 Capítulo 1 del primer libro de los reyes, versión reina valera. Esta es una grabación para LibriVox, todas las grabaciones de LibriVox están en el dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Capítulo 1 Como el rey David era viejo y entrado en días, cubríanle de vestidos, más no se calentaba. Dijeronle por tanto sus siervos. Busquen a mi Señor el rey una moza virgen para que esté delante del rey y lo abrigue y duerma a su lado y calentará a mi Señor el rey. Y buscaron una moza hermosa por todo el término de Israel y hallaron a Abyssag, Sunamita, y trajeronla al rey y la moza era hermosa, la cual calentaba al rey y le servía, más el rey nunca la conoció. Entonces Adonía, hijo de Ahid, se levantó diciendo, Yo reinaré. He hizose de carros y gente de a caballo y cincuenta hombres que corriesen delante de él. Y su padre nunca lo entristeció en todos sus días con decirle ¿Por qué haces así? Y también éste era de hermoso parecer y había lo engendrado después de Absalom. Y tenía tratos con Joab, hijo de Sarvia, y con Abyazar, sacerdote, los cuales ayudaban a Adonía. Mazadok, sacerdote, y Benahía, hijo de Jollada, y Nathán, profeta, Y Semei, y Reiji, y todos los grandes de David, no seguían a Adonía. Y matando Adonía ovejas y vacas y animales engordados junto a la peña de Soheleth, que está cerca de la fuente de Rogel, convidó a todos sus hermanos, los hijos del rey, y a todos los varones de Judá, siervos del rey. Mas no convidó a Nathán, profeta, ni a Benahía, ni a los grandes, ni a Salomón, su hermano. Y habló Nathán a Bathsheba, madre de Salomón, diciendo, ¿No has oído que reina Adonía, hijo de Ahid, sin saberlo David nuestro Señor? Ven pues ahora y toma mi consejo para que guardes tu vida y la vida de tu hijo Salomón. Ve y entra al rey David y dile, rey Señor mío, ¿No has tú jurado a tu sierva diciendo, Salomón, tu hijo reinará después de mí? ¿Y él se sentará en mi trono? ¿Por qué pues reina Adonía? Y estando tú aún hablando con el rey, yo entraré tras ti y acabaré tus razones. Entonces Bathsheba entró al rey a la cámara, y el rey era muy viejo, y a Visak, su namita, servía al rey. Y Bathsheba se inclinó e hizo reverencia al rey, y el rey dijo, ¿Qué tienes? Y ella le respondió, Señor mío, ¿Tú juraste a tu sierva por Jehová tu Dios? Diciendo, Salomón, tu hijo reinará después de mí, y él se sentará en mi trono. Y he aquí ahora Adonía reina, y tú, mi Señor rey, ahora no lo supiste. Ha matado bueyes y animales engordados, y muchas ovejas. Y ha convidado a todos los hijos del rey, y a Biazar Sacerdote, y a Joab, general del ejército. Más a Salomón, tu siervo no ha convidado. Entre tanto, rey Señor mío, los ojos de todo Israel están sobre ti para que les declares quién sea de sentar en el trono de mi Señor el rey después de él. De otra suerte, acontecerá cuando mi Señor el rey durmiere con sus padres, que yo y mi hijo Salomón seremos tenidos por culpables. Y estando aún hablando ella con el rey, he aquí Nathán profeta, que vino, y dieron aviso al rey, diciendo, he aquí Nathán profeta, el cual, como entró al rey, postróse delante del rey inclinando su rostro a tierra. Y dijo Nathán, rey Señor mío, has tu dicho, Adonía reinará después de mí, y él se sentará en mi trono, porque hoy ha descendido y ha matado bueyes y animales engordados, y muchas ovejas, y ha convidado a todos los hijos del rey, y a los capitanes del ejército, y también a Biazar Sacerdote, y he aquí, están comiendo y bebiendo delante de él, y han dicho, viva el rey Adonía. Más ni a mí, tu siervo, ni a Sadox Sacerdote, ni a Salomón, tu siervo, ha convidado. ¿Es este negocio ordenado por mi Señor el rey? Sin haber declarado a tu siervo, ¿quién se había de sentar en el trono de mi Señor el rey después de él? Entonces el rey David respondió, y dijo, llamadme a Bathsheba, y ella entró a la presencia del rey, y puso se delante del rey, y el rey juró, diciendo, vive Jehová, que ha redimido mi alma de toda angustia, que como yo te he jurado por Jehová Dios de Ishael, diciendo, tu hijo Salomón reinará después de mí, y él se sentará en mi trono en lugar mío, que así lo haré hoy. Entonces Bathsheba se inclinó al rey, su rostro a tierra, y haciendo reverencia al rey, dijo, viva mi Señor el rey David para siempre. Y el rey David dijo, llamadme a Sadox Sacerdote, y a Nathán Profeta, y a Benahía, hijo de Joyada, y ellos entraron a la presencia del rey. Y el rey les dijo, tomad con vosotros los siervos de vuestro Señor, y haced subir a Salomón mi hijo en mi mula, y llevadlo a Gion, y allí lo unjirán Sadox Sacerdote y Nathán Profeta por rey sobre Israel, y tocaréis trompeta diciendo, viva el rey Salomón, después iréis vosotros detrás de él, y vendrá y se sentará en mi trono, y él reinará por mí, porque a él he ordenado para que sea príncipe sobre Israel, y sobre Judá. Entonces Benahía, hijo de Joyada, respondió al rey, y dijo, amén, así lo diga Jehová, Dios de mi Señor el rey, de la manera que Jehová ha sido con mi Señor el rey, así sea con Salomón, y él haga mayor su trono que el trono de mi Señor el rey David, y descendió Sadox Sacerdote, y Nathán Profeta, y los hereceos y los peleceos, e hicieron subir a Salomón en la mula del rey David, y llevaronlo a Jehon, y tomando Sadox Sacerdote el cuerno del aceite del tabernáculo, ungió a Salomón, y tocaron trompeta, y dijo todo el pueblo, viva el rey Salomón, después subió todo el pueblo en pos de él, y cantaba la gente con flautas, y hacían grandes alegrías, que parecía que la tierra era el amor de ellos, y oyólo Adonía, y todos los convidados que con él estaban, cuando ya habían acabado de comer, y oyendo Jehová el sonido de la trompeta, dijo, porque se alborota la ciudad con estruendo, estando aún el hablando, e aquí, Jehonatán, hijo de Abiazar Sacerdote vino, al cual dijo Adonía, entra, porque tú eres hombre de esfuerzo, y traerás buenas nuevas, y Jehonatán respondió, ciertamente nuestro Señor el rey David, ha hecho rey a Salomón, y el rey ha enviado con él a Sadoxa Sacerdote, y a Nathán Profeta, y a Benahía, hijo de Joyada, y también a los hereceos y a los peleceos, los cuales le hicieron subir en la mula del rey, y Sadoxa Sacerdote y Nathán Profeta lo han ungido en Jehon por rey, y de allá han subido con alegrías, y la ciudad está llena de estruendo, de la alboroto que habéis oído. Y también Salomón, se ha sentado en el trono del reino, y aún los siervos del rey han venido a bendecir a nuestro Señor el rey David, diciendo, Dios haga bueno el nombre de Salomón más que tu nombre, y haga mayor su trono que el tuyo, y el rey adoró en la cama. Y también el rey hablo así, bendito sea Jehová, Dios de Israel, que ha dado hoy quién se siente en mi trono, viéndolo mis ojos. Entonces se estremecieron, y levantaronse todos los convidados que estaban con Adonía, y fuese cada uno por su camino. Más Adonía, temiendo de la presencia de Salomón, levantóse y fuese, y cogió los cornijales del altar. Y fue hecho saber a Salomón, diciendo, he aquí que Adonía tiene miedo del rey Salomón, pues ha cogido los cornijales del altar, diciendo, júreme hoy el rey Salomón, vete a su siervo. Y Salomón dijo, si él fuere virtuoso, ni uno de sus cabellos caerá en tierra, más si se hallare mal en él, morirá. Y envió el rey Salomón, y trajeron lo del altar, y el vino e inclinose al rey Salomón. Y Salomón le dijo, vete a tu casa. Fin del capítulo 1, narrado por Claudia Barrett, vocical.com de los Reyes. Versión reina Valera, esta grabación para LibriVox, está en el dominio público. Capítulo 2 Y llegaronse los días de David para morir, y mandó a Salomón su hijo, diciendo, yo voy el camino de toda la tierra, esfuérzate y sé varón. Guarda la ordenanza de Jehová tu Dios, andando en sus caminos y observando sus estatutos y sus derechos y sus testimonios de la manera que está escrito en la ley de Moisés, para que seas dichoso en todo lo que hicieres, y en todo aquello a que te tornares. Para que confirme Jehová la palabra que me habló diciendo, si tus hijos guardar en su camino, andando delante de mí con verdad, de todo su corazón, y de toda su alma, jamás dice, faltará a ti varón del trono de Israel. De hecho, Jehová, hijo de Sarvia, lo que hizo a dos generales del Ejército de Israel, Abner, hijo de Ner, y Amasa, hijo de Jecer, los cuales él mató, derramando en paz la sangre de guerra, y poniendo la sangre de guerra en su talabarte, que tenía sobre sus lomos, y en sus zapatos que tenía en sus pies. Tú pues harás conforme a tu sabiduría, no dejarás descender sus canas a la huesa en paz. Más a los hijos de Barcijay Galaadita, harás misericordia, que sean de los convidados a tu mesa, porque ellos vinieron así a mí, cuando iba huyendo de Absalom, tu hermano. También tienes contigo a Semay, hijo de Jera, hijo de Benjamin, de Baurim, el cual me maldijo con una maldición fuerte el día que yo iba a Mahanaim. Más él mismo descendió a recibirme al Jordán, y yo le juré por Jehová diciendo, yo no te mataré a Cuchillo. Enpero ahora no lo absolverás, que hombre sabio eres, y sabes como te has de haber con él, y harás descender sus canas con sangre a la sepultura. Y David durmió con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David. Los días que reino David sobre Israel, fueron 40 años, 7 años reino en