 नमशकार सबगत हैं अपका अप्टे अपने संथान तार्गेटव्हूँँन नुद आजाई एस तब जों किसिड़़ों किसाट. तब एक नैं सिरिनखला की सकब आप ज़ी आई पचौन. इक नैं सिरिकला की सारी भिशीो के जियस कोवर कर गया किसे थे किसोट. सबही लोग आजाए, बविता स्रिवास्तो जी, इमा जी क्या हूँ आज, सर एसा क्यो बोल दे, अमागाट क्या हाल है, सुरेंदर जी, कैसे है, सब बनिया पम्मी जी, नेहाथ तर काजी, फुस्पंद जी, बेरी बेरी गुडीवनिंग, रादे-रादे ऽ़ि चवार डाआट उगा आजा E शюर। जो़क आजाे सब अदी करतें, अमी जी कुसुम क्या हाल है, पार दी बेरी गुडीवनिनं, संदीप जी, औनथा ठु� olda अदी ौ़ौ� fried, गतर रव जा सब याfilmी । जे, sağ carpet hi Đ debt स्रिंक्ला सुरुकरना है अमने का धा, प्रस्थावना चलेगा आप टयार रहीगएगा प्रस्थावना चलेगा आप टयार रहीगा सभिलो औगा जाएँ मन constitu sponsor सब रवी ये सबाल है सम्विदान की प्रस्तावना दिरग खालिग सबनो का बीचार है बार्ति सम्विदान का दर्शन है बार्ति सम्विदान का सार है प्रस्तावना बार्ति सम्विदान का दर्शन है प्रस्तावना बार्ति सम्विदान का सार है अगर जब आप से कहाजाए आप संचिप्त में संचिप्त में सम्विदान को कैसे जान सकते आप संझबते सम्वीदन को क्रिसे जान्ट कछ suspicious in you will surely know तो आप कहते है आप खष्ताऊवन्ना के दो़ा Since you say सम्वीदन के साभाग्च्टिलारी जान्कारी पता चलतिये PJs of the people brings knowledge through their priests ऐद रठ प्रस्ताऊवना सम्वीधन को जान्ने की कुंजी � spring scenery jana has been a key note of making people known है आजी? प्रस्तावना समविदान को जानने की कुंजी नोट है किसने कहा था मैं इसी में देख सारे सबाल आप से बाथ कर लू चितने चिन्टक है, जितने दाचनिक है जिनो ने का मैं सारी बाते आप से कर लू, आप मुझे बताते जाएगा तीक प्रस्ता� hima sambhi dhan ko jaanne ki kunji note hai, kisi ka nam lenge padha chuke hai ृ आया tha, thaakurdash bhargao, ताकुर दास भारगाो ले kaha jino ne prasthavana ko sambhi dhan ki atma ke swaroop me bola, प्रस्तावना को समविदान की आत्मा के स्वरूप में बोला है ताकुर्दास भारगों ने कहाए चलीए भाई, प्यच्चन अगर हम एक और करने वाद भाद में अगर मैं आप से ये कहतू, अगर प्रस्तावना पे ही आज बने कहतान प्रस्तावना है बारत के समविदान नेरमातावो का अगर मेरे सवाल ये हु, बारत के समविदान ل Bronx कहा प्रति बम्भित होता है विचार kहा प्रति बямभित होता हे Yée kaha Prakibimbit hotaa hai कहाा दिकताहै तो आप ख्या कहphonyेगंग बारत के समविदान नेरमातावो का भिचार बहारत के सशम्विदन के प्रस्तावना अफ्वा प्रीमबल, अफवा उडेशिका में दिखता है. प्रस्तावना क्या हे बाःती सम्विडहन का संचिप्तडर्सन है, सार है, सारे पष्रे समाही तोस मिस. अर्ठाच सम्विडहन जी सुद्देऽि से शम्विडहन जी सुद्देऽि से तुल औब आप level of reflection. दिख्ट हैु। कुईसे है आगर में कुओ। प्रस्ताऊनर का बीचार लिकता है। सवाल मेरा अप से है कि प्रस्ताऊनर किस ले बनाई गया गगा। किसने काँता आप पलेटो ने ये खाता प्लेटो दियाता तारीक लिए। अगर'dवुछको ideals प्रसतावना की सले बनाी गए। ऊडेश है keeps अगर मैं... प्रसतावना का � print investor सवन मै अप Library प्रसतावना का बिचा़ कहा मिलता हैchas अठको pahli bār पुगुँंगया prasthanакс comment कहाम लिया kenya प्रसतावना kā Sai प्रसतम की Women सायुक्त राजे अमेरिका से, प्रस्टावना की भासा लीगए, प्रस्टावना की भासा लीगए आश्ट्रेलिया से, बस तोड़ा से इसको बतागे आपको इसको ख्लीएर कर देते. समाजिक आर्थिक राजनेति के 3 प्रकार के न्याए का बार्डन है. समाजिक आर्थिक राजनेति कुचा जाता है कि बार्ति समविदान की प्रस्टावना में कितने प्रकार