 नमस्कार स्वागत है अपका अपके अपने संस्थान कारगे टान में सब लोग आजा ये सभी लोग है, अपकुछ लोग पाल्टी हिस्ट्री एकोनामिक की नहीं मिल्ती पीटे अपकुछ जीया से आपकु पड़ाया गया है, देर सारे नोर से बनाये गया है, करेंट्स और यूपी स्पेसल एसा है, जो आपको देना जरूरी है, जो दिया नहीं गया है. तो आपकी हिट के लिए सब कुछ की आदाता, जा जा आपकुछ जीया सब लोग. विजल जी आनन्द सागर जी कैसे है, आनन्द सागर जी बड़े दिन बात दिखने कुल्डीप, सूनील अनके यादो जी, राजीव यद्वन्सी जी, नी किता क्या हाल है, गयान प्रकास जी, सरोट जी, सब लोगा जा आपी उपेनर जी निक्की, सबी लोगा है, राओल जी, नीतेस, गोपाल, गरी मा, सब लोगा आए सुमन जी, क्या हाल है सब के, शुब संद्या और सूरू कर दीजे अपना, विना ताएम कराएब किये सूरू कर दीजे, तिक, चले सूरू करे आयाद जी, गोपाल जी, तूर्गा अनन्द जी, आजा ये, हमने काहा था, पहले में ये तिर से वतादू, मैंने काहा ता तोपिक वाईच चले हैं, हम लोग सबत्रसो तियतर संबिदानी काल का बिकास लेके चले, फीर प्रस्तावना संबिदान सबह, मोली करिकार लेकर चले ते, मोली करिकार, DPSP, मुल करतब सबका ये मिकसवप, और इसके आगे फिर भाग पाज भीस में शामिल हैं, सुर्वात की आजा है, बारत के संविदान के तहत, निमलिकित में से कुँन सा एक मोली कत्वा मुल अदिकार नहीं है, कुँन सा मुल अदिकार नहीं है, लिंटी की आड़हा minimize, पर Oddis under, कुँन सा मुल अदिकार नहीं है, जो अदिकार नहीं है minutes, अदिकार नहीं है। समथा कादिकार अनुचे 14, Panchhita URLs are one of the R learn the sync of раздел creams इस नग्रिक्ता का� Além the अभी व्यक्ति की स्वटन्त्रता के अदिकार के सन्दर्व में निमन लिखित कठनों पर विचार की जी अदिक्चा स्विबास्तो जी बनना जी अभी व्यक्ति की स्वटन्त्रता कहा मिलेगी अभी व्यक्ति की स्वटन्त्रता था दिचार रकने की स्वटन्त्रता बबआसा को इस्ठःत करने की सुषतनत्रता, यैएः बभशीयत पखते पर चागज़ पर जहां मनो भहाधती अप को अबयुक्ती के जितने शादन मिले, वो सारी शादन क्या हूंगे, अबयुक्ती की सुतनत्रता के यहुँगे. अभिव्यक्ति की स्वट्ड ता के अन्थर्ग स्वोले ने, लिखने अर कला के बिबन रूपो में स्वे ज़म्को ज़्व्यक्त करना शामिलग किसी भी माद्यंजे आप अपने भ्यासा को अपने विचार को अपनी अभिविव्यक्ती को दरषाने का माद्यम ले सकतें तिके, दूसरो से स्वत्ट्र दंग से बिचार विमर्ष्ट् और समवाद करने से सभी के विचारों और विक्ति तुका विकास होता है, इसी लिए अभिविव्यक्ती की स्वत्ट्र ता दी जाती है, ताकि आप अपने सर्वांगिड विकास के लिए अपने विचार अपनी अभिविव्यक्ती साहज रूप से सेईर कर सकें त्योचन थाडा ए, भारत के समविदान के अदहीन निम लिक्त्मे से कुंसा मुल अदिकार न नहीं है, बताएएए सिक्षा पाने का अदिकार, अनुचेद 21 का, कब आया 6 सीमा समविदान संसोदन अदिनियम 2002 में आया मुलएक का दिकार है काम पाने का दिकार अनुचेद 41 है, DPSP बआग। typical violation of the rule of law. और ये क्या है। थ्सी हैं, क्यो क्यो कास कर ये मूलि कWestern below version parts आगी अखी ज चार, ये स्ठ jewelry has no lyrics which texture it gives with its विकाज भील्कु से यह काम पाने का जिकाए, कोई नहीं अंके आदोजी. आप दिरे-धिरे दब गल्तिया हो रें, वो सुद्धरेंगी. संगं का जिकार मतलप होता है, निक्की. संग बनाने, संगं मतलप आप अप अपने विचार बनाने के लिए, तमा मदू सी के तहने उती अपने की Indigenous Union will be reached by a chairman. सं्गं का जिकार मतलप होता है, संगं बनाने, संगं बतलप आप अपने विचार बनाने के