Ebron, y 33 años reino en Jerusalém. Y se sentó Salomón en el trono de David, su padre, y fue su reino firme en gran manera. Entonces Adonía, hijo de Ahid, vino a Bathsheba, madre de Salomón, y ella dijo es tu venida en paz, y él respondió, sí, de paz. Enseguida dijo, una palabra tengo que decirte, y ella dijo, di, y él dijo, y no era mío, y que todo Israel había puesto en mí su rostro, para que yo reinara, más el reino fue traspasado, y vino a mi hermano, porque por Jehová era suyo, y ahora yo te hago una petición, no me hagas volver mi rostro, y ella le dijo, habla. Él entonces dijo, yo te ruego que hables al rey Salomón, porque él no te hará volver tu rostro, para que me dé a avisar su namita por mujer. Bathsheba dijo, bien, yo hablaré por ti al rey. Y vino Bathsheba al rey Salomón, para hablarle por adonía, y el rey se levantó a recibirla, e inclinóse a ella, y volvió a sentarse en su trono, e hizo poner una silla a la madre del rey, la cual se sentó a su diestra. Y ella dijo, una pequeña petición pretendo de ti, no me hagas volver mi rostro, y el rey le dijo, pide madre mía, que yo no te haré el rostro. Y ella dijo, dése avisar su namita por mujer, a tu hermano adonía. Y el rey Salomón respondió y dijo a su madre, ¿por qué pides a avisar su namita para adonía? Demanda también para él el reino, porque él es mi hermano mayor, y tiene también a aviazar sacerdote y a Joab, hijo de Sarvia. Y el rey Salomón juró por Jehová diciendo, así me haga Dios, y así me añada, y me añada esta palabra. Ahora, pues, vive Jehová, que me ha confirmado, y me ha puesto sobre el trono de David mi padre, y que me ha hecho casa, como me había dicho, que adonía morirá hoy. Entonces el rey Salomón envió por mano de Benahía, hijo de Joiada, el cual dio sobre él, y murió. Y a aviazar sacerdote, dijo el rey, vete anazot a tus heredades, por cuanto has llevado el arca del Señor Jehová delante de David mi padre, y además, ha sido trabajado en todas las cosas en que fue trabajado mi padre. Así he hecho Salomón a aviazar del sacerdocio de Jehová para que se cumpliese la palabra de Jehová, que había dicho sobre la casa de Ellie, en Silo. Y vino la noticia hasta Joab, porque también Joab se había adherido a donía, si bien no se había adherido a Absalom, y huyó Joab al tabernáculo de Jehová, y asiose a los cornijales del altar. Y fue hecho saber a Salomón que Joab había huido al tabernáculo de Jehová, y que estaba junto al altar. Entonces envió Salomón a Benahía, hijo de Joiada, diciendo, ve, y da sobre él. Y entró Benahía al tabernáculo de Jehová, y dijole, el rey ha dicho que salgas, y él dijo, no, sino aquí moriré. Y Benahía volvió con esta respuesta al rey, diciendo, así habló Joab, y así me respondió. Y el rey le dijo, haz como él ha dicho, mátale y entiérralo, y quita de mí y de la casa de mi padre la sangre que Joab ha derramado injustamente, y Jehová hará tornar su sangre sobre su cabeza, que él ha muerto dos varones más justos y mejores que él, a los cuales mató a Cuchillo, sin que mi padre David supiese nada, a Abner, hijo de Ner, general del ejército de Israel, y a Amasa, hijo de Jecer, general del ejército de Judá. La sangre, pues de ellos, recaerá sobre la cabeza de Joab, y sobre la cabeza de su simiente para siempre. Más sobre David, y sobre su simiente, y sobre su casa, y sobre su trono, habrá perpetuamente paz de parte de Jehová. Entonces, Benahía, hijo de Joiada, subió, sobre él, y matólo, y fue sepultado en su casa, en el desierto, y el rey puso en su lugar a Benahía, hijo de Joiada, sobre el ejército, y Asadó puso el rey por sacerdote, en lugar de aviazar. Después envió el rey e hizo venir a Semay, y díjole, edificate una casa en Jerusalém, y mora ahí, y no salgas de allá a una parte, ni a otra, porque sabe desierto que el día que salieres y pasar es el torrente de Cedrón, sin duda morirás, y tu sangre será sobre tu cabeza. Y Semay dijo al rey, la palabra es buena, como el rey mi Señor ha dicho, así lo hará tu siervo, y habitó Semay en Jerusalém, muchos días. Pero pasados tres años, aconteció que se leulleron a Semay dos siervos a Akhiz, hijo de Mahá, rey de Gath, y dieron aviso a Semay, e aquí que tus siervos están en Gath. Levantóse entonces Semay, y enalbardó su asno, y fue a Gath, a Akhiz, a procurar sus siervos. Fue pues Semay, y volvió sus siervos de Gath. Dijose luego a Salomón, como Semay había ido de Jerusalém hasta Gath, y que había vuelto. Entonces el rey envió e hizo venir a Semay, y díjole, no te conjure yo por Jehová, y te protesté diciendo, el día que salieres y fueres acá o a cuya sabe de cierto que has de morir. Y tú me dijiste, la palabra es buena, yo la obedezco, porque pues no guardaste el juramento de Jehová, y el mandamiento que yo te impuse. Dijo además el rey a Semay, tú sabes todo el mal, el cual tu corazón bien sabe, que cometiste contra mi padre David. Jehová pues, ha tornado el mal sobre tu cabeza, y el rey Salomón será bendito, y el trono de David será firme perpetuamente, delante de Jehová. Entonces el rey mandó a Benahía, hijo de Joyada, el cual salió e hirióle, y murió, y el rey no fue confirmado en la mano de Salomón. Fin del capítulo 2, narrado por Claudia Barrett, vocical.com Capítulo 3 del primer libro de los Reyes, versión reina de la primera, esta grabación para LibriVox, está en el dominio público. Capítulo 3 Y Salomón hizo parentesco con faraón rey de Egipto, porque tomó la hija de faraón, y trajola a la ciudad de David, entre tanto que acababa de edificar su casa, y la casa de Jehová, y los muros de Jerusalém, alrededor. Hasta entonces el pueblo sacrificaba en los saltos, porque no había casa edificada sobre Jehová, hasta aquellos tiempos. Mas Salomón amó a Jehová, andando en los estatutos de su padre David, solamente sacrificaba y quemaba perfumes en los altos. E iba el rey a Gabaón, porque aquel era el alto principal, y sacrificaba allí, mil holocaustos sacrificaba Salomón sobre aquel altar. Y aparecióse Jehová a Salomón en Gabaón, una noche en sueños, y dijole Dios, pide lo que quisieres que yo te dé. Y Salomón dijo, tú hiciste gran misericordia a tu siervo David, mi padre, según que él anduvo delante de ti en verdad, en justicia, y con rectitud de corazón para contigo. Y tú le has guardado esta tu grande misericordia, que le diste hijo que se sentase en su trono, como sucede en este día. Ahora pues, Jehová Dios mío, tú has puesto a mí tu siervo por rey, en lugar de David, mi padre, y yo soy mozo pequeño, que no sé cómo entrar ni salir. Y tu siervo está en medio de tu pueblo, al cual tú escogiste un pueblo grande, que no se puede contar ni numerar por su multitud. Da pues a tu siervo corazón dócil para juzgar a tu pueblo, para discernir entre lo bueno y lo malo, porque quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande, y agradó delante de Adonai, que Salomón pidece esto. Y dijole Dios, porque has demandado esto, y no pediste para ti muchos días, ni pediste para ti riquezas, ni pediste la vida de tus enemigos, más demandaste para ti inteligencia para oír juicio. He aquí, lo he hecho conforme a tus palabras. He aquí, que te he dado corazón sabio y entendido, tanto que no haya habido antes de ti, otro como tú, ni después de ti, se levantará otro como tú. Y aún también te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria, tal que entre los reyes ninguno haya como tú en todos tus días. Y si anduvieres en mis caminos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como Andúvo David, tu padre, yo alargaré tus días. Y como Salomón despertó, vio que era sueño, y vino a Jerusalém y presentó se delante del Arca del Pacto y sacrificó holocaustos e hizo pacíficos, hizo también banquete a todos sus siervos. En aquella sazón vinieron dos mujeres rameras al rey y presentaron se delante de él, y dijo la una mujer. Ah, señor mío, yo y esta mujer morábamos en una misma casa, y yo parí estando con ella en la casa, y aconteció al tercer día después que yo parí, que esta parió también, y morábamos nosotras juntas, ninguno de fuera estaba en casa, sino nosotras dos en la casa. Y una noche el hijo de esta mujer murió, porque ella se acostó sobre él, y levantóse a medianoche, y tomó a mi hijo de junto a mí, estando yo tu sierva durmiendo, y puso lo a su lado, y puso a mi lado su hijo muerto. Y como yo me levanté por la mañana para dar el pecho a mi hijo, he aquí que estaba muerto, más observéle por la mañana, y vi que no era mi hijo que yo había parido. Entonces la otra mujer dijo, no, mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto. Y la otra volvió a decir, no, tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive. Así hablaban delante del rey. El rey entonces dijo, esta dice, mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto. Y la otra dice, no, más el tuyo es el muerto, y mi hijo es el que vive. Y dijo al rey, tráedme un cuchillo. Y trajeron al rey un cuchillo. Enseguida el rey dijo, partid por medio el niño vivo y dad la mitad a la una y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer cuyo era el hijo vivo, habló al rey, porque sus entrañas se le conmovieron por su hijo, y dijo, ah señor mío, dada ésta el niño vivo, y no lo matéis. Más la otra dijo, ni a mí, ni a ti, partidlo. Entonces el rey respondió