis, qui était la plus proche des tentes du Visir Shamsidil Mohamed. Il parcourure les grandes places, les lieux publics et couverts, où se vendaient les marchands d'isles les plus riches, et virent l'ancienne mosquée des Omniades dans le temps qu'on s'y assemblait pour faire la prière d'entre le midi et le coucher du soir. Il passèrent ensuite devant la boutique de Bédrédine Hassan, qu'ils trouvèrent encore occupé à faire des tartes à la crème. « Je vous salue, » lui dit Agib. « Regardez-moi, vous vous souvenez de m'avoir vu ? » À ses mots, Bédrédine jeta les yeux sur lui, et le reconnaissant, au surprenant effet de l'amour paternel, il sentit la même émotion que la première fois. Il se troubla, et au lieu de lui répondre, il demeura longtemps sans pouvoir proférir une seule parole. « Néanmoins, ayant rappelé ses esprits, mon petit seigneur, lui dit-il, faites-moi la grâce d'entrer encore une fois chez moi avec votre gouverneur. Venez goûter d'une tarte à la crème. Je vous supplie de me pardonner la peine que je vous fise en vous suivant hors de la ville. Je ne me possédais pas. Je ne savais ce que je faisais. Vous m'entraignez après vous sans que je puisse résister à une si douze violences. » Chez Erasat essa de parler en cet endroit, parce qu'elle vit par être le jour. Le lendemain, elle reprit de cette manière la suite de son discours. Fin de la 92e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 93e nuit des milliers de nuit, Thaum, premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. « Commandeur des croyants, poursuivis le visir d'Yafar. Agib, étonné d'entendre ce que lui disait Bédredin, répondit. « Il y a de l'excès dans l'amitié que vous me témoignez. Et je ne veux point entrer chez vous que vous ne vous soyez engagés par serment à ne pas me suivre quand j'en serai sorti. Si vous me le promettez et que vous soyez homme de parole, je vous reviendrai voir encore demain, pendant que le visir mon aïeule achètera de quoi faire présent aux sultans d'Égypte. « Mon petit-seigneur, reprit Bédredin Hassan, je ferai tout ce que vous m'ordonnerez. » À ses mots, Agib et le nuque entraient dans la boutique. Bédredin leur servit aussitôt une tarte à la crème, qui n'était pas moins délicate ni moins excellente que celle qu'il leur avait présentée la première fois. « Venez, lui dit Agib, asseyez-vous auprès de moi et mangez avec nous. » Bédredin s'étant assis, voulu t'embrasser Agib pour lui marquer la joie qu'il avait de se voir à ses côtés. Mais Agib le repoussa en lui disant. « Tenez-vous en repos, votre amitié est trop vive, contentez-vous de me regarder et de m'entretenir. » Bédredin obéit et se mit à chanter une chanson dont il composât sur le champ les paroles à la louange d'Ajib. Il ne mange à point, il ne fit autre chose que servir ses autres. Lorsqu'ils eurent achevé de manger, il leur présentât à laver et une serviette très blanche pour s'essuyer les mains. Il prit ensuite un vase de sorbet et le rend prépare à plein une grande porcelaine où il mit de la neige fort propre. Puis présentant la porcelaine aux petits Agib. « Prenez, lui dit-il, c'est un sorbet de rose, le plus délicieux qu'on puisse trouver dans toute cette ville, jamais vous n'en avez goûté de meilleur. » Agib en ayant bu avec plaisir, Bédredin Hassan reprit la porcelaine et la présentât aussi à le nuque, qui buta long trait toute la liqueur jusqu'à la dernière goutte. Enfin, Agib et son gouverneur, rassasiés, remercièrent le pâtissier de la bonne chair qu'il leur avait faite et se retirent en diligence parce qu'il était déjà un peu tard. Ils arrivent sous les tentes de Shemseddin Mohamed et allèrent d'abord à celle des dames. La grand-mère d'Ajib fut ravie de le voir, et comme elle avait toujours son fils Bédredin dans l'esprit, elle ne pu retenir ses larmes en embrassant Agib. « Ah, mon fils ! lui dit-elle, ma joie serait parfaite si j'avais le plaisir d'embrasser votre père Bédredin Hassan comme je vous embrasse ! » Elle se mettait alors à table pour souper. Elle le fit asseoir auprès d'elle, lui fit plusieurs questions sur sa promenade, et en lui disant qu'il ne devait manquer d'appétit, elle lui servit un morceau d'une tarte à la crème qu'elle avait elle-même faite et qui était excellente, car on a déjà dit qu'elle les savait mieux faire que les meilleurs pâtissiers. Elle en présenta aussi à l'unuc, mais ils avaient tellement mangé l'un et l'autre chez Bédredin qu'il n'en pouvait pas seulement goûter. Le jour qui paraissait empêchait Razad d'en dire davantage cette nuit, mais sur la fin de la nuit suivante, elle continua son récit dans ses termes. Fin de la 93e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 94e nuit des milliers et une nuit, Thaume Ier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Agib eût à peine touché au morceau de tarte à la crème qu'on lui avait servie, que Feignan ne le pas trouvait à son goût, il le laissa tout entier, et Shaban, c'est le nom de l'unuc, fit la même chose. La veuve de Nourédynalis aperçut avec Chagrin du peu de cas que son petit-fils faisait de sa tarte. « Et quoi, mon fils ? lui dit-t-elle, est-il possible que vous méprisiez ainsi l'ouvrage de mes propres mains ? apprenez que personne au monde n'est capable de faire de si bonne tarte à la crème, excepté votre père Bédrédie Nassan, à qui j'ai enseigné le grand-tart d'en faire de pareil. « Ha ! ma bonne grand-mère ? s'écria Agib. Permettez-moi de vous dire que si vous n'en savez pas faire de meilleur, il y a un pâtissier dans cette ville qui vous surpasse dans ce grand-tart. Nous venons d'en manger chez lui une qui vaut beaucoup mieux que celle-ci. » À ses paroles, la grand-mère regardant l'unuc de travers. « Comment, Chaban ? lui dit-t-elle avec colère, vous a-t-on commis la garde de mon petit-fils pour le mener manger chez des pâtissiers comme un gueu ? « Ma dame, répondit le nuc, il est bien vrai que nous nous sommes entretenus quelque temps avec un pâtissier, mais nous n'avons pas mangé chez lui. « Pardonnez-moi, interrompis Agib, nous sommes entrés dans sa boutique et nous y avons mangé d'une tarte à la crème. La dame, plus irritée qu'auparavant contre le nuc, se leva de table assez brusquement, courute à la tente de Shemseddin Mohamed, qu'elle informa du délit de le nuc dans des termes plus propres à animer le visir contre le délinquant, qu'a lui faire excuser sa faute. » Shemseddin Mohamed, qui était naturellement emporté, ne perdit pas une si belle occasion de se mettre en colère. « Il se rendit à l'instant sous la tente de sa belle-sœur, dit-t-elle le nuc. « Quoi, malheureux ? Tu as la hardiès d'abusé de la confiance que j'ai en toit ? » Chaban, quoique suffisamment convaincu par le témoignage d'Ajib, prit le parti de Nier encore le fait. Mais l'enfant soutenant toujours le contraire. « Mon grand-père, dit-il à Shemseddin Mohamed, je vous assure que nous avons si bien mangé l'un et l'autre, que nous n'avons pas besoin de souper. Le pâtissier nous a même régalé d'une grande porcelaine de sorbet. » « Eh bien, méchante esclave ! s'écria le visir en se tournant vers le nuc. Après cela, ne veux-tu pas convenir que vous aides entrer tous deux chez un pâtissier et que vous y avez mangé ? » Chaban eut encore l'effronterie de jurer que cela n'était pas vrai. « Tu es un menteur, lui dit alors le visir. Je crois plutôt mon petit-fils que toi. Néanmoins, si tu peux manger toute cette tarte à la crème qui est sur cette table, je serai persuadée que tu dis la vérité. » Chaban, quoique il en eut jusqu'à la gorge, se soumite à cette épreuve et prit un morceau de la tarte à la crème. Mais il fut obligé de le retirer de sa bouche car le cœur lui souleva. Il ne lessa pas pourtant de mentir encore en disant qu'il avait tant mangé le jour précédent que l'appétit ne lui était pas encore revenu. Le visir, irrité de tous les mensonges de le nuque et convaincu qu'il était coupable, le fit coucher par terre et commanda qu'on lui donna la bastonade. Le malheureux poussa de grand crise en souffrant ce châtiment et confessa la vérité. « Il est vrai, c'est créatile, que nous avons mangé une tarte à la crème chez un pâtissier, et elle était cent fois meilleure que celle qui est sur cette table. » La veuve de Nouré d'inali crut que c'était par dépit contre elle et pour la mortifier que Chaban louait la tarte du pâtissier. « C'est pourquoi, s'adressant à lui. « Je ne puis croire, dit-elle, que les tartes à la crème de ce pâtissier soient plus excellentes que les miennes. Je veux m'en éclaircir. Tu sais où il demeure, vachez-lui et m'apporte une tarte à la crème tout à l'heure. » En parlant ainsi, elle fit donner de l'argent à le nuque pour acheter la tarte, et il partit. « Et tant t'arrivais à la boutique de Bédredin ? « Bon pâtissier, lui dit-il. Tenez, voilà de l'argent, donnez-moi une tarte à la crème, une de nos dames souhaitent d'engoutter. » Il en avait alors de toute chaude. « Bédredin choisit la meilleure et la donnant à le nuque. « Prenis celle-ci, dit-il. Je vous la garantis excellente, et je puis vous assurer que personne au monde n'est capable d'en faire de semblable, si ce n'est ma mère qui vit peut-être encore. » Chaban revint en diligence sous les tentes avec sa tarte à la crème. Il la présenta à la veuve de Nourredin qui l'appritte avec empressement. Elle en rompit un morceau pour le manger, mais elle ne lui pas plus tôt porté à sa bouche qu'elle fit un grand cri et qu'elle tomba évanoui. Chemsédine Mohamed, qui était présent, fut extrêmement tétonnée de cet accident. Il jeta de l'eau lui-même au visage de sa belle-sœur et s'empré sa forte à la secourir. Dès qu'elle fut revenue de sa faiblesse, « Oh Dieu ! » s'écria-t-elle. « Il faut que ce soit mon fils, mon cher fils Bédredin, qui ait fait cette tarte. » La clarté du jour en cet endroit vint imposer silence à chez Erasad. Le sultan des Indes se leva pour faire sa prière et à la tenir son conseil. Et la nuit suivante, la sultane poursuit ainsi l'histoire de Bédredin Hassan. Fin de la 94e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 95e nuit des milliers de nuits, tomes premiers traduits par Antoine Gallant, enregistrés pour LibriVox.org par Ezois. Quand le visir Chemsédine Mohamed eut entendu dire à sa belle-sœur qu'il fallait que ce fût Bédredin Hassan qui eut fait la tarte à la crème que le muc venait d'apporter, il sentit une joie inconcevable. Mais venant à faire réflexion que cette joie a été sans fondement et que, selon toutes les apparences, la conjecture de la veuve de Naurédyne devait être fausse, il lui dit, « Mais madame, pourquoi avez-vous cette opinion ? Ne se peut-il pas trouver un pâtissier au monde qui sache aussi bien faire des tarts à la crème que votre fils ? « Je conviens, » répondit-elle, « qu'il y a peut-être des pâtissiers capables d'en faire d'aussi bonne. Mais comme je l'ai fait d'une manière toute singulière et que nul autre que mon fils n'a ce secret, il faut absolument que ce soit lui qui y ait fait celle-ci. « Réjouissons-nous, mon frère, » ajouta-t-elle avec transport. « Nous avons enfin trouvé ce que nous cherchons et désirons depuis si longtemps. « Madame, réplique à le visir, modéré je vous prie votre impatience, nous saurons bientôt ce que nous devons en penser, il n'y a qu'à faire venir ici le pâtissier. Si c'est Bédredin Hassan, vous le reconnaîtrez bien ma fille et vous. Mais il faut que vous vous cachiez toutes deux et que vous le voyez sans qu'il vous voit, car je ne veux pas que notre reconnaissance se fasse à Damas. J'ai dessin de la prolonger jusqu'à ce que nous soyons de retour au Caire, où je me propose de vous donner un divertissement très agréable. » En achever ses paroles, il laissait les dames sous leurs tentes et se rendit sous la sienne. Là, il fit venir cinquante de ces gens et leur dit, « prenez chacun un bâton et suivez Shaban, qui va vous conduire chez un pâtissier de cette ville. Lorsque vous y serez arrivés, rompez, brisez tout ce que vous trouverez dans sa boutique. » S'il vous demande pourquoi vous faites ce désordre, demandez-lui seulement si ce n'est pas lui qui a fait la tarte à la crème qu'on a été prendre chez lui. S'il vous répond que oui, saisissez-vous de sa personne, liez-le bien et me l'amener. Mais gardez-vous de le frapper, ni de lui faire le moindre mal. Allez, il ne perdait pas de temps. Le visir fut promptement obéi. Ces gens, armés de bâtons et conduits par le nuque noir, se rendirent en diligence chez Bédrédine Hassan, où ils mirent en pièces les plats, les chaudrons, les cassres, les tables et tous les meubles et instantiles qu'ils trouvèrent et inondèrent sa boutique de sorbet de crème et de confiture. À ce spectacle, Bédrédine Hassan fort étonné, leur dit d'un ton de voix pitoyable. « Hé, bonne jambe ! Pourquoi me traitez-vous de la sorte ? De quoi s'agit-il ? Qu'ai-je fait ? « N'est-ce pas vous ? dire-t-il, qui avait fait la tarte à la crème que vous avez vendu à le nuque que vous voyez ? « Oui, c'est moi-même, répondit-il. Qui trouve-t-on à dire ? Je défique qui que ce soit d'en faire une meilleure. » Au lieu de lui repartir, il continuait de briser tout et le four même ne fut pas épargné. Cependant les voisins étant accourus au bruit, et fort surpris de voir cinquante hommes armés commettre un pareil désordre, demandaient le sujet d'une si grande violence. Et Bédrédine encore une fois, dit à ceux qui la lui faisaient, « Apprenez-moi de grâce quel crime je puisse avoir commis pour rompre et briser ainsi tout ce qu'il y a chez moi. « N'est-ce pas vous ? répondir-t-il, qui avait fait la tarte à la crème que vous avez vendu à cette nuque ? « Oui, oui, c'est