 नास्काहर आप देखने नियुस चक्र मैं आपिसार शर्भा आज मैं नाराज हूँ किकि सिंगु बोडर पर राजबीर नाम के किसान याध्म हत्या कर लिए राजबीर ने क्या कहा, उसके एक शब्द को आपको सुनन चाही दूस्तों मैंगर उस से पहले में एक सवाल पुषन चाहता हूँ उस राजबीर ने आप्म हत्या कर लिए, बिके हुए, पाल्टू नियुस चानल्ल्स ने क्या राजबीर की खबर आप थक पहुषाए? उसने क्या क्या कहा डूस्तों, वो आपको सुनना पडेगा अब उक्मरानो का दिल पसीजे गा अब ये देखें ये हमारे दर्ध को, हमारे किसानो के दर्ध को सो दिन गुजर शूगी लिए जान्दूलन को और इस सो दिन की अंदर कुछ अखडे बतारे हैं कि अप टक तीन सो किसानो की मोत हुछूखी है जातक मैं जानतो ये अक्डा तो सो किसानो का है मगर आप देखें है, हर रोस दो लाषें अपने गरों पे जारीं है, और ये हमारे किसान है, ये हमारे अन्दाता है. आज मैं आप को बताना चाता हूँ, राजवीर ने क्या कहा? और राजवीर ने प्रदानन्त्री नरेंद्र मोदी से क्या कहा? क्या सोनेंगे मोदी जी? आप की स्क्रींच पर. मोदी जी मान लो, मरने वाले की आखरी इच्छा पूरी की जाती, और मेरी आखरी इच्छा है, कि तीं काले क्रिषी कानून वापिस लिए जाएं, और किसान को खुषी खुषी गर वापिस बहिजदो, भाई भल्राज कुन्दू और दिपंटर सिंग हुट्डडा, किसानो की लडाए लड़ रहे है, और मैं का बड़ा फान हूँ, MSP की गारन्ती, और तीं काले कानूनो को वापिस कर के ही, ओर वापिस जाना बहाईों, मुझसे कोई भूलचूक हूँ, तुमाअव करना. मैं आप से सवाल पूचना चाहता हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, कल दिन बहर, पश्शम मंगल से जुडी स्यासत कर रहे था। आप ब्र्गेट गॉन्ये रालि कर रहे था। की आप शुब 2 गान्ते नी निकाल सकते एं खिसानो से भाद करनें किलिए। सूर्थ, 2 गान्ते. और एसा नहीं की आप खिसानो से नहीं लें। मगर आप मिले थे तो कच्के किसानों से मिले ते आपने किसानों को समबोदित किया ता तो तब जब मगध्धिप्रदेश के अंडर भीजे पी दूरा बौलाए गए एक किसान सम्मेलन को आप को समबोदित करना ता मैं आज आप से सवाल पूच रहा हूं कितनी आऔर मुटें ये सरकार चाहती है आज Launch उसकी बेबसी जھलक रही है इस Suicide note में मैं आप से समझन चाथ आप पाहु की इस खिसान को आपके प्रचार टन्ट्र ने शुरु से ही बदनाम करने का वाँ खाम खी आई मैं आप से समजना चात्ता हूँ, कि जस किसान आंदोलन को आब बन्दाम कर रहे थे, वो किसान तो बस एक बूरे हालात में जी रहा है ना? तो सो किसानो की मुद का अख्डा एक शोटा अख्डा नहीं है। मैं बन्दाल में पुरे दिन मुजुत फे आप को सर्फ दोग हांटे का वक देना है। सर्फ दोग हांटे का वक वो भी मैं जाजत साथा बतारा हूँ मिली हैं से हम दर्दी जतलाएे मैं जानता हूँ कि आप की उस बाच्षीट से हो सकता है कोई नतीजान आनकले? कुकि आप आप आदगा है आप आदगा है कुकि आप को पता है की जब वोड देनी की बारी आईगी तो शाइत यही किसान वही यो वाज वाज वाज की तारीक में प्रदर्षन कर राए नाक्री के लिए वो हिंडू मुसलम की मुडदे बे वोड दे देगा किसान आन दोलन को अब रामलीला मैधान में जगा दीजा है आज मैं आप सवाल पूछता हूं दुस तो आज ए गखटन हो यह आप जानते क्या हूँँँ शंदिगर की नेम पलेट वाली ए गाडी वहा आती है और वहां गोलिया चलती हैं गोलिया अभी तक जिस वक में शोग लिकोट कर रहूं करीब दिड़ भजे का वकत है ये सामने नहीं आया कि इसके पीषे कोन है मगर ये बताया गया की जिन लोगो ने