 मंट्री मन्डल के मेरे साती दुक्तर चिटंद्र सी पिक्की मिस्रा जी राजु काबा जी स्री भीज्स्टी दिमाशन जी और यहा उपस्तित सीविल सेबा ते सभी सजजष्य और वर्च्योली देश बहर से जुडे सभी सात्यो देविल से जिनो सीविल सेबा दिवस पर आप सभी कर्मयोग्यों को बहुत-बहुत शुपामनाई आज जिन सात्यों को यह आवर मिले है उनको उनकी पूरी टीम को रुस राजग को भी मेरी तरब से बहुत-बहुत बदाई लेकिन मेरे आदद थोली थीक नहीं है इसले मुफत में बढ़ाई देता नहीं हूँ मैं कुछ चीजों की एसके साथ आम जोड सकते है क्या मेरे मन मैं आज़े आया हूँ यह भी बिचार है लेकिन आप उसको अपने आद्मिष्टीः सिस्टिम की तराजुब यह तोलना आज़े ही मत कर देना देसे हमें कर सकते है कि जहाँ भी हमारे सिविल सर्विष से जुडे जितनी भी त्रेनिंग इस्टिजूटस है चाई विदेश मंत्रा लेकि हो पुलिस विभाग की हो यह मसुरी हो यह रेवेनिवो कोई जहाँ भी है आप यह कारो बार चल रहा है हर सबता एक दिड गंता वर्च्छोली यह जो एवोड भीनर है बे अपने ही राजजे से इस पूरी कलपना क्या थी कैश शुरू किया कुन्सी कठनाय आई पूरा प्रजेंटिषन दे वर्च्छोली इन सब को त्रेनिस को आई पाश्टन आईशर्स हो और हर सब ता एसे तो आबवोड वीनर स के साथ अगर विसेष चर्चा हो तो मैं समता हो गि जो नहीं पीडि आगे है उनको एक पेट्टिकल अनुबहाँ भाते चीतोग का लाप मिलेगा और इसके कान जिन लोगो ने उसकाम को अचीव किया है उनको उसकाम के परती जुडे रहने का एक आनंदा आएगा दिरे दिरे उस में इनोवेशन होते रहेंगे एडीशन होता रहेगा तुसना एक काम यह जो आज सोला साथ्खियों को यह आबवोड मिला है हम सभी देश के साथसो से वेदिक जीले है उन सब को निमन्त्रिट करे किन सोला में से आप किसी एक स्किम को सिलग की जी किसी एक वेख्ती को इंचार्ज बनाएगे और आप तीन मैंने चे मेंने के प्रोगेम के अंतर गत इसको कैसे लागु करेंगे लागु करने के दीशा में क्या करेंगे और मान लिजे पुरे देश मैं से भीस दिस्टिक आसे निकले जीनों एक स्किम को सिलग की आए तो कभी उन भीस दिस्टिक का बरच्योल समथ कर के जिस वेख्ती का इस दिस टीम का एकाम है उनके साथ उनकी बाटीत हो और राज्जी में से कों काउप बनता है उस पर इंप्लिमेंटेशन में इसी को इस्टीटॉसलाइज करते हुए उस जिले का इसको स्वबाव में परिवरतित करने के क्या कर सकते है और पुरे देश में से बवन स्किम बवन दिस्टीक हम कुमठिक्षन को अपर के लासकते है क्या और देश में एक साल के बाड मिले तो उसका भी जिक्र अगर उसको आववर देने की ज़रोत नहीं अभी लेकिन जिक्र होगे भी एक स्किम जो 2022 में जिनको सम्मान किया गया था कि जो मन में ताए करते को मुठी एच्व करना है तो 305 धिन दिमाग उसी में खब आते है, सभी को उसी में जोड देते है और एका देश्व कर लेते है और एववर भी प्रप्त कर लेते है लिकिन बाकी चीजो को देखे तो गयी कुलषे रहे जाते है तो आसी कम्या भी में सुस नहो एक स्वस्त स्पर्दा का बातवार बने उदिशा में अगर हम कुष सोचे तो शाएद जो हम चाहते है के बद्लाव आई बुबद्लाव शाएद हम लासकते है साथियो आप जेसे साथियो से इस प्रकार से समवात मुझे रखता है शाएथ बीस भीज साथियो से मैं लगातार इस काम को कर रहा हो और पहले मुख्य मंत्र के रुप मैं करता है इस चोटे डाईरे में करता है प्रदान मंत्र बने के बात थोडा बड़े डाईरे में हुझा और बड़े-बड़े लोगों के साथ हुझा और उसके कारत एक प्रकार से मैं अन्यो अन्यो कुछ आप से मैं सिकता हूँ कुझ मेरी बाते आप तक पहुचा पाता हूँ ते एक प्रकार से समवादना एक अच्छा सा हमारा ये माद्धिम बना है और मुझे खुशी है कि मुझे बिच में कोरोना के कालखन में तोड़ा कथनाई रही अदवाई मेरा प्रयास रहा है कि मैं आप सब से मिलता रहूँ आप से बहुत कुछ जानता रहूँ समजने का प्रयास करूँ और अगर