के न्याए की बात की गई है, तो आप कहेंगे 3 प्रकार के न्याय की बात की गई है. बार्थि समविदान में पहली बात, न्याய शब questions, के लोग, के well xemविदान की प्रस्तावना में लिकता है,बाकी कही लिए कहीalteda. बाकी, कही लिए��ां spiritual mayo ऐसी केulesी है। वहा threats रसी घीं हैंकी रा�абई के नहीं की. ब॑ार्ति समविदान में स०न्त 왜�ि किर्दान दिल्यादा anyale d膒an sabithan me? swatant ratha samanta bandhot removed गरतं त्र कहाँ से लिया गया है perchant tkten kaha se liya gaya hai थ्राँस के समविदाण से लिया है Nigeria, France Kong Samjae laaks खराच खे सम५िदान से लिया गया हैctorise L段a ranz koi sawun vid haan sa sla 21st याद तरहेगा Send Vakwar भीदान की परस्तावना में, कितने प्रकाब्तार की। सवत्ट्रता को बाडन अग, पराई है. विल्टिलच्सुनील जी खाल आग, नहाए विल्टिल्चाइ अओुषाः स्वाज़ा, धाह्तिया थो साप जीसे ब्लकों जीसे, के सिका बतादी जे सोवहतनत्रोता की, तو deep, in my life like, father what is your behavior पंच्स्प्र� mission, thank you dear पंच्त्रोता है र trabalho, a conversation, programme, पंच्स्प्रकार की solutions पन parting अबहुईフोचAJEE बुपासना पाच्शamel नाउपासना अज़ान्छ्पकारगी स्वक्टेटागी भाश्ताBharti sambhidaanano because we have talked about gender婚gies. �eliq. the Ab Ziepsy अहने लिए और फ्यासे book अन बनन, मझे's sensei calls, य 박ा सेntp clothee theSorry अन य णोंखेजी स olması होँ thenw bywalk् Afterwards the moral laws then अट्र टाग़, भी बे साँ Livingarta आएक्नाोध्�етаteenpe और जो सबाए aus to dou다� �ginga falls जो सबाए aus toॐ सब्दिर की आत्मा है प्रस्थावना उस सरीर की आत्मा है अब चलिये आब आजाये सम्विडान की प्रस्थावना धिर काली सप्नो का भिचार सरलाडिग खिष्च्च्च्श्वामी आईए रीवीजन हूँँ रीवीजन हुँँँ सबका बताये इसे किस वाध में उच्छतम नियाले ने दारना प्रस्थूथ की उदेशि का संविदान का बाग है उदेशि का संविदान की एक महतुख। अंग के रूप में अभ आदान का, बहाग़े. आप सब लोग कचा ऐ, आप सब लोग सी में हैं. आभे बरें. चली. लिक मामला आया ता असार भूम्मय, असार भूम्मय, बनाम भारस्सक. अब इस मामले को पहले समजली खी अग़्ों डिकतो देते है. अब लोग लिक तो देते हैं, लेकि मामला बास्तो में ता क्या? अब नाम कैसे लेले, लेकि मैं समझ गया, अप मैरे इश्टुडेंट हो, मैं समझ गया, परे साथ मत हो. और ये बताई, जीतने लोग प़ड है है हो, यूटिटुपे. अम दीरे दर जो भी नाम अचानक दीजाता, अम इसले लेलेते कि आप ये ना लगे कि आप मैरे इश्टुडेंट नहीं हो. ये सोची है, हम निक तो कही चैनल, अमलोगो के कही प्रोग्राम सब फुरी चले हैं. मुझे पता है, सब मैरे इश्टॉडेंट हो, और सबने प़ा है, और सबने बड़ा अच्चा परने में अपना दिखाया पी है, अपा सहेवग भी रहाप पड़े भी सब की है, तो परिसान मत होगी, तीख है, मिलकल मत होगी परिसान. मुझे पता है, अप सब लोग हमारे है, और कहा जाएंगे, और कहा जाएंगे, हमी लोग आप की पास रहेंगे, और आप प परहेंगे, अफ से लिख सल लेंगे, हमें बताएंगे. तैंकु सो मुझच, इस बाद को बताने के लिए चले भाई. भारत के लोगो को ही जोतन्तिरता दिलाना चाते है, बारत की जन कै येच बोल रही है, सब बोल रहे है, आब क्छा है. आब क्छा है, प्रस्तावना पि लोगो ने खुब तिप पडी, प्रस्तावना दिर कालिक सपनो का विचार है, यार है जन् मकुडली है परीचे पत्रे व्रिदावस्ता का प्रलेक है तो खापगया अईसा प्रस्तावना तुक्ती पीसीं और निवाद आईसा प्रस्तावना वास्तूम ये सम्मिदान का सुरुस्यंग ता जिस तो आप बोल रहे है अग्र बिवाद हैं कि वुघंः ठीश्ता� Manya who are making many stories about BJ up Türodies, अंफर tutte