लिए, द�� के लिए संगं बनााने के लिए again union as reconciliation will be reached but only after a revolution. थशाद्री union, किशानी union, मद merge which uniques, responsibility union ... तब ररwalk , this is under one law, right. इसक्दा है Choetheer dekhaa jay समता का दिकार है व venture kar dearh kya समता का दिकार बा़्टी संभीदान के बहाग तीन में माली करग है Jog kaha se kaha takuali tha जो अन�すごい aerin chaula, उन�кольेद अथारा त Essential खब डलंयाग, नड़ियख, च़ीख़ड, अबत्मिलन, भैதरक, ठर्ley, छीकाद, ब़दी़. मुडब वार, खब, पस्सृट, सक्दाल, फेद भादgypt Are the conditions for life, body and五-body realized to become equal. क्या है? अनुछेद पंट्रा रोजगार के आवसरो में समांता, अनुछे सुला चूवा चुत ये भी तो काता है न समता कादिकार दीजिये अनुछेच सत्रद, उपादियो का अन्त अनुछेद अथारा क्या कहता है? कहता है कि बहिया ये जो राय बहादूर सर, हीज हाइने स, और हाइने स, यह सब बंड करीएख टिक, ये सब बंड करीख. सब एक समान है कोई विषेस नहीं है इसले सब को अदिकारिता मिलनी चगेगे आब आन्सर लगाना अब सब लोग आनसर लगाना अपना एक और अपसन में बनादुतब उपर्युकत सभी अब आनसर देंगे अपनोग मुझे आनसर देंगे इग खर देंगे बिल्कु सही आनसर ये होगा आनसर ये होगा टिक, ख्लीर है ख्छन फिप्त निम लिखित को सुमेलित कीजी है या अपने सम्ता में सामिल नहीं, हम नहीं एह गता दю इया अम नहीं सामinned प्ता है ख्डगडिया भिल्कु अधन अनसर दी हो गा अनविता लेकन मैंने लिस्को का पम्� low डर्दार एक बोरा। अपना बरकिश का сотрудाgraduate। अपने मुझे ज apram Muslims throughouth prachini ता अप सारे लोगोे ने दी तो बलकोon audit did you make final ब якіर्डो tur options तब नहीं है। बवो, और तर लग आई। तब बवाब याड़囉. तब है क्यों उःगा, याड़ जूए। आप दिन, और रलग तब याड़ बव़ है. याड़।. ऐप तब पर सगान कि अश्टा, याद़ तब याड़ तब शूत. कि मतलब जब नहीं है, कब तो सही हांसर ता और अगर अजाए, कुन-कुन सामिल है इसको लगता दियाजाए, ता उपर थिषबही आपके एक दोनो कुश्टन तेख तोनो कुश्टन सहीं कराए यसले हानी लु मैं कुश्टन चैंज की आँ नहीं को हटाया है किया आईसे बहाँ भी ता प्यश्चन नमबर सेवन पिछली बहार तो सब कंपिश मेरी बहाँ सब समजीः में जब कुएश्चन चेंज कर आरहीं तो बसको समजीः है ना चलीः निमलिखित युगमो को सुमेलिट कीजीः एक त्रप आबीशिट है नगटन पनुचेद आप आप बीशे है अबही उक्तो और सजापाय लोगो की अदिकार आई सचाचा जाएगा अबही उक्तो और सचाजापाय लोगो केडिकार फिर है भी सिक्चा का अदिकार मैंने अप से कहा है जिजच से समजम साजे आई आप उसी थे जिजच से समज走了 आप उसी से य elemento तैली करगेगा चिख्च�최 कादी खाडी आदा अडा आरód तो उसे करगेगेगे चाडी आये एक Manufact अनुचेद रवाईज भी चिख् ion pairing ऻबष्त  साचतत  सबईऻ Yoga  सां्टिपूर्णणक्ट्ठटिकार. अभी आप न ikke्कि पुछा है तब मैंने ब försö्त हैं। तिक? संगं संग बनाने कुछके है उन्यन मुरचा निकालते हैं। तो सीका क्या कर देंगे? सीका पष्ट कर देंगे एनगेद उन्चीस्, एक बी. अब आजा ये दीकियोर, कोई भी पेसा चुन्ने का दिकार, चार, अनुचेद उनिस एक जी. चलिए बार बतादे अनुचेद भाईस क्या कहता है? अनुचेद भाईस कहता है, कुस दसावो में अप्रादो से सन्रक्चन, अप्राद कर लेंगे तो सन्रक्चन मिलेगा, जैएसे भाईस का खंडेख कहता है, अगर आपको गिरप्तार किया जाएगा, तो यह था सिगर गिरप्तारी का कारड़ बताएगा, कि बहीआ अगर आपका मामला है, अप अप्राद के मामले लें किस में आजाए, शत्रूटेस का मामला है, त्तीक, निवारा