समवो हो तो अगर मेरी बएक्तिईज़ीम लात् Falls एचंस से मुझे लग ज Francisco और अदवाई प्र्यास करूँ लेकि यह cautी का कि म overse इक प्र proof अब स्ञाज़shore ऐसी an सी कु लग लिज cutter ंव, अप साभ प quiser आप रही समबाई रही वाबविक्रुष्टे उसको स्विकार करनेका मन भी बन जाता है साथी इस बार का आयोजन बोस रूटीन प्रक्रिया नहीं है मैंसे को यक विषेष समता हो, विषेष इस ले समता हो कि आजहादि के आम्रत महुव्सवक मैं जब देश आजहादि के प्चटर साँल मना रहा है, तब आम इस समारो के कर रहे है क्या हमें काम कर सकते है क्या? अन मैं मामता हो कि इसको है, हमने कि कुछ चीजे होती है, जो सहथ रुब से नया उमंग उच्सा बर देती है मान लीजी आप जिस दिस्टिक में काम करते है, और पिछले पचटर साँल मैं, उस दिस्टिक के मुखिया के रुप में जिनों काम किया है, उस मैं से कुछ जीवीद होंगे, कुछ नहीं होंगे, इस आजादी के आमुर्ट महो सब के निमीथ, एक बार उस दिस्टिक मुँँ सब को बुलाई है, उनको भी अच्छा लगेगा, तीश छली साँल के बाद उस जगा भे बापिज गये है, अपको भी अच्छा लगेगा, उनके पुराने पुराने लोगो को यहाद करेंगे, यहने एक प्रगार से है, उस जिला इकाई में किसरे, तीश साल पहले काम किया होगा, किसरे निताली साल पहले काम किया होगा, जो बहार ते वहां आएगा बो भी एक नहीं उर्जा लेके जाएगा, और जो वहां है उसको में अच्छा अच्छा, ये एक देशके केबिनेट सकरेटरी कभी हादे, उसके लिए बड़े आनंद की बाद हो जाएगी, और मुझे पक्का विस्वास है, कि हमने इस दिशा में जुरूप वयास करनाते, मुझे वीचार लिए आया, शाएद मैं आम तो बहुल गया, गोड भो लेजी आ देश मुच्छा आया, आप फरकोर तने हमारे केबिनेट सकरेटरी जाएगे ते, तो एक बार और बाद में वो, अपना जीवन रक्तपिद के लोगों के सेवा में उनोरे लेटाएड होने के बाद खबा जी आ, तो गुज्रात में उनो अनका वो रक्तपिद से जमन दिख कारकम के लिए आये ते, मुझे मिलना हुए, तो तब तो सविक्त मां, मुमबे राजग दे था, तो अने मुझे क्मना, मैं बाद में बााअस्फ्टाम में दिष्टीक कलेक्तर था, और बाद में बले माहरास्टाट आ लग मप तो मैं भाअश्टा केटर चला गया, मैं बाबाबाश्टाट में चला गया, लेगे दी इतना साथ सुन्ना में डिए, मुझे उंके साद हे गंदम से जोर दिया। तो मैंने उंको पूश है कुष मैं बनास काटा में कैसे होता था आप कैसे काम करते थे याने चीजे चोटी होती होती हैं लिकिन उसका सामरत बहुत बडा होता है और एक मोनो तोनस जिन्द की मैं मैं चाहोंगा की आजादी के इस आमरत काल मैं आप अपने जिस्टीक मैं जो पहले जिस्टीक कलेक्तर के रुप में काम कर के गये है एक बार अगर हो सके उनका मिलने का कहर कम बनाये आपके उस पूरी जिस्टीक के लिए होगे अनुबव उसी प्रकार से राज्जो मैं जो चिफ सकरेटर के नाते काम कर के गये है एक बार राज्ज के मुख्य मत्री उन सब को बुलाले देश के प्रदान मत्री जिज्टीक में कैमिनेट सकरेटर रहें कभी उनको बुलाले हो सकता है कि अगर आजादी का आमरत काल बारत को आगे बहाने में सरदार पतेल का इजो तोफा है है हमें सिविल सर्विष्त का इस के जो भजवाहक लोग रहे है जो आज जूस में जितने भी जीवीद है उनोने कुछ नकुस तो योगडान दिया ही एज देश को आज तक पहुचाने में उन सब कहो स्मरन करना उनका मान सम्मान करना ये भी आज हाजी के आमरत काल में इस पूली सिविल सर्विस को अनर करने विषे बन जाएगा मैं जाहूँगा इस पच्टन साल की यातरा उनको हम समत्वित करें उनका गव्रोगान करें और इक नहीं चेटना लेकर के हम आगे बड़ें और उस दहा मैं प्रैट तकर सकते हैं साथियो ये आमाराज आमरत काल है ये आमरत काल सिरब भीटे साथ दसक का जएजे कार करने का इसा नहीं है मैं समत्वत हूँँँ सतर से पचत्टर इं गय हूंगे रति lutan mahayongais साथ से सतर伊 goonge सतर