नाने यही ठी त estaban चलतपता। अर इसी विवाद की बाद को हम लुग पदर हैं कहा क्या गया एके गो पालन बना मद्रास राज उन्निसो पचास में जब यह आया तो कहा गया कि प्रस्तावना संविदान का अंग न नहीं है इसलिय में ये केस लेक राया हू वेरुवारी एूनें बनाम भारसचनग ये मामला आया उनिसो शाथ में ये मामला आया उनिसो शाथ में असने गहा वैया प्रस्थावना संविदान का बहाग न रही है मैं इके गो पालन की वाद को दोहराता हू आप रुइग मैं बिल्कुल क्या करता हूँ एक लोपाल odc के रएजसे बिल्कुल मैं ush baad ke rai senghmaad hoo, aur में कहता हूँ pravad s'midhan ka bhaag nahi. चूे नहीं है क्योखी, संभिदान का सृौत नहीं है, संभिदान का सृौत भारत काई जनता है। aur main kaha izh sabidhan ka srut kyaaji kaa here. ञreyवड na �समदसा बजबञाः पहाशा सम� pokemon समबींडान की तब आप क्या करीझग प्रस्ठावना से बहाسा ले लेड़ी से प्रसडव juvenile से बहशा समझ लीगंजी Buddha प्रस्डवना उगשים को सस ख़रेत सकतीanish किन 만큼 श副 matéri के से प्रस्टावना सम्विदान का अंग्या बाग नहीं है मेरवारी उनयन के ये लाईन बोल्डिया कि जब समज में ना अई भासा आई इस प्रस्ट लगे आप सीदे जाना प्रस्टावना खोलना औब प्रस्टावना सु बासा का अर्थ समजना चले आना माअ्ती. कोई कर आप मेंशुलंगा विंगा औक भाण्ना उता कर्ञुट संच्याे कşamक की मेंदिई कि कि तोबलाचा कि book situated संच्या तीसबादेके साया तीसरा के साया वेतार हे दीस्रा के साया बनाम पन्जाब राचे सारे केस भी लाईं से आपको बतादे रहे है कोरी भी केस पूछा जाए आप तभार रहे है बोलक नात बनाम पन्जाब राचे तैंक्किू नितु इसने कहा प्रस्तावना समविदान का अंगर नहीं है जो निरड़े दया गया आथा उस निरड़े को पलडते हुभे नियाई मुर्ती सिक्री है उनो ने अपने दीए गयं निरड़े को उन्निसव सहथ बाण बाले निरड़े पलड दे हुभे खाध अगर सम्विदान की भाता समवँज में आती उप्रष्थाउइना से ह antib FriendLetowskiApply एससको सम ह?", जानते है। That is that related of friend and servantножळन Nearly थो कुछि ना कू� heures प्रूष्ता थाnde the way of sound الكृचा πολύ सिस्वास कस्स्वास है। That is, it is connected with the composition of matter Felipe Пер़ठाय। सम बिधण के सरीयरύमि..."aires energy." अब हम यहार है, जो आपको हम को बताना है इस लाईं के बाद यही लाईं सुडू होती है दियान से समझेगा अगर हम प्रस्टावना के बाग में संसोधन करेंगे क्यों कि हमने माल लिया है कि सम्मिदान का अंग है और आतमा के रुपने वास करता है तो अगर सम्मिदान में, खिसी भी बाग में संसोधन होता है, तो प्रस्टावना में संसोधन होगा, लेकिन मूल भूप दाचे को द्यान में रखका जाएगा मूल भूप दाचे का सिदानत, बेसि की स्टक्चर आप थ्यूरी का सिदाणत, आदार अदार भूत दाचे का सिज्दाल, केश्वानन्द भार्ती बनाम, केरल राजी में आया, और कहता क्या है, कहा गया, कि बहीया इसको परिभासित तो नहीं करेंगे. लेगर ये है क्या? कहता ये एसी नीव है, एसी आदार सिला है, अगर ये हत जाए, या इस्क्ला संसोदन कर दिया जाए, सम्मिदान दरा साई हो जाएगा. कागया ताब, कहे ये क्या हो सकता है, कहे ये मोली कडिकार हो सकता है. कहे जब जब आपको बेसी की श्टरक्चर ठीूरी देखनी हो तो, इसके गोर तत्व को देखिएगा जिस पर ये तीका है, मोली का दिकार, निस्पक्छ चुनाव, लोग तन्त्र, और यही पेकाता है, पन्त नीव पेच्चता. क्या है ये? ये भी बेसी की श्टरक्चर आप छीूरी है. अच्टर बूम्माई बनाम भारस्टं उन्निसो चोरानवे के मामले में, यही निरे दिया डिया गया दा कि जो राजे, अपने राजे छेट में पन्त नीव पेच्चता को लागु नहीं करेगी, उस राजे को, उस राजे दवारा बनाएगे विदियो को, अनुछे 366 का सामना करना होगा, अठा तुस राजे में राज्ट पे सासल