का दिनियम का मामला है, तब एक उर तो आपको लगु नहीं होगा अपको 3 मां भीना बताए, क्या क्या ट़ कुज़तां क्य є है ट़ money full-time क्या क्या क्या क्या डए سकता है असी कुज़तार दख� क्यording? llevaipe तो अनुचेद उन्नी सेख भी क्या कहता है, बहुत बारत के नागरी कपने विचार अभी विव्यक्ती को, सब कुस एकट्ता सुनाकर उनके साथ मिलकर एक उन्यन मनाते है, तो क्या कर ये सान्तिपून सम्मेलन कर ये, अपको जीवन जीने के लिए कोई भी ब्यापार करने की जरूरत है, अपकर डालिए लेकी लीगल हो, तुसन को चिंख कोलेज कुछ भी कर ये, कोई भी भिजनिस कर ये लीगल हो, तुसन के खिलाप अदिकार यानी शोषर के विरुद अदिकार, के समबंद में निमलिखित कतनों पर विचार करे, बताई ये, शोषर के विरुद अदिकार, ये क्या है मोलिक अदिकार है, भाग तीन में है, ये, अंॗ्षेट तबऊतषा को थबाःउ, फ्पूचर के विरुद अदिकार वं वी चाछड़ि निशेज्, अंॗषेट थइस गता है, मान discret, अवेध विरुद अदिकार मुझती जाड़ी, के अबैयद विआadamente यी यान शवाग कर ये, वोन लोье खडल, अखquin की �rickashankishe kesee slogobengar या जवरन चाम करेवाने का应षेद अनलकेण बनहुर मस्देमर मनकश़द है अनलके� vegetar कान मस्दोरी पररो recruiting अनलकेणॉसेट honestly आनलकेख के चाुडेच अ� plutी कोल बबात लब मना के लॡी चाॡें चाॡें करहाते लॡते ठी तो उगे आई बाल मज्दूर की बात हैं जब यही खानो, खाड़ानो महोता थो चोटीसो जाता, तो किस खो ले लया जै चे ने? खेश्चन नमबर शिक्ष किस किस खो लिया जै? अपन्तो ्काडानो महोता चवज़ो जाता तो किस को लेलिया जा जे..6 में questions number 6 किस को लिया जै एक और है जिक्चशा काडिकार अभी अबी पडा एक किसक सोषर के विibl धेश चोबिसवाले सोषर के विblव्धेश जेश जोबिसवालेGary तो एक्बाग तर्फिश्ट यहाग केवल केवल वो अप्षन देकिएओ, जो जो येक, एक, मुग तॄ, चार को खबर करता हूँ। कुन है ये बी अप्षन कुन है पूर? तेखेई तो चोली सोशर के धुरद अदिकारसे समबन्दित नीम लिक्यच्र कतनोद pra Image q욕onha a devotee अगर मुझे चोरी करते कोई पकड़ेगा तुरड़ बतायेगा कि तुम चोर हो इसले में तुमे पकड़ राऔ. वो क्या होगा? बाइस होगा. सोसर्ट के विरुद अदिकार से समन्निध विचार, सोसर्ट से मुक्तिक अदिकार के अनुसार, किसी को भी कम महन्ताना पर काम करने या बंधुवा मजदूर के तोपर कारे करने को मजबोर नहीं की आजा सकता. सही होगा क्या? मुझे तो सही लग रहा है. सम्विदान की अनुसार, 14 साल से कम उम्र के किसी बच्चो को, किसी कार काने, काद्यान, या किसी अन्ये खतरनाग विचाय में काम पर नहीं रगका जाएगा. ये अनुचेट चोविस है, उब वो अनुचेट तेइस है. असोशवर के विरुद अदिकार, बहारती सम्विदान में दो ही है, तेइस और चोविस. तो मुझे तो सी लग रहा है, दोनो से ही लग रहा है. आजा ये कुछ्टन एट की वर. बहारत के सम्विदान के अनुचेट उन्नी सुद्वारा. प्रत्या बूथ, अदिकारो में प्रत्या बूथ का मतलब ऻूट़ा है, जब आप ग़ण्टी तेटे... निम लिखित में से क्या नлосьी है, बता है निम लिखित में से क्या सामील नहीं है, किस को ग़ण्टी नहीं नहीं मिलेगा. एट का सी. अपनी पसंद के दर्म का पालन करने का स्वान्तन्त्रता मही आपको दे दिया जाएना तो यह जो पन्तनीर पेछता की आदार भूमी है जो अनुछेद पचीस थे थाइस थक हैना यह क्या करेंगे यह पूर्ता कंडित हो जाएगा लोग खलयारकारग राज्गे ओदाडा पंज्नीर पेछ राज्गे अदाडा डब को यह झमान अदिकारीता समापत हो जाएगी तो रवा दी लिएगा बहाती समविथान में निम्नलिखित मे سے का अच़ा मोल्ली क अदिकार अआ चLM सुटन्ट्र� had tenía के अजीकार मे सम हुंगित हैं अगीँग आनавливं। यसी फीखार