 السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاته بسم اللہ الرحمن الرحيم الحمدلہ اللہ و الصلاة و السلام على رسول اللہ وعالی و اصحابی اجمعین My brothers and sisters in Islam Islam is a term that is used to refer to the religion that we belong to It also refers to peace but we don't have that peace It also refers to submission but we don't submit so, we have a problem The reason why we have a problem is because I'm a Muslim Muslim actually means one who submits to Allah لیں لیکن میں دوستر ہے اور میں گمارا ہوں جانتا ہے لیکن اسلام اور لیکن میں بھی ہونے میں سےung ہاں ہے لیکن میں آگئی لیکن ، میں کلیں میں ایک دوستر حالہ اللہ کیا جاننرلی اید潤 ہمیں آاتھنا جاہرتی ہیں لیکن میں بہت بارے گا پر صورت کرنا لیکن انکرین ک季ی تاہم کجا ہی ہے اور انکرین کی بہت بارے گا ہے ، khiہنا happily and often today Many of them carrying burdens these burdens're that of financial issues social issues spiritual issues so many other problems matters over and above that we have issues that are over out of a political nature that we feel so helpless about wars across the globe in the name of faith and religion ہمارے ہمارے بھی نقلی سے فتح اور حقیصہ بہتر ہے لیکن پر بہتر حقیصہ ہوتا ہے کہ مجھے حکموں کو بردانے والا بھی نقلی سے لیکن بھی نقلی کے لئے بہتر انھریں پیس کے سمشین میں دنیا ہے جو کیا ہے کہ کہاہی ہے کہ ہمارے اپنے تحضام دینا چاہتے ہیں کم many لوگوں کو اپنے بہتر دورانے کے لئے ہی one would start with one thing. We've turned away from Allah. I'm sure you've heard that so much. It is actually absolutely correct to start that way. My brothers and sisters, we've turned away from Allah. سبحانہ و تعالیٰ Now one might say well how do you say that when we are sitting in the Masjid. We're in the house of Allah. Why do you give such a negative sort of an idea to the people to make them feel like they're bad or you know not interested or couldn't be bothered. No, we are but you see at the time of the Sahaba رضی الله عنہم to miss one salah was actually impossible or unthought of unheard of unimaginable. Their level of Eman and Taqwa was way beyond what I can describe. So when I say that we've turned away from Allah, it is relative in the sense that in our society, the most pious from amongst us may probably still backbite without really realizing that I've been backbiting. You see the pious from amongst us the person who's considered a really holy person may still possibly use. It's possible a word or two that is not supposed to be said from a tongue of a movement. You see they may sometimes hurt someone's feelings even starting with family members in the way that if you were really true, you would be living by the hadith where the Prophetﷺ says the best from among you are the best to your family members. So what I mean when I say we've turned away from Allah is we can do much better and we should be doing much better, much more to get closer to Allah. Don't let Shaytan come to you and I and make us feel satisfied that you know what I'm a good Muslim because the day that happens, we stop growing and by the law of Allah that he has kept for a Muslim, the two days are not meant to be equal. Today should be better than yesterday and tomorrow should be better than today. That's amazing. So this is why I say when we have become happy with ourselves that I'm a good Muslim, we have a lovely مسجد. I mean I'm here in Preston مسجد السلام. I heard about it. I've never been here but Subhan Allah it's amazing to see how beautiful the house of Allah is. I'd love to see the beauty of every heart of every person who comes here be even more beautiful and the مسجد. That's when we will actually be a solid umma. Right. And inshaAllah we will get there. It's so beautiful to have this feeling. You know we were driving in from the highway and I usually have a lot to do and I had this feeling that Subhan Allah we're going to Preston and I know there are so many people who've been telling me to come here. It's a matter of time. It's not like I don't want to but sometimes you have one person who cannot manage to get everywhere every time. So you have to prioritize sometimes. And as I came in and I saw this مسجد suddenly and I was so happy because wallahi my brothers and sisters the مسجد has an ambience and some form of a power that has an impact immediately and directly within the hearts of everyone who passes by. Muslim, non-Muslim, whoever it is. It's the house of Allah. Say what you want. There is a calmness. There is a peace. There is a sense of goodness. Yes, those who hate the Muslims unfortunately due to their ignorance of what we are, who we are and what we stand for. Perhaps they might feel for a moment an element of anger upon seeing such a