लागु हो जाएगा. तीखे, तो पन्त नीव पेच्टा की बात पर आया था, और यही कहा जाता है, जब जब सवाल पूँचा जाता है, कि सुबाद में उच्छतम नायाले ने दारन किया, अगर यह नहीं होता, इसी की आदार पर यह आता है. आप समझ में आगया क्यो ये केस आता है? बता एए मुझे, क्लीर हुए खेश आता है? समझ में आया, चली आगे बरते. निमनलिखित में से, बहारती समविदान की प्रस्तावना को, हमारे समप्रव, प्रजातानत्र, गर्टानत्र की जन्म कुन्डली किसने कहा है? एक भी कुछ्चन आप से अप छुटेने वाला नहीं है. अगर आप मेरे सात है, तो आप से एक भी कुछ्चन छुटेने वाला नहीं. पर हा चुके है, अभी अभी बताए है. कनहिया लाल, मडिकलाल, मुन्सी ले कहा है. इनोने पवित्र दस्तावेज कहा है. बहारती समविदान का कुन्सा बाग? समविदान की आप्मा काछा लाताध है. बहowerty समविदान का कुन्सा बाग? समविदान की आत्मा काता लाताध है, س � 아니�cidos différentes? समविदान कुझारों का ँतिकार कुछ्सि लो государ�िके है, कुअछ्लों कुछ्लों क्या है,imaanी कुछ्सिदिलिके है. दSL पुच सबहा워요 ओट्येत हैं। आपसनात तैस chilak अगर सभान पुच्चाजाय भार्ती सम्वीतान का कोन taraf सम्वीतान की आகள, सम्वीतान की �僖ा rationale आटमहे, भी र। वोबतियगolyc, Biharaok butiyaOk अंटेफ पर सईक हमझे। सवह दाहनीवन। Uq 만들어 oppression समभेतहानवोख़ारो का अतिकार। A shape position समवेध्हानípऊटिकार।icial arrangement बी मो cautionimaan's company थी नानाब दिजใईज� NATO थ gerne तो सबाल मैने अपकी सवoganग during season तेईक आब हा थी बात करते हैं इंदो सभालोगी पहरती सविद garden क्यों सब� Studios of terus समविदgone की आतमा क्ше लाता है क्षं सम्� KOESCHAN समविदiele koll आतमा का किसी बहारुप में दिंखे थब आप सपकसे पाले �duhledhoon nge कही हॉस पुइसु seven me scratches उदेसिका तो नहीं कही हूस अदेशिका तो नहीं है, अप सब से पहले उसे दूडेएं। क्या कहा मैंने चाही जीस फोरमित में, चाही जैसे खुमा कर पूचा गया हो, जब पूचा जाए की कोंसा बहाग सम्विदान की आतमा, कोई किसी भी प्रकार से, सम्विदान की आतमा कुस्चन है, और आप क्या करेंगे, आप सब से पहले दूडेशिका, आगर उदेशिका है, और यहान नाम नहीं दिया गया है, डाक्तर भीम राव आमबेटकर का, आब दियां से सूनिएगा, उदेशिका लिखा है, सिंपल कुस्चन बना था, आप की सम्विदान बना यह अतमा है, और आप पुदेशिका थूडेशिका दूडेशिका, आगर शेλαं कूस्चा होगा भीम राव आमबेटकर के अनुपार, कूस्चा विदान की आतमा है, डब उदेशिका नहीं गय toolbar सैएड अंवेदकर के अनु का अतमा ए, सम्विदानि कुब चारो कारिकार और अगर उदेसिका नहीं है, तब सेक्टड़ पे कोनाएगा सीदे अनुचेद बतिसाएंगे पहले इसे दूडेंगे, ये नहीं मिलेगा, तब इसे दूडेंगे तो इसलिये, यहा देखिये यहा उदेसिका नहीं है सम्विदान के अत्माए जो लोगो के हीदे बे निवास करती और हीदे मरजाए, तब यहती जिंदा नहीं रहता, इसले मुझे लखता है, कि मोली का दिकार में भाग तीन में अनुचेद उन्नीस सम्विदान कगी आपा है एक मिला कोई, याद करना दूसोडा रज के नी gender ॥, तब भग चार अगणी लगा, ऽत्से विक्माल यह बा� risk , याद करते रहेंग है अनुच раст agency by vitam present status अनुचे anyath became bypass आश्LES state तब अच् 나오는 आश्tein �ats standards यह पन पाी अच्त्माझ जिदolesome म túझो पन बन घर During August अनुचेद बद्तिस सम्विदानि कुप्चारो का दिकार बागतीन अनुचेद बद्तिस इसको दाक्तर भीम्राव आमबेटकरने सम्विदान की आत्मामाना है चलिये नितू जीएस है तो सारे है, आपको चोडना कुछ नहीं चहीं हिस्ट्री पाल्टी जो ग्राफी को नामी के चारो मिलाकर जीएस बनते है, बाकी आप खुद बाद में परिसान हो जाएंगे आपको नगेगा कुछ पोर्षम चोडके हम ने गलती किया, इसलि चारो सबजेक नहीं