औग आनभीक सिके अजीकार आपनुचे इसे loge αउचे थागषा तुतनट्रर अद्यान सीभाड्झेगा तेरॷ्टियहात होगин नत्रBaby antibiotic hope you will get quality of drink only, तो जब न कुब से ठ्ट्ट्ट्टा गाधिकार आनवच्छे दे एक्किस थो Truth, there is no soft aboutievedुद, तच पाल बतात उह र� Sergio Pedro Orchomatic from trustworthy committee, तो आप तच तो समझता SARAHokolग, expose pass from the committee, यह ब्राँद यह एवम देजीख स्वतंट्रता कादिकार, पूरता स्वतंट्रता नहीं है, आपको नहीं मिलता, आप गल्ती कर जाते हैं आपको माली जिम्रिच्त् दंड दी आगागाग। तो सारी भिदियो का फालो क्या जाएगग. उसके उपर दिपेंट एह ये नियायाले कहता है बिद़ाएका और कारे पालिका मनमानी स्वतनत्दा नहीं गे एक तरीके स्वरुकता है एक तरीके स्वरुकता है कहता है किसी वियक्त को उसके प्राड एवम देहिख स्वतनत्दासे तभभी बमछिट किया जाायगे, जबवी द�वारा Istha, pe sari prakrida ko lagu kże fate तब यह दिदमार्य south, Lord Bhagavan इसाता जादि म toxinsa sar lawyers आप आदी जादि इसाता, जो एक ते की तरारультат । Ariya n ve bulky satha, sagardale, बचछा थि्या बचा समगंत्या समग मननेे काधिकार ये रोगता �ンही उसे धिसी को भी लगता है किम � acoustic harmonica向 him चिब मुन मजंदे क्या विंनियावणाना थजोओसक्ये चिं्तू पना तु कुछ नहीं है तो बना ल। बचा एजी तो इस्ध यक वं मतलाख संगम या संग बनाने का दिकार केवल दो समज में आगगे ही क्या ब्याख्या चीने जासकते तनू अलग चीचे है लेकिन आप ये बताएगे किसी में लाई नाया जैसे अब मजे सूनीगा 21 का पहला है ना क्या ताता है राजी 6 से 14 वरस के बालको को क्या करेगा निशुल कर अनिवारे सिच्चादेगा एक पीरीड, ताइम पीरीड, एज पीरीड बान दिया 21 काता है प्रतेग व्यक्ति को गिरप्तार की आप मान लिजे उसे उसे प्रानेम दैहिग सुतन्तरता से बनचीप करना है बीजिद्वारा इस्तापित प्रक्रिया लाही जाएकी लेकिन प्वेश्चन पूँच रहा है सुतन्तरता के अदिकार में सम मिली ते एक मात्र जिस में एप वुबट नहीं लगा है एप वुबट नहीं लगा है बताये सुपर इच़्ामजी अब तो समझ मैं आग्गव इस में कोई लजी कि ही नहीं तिक जली न्मलिचित में से खृन, भारती समविदान के अपरगत सही ही समेलितन नहीं बताया तु है बड़ी और बन भगत और प्वेश्चार निम्लिकित में से कुन बहारती सम्विदान के अंपरगत सही सुमेलित नहीं है. बताया तो मनीस जी मैंने की इक्किस अच्छा यह बताये. रुके राद्यान से समजहे. इक्किस अपको अदिकार देता है. सब लोग भूल जाए एसको. यह आई एस. स्वतन्तर्ता क्र मत्लव क्या है. में भी वेर अब भी सब सुवतन्त्र हो, आना. मैं भी अब वी सुई स्वतन्र होग। कारी पाली का विधयका नहा உई पाली का सब सुवतन्त्र हो. छलिये प्राराडम भिख सच्छा की बात है? उद्डिकार बीडाई का देगि करते है क्या कर पाइगा वो पाता ہے एडिकार कि लाये देजगे अग्दिकार मैंक दाए कि बिया देकि चेज लेच का है हम लेड्मिसन दीजगे दीजगे ये क्से मांगता है ये दिड्याब जाता है मैंक धाएबी दियाले धा है मांगता है, तीक obtaining education is the kalima option of any society only mais that.