से पचत्टर इंगे RDotine mahayongais लिएं पचत्टर से ढ्बउईहार साथियो प्रार्ट यिस इंगे अँगे ISS ये आरकी हँया मेए olesome मैं electrical ab पचिझ'S याई happening अब दिश्त्रीको पुट रहा, अप केंदर हमारा, बारत कहां पुट उजेगा, राज्य कहां पुट उजेगा, हमने पच्टर साल अन साले लख्षों को लेकर के चले है. आद अब केंद्र हमारा बारत कहां पहुट्गेगा राज़े कहां पहुटगगा हम दे पच्ट्टर साल इंसारे लख्षों को लेकर के चले है अंदिया अदहनेद दिस्टीग हम पतीस साल में कहां लेजाएंगे इंदुस तान में कोई भी चेत्र आसा नहीं होगा कितले ही प्राकुरतिक मुस्किलो वाला जिल्ला होगा तो भी में कर के रहुगा ये इस्पिरेशन ये सबनाई ये संकल्प और उसके लिए सिद्धिक प्राप्त करने के लिए निरन्तर पुर्षार्तर परिष्रम इसके संबावनाओ को लेकर के हम चले तो आसी विल सरबस दे हमार लिए एक नहीं प्रेशना का करन बन जाएगा सातियो हर भारत्वासी आज आपको जिस आशा अकाशा से देख रहा है उसे पूरा करना में आपके प्रयासो में कोई कमी ना हो उसके लिए आज आपको भी सरदार बलड़ भाई पतेन ले हम सब को जो प्रेने नादी जो संदेश दिया और जी संकलप के लिए हमें प्रेशिथ किया हमें उस संकलप को फिर से गबार दोराना है बचन बदग करना है और यही से कदम को आगे बड़ाते विए निकलना है हमें लोक तान्तरी भवसता मैं है और हमारे सामने तीन लक्ष साप साब होने शाएगे और मैं आनता हूँए खुष में को खमप्रमाइज नहीं होना शाएगे है और तीन होता नहीं है बाके और किच किच हो सकती है लेकि मैं तरब तीन को आज समाविज करना चाहता हूँए पहला लक्ष है कि आखिर करम एदेश मैं जोभी बवसता है चलाते है जोभी बजेड करच करते है णेशभ सामानिए से सामानिय चाववाएश Marketing सामानिय मानिबी की जीवन मैं बड़ला room असके जीवन मैं सुगंता है और उसे इसका एह सा persönाध भी हो देश्के सामान्ept मैं न नहागा अगरी को अपनी सामान ने जिन्गी के लिए सरकार से जिए ने लेड आता आता है, उसे जिद्डो जहा नंकरनी पडे साहज रुप से सब उपलप्त हो. ये लख्ष, सदा, सरवद रह मारे सामने होडा शाही है. हमारे प्रयास इसी दिसा में होने चाही है, कि देज के सामान ने मानवी के सपनो को संकल को में बड़लने के लिए, उसका सपना संकल पह कै से वने, उस सपने को संकल पह तक यात्रा पूरी कराने में, एक पोजीग अट्बोस पीर एक स्वाभाटा वन पैडा कर रहा, ये विबस्ता का जिम्मा है, जिसका नेत्रत्वा हम सब पे पास है, हमें ये भी देखना चाही है, कि देज के नाग्रिकों को अपने संकलपो की सिद्दी की आत्रा में, सपना संकल पह बन जाए, बात महा अट्टक नहीं सकती है, जब तक की संकल पह सिद्दन हो, और इसली है, सपना संकल पह बने, संकल पह सिद्दी बने, इस पूरी यात्रा, बहाँ जहाए भी जरूद हो, हम एक साथी की तरा, एक कलीट की तरा, उस्टे साथ हो, उसके हैंहूलिंग करे, इजोग ब्लुविंग को बड़ाने के लिए, हम जो को भी कर पाए, अगर मैं, दूसरे लख्ष की बात कब, तो, आज, गलोबलाईशें, हम फिजले कई दसबखवा से सुन दहे हैं, हो सकता है, बहारत कभी दूर से लिएंचीचो को देखता था, लिएं आज, स्थी कुछ अलग है, आज भारत का पोजिशनिंग बदल रहा है, और आज से में, हम देश में जो भी करें, उसको, वैश्विक संदर्वबे करना, अब हमार लिए समय की माग है, बहारत, दूनिया में शिर्स पर कैसे पूछे, अगर दूनिया की गती विदियों को नहीं समजेंगे, नहीं जानेंगे, तो हमें कहा जाना है, और हमें शिर्स समझ पर जाना है, तो हमारे रह कोंषी होगी, हमारे चेतर कोंषे होगे, यह में आधिन्टिफाई करके, तुल्डात बगद्यन करते होगी में आगे बड़ना ही पड़ेगा, हमारी यो योजना है, हमारे गबनन्स के जो मोडेल है, वो हमें इसी संकलप के साध विखसित करने है, हमें कोशिष ये भी करनी है, कि उंवें नवीं का आती रहे, उन में