y dijo, dad a aquella mujer el hijo vivo, y no lo matéis. Ella es su madre. Y todo Israel oyó aquel juicio que había dado el rey, y temieron al rey, porque vieron que había en él sabiduría de Dios para juzgar. Fin del capítulo 3 Narrado por Claudia Barrett vocical.com Capítulo 4 del primer libro de los reyes, Reina Valera. Esta grabación para LibriVox está en el dominio público. Capítulo 4 Fue pues el rey Salomón, rey sobre todo Israel. Y estos fueron los príncipes que tuvo Azarias, hijo de Zadok, Zacerdote, Elioref y Aiyah, hijos de Cisa, Escribas, Josaphat, hijo de Ailud, Canciller. Benaía, hijo de Joyada, exército. Y Zadok y Abiyazar eran los Zacerdotes. Azaria, hijo de Nathán, era sobre los gobernadores. Zabud, hijo de Nathán, era principal oficial, amigo del rey. Y Aisar, era mayor domo. Y Adoniram, hijo de Abda, era sobre el tributo. Y tenía Salomón 12 gobernadores sobre todo Israel, los cuales mantenían al rey y a su casa. Y también se abastecer por un mes en el año. Y estos son los nombres de ellos, el hijo de Ur en el monte de Efraim, el hijo de Dekar en Makas y en Salbim y en Bedsemes y en Elon y en Bedsanan, el hijo de Esed en Aruboth. Este tenía también Asoho y toda la tierra de Efed. El hijo de Abinadab, en todos los términos de Dor, este tenía por mujer, la tierra de Salomón. Ba'ana, hijo de Ailud, en Tanah y Megiddo y en toda Bedsan, que es cerca de Saretán, por debajo de Jezrel, desde Bedsan hasta Belmeola y hasta la otra parte, de Hocmeam. El hijo de Heber, en Ramoth de Galat, este tenía también las ciudades de Jair, hijo de Manasès, las cuales estaban en Galat. Hay tantas grandes ciudades con muro y cerraduras de bronce. Ainadab, hijo de Ido, en Mahanaim. Aymaas, en Neftali. Este tomó también por mujer Abasemad, hija de Salomón. Ba'ana, hijo de Usai, en Aser y en Aloth. Josaphat, hijo de Farua, en Isaacar. Semei, hijo de Elah, en Benjamin. Heber, hijo de Uri, en Ríos y de Óg, el rey de Basán. Este era el único gobernador en aquella Tierra.區'ah e Israel eran muchos, como la arena que está junto a la mar en multitud, comiendo y bebiendo y alegrándose. Y Salomón señoreaba sobre todo los reinos, desde el río de la Tierra de los Filisteos hasta el término de Egipto La despensa de Salomón era cada día 30 coros de flor de harina y 60 coros de harina, 10 bueyes engordados y 20 bueyes de pasto y 100 ovejas, sin los siervos, cabras, búfalos y aves engordadas, porque él señoreaba en toda la región que estaba de la otra parte del río, desde Tifsa hasta Gaza, sobre todos los reyes de la otra parte del río, y tuvo paz por todos lados en derredor suyo. Y Judá e Israel vivían seguros, cada uno debajo de su parra y debajo de su higuera, desde Dan hasta Berceba, todos los días de Salomón. Tenía además de esto Salomón, 40 mil caballos en sus caballerizas, para sus carros y 12 mil jinetes. Y estos gobernadores mantenían al rey Salomón y a todos los que a la mesa del rey Salomón venían, cada uno un mes, y hacían que nada faltase. Hacían también traer sebada y paja para los caballos y para las bestias de carga, al lugar donde él estaba, cada uno conforme al cargo que tenía. Y dio Dios a Salomón sabiduría y prudencia muy grande y anchura de corazón, como la arena que está a la orilla del mar, que fue mayor la sabiduría de Salomón que la de todos los orientales y que toda la sabiduría de los egipcios. Y aún fue más sabio que todos los hombres, más que Edan Esraita y que Eman y Calhol y Darda, hijos de Maol, y fue nombrado entre todas las naciones de alrededor y propuso tres mil parábolas y sus versos fueron mil y cinco. También disertó de los árboles desde el cedro del libanó hasta el isopo que nace en la pared. Asimismo disertó de los animales, de las aves, de los reptiles y de los peces. Y venían de todos los pueblos a oír la sabiduría de Salomón y de todos los reyes de la tierra, donde había llegado la fama de su sabiduría. Fin del capítulo cuatro, narrado por Claudia Barrett, vocical.com. Capítulo cinco del primer libro de los reyes, versión reina Valera. Esta grabación para LibriVox está en el dominio público. Capítulo cinco. Iram, rey de Tiro, envió también sus siervos a Salomón, luego que oyó que lo habían ungido por rey en lugar de su padre, porque Iram había siempre amado a David. Entonces Salomón envió a decir a Iram, tú sabes como mi padre David no pudo edificar casa al nombre de Jehová su Dios por las guerras que le cercaron, hasta que Jehová puso sus enemigos bajo las plantas de sus pies. Ahora Jehová mi Dios me ha dado reposo por todas partes que ni hay adversarios ni mal encuentro. Yo por tanto he determinado ahora edificar casa al nombre de Jehová mi Dios, como Jehová lo habló a David mi padre diciendo, tu hijo que yo pondré en lugar tuyo en tu trono, él edificará casa a mi nombre. Manda pues ahora que me corten cedros del Líbano y mis siervos estarán con los tuyos y yo te daré por tus siervos el salario que tú dijeres, porque tú sabes bien que ninguno hay entre nosotros que sepa labrar la madera como los idóneos. Y como Iram oyó las palabras de Salomón, olgoce en gran manera y dijo, bendito sea hoy Jehová que dio hijo sabio a David sobre este pueblo tan grande y envió Iram a decir a Salomón, he oído lo que me mandaste a decir, yo haré todo lo que te pluguiere acerca de la madera de cedro y la madera de haya. Mis siervos la llevarán desde el Líbano a la mar y yo la pondré en balsas por la mar hasta el lugar que tú me señalares y allí se desatará y tú la tomarás y tú harás mi voluntad en dar de comer a mi familia. Dio pues ir a mas Salomón madera de cedro y madera de haya todo lo que quiso y Salomón daba a Iram 20.000 coros de trigo para el sustento de su familia y 20 coros de aceite limpio esto daba a Salomón a Iram cada un año. Dio pues Jehová a Salomón sabiduría como le había dicho y hubo paz entre Iram y Salomón e hicieron alianza entre ambos y el rey Salomón impuso tributo a todo Israel y el tributo fue de 30.000 hombres. Los cuales enviaba al Líbano de 10.000 en 10.000 cada mes por su turno viniendo así a estar un mes en el Líbano y dos meses en sus casas y a Don Iram estaba sobre aquel tributo. Tenía también Salomón 70.000 que llevaban las cargas y 80.000 cortadores en el monte sin los principales oficiales de Salomón que estaban sobre la obra 3.300 los cuales tenían cargo del pueblo que hacía la obra y mandó el rey que trajes en grandes piedras piedras de precio para los cimientos de la casa y piedras labradas y los albañiles de Salomón y los de Iram y los aparejadores cortaron y aparejaron la madera y la cantería para labrar la casa. Fin del capítulo 5 narrado por Claudia Barrett capítulo 6 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para LibriVox está en el dominio público capítulo 6 y fue en el año 480 después que los hijos de Israel salieron de Egipto en el cuarto año del principio del reino de Salomón sobre Israel en el mes de Sif que es el mes segundo que él comenzó a edificar la casa de Jehová la casa que el rey Salomón edificó a Jehová tuvo 60 codos de largo y 20 de ancho y 30 codos de alto y el pórtico delante del templo de la casa de 20 codos de largo según la anchura de la casa y su ancho era de 10 codos delante de la casa e hizo a la casa ventanas anchas por de dentro y estrechas por de fuera edificó también junto al muro de la casa aposentos alrededor contra las paredes de la casa en de redor del templo y del oráculo e hizo cámaras alrededor el aposento de abajo era de 5 codos de ancho y el de en medio de 6 codos de ancho y el tercero de 7 codos de ancho porque por de fuera había hecho disminuciones a la casa en de redor para no trabar las vigas de las paredes de la casa y la casa cuando se edificó fabricaron la de piedra que traían ya acabadas de tal manera que cuando la edificaban ni martillos ni hachas se oyeron en la casa ni ningún otro instrumento de hierro la puerta de la aposento de en medio estaba al lado derecho de la casa y subíase por un caracol al de en medio y de la aposento de en medio al tercero labró pues la casa y acabó la y cubrió la casa con artesonados de cedro y edificó a sí mismo el aposento en de redor de toda la casa de altura de 5 codos el cual se apoyaba en la casa con maderas de cedro y fue palabra de jeobás al omón diciendo esta casa que tú edificas si anduvieres en mis estatutos e hicieres mis derechos y guardares todos mis mandamientos andando en ellos yo tendré firme contigo mi palabra que hablé a david tu padre y habitaré en medio de los hijos de israel y no dejaré a mi pueblo israel así que salomón labró la casa y acabó la y aparejó las paredes de la casa por de dentro con tablas de cedro vistiéndola de madera por dentro desde el solado de la casa hasta las paredes de la techumbre cubrió también el pavimento con madera de haya a sí mismo hizo al cabo de la casa un edificio de 20 codos de tablas de cedro desde el solado hasta lo más alto y fabricó en la casa un oráculo que es el lugar santísimo y la casa a saber el templo de dentro tenía 40 codos y la casa estaba cubierta de cedro por de dentro y tenía entalladuras de calabaza silvestres y de botones de flores todo era cedro ninguna piedra se veía y adornó el oráculo por de dentro en medio de la casa para poner allí el arca del