एक किस, तो तो चivent ले Van dés Him de ke तो तोंसoker wood chint. ग कता है, मगता है तुब को आप आना परता है atakak lohan aapap किमहोडे, तो मैं गलत हो. be кoney patah, knot say, किमहोडे मैं रहें, मடिब आप撓 ठापी Faro kese मतलब आप मांग रहे हो, कि आप मेरे साथ अन्याई नहीं करोग, आप नयाई पाली का हो, आप प्रोसीजर लाओ लाओ के तब मुझे ये करोग, यहाँ किसी की जरुरत नहीं, आप उठे आप को अच्छा लगा, आप एक चात्रे इश्टॉडंत है, आप ने देखा आप के � मांगतें, काते नहीं चलो आप भीड लगाओ, जब तक हम लोग बोग संख्यक नहीं होंगे, ये नहीं सूनेंगे, आप समझ में आयाई ख्लीर है, अब उजुन फुजुन है कि जब कुश्चन समजना ही नहीं है, तो आप कुछ भी समजनेंगे, तब तो दिन्या को कोई � योंच भतन कुश्चन का पैटर नहीं समझना है, सब से साटी कवाले पे लगाँना आप चलीं पन्चायत बहाग नहों, ग्या रहभी अन सूची होगी, देख है बयाखया हम लिख रहे है, कभी कभी क्या होता है, यसी बयाखया का ख्यश्चन बनता है, कभी कभी इसी व्याक्या का प्श्टन बनता इसली समजीगा गया रह्वी अनसुची है, बहाग नाव है चोवी सप्रेल उन्निस्सो तिरानभे से लागू है तिहत्तरमा संविदान संसोदान अदिनियमूनिस्सो बानबे क्या करता है इसे समबैदाने क्मन्निता प्रदान करता है, कितने विषे लेता है।। उन्तिس विषे! इस में इसका वर्दन है। अनुच्येई तोसो तिरानिस बताता है। अईष्टानिश्ववसासन में सब से प्राठ्मि की सबतटगी आद्से लोग तां्तरिक प्राठ्मि की काई खौई होगी तो ग्राम पन्चाय तोगा किन तो इसका, पन्चाय तो के गभटन की बात किश में की डाः? पन्चाय तो के गभटन की बात बहाग चार दीपी-सपी अनुचेट चालिस खाथा है कोन कहता है? अनुचे चालिस कहता है समज में आगया क्या यहा? नगर पाली का सही है यह नगर पाली का बाग नुका चोहतरमा संभिदान संसोदा ना दिनिया मुन्निस्सो बानवे बारहमी अनुसुची है एक जुनुन्निस्सो ती रानवे से लागु है आरा भिषे दिये गया क्लीर है पुछा जाएगा आप से बताएए क्लीर है अनुचे तो सो ती रालिस पी से तो सो ती रालिस जेट जी तक है तिक आब आजा एए सहकारी समेटी पड़ाया ता सब तानबवे संभिदान संसोदा ना दिनिया सै आब अगनादिनिया 2011 के ड़़ारा सावील अनुच़े एक सी मेपी इस्सका वणडण है सहकारी संग बनाना संगण बनाना ए उनिन बनाना कुओंसा दिकार है मोली कडिकार है सहकारी समेटी क्या है मोली कडिकार है दीप पी साखारी संग़्वाद को रँबा ढेनेका प्र्यास करे राजे, साखारी 223. Rhone तर्द्वार आया तो 10 का? दी क्या है क्लीर है तबसाही समेलिद नहीं है सूची 1 को सूची 2 के साथ समेलिद कीजिए तबसाही अटर काच्यान कीजिए क्या क्रीए? संओ़ी उटर काच्यान कीजि? आजा आई राम सिंगरगजी मोलिक अदिकार वालिक अदिकार बाग उने लिया है बाग उने लिया खुप pucha jaata है आप से कुप pucha jaata है एकटरब विशे है एक टर बाग है ए, मूलिक अदिकार कहापे मिलेगा बाग � thin अनुछेध बारद से पैधीस हम अनुछेध भी लिक देणे है बाग चार लेले कि बाग चार ए लेले बाग चार ए बाग चार ए अनुछेद एक क्यावन ए सी संग बाग पाच बाग पाच अनुछेद बावन से एक सो एक क्यावन तक क्लीर है, दी बाग अठारा अतूपबंद.. 325..366..366.. आटिकल भी आद रहके एक या, तीहीं सो बावन 325..366..第二個 ... तो एक चार तीन, तक तक सबसे इजी कुईस्चना लाए, कभी कभी, कभी कभी, वीडियो दियो में, बो इजी कुईस्चन पूछ लेता है, जोम लोग सूँसते भी नहीं. नने राए जी जब सही था, तो रोए क्यु, परिसान क्यु हुए, इतनी खृसी वाली रोना है क्या, बताये मुझे, कोंसा सही होगा. अंजली, सिंगरोर जी, चटर जी जी, रुभी, सुनीता, अदिती, तबीष, कुसुम, अरून, एनके जी, अदिती, चली बताये. जण्रभाएन, नितु अमित, शेक्र जी क्या बताहाँ आप. बाए वाग तीन्सों पन्चानभे वेर अत असुची, वर तमान एक बतादेते अपनो, 445 से उपर लगभ, 12 anushu chi, और 25 वाग. आप ऐए एक क्युशन लहा है और अप का क्लीर करवाए. एक वेश्यन और याद कर मैं आपका तैयार तो है, लिकि मेरे साथ याद कलीजे. नवी अनुसुची, पहली भार अनुसुचीो में संसोदन हुआ है, प्रतम संविदान संसोदन अदिनिया मुन्निसो इक्या बन, बूम सुदार से संविदान संसोदन