अद्भूब़ी का आती रहे, हम पिष्रि सताबदी की सोथ पिष्रि सताबदी के नीज धिती रवो से, अगली सताबदी की मजभॉती का संकर पर नहीं करसकते है, और इसली हमारी विबस्ताओमम, हमारी नीयोमोम में, हमारी परम्पडाओम में, परम्प्रावावे पहले शवयत बद्लाव लाने में 38-40 साल चले जाते जाते हुए चलता होँँ बदबते हुई भीश्वार, तेज गती चे बधलती होँई भीशवा डे हम पलड पलड के ही साभप छिछलना पडेगा यह से मेरे बबत आज़ अगर में आतीस्टरे रक्षी की बात करूँ जो एक प्रकारते में दोग्रा रहाँ। कोगी इस बात को में लगातार कह रहाँ। सीवी शर्वीस का सब से बड़ा काम ये कभी भी हमारे रक्षे अजल नहीं होना चाहीं बाबना हो, बाभाई बतोडे वाला हो, कितना ही आकर्षक लकते हो लिएक बार उस तराज़ी से भी उसको तोल दिजीए कि मेरा ये चोटे से गाँ में कर रहाँ। जो निला है कही बो मेरी देश की एक ता अखनित्ता के लिए रूकावड बनने वाला है, मैं कुई भीज़ तो नहीं बोड़ रहा हो आथ तो अच्छा लक्ता हो, प्रिया यक ता हो, लिएक स्वेयस कर नहो और मात्मा गांदी हमेंशा स्वेय और प्रे की बाड लगातार करते थे हम उस बाड के और आगर ही बने है, हम नकारात मकता को चोड करते है, हम ये भी देखे, हमारा कोई भी फैस्ला, देश की एक ता को मजबूत करने माले स्पिरिट से जुडा हो ना चाही है, स्यरप को तोडता नहीं इतना एनभ नहीं है, नहीं मजवूती देता है का नहीं डेता है, और वीवीदिता पर य भारत के अंदर, हमें लगा खार एक दा के मंट्र का सूलुषन करते ही नहना प्रेगा, और पीडी दर पीडी करते ही रेना पडेगा और उसकी चिन्ता हमें निकालनी पडेगी और इसली है पहले में कहे चुकाँ वाज्फीर कहना चाताँ बभिश में भी कहता रहुँगा हमारे हर काम में कसोटी एग होने चाहीे इन्या फुस्त नेशन फुस्त बिन बिन राजनितिक भीटारा हो से पेरीथ हो सकती हो और वो भी लोग्खंटर में आवस्शेग भी है लेकिन प्रशासन की जो विवस्तान है उसके में केंटर में देश की एक तवर खंडित्ता और निरंतर भारत की एक तवर करने के मंत्र को हम में आगे बड़ना च़हिए साथियों अब जैसे हम दिस्तिक लिवेल पह काम करते है राजन लिवेल पह काप करते हो या बारत सरका भे काप वो कहते है क्या इसका कोई सरकूल निकलेगा क्या कि नेशना लईजुकेशन त्वालिस्सि मैं से सीमा से क्या क्या मुझे मेरे दिस्टिक के लिए उठामा है. उसपे से कोंची चीजना रहो कने है. इस आलमपिक के बाद देश के नदर, खेल कुटके परतीग जाएग्रुब का इए, उसको मेरे दिस्टिक लिओल कर एक अठीटुच्टीलाइए करके, भी जीटुस लाइज कर देश्टिक से भी ख्याडि क्यांगों ये नेटुस तत कुम देखा क्या सुद ख्यों ख्यों कुत य्ढाज देखा कि यो पूरी तीम गे जेम्यवारी होगी अव अगर मैं दिजिटल आनद्यां की बात करता हुँ तो भी मेरे डिस्रिक में जिटल अनद्यां के लिए मैं कुझ तिईं बन कर के सोट रहा हूं का आँट आज मार्दर सन करनेग ले खुच करना पर यह सी जरुत है। आप ज़े से आज यहान तो कोफीटेढाल बुक का लंचिंग होँग. अगे निस भात को नभूले कि एं कोफीटेढाल बुक राड कोपी नहीं है. अज दिस्टिक को गाइड करने किसी वेवस्ता की ज़रूत पडे अएसी जरूत नहीं है अप सारी चीजे आज अबेलिब है दिस्टिक में किसी आज चीज में पुरा जिला अगर उरकर के ख़ाटा हो जाता है आप आप आना शुरूकर जाता है समःए की जोभी आवष्टा आइ ती उनको पुरा करते हूए उन परीवरकनों को स्विकार करते हूए जो काल बाहीए उसको छोरते हूए हम वो समाजा में जीवन सबाज है जिसने काल बाहीए परमपरा को खुडने तोर को फोड उटागर के फैग दिया है अम आखे मन कर के उसको पखर कर के जीनी वले लोग नहीं है समाजेन को परीवरकन कडंगे लोग है जुनिया मैं मैं इत दी नाम बहुत साल पहले की बात है अमरिका की ऊ्ट बड दीपाड मैं सो भी बाते हो रही फीछ तब तब तब में राज नितिम में मेरी कोई पहँचान भी नहीं दी में