beautiful مسجد in the middle of the street in Preston for example but it's quickly extinguished by the smiles of the people walking in subhan Allah when you come to the مسجد come with a smile be happy to go to the مسجد come early and I promise you it will bring you closer to Allah. Didn't I say we are becoming further away from Allah. One of the things is give importance to the houses of Allah and the importance to the house of Allah. Yes, from a building perspective it's there. I'm sure there is no مسجد in the whole of UK that does not have central heating right. It's there. Different levels Mashallah. If you have a Masjid of this nature automatic Mashallah. If you have a Masjid of another nature perhaps it's still the house of Allah. Maybe someone needs to turn it on. But I tell you شیطان comes up with the weirdest the most unthinkable methods of destroying your connection with Allah and this is where we lose our peace. This is where we become people who forget that submission is prime. You know there was a sister who once told me about how when she goes to work she follows the sunnah of the smile she works with other sisters right a group of sisters and she was the only muslim and she says every time i enter even if i have a problem i have issues whatever i just i have a good expression on my face and the non muslim sisters were speaking about her that you see she has some beauty that just makes her smile she's at peace she's always calm and they spoke to her later on about her secret and she says this is the prophet Muhammad peace be upon him he taught us to have a good expression so much so that it alleviates the suffering of those who are really suffering who behold the smile because they start feeling calm if you see me sitting in front of you and i'm frowning and i look you know upset you automatically within yourself you have a certain you know feeling but if i'm calm and i'm smiling and my expression is good you feel good so when we are coming to the house of Allah have a good expression even if you have whatever problem you may be facing it's okay this is Allah we're going to the house of Allah like i said and as we enter don't be distracted when i walked in i felt a little bit warm and i love the cold by the way you know when we come from a warm place we like the cold when you come from a cold place you like the heat subhanallah it's just how Allah has kept us you know diversity sometimes and in order to appreciate the gift of Allah you know you go to places you appreciate the sun and sometimes you go somewhere and you appreciate the cold i was hoping to have got a little bit of the snow that you guys had a few days ago but unfortunately we came in and brought the sun from africa you know so mashallah as we enter we entered this morning or just now i felt the heat i asked the brothers what time did we say we were going to start they said 1150 i said we need to stick to time inshaAllah because people have a reputation they say when the imam gets up sometimes you know because he's an imam because it's islam because it's religion he tends to feel that i don't care about time i'll just go these people are supposed to sit for the sake of Allah well we also work that also is an act of worship when we're trying to bring about some sustenance for our family members and for everyone to survive and you need to be sensitive of the fact that people need to get back to work so i said we'll stick to the time that's why i sat for a while before i started i waited for the 50 to clock in but my beloved brothers and sisters as i walked in i felt the heat and i told the imam is it hot up there he says yeah it's quite warm meaning warm i said you know what is there a way of opening the window or something he told me it's automatic when he said that i said leave it the reason is it's got to do with the comfort of the musalli's in general not just my own comfort if that's how you want it that's how it should be mashallah so normally because when you're speaking you require energy that energy makes you break into a sweat so i said oh Allah help me because obviously i'm coming here it's a big responsibility i need to present a powerful message even though i might present it as a burger what that means is those of you who might know what i what i do when you have a solid uh message you have to present it in a way that the patty in the middle is what makes the burger but the rest of it is just by the way beautifying it so you see the cheese dangling you see the the little bit of tomato some of the lettuce may be a bit of the mayonnaise and you think wow what a juicy burger but you don't know it's still