moi ! repartit-il. Je soutiens qu'elle est bonne et je ne mérite pas ce traitement taint juste que vous me faites. Il se saisir de sa personne sans l'écouter, et après lui avoir arraché la toile de son turban, il s'en servir pour lui lier les mains derrière le dos, puis, le tirant par force de sa boutique, il commencèrent à l'emmener. La populace qui s'était assemblée là, touchée de compassion pour Bédrédine, prit son parti et voulu s'opposer au dessin des gens de Shamsédin Mohamed. Mais il survint en ce moment des officiers du gouverneur de la ville, qui écartèrent le peuple et favorisèrent l'enlèvement de Bédrédine, parce que Shamsédin Mohamed était allé chez le gouverneur de Damas pour l'informer de l'ordre qu'il avait donné et pour lui demander main forte, et ce gouverneur, qui commandait sur toute la Syrie au nom du sultan d'Égypte, n'avait eu garde de rien refusé au visir de son maître. On entraînait donc Bédrédine malgré ses crises et ses larmes. Chez Erasad n'en put dire davantage à cause du jour qu'elle vit paraître. Mais le lendemain, elle reprit sa narration et dit au sultan des Indes. Fin de la 95ème nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 96ème nuit des milliers de nuit, Thaume 1er traduit par Antoine Galan, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Sire, le visir jafar continuant de parler au calif. « Mais Bédrédine Hassan, dit-il, avait beau demander en chemin aux personnes qui l'emmenaient, ce que l'on avait trouvé dans sa tarte à la crème. On ne lui répondait rien. Enfin, il arriva sous l'étente, où on le fit attendre jusqu'à ce que Shamsédin Mohamed fut revenu de chez le gouverneur de Damas. Le visir étant de retour, demanda des nouvelles du pâtissier. On le lui amena. « Seigneur, lui dit Bédrédine les larmes aux yeux. Faites-moi la grâce de me dire en quoi je vous ai offensé. « Ah, malheureux, répondit le visir. N'est-ce pas toi qui a fait la tarte à la crème que tu m'as envoyée ? « J'avoue que c'est moi, repartit Bédrédine. Quel crime ai-je commis en cela ? Je te châtirai comme tu le mérites, répliques à Shamsédin Mohamed, et il t'en coûtera la vie pour avoir fait une si méchante tarte. « Hé, bon Dieu ! s'écria Bédrédine. Qu'est-ce que j'entends ? Est-ce un crime digne de mort d'avoir fait une méchante tarte à la crème ? « Oui, dit le visir, et tu ne dois pas attendre de moi un autre traitement. » Pendant qu'il s'entretenaient ainsi tous deux, les dames qui s'étaient cachées observaient avec attention Bédrédine qu'elle n'eure pas de peine à reconnaître malgré le long temps qu'elle ne l'avait vue. La joie qu'elle en eure fut telle qu'elles en tombèrent évanoui. Quand elles furent revenues de leur évanouissement, elles voulaient s'aller jeter au coup de Bédrédine. Mais la parole qu'elles avaient donnée au visir de ce point montré l'emporta sur les plus tendres mouvements de la nature. Comme Shamsédin Mohamed avait résolu de partir cette même nuit, il fit plier les tentes et préparer les voitures pour se mettre en marche, et à l'égard de Bédrédine, il ordonna qu'on le mit dans une caisse bien fermée et qu'on le chargea sur un chameau. D'abord que tout fut prêt pour le départ, le visir et les gens de sa suite se mirent en chemin. Il marchèrent le reste de la nuit et le jour suivant sans se reposer. Il ne s'arrêtaient qu'à l'entrée de la nuit. Alors on tira Bédrédine à saine de la caisse pour lui faire prendre de la nourriture. Mais on eut soin de le tenir éloigné de sa mère et de sa femme, et pendant vingt jours que dura le voyage, on le traita de la même manière. En arrivant au coeur, on campa aux environs de la ville par ordre du visir Shamsédin Mohamed, qui se vit amener Bédrédine devant lequel il dita un charpentier qu'il avait fait venir. Va chercher du bois et dresse promptement un poteau. — Et, Seigneur ! dit Bédrédine, que prétendez-vous faire de ce poteau ? T'y attachez, repartit le visir, et te faire ensuite promener par tous les quartiers de la ville afin qu'on voit en ta personne un indigne pâtissier qui fait des tarte à la crème sans y mettre de poivre. — Asimot, Bédrédine à saine s'écrit à du manière si plaisante que Shamsédin Mohamed, du bien de la peine, a gardé son sérieux. — Quand Dieu ! c'est donc pour n'avoir pas mis de poivre dans une tarte à la crème qu'on veut me faire souffrir une mort aussi cruelle qu'ignomigneuse ? — En achevant ses mots, chez Erasad remarquant qu'il était jour, se tue. Et Shahariah se leva en riant de tout son coeur de la frayeur de Bédrédine, et fort curieux d'entendre la suite de cette histoire, que la sultaine reprit de cette sorte le lendemain, avant le jour. Fin de la 96e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. — 97e nuit des milliers et une nuit, Thaume 1er traduit par Antoine Galan, enregistré pour Librivox.org par Ezois. — Siir, le califaroun al-Rashid, malgré sa gravité, ne puisse empêcher de rire quand le visir jafar lui dit que Shamsédin Mohamed menaçait de faire mourir Bédrédine pour n'avoir pas mis de poivre dans la tarte à la crème qu'il avait vendue à Shaban. — Et quoi ? disait Bédrédine. — Faut-il qu'on les tout rompue et briser dans ma maison, qu'on m'ait emprisonné dans une caisse, et qu'enfin on s'apprête à m'attacher à un poteau, et tout cela parce que je ne mets pas de poivre dans une tarte à la crème ? — Eh, grand Dieu, qu'il n'y a jamais oui parlé d'une pareille chose. Sons-là des actions de musulmans, de personnes qui font profession de probité, de justice, et qui pratiquent toutes sortes de bonnes oeuvres. En disant cela, ils font des temps larmes. Puis, recommençant ces plaintes. — Non, reprenait-il. — Jamais personne n'a été traité si injustement et si rigoureusement. Est-il possible qu'on soit capable d'auter la vie à un homme pour n'avoir pas mis de poivre dans une tarte à la crème ? — Que maudite soit toute la tarte à la crème, aussi bien que l'or où je suis née, plus ta Dieu que je fus morte en ce moment. Le désolé Bédrédine ne cessa de se l'amenter, et lorsqu'on apporta le poteau et les clous pour les clouer, il poussa de grands crises à ce spectacle terrible. — Oh, ciel ! — dit-il. — Pouvez-vous souffrir que je meurs d'un trait pas infâme et douloureux ? — Et cela pour quel crime ? Ce n'est pas pour avoir volé ni pour avoir tué ni pour avoir reniéé ma religion, c'est pour n'avoir pas mis de poivre dans une tarte à la crème ! — Comme la nuit était alors déjà assez avancée, le visir Chamsédine Mohamed fit remettre Bédrédine dans sa caisse et lui dit « demeure-la jusqu'à demain, le jour ne se passera pas que je ne te fasse mourir ». On emporta la caisse et l'on m'en chargea le chameau qu'il avait apporté depuis Damas. On chargea en même temps tous les autres chameaux, et le visir étant remonté à cheval fit marcher devant lui le chameau qui portait son neveu et entra dans la ville, suivi de tout son équipage. Après avoir passé plusieurs rues où personne ne parut parce que tout le monde s'était retiré, il se rendit à son hôtel où il fit décharger la caisse avec défense de l'ouvrir que lorsqu'il leur donnerait. Tandis qu'on déchargeait les autres chameaux, il prit en particulier la mère de Bédrédine Hassan et sa fille, et s'adressant à la dernière « Dieu soit loué », lui dit-il, ma fille, de ce qui nous a fait si heureusement rencontrer votre cousin et votre mari. Vous vous souvenez bien apparemment de l'état où était votre chambre la première nuit de bonus. Allez, faites-y mettre toute chose comme elles étaient alors. Si pourtant vous ne vous en souveniez pas, je pourrais y supler par l'écrit que j'en ai fait faire. De mon côté, je vais donner ordre aux restes. Dame de beauté allait exécuter avec joie ce que venait de lui ordonner son père, qui commença aussi à disposer toute chose dans la salle, de la même manière qu'elles étaient lorsque Bédrédine Hassan s'y était trouvée avec le pâle freunier bossu du sultan d'Égypte. À mesure qu'il lisait l'écrit, ses domestiques mettaient chaque meuble à sa place. Le trône ne fut pas oublié, non plus que les bougies allumées. Quand tout fut préparé dans la salle, le visi rentra dans la chambre de sa fille, où il posa l'habiment de Bédrédine avec la bourse de ce quain. Cela étant fait, il dit à Dame de beauté, déshabillez-vous, ma fille, et vous couchez. Dès que Bédrédine sera entrée dans cette chambre, pléniez-vous de ce qu'il a été dehors longtemps, et lui dites que vous avez été bien étonnés en vous réveillant de ne pas le trouver auprès de vous. Pressez-le de se remettre au lit, et demain matin vous nous divertirez, madame votre belle-mère et moi, en nous rendant compte de ce qui se sera passé entre vous et lui cette nuit. À ces mots, il sortit de l'appartement de sa fille, et lui laissa la liberté de se coucher. Chez Erasad voulait poursuivre son récit, mais le jour qui commença à apparaître l'en empêcha. Fin de la 97e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 98e nuit des millé-nuit, taume premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour Librivox.org par Essoi. Sur la fin de la nuit suivante, le sultan des Indes, qui avait une extrême impatience d'apprendre comment se dénourer l'histoire de Bédrédine, réveilla lui-même chez Erasad et l'avertit de la continuer, ce qu'elle fit dans cette terme. « Ch'aimcédine Mohamed, dit le visir Jafar au calif, fit sortir de la salle tous les domestiques qui y étaient et leur ordona de s'éloigner, à la réserve de deux ou trois qu'il fit demeurer. Il les chargea d'aller tirer Bédrédine hors de la caisse, de le mettre en chemisée en calçon, de le conduire en cet état dans la salle, de l'y laisser tout seul et d'en fermer la porte. » Bédrédine Hassan, quoique accablé de douleur, s'était endormi pendant tout ce temps-là, si bien que les domestiques du visir leur plutôt tiraient de la caisse, mis en chemisée en calçon, qu'il ne fut réveillé, et il le transportait dans la salle si brusquement, qu'il ne lui donnait pas le loisir de se reconnaître. Quand il se vit seul dans la salle, il promena sa vue de toute part, et les choses qu'il voyait rappelant dans sa mémoire le souvenir de ses nos, il s'aperçut avec étonnement que c'était la même salle où il avait vu le palphe-ronnier bossu. Sa surprise augmenta encore lorsque, s'étant approchée doucement de la porte d'une chambre qu'il trouva ouverte, il vit dedans son abîment au même endroit où il se souvenait de l'avoir mis la nuit de ses nos. « Bon Dieu ! » dit-il en se frottant les yeux. « Suis-je endormi ? Suis-je éveillé ? » Dame de beauté qui l'observait, après s'être divertie de son étonnement, ouvrit tout à coup les rideaux de son lit et avança la tête. « Mon cher Seigneur ! » lui dit-t-elle d'un ton à s'étendre. « Que faites-vous à la porte ? Venez-vous recoucher ? Vous avez demeuré dehors bien longtemps ? J'ai été fort surprise en me réveillant de ne vous pas trouver à mes côtés. Bédrédine Assane changea de visage lorsqu'il reconnut que la dame qui lui parlait était cette charmante personne avec laquelle il se souvenait d'avoir couché. Il entra dans la chambre, mais au lieu d'aller au lit, comme il était plein des idées de tout ce qui lui était arrivé depuis dix ans, et qu'il ne pouvait se persuader que tous ses événements se fassaient en une seule nuit, il s'approcha de la caisse où étaient ses abis et la bourse de ce qu'un, et après les avoir examinés avec beaucoup d'attention. « Par le grand Dieu vivant ! » s'écria-t-il. « Voilà des choses que je ne puis comprendre. La dame qui prenait plaisir à voir son embarras lui dit, « Encore une fois, Seigneur, venez-vous remettre au lit ? À quoi vous amusez-vous ? À ses paroles, il s'avance à vers dames de beauté. « Je vous supplie, madame, lui dit-il, de m'apprendre s'il y a longtemps que je suis auprès de vous. « La question me surprend, répondit-elle. Est-ce que vous ne vous êtes pas levés d'auprès de moi tout à l'heure ? Il faut que vous ayez l'esprit bien préoccupé. « Madame, reprimer Dredin, je ne l'ai assurément pas fort tranquille. Je me souviens, il est vrai, d'avoir été près de vous, mais je me souviens aussi d'avoir depuis demeuré dix ans à Damas. Si j'ai en effet couché cette nuit avec vous, je ne puis pas en avoir été éloigné si longtemps. Ces deux choses sont opposées. Dites-moi de grâce ce que j'en dois penser, si mon mariage avec vous est une illusion ou si c'est un songe comme mon absence. « Oui, Seigneur, repartit dame de beauté. Vous avez rêvé, sans doute, que vous avez été à Damas. « Il n'y a donc rien de si plaisant, s'écria Dredin en faisant un éclat de rire. « Je suis assurée, madame, que ce songe va vous paraître très réjouissant. « Imaginez-vous, s'il vous plaît, que je me suis trouvé à la porte de Damas en chemise et en calçon, comme je suis en ce moment, que je suis entrée dans la ville aux yeux et d'une populace qui me suivait en main sur le temps, que je me suis sauvé chez un pâtissier qui m'a adopté, m'a appris son métier et m'a laissé tous ses biens en mourant, qu'après sa mort j'ai tenu sa boutique. Enfin, madame, il m'est arrivé une infinité d'autres aventures qui serait trop longues à raconter, et tout ce que je puis vous dire, c'est que je n'ai pas mal fait de m'éveiller, sans cela on m'a l'écloué à un poteau. « Et pour quel sujet ? dit dame de beauté en faisant l'étonner, vous l'étant vous traitez si cruellement. Il fallait donc que vous usiez commiser un crime énorme ? « Point du tout, répondit Bédredin. C'était pour la chose du monde la plus bizarre et la plus ridicule. Tout mon crime était d'avoir vendu une tarte à la crème où je n'avais pas mis de poivre. « Ha ! pour cela, dit dame de beauté en riant de