कुने में चवता साखार करताता लेकिन किसी कारान से मेरा उज़ विषे सम्मन द्रहता था तो मान मेरे सी चर्चा चलीं मैं अगा दूनिया के अंदर कोई भी समाच आस्टी हो नास्टी हो इस दम को मानता है उदम को मानता हो लेकिन मुद्थिव के बात कि उसकी जु माननेता है उसके विषे में वो जादा बदलाओ करने का साँच लिए कता है वो बग्यानिक है नहीं है उप्युक तहैग नहीं है समय रहते उसको चोडना चे निजे उसके वो साहस नहीं करता है वो मुद्थिव के बात की जो सोच मनी हुई परम्परा बनु उसके जगड के रकता है मैं अगा हिंदू एक आसा समाच है भारत का वो कभी मुद्थिव के बात गंगा के तद पर चंदन की लक्डी मैं अगर जलता था सरीज तो उसको लकता था के मेरा अंतीम कारे पुन दिता से हुए वही वेटी गूमता गुमता गुमता इलेक्तिक श्मशान गुछतक चाला गया उसको कोई संखोत नहीं आया इस समाच की परिवरतन सिल्ता की इस बभज़ बडी ताकत का इस से बडा कोई स़ुद नहीं हो वहता विष्वका कितना ही अदूनिब समाच हो मुद्थिव के बात उसकी जुदहारना है उसकी सामाच के लोग है अगर आदुलिक्ता जरुप्डि तुस्ब्कार कन लिए तैयार होते हैं। और इसले मैं कहता हूँ। के देश इनित नूटन, नित परिवर्तन्षिल नवीन को स्विकार लेके सावर्त बाली एक समाज बववस्ता का प्रनाम है के आज उस महान परम्प्रा को समाज मैं परिवर्तन् के लिए अगवाई करने का काम किलिए अपने अपको सजज करना होगा तब जागर के हम परिवर्तन लासकते है तुस्थ। और परिवर्तन लाने का सामर था देश में है और सिब हमी भी स्वाज लेके जी रहे सा नहीं और सिब हमी भी स्वाज लेके जी रहे सा नहीं दुनिया बहुत बी आशा के साथ हमारी तरब देख रही है तब हमारा करतब यह मनता है कुस करतब एक पुरते किलिए हम आपको सजज करें आप जैसे हम नियमो और कानूनो के बंधर मैं भाम मैं के साथ जलने का सामरते खोच्छूका हु वो उजवल भविष्ऩे कै लिए बहुत के उजवल भविष्ऩे के लिए अपने आपके कडं सहीथ इज़या मैंaaa सहीथ सामरते के चला सगूओ। वो शाजद मैं खो च्छछखा हूू। मैं से बार नेकल ता हों तो म स्तीचयो को बदर सक्ता हों और हमाई देखष्मे आज भी देका होगाई अगी atsector जुनिया में भारद्ध की जो एक चविए मनाने में अगर की से थे शुरूभाती रोध की आगे तो औमारे IT सेक्टर के बीस बाइस प्छीस याल के नवजमानों लेग किया लेग लेग वे वान लीजी हमी लोगे ने उसमे आडंगे डाल दिये होते तानु नीोमर उसको जकर दीया होता तो नम यरा लाए IT सेक्टर इतना पलाप्फला होता नहीं दूनिया के अंदर उसका दंखा बजा होता जोस्तों हम नते तो अगे भी बड़खाए तो कभी कभी हमे भी तो सो तना चाहीए कि दूर रहकर के ताली बजाएकर के प्रुष्चाइज कर के भी दूनिया को बड़ला जासक्टर आज हम गर्व कर सकते श्टाटबश के वीषेड है तो जोगे लग़ा बाईज अपी पहले क्बाटर लगी भी पुरा हूए तो जोगे लग़ा बाईज के पहली एक बाटर मैं तीन महने के चोटे कारखन केंडर मेरे देश के नवजवानों ने start-up की दूनिया में चाउदा इनिकों की जगा प्रापत करनी बगतर हो एक बड़ बड़ा एच्विमट है अगर चाउदा इनिकों सरब तीर महने के भीटर-भीटर मेरे देश का नवजवानों सुचाई को प्रापत कर सकता है हमारी क्या बहुमी का है कभी कभी तब हमें जानकारिया भी नहीं होती है के मेरे दिश्टी का नवजवानता और तीर तू सीटी के कुने में बट़ा हुए काम कर रहाता अब अख्बार में आया तो पता चला करे वो ती हाप नवज गया है इस का मतल ब एवूा की शासन वेवास्धाके बहार भी समाज के समवरत है के ताकड बड़ी होती है का मैं उस کے लिये पोशक हो के लही है मैं उस کو प्रुद सहीज करता है होक नहीं करता हो मैं उसके लेकंश करता हो कं नहीं करता हो कही, अचा तो नहीं भे तुने कर लिया जो कर लिया, लिकिन, पहले कि नहीं भिलेटे%. तुग तच्टोंसप्योंग जो नहीं आए यह आपटें। आप नहीं आया ओई तो हैं अपका छईम