pacto de jeová y el oráculo estaba en la parte de adentro el cual tenía 20 codos de largo y otros 20 de ancho y otros 20 de altura y vistió lo de oro purísimo a sí mismo cubrió el altar de cedro de suerte que vistió salomón de oro puro la casa por de dentro y cerró la entrada del oráculo con cadenas de oro y vistió lo de oro cubrió pues de oro toda la casa hasta el cabo y asimismo vistió de oro todo el altar que estaba delante del oráculo hizo también en el oráculo dos querubines de madera de oliva cada uno de altura de 10 codos la una ala del querubín tenía 5 codos y la otra ala del querubín otros 5 codos así que había 10 codos desde la punta de la una ala hasta la punta de la otra asimismo el otro querubín tenía 10 codos porque ambos querubines eran de un tamaño y de una hechura la altura del uno era de 10 codos y asimismo el otro y puso estos querubines dentro de la casa de adentro los cuales querubines extendían sus alas de modo que el ala del uno tocaba a la pared y el ala del otro querubín tocaba a la otra pared y las otras dos alas se tocaban la una a la otra en la mitad de la casa y vistió de oro los querubines y esculpió todas las paredes de la casa alrededor de diversas figuras de querubines de palmas y de botones de flores por de dentro y por de fuera y cubrió de oro el piso de la casa de dentro y de fuera y a la entrada del oráculo hizo puertas de madera de oliva y el umbral y los postes eran de cinco esquinas las dos puertas eran de madera de oliva y entalló en ellas figuras de querubines y de palmas y de botones de flores y cubrió las de oro cubrió también de oro los querubines y las palmas igualmente hizo a la puerta del templo postes de madera de oliva cuadrados pero las dos puertas eran de madera de halla y los dos lados de la una puerta eran redondos y los otros dos lados de la otra puerta también redondos y entalló en ellas querubines y palmas y botones de flores y cubrió las de oro ajustado a las entalladuras y edificó el atrio interior de tres órdenes de piedras labradas y de un orden de vigas de cedro en el cuarto año en el mes de sieve se echaron los cimientos de la casa de jová y en el un décimo año en el mes de bul que es el mes octavo fue acabada la casa con todas sus pertenencias y con todo lo necesario edificó la pues en siete años fin del capítulo seis narrado por claudia barret bocical punto com capítulo siete del libro de los reyes versión reina valera esta grabación para Libre box está en el dominio público capítulo siete después edificó salomón su propia casa en 13 años y acabó la toda así mismo edificó la casa del bosque del libano la cual tenía cinco codos de longitud y 50 codos de anchura y 30 codos de altura sobre cuatro órdenes de columnas de cedro con vigas de cedro sobre las columnas y estaba cubierta de tablas de cedro arriba sobre las vigas que se apoyaban en 45 columnas cada hilera tenía 15 columnas y había tres órdenes de ventanas una ventana contra la otra en tres órdenes y todas las puertas y postes eran cuadrados y las unas ventanas estaban frente a las otras en tres órdenes también hizo un pórtico de columnas que tenía de largo 50 codos y 30 codos de ancho y a que este pórtico estaba delante de aquellas otras con sus columnas y maderos correspondientes hizo a sí mismo el pórtico del trono en que había de juzgar el pórtico del juicio y vistió lo de cedro de suelo a suelo y en la casa en que él moraba había otro atrio dentro del pórtico de obra semejante a esta edificó también salomón una casa para la hija de faraón que había tomado por mujer de la misma obra de aquel pórtico todas aquellas obras fueron de piedras de precio cortadas y aserradas con cierras según las medidas así por dentro como por de fuera desde el cimiento hasta los remates y asimismo por de fuera hasta el gran atrio el cimiento era de piedras de precio de piedras grandes de piedras de 10 codos y de piedras de 8 codos de allí arriba eran también piedras de precio labradas conforme a sus medidas y obra de cedro y en el gran atrio alrededor había tres órdenes de piedras labradas y un orden de vigas de cedro y así el atrio interior de la casa de jeová y el atrio de la casa y envió el rey salomón e hizo venir de tiro a irán hijo de una viuda de la tribu de neftali y su padre había sido de tiro trabajaba él en bronce lleno de sabiduría y de inteligencia y saber en toda obra de metal este pues vino al rey salomón e hizo toda su obra y vació dos columnas de bronce la altura de cada cual era de 18 codos y rodeaba a una y a otra columna un hilo de 12 codos hizo también dos capiteles de fundición de bronce para que fuesen puestos sobre las cabezas de las columnas la altura de un capitel era de cinco codos y la del otro capitel de cinco codos había trenzas a manera de red y unas cintas a manera de cadenas para los capiteles que se habían de poner sobre las cabezas de las columnas siete para cada capitel y cuando hubo hecho las columnas hizo también dos órdenes de granadas alrededor en el un enredado para cubrir los capiteles que estaban en las cabezas de las columnas con las granadas y de la misma forma hizo en el otro capitel los capiteles que estaban sobre las columnas en el pórtico tenían labor de flores por cuatro codos tenían también los capiteles de sobre las dos columnas 200 granadas en dos órdenes alrededor en cada capitel encima del vientre del capitel el cual vientre estaba delante del enredado estas columnas erigió en el pórtico del templo y cuando hubo alzado la columna de la mano derecha púsole por nombre hakin y alzando la columna de la mano izquierda llamó su nombre boas y puso en las cabezas de las columnas labor en forma de asucenas y así se acabó la obra de las columnas hizo a sí mismo un mar de fundición de 10 codos de un lado al otro perfectamente redondo su altura era de cinco codos y señaló alrededor un cordón de 30 codos y cerca van aquel mar por debajo de su labio en alrededor unas bolas como calabazas 10 en cada codo que señían el mar alrededor en dos órdenes las cuales habían sido fundidas cuando él fue fundido y estaba asentado sobre dos cebolles tres miraban al norte y tres miraban al poniente y tres miraban al mediodía y tres miraban al oriente sobre esto se apoyaba el mar y las traseras de ellos estaban hacia la parte de adentro el grueso del mar era de un palmo y su labio era labrado como el labio de un calis o de flor de lis y cabían en él dos mil batos hizo también diez basas de bronce siendo la longitud de cada base de cuatro codos y la anchura de cuatro codos y de tres codos la altura la obra de las basas era esta tenían unas cintas las cuales estaban entre molduras y sobre aquellas cintas que estaban entre las molduras figuras de leones y de bueyes y de querubines y sobre las molduras de la base así encima como debajo de los leones y de los bueyes había unas añadiduras de bajo relieve cada base tenía cuatro ruedas de bronce con mesas de bronce y en sus cuatro esquinas había unos hombrillos los cuales nacían de fundición a cada un lado de aquellas añadiduras para estar debajo de la fuente y la boca del pie de la fuente entraba un codo en el remate que salía para arriba de la base y era su boca redonda de la hechura del mismo remate y este de codo y medio había también sobre la boca en talladuras con sus cintas las cuales eran cuadradas no redondas las cuatro ruedas estaban debajo de las cintas y los ejes de las ruedas nacían en la misma base la altura de cada rueda era de un codo y medio y la hechura de las ruedas era como la hechura de las ruedas de un carro sus ejes sus rayos y sus cubos y sus cinchos todo era de fundición asimismo los cuatro hombrillos a las cuatro esquinas de cada base y los hombrillos eran de la misma base y en lo alto de la base había medio codo de altura redondo por todas partes y encima de la base sus molduras y cintas las cuales eran de ella misma e hizo en las tablas de las molduras y en las cintas en talladuras de querubines y de leones y de palmas con proporción en el espacio de cada una y alrededor otros adornos de esta forma hizo diez basas fundidas de una misma manera de una misma medida y de una misma en talladura hizo también diez fuentes de bronce cada fuente contenía 40 batos y cada una era de cuatro codos y asentó una fuente sobre cada una de las diez basas y puso las cinco basas a la mano derecha de la casa y las otras cinco a la mano izquierda y asentó el mar al lado derecho de la casa al oriente hacia el mediodía asimismo hizo irán fuentes y tenazas y cuencos así acabó toda la obra que hizo a salomón para la casa de jiobá es a saber dos columnas y los vasos redondos de los capiteles que estaban en lo alto de las dos columnas y dos redes que cubrían los dos vasos redondos de los capiteles que estaban sobre la cabeza de las columnas y 400 granadas para las dos redes dos órdenes de granadas en cada red para cubrir los dos vasos redondos que estaban sobre las cabezas de las columnas y las diez basas y las diez fuentes sobre las basas y un mar y doce bueyes debajo del mar y calderos y paletas y cuencos y todos los vasos que irán hizo al rey salomón para la casa de jiobá de metal asicalado todo lo hizo fundir el rey en la llanura del jordan en tierra arcillosa entre su cod y sarzán y