toute sa force, il faut avouer qu'on vous faisait une horrible injustice. « Oh madame, répliqua-t-il, ce n'est pas tout encore. Pour cette maudite tarte à la crème où l'on me reprochait de n'avoir pas mis de poivre, on avait tout rompu et brisé dans ma boutique. On m'avait lié avec des cordes et enfermés dans une caisse, où j'étais si étroitement qu'il me semble que je m'en sens encore. Enfin on avait fait venir un charpentier et on lui avait commandé de dresser un poteau pour me pendre. Mais Dieu soit loué de ce que tout cela n'est qu'un ouvrage de sommeil. « Chez Raza dans cet endroit, apercevant le jour, c'est ça de parler. Cha'Ariar ne puisse empêcher de rire de ce que Bédredin Hassan avait pris une chose réelle pour un songe. « Il faut convenir, dit-il, que cela est très plaisant, et je suis persuadé que le lendemain le visir chême sédine Mohamed et sa belle-sœur s'en divertir extrêmement. « Cire, répondit la sultan, c'est ce que j'aurai l'honneur de vous raconter la nuit prochaine, si votre Majesté veut bien me laisser vivre jusqu'à ce temps-là. Le sultan des Indes se leva, sans rien répliquer à ses paroles, mais il était fort éloigné d'avoir une autre pensée. Fin de la 98e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 99e nuit des milliers et une nuit, Thaume Ier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. « Chez Razad, réveillé avant le jour, reprit ainsi la parole. « Cire, Bédredin ne passa pas tranquillement la nuit. Il se réveillait de temps en temps et se demandait à lui-même s'il rêvait ou s'il était réveillé. Il se défiait de son bonheur et, cherchant à s'en assurer, il ouvrait les rideaux et parcourait des yeux toute la chambre. « Je ne me trompe pas, disait-il. Voilà la même chambre où je suis entré à la place du bossu, et je suis couché avec la belle dame qui lui était destinée. » Le jour qui paraissait n'avait pas encore dissipé son inquiétude, lorsque le visir Shemzeddin Mohammed, son oncle, frappa à la porte et entra presque en même temps pour lui donner le bon jour. Bédredin Hassan fut dans une surprise extrême de voir paraître subitement un homme qu'il connaissait si bien, mais qui n'avait plus l'air de ce juge terrible qui avait prononcé l'arrêt de sa mort. « Ha ! c'est donc vous ? » s'écria-t-il, qui m'avait traité si indignement et condamné à une mort qui me fait encore horreur pour une tarte à la crème où je n'avais pas mis de poivre. Le visir se prit à rire, et pour le tirer de peine, lui compta comment, par le ministère d'Ingénie, car le récit du bossu lui avait fait soupçonner l'aventure, il s'était trouvé chez lui et avait épousé sa fille à la place du pâle freunier du sultan. Il lui apprit ensuite que c'était pas un cahier écrit de la main de Nourri Dinali qu'il avait découvert qu'il était son neveu, et enfin, il lui dit qu'en conséquence de cette découverte, il était parti du cœur et était allé jusqu'à Balsera pour le chercher à prendre de ses nouvelles. « Mon cher neveu, ajouta-t-il en l'embrassant avec beaucoup de tendresse. Je vous demande pardon de tout ce que je vous ai fait souffrir depuis que je vous ai reconnu. J'ai voulu vous ramener chez moi avant que de vous apprendre votre bonheur, que vous devez retrouver d'autant plus charmant qu'il vous a coûté plus de peine. Consolez-vous de toutes vos afflictions par la joie de vous voir rendue aux personnes qui vous doivent être les plus chères. Pendant que vous vous abirez, je vais avertir madame votre mère, qui est dans une grande impatience de vous embrasser, et je vous amènerai votre fils, que vous avez vu à Damas, et pour qui vous vous êtes senti tant d'inclination sans le connaître. » Il n'y a pas de parole assez énergique pour bien exprimer qu'elle fut la joie de Bédredin lorsqu'il vit sa mère et son fils agide. Ces trois personnes le cessaient de s'embrasser et de faire paraître tous les transports que le sang et la pluie vif tendresse peuvent inspirer. La mère dit les choses du monde les plus touchantes à Bédredin. Elle lui parlait de la douleur que lui avait causé une si longue absence et des pleurs qu'elle avait versées. Le petit Agib, au lieu de fuir, comme à Damas, les embrassements de son père, ne cessait point de les recevoir. Et Bédredin Hassan, partagé entre deux objets si dignes de son amour, ne croyait pas leur pouvoir donner assez de marques de son affection. Pendant que ces choses se passaient chez Chamseddin Mohamed, ce visir était allé au palais rendre compte au sultan de l'heureux succès de son voyage. Le sultan fut si charmé du récit de cette merveilleuse histoire qu'il l'a fit écrire pour être conservé soigneusement dans les archives du royaume. Aussitôt que Chamseddin Mohamed fut de retourologie, comme il avait fait préparer un superbe festin, il se mit à table avec toute sa famille et toute sa maison passe à la journée dans de grandes réjouissances. Le visir jafar ayant ainsi achevé l'histoire de Bédredin Hassan dit au calif Arun al-Rashid, commandeur des croyants, voilà ce que j'avais à raconter à votre majesté. Le calif trouva cette histoire si surprenante qu'il accorda sans hésiter la grâce de l'esclavrian et pour consoler le jeune homme de la douleur qu'il avait de s'être privé lui-même malheureusement d'une femme qu'il aimait beaucoup, se prince le maria avec une de ses esclaves, le comblade bien, et le chérie jusqu'à sa mort. Messir, ajoutaché et rasade, remarquant que le jour commençait à paraître, quel cas agréable que soit l'histoire que je viens de raconter, j'en sais une autre qui l'est encore davantage. Si votre majesté souhaite de l'entendre la nuit prochaine, je suis assurée qu'elle en demeurera d'accord. Chaire arrière se le va sans rien dire et forte incertain de ce qu'il avait à faire. « La bonne sultane, dit-il en lui-même, raconte de forts longues histoires, et quand une fois elle en a commencé une, il n'y a pas moyen de refuser de l'entendre tout entière. Je ne sais si je ne devrais pas l'affaire mourir aujourd'hui. Mais non, ne précipitons rien. L'histoire dont elle me fait fête est peut-être encore plus divertissante que toute celle qu'elle m'a racontée jusqu'ici. Il ne faut pas que je me prive du plaisir de l'entendre. Après qu'elle m'en aura fait le récit, je redonnerai sa mort. Fin de la 99e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Centième nuit des milliers de nuit, tombe premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Dinarzad ne manqua pas de réveillir avant le jour la sultane des Indes, laquelle, après avoir demandé à Chahariah la permission de commencer l'histoire qu'elle avait promis de raconter, prit ainsi la parole. Histoire du petit bossu. Il y avait d'autrefois à Casgar, aux extrémités de la grande tartarie, un tailleur qui avait une très belle femme qui l'aimait beaucoup et dont il était aimé de même. Un jour qu'il travaillait, un petit bossu vint s'asseoir à l'entrée de sa boutique et se mit à chanter en jouant du tambour de Basque. Le tailleur prit plaisir à l'entendre et résolu de l'emmener dans sa maison pour réjouir sa femme. « Avec ses chansons plaisantes, disait-il, il nous divertira tout de ce soir. Il lui enfit la proposition. Il le bossu l'ayant accepté, il ferma sa boutique et le mena chez lui. Dès qu'ils y furent arrivés, la femme du tailleur qui avait déjà mis le couvert, parce qu'il était temps de souper, servit un bon plat de poisson qu'elle avait préparé. Il se mire tout trois à table. Mais en mangeant, le bossu avala par malheur une grosse arrête ou un nosse, dont il m'route en peu de moments, sans que le tailleur et sa femme y puissent remédier. Il furent l'un et l'autre d'autant plus effrayés de cet accident qu'il était arrivé chez eux, et qu'ils avaient sujet de craindre que, si la justice venait à le savoir, on ne les punit comme des assassins. Le mari néanmoins trouva un expédient pour se défaire du corps mort. Il fait réflexion qu'il demeurait dans le voisinage un médecin juif, et là-dessus, ayant formé un projet, pour commencer à l'exécuter, sa femme et lui prirent le bossu l'un par les pieds et l'autre par la tête, et le portèrent jusqu'au logic du médecin. Il frappèrent à sa porte, où aboutissait un escalier très raide par où l'on montait à sa chambre. Une servante descend tout si tôt, même sans lumière, ou ouvre et demande ce qu'il souhaite. « Remontez, s'il vous plaît, » répondit le tailleur, et dites à votre maître que nous lui amenons un homme bien malade pour qu'il lui ordonne quelques remèdes. « Tenez, ajouta-t-il en lui mettant en main une pièce d'argent. Donnez-lui cela par avance, avant qu'il soit persuadé que nous n'avons pas des seins de lui faire perdre sa peine. Pendant que la servante remonta pour faire part au médecin juif d'une si bonne nouvelle, le tailleur et sa femme portèrent promptement le corps du bossu au haut de l'escalier, le laissère-là et retourner chez eux en diligence. Cependant la servante ayant dit au médecin qu'un homme et une femme l'attendaient à la porte, et le prix est de descendre pour voir un malade qu'ils avaient amené, et lui ayant remis entre les mains l'argent qu'elle avait reçu, il se laisse à transporter de joie. Se voir il en payait d'avance, il creut que c'était une bonne pratique qu'on lui amenait et qu'il ne fallait pas négliger. « Prend vite de la lumière ! » dit-il à la servante. « Et suive-moi ! » En disant cela, il s'avance à vers l'escalier avec tant de précipitation qu'il n'attendit point qu'on l'éclairera, et venant à rencontrer le bossu, il lui donna du pied dans les côtes si rudement qu'il le fit rouler jusqu'au bas de l'escalier. Peu s'enfallu qu'il ne tomba de ses roulettes avec lui. « Apporte donc vite de la lumière ! » créa-t-il à sa servante. Enfin elle arriva. Il descendit avec elle, et trouvant que ce qui avait roulé était un homme mort, il fut tellement effrayé de ce spectacle qui l'invoqua Moïse, Harron, Josué, Esdras et tous les autres prophètes de sa loi. « Malheureux que je suis ! » disait-il. « Pourquoi ai-je voulu descendre sans lumière ? J'ai achevé de tuer ce malade qu'on m'avait amené. Je suis cause de sa mort, et si le bonan d'Esdras ne vient à mon secours, je suis perdu. Hélas ! on va bientôt me tirer de chez moi comme un meurtrier ! » Malgré le trouble qu'il agitait, il ne laissa pas d'avoir la précaution de fermer sa porte, de peur que par hasard quelqu'un venant à passer par la rue, ne s'aperçut du malheur dont il se croyait la cause. Il prit ensuite le cadavre, le portat dans la chambre de sa femme, qui faillit à s'évanouir quand elle le vit entrer avec cette fatale charge. « Ah, c'est fait de nous ! » s'écria-t-elle. « Si nous ne trouvons moyen de mettre cette nuit hors de chez nous ce corps mort, nous perdrons indubitablement la vie si nous le gardons jusqu'au jour. Quel malheur ! Comment avez-vous donc fait pour tuer cet homme ? Il ne s'agit point de cela, repartit le juif. Il s'agit de trouver un remède à un mal si pressant. « Mais sir, déchire Asad en s'interrompant dans cet endroit, je ne fais pas réflexion qu'il est jour. A ses mots, elle se tue, et la nuit suivante, elle poursuit de cette sorte l'histoire du petit bossu. Fin de la centième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent et uneième nuit des milliers de nuits, Thaum 1er traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Le médecin et sa femme délibèrent ensemble sur le moyen de se délivrer du corps mort pendant la nuit. Le médecin eut beau rêver, il ne trouva à nul stratagème pour sortir d'embarras. Mais sa femme, plus fertile en invention, dit. « Il me vient une pensée. Portons ce cadavre sur la terrasse de notre logie, et le jetons par la cheminée dans la maison du musulman, notre voisin. Ce musulman était un dépourvoyeur du sultan. Il était chargé du soin de fournir l'huile, le beurre et toutes sortes de graisse. Il avait chez lui sur magasin, où les rases et les souris faisaient un grand dégâts. Le médecin juif, ayant approuvé l'expédient proposé, sa femme et lui prirent le bossu, le porter sur le toit de leur maison, et après lui avoir passé des cordes sous les aisselles, il le descendir par la cheminée dans la chambre du pourvoyeur, si doucement qu'il demeurât planter sur ses pieds contre le mur, comme s'il eût été vivant. Lorsqu'il le sentir tant bas, ils retirèrent les cordes et le laissèrent dans l'attitude que je viens de dire. Ils étaient à peine descendus et rentrés dans leur chambre, quand le pourvoyeur entra dans la sienne. Il revenait d'un festin de nosse auquel il avait été invité ce soir-là, et il avait une lanterne à la main. Il fut assez surpris de voir, à la faveur de sa lumière, un homme debout dans sa cheminée. Mais comme il était naturellement courageux et qu'il s'imagina que c'était un voleur, il se saisit d'un gros bâton avec quoi court en droite au bossu. Lui dit-il. Je m'imaginais que c'était les rats et les souris qui mangeaient mon beurre et mes graisses, et c'est toi qui descend par la cheminée pour me voler. Je ne crois pas qu'il te reprenne jamais envie d'y revenir. En lâchevant ses mots, il frappe le bossu et lui donne plusieurs coups de bâton. Le cadavre tombe, le nez contre terre. Le pourvoyeur redouble ses coups, mais remarquant enfin que le corps qu'il frappe est sans mouvement, il s'arrête pour le considérer. Alors, voyant que c'était un cadavre, la crainte commença de succéder à la colère. Que je fais misérable, dit-il. Je viens d'assommer un homme. J'ai porté trop loin ma vengeance. Grand Dieu, si vous l'avez pitié de moi, c'est fait de ma vie. Maudite soit mille fois les graisses et les huiles qui sont causes que j'ai commise une action si criminelle. Il