तयार होता तो आपके लिए दिखकत है तिक देसी रियास्तो के एकी करन में, करदार पतेल के अलावा किन तो व्यकतियों ने महत्पुड भूमिका निवाई, आपका भी, देखे, जब देसी रियास्तो के रियास्ती मंत्राले को पतेल जीने समहला था, तब उनके सलागार भीपी मेंन थे, और समे भारत के देसी, नहनमँह मागते बेटिन ते, अब आबको आपको और याड desire ladu, आपको आपको आपको इङाड McDonald, याड करिены Anyways, वारत ती सinisव, धेसी वातनत्रता अदreetieuse Ayatepe I etc कहता है. अब Services coming in the day of the opposite State एभी तब एदः होगा के. वूगड के एरे ब्रितिसर्स बआथा है ब्रितिसर्स नहीं बआथा ता ता कोन अप समजँए, उन्निसोस अटलिस्ने कहा महुदे, भारत आज तुम स्वतन्ट राश्टो, तुम एक अदिराजयो, तुमे कादिराजयो, प्मे सक्तोfilm ओब तैटर से भेदीसू verlier है एी लिंए आफे दर कनतं बीरी सस्फ खिलण खमनोर नहींsize- baixoपंह करली फुतंत क� trial-off centers नहीं इंचा, लिएदी नहींगा स्फाएश्तर lakhon-eyou jls भमे अजन नकूनी, द़ी दीजाह।the अपनी कारे पालिका अपनी नियाे पालिका एक फुड बनाव। आप दा तवना समविदान लिक। जब तब तुम समविदान लिकते हो तक चाहो तु भारः सासन दिनया मुन्निसव पैटिस का सहरा लेलो चाहो तु भाद्द्यता नहीं दिया फिर इसने कहा वच्छा स्याम जी मुझे नहीं पताता कि द्रिष्टी वाले समविदान लिकते है हमें नहीं पताता, अच्छा की आप नहीं बतादिया एक नहीं जीस मिल गया कुई कि यह बतादीजे देशी रियास्तो का एकी करनण दो ही लोग थे गवरनध जंडल ज़ब बनाये गये थे बनाया ब्रीतिष संसदने था और लिखा भी था कि आप के लिए आपके सहेवोग के लिए आप के लिए, आपके सहेवोग के लिए मैं गवरनध जंडल बनाराँ अगु लेकिन उस पर अदिकारिता हमारी नहीं हूगी उस पर अदिकारिता हमारी नहीrings होनी होॗ써 बारुत खबरनध तो बोल ज़े योंगो से संसद में संसोधन ख़वादे और आब मैं काचव़ चम्यदानी काल का विकास ड़वादे कोईँ नहीं अचता सकता तीख हमारी पव्चान तीख चली है कों था वीपी मेनन् और लाएड मां्ड भेटेन तिल्यर है देशी रियास्तो के एकी करन में इन 2 सदस्यों ने भूमिकानी बहाई फीटी अवाजा इ अनुचेद एक लाई क्यू च्रम चलाते है तीख, इसको क्रम में चलाते है अनुचेद एक में उल्लिक्कित बारत एवं संग सब्द से क्या आसए है बारत एवं संग सब्द से क्या आसे है बी, देश का नाम वर राज पद्धि का प्रकार बारत और अन्टिया दो नामो से पड़ाया गया है बस थोडा सदिमाग लग लगाएंगे, सहीं आंसर कर रहे है तैं क्यु याद करी बताए आता, अनुछ् Challenge एक कहता है बारत अर्तात आट अद इन्टिया आर्ठाध बारत कुछ भी का PJ अर् आत अर्ठाध एन्टिया इन्टिया आर्तात या बारत राजियो का एक संग रोगा राजियो का एक संग होगा अवसुष्ट्या सक्तिया कहा तही, गवर्नाजनडर के पाजती तो फुवा किया, कहा गया कि भी लिए दोनो नाम क्यो लिया अपने, थोनो नाम क्यो लिया तु कहा गया, अन्धिया नाम से अप पारितो रहेए, तानून बन रहा है भारत, हमारी, गोर, सायब, परमःपरा का परीचायग है तहीं, अँचाना हो ईटान तहीं, अँचाना हो �टान कब रिटी सर्स यह का देते कि जब हम आए थे आप के देस में जब हम आए आप के देस में तो, ब्रुती सिண्टीया तहा अग, मैंने ब्रेटी सिंटिया को आजाथ की आता, बहारत को नहीं, इसले बहारत आजाथ नहीं है, सम्विदान नाएको ने चारो तरग अपनी द्रिष्टी गुमाई और का, कि नहीं, बहारत में देस का नाम गोरो को दरसाएगा, राज पभ्दती का प्रकार बताएगा, की आप पभ्दती का दिकार है, बरून, नेहा, प्रीटी, उसाजी, सब बताएग मुजे, अज़ सको पभाएगे है, अगर को यह सुचे की मैं बेज का नाम लेडी तो नहीं, वीटीो बेच में प्रीटी में पभाएगे, सको पभाएगे, इसले पुचना पभगेगा, की र� सम्वंदित अद्या देस पर निम लिखित में से किसकी पुर्वा मंजूरी आवस्यक है, बहुत दितेल में पभाएगे ते, तैंक्य।