कराब ने ख्डाम ने किया, अरे आपको भोधकु डेरा है. आप उसका गव्रोगान की जीए साद्यो मैंने दो चीजो काई हो लेट क्या है लिकने सी बहुत सी चीजे है इवाग करिसी शेट्र मैं मैं देख रहा हूँ मैं देश के किसान आदूरी काई चर जर जा रहे है है साएद उनकी संच्या कम हो गी मेरी बारी द्रस्टी में मेरी नजर में अगर साथियो हम अगर इं चीजो को करते है मैं समत हों बहुत बड़ा बाडला वाएगा एक और बात में कहना चाहता हूँ कभी कभी मैंने दिखा है की सेफ खिलन जादा तर लोगों के अब बहुव का लिएजिस्सा बज्धात है और छोडो या चलो ब है मैं कहा कितने जिन दिन दिन ता है एक दिस्टिक में तो दोसाथ तिन साल बहुत होगा चले जाएंगे अगे हुएं क्या में किसे को दोस नहीं देता हूँ लिकिन जब एक आश्वोड़ दोबस्ता मुल जाती हैं, जीमन की सिक्रूटी पक्नी हो जाती हैं तो कभी कभी स्पर्दागा बहाँ नहीं रहता हैं लगता है, अप तो यार सब कुज हैं, चलो इंगे संकत कहाम मूल लें, जिन्दी तो जली याने वाली है बच्चे बड़े हो जायंके कहिं के मोका तो मिला इं रहा है उंको आप है क्ड़ाया है और उस मैं से, कब कुडके पती भी उदासिन हो जाते हैं विबसा चोड़ो खुद किप्री उदासिं दो जाते हैं ये जिन्दगी जिने का तरीका ड़ी है दोस तो स्वायम के प्रति कभी उदासिं नहीं हो ड़ाचा ये जीव रखे जिने का अनन्द ले नाचा ये और कुष करकर के गुजरने का अगर प्रप्री उप्रेटर उप्रेटर उँग्ली कोई खेल करता है लिकिन प्याट्ट्टीश प्टाज गी उवर पहत्टे वोगे कभी मिलोगे तो बड़ी मुस्किल से उपर देखता है एक तो बार बड़ोड़ तो तोंता बी नहीं बड़े आगरा से कहो आचाप क्या था आथा मरी हुई जिन्डगी जी रहा है जिन्डगी बोज बन गी है करता तो उगली कही काम है ताईप रेटर पे उगली ही गूमाता है और दूसरी तरे विखसितार बादध वो भी तो उगली का खेल करता है राख हो मेरे साती है उनके जीवन में चेतना होनी चाही सामरत हो ना चाही कुषकर भुजर में का संकलप हो ना चाही तभी तो जिन्डगी जीने का अनंदाता है कभी लोग मुझे पूट्ते के साथ तख नहीं लगते हो शाए दिही कारान है नहीं कारान है है। तखना मी देदा है मैं पल पल को जीना चाहता हाू पल पल को जीखर के औरो को जीने के जीना चाहता सात्यो, इस का प्रणाम के आया? प्रडामि आया है गे जो टरा बना हुआय चोखत बनी हुए हम जहाम ती जाहते है ये हमारा सबज़ सबाव बना है क्या? चोटी चोटी चीजोंगे लिए कमिशन बनारे प़े अच्पन्टीचर कम करो, कमिशन बिटाओ गमनश में बडलाओ करो, कमिशन बिटाओ चैह मेंने के जैंगर भावा मेंने कभाई रिपोट आए अब ये हमने जो किया है, उसका मुल सबाव है, कि हमने गमनश में रिफाँ समया नुकुल बडलाओ बहुत जरूरी होताए चीजी किसी समवें युद्द होते, तो हाफी होते दे, हाफी भालोने हाफी चोटी चोटी कर के बिट गोडे पख़े समया नुकुल बडलाओ बहुत जरूरी होताए चीजी किसी समवें युद्द होते, तो हाफी होते दे, हाफी भालोने हाफी चोटी कर के बिट गोडे पख़े और आज ना हाफी चलता है, ना गोडा चलता है, कुछ और जरूत परती है, चोडब ने ब..., हमें न masih आश्व आप आप आनचा है, मिं बज़ूर कर लही आग्ड नहीं कर रही है, जब देश के आश्व आप आप आănचा हो कोम समघे नहीं पाखते है, तो हम कुछ उद हो करके, गवनन्त में डिषों नहीं कर सकते है. अगर प्रवोग सबहल नहीं वह तो चोरते चली जाने का सहस हूना चाहिए, मेरे इस्वारा की हुई गल्ती को स्विकार करते हूँए, मुझे नया स्विकार करने का सामर्त हूना चाहिए, तब जाकर के बडला वाता ही जी. अब आब देखिया, अब आब देखिया, सेक्रो कानून आसे थे, मैं मानता हो देख्के नाग्री कोगली बोज बन गगे थे, मैं जब 2013 मैं पहली बार प्रदान मद्री पत्के उमीद्वार के रुप मेरी पाटे निगोषीज के, बाशन देरा आता तो दिन ली मैं बिजनेस कोमडित्री ने मुझी बुलाया था, चुनाओ के चार