ne me rappalait des faits. Il croyait déjà voir les ministres de la justice qui le traînaient au supplice, et il ne savait quelle résolution il devait prendre. L'horreur qui paraissait, obligea chez Erasad à mettre fin à son discours, mais elle en reprit le fil sur la fin de la nuit suivante, et dit au sultan des Indes. Fin de la 101e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 102e nuit des milliers de nuit, tombe premier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour Librivox.org par Essoix. Cyr, le pourvoyeur du sultan Casgar, en frappant le bossu, n'avait pas pris garde à sa bosse. Lorsqu'il s'en a perçu, il fit des imprécations contre lui. « Maudit bossu, c'est créatif, chien de bossu, plus ta Dieu que tu m'use voler toutes mes graisses et que je ne tues point trouvé ici. Je ne serai pas dans l'embarras où je suis pour l'amour de toi et de ta vilaine boss. Et toi, le qui brille et oscieux, ajouta-t-il, n'ayez de lumière que pour moi dans un danger si évident. En disant ses paroles, il chargea le bossu sur ses épaules, sortis de sa chambre, à là jusqu'au bout de la rue où, l'ayant posé debout et appuyé contre une boutique, il reprit le chemin de sa maison sans regarder derrière lui. Quelques moments avant le jour, un marchand chrétien qui était fort riche et qui fournissait au palais du sultan la plupart des choses dont on y avait besoin, après avoir passé la nuit en débauche, s'avisait de sortir de chez lui pour aller au bain. Quoi qu'il fut ivre, il ne laissait pas de remarquer que la nuit était forte avancée et qu'on allait bientôt t'appeler à la prière de la pointe du jour. C'est pourquoi, précipitant sait pas, il ne se hâtait d'aller au bain, de peur que quelques musulmans, en allant à la mosquée, ne le rencontra et ne le mena en prison comme un ivrogne. Néanmoins, quand il fut au bout de la rue, il s'arrêta pour quelques besoins. Contre la boutique ou le pourvoyeur du sultan avait mis le corps du bossu, lequel, venant à être ébranlé, tomba sur le dos du marchand qui, dans la pensée que c'était un voleur qui l'attaquait, le renversa par terre d'un coup de poing qui lui déchargea sur la tête. Il lui en donna beaucoup d'autres ensuite et se mit à crier au voleur. Le garde du quartier vint à s'écrire et voyant que c'était un chrétien qui maltraitait un musulman, car le bossu était de notre religion. « Quel sujet avez-vous ? lui dit-il, de maltraiter ainsi un musulman. Il a voulu me voler, répondit le marchand, et il s'est jeté sur moi pour me prendre à la gorge. « Vous vous êtes assez vangés, répliqua le garde en le tirant par le bras. Hautez-vous de là. » En même temps, il tendit la main au bossu pour l'aider à se relever, mais remarquant qu'il était mort. « Oh ! poursuivis-t-il. C'est donc ainsi qu'un chrétien à la hardiesse d'assassinére un musulman. En achevant ses mots, il arrêta le chrétien et le mena chez le lieutenant de police, où on le mit en prison, jusqu'à ce que le juge fut levé et en état d'interroger l'accusé. Cependant le marchand chrétien revend de son ivresse, et plus il faisait de réflexion sur son aventure, moins il pouvait comprendre comment de simples coups de poing avaient été capables d'auter la vie à un homme. Le lieutenant de police, sur le rapport du garde, et ayant vu le cadavre qu'on avait apporté chez lui, interrogea le marchand chrétien, qui ne puniait un crime qu'il n'avait pas commis. Comme le bossu appartenait au sultan, car c'était un de ses bouffons. Le lieutenant de police ne voulu pas faire mourir le chrétien sans avoir auparavant appris la volonté du prince. Il alla au palais, pour cet effet, rendre compte de ce qui s'était passé au sultan, ce qui lui dit, je n'ai point de grâce à accorder à un chrétien qui tue un musulman. Allez, faites votre charge. À ses paroles, le juge de police fiderait ses rues une potence. En voyant des crieurs par la ville pour publier qu'on allait prendre un chrétien qui avait tué un musulman. Enfin on tira le marchand de prison, on l'amena au pied de la potence, et le bourreau, après lui avoir attaché la corde au cou, allait lélever en l'air, lorsque le pourvoyeur du sultan, fondant la presse, s'avança en criant au bourreau. Attendez, attendez, ne vous pressez pas, ce n'est pas lui qui a commis le meurtre, c'est moi. Le lieutenant de police qui assistait à l'exécution se mit à interroger le pourvoyeur, qui lui raconta de point en point de quelle manière il avait tué le bossu, et il achevera en disant qu'il avait porté son corps à l'endroit où le marchand chrétien l'avait trouvé. Vous alliez, ajouta-t-il, faire mourir un innocent, puisqu'il ne peut pas avoir tué un homme qui n'était plus en vie. C'est bien assez pour moi d'avoir assassiné un musulman, sans charger encore ma conscience de l'amour d'un chrétien qui n'est pas criminel. Le jour qui commençait à paraitre, empêcha chez Razad de poursuivre son discours, mais elle en reprit la suite sur la fin de la nuit suivante. Fin de la 102e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 103e nuit des milliers de nuits, taume premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Essoi. Sir, dit-elle, le pourvoyeur du sultan de Casgar s'étant accusé lui-même publicement d'être l'auteur de la mort du bossu. Le lieutenant de police ne puisse se dispenser de rendre justice au marchand. Laisse, dit-il au bourreau, laisse aller le chrétien, et pensez-t-homme à sa place, puisqu'il est évident par sa propre confession qu'il est coupable. Le bourreau lâcha le marchand, mit aussitôt l'accord au coup du pourvoyeur, et dans le temps qu'il allait l'expédier, il entendit la voix du médecin juif qui le prie est instamment de suspendre l'exécution et qui se faisait faire place pour se rentrer au pied de la potence. Quand il fut devant le juge de police, « Seigneur, lui dit-il, ce musulman que vous voulez faire pendre n'a pas mérité la mort, c'est moi seul qui suis criminel. Hier, pendant la nuit, un homme et une femme, que je ne connais pas, vint frapper à ma porte avec un malade qu'il m'amener. Ma servante à la ouvrir sans lumière et reçut d'eux une pièce d'argent pour me venir dire de leur part de prendre la peine de descendre pour voir le malade. Pendant qu'elle me parlait, ils apportèrent le malade au haut de l'escalier et puis disparurent. Je descendis sans attendre que ma servante eût allumé une chandelle, et, dans l'obscurité, venant à donner du pied contre le malade, je le fais rouler jusqu'au bas de l'escalier. Enfin je vis qu'il était mort et que c'était le musulman bossu dont on veut aujourd'hui venger le trépas. Nous primes le cadavre, ma femme et moi, nous le portâmes sur notre toit, d'où nous passâmes sur celui du pourvoyeur, notre voisin, que vous alliez faire mourir injustement, et nous le descendîmes dans sa chambre par la cheminée. Le pourvoyeur l'ayant trouvée chez lui, il l'a traité comme un voleur, l'a frappé et a cru l'avoir tué. Mais cela n'est pas, comme vous le voyez par ma déposition. Je suis donc le seul auteur du meurtre, et quoi que je le sois contre mon intention, j'ai résolu d'exprimer mon crime pour n'avoir pas à me reprocher la mort de deux musulmans en souffrant que vous outiez la vie au pourvoyeur du sultan, dont je viens de vous révéler l'innocence. Renvoyez-le donc, s'il vous plaît, et me mettez à sa place, puisque personne que moi n'est cause de la mort du bossu. La sultane chez Erasad fut obligée d'interrompre son récit en cet endroit, parce qu'elle remarqua qu'il était jour. Chahariar se leva, et le lendemain, ayant témoigné qu'il souhaitait d'apprendre la suite de l'histoire du bossu, chez Erasad satisfit ainsi sa curiosité. Fin de la 103e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 104e nuit des milliers une nuit, Thaume I est traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Sire, dit-elle, dès que le juge de police fut persuadé que le médecin juif était le meurtrier, il ordonna au bourreau de se saisir de sa personne et de mettre en liberté le pourvoyeur du sultan. Le médecin avait déjà l'accord au coup, et allait cesser de vivre, quand on entendit la voix du tailleur qui priait le bourreau de ne pas passer plus avant, et qui faisait ranger le peuple pour s'avancer vers le lieutenant de police devant lequel étant arrivé. « Seigneur, lui dit-il, peu s'en est fallu que vous n'ayez fait perdre la vie à trois personnes innocentes. Mais si vous voulez bien avoir la patience de m'entendre, vous allez connaître le véritable assassin du bossu. Si sa mort doit être expiée par une autre, c'est par la mienne. Hier, vers la fin du jour, comme je travaillais dans ma boutique et que j'étais en humeur de me réjouir, le bossu, à demi-ivre, arriva et s'assit. Il chanta quelque temps, et je lui proposais de venir passer la soirée chez moi. Il y consentit, et je l'emmenais. Nous nous mims à table, je lui servis un morceau de poisson. En le mangeant, une arrête ou un os s'arrêta dans son gosier, et quelque chose que nous plus me faire, ma femme et moi, pour le soulager, il mourut en peu de temps. Nous fume fort affligé de sa mort, et de peur d'en être repris, nous portâme le cadavre à la porte du médecin juif. Je frappais et je dis à la servante qui vient ouvrir de remonter promptement et de prier son maître de notre part de descendre pour voir un malade que nous lui amménions. Et, afin qu'il ne refuse à pas devenir, je l'a chargé de lui remettre en main propre une pièce d'argent que je lui donnais. Dès qu'elle fut remontée, je portais le bossu au haut de l'escalier, sur la première marche, et nous sortime aussitôt ma femme et moi pour nous retirer chez nous. Le médecin, en voulant descendre, fit rouler le bossu, ce qui lui a fait croire qu'il était cause de sa mort. Puisque cela est ainsi, ajouta-t-il, laissez aller le médecin et me faites mourir. Le lieutenant de police et tous les spectateurs ne pouvaient assez admirer les étranges événements dont la mort du bossu avait été suivie. « Lâge donc le médecin juif, dit le juge au bourreau, et pends le tailleur puisqu'il confesse son crime. Il faut avouer que cette histoire est bien extraordinaire, et qu'elle mérite d'être écrite en lettres d'or. Le bourreau, ayant mis en liberté le médecin, passa une corde au coup du tailleur. « Messir, dit chez Erasa dans Saint-Érompante, en cet endroit, je vois qu'il est déjà jour. Il faut, s'il vous plaît, remettre la suite de cette histoire à deux mains. Le sultan désindiconsenti et se leva pour aller rasser fonctions ordinaires. Fin de la 104e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 105e nuit des milliers une nuit, Thaume Ier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. La sultan ayant été réveillée par sa sœur reprit ainsi la parole. Sir, pendant que le bourreau se préparait à pendre le tailleur, le sultan de Casgar, qui ne pouvait se passer longtemps du bossu, son bouffon, ayant demandé à le voir, un de ses officiers lui dit, Sir, le bossu dont votre majesté est en peine, après cette enivrie hier, s'échappa du palais contre sa coutume pour aller courir par la ville, et il s'est trouvé mort ce matin. On a conduit devant le juge de police un homme accusé de l'avoir tué, et aussi tôt, le juge a fait dresser une potence. Comme on allait pendre l'accusé, un homme est arrivé. Et après celui-là, un autre, qui s'accusent eux-mêmes et se déchargent l'un l'autre. Il y a longtemps que cela dure, et le lieutenant de police est actuellement occupé à interroger un troisième homme qui se dit le véritable assassin. À ce discours, le sultan de Casgar envoya un huissier au lieu du supplice. « Allez, lui dit-il, en toute diligence, dire au juge de police qu'il m'amène insécemment les accusés, et qu'on m'apporte aussi le corps du pauvre bossu, que je veux voir encore une fois. « Huissier parti, et arrivant dans le temps que le bourreau commençait à tirer la corde pour pendre le tailleur, il cria de toute sa force que l'on eut à suspendre l'exécution. Le bourreau ayant reconnu l'huissier nous a passé routres et lâcha le tailleur. Après cela, Luissier ayant joint le lieutenant de police lui déclara la volonté du sultan. Le juge obéit, pris le chemin du palais avec le tailleur, le médecin juif, le pourvoyeur et le marchand chrétien, et fit porter par quatre de ses gens le corps du bossu. Lorsqu'ils furent tous devant le sultan, le juge de police se prosterna au pied de ce prince, et quand il fut relevé, lui raconte affidèlement tout ce qu'il savait de l'histoire du bossu. Le sultan la trouva si singulière qu'il ordonna à son historiographe particulier de l'écrire avec toutes ses circonstances. Puis s'adressant à toutes les personnes qui étaient présentes. « Avez-vous jamais, leur dit-il, rien entendu de plus surprenant que ce qui vient d'arriver à l'occasion du bossu, mon bouffon ? Le marchand chrétien, après s'être prosterné jusqu'à toucher la terre de son front, prit alors la parole. « Puis sans monarque, dit-il, je sais une histoire plus étonnante que celle dont on vient de vous faire le récit. Je vais vous la raconter si votre Majesté veut m'en donner la permission. Les circonstances dans sont-elles qu'il y a personne qui puisse les entendre sans en être touchés ? Le sultan lui permit de la dire, ce qu'il fit en ses termes. Histoire que raconta le marchand chrétien. « Sir, avant que je m'engage dans le récit que votre Majesté consent que je lui fasse, je lui ferai remarquer, s'il lui plaît, que je n'ai pas l'honneur d'être né dans un endroit qui relève de son empire. Je suis étranger, natif du Caire en Égypte, copte de nation et chrétien de religion. Mon père était courtier, et il avait amassé des