, सुनिल दन्नेवाद, बाखि सब लो पुंदीर जी अभी बेरे वीटीो बेज के बचे, मुजे सभी आद है, मुजे सभी आद है, चल मत्लब भारत संग में नै राजियो का प्रवेस, या उसकी स्थापना, नै राजियो का प्रवेस या इस््थापना बता चुके ठे, आनुछइद दो, कुअन करेगा अम्तर एश्थरी भीखिने, पुरे देश कि समदखको दिकारिन ता दिया है अंदर स्याळष्ळी पूरे देस कि ली समद slammed को अदिकारि personnage आ दिया है, कि तुमार पास एक अदिकार है, थो तीन ढिषियो, नग्रिक्ता पर तुमार पास एक अदिकार है, बारथ कि वानorient थर को बतल पुराने राज्यो गी स्थापनी अपना मुएडेआ. बारत्के अथ, चेस्ट्रना में परीवतन गएन्कर्टू, precautioniff embares mighty out of India. पुराने राज्यो की अथ स्थापना कर्श्ढदू! या, पुराने राज्यो की अथ स्थापना कर्णं। भी ना वीभाजन के बीना वीभाजन के तलंगाना भीच में परीशान चल था ता आपनी च्थापीत गर दीा उसे इस्थापिट कर दो भी दिक अनुसार तीक है क्या होए सुप्रदं पुट्टर को मैंया मेरे आजके दिर पडे ही लो अच्छ नाम नहीं लिया कोई बात नहीं यार इतने प्यारे प्यारे अपने मेरे श्थुटेंट तू गुसा ही स्टे आजक बताव। तुम लुक पडार हैं पुट्टर कुन्सेप ख्लीर करारें बैएक सेरी वीजन करारें तुम लुक कर क्या रेएं। आजकी देट ही कराराव है क्या जो ख्लासी श्थ की आजक परना नहीं चहीं आजक ब्रीती सर्स का दिया हुए यह सब है बहारत में यह सब नहीं बहारत का वेलेंटाईं एक छीजा लीजेगा आएोग का वेलेंटाईं मुझे पता है आपने सुपर कमपिर्टर लिका आप अपना नाम लिखे में तुरन नाम लुगी तुरन लिखे बहारत में रहने बाले में बच्चोग का जो आएोग में जाएंगे तुरन बच्चोग का वेलेंटाईं यह होना चहीए अगर हम खडे है यहा मेरा बरदे है तुम जी गर में होना चआए मैं अपके साथ हूँ तु आपको भी यहा होना चहीए अवाँ तो उगा सापना पुराना राजी बहुत समें से पडा है। वी दिदवरारा उसको नया तरीके से प्टापिख कर दुबातो मत आनुचेद तो ये कहता है। नये राजी जो पहले साद्टिटत में नहीं। द़टफकर पर थि आप भी खड़े है। अब आज़ा ये तो छो क्या करता है इस्तापना पूरने मने लाजति ट्वार क्या क्या। बीथी तब उराव अप सको लिए से अस्तापिट करते हो. बातो घब अनुछेथ जो ठीर काथके। अभाजव उज़ाजिए तेदमा के बदिडी नाम फुई आप सुन्सछत के पास है. अब आजईए परुक्च्ताझिस के बदिटी हो आप सिए प्रईजच्छ्तद में कन और आप गया कि अस्छताजिक बदिटी हो आप और इगाप सिएप है. आहांबमर्ध परिवर्खतन कों करेगा consists kahan bayi pasis perfetitiv for any यह मगय, fear say, अजीकार संसत केwerkggas आदिकार संस�九 केप务़ाज, sansat ke washing कना पर या Anjathe आदिकार संसत केपास experiment अजीकि주고् ausi ki dato संसद ते Χ़़ाज ते आपब छ़ाज, chanta pr swad अजीकि।��धम lifestyle यंका दिया। तोंगाम बॉकर जिया। सम्मन्दित राजि के विदान मन्दल को भेज देता है कातान महोदे अपके सहर कानाम, जिला कानाम हमें अच्छा नहीं लग रहां अब परिवर्टीत करेंगे अपका चेत्र बहुत बड़ा है तोड़ा सो उसे कम करना है अब परिवर्टन को बहेजा है अपको बहेजा है इस प्रस्ताव प्याँ चालिस दिन के अनदर अपनी राए हमें देदे कोरम है, एक तरीके स्वोल फारमल्टीज राछ्ट्पती के पास जब प्रस्ताव बहेजा सदन लोग सबहने राजि सबह किसी बी सदन में लाया जाएगा लेकिष्टरत क्या है, सदन में लाने से पहले राछ्ट्पती महुदे को और अश्ट्ट्पती महुदे सब मनदीट राजिके विदान मंडल को हम ये प्रावदान करने जार, आप चालिज दिन में सुचना दे दीजे हो सकता है, जो राजि विदान मंडल है, वो आनसर नादे, वो चालिज दिन में उतर नादे, तो राछ्ट्ट्पती एक बादिता नहीं है, ये तो चालिचता है, कि टीक है, बीस दिन रोग बहाडिया, चली भइए बीस दिन अप सुझुटु, तब भी नहीं आप या, तब भी नहीं आप या, या मान लीजे 40 दिन में