 स्ट्रामलिखम, students पिछले सेश्टन में हमनेः ओबीछाती खोछी के दिज़न अपफोज, और उसके लिमनेताशीक है। एक काजत्रटी के ज़िये दिमॆस्ट्रीट बि कीआ के दिज़न अपफोज क्यो हे, उ कैसे सोशिल अंट्पने उशिप में योज हो सकती हैं इस सेश्चन में हम एक उर उप्रोच, जिसको तर्ट सेक्टर उप्रोच कहते हैं, उसके बारे में हम दिसकस करेंगें तर्ट सेक्टर की ताम आपने इस कोर्स में पहले भी सूनी हैं आपको याद होगः हम लेगा था कह एक से क्टर थो है प॑ीजिन क वो, गम्म्म्ट है. तो गम्म्म्ट लोगों कोंगी ज्रूर्यात फ्रहम करती है. और थूँस्टर जो जो है प्रिवेट या माक्कित सेक्टर जो के वहॆत bleiben के माक्किट स्लोगों की प्रवीज्यन की जमदार होती है, क्यों को चीजे प्रहम करती है. ऐस से में ताद्सेक्र का कुँँस्सेप कोई वो सुशिल अंटेपने वोशिप के लिए यूज की आग्या, के ये ना थो गम्म्न्ट की कोई आई आंतिटी है, गवम्न्त यह काम कर रही है, यह प्रीवेटलोग है जो खाम कर रही है. लेकिन प्रीवेट होने का मतलब यह नहीं यह और तोटली प्रोफ़ट द्रिवन है, यह माक येच जोगे उसके रूलज पर खाम करते है. बलके इंकामिश्यन जो है, वो सोचल इंपेक्त है, मुआश्रे में सोचल वेल्यों क्रियेट करना है। तो ये जो तर्ट सिक्टर की तर्मिनालोजी है, इसकी एक हिस्ट्री है। नाइटीन सेंट्री में, फिलन्ट्रोपी, चैरेटी, वोलन्ट्री आख्छन, ये चीजे जु है, ये तुओट तोवर्ट इरस्पक्तिव अप तर्रिलिजन न कल्चर, ये हमारी जिंद्गियों का हिस्ट्सा थी, क्योंके समजाज ये जाता था, के गम्मन्ट के साथ, ये लोगोंको प्रूवीजन के लिए वो लो खास्टर पर जो कुद अपने लिए अपने वसायल पड़ा नहीं कर सकते है, उनके लिए प्रूवीजन की जिमादार है, और ये कुई भास के लिए रिलिजिस तुटी थी, बास बलूटिकल मोटिप्स के साथ वोलन्ट्री अच्छन करते थे, बास सोचल रिस्पौंसबलती समझते हुए, हता के यहां तक के ये समझा जाने लगा, के ये च्यरेटी और वोलन्ट्री अच्छन ये वाली चीजें जो है, वल्फिर स्टेट की द्वल्लप्मन की एक स्टेज है, के पहले ये स्टेज आती है फिर राइसता इसता वल्फिर स्टेट पन जाती है, जिस में ये सारी अक्टिविटीज जो है, वो स्टेट रिस्पौंसबलती होती है. लेए 20th century में, बहुत सारे मुलको में दुनिया के, इस एक बाकाईदा एक स्परेमंट के बाद ये बाद समझ में आई, के स्टेट हर चीस की प्रोवीजन की जिम्मादारी नहीं ले सकती. स्टेट उस में कुछ जो लिए हिस्सा था, वो विमें राइट्स और जो प्लोटिकल अक्टिविटी या उसका भी ता, के लोग अपनी जिंदगिया आजादाना और स्टेट की मुदाक्लत के बगेर गुजारना चाथते हैं, और दुस्टी तरव, स्टेट के और बहुत सारे रोल्स थे, जिस में जंगे जिस में एकोनमी थी, जिस में फोरन रेलेशन्स थे, वो अक्टिविटी जितनी जादा थी के स्टेट के लिए, दूड, राज, देहात्तों, वलन्रेबल गुब्स के दर में आन, यो पोरस्ट तो पोर है, उन तक पहुचना एक तरा से मुमकिन नहीं रहा था, एस से में ये जो तर्ट सेक्टर है इस नेएवाल्व करना शुरू किया, और इसके अन्दर मुख्तलिप किसम की अंटेटी जी, उसMEंगटेंटीर Mapar 那 जो से के एक बंटेटि के तो बोगडा. वälगग ख rápido सेक्टर अंटosesेक जिनतिकोन गई हो भी से मुख्लिपर किyor kann के तोरकिर आोर यह माकटाऊनर से सलाखिन की नहीं फालग है, की term is marketization, marketization के असुलो परमल करते हुए social entrepreneurship में जो funding arrangement है, के पैसा कहासे आता है social impact करेट करने के लिए, लोगों के problem solve करने के लिए this concept totally बड़ल गया. अप लोग जो entrepreneurship जो social enterprise करना जाते ते, जो social mission को परसूँ कर