biens assez considérables qu'il me laissa en mourant. Je suivi son exemple et embrassé sa profession. Comme j'étais un jour au cœur, dans le logement public des marchands de toutes sortes de grains, un jeune marchand très bien fait et proprement vêtue, monté sur un âne, vint m'aborder. Il me salua et ouvrent un mouchoir où il y avait une montre de ses âmes. « Combien vaut, me dit-il, la grande mesure de ces âmes de la qualité de celui que vous voyez ? Chez Erazade, apercevant le jour, se tutant cet endroit, mais elle reprit son discours la nuit suivante et dit au sultan des Indes. Fin de la 105e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 106e nuit des millets et une nuit, Thaume 1er traduit par Antoine Gallant, enregistré pour Librivox.org par Eswa. Sire, le marchand chrétien continuant de raconter au sultan de Casgar l'histoire qu'il venait de commencer. « J'ai examiné, dit-il, le sésame que le jeune marchand me montrait, et je lui répondis qu'il valait au prix courant, sans dragme d'argent la grande mesure. « Voyez, me dit-il, les marchands qui en voudront pour ce prix-là, et venez jusqu'à la porte de la victoire, où vous verrez un canne séparé de toute autre habitation. Je vous attendrai là. En disant ces paroles, il partit et me laissa la montre de ses âmes que je fit voir à plusieurs marchands de la place, qui me dire tous qu'ils en prendraient tant que je leur en voudrais donner à 110 dragmes d'argent la mesure, et à ce compte, je trouvais à gagner avec eux 10 dragmes par mesure. Flatté de ce profit, je me rendis à la porte de la victoire où le jeune marchand m'attendait. Il me mena dans son magasin qui était plein de ses âmes. Il y en avait 150 grandes mesures, que je fit mesurer et charger sur des ânes, et je les vendis 5000 dragmes d'argent. « De cette somme, me dit le jeune homme, il y a 500 dragmes pour votre droit à 10 par mesure. Je vous les accorde, et pour ceux qui aient du reste, qui m'appartient, comme je n'en ai pas besoin présentement, retirez-le de vos marchands et me le gardez jusqu'à ce que j'aille vous le demander. Je lui répondis qu'il serait prêt toutes les fois qu'il voudrait le venir prendre ou me l'envoyer demander. Je lui baisais la main en le quittant et me retirais fort satisfait de sa générosité. Je fus un mois sans le revoir. Au bout de ce temps-là, je le vis paraître. « Où sont, me dit-il, les 4500 dragmes que vous me devez. Elles sont toutes prêtes, me répondis-je, et je vais vous les compter tout à l'heure. Comme il était monté sur son âne, je le priais de mettre pieds à terre et de me faire l'honneur de manger un morceau avec moi avant que de les recevoir. « Non, me dit-il, je ne puis descendre à présent. J'ai une affaire pressante qui m'appelle ici-près, mais je vais revenir et, en repassant, je prendrai mon argent, que je vous prie de tenir prêt. Il disparut en lâchevant ses paroles. Je l'attendis, mais ce fut inutilement, et il ne revint qu'un mois encore après. « Voilà, dis-je en moi-même, un jeune marchand qui a bien de la confiance en moi de me laisser entre les mains sans me connaître, une somme de 4500 dragmes d'argent. Un autre que lui n'en useraient pas ainsi, et craindrait que je ne la lui emportasse. Il revinte à la fin du troisième mois. Il était encore monté sur son âne, mais plus magnifiquement habillé que les autres fois. Chez Razad, voyant que le jour commence à apparaître, n'en dit pas davantage cette nuit. Sur la fin de la suivante, elle poursuivit de cette manière, en faisant toujours parler le marchand chrétien aux sultans de Casgar. Fin de la cent sixième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent septième nuit des milliers de nuit, Thaume 1er traduit par Antoine Gallant, enregistré pour Librevox.org par Aiswa. D'abord que j'ai aperçu le jeune marchand, j'allais au devant de lui. Je le conjurais de descendre et lui demandait s'il ne voulait donc pas que je lui contasse l'argent que j'avais à lui. Cela ne presse pas, me répondit-il, d'un ergué et content. Je sais qu'il est en bonne main. Je viendrai le prendre quand j'aurai dépensé tout ce que j'ai et qu'il ne me restera plus autre chose. À ses mots, il donna un coup de fouet à son âne et je lui ai bientôt perdu de vue. Bon, dis-je en moi-même, il me dit de l'attendre à la fin de la semaine, et selon son discours, je ne le verrai peut-être de longtemps. Je vais cependant faire valoir son argent. Ce sera un revenant bon pour moi. Je ne me trompais pas dans ma conjecture. L'année se passa avant que j'entendis parler du jeune homme. Au bout de l'an, il parut aussi richement vêtu que la dernière fois, mais il me semblait avoir quelque chose dans l'esprit. Je le suppliai de me faire l'honneur d'entrer chez moi. Je le veux bien pour cette fois, me répondit-il, mais à condition que vous ne ferez pas de dépenses extraordinaires pour moi. Je ne ferai que ce qu'il vous plaira, reprige, descendez donc de grâce. Il m'y piète à terre et entra chez moi. Je donnais des ordres pour le régal que je voulais lui faire, et en attendant qu'on servit, nous commençâmes à nous entretenir. Quand le repas fut prêt, nous nous assîmes à table. Dès le premier morceau, je remarquai qu'il le prit de la main gauche, et je fus fort étonné de voir qu'il ne servait nullement de la droite. Je ne savais ce que j'en devais penser. Depuis que je connais ce marchand, disais-je en moi-même, il m'a toujours paru très poli. Saurait-il possible qu'il en eut atteint si par mépré pour moi ? Par quelle raison ne sert-il pas de sa main droite ? Le jour qui éclairait l'appartement du sultan des Indes ne permit pas à chérésate de continuer cette histoire, mais elle en reprit la suite le lendemain, et dit achat à arrière. Fin de la cent septième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent huitième nuit des milliers de nuit, tombe premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Essoi. Sire, le marchand chrétien était fort en peine de savoir pourquoi son hôte ne mangeait que de la main gauche. Après le repas, dit-il, lorsque mes gens eurent desservi et se furent retirés, ne nous assiment tous deux sur un sofa. Je présentai au jeune homme d'une tablette excellente pour la bonne bouche, et il l'a pris d'encore de la main gauche. « Seigneur, lui dis-je alors, je vous supplie de me pardonner la liberté que je prends de vous demander d'où vient que vous ne vous servez pas de votre main droite. Vous y avez mal, apparemment ? » Il fit un grand soupir au lieu de me répondre, et tire en son bras droit, qu'il avait tenu caché jusqu'alors sous sa robe. Il me montra qu'il avait la main coupée, de quoi je fus extrêmement étonné. « Vous avez été choqués sans doute, me dit-il, de me voir manger de la main gauche, mais juger si j'ai pu faire autrement. Peut-on vous demander, reprige, par quelle malheur vous avez perdu votre main droite ? Il versa des larmes à cette demande, et après les avoir essuyés, il me contasse en l'histoire comme je vais vous la raconter. « Vous saurez, me dit-il, que je suis natif de Bagdad, fils d'un père riche et des plus distingués de la ville par sa qualité et par son rang. À peine était-je entré dans le monde que, fréquentant des personnes qui avaient voyagé et qui disaient des merveilles de l'Égypte et particulièrement du Grand Caire, je fus frappé de leur discours et eu envie d'y faire un voyage. Mais mon père vivait encore, et il ne m'en aurait pas donné la permission. Il mourut enfin, et sa mort me laissant maître de mes actions, je résolu d'aller au Caire. J'employé une très grosse somme d'argent en plusieurs sortes d'étoffines de Bagdad et de Moussoul, et me mis en chemin. En arrivant au Caire, j'allais descendre au Cannes qu'on appelle le Cannes de Mèsrour. J'y pris un logement avec un magasin, dans lequel je fit mettre les ballots que j'avais apporté avec moi sur des chameaux. Cela fait, j'entrais dans ma chambre pour me reposer et me remettre de la fatigue du chemin, pendant que mes gens, à qui j'avais donné de l'argent, allaient acheter des vivres et faire la cuisine. Après le repas, j'allais voir le château, quelques mosquées, les places publiques et d'autres endroits qui méritaient d'être vus. Le lendemain, je m'habillais proprement, et après avoir fait tirer de quelques-uns de mes ballots de très belles et très riches étoffes, dans l'intention de les porter à un baisestan pour voir ce qu'on en offrirait, j'en chargais quelques-uns de mes esclaves et me rendis au baisestan des Irkassiens. J'y fus bientôt environné d'une foule de courtiers et de crierres qui avaient été avertis de mon arrivée. Je partageai des essais d'étoffes entre plusieurs crierres qui les allaient crier et faire voir dans tout le baisestan, mais nul démarchant l'en offrit que beaucoup moins que ce qu'elle me coûtait d'achat et de frais de voiture. Cela me fâcha, et j'en marque et mon ressentiment aux crierres. Si vous voulez nous en croire, me dire-t-il, nous vous enseignerons un moyen de ne rien perdre sur vos étoffes. En cet endroit, chez Erhaza Tsareta, parce qu'elle vit paraître le jour, la nuit suivante, elle reprit son discours de cette manière. Fin de la 108e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 109e nuit des milliers et une nuit, Thaum Premier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Le marchand chrétien parlant toujours ze sultans de Cascares. « Les courtiers et les crierres, me dit le jeune homme, m'ayant promis de m'enseigner le moyen de ne pas perdre sur mes marchandises, je leur demandais ce qu'il fallait faire pour cela. « Les distribuer à plusieurs marchands, repartir-t-il, ils les vendront en détail, et deux fois la semaine, le lundi et le jeudi, vous irez recevoir l'argent qu'ils en auront fait. Par là, vous gagnerez au lieu de perdre, et les marchands gagneront aussi quelque chose. Cependant, vous aurez la liberté de vous divertir et de vous promener dans la ville et sur le Nil. « Je suivis leurs conseils. Je les menais avec moi à mon magasin, d'où je tirais toutes mes marchandises. Et retournantes au Bésistan, je les distribuai à différents marchands qu'ils m'avaient indiqués comme les plus solvables, et qui me donnairent un reçu en bonne forme signé par des témoins, sous la condition que je ne leur demanderai rien le premier mois. Mes affaires ainsi disposées, je n'eus plus l'esprit occupé d'autres choses que de plaisir. Je contractais amitié avec diverses personnes à peu près de mon âge qui avaient soin de me bien faire passer mon temps. Le premier mois s'étant écoulé, je commençais à voir mes marchands deux fois la semaine, accompagné d'un officier public pour examiner le livre de vente et d'un changeur pour régler la bonté et la valeur des espèces qu'ils me comptaient. Ainsi, les jours de recettes, quand je me retirais aux cannes de Mesrour, où j'étais loger, j'emportais une bonne somme d'argent. Cela n'empêchait pas que les autres jours de la semaine je n'allais se passer la matinée tantôt chez un marchand et tantôt chez un autre. Je me divertissais à m'entretenir avec eux et à voir ce qui se passait dans le Bésistan. Un lundi que j'étais assis dans la boutique d'un de ces marchands qui se nommait Bédrédine, une dame de condition, comme il était aisé de le connaître à son nerf, à son abîment, et par une esclave fort proprement mise qui la suivait, entra dans la même boutique et s'assit près de moi. Cet extérieur joint à une grâce naturelle qui paraissait en tout ce qu'elle faisait, me prévint en sa faveur et me donna une grande envie de la mieux connaître que je ne faisais. Je ne sais si elle ne s'aperçut pas que je prenais plaisir à la regarder, et si mon attention ne lui plaisait point. Mais elle ossa le crépon qui lui descendait sur le visage par-dessus la mousseline qui le cachait, et me laissait voir de grands yeux noirs dont je fus charmé. Enfin, elle acheva de me rendre très amoureux d'elle par le son agréable de sa voix et par ses manières honnêtes et gracieuses lorsqu'en saluant le marchand, elle lui demanda des nouvelles de sa santé depuis le temps qu'elle ne l'avait vu. Après s'être entretenu quelque temps avec lui de choses indifférentes, elle lui dit qu'elle cherchait une certaine étoffe à fond d'or, qu'elle venait à sa boutique comme à celle qui était la mieux assortie de tout le baisestal, et que s'il en avait, il lui ferait un grand plaisir de lui en montrer. Bédrédine lui en montra plusieurs pièces, à l'une desquelles s'étant arrêtées, et lui en ayant demandé le prix, il l'a lui laissé à 11 endragmes d'argent. « Je consent de vous en donner cette somme, lui dit-elle. Je n'ai pas d'argent sur moi, mais j'espère que vous voudrez bien me faire crédit jusqu'à demain et me permettre d'emporter l'étoffe. Je ne manquerai pas de vous envoyer demain les 11 endragmes dont nous convenons pour elle. » « Madame, lui répondit Bédrédine, je vous ferai crédit avec plaisir et vous laisserez emporter l'étoffe si elle m'appartenait. Mais elle appartient à cette honnête jeune homme que vous voyez, et c'est aujourd'hui un jour que je dois lui compter de l'argent. « Et d'où vient, reprit la dame forte et tenée, que vous enlucez de cette sorte avec moi. N'ai-je pas coutume de venir à votre boutique, et toutes les fois que j'ai acheté des étoffes et que vous avez bien voulu que je les ai emportés sans les payer sur le champ, est-ce jamais manqué de vous envoyer de l'argent dès le lendemain ? Le marchand en demeurera d'accord. Il est vrai, madame, repartit-il, mais j'ai besoin d'argent aujourd'hui. « Eh bien, voilà votre étoffe, dit-elle en la lui jetant, que Dieu vous confonde, vous et tout ce qu'il y a de marchand. Vous êtes