 बिश्वाहर न पोशन कर जोई ता कर नाम भरत अशो होई ये चित्रा में आपनु कुप्रा दिखे बु ये हूँची नंदी ग्राम्र चित्रो अर्ठात जेते बिले राम चन्द्र, बनबाचा यहतिले बहुता यही ता लेगीं राजर सासचनकाजे च़ा अगतिले पुरा चित्रो पर दिखि परत्वे, चोऊध वर्ष्वाषोः पब्रे वही प्रबहु के वही प्रबहु जब बनको गये ते उसी समखे जब प्रबहु भरजजी मनाने के लिने बहीराम के लिए चित चृद गये जब वहाजि नहीं आए वापस, तो बरज्जी को अपनी चण्रूपात का दिया और उसको लेकर के गए आजुद्द्या पर शिंगासन पर रग दिये और आगर के यहापर चोदा साल तक उनो ने तपस्सया किया था उजे मंदिर के अंदर आप गूसे हैं तो जो पहला मंदिर हैं जो रामचिच मानस में लिखा हुए तो पिट का गध्डा तो गूपा नहीं लेकिन आजकल क्या हम लोग गूपा गूपा इस को कर रहे हैं तो पिट का गध्डा पहले क्या ता हैं एक भाई एक भाई के लिए प्रान देता था आज कोई देगा आज भाई भाई लापी चला दे रहें एक गोली के सिखार हो रहें ये वोवस्टान है जहाँ पर एक बडा बाई अगर बन में बआइता था तो यी चोटा बाई यहाँ बाइत कर के उनके भीओग में प्रभु के उस में यहाँ पर वो यहाँ प्रभु अगर आप चोटा साल के बाई एक भी चान अगर आप लेट करेंगे तो मैं अपने प्रानो को त्याग दूंगा जब उनोने कहाँ ता उस मैं जब चोटा वरस भीद गय तो प्रभु सोचे जब पूस्भिमान देर हो रहाता उस मैं जब चोटा वरस भीद गय तो प्रभु सोचे जब पूस्भिमान देर हो रहाता वो पूस्भिमान नहीं से पंदरा किलों मीतर दूरी पर एक पाहुपी गाँ परता है उसका पाहुपी नाव है ना पाहुपी गाँ वाप पर पूस्भिमान जी आए और यही पर जाए स्री भरत भागवान जी यहाँ पर कापी जगे है जो प्राछीन है आप इसके बाजु में जाएंगे राम जानकी मंदिर है वाप बरद ब्रिच और वाप पर सत्टाइस्टीरत का जल और आगे आप जाएंगे वाप बरद जी बागवान असनान करते थे वही पर राम बरद मिलाप बहुत पुराना मंडिरे छोटासा और मा काली उनकी कुल देवी ती उनकी पुजा करते थे उभी अस्टान यहाँ पर है और सबसे पहला पिंडदान उनो आपने पिता मान करके पहला पिंडदान यहाँ पर पिट्रो का करने के लिए भी आते है यहाँ सब बरे जेंवोल बाभे अपना प्रतिक रिया की जेंवोलि भाबरे एटिकर माद मराव ची महाराजा जी कहुत ले आमकु की प्रक्रुतरे कोंत लाया स्री प्रभु जी का यगग होगा जितने वहाँ पर बगवान अपने गर में भी राज मान होगे उतने समय तक यहाँ भीद्वंट्रो दारा अने एक संस्कित कारिक्रम क्या जाएगा उसी के बाब में बबंदारे का इजन क्या गया है बबंदारा सुरू होगा सरकाय की तर से भी भीजोस्ता मिली विए है ता अब यह जो नंदी ग्राम है जो भारत कुन्रे क्या बदल चुका है यहा देखे आजके कुस समय पहले यहां कुई जामते ही ता यह इस तपूँ भूमी के बारे में बोत बोत बोत बोत अबार हमी सरकार का इस जूनू ने आज आई आई आज जल्�李 से जल्ठी यहां भस भी सुरू होगगय है अआई आई आई भोस wet से वा शुरू होगगय जो के अपको आएवद्या उद्या आमे जाने मैं आई मनाने देखे भीजी किसी के फैं जादि आपनों को आमा भीट्रेटी बहुल लगिला, तेभे आमा चैनल को लिएक, शेर, और सबस्क्रेप करिपा को जमभी बुलों तो नहीं.