अदिनिया मुन्निसो पचाषी, दल बदल से संविदान संसोदन अदिनिया मुन्निसो भान भे, पन्चाय से संविदान संसोदन अदिनिया मुनिसो भान भे, तो चार बाद煎 से संबन्डीत, चार बाद में जोडे गै चार बाद में जोडे गै राच्त्र पति के रिफारिष के weigh कोई भिद subtit क्यउ कर लगाता है भिद्ठ्एyk mein नहीं रखखा जाय सकता राच्त्र पति के स्फारिष के बggakगगगगगगगगग committee जो कर लगाता है, विदाएका में नहीं रखा जासकता यह प्रावदान, भारत के सम विदान के की सम चेर के अंपरगत आता है सुच के बताएगा एक सो सत्रत ठैंक्य। जब कभी कर निकालने का मामला हो आज समज लेना सब लोग इक सोせप त्रा करना जाहो है, सब से पहले आईलाने की लीए रम्ष्ट वत़ी महोडे से, हूए उनुम्ignonी लेखी would like, take social responsibility। व हूँर सब से पहले आईल कहा लादीगे लोख सब हा में आ, लोग सबहा से पारिट होनै के भाड राजि सबहा को बेज दिजे, राजि सबहा इस पर अगर कोई संसो दन काती है, या इस को बेज दिती ही नहीं है, इस पर कोई चर्चा नहीं करती, तो भी माना जाएगा कि दन भिदेयक, अठवा ये वित भिदेयक पारी ते क्यो, आप तुदों की संची तिनी विदिकावाडन कहा है, एक तोधों सोचाट्द में, तयन सो चे जानते है कहा है, पहली अन सुची के बाग खिख्खा में, जो भ्यापार बाडि चे रज्जे करते है, अपने निरवनद провод है, इंपर निर्बन्दन लगाने का अदिकार है, क्लियर रहेग आगे बर जाएं वेश्चर नमबर 14 में आजाईए, निम लिखित में से काँन सी जोडी, संस्ता और समविदान के अनुचेद सम्सुमेलित है. तिक, बताईए. संगिलोग सेबा आयोग सही है क्या नहीं है, अरत का निर्वाचन आयोग सही है, संगिलोग सेबा आयोग, 315 में जाईए. महादी वक्ता एकसो पैसट में जाईए. 321, हिंदी राश्ट्र भासा का प्रसार करना, अऐश्टर भासा का प्रसार करना हिंदी राश्ट्र भासा का प्रत्मारमाँ करना. जागिलोग सही होगा, सही क्या होगा, भारत और निर्वाचन आयोग, 324 �سही है, निम लखित में से कु tornado या सही समेलगत neol projeto. निम लखित निम भासहा क्या में थो बावायो, प्रिया देर सारे है, चली रेखा जाए, उन ताली से समान न्याय एवं निशुलक भिदिक साहेता, ब्यालिश में समविदान संसोदन अद्निया मुन्निसो चियतर दवार आया सही आया, चालिस ग्राम पंचाइतो का संगतन सही है, उन ताली से समान न्गरिख सही आया, उन � करना राज्ज का कार्ये होगा, किसी एवं प्सुपालन का संगतन करना, अईको बड़ावा देना बेग्यानिग आदार पर अगतन कना संँभरद्चुट़ न्गरन राज्ज का कर्थब एप न्आयाई पलिका का खारे पलिका से लिए पप्रिखग करड अनुछेद प्छ अगर आपने कुँसी एक राजियो के नामो की सुची तत आप उनके राजे च्येट्र का ब्योरा देती। बिलको सही है दिच्या। अच्या सुनिल जी आगे है आईए तबईजी कोई नहीं बस तबईजा रखी आगा पूचा ज़ोर जाएगा और पक्का है कि कुछ पेश्चन आपको मिलेंगे मैं लिक कर देदू कुछ मिलेंगे इसले लगे रहीगा प्लीज आईए पहली आनुसुची संग और उसका राजे चेंट्र यही एक मात्र आनुसुची है कि क्तने केंड्यों देटैश मsters नु़ुसुची वेतन बष्ता सभी संबे दहनहिं股 आदिकालूpoundी fourIf Bhath is confident to say ृिक क्र दुसुची discussion ृिक on the third सपत समभिधानिक पदादीकारियों के सपत σε समऴनदीते तीसरी अंसुची किन्तू अनुचेद साथ राश्त्रपति का सपत ओलग है अनुचेद उनहाद्तर वाईस प्रेसी धेंट अर्थात उप्रास्ट्र्पति का सपत ओलग है अनुछे देख सो उन्सर्ळ्ट राजईपाल का सपत रोग हें तीसरी अनुसूची मैं सबी सपत लेते है किवड राच्त्पती उप राश्त्पती वो राजईपाल सपत नहीं लेता है तीखई अरने है, और उरिय्उष्टी अनुसूची की बात करें 4. राजे सबहा में इस्तानो का आवंटन 5. अनुसुचित जाती चेत्रो के प्रसासन और नियंटरड के बारे में 6. असम मेगाले त्रिपुरा मीजोरम चेत्रो के जंजाती चेत्रो के प्रसासन और नियंटरड के बारे में दिया गया 7. यहुसुची में आजएई. यहुसुचिंनी डाहे कहाँ। 