called a meat burger or it's called a beef burger because of the beef inside it that's the most important thing so i might talk to you this way but trust me the beef will get through inshaAllah umay Allah سبحانہ وتعالیٰ bless us all so i thought to myself i don't want to allow any distraction i'm in the house of Allah i need to try and greet people not just the rich and famous i actually don't know many people to be honest but i was told you going to the masjid of the who's who and to be very honest with you to me everyone is a who's who everyone is a who's who the brothers and whoever else is here the sisters those i may know may not know because the winner is he who actually gets jannah that's the winner and those who get jannah سبحان اللہ they are the ones whose hearts are being worked upon by themselves every day no matter what you have who you are you need to make sure you clean your heart you have the best relationship starting with those within your house and then go further and you will achieve the peace in the dunya and the ahira so سبحان اللہ i thought to myself i won't allow a distraction i'm here for the sake of Allah smile greet the greet the people these are all brothers and sisters coming as guests of Allah so you're all VIPs for me but the point i want to raise is سبحان comes about and starts making you think you know what you need to open that window trust me he came to me as soon as i entered the masjid here and he made me think window i even told the imam window then i said wait stop don't let it happen it's not about you it's about the rest of the musallis and normally when you have a beautiful masjid you always have a few people who like to say you know what the sound is this the window is that the light is this the time is this the length is this all those are distractions if you have a very positive input write it down speak to some of the individuals once or twice and drop it you did it for the sake of Allah and you know what it may not happen how you want it in order for Allah to test you do you come for Allah or for the window do you come for Allah or for a certain purpose of yours that you didn't manage to get fulfilled you know recently i'm going to say something some of you may understand some of you may not understand recently we had a major problem in the umma in something major problem such a problem that we feel as part of the umma that we need to resolve it today not tomorrow because it's affecting the entire umma and so what happened is someone met me and told me you know we have this major issue and i said i'm i'm aware of it you know i and i'm making dua and i i have in my heart that Allah will help us to solve this matter it's a matter of time and i gave an example of the accusation of عائش رضی اللہ عنها by some of the منافقین within مدین مناورہ if Allah wanted he could have resolved the matter straight away within split seconds as soon as the accusation came a verse would have come down and Allah سبحانہ وتعالى would have cleared her name and everything would have been sorted but guess what he didn't do that Allah سبحانہ وتعالى left it imagine صدیق رضی اللہ عنہوما عائشہ the daughter of the most beloved to محمد صلاح سلام the one who was the highest from all those to tread this earth after the prophets of Allah سبحانہ وتعالى his name was عبد اللہ ابن عثمان رضی اللہ عنہ also known as ابو بکر الصدیق رضی اللہ عنہ he was the greatest after the prophets of Allah سبحانہ وتعالى and his daughter was being accused and she was the wife of رسول اللہ سبحانہ وتعالى ام المؤمنین she was she is and was the mother of the believers all of us look up to her as a mother and she's being accused do you not think it was very possible for Allah to immediately send down not just a verse but punishment to destroy those or to let them taste a little bit of what they were saying those who were accusing her it was possible but Allah decided no we don't want to do this why because Allah wanted to teach us a lesson that when something happens we're going to give you time in order to drop you into categories of who you really are it's an examination we taught you not to spread accusation what are you going to do it's going to dangle in front of you you spread the accusation okay if that was the case what did you do failed your test so ابو ایو بل انصاری رضی اللہ عنہ to this day we talk about him because his name is in the حدیر and in the تفسیر of the قرآن where اللہ سبحانہ و تعالی سز لو لا اذ سمیع تموه ضم المؤمنون وال مؤمنات بئنفسیم خیراء و قالو ها ذا اف کم مبین when true believers heard the rumors about عائش رضی اللہ انہ پر ہیں جو انہوں گے اچھی ایک دہري بہاں اپنے خیل کرنا رہا ہے Dankebا لانساری رضی اللہ انہوں his wife actually told him did you hear what they are saying about آئشا رضی اللہ عنہ دیو know what he said he said would you ever do that she said impossible so he says اور اسی خطاس ہے magic اہم ہے جو آپ سے اُس سے ملال ہوگا ہے سبحان اللہ سمبر ہے کہ سب لیکن بہت پورا ہے لہذا اللہ نے خوشیت لہذا ہے لہذا مہم ایک سامنے اچھا کہ ہمیں ہمارا ہی معایس ہے کہ اللہ ہمارے shallah ہی دارے پر سجنے کا بہت دیکھوں اور پہلے کمین کے ساتھ اپنی مرسی ہے کے ساتھ تک ایک پر ساکٹے یا چھوٹا ہی ۔ یا جو شیطانا ہے تو کا پر شاہت آپ کا مکنت کھوٹے گے amplify آپ کو مکنؤر جہتے ہیں مجھے کیا جنیا ہے آپ لگتے ہیں جس میں جہاں اسجاہی لگتے ہیں اس لاہ کے لیے ہر رہے جاؤ کام ہے اس لہذا کیونکہ ایک بہت consequent اجینڈا کے لئے اس لہذا اگر اپسی Who اس مکننے کو دUR정انستین لگetی ہے سمجھنے کے لئے کف دارے کہ سمجھنے کے لعنی کے لعنیوں کی مرسی ہے اس ایک ایتنے دار ہے کام نہیں ہے۔., وہ پر سبحان اللہ خواندہ ہے۔ تو کہ پورا میں حق جئے میں ہم شیطان لیکن ہم جسنی دکشتا ہے تو ہم لیکن نے اللہ سے ایسے și مجھے اللہ سے painمن مدلہ ہے جب ایک دیشان حیث اللہ نہیں مقابل ہیں۔ ہی جانبا بڑی ساتھ ڈائن ہے اور ایسا ہمارے کی ہمارے ہو ، میرے بارے کے اندلشانہ ، میرے اپنانہ ، میرے جب آپ میرے جود ، میرے جیسی شاہی۔ میرے جو میرے جب آپ My You know the reputation the fame all that is going to diminish. It's going to dwindle the only thing that will be of assistance for your inner peace in this world. And the next is your closeness to Allah. And in order to be close to Allah you need to understand a few primary things. Number one worship Allah alone and don't forget that he gave you whatever you are. He gave you who you are. That's what he did. He made you. اس کی حسان ہے ہے اس لیے حقیقہ میں دعا لیا ہے ، میں حقیقہ فتح پر حسانے میں لیا کرتا ہوں جو اگر آپ اللہ نائے ایک دارے کلو سکتی ہے تاہwnت میں آپ اللہ کیا ہے ، آپ نے انسانا جیسا ج economical جاتا ہوں کہ آپ آپوں آپ کا کیشان جائے اگر اللہ سے جب آپ جان☀ کیا تو آپ کیوں کو کم بہت پر دہ لیا ہے ، آپ جان کے پاس کو ہوتے ہیں مجھے اللہ کیا تو آپ کو مجھے اللہ کسی طرح بنا اللہ معاہم سے مجھے کسی طرح بسکتا ہے اللہ کے سامنے تھا دیا جائے گا انما اوتیتی فیصلان ایک چیز تھی یہ اس وقت تھی۔ اگر لوگ کو جو آج کھونہی کو پر وہ کہتا ہے کہ میں آپ جانتا ہے یہ لیکن my own گرار کے لئے مرکہ میں اللہ سے ایک زاماہ ہے، اللہ نے آئے یہ ایک جانی نہیں کاری ہے۔ سبحان اللہ ہے کہ اللہ کا فرمہ اگر اللہ کیسے اگر اللہ کیسے کچھ لیئے ہے کہ اگر اللہ کیسے کو کارالیزی ہوگاتا ہے ہے کہ اگر کچھ بھی کتا ہے grows اور اس نے پر د یاد نہیں ہوگا ہوتا ہے کہ اللہ جا کہ جب جب آپ کو ہتم میں آپ کو içتی ہے کہ جو کسی شکری کر OMG اپنی لگنائیسے اور جو بہت سوار ہے جانتے ہیں کہ اللہ کیسے سوار ہے کیسے ہے کہ اللہ کیسے سوار ہے ہے koyتا ہے کہη صاہتی ہے کہ اللہ کے ہم اللہ کے خلافت کرنا ہے ، ہمیڈا ہمیڈا ہمیڈا ہمیڈا ہے۔ اللہ کے خلافت ہے ، ایسی برائی سے مہمیدہ ہیں ، اپنے اللہ کے خلافت ہے ، جو ہمیڈا ہمیڈا ہے اور اللہ جرلی ہمیڈا ہے آپ کو مجھے ناہر نہیں ہے اور آپ کو مجھے ناہر نہیں ہے اور آپ کو مجھے ناہر میں تحت بارے میں سورت فاطر اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ کہتا ہے اے اے شاق یوں ذہب کن اور جدید خلق اور مو مو ذالکا علہ اللہ بھی عزیز اگر اللہ سمجھے میں خatار کردسا اور آپ پر شمای اندہ رہ رہا ہے اور یہاں گیész نہیں ہے ihrer کуска آسانا ہی گا ایسا ایک چیز mains بہترCre designs حیروے کسی ار Ihr فعل انقدار ہے اور اللہ choreography انہوں پ sigma بہت ا wer you آسان ج Isso ہے کہ ہمیں بال Make Even Shoot انقام درق sophistic ڈی انو اس طرف ب 빠نو اللہ ہو variety ڈائیلہ سرے دباس و خوب pitch کیا لیکن ایک چھو آسان یا aims ایک Мام وہ کسی Latino عب sofa اس روہ ڈٹ نا which اللہ نہیں ہوا ہے ہمیہا تأ�ுیر ہیں جمیہوں نے ناظران سے محقیک بھیکران کے کوئی اڑا جلساز Route ایک بہت کسی بھی نہیں جلسنایا تھا figuring because it's in the کوران اور پھر ان کوئی اچھی ایک بہت دہتے ہیں بہتر ایک بہت محقق یہ حلہ سے باری بڑی آئے کیا لیکن ہم کے لئے اور آپ تحقیر اور بھٹے کردی لیں با ڈا اللہ سبحانہ ہوتا ڈا لہ ڈالہ بڑی ہے اور اس یہ امازی اللہ سبحانہ وحوٹہ علاہ ، ہمارے میں بھی ای بارت لئے کتا ہے کہ آپ کو آپ کو لرنے کے باقی ہے۔ یہ ہے۔ لقاد كان فی قصصیہم عبرت اللیون الباب۔ بھی بارت کے بارت کے لئے کیا کہنا آپ کو کہا ہمارے میں بھی باقی ہے۔ وہ ای بارت کے لئے کے لئے ہے لیکن وہ جو ان کے لئے ہوا ہے۔ اور یہ ہے۔ لہذا if you have not derived the lesson from what's going on around you and from the stories that Allah has made mention of, then what have we gained? Nothing. Nothing. So don't be distracted. Number one show thanks and gratitude to Allah for who you are, for what you have. The biggest gift is Iman. We say that. The biggest gift is the fact that we are part of the ummah of Muhammadﷺ. We say that. We know that. But do we practice on it. I need to become a better person. I have to get closer to Allah. My Salah must be fulfilled because I want to fulfill it. Not because I have to fulfill it. There is a difference between the two. When you do something because you have to, you want to just get done with it. Many of us myself included. Sometimes Salah we say let me quickly read my Salah. That word quickly was actually an insult. You might not have thought about it. Insult to who? To yourself. Why? Because I'm guilty as well. Sometimes you're in a rush. You say brother let me quickly make my tour a card. Do you realize that word quickly was ingratitude to Allah. Salah! You should be honored to say brother sit relax. I'm going to be fulfilling my Salah. And then you don't make it wait purposely. Like you know someone starts reading the whole of Surat of Baqarah. No relax. But what I mean is fulfill it in the best possible way for the sake of Allah. Don't rush. That might just be your last ever Salah. And not only did you utter the word quickly for it. That I just want to get done with it. Like it's something you really don't want to do. But you have to, you're being forced by Allah. And it could be over and above that such that you rushed through it as well. So you said the word quickly and you rushed and that was your last prayer. So everyone says بہت نیک آدمی ہے نماز میں ماشالہ انتقال ہو گیا. Have you heard that? Wallahi that's a very good death. But only Allah knows whether that Salah was accepted or not. You see my point. That's why we say it's a very good death. May Allah give us death in Salah. Say Amin. Now if that Amin was real then you and I need to take our time in Salah because I remember youngster this is a true story. When we said that May Allah grant us death in Salah. So I didn't hear a loud Amin. So I told the guy say Amin. So everyone says Amin loudly. Later on I found someone was telling me oh you know please can you talk to my son because he doesn't really read Salah and so on. So I said you know son did you hear what I said earlier. He said yeah the Amin was too soft. So you said we said louder. So I said did you say he said yeah do you mean it. He said yeah may Allah give us death in Salah. So I said so son if you're not going to read Salah then he said then I won't die so quickly. You see how they look at it. Subhan Allah. Subhan Allah. We're trying to tell him if you're not going to read Salah then how are you going to die in Salah and his mind is well if I want to die in Salah and Allah has accepted me to die in Salah let me not read it right now so I know I'm not dying you know. I'll do it one day when I'm ready. No that's the attitude. People wait until they grow old and every bone start aching and they say let's read Salah. You're lucky that Allah gave you the chance to get to that position because that's the mercy of Allah. But not everyone has the guarantee to get there. So we need to get closer to Allah. Trust me. Join the Peace of their hearts through the remembrance of Allah for indeed it is only through the remembrance of Allah that the true believers would actually achieve the peace of the heart. The comfort of the heart. We don't remember Allah. We don't. When I say we don't I'm talking about myself included. We can't do better because لیکن ہونگا کہ جو آپ کو کبا باپر کے لئے ہیں اللہ سلم کہا رہے۔ ہماری مسجد規ر میں جانانا ہوں ، بھی بلغا لیتے ہیں۔ ہماری جنار کو جوم لیتے ہیں ، تو میں مرے ان کے مریخ جانا ہوں ، وہ آپ کو کانے میں مرے ملیت کیا کہ آپ کے احچنا سے پر سکھتے ہیں ، آپ کو سکھتے ہیں ، ہماری ا کے مرے ملیت کیا کہ آپ کو کانے میں مزحف پر جانا کریں اگرکاران کے مرے ان کو طرح ایسا میں اپنے کنے کنی رگہ وقت ، اور بہت اچھی بہت بہت سکتا ہے کہ یہ امام ممتعیلے سے ممتعیلے کیا سکتا ہے کہ آپ یہ جیسے بات سکتے ہیں اور اس کا انکل اچھا ہے جانا تا جھوٹ کے لئے کھان ہے۔ ان کے لئے جائے ہیں ، آپ وہ جانا کہ جو کسی بات ہے اور جانے کے لئے شیبان کی دوسرکشنوشوں میں ہمیں لے گیا ہے۔ یہ ہوتا ہے۔ لہذا میں ایک نظروں سے بھی بہت مجھے گا۔ ہم آپ another ڈرنگ پر تا صلاح کے لئے ایسا اذکار ہیں تا سنور ہیں۔ لہذا کسی شخص پرھینا بصح جانتے ہیں ابت کی صلاح فیسنی سبھان اللہ وہ بہت جو صلاح فیسنی سبھان اللہ حدیت ہے۔ جب ہم آپ کو بہت بہت بھی ہمارے بہت سatoriپتے ہیں اور ہمیں آطوں میں عامتا Show اس کی جلیفہ ہمارے بہتکاری are تک بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت کرسکتے ہیں اور مره اللہ ک quaisکتا ہے کہونکا کہ نماری ہماری بہت کسی آپ کو بہت بہت بہت بہت ڈیوز ناظر شاہر اکثر مرتاقے ڈیو اور دل کی دردوہ کیا ہے کیا ہے کہ طرح معاومتے تھے؟ لیکن آئے گی جو دے جانتا جاتا ہے انہوں کے بارت میں آڈنے کی حسان ہے آپ رہتا ہے کہ اندردان ہے جو دوسر ibaہ کے بارت میں آڈنے کے بارت میں آڈنے کی расکتا ہے انہوں بھی بھی چھوڑنے کے بارت میں سっانا ہے اور یہ ہے کیا ہے؟ فرشت سےگشت سےگشت سےگشت سےگشت جانتا ہے آپ کوPsی کیا ہے سبحان اللہ ہم سوچ acknowledge اس کے بارے میں ہم کہ جو تیار کے بارے میں آپ کو منحزائجالی میں دے آپ لوگ ہمیار کرنا کے لئےankی بہت بہت بہت بہت دی۔ مجھے اللہ ہمیار کرنے کی بہت بہت بہت بہت گیا ہے کیونکہ ان کا اشتاق ختم ایٹیمت کرنا ہے ، ہم کیا روح ہمیار کرنا جاتے ہیں آپ کو ایک بہت ایٹیمان روح ہوگا ہے ، آپ کو اشتاق ہے محامت السلام کو جوtail جانا ہے اور کیسے قاعت کو اینای کی کوئی آپ کو מא�جتا ہے۔ آپ کو قاعت خیل hacia دcor کی可دہ و اور ہنکتا ہے اور ج اچھی محمدی صلوحہ والیہops انہ�� کافینا کال مستہزیئین اللہ سیس تقمیم حمل صلہ isso اللہ ہم آپ خطرہ لینے ہم کیا جس آپ خواہت ہوگا ہے اور ہم Robot آپ کے مجھے اٹھا ہے اور جو دنیت کر دے ہیں اور پ簡کل کیا کروستی کرنے کے بار کرنے کے وہ لوگوں کے بار کرنا ہی چاہتے ہیں اللہ تک اللہ Jones دا جو ایک جو مجھے بھی پر ہے جو اگر جنسی جو رسول اللہ صل اللہ السلام کا تباہی کے بار مصدہ سے مضیہ ہوتا۔ اللہ کا سبحان اللہ ایک سال نہیں یہ کیا ہے اور میں ہمیں بار گا یہ محتیم انہوں میں اللہ ایک دن ایک ساتھ ہوں کہ یہ کیسے آپ کیوں کو قبوہ لگاتے ہیں اگر آپ کو کسی لوگ کے ساتھ کسی لوگ کی تشہر کرنے کے لئے تو اللہ کے ذکر کروے کے لئے ہوتا ہے نہیں لیکن یہ مجھے کانتی خوص نہیں ہے لیکن یہ بہت سمجھتے ہیں اس گیرزی ہوتا ہے اللہ سبحانہ و насرد خلص凸، اس بہت حاصل ہے اپنے پر پ door تک خلق اور حائت لیبنو کم ای کوم احسن اور ملاء وهو عَزیزون غفور یہ اللہ ہے کہ کافت اور چلنے دل چیر اپنے ر不要 پر قز Gil بڑھا رہے۔ کبھی انھوں کے مجھے اس پر دیتے ہیں۔ انہوں نے کہتا ہوں ، مجھے دیتا ہے۔ لیکن ایک پر بچنے میں مہتم میں جہبا ہوجا کنthan بھالت ہے۔ confronted Plantذا نالتا ہے جو کبھی بہت بچنے کے لئے کبре اللہ کے ایک کامیدہ سے اتنا رہا ہے۔ ہاں دوسرے سے اسے ہوتا ہے کہ یہ آپ کو صحیح کریں گے تاکہ کسی بچا ہوتا ہے جب میں یہ پر لیتا ہے کہ اپنی اللہ کے سامنے کے لئے اگر میں ہمارا ہوتا ہے کے لئے دنیا کیا ہے کہ میں آپ کو 9 times out of 10 ، when you don't like someone it's to do with dunya not with Dean you see I had a small problem with him about what 100 ڈنٹ پاہنز خلاص I hate him that's what it is I had a problem with him why ہے ، اس نے امامی جانتا ہے ، وہ آرسیانی کیا ہے ، سبحان اللہ ، یہ سوء دنیا دنیا دنیا دنیا ، اللہ آپ کو مجھے کو شیطان کیا جاتا ہے ، لہذا آپ سوئے اس کے لئے آپ کیا کواہی کے ساتھ آپ کو یہاں ہماریی کے حدیث کو نلا جانتا ہے ، ایک مجھے ایک کمپنین کو جانتا ہے ، جو پروفٹ سلالی اللہﷺ نے کہا کہ وہ جنہ میں ہے اور حظہ جاتا ہے کہ ان کے ہر کیا انہوں نے یہاں دوائیت ہے ، وہ ایک کسی آپ کو مجھے لئے اگر ہے دے پیارا ہے اوکا جو دیکھا ہے لہذا ایسے لوگوں کیشہ دے کو سکتے ہیں۔ صورتانیں precisamente جب کامیائوں کا سطح کرنے کی اچھو جائے۔ ویدھا ملہ السکتا ہے ، ویدھا ملہ السکتا ہے۔ اسے جانا جائے ، اور ہمنا کے لفظیں امار ہی جانا ہے۔ لیکن یہ جو پر تک اور بیرہ پیسی میں کھونے گا جائے۔ جب آپ کو مجھے پر ن Он اپنیر ہے ، ایک مجھے حیل کو دلگتے ہیں ، ایک مجھے سارتوں کو اپنا اسے بزے کی زیادہ کیتے ہیں۔ میں آپ جس کو سے پر بھیر کرنا ،Louاجار کا ببر کی مل اور کہتا ہوں آپ کیا انہوں کیا بنابظ تک thanدرا persönlich جاتا ہے سارے لاسترس کسی بوںتھا ہے اور نے جو کیسے ایلی convey ہو گئےThere chorus축 ،ہاندی و آندی رہے ہیں vessel Whoa�ént즈 סجہot جو مس Body باتодар ،ے کامہ ایلی وار اضطر دم discussion سو باش کن آپ کے باردین شک Rein شک خdevouched Wineоватьر ہے applying your voice you cannot get angry it's like Allah training you you to say i'm going to make sure the power is cut when you're just delivering the most powerful point to see how you react so i cannot get angry and upset it's not the what did they call him tmmamasاله ا Whose to blame سبحان اللہ صحیح اللہ telling you lights are gone the life stream is cut what else everything is gone what are you سا you gonna do. You have to smile and say it's a Joe. That is what we did. So we have this training where you cannot ...畫油 and fight about aanger because if you're fighting about causes you're fighting abouteses we are showing right here right now So his more loose اللہ کی حالات بگی게 ہے اور لہ Miller کی حالات بگید ہے کہ آپ کی حالات پہلے بگی ہے جب آپ کی حالات بگی پہلے بگی ہوں because ھریاں میںروسی ہمارے میں ہمارے میں میں ماہی آپ کے حالات اپنی میں مطلعہی ہے۔ اور بھی اللہ کے لئے اللہ آپ کو دیگدا ہے۔ اور ایسا کہتا ہے کیا آپ بسٹنے کے دیکھتے ہیں؟ ایسا کہتا ہے کہ بھی بارے میں میہ آپ کو بات سکتا ہے کیونکہ آپ کے بہت سے مررگی ہوں تھا اور ہم جب دیکھتے ہیں انہوں نے دیکھ ٹھننیچنہ اور میں آپ کی دیکھ پہنے کو پہلے نہیں چاہتا ہے ، ٹھیک میں آپ کے بہت سے کہتا ہے کہ آپ کے بارے میں یہ بہت سے سب حقیان کا اللہ سبحان اللہ بارے میں کہتے ہیں کہ آپ کو مسچید حرام میں پر بیٹس طریب کیک ہ جو جو ہم تاکر میں مطلقہ و اینای جانا ہوں اور اینا کیا ہم تک کیا مقبض لے جاتا ہے۔ لیکن اس کہہ پر اس جو اینکار ہوئی۔ کیا پیچھے، میں لوگ لوگ بجاپ کیا،此ای کمی آینگی آیا ہے۔ مجھے کیا؟ میں تھا کیا، میں جو آپ کو کمی آیا ہے اور ہم ایک آ کے لئے کچھ ہوں گا، ہمیں اس لئے کیا نہیں ہے جیسا چالتی ہے کہ ہم آپ کو محہ منا Quantہ لگنا ہم خوبمایاوں کرتے ہیں۔ کے باسے میں ہمتارے کے خوبورات کس半 لے ہمارے کے حساب فروصہ рассказывا ہے ، اب sourحت بار تر حلوان جو کے آب کے د line میں کنجر تک سے اپنیDav انخ扺ص لزار ہے اباملی ا nonetheless اس لیے جو اماک شرطت کو حمایت یہ ہے تو دو یہ رہے۔ اور یہ زیادہ نہیں ہے۔ بہت ہوں ، اس زیادہ میں trophy لاما بھی اسے ملی نہیں ہے۔ اور آپ کو yükدیت سے کسی ہم کئی سب دیکھیں ، قبل قبل بھی۔ کھانوں نے کہتا ہے کہ یہ خاص قبائے اچھ ممال کھان تو جہاک اس لئے امرا کھان کے شخص کے لئے امرا کے لہذا مئے ایک دائم حال۔ اور میں کہا ، بھر you know what ان کیتے کہonnaہاں اس بہت پر اس ساتھ لفت سے مجھے حران Bravo ہے ، پس اگر کسی آپ کی ساتھ منی تیار دیکھا ہے ، آپ کی ساتھ مجھے حران کے لئے اگر اللہ اور اپنے یہ ساتھ ہی ہے یہ میرے اہمرہت کو چاہتا ہے مجھے حران ، بھاکتے ہی اور اندارتا ہے اگر آپ کی ساتھ منی تیار دیکھے ہی جبانی ہے اگر ہوں ، اگر آپ کی ساتھ منی تیار دیکھا ہے ، بہت پھر مجھے حران یہ کہا کہ میں اس طرح لکھتا ہوں۔ کردیا بانکی ہی خBR Hi لیکنید پھر لکھنا چاہتے ہیں۔ افتراز میں ان اگر میں مجھے ہے کہ ان کو حرام مکہ سے مجھے ناس پتہ چاہتے ہیں۔ سبحان اللہ ، کیا؟ اللہ سبحانہ رو ، وٹعاہ اکسیبت ہے۔ بھر مجھے نہیں ہے۔ اور Morning Someone سید کہتا ہے کہ ہمارے مانیہ کو اس پودی کے لئے۔ قاعدتا ہے، جسنا کانے کے لئے گی جنگ do ان قرآنی سے ، اللہ ہماری بارے میں دوغ veutے جانتے ہیں۔ ہمارے اللہ ہمارے کو اچھا نہیں ڈیسٹرکتے ہیں۔ سبالی کو دوسرکنے میں ہمارے ایسا دلی میں ایک خود وقیرات کو دوسرکنے میں بوجد کرنا چاہتے ہیں۔ سبالی کو دوسرکنے میں Machu مجھے بات ہوں اور ظاہر جب چیزی کرسکتا ہوں اور ایک سMaxتہ مظرگ رکھا ہوں گا۔ سبالی کے ساتھ لگتے ہیں اور ایک سموڈ دیکھنے میں آنسانا سکتے ہیں اور یہ سامسالکی آبار سکتے ہیں کہ خاص اتاے اللہ سے پر مقبع کرو جاتا ہے جانتے ہیں یہ سنسیرٹی تک посмотр میں قسمہ بنا دے ، ان کے بارے کے لئے جو سلمایہ جانتے ہیں کہ ہمنا ہی اپنے حقیقت۔ ہم کچھ ایک دل کی حظہ میں بھی مشکل رہی ساتھ ہمیں لوگنا سے بہت ہی کشف ہندہا جاتا ہے ۔ اپنے اپنے ح travailler کے لئے اور لہذا ہمیں پاس سے حقیقت اور معاہمی بخوفان کی سلمایہ کرنے کے لئے ہمارے ہے دب کے لوگوں کو کلے گا جو معایصہ کردے جو آپ کو پریعماد ہوتا ہے ، ہم اس期間 میں آپ کو میں کیا ہوں ، آپ کو سال کرنا چاہتا ہوں ، کسی میں اپنے ایک شام میں پر معایصہ کر سکتا ہوں ، اور چیزیہ بسید کیا سال کرتا ہے ہی جو آپ کا سلreiہ أو پابر ، آپ کے سال ایک سال بہت أو پابر ایک سال ایک آپ کو سال کرنا چاہتا ہے ، آپ کو سال کرنا چاہتا ہوں ، ان соглас جاتا ہوں جو جшиеuttering میں push جا مکر اگر defenses کسی پر دogan Hung کیا أکسام لیئے چاہتے ہیںpentaf When we say I love you and I love you tremendously and I miss you and you want to call them my John or whatever else. There is only a limited number of people that you can use some of these words with in a halal way. Did you get what I'm saying? But a lot of the people don't. You clock mileage with Allah when you tell your wife I love you. You're looking gorgeous. You're so lovely. You just look at her and just make your eyes expression or whatever else is going to earn that recognition. And then you look away and you just say Mashallah. You know who else is going to do that and where else do you have a halal opportunity to do that. The answer is you know what very limited very very limited and we don't use it there. We'll go elsewhere where it's not supposed to be and they will say John and we'll go whatever else. You know John by the way also means Jin in the Arabic language. So you better be careful. May Allah سبحانہ و تعالیٰ قرانتا سیس. The point I'm raising is we can do more to make others happy to live with us. You know I always am amazed by the Prophetﷺ's words because they are unique. He says ڈخالصوروری فِل قلب المؤمنی You know to actually instill happiness within the heart of a fellow believer is a huge act of worship. Amazing to make someone happy. So say I see the brother. I don't know him but I acknowledge him and he feels so happy about it. That was a great act of worship. Just made him feel happy. Something happened. You know you're walking out and there is an elderly man reaching out for his shoes. And you say ڈخالصوروری فِل قلب مؤمنی And you're smiling at him and you put the shoes down and he's so happy. That was an act of worship. Huge that could be your جنہ you know. So what about your own family members inside your house. What about within like I told you certain deeds. They are very limited number of people who could actually do it in a حلال way and we don't. We don't think about it. So I challenge you with your children with your spouses. With whoever else is around you. To be the kindest person possible. With the best possible words. And you will be in the company of محمد صلی اللہ علیہ وسلم on the day of judgment. I tell you why. The صحاب رضی اللہ علیہ وسلم asked him. For messenger صلی اللہ علیہ وسلم. Tell us about the people who will enter جنہ and their qualities. We want to know the qualities that would have made people enter into جنہ. Tell us. He said ڈاکو اللہ علیہ وسلم خلوق. Simple as that. He says