dejó salomón sin inquirir el peso del metal de todos los vasos por la grande multitud de ellos entonces hizo salomón todos los vasos que pertenecían a la casa de jiobá un altar de oro y una mesa sobre la cual estaban los panes de la proposición también de oro y cinco candeleros de oro purísimo a la mano derecha y otro cinco a la izquierda delante del oráculo con las flores y las lámparas y despabiladeras de oro asimismo los cántaros vasos tasas cucharillas e incensarios de oro purísimo también de oro los quiciales de las puertas de la casa de adentro del lugar santísimo y los de las puertas del templo así se acabó toda la obra que dispuso a ser el rey salomón para la casa de jiobá y metió salomón lo que david su padre había dedicado es a saber plata y oro y vasos y puso lo todo en guarda en las tesorerías de la casa de jiobá fin del capítulo 7 narrado por claudia barret vocical punto com capítulo 8 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para Librivox está en el dominio público capítulo 8 entonces junto salomón los ancianos de yael y a todas las cabezas de las tribus y a los príncipes de las familias de los hijos de yael al rey salomón en jerusalén para atraer el arca del pacto de jiobá de la ciudad de david que es sión y se juntaron al rey salomón todos los varones de yael en el mes de etanín que es el mes séptimo en el día solemne y vinieron todos los ancianos de yael y los sacerdotes tomaron el arca y llevaron el arca de jiobá y el tabernáculo del testimonio y todos los vasos sagrados que estaban en el tabernáculo los cuales llevaban los sacerdotes y levitas y el rey salomón y toda la congregación de yael que a él se había juntado estaban con él delante del arca sacrificando ovejas y bueyes que por la multitud no se podían contar ni numerar y los sacerdotes metieron el arca del pacto de jiobá en su lugar en el oráculo de la casa en el lugar santísimo debajo de las alas de los querubines porque los querubines tenían extendidas las alas sobre el lugar del arca y así cubrían los querubines el arca y sus varas por encima hicieron salir las varas que las cabezas de las varas se dejaban ver desde el santuario delante del oráculo más no se veían desde afuera y así se quedaron hasta hoy en el arca ninguna cosa había más de las dos tablas de piedra que había allí puesto moisés en oréb donde jiobá hizo la alianza con los hijos de yael cuando salieron de la tierra de egipto y como los sacerdotes salieron del santuario la nube hinchió la casa de jiobá y los sacerdotes no pudieron estar para ministrar por causa de la nube porque la gloria de jiobá había hinchido la casa de jiobá entonces dijo salomón jiobá ha dicho que él habitaría en la oscuridad yo he edificado casa por morada para ti asiento en que tú habites para siempre y volviendo el rey su rostro bendijo a toda la congregación de ya él y toda la congregación de ya él estaba de pie y dijo bendito sea jiobá dios de ya él que habló de su boca a david mi padre y con su mano lo ha cumplido diciendo desde el día que saqué mi pueblo israel de egipto no he escogido ciudad de todas las tribus de ya él para edificar casa en la cual estuviese mi nombre aunque escogía david para que presidiese en mi pueblo israel y david mi padre tuvo en el corazón edificar casa al nombre de jiobá dios de israel más jiobá dijo a david mi padre cuanto a haber tú tenido en el corazón edificar casa a mi nombre bien has hecho en tenerte al voluntad en pero tú no edificarás la casa sino tu hijo que saldrá de tus lomos él edificará casa a mi nombre y jiobá ha verificado su palabra que había dicho que me he levantado yo en lugar de david mi padre y he me sentado en el trono de israel como jiobá había dicho y he edificado la casa al nombre de jiobá dios de israel y he puesto en ella lugar para el arca en la cual está el pacto de jiobá que él hizo con nuestros padres cuando lo sacó de la tierra de egipto puso se luego salomón delante del altar de jiobá en presencia de toda la congregación de israel y extendiendo sus manos al cielo dijo jiobá dios de israel no hay dios como tú ni arriba en los cielos ni abajo en la tierra que guardas el pacto y la misericordia a tus siervos los que andan delante de ti de todo su corazón que has guardado a tu siervo david mi padre lo que le dijiste dijiste lo con tu boca y con tu mano lo has cumplido como aparece este día ahora pues jiobá dios de israel cumple a tu siervo david mi padre lo que le prometiste diciendo no faltará varón de ti delante de mí que se sienten el trono de israel con tal que tus hijos guarden su camino que anden delante de mí como tú has delante de mí andado ahora pues o dios de israel verifíquese tu palabra que dijiste a tu siervo david mi padre en pero es verdad que dios haya de morar sobre la tierra e aquí que los cielos los cielos de los cielos no te pueden contener cuánto menos esta casa que yo he edificado con todo tú atenderás a la oración de tu siervo y a su plegaria o jiobá dios mío oyendo propicio el clamor y oración que tu siervo hace hoy delante de ti que estén tus ojos abiertos de noche y de día sobre esta casa sobre este lugar del cual has dicho mi nombre estará allí y que oigas la oración que tu siervo hará en este lugar oye pues la oración de tu siervo y de tu pueblo israel cuando orar en este lugar también tú lo irás en el lugar de tu habitación desde los cielos que oigas y perdones cuando alguno hubiere pecado contra su prójimo y le tomar en juramento haciéndole jurar y viniera el juramento delante de tu altar en esta casa tú o irás desde el cielo y obrarás y juzgarás a tus siervos condenando a limpio tornando su proceder sobre su cabeza y justificando al justo para darle conforme a su justicia cuando tu pueblo israel hubiere caído delante de sus enemigos por haber pecado contra ti y a ti se volvieron y confesar en tu nombre y orar en y te rogar en y suplicar en esta casa oye los tú en los cielos y perdón el pecado de tu pueblo israel y vuelve los a la tierra que diste a sus padres cuando el cielo se cerrare y no lloviere por haber ellos pecado contra ti y te rogar en este lugar y confesar en tu nombre y se volvieren del pecado cuando los hubieres afligido tú o irás en los cielos y perdonarás el pecado de tus siervos y de tu pueblo israel enseñándoles el buen camino en que anden y darás lluvia sobre tu tierra la cual diste a tu pueblo por heredad cuando en la tierra hubiere hambre o pestilencia o tisoncillo o niebla o langosta o pulgón si sus enemigos los tuvieran cercados en la tierra de su domicilio cualquiera plaga o enfermedad que sea toda oración y toda suplica que hiciere cualquier hombre o todo tu pueblo israel cuando cualquiera sintiere la plaga de su corazón y extendiere sus manos a esta casa tú oirás en los cielos en la habitación de tu morada y perdonarás y obrarás y darás a cada uno conforme a sus caminos cuyo corazón tú conoces porque sólo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres para que te teman todos los días que vivieren sobre la as de la tierra que tú diste a nuestros padres así mismo el extranjero que no es de tu pueblo israel que hubiere venido de lejanas tierras a causa de tu nombre porque oirán de tu grande nombre y de tu mano fuerte y de tu brazo extendido y viniera a orar a esta casa tú oirás en los cielos en la habitación de tu morada y harás conforme a todo aquello por lo cual el extranjero hubiere a ti clamado para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman como tu pueblo israel y entiendan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo edifiqué si tu pueblo saliera en batalla contra sus enemigos por el camino que tú los enviares y orar en a jiobá hacia la ciudad que tú elegiste y hacia la casa que yo edifiqué a tu nombre tú oirás en los cielos su oración y su suplica y les harás derecho si hubieren pecado contra ti porque no hay hombre que no peque y tú estuvieres airado contra ellos y los entregares delante del enemigo para que los cautiven y lleven a tierra enemiga sea lejos o cerca y ellos volvieron en sí en la tierra donde fueran cautivos si se convirtieron y orar en a ti en la tierra de los que los cautivaron y dijeren pecamos hemos hecho lo malo hemos cometido impiedad y si se convirtieron a ti de todo su corazón y de toda su alma en la tierra de sus enemigos que los hubieren llevado cautivos y orar en a ti hacia su tierra que tú diste a sus padres hacia la ciudad que tú elegiste y la casa que yo he edificado a tu nombre tú oirás en los cielos en la habitación de tu morada su oración y su suplica y les harás derecho y perdonarás a tu pueblo que había pecado contra ti y todas sus infracciones con que se habrán contra ti revelado y harás que hayan de ellos misericordia los que los hubieren llevado cautivos porque ellos son tu pueblo y tu heredad que tú sacaste de egipto de en medio del horno de hierro que tus ojos estén abiertos a la oración de tu siervo y a la plegaria de tu pueblo israel para oírlos en todo aquello por lo que te invocaren pues que tú lo sacaste para ti por tu heredad de todos los pueblos de la tierra como lo dijiste por mano de moisés tu siervo cuando sacaste a nuestros padres de egipto o señor jeová y fue que como acabó salomón de hacer a jeová toda esta oración y suplica