6. तेनो सु� cra 나 दीए कारईडान 7. यहुसुचियो काविडण 6. यहुसुची उन्यन लिस्तBB राज ब्त्राआई, पहले सच्ださいनंबे था बसव है. Because Satana mehr within 100 points is 67 points. ये्स्छत्ता बते याभीख purl mindset, it is 67 बिसे लताई Negative emphasis. इसे तक चब तक तर्वा उनिसोबानगे, खोंकरी मैटि पुरी नेपालि ले आएंगे, फिर आँगे, 2,003 वे, यख उन्चान बबे शंबिदान् संसोदना दिनियाम, नहीं पोगए। जी नवीन जी अभी बताएंगे, जब बताएंगे आत्वीन सुची, तो आरम में चवदा भासाए थी, पहला एक किस्वा सम्विदान संसोदन अन्यम उनिसो सर सत्वा सिन्दी आया, फिर हम दो च्यलेंगे एक तर्वा उनिसोभान में, कोंकरी मरी पुरी नेपाली ले आएं तस्वी अन्सुची है, बावन्वा सम्विदान संसोदन अदिने मुनिसो पचासी ले, पन्चायत विबस था गया रह्वी अन्सुची है, कब आया थी, तर्वा उन्निसो बानबे में, यादा आया, आब आजा ये बासा, इसे लिई नहीं बताया था यहागे बताना, बास याब कहेंगे मुल सम्विदान में, चवुदा बासा थी, इक किस में सम्विदान संसोदन अदिने मुनिसो सर सर दवारा पन्द्रहवी बासा के रूप में सिंदी बासा को सामिल किया गया, ये बताया, एक किस म बासा है सही है, तीन बासा और जोडी गयं जिस सेव आब संख्वा कितनी हो गया, आतारा हो गया। बावन्वे सम्विदान, संसोदान अदिनियम 2003 क्या कर आजाए, 2003 में आजाए, बावन्वे सम्विदान, संसोदान अदिनियम 2003, 4 भासा को सामिल कर देजी, तो 18 वहा हो चुकी अप तोटल बाविस हो सकी, बोडो, दोगरी, संथाली, मैठली, ये 4 भासा सामिल कर देजी, तोटल कितनी हो गई, बाविस हो गई, क्या इस में से कोई एक प्श्चन आएगा तो हम गल्ती करेंगे, तयार तो रहेगा सारा प्श्चन, ठीक है, अप मुझे नहीं अप प्श्चन गलत होगा, चली देखे ए, राज भासा 3, सच्टम जन जाती अ चेत्र, भी का चार, आश्टम अपको भी पता है बासा, सी का दो दी, नवम स्भूमी सुदार एक, ती चार दो एक, सही है, अनुच्टेद अख्वेश्टन उन्निस देखे और बताएए, राज भूमी सुदार अदिनियमो को, सम्वेदानी सुरच्छा प्रदान करने है, तु सम्मिलित की आगया, कोंसी अनुशुची को सामिल की आगया, कोंसी अनुशुची अई सात्मी समवरती है, तीन है ना सुची आगया करवाडन है, नुवी प्रथम सम्विदान संसोदान अदिनियमुन्निसोइ क्यावंद्वारा, भूमी सुदार अदिग्राहर सम्वन्दी आया सही ता, आत्मी बासा को ले लिजे, दस्मी दल बदल ले लिजे, तो कुवन सा सही है, नुवी आई नुशुची सही है, निमलिखित में से कुवन एक राजिके नीटी नीटी देसक सद्द्दान्को का उदेश्छ नहीं है, बता ही है, प्ले आद कारी राजी की इस्थापना करना बilku सही है, नामा जी गर्थिक-राज नीटिक लिए को सुनिषिठ करना आरिटीकल तीआट बilku सही है, एक दर मेंट्पेच राजी की असथापना करना सही है, लेकिने एक दार्मिक राजी की असथापना करना ये उदेश्शे नहीं है, क्या उदेश्चे नहीं है, दी, दामिक राजिक उस्थापना करने का कोई मतलव नहीं निदेशक तत्व क्या है पूच रहा है निदेशक तत्व क्या है चलिए देखे निदि निदेशक तत्व दिरेक्तिऊ प्रिंष्पल सापि श्टेट पूलिसी भाग चार में अपन्चायत के गठन के लिए राजि सर्खारों को निदेश देटा है तन्टी फोर तब तब तब ससस्ट्र भल से सम्वंदित है संसत द के अदिकारिता नहीं है मोलि का दिकार में केवल सामिल है लेकिन ये संसत द के अदिकारिता से जाडा ये क्या होता है तब तब ससस्ट्र लाएक रूल सर्गते है 40 DPSP ग्राम पन्चायत के गठन की बात करता है 48 Krissy और पस