से मेंने अभी तो बाखी थे, तो अजा चुर तागे. तो नहीं मुझे पूषा क्या करोगे. मैं रे गगा मैं रोजे कानूं खटamura प्तम करोगा, नै कानूं ने ब्रारोगा. तुरको आस्सेर हूँआ. और मैंने पहले पाथ साल मैं, पंद्रासो कानूं खटamura कटamura कटamura कीिट थे, मुझे बताएद नब थाप खातीो. अज से कानूं अब को लेकर के, तक्लोलोगगे का युग है, हम असी ब्यबस्तां हो क्यो नवी से, हम कमपन्ट से, बरनन से देश को मुख्त क्यो नगग है. मैंता हिरान है. आभी हमारे कमिनेट सक्यर्टोन दे लिए के बिड़ा उठाया है, अगर कारखेने में जो तोलेट्स है, उसको अगर हर चे मेंने चुना नहीं लगाया है, तो अगर जेल जाएंगे, अब बताएगे, हम कैसा देश को लिचा लिजाना चानते है, अब यह सरी चीजो से मुक्ती चाएगे, अब यह साहित प्रक्रिया होनी चाएगे, उसके लिए दिहन में आता है, की राजartet सरकार के बसकर रोग है, अब अऒराज्ध सरकार को भताएगे, खॉछ ए बडर चन्मद के थीए बहुत ہے यह �anciesन्कोद ますं मत गरीजे भreci. थिनग्य था मेंने जो通 आंता जयात सकूछ सते क謂ँ बढीडस। जीता हम नागरी को इस भोज से मुक्त करेंगे उतना ही मेरा नागरी खिलेगा बहुत बडी ताकत के साथ खिलेगा हमें चोटी से धमाजे बडे पेड के नीचे कितना ही अच्छा फूल का पहुडा लगाना चाहते है बडे के चाहया के दमावी तना होता है वो खुल नहीं पाता है वो ही बवडा अगर खुले आस्मान के लिजे के शोर दिया जाए वो भी ताकत के साथ ख़डा होना जाता है उसको इस भोज से बहार निखा लिजे साथियो अम तोर पर देखा गया है कि जैसा चल रहा है उसी वोवस्ता में है में ले खाहा वैसे ड़ाल दे तरो जैसे तैसे गुजरा करते रहो समय काटने की कोशिष करते रहे है पित्रे साथ दसक में आगर हम इसकी समिक्षा करे तो एक बात आपको जोर दिख है जब भी कोई संकत आया कोई प्राक्रुदि के अप्दाई कोई विषिष तर प्रकान का दबाओ प्याता हूँँँ तो फिर हम दे बड़ा कोरोना आया तो दूनिया बरके बड़ाव हम दे की अपने प्रे थिकि न काई अप स्वस्तर सती है क्या बड़ा प्रे सर आजा है तब जगा कर के हम बड़े है कोई तरीका है क्या हम अपने आप को सज्ज क्यों न करे दोस्तों और इसलिये हमने संकर में समय में रास्टा कोडने अप एट समय ता हम अबभाव में गुजरा करते थे अब अबभाव से जाब बाहर आई है तु कानुल बी तो अबभाव से बाहरल आई आसगा लिपूल्ता की अब खया सोटनागे एक वहुत है उम न उस फरम सोथे अगर भिपुल्ता गगली हम अगर नहीं सोटने योंग दो बी तो अब भाव से बहर लाएगे भावया भिपुल्ता की वोर ख्या सोतना जे उस पर आम सोचे अगर भिपुल्ता के लिया हम अगर नहीं सोचें ये अगर अगर एक अगरिकल चर में आगे बर रहे हैं अगर पुट्पुर्सेनी की भवस्ता पहले खर्दी होती तो आज कभी-भवी किसान अपर जब चीचे भोज मन जाती होषा न न बन पनती और इसने में कहता हो कि संकत मैं से रास्टे खोजने के तो तरीका सरकारों न शीक लिया है अगर तेक्रोलोजी ने दुनिया बडली हैं तो मुझे उस गबनन्स में उस्विके साज आने अगरी चुनाउत्यो तो मुझे प्रवाँश्तानो को बिखसित करना यह हम लोगो का और हमें विचुल्या आईज करना चाहिये अगर जुनाउत्यों के पीशे मजवोब न भागरा पडे थीक नहींगे जी हम चुनाउत्यों को बहाँपना चाहिये अगर तेक्रोलोजी ने जुनिया बडली है तो मुझे उस्विके साज आने अगरी चुनाउत्यो गवो मुझे पता उनाउनाउनाउ चाहिये विसिल, मैं अपने अपको उसके लिज़े सज्झकऱ्। और इज़ली मैं चाहुँँँँँँँँ. की की की ऺवान्ण्झ क्रम हुँँँँँँ एं? उआमारा नित करम हूँँँँँँँँँँँँँँँँँ.. लगातार कोशिस होनी चाही हो, और मैं तो कहोंगा जब भी हम रेटार हो जाएं, तो मन में से एक आवाज दिकली चाही है, कि मेरे काल खन मैं, मैंने गमनून्स मैं इतने इतने रेफाम की है। और वो वेबस्ताही मिक्सित की, जो शाहने आने वाले 25-30 साल तक देश को काम आने वाली है। अगर