गोलिया चलाएं अब ये उन्मे और किसानों में कहासोनी हुई और फिर जो है ये गोलिया चली किसानों के खिलाआफ आप के पाल्टु नियुस चानल्ल्स ने गंडा गत्या प्रोप्पैच्णान्डा चलाया है कै लोगों के जेहन में प्रदरषन करने वाले किसानों के लिए जेहर बहर दिया हैं उसकी में मिसाल मैं आप को आगे भी बताने वाला हूँ आप को जुडे रेना पडेगा आगर आप को लगता है कि सिंगु, तीकरी और इं तमाम बोड़रस पर किसान जो प्रदरषन करने बड़ी तक्लीफ रही है पर वहन में तक्लीप रही है तो आप इने रामलीला मैडान में क्यो नहीं जासध देते किसी रामलीला मैडान में वो अन्ना अंडोलन दी हुए वा था जिसे मेरे जैसे नासमच पत्रकारों ने अपना समर ठन दी आ था यब आत अलग है कि उस अंडोलन से हर कोई माल पूँवा निकाल कि चला गया और वो महान अनना जो है वो औराम कर रहे है अचाना का आतने कभी कभी सामने और केटने कि हाँ मैं किसानो के लिए अंडोलन करूँँँँँँँ और फिर देवेंद्र फडनवी सुने समजातने रोगाय वो जातने है तो अन्ना ने भी तो रामलीला मैडान में प्रदरषन किया था ना अप किसानो को यह इजाज़त क्यो नी देते अगर आप को इतनी तकली फोरी है तो बताएगी और तीसरी और आहिमबात जो आप की सक्रीन्स पर है वो ये कि अब सरकार जोहे बाच्छीत की प्रक्रिया शुरू करे और इस बाच्छीत में जो राजनेता किसानो के हित को लेकर साहन भूती रकते है उनहीं शामिल किया जाए प्यूजगोल को हताया जाए नरेंद्र तोमर होने चाही है और मुझे लगता है कि राजना सिंग राजना जी आप किसान नेता रहें अप खुत किसान रहें और में आपके उने शब्डो को नी भॉलाओं जब आप ने कहाथा और यह तो हजार तेरा की बात है जब आप सट्ता में नहीं ते आप ने कहाता या दिकीने आप को आप नी खहाता कि मैं ये नहीं देक ता हूँँ किसान आन्दूलन कर रहा हूता है, तो मैं ये नी देक्ता हूं कि पिछे कुन्सा संगतन है, मैं अंकि साथ खडे हूँ जात्ता हूँ। आज क्या आप अप अपने शब बहुल गे है, राजनाजी? मुछे उमीद है कि अगर सरकार इस बाचीत की प्रक्रिया को फिर से शुरू करेगी, तो इंचीजों का दियान रख्चा जाएगा। मत खेली एस सियासत को, मत खेली एस सियासत को, या अपने अपने बहुत बड़ी तराज़ी में बड़ल रहा है। इस खवर को दीख है तो अज्रेल्या की खवर है, अपने आपको बतान चाट आता हों, इंटिनाचनली इस पर क्या अपन रहा है? इस खबर को दिकहे, अश्व्वेलियागे नदर कुट् सिक्ध जों हैं, जो की किसान आंदोलंका समर्ठन कर रहे थे उनपर हम्ला किया कुछ लोगोने, जो बिये जी पी शमर्ठख हैं। आईनी की देश तो बूलजा वो जेर थना बहर दिया गया है जेर थना बहर दिया गया है की विदेश तक में जो किसानों के पक्ष फ्लुए आंदोलन करे या उनकी समर्थन आपनी बाद कारे इसब्ढरा से हन्साखा इसतमाल कि आचाता है ये तस्वीरे देखे, किस तरह से उनके कार पर जुहें दंदे लाठिया बरसाई ग़ी देखे. ये कहा का लोक्तन्त्र है, और ये कहा की अनसानियते मैं अप से जानना जाता हूँ. ताई मागजीन के पहले पन्ने पर, मुक्हिष्ट पर, हमारी महिला किसानो की तारीफ करते हुए ये लेक शबा था. मैं आप से पुषना चाहता हूँ, किसी भी मुक्हिष्ट हारा के नियुस चानल लें, इस खबर को प्रचार प्रसार किया, प्रसारित किया? नहीं किया. इतनी बड़ी बाद थी. उन्होंने हमारा सीना जो है वो चोडा कर दिया, महिला किसान किस तरा से जान्दोलन की ताखत है, काई चर शावी बताए? इस बाद की मुक्हिडारा के नियुस चाहता है। और आज भी जब मैं आप से बात करूँ, आज महिला