levantó sedestar de rodillas delante del altar de jeová con sus manos extendidas al cielo y puesto en pie bendijo a toda la congregación de israel diciendo en voz alta bendito sea jeová que ha dado reposo a su pueblo israel conforme a todo lo que él había dicho ninguna palabra de todas sus promesas que expresó por moisés su siervo ha faltado sea con nosotros jeová nuestro dios como fue con nuestros padres y no nos desampare ni nos deje incline nuestro corazón hacia sí para que andemos en todos sus caminos y guardemos sus mandamientos y sus estatutos y sus derechos los cuales mandó a nuestros padres y que estas mis palabras con que he orado delante de jeová estén cerca de jeová nuestro dios de día y de noche para que él proteja la causa de su siervo y de su pueblo israel cada cosa en su tiempo a fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que jeová es dios y que no hay otro sea pues perfecto vuestro corazón para con jeová nuestro dios andando en sus estatutos y guardando sus mandamientos como el día de hoy entonces el rey y todo israel con él sacrificaron víctimas delante de jeová y sacrificó salomón por sacrificios pacíficos los cuales ofreció a jeová 20 y 2000 bueyes y 120 mil ovejas así dedicaron el rey y todos los hijos de israel la casa de jeová aquel mismo día santificó el rey el medio del atrio que estaba delante de la casa de jeová porque ofreció allí los holocaustos y los presentes y los cebos de los pacíficos por cuanto el altar de bronce que estaba delante de jeová era pequeño y no ocupieren en él los holocaustos y los presentes y los cebos de los pacíficos en aquel tiempo salomón hizo fiesta y con él todo israel una grande congregación desde cómo entran en amaz hasta el río de egypto delante de jeová nuestro dios por siete días y otros siete días esto es por 14 días y el octavo día despidió al pueblo y ellos bendiciendo al rey se fueron a sus estancias alegres y gozosos de corazón por todos los beneficios que jeová había hecho a david su siervo y a su pueblo israel fin del capítulo 8 narrado por claudia barrett vocical punto com capítulo 9 del primer libro de los reyes versión rey navalera esta grabación para libre box está en el dominio público capítulo 9 y como salomón hubo acabado la obra de la casa de jeová y la casa real y todo lo que salomón quiso hacer jeová apareció a salomón la segunda vez como le había aparecido en gabaón y dijo le jeová yo he oído tu oración y tu ruego que has hecho en mi presencia yo he santificado esta casa que tú has edificado para poner mi nombre en ella para siempre y en ella estarán mis ojos y mi corazón todos los días y si tú anduvieres delante de mí como anduvo david tu padre en integridad de corazón y en equidad haciendo todas las cosas que yo te he mandado y guardando mis estatutos y mis derechos yo afirmaré el trono de tu reino sobre esrael para siempre como hablé a david tu padre diciendo no faltará de ti barón en el trono de israel más y obstinadamente os apartar es de mí vosotros y vuestros hijos y no guardaréis mis mandamientos y mis estatutos que yo he puesto delante de vosotros sino que fuereis y sirvieres a dioses ajenos y los adoraréis yo cortaré a israel de sobre la as de la tierra que les he entregado y esta casa que es santificado a mi nombre yo la echaré de delante de mí e israel será por proverbio y fábula a todos los pueblos y esta casa que estaba en estima cualquiera que pasare por ella se pasmará y silbará y dirá por qué ha hecho así jeová esta tierra y a esta casa y dirán por cuanto dejaron a jeová su dios que había sacado a sus padres de la tierra de egipto y echaron mano a dioses ajenos y los adoraron y los sirvieron por eso ha traído jeová sobre ellos todo a que esté mal y aconteció al cabo de 20 años en que salomon había edificado las dos casas la casa de jeová y la casa real para las cuales irán rey de tiro había traído a salomon madera de cedro y de haya y cuánto oro el quiso que el rey salomon dio a irán 20 ciudades en tierra de galilea y salió irán de tiro para ver las ciudades que salomon le había dado y no le contentaron y dijo que ciudades honestas que me has dado hermano y puso les por nombre la tierra de cabul hasta hoy y había irán enviado al rey 120 talentos de oro y esta es la razón del tributo que el rey salomon impuso para edificar la casa de jeová y su casa y a mí yo y el muro de jerusalén y a azor y meguido y jeser faraón el rey de egipto había subido y tomado a jeser y quemándola había muerto los cananeos que habitaban la ciudad y dádola en don a su hija la mujer de salomon restauró pues salomon a jeser y a la baja bet orón y avalad y atad mor en tierra del desierto asimismo todas las ciudades donde salomon tenía municiones y las ciudades de los carros y las ciudades de la gente de a caballo y todo lo que salomon deseó edificar en jerusalén en el libano y en toda la tierra de su señorío a todos los pueblos que quedaron de los amoreos e deos fereceos e veos jevuseos que no fueron de los hijos de israel a sus hijos que quedaron en la tierra después de ellos que los hijos de israel no pudieron acabar hizo salomon que sirviesen contributo hasta hoy más a ninguno de los hijos de israel impuso salomon servicio sino que eran hombres de guerra o sus criados o sus príncipes o sus capitanes o comandantes de sus carros o su gente de a caballo y los que salomon había hecho jefes y prepósitos sobre las obras eran 550 los cuales estaban sobre el pueblo que trabajaba en aquella obra y subió la hija de faraón de la ciudad de david a su casa que salomon le había edificado entonces edificó el amillo y ofrecía salomon tres veces cada un año holocaustos y pacíficos sobre el altar que él edificó a jeová y quemaba perfumes sobre el que estaba delante de jeová después que la casa fue acabada hizo también el rey salomon navíos en esción heber que es junto a el az en la ribera del mar vermejo en la tierra de edom y envió irán en ellos a sus siervos marineros y diestros en la mar con los siervos de salomon los cuales fueron a ofir y tomaron de allí oro 420 talentos y trajeronlo al rey salomon fin del capítulo 9 narrado por claudia barret vocical punto com capítulo 10 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para libre box está en el dominio público capítulo 10 y oyendo la reina de ceba la fama de salomon en el nombre de jeová vino a probarle con preguntas y vino a jerusalén con muy grande comitiva con camellos cargados de especias y oro en grande abundancia y piedras preciosas y como vino a salomon propuso le todo lo que en su corazón tenía y salomon le declaró todas sus palabras ninguna cosa se le escondió al rey que no le declarase y cuando la reina de ceba vio toda la sabiduría de salomon y la casa que había edificado asimismo la comida de su mesa el asiento de sus siervos el estado y vestidos de los que les servían sus maestres alas y sus holocaustos que sacrificaba en la casa de jeová quedó se enajenada y dijo al rey verdad es lo que hoy en mi tierra de tus cosas y de tu sabiduría más yo no lo creía hasta que he venido y mis ojos han visto que ni aún la mitad fue lo que se me dijo es mayor tu sabiduría y bien que la fama que yo había oído bien aventurados tus varones dichosos estos tus siervos que están continuamente delante de ti y hoy en tu sabiduría jeová tu dios se ha bendito que se agradó de ti para ponerte en el trono de israel porque jeová ha amado siempre a israel y te ha puesto por rey para que hagas derecho y justicia y dio a ella al rey 120 talentos de oro y muy mucha especiaría y piedras preciosas nunca vino tan grande copia de especias como la reina de seba dio al rey salomon la flota de irán que había traído el oro de ofir traía también de ofir muy mucha madera de brasil y piedras preciosas y de la madera de brasil hizo el rey balaustres para la casa de jeová y para las casas reales arpas también y salteríos para los cantores nunca vino tanta madera de brasil ni se ha visto hasta hoy y el rey salomon dio a la reina de seba todo lo que quiso y todo lo que pidió además de lo que salomon le dio como de mano del rey salomon y ella se volvió y se fue a su tierra con sus criados el peso del oro que salomon tenía de reinta cada un año era 666 talentos de oro sin lo de los mercaderes y de la contratación de especias y de todos los reyes de arabia y de los principales de la tierra hizo también el rey salomon 200 paveses de oro extendido 600 ciclos de oro gastó en cada paves asimismo 300 escudos de oro extendido en cada uno de los cuales gastó tres libras de oro y púselos el rey en la casa del bosque del híbano hizo también el rey un gran trono de marfil el cual cubrió de oro purísimo seis gradas tenía el trono y lo alto de él era redondo por el respaldo y de la una parte y de la otra tenía apoyos cerca del asiento junto a los cuales estaban colocados dos leones estaban también 12 leones puestos allí sobre las seis gradas de la una parte y de la otra en ningún otro reino se había hecho trono semejante y todos los vasos de beber del rey salomon eran de oro y asimismo toda la bajilla de la casa del bosque del híbano era de oro fino no había plata en tiempo de salomon no era de estima porque el rey tenía la flota que salía al amar a tarsis con la flota de irán una vez