the two qualities. People of جنہ you will find within them two qualities. What are the qualities. Consciousness of Allah known as ڈاکوہ. And the greatness of their character and conduct. Wow. Now. If you have a person whose town is filthy. And they are reading five salah a day. There's a problem with the salah. Right. Because when you are close to Allah through your salah and your acts of worship. It has a direct impact upon your character and conduct. Direct. So the closer you become to Allah through your struggle and striving. I'm fast every other day. I read as much Quran. I do as much ڈکر. I'm in the first stuff. I make my five salah. I make more than five salah because I get up for the Hajjut as well. It should show clearly in your character. Clearly. You are a softened person. You are loving. When someone goes wrong. Or does something wrong. You want to correct it in the most beloved way. Think how would the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم do this. If a man as great as ڈمار بن خطب رضی اللہ عنو. Used to think that he may just be a hypocrite. How can we just sit calm and think that you know what, I'm done? ، میں کیا کہ اسی روح جانتا ہوں ، اُنی myself حلالهی ہاں ہے۔ ان پیداہِ کلانشо حلالہ میں نہیں گئے۔ جانتا ہیہتا ہے کہ آپ کو دیکھا ہوں کہ آپ کو سب سے اللہ کا سب دیکھا ہے ۔ لیکن آپ کو سب سے سلا کیا ہے۔ ایک اپنی مرانے بھاگا کہ اس میں کھوی ہوتا ہے ان کو ہوتا ہے جو آج کیا اور آپ کو صرف کسی کے جانتا ہے۔ اس میں بس کی کوشی ہے ایسی سب لگ well اگر اچتےyrics بعد depends on اچencias Tight willو haven نوا رو تا رہے پیدا Once you are در لگان بیا ہے Me Illust Hao شکران بات رہے لئے Qi ، مجھے آج بڑا Design I don't изبال و لیکن اعلیکش اس کے لئےitious اوگن نے آج بہتان goodbye자�ا't نای gibt outdoor سب yummy own پیس اور مجھے مثل جو آپ کی بہت سے دیکھے لیکن آپ آپ اتیتیوٹ ہمارے اللہ کی طرح متاہمار ہمارے۔ یا آپ اتیتیوٹ ہمارے سے بہت سےرکھ دے کیوں کہ اللہ ان کوامالہ دیکھ رہے ہیں. بہت بہت سمبر ہے. انần کنے آپ کوامالے لیکن اللہ نے آپ کوامالے اور mystery بھر کرتے ہیں۔ اس کے exactly انہوں نے آپ کوامالیں آپ کوامالے بیلینز اور تریلنز کوامالےietnam ، ا operations دیکھنا جب آپ کوامالے جانے جب آپ میں باہ کے ملہ کی تردین سانگے سے ، کیا آپ نے انو بھی ساتھ ہے گے ، کیا آپ سے ہاں کرتے ہیں flowers سے رہے ہیں ہیں ، جو ہمیں یہ ہے ، کیا ہے کہ آپ سے ہمیں کبھی جنریٹنوں کو حان کرناہتے ہیں ، لہذا اگر لوگوں پہنچ نہیں بلیئے ہیں ، لہحایں ہمارا ہیں ، ہمیں حان بھی پہنچ ہی ہے۔ آپرفتوے کیسے تاہم آپ دور گو ، جہب میں جانتے ہیں اور جانتے ہیں جدروں کو جانتے ہیں ، ہمارے در다고ھن نہیں ہوں ۔ میں ایک ہوں ہے ،kids will come and say You know I'm Related You know and then They explain to me how your uncles cousins mother sister in law's wives Well a sister in law can't have a wife, but anyways, however and you're connected somehow and you say oh yeah yeah yeah Okay You know And you start you're thinking to yourself if my father was here he would have known exactly who this is, right? It happens because we've become less bothered about relatives. یہ ایک ملکا ہے. کیا ہے کہ آپ کے دنمی کونکتا ہے جس کا ملکا ہے اور آپ دیتا ہے جو ما میں ایک ملکا تھا ہوں تھا جس کیا آپ کو ملکا ہے؟ سمجھا گا ان میں ہم ہوں جو کسی ج頂 ہے تو تمام حالی حالی حالی حالی سالی حالی حالی ہم جس کو ملکا ہے جب آپ جو فٹا کیا جو آپ جانا کہیسے ساتھ سہنے اپنی کسی ساتھ لگی آرہتے ہیں ، لیکن آپ خلید ابن والید کے طلوج جانتی ہے ، اور وہ آدمی حصہ آ ہے جو یہ کیوں کہ وہ غیب سے اس پر حلیت ہے کہ خالید ابن ربی اللہ کی صحبیی ترد Nice رکھا ہے. خالید ابن والید کی صطرہ ہوتا ہے اور اس کے نور میں کہہتے ہیں کہ میں جانتا ہے کہ جانتے ہیں کہ خالید ابن والید ، ربی اللہوید کی سطف حلیتے ہیں ہے ، جانتے ہیں کہ خالید ابن والید ، ربی اللہوید جمعیان ، اور آپ کہ خالد تمالولید رضی اللہ عنہو ان میں انوزرزت ہے جو کتی ساتھ ایک جو نمی کرتے ہیں اور خام کو اپنا مسلمانا ، اور آپ جانتے رہا ہے کہ کہ خالد سلام کہتے ہیں ، مامی تلو خالدنی جہلو اسلام ، یا اٹیبِ اللہو ، ہمارے خالد میں معلومی کرنا ہے جو آپ اسلام کی خالد نہیں سکتے ہیں ، if you are so intelligent and you study religions you will come to the conclusion اسلام جانتے ہیں اور اگر کامی میں حاوجہ صuration پر کامی کامیے پر مرات میں یاد اور میں میں Johns آلیددلولی ڈلولید صلیہ اللہ تعالی quit دوäng کے نہیں کناہر دوسرے بنائے اور ہم میں اللہ سبحانہ Islands حضریہ بارے میں ایک کچھ بات کریں ہمیں گے ہمارے ہمارے ہمارے مقاد جہاں نضہ ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے ہمارے دیکھیں جب کرنا ہی بہت پر بہلے ہم نتشاہی اٹنوشیر ہونے جانتے ہیں جب کل کلتی جاتا ہے اور بہت پر تر حقیقتی ہوتا ہے اور ایک باری ہے جو باری بھی حیات کے جانتے ہیں تر حق و تر ہیشیر اللہ سبحانہ و عطالہ اس لگی ہے کہ آپ آپ مظت بہت انہیں ایک بہت ہمارے حقیقتی میں کا امام اللہ کو نظر حقیقتی میں ہوتا ہے اس سے حسانی ہے کہ آپ کیا آپ جب ان لوگوں کو کتے ہیں اور آپ کو کتے ہیں کہ آپ کو کتے ہیں لیکن یہ جب