यें बड़ाव होता है, तो तो परीवरत होता है। साच्यो भीते 8 साल के दोरान देश में अने एक बड़े काम होगे है। इनमें से अने एक अभीआन आसे लिएे, जीन में मूल मैं, बीहेबर रालचेंज है, ये गथीन काम होता है। और राज नीता, तो गभी यें पहाट्ड़ाद लाठ़ूनी भाप यह पी हम में लिए निक रही खोगे है। लिगिन में राज�盡िटिम सबहत परे हुं तुस्तो लोब पटन्दर में एक बवस्ता है선 मुन तब राज बवस्ता से भीज़र कर अना पडा है। मैं मून तब राजनिटिके सबभाव का इें हूं मैं जं निटी से जुडआ हूँ हूँ हूं समान्ये के जिन्ध्गी से ज़ोडा हो निद्दा हों साथ्ट याज यो बहुगद त्द्टींग का मेरी जो खोगषीचरओ ही समाज के मुलहुद जिजम में प्रइवण्तन लानेकी त्गा समाज बूभा है सामाने से सामाने मानमी के जिन्दगी में बडलाओ नानी की जो मरी आशा आखांचा है, उसी का एक हिस्सा है. आर दफ में समाच की बाथ करता हूँ, तो शासण वासम वासम बध्ये लोग, अलग नहीं है पिसे. वोगे तुसरे गर से नहीं है, वो भी उसी का हीसा है. किया हम ये जो बडलाओ की बाथ करते है? मैं देकता हूँ, कभी अपसर मुझे शादि का कार देन आते है. तु मैंरा तो सबा हूँ है, मैं चोर नहीं बाता हूँ, अगर वो सबा हूँ नहीं बना है, तो देश की सामाने नागरिख से उसो सबा हूँ बन जाएगा, ये अपेख्षा करना राज जादा ही होगा, और इसले मैं खाता हूँ साथिओ, हमने इसकी बावस्ता को स्विकार कना। अब हम दिजिटल लिंगया की बाज करते है, फिंटेक की चर्चा करते है, भारपने फिंटेक में जो गती लाई है, दिजिटल पेमेंट की दुनिया में जो कधम उठाया है, जब मैं काशवी के किसे नव जवान की इनाम मिलता है, भारपने फिंटेक में जो गती लाई है, दिजिटल पेमेंट की दुनिया में जो कधम उठाया है, जब मैं काशवी के किसे नव जवान की इनाम मिलता है, अब सर को, तो आन ताली बजाने का मन तो कर जाता है, तो रेटी पेमेंट को डिजिटल पेमेंत की काम को रहे, तो वो तश्वीत पह देख तह अच्छल टाइ है, लेकि मेरा भाबू बो डिजिटल पेमेंट नहीं करता है, अगर मेरी बिबस्ताम है बहता वह अई अच्छान, बोब काम नहीं करता है, थोच्टो हमारे UPI आईग़ट गलोबली आपप्रिशेट होरा है क्या मेरे मोबाल फोंट पर UPI की बवेश्ता है क्या मैं UPI के आईदर दाल चुका हो क्या मेरे परिवारके सब देशेना दाला हो आई क्या बोछ दोड़ सामरत है हमारे हाथ में अगर में... मेरी UPI को सिकार � même कर अल शब क foram क्योंगा बगुगल कर बारक прев मोगोंं livestream उका है और मुझो दर कानी लाँ Everybody will be loyal psychologically उगल से आगे निकल सकता � react Mindache Him तकि Ins sacrifices क्योंगरा कोट् make ए nightmares कर महुराily अगर अगर हम कोशिष करे दूस्तों तो हम बडी बातोगो को कर सकते है और हमें अखीरी ब्यक्ती तक उजीत लाप पहुचाने के लिए हमें लगातार एक परफेख शिम्लेस मेकनिजम कष्टे करता रहना चाही है अगर अगर हम कोशिष करे दूस्तों तो हम बडी बातोगो को कर सकते है और हमें अखीरी ब्यक्ती तक उजीत लाप पहुचाने के लिए हमें लगातार एक परफेख शिम्लेस मेकनिजम कष्टे करता रहना चाही है अथमा जाडा हम इस मेकनिजम कष्टे करता रहना चाही है अड़ जितमा जाडा हम इस मेकनिजम कोशी करते है नहीं फांछमातबहुदेश का आज आखरी विक्त्या �Empowerment का जो हमारे मिशं है उस मिशन को बहुत अच्चे डंचां कोर सकते है शाथीो साथियो, मैंने कापी समय ले ले लिया है अपका, कै भीश्वापर मैंने आप से बाथ की है, लेकिन मैं चाहूंगा, कै हम इन चीजों को आगे बराई, इस स्विल सर्विज दे, हमारे अंदर एक नहीं उर्जा बहरने का अपसर बन ना चाहिये, नहीं संकल पलने का अपसर ब जिन्डा दिल जिन्द की जीते हुए अपने साथियो को आगे बराई, इसी एक अपेष्खाए की साथ, मेरी आप सब को अने एक अने उच्छुब कामना है, बहुत बहुत दन्वाथ