tous faits les uns comme les autres, vous n'avez aucun égard pour personne. » En achevant ses paroles, elle se leva brusquement et sortit fort irritée contre Bédrédine. Là, chez Razad, voyant que le jour paraissait, c'est ça de parler. La nuit suivante, elle continua de cette manière. Fin de la cent-neuvième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent-dixième nuit d'émilée une nuit, Thaume Premier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Essoi. Le marchand chrétien poursuivant son histoire. « Quand je vis, me dit le jeune homme, que la dame se retirait, je sentis bien que mon cœur s'intéressait pour elle. Je la rappelais. « Madame, lui dis-je, faites-moi la grâce de revenir. Peut-être trouvrai-je le moyen de vous contenter l'un et l'autre ? » Elle revinte en me disant que c'était pour l'amour de moi. « Seigneur Bédrédine, dis-je, le remarchant, combien dites-vous que vous voulez vendre cet étoffe qui m'appartient ? « 11 cent drachmes d'argent, répondit-il. Je ne puis la donner à moins. « Livrez-la donc à cette dame, reprige, et qu'elle l'emporte. Je vous donne 100 drachmes de profit, et je vais vous faire un billet de la somme à prendre sur les autres marchandises que vous avez à moi. Effectivement, je fis le billet, le signé, et le mis entre les mains de Bédrédine. Ensuite, présentant l'étoffe à la dame, vous pouvez l'emporter, madame, lui dis-je, et quant à l'argent, vous me l'enverrez demain ou un autre jour, ou bien je vous fais présent de l'étoffe si vous voulez. Ce n'est pas comme je l'entends, reprit-elle. Vous en usez avec moi d'une manière si honnête et si obligeante que je serai indigne de paraître devant les hommes si je ne vous en témoignais pas de la reconnaissance. Que Dieu, pour vous en récompenser, augmente vos biens, vous fasse vivre longtemps après moi, vous ouvre la porte décieux à votre mort, et que toute la ville publie votre générosité. Ces paroles me donnairent de la hardiesse, madame, lui dis-je, laissez-moi voir votre visage pour prix de vous avoir fait plaisir, ce sera me payer avec usure. À ces mots, elle se retourna de mon côté, haut à la mousseline qui lui couvrait le visage, et offrit à mes yeux une beauté surprenante. J'en fût tellement frappé que je ne pus lui rien dire pour lui exprimer ce que j'en pensais. Je ne me saurais jamais lasser de la regarder. Mais elle se recouvrait promptement le visage, de peur qu'on le l'a perçu, et après avoir abaissé le crépon, elle prit la pièce d'étoffe et s'éloigna de la boutique, où elle me laissa dans un état bien différent de celui où j'étais en y arrivant. Je demeurais longtemps dans un trouble, dans un désordre étrange. Avant que de quitter le marchand, je lui demandais s'il connaissait la dame. « Oui, me répondit-il. Elle est fille d'un émire qui lui a laissé en mourant des biens immenses. Quand je fût de retour au canne de mes roures, mes gens me servirent à souper. Mais il me fut impossible de manger. Je ne pus même fermer l'œil de toute la nuit, qui me parut la plus longue de ma vie. Dès qu'il fut jour, je me levais dans l'espérance de revoir l'objet qui troublait mon repos, et dans le dessin de lui plaire, je m'habillais plus proprement encore que le jour précédent. Je retournais à la boutique de Bédrédine. « Mésir, dit chez Razad, le jour que je vois paraître m'empêche de continuer mon récit. Après avoir dit ses paroles, elle se tue, et la nuit suivante, elle reprit sa narration dans ses termes. Fin de la cent-dixième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent-onzième nuit des milliers de nuit, Thaum, premier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Sire, le jeune homme de Bagdad racontant ses aventures au marchand chrétien. « Il n'y avait pas longtemps, dit-il, que j'étais arrivée à la boutique de Bédrédine, lorsque je vais venir la dame, suivie de son esclave, et plus magnifiquement vêtue que le jour d'eau par avant. Elle ne regarda pas le marchand, et s'adressant à moi seul. « Seigneur, me dit-elle, vous voyez que je suis exact à tenir la parole que je vous donnais hier. Je viens exprès pour vous apporter la somme dont vous voulut bien répondre pour moi sans me connaître, par une générosité que je n'oublierai jamais. Madame, le répondis-je, il n'était pas besoin de vous presser si fort. J'étais sans inquiétude sur mon argent, et je suis fâchée de la peine que vous avez prise. Il n'était pas juste, reprit-elle, que j'abusasse de votre netteté. En disant cela, elle me mit l'argent entre les mains, et s'assit près de moi. Alors, profitant de l'occasion que j'avais de l'entretenir, je lui parlais de l'amour que je sentais pour elle. Mais elle se leva et me quitta brusquement, comme si elle eût été forte offensée de la déclaration que je venais de lui faire. Je la suivis des yeux tant que je l'a pu voir, et dès que je ne l'avais plus, je pris congé du marchand et sorti du Bésistan sans savoir où j'allais. Je rêvais à cette aventure lorsque je sentis qu'on me tirait par derrière. Je me tournais aussi tôt pour voir ce que se pouvait être, et je reconnais avec plaisir l'esclave de la dame dont j'avais l'esprit occupé. « Ma maîtresse, me dit-elle, qui est cette jeune personne à qui vous venez de parler dans la boutique d'un marchand, voudrait bien vous dire un mot. Prenez s'il vous plaît la peine de me suivre. Je la suivis, et trouvez en effet sa maîtresse qui m'attendait dans la boutique d'un changeur où elle était assise. Elle me fit asseoir auprès d'elle et prenant la parole. « Mon cher Seigneur, me dit-elle, ne soyez pas surpris que je vous aies quitté un peu brusquement. Je n'ai pas jugé à propos, devant ce marchand, de répondre favorablement à la vue que vous m'avez fait des sentiments que je vous ai inspirés. Mais bien loin de m'en offenser, je confesse que je prenais plaisir à vous entendre, et je m'estime infiniment heureuse d'avoir pour amant un homme de votre mérite. Je ne sais quelle impression ma vue a pu faire d'abord sur vous. Mais pour moi, je puis vous assurer quand vous voyant, je me suis sentie de l'inclination pour vous. Depuis hier, je n'ai fait que penser aux choses que vous me dites, et mon empressement à vous venir chercher si matin, toi bien vous prouvez que vous ne me déplaisez pas. « Madame, repris-je, transportez d'amour et de joie. Je ne pouvais rien entendre de plus agréable que ce que vous avez la bonté de me dire. On ne s'aurait aimé avec plus de passion que je vous aime. Depuis le heureux moment que vous paruz à mes yeux, il furet ébloui de temps de charme, et mon cœur se rendit sans résistance. » « Ne perdons pas le temps en discours inutile, interrompi-t-elle. Je ne doute pas de votre sincérité, et vous serez bientôt persuadés de la mienne. Voulez-vous me faire l'honneur de venir chez moi, ou si vous souhaitez que j'aille chez vous ? « Madame, lui répondis-je, je suis un étranger, logé dans un canne qui n'est pas un lieu propre à recevoir une dame de votre rang et de votre mérite. » « Chez Erazade allait poursuivre, mais elle fut obligée d'interrompre son discours parce que le jour paraissait. Le lendemain, elle continua de cette sorte en faisant toujours parler le jeune homme de Bagdad. Fin de la cent-onzième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent-douzième nuit des milliers et une nuit, Thaume Ier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. « Il est plus à propos, Madame, poursuivis-t-il, que vous ayez la bonté de m'enseigner votre demeure. J'aurai l'honneur de vous aller voir chez vous. La dame y consentit. « Il est, dit-elle, vendredi après-demain. Venez ce jour-là, après la prière du midi. Je demeure dans la rue de la Débotion. Vous n'avez qu'à demander la maison d'Abushama, surnommée Berkout, autrefois chef des émires. Vous me trouverez là. « Assez-moi, nous nous séparâmes, et je passais le lendemain dans une grande impatience. « Le vendredi, je me levais de bon matin. Je pris le plus bel habit que jus, avec une bourse où je mis cinquante pièces d'or, et monté sur un âne que j'avais retenue dès le jour précédent, je partis accompagner de l'homme qui me l'avait loué. Quand nous fumes arriver dans la rue de la Débotion, je dis aux maîtres de l'âne de demander où était la maison que je cherchais. On la lui enseigna et il m'y mena. Je descendis à la porte. Je le payais bien et le renvoyai, en lui recommandant de bien remarquer la maison où il me laissait, et de ne pas manquer de m'y venir prendre le lendemain matin pour me ramener aux cannes de Mesrours. Je frappais à la porte, et, aussitôt, deux petites esclaves blanches comme la neige et très proprement habillées vinrent ouvrir. « Entrez s'il vous plaît, me dire-t-elle. Notre maîtresse vous attend impatiemment. Il y a deux jours qu'elle ne cesse de parler de vous. J'entrais dans la cour, et vis un grand pavillon élevé sur sept marches et entouré d'une grée qui le séparait d'un jardin d'une beauté admirable. Outre les arbres qui ne servaient qu'à l'embellir et qu'à former de l'ombre, il y en avait une infinité d'autres chargées de toutes sortes de fruits. Je fus charmé du ramage d'un grand nombre d'oiseaux qui mêlait leur chance au murmure d'un gédot d'une hauteur prodigieuse qu'on voyait au milieu d'un parterre émaillé de fleurs. D'ailleurs ce gédot était très agréable à voir. Quatre gros dragons dorés paraissaient aux angles du bassin qui étaient encarrés, et ces dragons jetaient de l'eau en abondance, mais de l'eau plus claire que le cristal de roche. Ce lieu plein de délices me donna une haute idée de la conquête que j'avais faite. Les deux petites esclaves me firent entrer dans un salon magnifiquement meublé, et pendant que l'une couroute avertir sa maîtresse de mon arrivée, l'autre demeura avec moi, il me fit remarquer toutes les beautés du salon. En achever ces derniers mots, chez Erasat c'est ça de parler, à cause qu'elle vit paraître le jour. Cha'arrière se leva fort curieux d'apprendre ce que ferait le jeune homme de Baghdad dans le salon de la Dame du Caire. La sultane contenta le lendemain la curiosité de ce prince en reprenant ainsi cette histoire. Fin de la 112e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 113e nuit des milliers de nuit, Thaume I, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour Librevox.org par Essoix. Sire, le marchand chrétien continuant de parler aux sultans de Casgar poursuivi de cette manière. « Je n'attendis pas longtemps dans le salon, me dit le jeune homme. La dame que j'aimais y arriva bientôt, fort paré de perles et de diamants, mais plus brillant encore par l'éclat de ses yeux que par celui de ses pierres ries. Sa taille, qui n'était plus cachée par son abîment de ville, me parut la plus fine et la plus avantageuse du monde. Je ne vous parlerai point de la joie que nous hume de nous revoir, car c'est une chose que je ne pourrai que faiblement t'exprimer. Je vous dirai seulement qu'après les premiers compliments, nous nous assîmes tous deux sur un sofa, ou nous nous entretenons avec toute la satisfaction imaginable. On nous servit ensuite les mêles les plus délicates et les plus exquis, nous nous mims à table, et après le repas, nous nous remims à nous entretenir jusqu'à la nuit. Alors on nous apporta d'excellent vin et des fruits propres à exciter à boire, et nous bums au son des instruments que les esclaves accompagnèrent de leur voix. La dame du logis chante à elle-même, et acheva par ses chansons de m'attendre et de me rendre le plus passionné de tous les amants. Enfin je passais la nuit à goûter toutes sortes de plaisirs. Le lendemain matin, après avoir mis adroitement sous le chevet du lit la bourse et les cinquante pièces d'or que j'avais apportées, je dis adieu à la dame qui me demanda quand je la reverrai. « Madame, le répondis-je, je vous promets de revenir ce soir. » Elle parut ravi de ma réponse, me conduisit jusqu'à la porte, et, en nous séparant, elle me conjura de tenir ma promesse. Le même homme qui m'avait amené m'attendait avec son âne. Je montai dessus et revins aux cannes de mes sourours. En renvoyant l'homme, je lui dis que je ne le payais pas, afin qu'il me vain reprendre l'après-diné alors que je lui marquais. D'abord que je fût de retour dans mon logement, mon premier soin fut de faire acheter un bon anio et plusieurs sortes de gâteau que j'envoyais à la dame par un porteur. Je m'occupais ensuite d'affaires sérieuses, jusqu'à ce que le maître de l'âne fût arrivé. Alors je partis avec lui et me rendis chez la dame qui me reçut avec autant de joie que le jour précédent, et me fit un régal aussi magnifique que le premier. En l'acquittant le lendemain, je lui laissais encore une bourse de cinquante pièces d'or, et je revins aux cannes de mes sourours. À ses mots, chez Herazade ayant aperçu le jour, on l'avertit le sultan des Indes qui se leva sans lui rien dire. Sur la fin de la nuit suivante, elle reprit ainsi la suite de l'histoire commencée. Fin de la cent treizième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent quatorzième nuit des milliers de nuit, Thaume Ier traduit par Antoine Galan, enregistré pour LibriVox.org par Aiswa. Le marchand chrétien parlant toujours de sultan de Casgars. « Le jeune homme de Bagdad, » dit-il, poursuivit son histoire dans cette terme. Je continuais de voir l'Adam tous les jours et de lui laisser chaque jour une bourse de cinquante pièces d'or, et cela dura jusqu'à ce que les marchands à qui j'avais donné mes marchandises à vendre et que je voyais régulièrement deux fois la semaine ne me durent plus rien. Enfin je me trouvais sans argent et sans espérance d'en avoir. Dans cet état affreux et prête à m'abandonner à