रहे थे वो charitable और philanthropic persons के donations का अंतजार नहीं करते थे वो अपने लिए funding कुछ जंरेट करते थे, बासुकात बासुकात पो funding के लिए बहुत इनोवेटिव तरीके इस्तमाल करते थे, मस्लन असी products बनाना, जो आप एक cause market के तोर पे सेल कर सको, के वो ना तो totally far profit हों, ना ही उनका कोई negative consequence हो, जैसा के market में और बहुत सारी products का होता है, socially responsible, जिसको business अप कै सकते हैं, इस तरा के initiative social entrepreneurs न लिए, ताके वो अपनी funding कुछ जंरेट कर सके, इस तरा उनहो अपने आपको charity से और NGO से अलग किया, charities, of course, donation की मुताज हैं, charitable causes हैं, NGOs जो हैं, वो not for profit हैं, social entrepreneurs इन दोनो के दर्मयान में, एक बलकुल, दिस्टिंग, दिस्टिंगविष्ट अन्टिती है, जिस में, तोनो की खसुस्या थें, उन तोप of that, market principles परमल करते हुए, अपने fund कुछ जंरेट करती. तो फुँन्टिंग और ज्मेंज चेंज होई, उस में मुख्टलिफ अप्ष्यन्स थी, कुछ अन्टापने और जो है, उन वो वो प्रोफ्षे वंच्ट बनाे, जिन के प्रोफ्ट से वो अपने social cause यो शोचल मिशन को पंड करते थे, कुछ इस कसम के अन्टाप्राइज देलप हुए, जिन में, जो सोचली रिस्पोंसबल प्रोडर्ट्स अर सरविसस बनाई जाती थी, यहनी वही सरविस थी, और वही मेशन था, और कुछ और जो अन्टापनेवोस थे, असे सोचल यो फ्री प्रुब पुंटिका, जिस में दोनेशनश भी हो सकते है, जिस में चूँट्टर लिका कि खोगारके वो से लिए अप्ट्टूए वो सकते हैं, तो अस्टरा से विदं तेस सेक्तर विदं सोचल अन्टर्पनेवोगष्प बहुज जाती अए, एक बूस द्cile इक छ्टविया एक स्ड्� wetenति विसच्ड्डिया है अगर सो श्यल्य अंटपनेो� Pak आप इस अप सोचल अंट्पनेःवर bare � dry पलके सोचल कापोटल के लोगोंके जन्दगी किनने बह्र वहगते हैं उआंका अपस में इन्टरेक्शवन किनना बह्र बह्र वह वहगते हैं वो बने आप को किनगे अंप्रुष्ड या बेटर अप मेंसुद करते हैं यह chease, इसको हम सोचल कापोटल कहते हैं यह एक नहीं प्रोड्ड्थ जो है वो जाई सकते हैं रहें वी आई? 4th chase , ॐ ॐ 3rd sector approach को एक दिस्ट्टिश्टाओइश्थ प्रोड्च किभाढाथ गईईई इस का एक सेट्टोई किभाढा च्किल्स है? Of course social entrepreneur को social problems की अन्ट्स्टानिग होनी जाईईईई. उसको किसी हट्टक अंटर्पन्योरिल जो अक्टिवटीज है, उनकी स्किल्स होनी चाही है, लेकिन उस से बडखर, उस में कुलितिकल लबलती या स्किल होनी चाही है, के वो जो उसको स्पोट बेस है, वो काईम रहे, का गम्मट से है, का डोनर से है, का लोग उसकी बाद पर यकीन कर कि उसके साथ खुद एकशन लेते है, ये जो स्पोट बेस है, इसको काईम रखने के लिए, उसको एक कास किसम की प्रुटिकल स्किल्स जाही है, इस चीस ने सोचल अंटर्पन्योर को, एंजीो से और चारेटीस से अलग कर दिया, जो के अपने आपको अमुमन एप प्लुटिकल रखते है, के प्लुटिकस में हम शामिल नहीं है, हमारा कोई स्यासी मक्सद नहीं है, सोचल अंटर्पन्योस जुहें, वो बाखाईद अद्वोग कसी करते हैं, वो सोचल अंटर्पन्योस काईसा बनते है, वो लोगो तक एक अच्सेस करते हैं प्लुटिकली, ताके वो अपनी सपोट बेस को काईम रख सकें। इस लिहास से, सोचल अंटर्पन्योस्इप, इन इट्सेल्फ एक खार्ध सेक्तर है, गम्मन्त और माक्किट्स के साथ-साथ, और विदिन तार्ध सेक्तर, इसकी माक्किट्टाईशेशन, इसकी जो आल्टनेटी फुन्नेग अरेज्मेंट से, इसकी जो सोचल कापिटल प्रडॉक्षन की स्लाहिएत है, और यो जो प्लुटिकल अुट्रीच है, उसकी वगासे,