en cada tres años venía la flota de tarsis y traía oro plata marfil simios y pavos así excedía el rey salomon a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría toda la tierra procuraba ver la cara de salomon para oír su sabiduría la cual dios había puesto en su corazón y todos le llevaban cada año sus presentes vasos de oro vasos de plata vestidos armas aromas caballos y asémilas y juntos salomon carros y gente de a caballo y tenía 1.400 carros y 12.000 jinetes los cuales puso en las ciudades de los carros y con el rey en jerusalén y puso el rey en jerusalén plata como piedras y cedros como los cabraigos que están por los campos en abundancia y sacaban caballos y lienzos a salomon de egipto porque la compañía de los mercaderes del rey compraban caballos y lienzos y venía y salía de egipto el carro por 600 piezas de plata y el caballo por 150 y así los sacaban por mano de ellos todos los reyes de los eceos y de siria fin del capítulo 10 narrado por claudia barrett voz y cal punto com capítulo 11 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para Libri box está en el dominio público capítulo 11 en pero el rey salomon amó a más de la hija de faraón muchas mujeres extranjeras a las de moab a las de amón a las de idumea a las de sidón y a las eceas gentes de las cuales jiova había dicho a los hijos de israel no entraréis a ellas ni ellas entrarán a vosotros porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses a estas pues se juntó salomon con amor y tuvo 700 mujeres reinas y 300 concubinas y sus mujeres torcieron su corazón y ya que salomon era viejo sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos y su corazón no era perfecto con jiova su dios como el corazón de su padre david porque salomon siguió a astaroth diosa de los idóneos y a mil com abominación de los amonitas eso salomon lo malo en los ojos de jiova y no fue cumplidamente tras jiova como david su padre entonces se edificó salomon un alto ajemos abominación de moab en el monte que está en frente de jerusalén y amolo abominación de los hijos de amón y así hizo para todas sus mujeres extranjeras las cuales quemaban perfumes y sacrificaban a sus dioses y en ojo se jiova contra salomon por cuanto estaba su corazón desviado de jiova dios de israel que le había aparecido dos veces y le había mandado acerca de esto que no siguiese dioses ajenos mas él no guardó lo que le mandó jiova y dijo jiova salomon por cuanto ha habido esto en ti y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo te mandé romperé el reino de ti y lo entregaré a tu siervo empero no lo haré en tus días por amor de david tu padre romperé lo de la mano de tu hijo sin embargo no romperé todo el reino sino que daré una tribu a tu hijo por amor de david mi siervo y por amor de jerusalén que yo he elegido y jiova susitó un adversario a salomon a dad y dumeo de la sangre real el cual estaba en edom porque cuando david estaba en edom y subió joab el general del ejército a enterrar los muertos y mató a todos los varones de edom por seis meses habitó allí joab y todo israel hasta que hubo acabado a todo el sexo masculino en edom entonces huyó a dad y con él algunos varones y dumeos de los siervos de su padre y fuese a egipto era entonces a dad muchacho pequeño y levantaron se de madían y vinieron a parán y tomando consigo hombres de parán vinieron se a egipto a faraón rey de egipto el cual le dio casa y le señaló alimentos y aún le dio tierra y halló a dad grande gracia delante de faraón el cual le dio por mujer a la hermana de su esposa a la hermana de la reina thafnes y la hermana de thafnes le parió a su hijo genubath al cual destetó thafnes dentro de la casa de faraón y estaba genubath en casa de faraón entre los hijos de faraón y oyendo a dad en egipto que david había dormido con sus padres y que era muerto joab general del ejército a dad dijo a faraón déjame ir a mi tierra y respondió le faraón porque que te falta conmigo que procuras irte a tu tierra y él respondió nada con todo ruego te que me dejes ir despertóle también dios por adversario a rezon hijo de aliada el cual había oído de su amo a dad es ser rey de soba y había juntado gente contra él y había se hecho capitán de una compañía cuando david deshizo a los de soba después se fueron a damasco y habitaron allí e hicieron le rey en damasco y fue adversario a israel todos los días de salomon y fue otro mal con él de a dad porque aborreció a israel y reino sobre la siria asimismo heroboam hijo de nabath efrateo de sereda siervo de salomon su madre se llamaba serba mujer viuda alzó su mano contra el rey y la causa porque este alzó mano contra el rey fue esta salomon edificando a milo cerró el portillo de la ciudad de david su padre y el varón heroboam era valiente y esforzado y viendo salomon al mansebo que era hombre activo encomendó le todo el cargo de la casa de jose aconteció pues en aquel tiempo que saliendo heroboam de jeluz alem topole en el camino el profeta aías silónita y él estaba cubierto con una capa nueva y estaba en ellos dos solos en el campo y trabando aías de la capa nueva que tenía sobre sí rompió la en 12 pedazos y dijo a heroboam toma para ti los 10 pedazos porque así dijo jeovadios de israel he aquí yo rompo el reino de la mano de salomon y a ti daré 10 tribus y él tendrá una tribu por amor de david mi siervo y por amor de jerusalem ciudad que yo he elegido de todas las tribus de israel por cuanto me han dejado y han adorado a astaroth diosa de los idóneos y ajemos dios de moab y amor log dios de los hijos de amón y no han andado en mis caminos para hacerlo recto delante de mis ojos y mis estatutos y mis derechos como hizo david su padre empero no quitaré nada de su reino de sus manos sino que lo retendré por caudillo todos los días de su vida por amor de david mi siervo al cual yo elegí y él guardó mis mandamientos y mis estatutos más yo quitaré el reino de la mano de su hijo y daré lo a ti las 10 tribus y a su hijo daré una tribu para que mi siervo david tenga lámpara todos los días delante de mí en jerusalem ciudad que yo me elegí para poner en ella mi nombre yo pues te tomaré a ti y tu reinarás en todas las cosas que desearé tu alma y serás rey sobre israel y será que si prestares oído a todas las cosas que te mandaré y anduvieres en mis caminos e hicieres lo recto delante de mis ojos guardando mis estatutos y mis mandamientos como hizo david mi siervo yo seré contigo y te edificaré casa firme como la edifiqué a david y yo te entregaré a israel y yo afligiré el asimiente de david a causa de esto más no para siempre procuró por tanto salomón matar a jeroboam pero levantándose jeroboam huyó a egypto así sac rey de egypto y estuvo en egypto hasta la muerte de salomon los demás de los hechos de salomon y todas las cosas que hizo y su sabiduría no están escritas en el libro de los hechos de salomon y los días que salomon reino en jerusalém sobre todo israel fueron 40 años y durmió salomon con sus padres y fue sepultado en la ciudad de su padre david y reino en su lugar robó a su hijo fin del capítulo 11 narrado por claudia barret vocical punto com capítulo 12 del primer libro de los reyes versión rey navalera esta grabación para Librebox está en el dominio público capítulo 12 y fue robó a asijem porque todo israel había venido asijem para hacerlo rey y aconteció que como lo yó jeroboam hijo de nabat que estaba en egypto porque había huido de delante del rey salomon y habitaba en egypto enviaron y llamaron le vino pues jeroboam y toda la congregación de israel y hablaron a robóam diciendo tu padre agravó nuestro yugo más ahora tú disminuye algo de la dura servidumbre de tu padre y del yugo pesado que puso sobre nosotros y te serviremos y él les dijo idos y de aquí a tres días volver a mí y el pueblo se fue entonces el rey robó a tomó consejo con los ancianos que habían estado delante de salomon su padre cuando vivía y dijo como aconsejáis vosotros que responda a este pueblo y ellos le hablaron diciendo si tú fueres hoy siervo de este pueblo y lo sirvieres y respondiéndole buenas palabras les hablares ellos te servirán para siempre más él dejado el consejo de los viejos que ellos le habían dado tomó consejo con los mancebos que se habían criado con él y estaban delante de él y dijo les como aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo que me ha hablado diciendo disminuye algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros entonces los mancebos que se habían criado con él le respondieron diciendo así hablarás a este pueblo que te ha dicho estas palabras tu padre agravó nuestro yugo más tú disminuyenos algo así les hablarás el menor dedo de los míos es más grueso que los lomos de mi padre ahora pues mi padre os cargó de pesado yugo más yo añadiré a vuestro yugo mi padre os irió con azotes más yo os heriré con escorpiones y al tercer día vino Jerovoam con todo el pueblo a roboam según el rey lo había mandado diciendo volver a mí al tercer día y el rey respondió al pueblo duramente dejado el consejo de los ancianos que ellos le habían dado y habló les conforme al consejo de los mancebos diciendo mi padre agravó vuestro yugo pero yo añadiré a vuestro yugo mi padre os irió con azotes más yo os heriré con escorpiones y