mon désespoir, je sortis du canne sans savoir ce que je faisais, et m'en allais du côté du château où il y avait un grand nombre de peuples assemblés pour voir un spectacle que donnait le sultan d'Egypte. Lorsque je fus arriver dans le lieu où était tout ce monde, je me mêlais parmi la foule et me trouvais par hasard près d'un cavalier bien monté et fort proprement habillé, qui avait à l'arçon de sa salle un sac à demi-ouvert d'où sortait un cordon de soie verte. En mettant la main sur le sac, je jugeais que le cordon devait être celui d'une bourse qui était dedans. Pendant que je faisais ce jugement, il passa de l'autre côté du cavalier un porteur chargé de bois, et il passa si près que le cavalier fut obligé de se tourner vers lui pour empêcher que le bois ne le toucha et ne déchira son habit. En ce moment, le démon me tenta. Je pris le cordon d'une main, et m'aident de l'autre à élargir le sac, je tirais la bourse sans que personne s'en a perçu. Elle était pesante, et je ne doutais point qu'il eût dedans de l'or ou de l'argent. Quand le porteur fut passé, le cavalier qui avait apparemment quelques soupçons de ce que j'avais fait pendant qu'il avait la tête tournée, mis tout si tôt la main dans son sac, et n'y trouvant pas sa bourse, me donna un si grand coup de sa hache d'armes qu'il me rend vers sa parterre. Tous ceux qui furent témoins de cette violence en furent touchés, et quelques-uns mirent la main sur la bride du cheval pour arrêter le cavalier et lui demandaient pour quel sujet il m'avait frappé, si lui était permis de maltrétérer ainsi un musulman. « De quoi vous mêlez-vous ? le répondit-il d'un tomb rusque. Je ne l'ai pas fait sans raison, c'est un voleur. À ses paroles, je me relevais, et à mon air, chacun prenant mon parti, s'écria qu'il était un menteur, qu'il n'était pas croyable qu'un jeune homme tel que moi eût commis la méchante action qu'il m'imputait. Enfin, il soutenait que j'étais innocent, étant dit qu'il retenait son cheval pour favoriser mon évasion, par malheur pour moi, le lieu de nom de police suivi de ses gens passent à part là. Voyant tant de monde assemblé autour du cavalier et de moi, il s'approcha et demanda ce qui était arrivé. Il n'y eût personne qui n'accusa le cavalier de m'avoir maltraité injustement, sous prétexte de l'avoir volé. Le lieutenant de police ne s'arrêta pas à tout ce qu'on lui disait. Il demanda au cavalier s'il ne soupçonnait pas quel coutre que moi de l'avoir volé. Le cavalier répondit que non, et lui dit les raisons qu'il avait de croire qu'il ne se trompait pas dans ses soupçons. Le lieutenant de police, après l'avoir écouté, ordonna à ses gens de m'arrêter et de m'offouiller, ce qu'il se mire tant de voir d'exécuter aussitôt. Et l'un d'entre eux, m'ayant ôté la bourse, la montra publiquement. Je ne puis soutenir cette honte. J'en tombais évanoui. Le lieutenant de police se fit apporter la bourse. « Messire, voilà le jour, » déchait Raza dans ce reprenant. « Si votre Majesté veut bien encore me laisser vivre jusqu'à demain, elle entendra la suite de cette histoire. Chahariar, qui n'avait pas un autre dessin, se le va sans lui répondre et à la remplir ses devoirs. Fin de la cent quatorzième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent quinzième nuit des milliers de nuit, Thaume Ier traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Essoi. Sur la fin de la nuit suivante, l'assultat l'indressa ainsi la parole à Chahariar. « Sire, le jeune homme de Baghdad poursuivant son histoire. Lorsque le lieutenant de police, dit-il, eut la bourse entre les mains, il demanda au cavalier s'il était à lui et combien il y avait mis d'argent. Le cavalier l'a reconnu pour celle qui lui avait été prise et assura qu'il y avait dedans vingt-secuns. Le juge l'ouvrit et, après y avoir effectivement trouvé vingt-secuns, il l'a lui rendi. Aussitôt il me fit venir devant lui. « Genhomme, me dit-il, avouez-moi la vérité. Est-ce vous qui avez pris la bourse de ce cavalier ? N'attendez pas que j'emploie les tourments pour vous le faire confesser. Alors, baissant les yeux, je dis en moi-même, si je nis le fait, la bourse dont on m'a trouvée saisie me fera passer pour un menteur. Ainsi, pour éviter un double châtiment, je levais la tête et confessais que c'était moi. Je n'eus pas plutôt fait cet aveu que le lieutenant de police, après avoir pris des témoins, commanda qu'on me coupe à la main, et la sentence fut exécutée sur le champ, ce qui excita l'appétit de tous les spectateurs. Je remarquais même sur le visage du cavalier qu'il n'en était pas moins touché que les autres. Le lieutenant de police voulait encore me faire couper un pied, mais je supplié le cavalier de demander ma grâce. Il la demanda et l'obtain. Lorsque le juge lui passait son chemin, le cavalier s'approcha de moi. « Je vois bien, me dit-il en me présentant la bourse, que c'est la nécessité qui vous a fait faire une action si honteuse et si indigne d'un jeune homme aussi bien fait que vous. Mais tenez, voilà cette bourse fatale. Je vous la donne, et je suis très fâché du malheur qui vous est arrivé. En achevant ses paroles, il me quitta, et, comme j'étais très faible à cause du sang que j'avais perdu, quelques zones et gens du quartier eurent la charité de me faire entrer chez eux et de me faire boire un verre de vin. Il pensait aussi mon bras, et mire ma main dans un linge que j'emportais avec moi attaché à ma ceinture. Quand je serais retournée au canne de Messrour dans ce triste état, je n'y aurais pas trouvé le secours dont j'avais besoin. C'était aussi hasardé beaucoup que d'aller me présenter à la jeune dame. Elle ne voudra peut-être plus me voir, disais-je. Lorsqu'elle aura appris mon infamie. Je ne laissais pas néanmoins de prendre ce parti, et afin que le monde qui me suivait cela s'a de m'accompagner, je marchais par plusieurs rues détournées et me rendis enfin chez la dame, où j'arrivais si faible et si fatiguée que je me jetais sur le sofa, le bras droit sous ma robe, car je me gardais bien de le faire voir. Cependant la dame avertit de mon arrivée et du mal que je souffrais, vint avec empressement, y me voyant pâles et défaits. « Ma chère âme, me dit-elle, qu'avez-vous donc ? » Je dis simulé. « Madame, me répondis-je, c'est un grand mal de tête qui me tourmente. Elle en parut très affligée. « Asseyez-vous, repris-t-elle, car je m'étais levée pour la recevoir. Dites-moi comment cela vous est venu. Vous vous portiez si bien la dernière fois que j'ai le plaisir de vous voir. Il y a quelque autre chose que vous me cachez, apprenez-moi ce que c'est. Comme je gardais le silence et qu'au lieu de répondre, les larmes coulaient de mes yeux. « Je ne comprends pas, dit-elle, ce qui peut vous affliger. Vous en aurez-je donné quelques sujets sans y penser, et venez-vous ici exprès pour m'annoncer que vous ne m'aimez plus ? « Ce n'est point cela, madame, me repartis, j'en suppirant, et un soupçon si injuste augmente encore mon mal. Je ne pouvais me résoudre à lui en déclarer la véritable cause. La nuit étant venue, on servit le soupé. Elle me pria de manger, mais ne pouvant me servir que de la main gauche, je la supplie et de m'en dispenser, m'excusant sur ce que je n'avais nu l'appétit. « Vous en aurez, me dit-elle, quand vous m'aurez découvert ce que vous me cachez avec tant d'opinies attretées. Votre dégoût, sans doute, ne vient que de la peine que vous avez à vous y déterminer. « Hélas, madame, reprige, il faudra bien enfin que je m'y détermine. « Je n'ai pas prononcé ces paroles qu'elle me versa à boire, il me présente en la tasse. « Prenez, dit-elle, y buvez, cela vous donnera du courage. J'avancez donc la main gauche et prie la tasse. Assemo, chez Erasad, apercevant le jour, c'est ça de parler. Mais la nuit suivante, elle poursuit son discours de cette manière. Fin de la 115e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 116e nuit des milliers de nuit, Thaume Ier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Eswa. « Lorsque j'ai la tasse en main, dit le jeune homme, je redoublais mes pleurs et poussé de nouveaux soupirs. « Cavez-vous donc à soupérir et à pleurer si amèrement, me dit alors la dame. Et pourquoi prenez-vous la tasse de la main gauche plutôt que de la main droite ? « Ah, madame, lui répondis-je, excusez-moi, je vous en conjure. C'est que j'ai une tumeur à la main droite. « Montrez-moi cette tumeur, » répliqua-t-elle. « Je la veux percer. Je m'en excuseais en disant qu'elle n'était pas encore en état de lettre, et je vidai toute la tasse qui était très grande. Les vapeurs du vin, mal astide, et l'abattement où j'étais murent bien tout à soupis, et je dormis d'un profond sommeil qui dura jusqu'au lendemain. Pendant ce temps-là, la dame, voulant savoir quelle malj'avais à la main droite, le vame à robe qui la cachait, évite avec tout l'étonnement que vous pouvez penser, qu'elle était coupée, et que je l'avais apportée dans un linge. Elle compris d'abord sans peine pourquoi j'avais tant résisté aux pressantes instances qu'elle m'avait faites, et elle passa la nuit à s'affliger de ma disgrace, ne doutant pas qu'elle ne me fit arriver pour l'amour d'elle. À mon réveil, je remarquais fort bien sur son visage qu'elle était saisie d'une vive douleur. Néanmoins, pour ne me pâcher à griner, elle ne me parlait de rien. Elle me fit servir un consommé de volaille qu'on m'avait préparé par son ordre, me fit manger et boire pour me donner, disait-elle, les forces dont j'avais besoin. Après cela, je voulais prendre congé d'elle. Mais me retenant par ma robe, je ne souffrirai pas, dis-t-elle, que vous sortiez d'ici. Quoi que vous ne m'en disiez rien, je suis persuadée que je suis la cause du malheur que vous vous êtes attiré. La douleur que j'en ai ne me laissera pas vivre longtemps, mais avant que je meure, il faut que j'exécute un dessin que je médite en votre faveur. En disant cela, elle fit appeler un officier de justice et des témoins, il me fit dresser une donation de tous et bien. Après qu'elle lui renvoyait tous ses gens satisfaits de leur peine, elle ouvrit un grand coffre où étaient toutes les bourses dont je lui avais fait présent depuis le commencement de nos amours. « Elles sont toutes entières, me dit-elle. Je n'ai pas touché à une seule. Tenez, voilà la clé du coffre. Vous en êtes le maître. Je la remercie de sa générosité et de sa bonté. Je compte pour rien, reprit-elle, ce que je viens de faire pour vous. Et je ne serai pas contente que je ne meure encore pour vous témoigner combien je vous aime. Je la conjurerai par tout ce que l'amour a de plus puissant d'abandonner une résolution si funeste. Mais je ne pulle en détourné, et le chagrin de me voir manchaud lui causa une maladie de cinq ou six semaines dont elle mourut. Après avoir regretté sa mort au temps que je le devais, je me mis en possession de tous ces biens qu'elle m'avait fait connaître, et le sésame que vous avez pris la peine de vendre pour moi en faisait une partie. Chez Irazad voulait continuer sa narration, mais le jour qui paraissait l'en pêcha. La nuit suivante, elle reprit ainsi le fil de son discours. Fin de la 116e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 117e nuit, des mille et une nuit, d'homme premier traduit par Antoine Gallant. Enregistré pour LibriVox.org par Aldor. Le jeune homme de Bagdad a cheva de raconter son histoire de cette sorte au marchand chrétien. Ce que vous venez d'entendre pour ce vitile doit m'excuser auprès de vous d'avoir mangé de la main gauche. Je vous suis fort obligé de la peine que vous vous êtes donné pour moi. Je ne puis assez reconnaître votre fidélité et, comme j'ai dû merci assez de biens, quoi que j'en ai dépensé beaucoup, je vous prie de vouloir accepter le présent que je vous fais de la somme que vous me devez. Outre cela, j'ai une proposition à vous faire. Ne pouvant plus demeurer davantage au cœur après l'affaire que je viens de vous compter, je suis résolu d'en partir pour ne revenir jamais. Si vous voulez me tenir compagnie, nous dégocierons ensemble et nous partagerons également le gain que nous ferons. Quand le jeune homme de Bagdad a du tâcher son histoire d'une marchand chrétien, je vous le remerciez le mieux qu'il me fût possible du présent qu'il me faisait. Et quant à sa proposition de voyager avec lui, je lui dis que je vais l'accepter très volontiers en l'assurant que ses intérêts me seraient toujours aussi chers que les mignards. Nous primes jour pour notre départ et lorsqu'il fut arrivé, nous nous mims en chemin. Nous avons passé par la Syrie et par la Mesopotamie, traversé toute la Perse, où, après nous être arrêtés dans plusieurs villes, sommes enfin venus, Syre, jusqu'à votre capitale. Au bout de quelques temps, le jeune homme m'ayant témoigné qu'il avait dessin de repasser dans la Perse et de s'y établir, nous fîmes nos comptes et nous nous séparons très satisfait l'un de l'autre. Il partit. Et moi, Syre, je suis resté dans cette ville où j'ai l'honneur d'être au service d'autre Majesté. Voilà l'histoire que j'avais d'avoir raconté. Ne la trouvez pas plus surprenante que celle du bossu. Le sultan de Cascar se mit en colère contre le marchand chrétien. « Tu es bien hardi, lui, dit-il, d'oser me faire le récit d'une histoire si peu digne de mon attention et de la comparer à celle du bossu. Peux-tu te flatter de me persuader que les fêtes aventures d'un jeune débouché sont plus admirables que celle de mon bouffon ? Je vais vous faire pendre tous quatre pour venger sa mort. À ses paroles, le pourvoyeur effrayait ce jetat au pied du sultan. Syre, dit-il, je supplie votre Majesté de suspendre sa