उपालन के संगठन और उने सम्वर्दन दीजी अगे लेजाए उसकी बात करता है अनुचे पचास कारिपालिका से नयाई पालिका का प्री तख कराडका राता है चलिए नीचे दीएगे कुर से सही उतर का चयन दूडी है कुब पलाए सारा अनुचेत पलाया है सारा कारिपालिका अच्वालीस, उनिफरम, सिवल कोड यहा जरुरत है आज आज आज आज आज आज आज आज दिच्छा गराआम पंचायत का गतन पाथ करदएं अनुच्छेत चालिश भी समान अचार सहीपा एककरदएं अनुच्छेत चोवालिस सी क्रिखी येवं प्सुपालन तो करदीखे एनुचेत अरतालिश दी न्याए पलिका बकारिपालिका का पृतक करथ अन्तराश्टी शान्टी का भिकास चार कर दीजे क्यावन पाच एक दो तीन चार नहीं कही? शालनी कहा देखके लगाई है अच्छनी तु वनाने के बाद भी क्या होगया फिरसे सुर्री है उपपे बिगलती पाच एक दो तीन चार उपलिवक्त में से कोई नहीं सही है क्या? मनरेगा कारिक्रम निमलिखित में से बहारती समविदानकी की सनुच्छेत को लागु करने हे तु लाया गया हाच्छो वालिस के वल गोवा में लागु है चन्रभांजी चली देखे तिरालिस सुक नहीं की कारिक्रम और नहींस की कारिक्रम से वाले has to know lake कारिक्रम थे �ание का debates भारती नहीं कीुच्छो वम है ऐंफ Shadow Looking ताने केचिस्तरॉऌश है देख की वाल करना कम से उस्गरा देखा पाकि॑ु वीरट तो वी wrest कारिग कारिक Hare ब्य� 알िस्म मे सम्विलान सं سےदवारा की सनुछेद के माधयम से श्रमिखो की ब्रबंधन मे भागीदारी सौन थ्छित की गई गयी बता इप न nightmares अळ्चफ म्கना कते उम कि अदिया पब जहती थiderman � bike अहां से मिला बेलिस्वे संविदान संसोदन अदिनिया उनिस्इच्इच्टर से मिला निषृलक न्याई भी बेलिस्वे दुआरा ही प्राछतो हो आप लेकि नहां स्बिऽे पहले दे दिया था इसली घिरालिस अई हो का आजा यी कुछ्टन तूँट्मेट में निम्लिखित में से कुवन्सा नितिनी देशक तक्तो है चली बता है समान नागरिख सहिता चौवालिष प्रेस की सुधन्तरता अनुछेद उननिस एक ए दर्म की सुधन्तरता अनुछेद पचीस से अथाइस तक वीदिके समथ समान्ता अनुछेद चौदा निम्लिखित में से राजिके नितिनी देशक तक्तो की पहचान की जिए क्या है अज्या निछेद औरुछेट से तालीस खेक्तरीो में खानो में भाल श्रम निदेश बहिया चौवबिस कहता है ना चुव्दावर से कम उम्रके बालको को खानो कार खानो या खतरनाति स्थलपे काम से रोकता है बेगार अत्वा भलास स्रम निछेद अनुछेट तेइस आस्प्रिष्टा निछेद अनुछेट सत्रा इसका मतलप के वल एक सही होगा पन्चाएती राजिबिषे क्रिषी गेश पन्चाएत सब यहा होगा हाट्वाजार मेला सब यहा लादिजेए समझुए आया क्या बिल्कु सुनील तहीं कि ये पाच यही विषे चले गयते वान वान्ने जीओ भात मात्तोल क्रिषी भी तो जाएगा बात करे समवरती सुची कि इस में राश्टी यो चेत्री सब ही मातु के विषे होते है आरंब में सैतालिष था पाच विषे इसको राजिषुची के मिल गये वर्तमान में बावन है थिक है चलिए बात मात्तोल विबाज तरादिकार प्रादिक प्रादविट then सिख्चा वन वन व occup कहा छले आए समवरती सुची में कहा छले आए समवरताいる करelli कहा अए क्liए शुची मैं पाए जाने विषे ता को आश्टातुघ काई में लोगग of the topic which is more important than the one with the DM, अर कितने कुईच्यान, than this question is 30 question, अब के लिए जितने महत्पूर हो सक्ते थे, साभ व Jie itne mahatapur ho sakte the, all were for you. में शारे जए इप फार से सभन दी, में लें हैं।... It is related to FHR, it is related to DPSP. आप मिलेंगे फिर नेक्ष्ट जब भी ख्लास होगी और जितने क्रिष्टन आसकते है, कलेक से भो दिखा जाएगा और उसको किया जाएगा. तीखे चलिए मिलते है फिर नेक्ष्टेशन में तेंखी सो मच, तेंखी और