दिवस है, और आज मी उन्हिलाओ ले महिला दिवस के मुक्हिडार अन्हिला किसान ले, ये तस्वीर पेष्की देखी यस तस्वीर को, रिए विदारक एक अपने तस्वीर सामने है, आप इन चार तस्वीरों को देखे दुस्तो, यहां राज मीर किसान को, किसान अपनी श्वद्धानजली दे रहे है, सब से दुकत बात यहां पर यहे है, की अपने पक्ष को साभिट करनी के लिए, आपने पूरे समवाद को इतना जेह्रीला कर दिया है, अपने अपने आस पास पनजाभियों को सिक्षों को गाली देनलागा, और मोदी मोदी करने लगा. बाद में उसने जो क्रू है, फलाइत का क्रू है, उसके साथ हाथ आपाई शूरू कर दी. पलेन की एमरजेंसी लन्टिं करानी पडी भलगेर्या में, और अगर उसका दोश सावित हो जाता है, तो वो दस साल तक जेल में रहेगा. और इसका भी लिंक कही न कही किसान आन्दोलन सी है, विसके उसके अंदर जेर बर दी आगया है. विसके हुँआ क्या इस किसान आन्दोलन के सिंखु पौडर पूँषने से पहले ही एक प्रचार शलाया गया, किसाब खालिस्तानी आन्दोलन है. इस सरकार ने सुप्रीम कोट में कहाता कि इस आन्दोलन के पिजे खालिस्तानी है, यही तो जेर बھरा गया है ना देशकी जनता के अंदर, की आतंखवादी है, नक्सली है, अरबन नक्सली है, तुक्डे तुक्डे गयांगे. और ये बयान कोन देता है? ये बयान कोई और नहीं, आपके मंत्री देतें रवी शंकर प्रसाथ, प्यूष्गोल, इसली है मैं आप से का. इस बाच्शीथ से प्यूष्गोल को हताएं। और इनी प्यूष्गोल की फोडगे त्रोल्स की, जो किसानो के बारे में, वाहियात आश्लील बाते करतें से, खत्म की जी आप, ये साटायी आप. जो जेहर ये मत्सुची जो जेहर आप प्यलारें, उसका असर या उसका नुक्सान सर्फ किसानो पर होगा, या उसका नुक्सान मेरेजे से पत्रकारोप होगा, वाहियात जो आज की तारीक में अननदाता के पक्ष में खड़ें नहीं, जिस जेहर को आप हमारे द्रोंग्रूम में पहलारें है, उसी द्रोंग्रूम में, ये लोग अपने बच्छों के साथ, अपने बजुर्ग माबाप के साथ बैट कर तीवी देकते हैं, उस जेहर जो आप के प्रम्टाइम में दिखाई जाता है किसानू के खलाफ, उस जेहर में सराबोर हो के आप खॉष रह सकते हैं क्या? बंद कीजे इस ज्ड्रामे को, बंद कीजे, इसे इसे आप आप आपने देश को, अपने देश को एक ज्वालामखी पर बटा दिया है तुस्तों, और इसका नुक्सान हम भुखतेंगे, किकि तुन्या बहर में देश की बदनामी हो रही है, हम सुचे ना एक एक बाइस साल की एक दिशा रवी को आप जेल में डाल देते हैं, क्यो? क्यो कि उसने ग्रेटा तानबरख से बात की होती है, औरे वो ग्रेटा तानबरख जो है, वो खालिस्तानी आतंगुवादी थोडना है? यानी कुछ भी आनाप शनाप आप कही है, जो नुूस ख्लिक, किसानो के पकष में आवाज उठाता है, आप हमारे दाफतरो में, अन्फोस्मिन देरेक्ट्रेट को भीशकर रेड करवा देते है? आप को क्या लगता है, क्या हम किसानो की आवाज उठाना बन कर देंगे? कै समाज के सबसे निषलेस तर पर बैटने वाली वकती की, आवाज उठाना बन कर देंगे? किस मुखालते में, किस गलत वैमी में जीरे हैं आप? हम वो बन नहीं करने वालें. उसे हम बदस्तुर जारी रखेंगे, और मस्बुती से जारी रखेंगे, इस बात को याद रखेंगे आप. शमा चाहुंगा, अगर आज इस कारक्रम की जरिये, मैंने अपना अपाक हो या, मगर राजबीर की जो का जो सीुसाइड नोट है डुस्तों, वो हम सब को आईना दिखा रहा है. अब भी, अब भी हम विचार करें, कि बतार देश, बतार समाज हम कहां जारे हैं. वरना, अब सुस करने कि लिए भी वक नहीं रहेगा, नियुस चकर में वसितनाई, नमसकार.