juste colère, de m'écouter et de nous faire grâce à tous quatre, si l'histoire que je vais compter à votre Majesté est plus belle que celle du bossu. Je d'accordes ce que tu demandes, répondit le sultan, parle. Le pourvoyeur prit alors la parole et dit, histoire racontée par le pourvoyeur du sultan de Cascar. Syre, une personne de considération m'invite ailleurs au nose d'une de ses filles. Je ne manquais pas de me rendre chez lui sur le soir, à leur marquer, et je me trouvais dans une assemblée de docteurs, d'officiers de justice et d'autres personnes des plus distinguées de cette ville. Après les cérémonies, on servit d'un festin magnifique, on se mit à table et chacun mangea de ce qu'il trouva le plus à son goût. Il y avait tant autre chose, une entrée accommodée avec de l'ail, qui était excellente et dont tout le monde voulait avoir. Et comme nous remarquâmes qu'un des convives ne s'entressait pas d'en manger, quoique elle fut devant lui, nous l'invita à mettre la main au plat et à nous imiter. Il nous conjura de ne le pointer près, c'est là-dessus. Je me garderai bien, nous dit-il, de toucher à un ragout ou il y aura de l'ail. Je n'ai point oublié ce qu'il manquait pour en avoir goûté autrefois. Je me priame de nous raconter ce qui lui avait causé une si grande adversion pour l'ail, mais sans lui donner le temps de le répondre. Et c'est ainsi, lui dit le maître de la maison, que vous faites honneur à ma table. Ce ragout est délicieux, ne prétendis pas vous excenter d'en manger. Il faut que vous me fassiez cette grâce comme les autres. Seigneur, lui repartiez le convivre, qui est un marchand de bagdad, ne croyez pas que j'en eus ainsi par une fausse délicatesse. Je veux bien vous obéir, si vous le voulez absolument. Mais ce sera à condition qu'après en avoir mangé, je me laverai, s'il vous plaît, les mains quarante fois avec de l'alcanie, quarante autrefois avec de la cendre de la même plante, et autant de fois avec du savon. Vous ne trouverez pas mauvais que j'en eus ainsi, pour ne pas contrevenir au serment que j'ai fait, de ne manger jamais ragout à l'ail qu'à cette condition. En achavant ces paroles, chère Azad, voyant paraître le jour, se tue. Les chariars se le va fort curieux de savoir pourquoi ce marchand avait juré de se laver six, vingt fois après avoir mangé d'un ragout à l'ail. La sultagne contenta sa curiosité de cette sorte sur la fin de la nuit suivante. Fin de la cent dix-septième nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. Cent dix-septième nuit des mille et une nuit, Tom Ier, traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aldor. Le pourvoyeur parlant au sultan de Casgar. Le maître du logis poursuivit-il ne voulant pas dispenser le marchand de manger du ragout à l'ail, commanda à ces gens de tenir près un bassin et de l'eau avec de l'alcalie, de la cendre de la même plante et du savon, afin que le marchand se lava autant de fois qu'il lui plairait. Après avoir donné cet ordre, il s'adressa au marchand. « Faites donc comme nous, lui dit-il, et mangez. L'alcalie, la cendre de la même plante et le savon ne vous manqueront pas. Le marchand, comme en colère de la violence qu'on lui faisait, avança à la main, prit un morceau qu'il porta en tremblant à sa bouche et le mangea avec une répugnance dont nous fume tous fort étonné. Mais ce qui nous surprit davantage, nous remarquâme qu'il n'avait que quatre doigts et point de pouce et personne jusque-là ne s'en était aperçu, quoi qu'il lui déjà mangeait d'autre main. Le maître de la maison prit aussi de la parole. « Vous n'avez point de pouce, lui dit-il, par quel accident l'avez-vous perdu. Il faut que ce soit à quelque occasion dont vous ferez plaisir à la compagnie de l'entretenir. Seigneur répondit-il, « Ce n'est pas seulement à la main droite que je n'ai point de pouce, je n'en ai pas aussi à la gauche. En même temps, il avança à la main gauche et nous fivroire que ce qu'il nous disait était véritable. Ce n'est pas tout encore, élota-t-il, le pouce me manque de même à l'un et à l'autre pied et vous pouvez m'en croire. Je suis estropied de cette manière par une aventure inouïe que je ne refuse pas de vous raconter si vous voulez bien avoir la patience de l'entendre. Elle ne vous causera pas moins d'étonnement qu'elle vous fera pitié. Mais permettez-moi de me laver les mains auparavant. Assez-moi. Il se leva de table et, après s'être lavé les mains six-vingt fois, revainprendre sa place et nous file au récit de son histoire dans ses termes. Vous saurez, messeigneurs, que sous le règne du calif Arun al-Rashid, mon père vivait à Baghdad où je suis né et passait pour un des plus riches marchands de la ville. Mais, comme cet étonome attaché à ses plaisirs qui aimait la débauche et négliger le soin de ses affaires, au lieu de récupérer de grand bien sa s'amor, j'ai besoin de toute l'économie imaginable pour acquitter les dettes qu'il avait laissées. Je vins pourtant à bout de les payer toutes et, par mes soins, ma petite fortune commença de prendre une face assez riant. Un matin que j'ouvrais ma boutique, une dame, montée sur une mule, accompagnée d'un nuque et suivi de deux esclaves, passait près de ma porte et s'arrêta. Elle m'y piéta terre, à l'aide de le nuque, qui lui prête à la main et qui lui dit « Madame, je vous l'avais bien dit que vous veniez de trop bonheur, vous voyez bien qu'il n'y a encore personne au baisestant et si vous aviez voulu me croire, vous sauriez épargner la peine que vous aurez d'attendre. Elle regardait de toute part et, voyant en effet qu'il n'y avait pas d'autres boutiques ouvertes que la mienne, elle s'en approchât en me saluant et me pria de lui permettre qu'elle s'y reposa en attendant que les autres marchands arrivaissent. Je répondis à son compliment, comme je le devais. Chez Radat n'en serait pas de me rire en cet endroit si le jour qu'elle vit paraître ne lui eut imposé silence. Le sultan des Indes, qui souhaitait d'entendre la suite de cette histoire, attendit avec impatience la nuit suivant. Fin de la 118e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 119e nuit des mille et une nuit, d'hommes premiers, traduits par Antoine Gallant, enregistrés pour LibriVox.org par Aldor. La sultan, ayant été réveillée par sa sœur Dinarzad, adressa la parole au sultan. Sire, dit elle, le marchand continua de cette sorte le récit qu'il avait commencé. La dame s'assit dans ma boutique et remarquant qu'il n'y avait personne que le nuque et moi dans le baisestan, elle se découvrit le visage pour prendre l'air. Je n'ai jamais rien vu de si beau. L'avoir et l'aimer passionnément se fut la même chose pour moi. J'ai toujours les yeux attachés sur elle. Il n'a pas eu que mon attention de lui n'était pas désagréable, car elle me donna tout le temps de la regarder à mon aise et elle ne se couffrait le visage que lorsque la crainte d'être aperçue l'y oblige. Après qu'elle se fut remise au même état qu'auparavant, elle me dit qu'elle cherchait plusieurs sortes d'étoffes des plus belles et des plus riches qu'elle me nommait et elle me demanda si j'en avais. Hélas, madame, lui répondis-je, je suis un jeune marchand qui ne fait que commencer à m'établir. Je ne suis pas encore assez riche pour faire un si grand négosse et c'est une mortification pour moi de n'avoir rien à vous présenter de ce qui vous a fait venir au Pésestin. Mais, pour vous épargner la peine d'aller de boutique en boutique, d'abord que les marchands seront venus gérer, si vous le trouvez bon, prendre chez eux tout ce que vous souhaitez. Ils m'en diront le prix au juste et, sans aller plus loin, vous ferez ici vos emplais. Elle y consentit. Et, juste avec elle, un entretien qui dura d'autant plus longtemps que je lui faisais accroire que les marchands qu'elle demandait n'étaient pas encore arrivés. Je ne suis pas moins charme et de son esprit que je l'avais été de la beauté de son visage. Mais il fallait enfin me priver du plaisir de sa conversation. Je courus chercher les étoffes qu'elle désirait et, quand elle eut choisi celle qui lui plure, nous en arrêtâmes le prix à 5 000 drachmes d'argent monnaillés. J'en fais un paquet que je vais donner à Lenu qui le mit sous son bras. Elle se leva ensuite des parties après d'avoir pris congé de moi. Je la conduise des yeux jusqu'à la porte du Pésestin et je ne cessais de la regarder qu'elle ne fut remontée sur sa mule. La dame n'eut pas plutôt disparu que je m'aperçus que l'amour m'avait fait faire une grande faute. Il m'avait tellement troublé l'esprit que je n'avais pas pris garde qu'elle s'en allait s'en payer et ne lui avait pas seulement demandé qui elle était ni où elle demeurait. Je fais réflexion pourtant que j'étais redevable d'une somme considérable à plusieurs marchands qui n'auraient peut-être pas la patience d'attendre. J'allais m'accuser auprès d'eux le mieux qu'il me fut possible en leur disant que je connaissais la dame. Enfin je revins chez moi aussi amoureux qu'embarasser d'une si grosse tête. Chez Hérza, dans cet endroit viparaître le jour, c'est ça de parler. La nuit suivante, elle continuva de cette manière. Fin de la 119e nuit, cet enregistrement fait partie du domaine public. 120e nuit des mille et une nuit d'hommes premiers traduit par Antoine Gallant, enregistré pour LibriVox.org par Aldor. J'avais pris les mécréanciers pour suivre le marchand de vouloir bien attendre huit jours pour recevoir leur paiement. La huitaine échut, ils ne manquèrent pas de me presser de les satisfaire. Je les suppliais de m'accorder le même délai. Ils y consentirent. Mais dès le lendemain, je vis arriver la dame, monter sur sa bulle, avec la même suite et à la même heure que la première fois. Elle vint droit à ma boutique. « Je vous ai fait un peu attendre, me dit-elle, mais enfin, je vous apporte l'argent des étoffes que je prie l'autre jour. Portez-le chez un changeur, qu'il voit s'il est de bonne à loi et s'il compte y est. Le nuque qui avait l'argent vint avec moi chez le changeur et la somme se trouva juste et toute de bon argent. Je revins et j'ai eu encore le bonheur d'entretenir la dame jusqu'à ce que toutes les boutiques du baisestant furent ouvert. Quoi que nous ne parlions que de choses très communes, elle leur donnait en moins un tour qui les faisait paraître nouvelles et qui me fit voir que je ne m'étais pas trompé quand, dès la première conversation, j'avais jugé qu'elle avait beaucoup d'esprit. Lorsque les marchands furent arrivés et qu'ils eurent ouvert leurs boutiques, je portais ce que je devais à ceux chez qui j'avais pris les étoffes accrédies et je n'ai pas de peine à obtenir d'eux qu'ils m'en confiaissent d'autre que la dame m'avait demandé. J'enlevais pour mille pièces d'or et la dame emporta encore la marchandise sans la payer, sans me rien dire ni sans se faire connaître. Ce qui m'étonnait, c'est qu'elle ne avardait rien et que je demeurais sans caution et sans certitude d'être dédommagé en cas que je ne la revise plus. Elle me paie une somme assez considérable, disait-je en moi-même, mais elle me laisse redevable d'une autre, qu'il l'ait encore davantage. Serait-ce une trompeuse et serait-il possible qu'elle me l'aurait d'abord pour me mieux ruiner ? Les marchands ne la connaissent pas et c'est à moi qu'ils s'adressent où ? Mon amour ne fut pas assez puissant pour m'empêcher de faire là-dessus des réflexions chacrénantes. Mes alarmes augmentèrent même de jour en jour pendant un mois entier qui s'écoula, sans que je reçus aucune nouvelle de la dame. Enfin les marchands s'impacientaient et pour les satisfaire j'étais prêt à vendre tout ce que j'avais. Lorsque je vous l'avais revenir à matin dans le même équipage que les autres fois, prenez votre trébuché, me dit-elle, pour paiser l'or que je vous apporte. Ces paroles hachevères de disciple ma frayeur et redoubler mon amant. Avant que de compter les pièces d'or, elle me fit plusieurs questions. Entre autres, elle me demanda si j'étais mariée. Je lui l'ai répondu que non et que je ne l'avais jamais été. Alors, en donnant l'or à l'unique, elle lui dit « Prétez-nous votre entremise pour terminer l'autre affaire. Le nuque se mit à rire et, m'ayant tiré à l'écart, me fit peser l'or. Pendant que je l'ai pesée, le nuque me dit à l'oreille « À vous voir, je connais parfaitement que vous aimez ma maîtresse et je suis surpris que vous n'ayez pas la artièse de lui découvrir votre amour. Elle vous aime encore plus que vous ne l'aimez. Ne croyez pas qu'elle ait besoin de vos étoiles. Elle ne vient ici uniquement que parce que vous y avez inspiré une passion violente. C'est à cause de cela qu'elle vous a demandé si vous étiez mariée. Vous n'avez qu'à parler. Il ne tiendra qu'à vous de l'épouser si vous voulez. Il est vrai, lui répondis-je que j'ai senti naître de l'amour pour elle. Il est le premier moment que je l'ai vu. Mais je n'en ai aspiré au bonheur de lui plaire. Je suis tout à elle et je ne manquerai pas de reconnaître le bon office que vous me rendez. Enfin, j'achevais de peser les pièces d'or et pendant que je les remettais dans le sac, le nuque se tournait du côté de la dame et lui dit que j'étais très content. C'était le mot dont ils étaient confus entre eux aussitôt, la dame, qui était assise, se leva et partit en me disant qu'elle m'enverrait le nuque et que je n'aurai qu'à faire ce qui me dirait le sapeur. Je portais à chaque marchand l'argent qui lui était nu et j'attendis impatiemment le nuque durant quelques jours. Il arrivait enfin. Mais, Cyr, dit chez Razad au sultan des Indes, voilà le jour qui paraît. À ses mots, elle garde à le silence. Le lendemain, elle reprit ainsi la suite.