ही, योपी राजि मंदान मंडल, जिसका प्रावग राज नाम रखना ता, सहुट अदिबेश्यन का यहाँ प्राईदान नहीं यह भ्यवादित हो जाएगा फिर से नहाए सी रेषे लाया जाएगा लेकि मबड़लेगा कोन? बड़लेगा राश्टुपती की पुरो अनुमती हो गी संसद के किसी भी सदन में जाएगा सन्सत् 혼자 के क兩 meer तक वी सदन्से किसी वी सतंसे ए stereotypes and यberoी च्तॉक किसी वी सथन से किसी भी सदन से the वी ससदन से किसी पोगikelி pages, and आप आप किसी वी सदन से किसी भीसथंु किسी वी सदन से किसी बी जो वादन केका the यह सन्सोदन तीँद सो अर सत का सन्सोदन नहीं माना� job अर महाdos результат druk मी सम्सोदन और जाता हैks साथर और तब इधेएख से और जात घवारत तो सलगर और वी दीडें सय credentials जब किसी अन्ने विदेसी राजी को देना हुगा तब तीन सो अर्षट हाएगा उपस्तित मतदान देने वाले सदस्यो का दो तीहाएगा आदे राज्यो का अन्समर्तन आएगा तब यो हुगा समझ में आया निम्न में से काँन सा राज अन्तिस्वे राजी के रूप में आस्तित में आया बिल्कु आदे दे सिम्पल मतलब सादार संसोदन हो जाएगा माना नहीं जाएगा तीन सो अर्षट को चूवा के आएगा तिपपडी कोन करता थेंकु ने हाँ आप्टिकल चार तिपपडी कर देता है कुन सा ता उन्तिस्वे राजी के रूप में 2 जुन 2014 को कुन आया है तेलंगा आना आया है तो इसका मतलब उन्तिस्वा यहे है ना जाएगे तब देखा जाए पचीस, चबबीस, सत्ताइस, अट्टाइस, उन्तिस यही है, अगर आम पचीस गोवा कर दे सईईए, चब्टिस ग़, उत्राखण, जारखण, तेलंगाना सईई तो है, सईए, चलिए भीः अचीस गोवा है, चबबबीस यहे है एक नवमबर 2000 यह नाउताना, अई पंदर है पंदर नवमबर 2000 अटेलंगाना में बताही दिया उन्तिस्वा ता जब उन्तिस्वा ता तो वरतमान में उन्तिस्वा राजि होने चहीं जब तेलंगाना बना, तो तेलंगाना उन्तिस्वा राजि होगया तेलंगाना उन्तिस्वा राजि होगया जब उन्तिस्वा राजि होगया तो फुवा क्या इसी समय उन्तीस्मी राजिके रोपने तेलंगानाई, आजबी सवाल पुछ़ाएगा. उन्तीस्मा राजिक कोन बना तब पक आप आप आप आएंगे तेलंगाना में कृकी आत्खरी यही बनाधा. हुढ क्या, जम्मू कसमीर बहुत दिन से परहिसान चल रहाता. बारत मेरा देसे नहीं बारत के लोग मेरे हां नुक्री करने ना आएं बारत में हम कुछ भी रिस्ता नहीं रखेंगे तो इस तरीके के भीवाद चले ही रहे थे कि जम्मू कस्मीर पूनर गत्ह ना दिनियम 2019 इक ती सक्तुबर 2019 को पारित हो गया इस में किया क्या आगया क्या ता तो केंर साऽसिद बना तो जात अच्चा अगप तुम राजिक इसरेंदि से रह साज़गे केंर, तुम को औग़ट टारिक त्ेडाउफ्त कर लेगा चलो बही आ चिया क्या गया जम्मु कस्मीर को केंर साऽ्सिद प्रथेख गोसिट कर दिया गया तो वत्मानमे की तने लजा बन गेटे, अच्टाईच राजे भन गेटे, लिकि, केण्र, सासीटपर्देस, नव बना. आए सा क्या वह कगेण्र, सासीटपर्देस, आटवा? शीक किम बारत का एक समबद राज बनाया ढा आता शीक किम बारत का एक समबद �รाधज बनाया ढा आता खिपिका जी सी, पुंदीर सुनिल जीसी, उसा वरमा जीसी, शुननदा जी, परदि�ertasंभी जी, प्री ती, दिपिका, चलिह, सुनिल जीसी, सब لوक बता Review, अगश्वा समभिद्धान सवोदा नदिनया मुन्निसशोपचाचच्तरि वाखुझ। सिक्व किस्मे आप आनुच्छेद डो में कि अनुच्छेद 3 में अप जलगे जो बताये है सिक्व को किस्मे लाएँगे आनुच्छेद 2 में कि आनुच्छेद 3 में ताएं क्यो रसना सिक्किस भार्ती संग में सामिल हुए वीशवे राजिके रूँ नोट कर लीजे अक सक्सिक्किप पूस्ता जरुर जरुर पूस्था है तृरितने तीन में नहीं होगा दीवाएड नहीं क्या घनुजतारी चेत्र नाम सीमा नहीं दीवाइट की आगया नहीं राजो का प्रवेश कर आया गया हाल ही में जम्मु और कस्मिर पुनर्गतन मिदेएक 2019 को संसद की मन्जूरी के बात किंगो नहीं केन्र साचीद प्रदेसो की निर्माड का प्रस्ताओ की आगया बारे में निम लिखित में से कुझन से कतन सही है बूँ सोच के बताईगा दीवे पुरा जम्मु कस्मिर का किसका आईदी ब्लोग गारा का दीए देखे इस में राज्यो के बुबाग समाविष्त है बहुत बड़िया जागे टीखे बी निर्दिष्त संग राज्य छेत्र है बिल्कु सही है इस में अन्ने उपारजित बुबाग जो बाहर से लिए जाएगे बोभी सही है क्या बहिया दिमाग लगाया बाग एक अनुछेद एक पारत अर्थाद अदिन्दिया बारत अरथाद अ दिन्द्ऴा राजाएग का एक संग ہوँगा राजयग का एक संग Eis SDK Tsand आईसे राजी होंगे, जो विदेसी विदेसों से अरजीत राजी होंगे ये पूरा पूरा कहा जाएगा, अरुछेद एक में जाएगा फिर लिखा जाता है, जो पहली अनुसुची मे भी निर्दिष्त होंगे तेलंगाना जैसे ही उन्तिस्मा वना तानराजे बआईसे ही पहली अनुसुची तुरंट सनदसोधीत होती है, पहला भाग सनदसोधीत होता है, अनुसुची पहली याट करी है, क्या बताती है, बारत में आत्टाइस, राजी अज केंद सासिट पूर्देष है, तो बताती है कि बारत के सबी सम्विदानिक पडादिकारियो को भेटन मिलेगा तीन शपत बताता है, तो जब जव एक आएगा, कोई नया राजि सामिल होगा, तो भी अनुछेद एक में आएगा अनुसुची एक जाएगा अनुसुची एक आएगी राजियो के राजि छेट्र बनेगी, तो भी अनुछेद एक आएगा, अनुसुची एक आएगी इन दोनो में परीवरतन करना पड़ेगा अप समझ में आया अन सर क्या है दी बाinterest from the centre of India नीम के अप वी शेर नहीं नीमने यक लिगि� दी अप ल newcom! एक नाग्री का वूर एक एगा direction मतलाग, आप ज़़ा निवास करते है वहाके आप वहाके क्या का लाएंगे, ढो मिसाईल आप का होगा निवासी का लाएंगे, लेकिन आप नागरिग भारत के होगे, चली माल लेते है। जो वियक्ती जंव से नागरिग, होगे वही राश्ट्रा देच्छ बन सकता है विल्कुल नहीं, बारत ने कहाथ बविया में आमेरिका नहीं हु, अमेरिका कहता है मेरे आब अज़्रा देच्छ वही बनेगा, जए जण्व से भारत का नागरीक है तो इसका मतलाब तो नहीं है जिस विदेसी को एक बार नागरीक पादे दी गगी है किसी भी परिस्छित में उसे बनचित नहीं किया जाएगा चूट के आदार पे, कपपत के आदार पर नागरीक ता अदिनियम उन्निसो पच्पन नागरीक ता अदिनियम उन्निसो पच्पन, अर्ठाती एक बाया ये जब पाच से दस तव छब पिस नोंवर उनिसो अचास को औबी कुछ क्छ्ट्ट्टर लेगे अगला बाग होगा उसा भिज़ बंद करतेंगे धोग भुश्टन अवलेंगे किृगी भ्याख्या। प्रस्दाउना की जाडा कर चूके हैं। औम समच ऱरीहे है अवर हो राशब कै लिकिं भिभ manifestation जुपयर कबितर जी भापी जिराएट देखते है क्या लिक्ताः रेदधाद? फरिसान ल balances kunnen इंदेख Chen शामाशे पॉटांsed तकारो काँलेग ही चबीशामभर उन्निसोंक्षास और उचीद पाँसे दसक जों नगरिक्ता देता है, पाखत्मे विवादीत होने लगा बह्या नैई, जो हमारे अपने लोग हे पहले ही चले गे, तो नोیں नगरिक्ता का वो मिलेगा तु इस भज़ piping�� guitar sangs Women Actually 여기 पमMon आडिनियDis Вот that उनिसु पच्पनाया link me इस यस उनिसू पच्पनāya तॎ इस उनिसू पच्पन ने। पाछ प्रकार कि न्भ अगरिक्ता कि पात कि ठिना ACT पास सरत इसले एक नहीं हूगा Now, establishing elections. आद पास्वर्त अज़े अग नहीं हो गा नागरिक्ता अदिनिया मुन्निस्सो पच्पन में नागरिक्ता समाब्ती के 3 आदारों की बाट की आई आप भी है हमने तो ये नहीं बताया था के बल 3 आदार हमने बताया आफ जोथ के योड़ा पपत के दवारा, सम्वीदान का अफमान करने पर साथ कब दरीस में बाहर रही आप की कोई जानकारी ना थब क्या होँ बा? साथ बरस कर बाहर रहने पर कोई जानकारी ना हो तब सिवेच्ऍा से, आप ध्याग दीजिये तब पाच वर्स के भीतर किसी आप्रादिक मामले में चले गय तब तब क्या होगा? ना तो एक नाही दो ना तो एक नाही दो अप समझ में आया क्या बताई ए, क्रेश्टन का पेटर ना अप समझ में आया के सबालिया नी नाग्रिक्ता मोली का दिकार से पेट्ट्टन शुरू करेंगे तब क्या होगा