no oyó el rey al pueblo porque era ordenación de jová para confirmar su palabra que jová había hablado por medio de ayá silónita ajero boham hijo de nabat y cuando todo el pueblo vio que el rey no les había oído respondió le estas palabras diciendo qué parte tenemos nosotros con david no tenemos heredad en el hijo de isai israel a tus estancias provee ahora en tu casa david entonces israel se fue a sus estancias mas reino roboam sobre los hijos de israel que moraban en las ciudades de juda y el rey roboam envió a adoram que estaba sobre los tributos pero apedreóle todo israel y murió entonces el rey roboam se esforzó a subir en un carro y huir a jerusalén así se apartó israel de la casa de david hasta hoy y aconteció que oyendo todo israel que jero boham había vuelto enviaron y llamaronle a la congregación e hicieron le rey sobre todo israel sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de david sino sólo la tribu de juda y como roboam vino a jerusalén junto a toda la casa de juda y la tribu de benjamín 180 mil hombres escogidos de guerra para hacer guerra a la casa de israel y reducir el reino a roboam hijo de salomon más fue palabra de jeová a semeías varón de dios diciendo habla a roboam hijo de salomon rey de juda y a toda la casa de juda y de benjamín y a los demás del pueblo diciendo así ha dicho jeová no vayáis ni peleéis contra vuestros hermanos los hijos de israel volveos cada uno a su casa porque este negocio yo lo he hecho y ellos oyeron la palabra de dios y volvieron se y fueron se conforme a la palabra de jeová y redificó jero boham así gem en el monte de efraim y habitó en ella y saliendo de allí redificó a penuel y dijo jero boham en su corazón ahora se volverá el reino a la casa de david si este pueblo subiera sacrificar a la casa de jeová en jerusalén porque el corazón de este pueblo se convertirá a su señor roboam rey de juda y me matarán a mí y se tornarán a roboam rey de juda y ha habido consejo hizo el rey dos beseros de oro y dijo al pueblo harto habéis subido a jerusalén e aquí tus dioses o israel que te hicieron subir de la tierra de egipto y puso el uno en vez él y el otro puso en dan y esto fue ocasión de pecado porque el pueblo iba a adorar delante del uno hasta dan hizo también casa de altos e hizo sacerdotes de la clase del pueblo que no eran de los hijos de levi entonces instituyó jero boham solemnidad en el mes octavo a los 15 del mes conforme a la solemnidad que se celebraba en juda y sacrificó sobrealtar así hizo en vez él sacrificando a los beseros que había hecho ordenó también en vez él sacerdotes de los altos que él había fabricado sacrificó pues sobre el altar que él había hecho en vez él a los 15 del mes octavo el mes que él había inventado de su corazón e hizo fiesta a los hijos de israel y subió al altar para quemar perfumes fin del capítulo 12 narrado por claudia barrett vocical punto com capítulo 13 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para Libri box está en el dominio público capítulo 13 y he aquí que un varón de dios por palabra de jová vino de juda abetel y estando jero boham al altar para quemar perfumes él clamó contra el altar por palabra de jová y dijo altar altar así ha dicho jová he aquí que a la casa de david nacerá un hijo llamado josías el cual sacrificará sobre ti a los sacerdotes de los altos que queman sobre ti perfumes y sobre ti quemaran huesos de hombres y aquel mismo día dio una señal diciendo esta es la señal de que jová ha hablado he aquí que el altar se quebrará y la ceniza que sobre él está se derramará y como el rey heroboam oyó la palabra del varón de dios que había clamado contra el altar de betel extendiendo su mano desde el altar dijo prenderle más la mano que había extendido contra él se le secó que no la pudo tornar así y el altar se rompió y derramó se la ceniza del altar conforme a la señal que el varón de dios había dado por palabra de jová entonces respondiendo el rey dijo al varón de dios te pido que rueges a la faz de jová tu dios y hora por mí que mi mano me sea restituida y el varón de dios oró a la faz de jová y la mano del rey se le recuperó y tornó se como antes y el rey dijo al varón de dios ven con mí a casa y comerás y yo te daré un presente más el varón de dios dijo al rey si me dices la mitad de tu casa no iría contigo ni comería pan ni bebería agua en este lugar porque así me está mandado por palabra de jová diciendo no comas pan ni bebas agua ni vuelvas por el camino que fueres fuese pues por otro camino y no volvió por el camino por donde había venido a betel moraba a la sazón en betel un viejo profeta al cual vino su hijo y contóle todo lo que el varón de dios había hecho aquel día en betel contaronle también a su padre las palabras que había hablado al rey y su padre les dijo por qué camino fue y sus hijos le mostraron el camino por donde se había tornado el varón de dios que había venido de judá y él dijo a sus hijos en albardad me lasno y ellos le en albardaron el asno y subió en él y yendo tras el varón de dios ayole que estaba sentado debajo de un alcorno que y dijo le eres tú el varón de dios que viniste de judá y él dijo yo soy dijo le entonces ven conmigo a casa y come del pan más él respondió no podré volver contigo ni iré contigo ni tampoco comeré pan ni beberé agua contigo en este lugar porque por palabra de dios me ha sido dicho no comas pan ni bebas agua allí ni vuelvas por el camino que fueres y el otro le dijo yo también soy profeta como tú y un ángel me ha hablado por palabra de jeová diciendo vuelvele contigo a tu casa para que coma pan y beba agua en pero mintióle entonces volvió con él y comió del pan en su casa y bebió del agua y aconteció que estando ellos a la mesa fue palabra de jeová al profeta que le había hecho volver y clamó al varón de dios que había venido de judá diciendo así dijo jeová por cuanto ha sido rebelde al dicho de jeová y no guardaste el mandamiento que jeová tu dios te había prescrito sino que volviste y comiste del pan y bebiste del agua en el lugar donde jeová te había dicho no comieses pan ni bebieses agua no entrará tu cuerpo en el sepulcro de tus padres y como hubo comido del pan y bebido el profeta que le había hecho volver le enalvardo un asno y yéndose topó le un león en el camino y matóle y su cuerpo estaba echado en el camino y el asno estaba junto a él y el león también estaba junto al cuerpo y aquí unos que pasaban y vieron el cuerpo que estaba echado en el camino y el león que estaba junto al cuerpo y vinieron y dijeronlo en la ciudad donde el viejo profeta habitaba y oyéndolo el profeta que le había vuelto del camino dijo el varón de dios es que fue rebelde al dicho de jeová por tanto jeová le ha entregado a león que le ha quebrantado y muerto conforme a la palabra de jeová que él le dijo y habló a sus hijos y dijoles en al verdad mi un asno y ellos se lo enalvardaron y él fue y halló su cuerpo tendido en el camino y el asno y el león estaban junto al cuerpo el león no había comido el cuerpo ni dañado al asno y tomando el profeta el cuerpo del varón de dios puso lo sobre el asno y llevó celó y el profeta viejo vino a la ciudad para endecharle y enterrarle y puso su cuerpo en su sepulcro y endecharonle diciendo ay hermano mío y después que le hubieron enterrado habló a sus hijos diciendo cuando yo muriere enterrarme en el sepulcro en que está sepultado el varón de dios poned mis huesos junto a los suyos porque sin duda vendrá lo que él dijo a voces por palabra de jeová contra el altar que está en betel y contra todas las casas de los altos que están en las ciudades de samaria después de esto no se tornó jeroboam de su mal camino antes volvió a ser sacerdotes de los altos de la clase del pueblo y quien quería se consagraba y era de los sacerdotes de los altos y esto fue causa de pecado a la casa de jeroboam por lo cual fue cortada y raída de sobre la as de la tierra fin del capítulo 13 narrado por claudia barrett vocical punto com capítulo 14 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para libre box está en el dominio público capítulo 14 en aquel tiempo avías hijo de jeroboam cayó enfermo y dijo jeroboam a su mujer levántate ahora disfrazate porque no te conozcan que eres la mujer de jeroboam y ve asilo que allá está aías profeta el que me dijo que yo había de ser rey sobre este pueblo y toma en tu mano 10 panes y turrones y una botija de miel y ve a él que te declare lo que ha de ser de este muso y la mujer de jeroboam hizo lo así y levantó se y fue asilo y vino a casa de aías y no podía ya ver aías que sus ojos se habían oscurecido a causa de su vejez más que va había dicho a aías e aquí que la mujer de jeroboam vendrá a consultarte por su hijo que está enfermo así y así le has de responder pues será que cuando ella viniera vendrá disimulada y como aías o yo el sonido de sus pies cuando entraba por la puerta dijo entra mujer de jeroboam porque te finges otra en pero yo soy enviado a ti con revelación dura ve y día jeroboam así dijo jeová dios de israel por cuanto yo te levanté de en medio del pueblo y te hice príncipe sobre mi pueblo israel y rompí el reino de la casa de david y te lo entregué a ti y tú no has sido como david mi siervo que guardó mis mandamientos y anduvo en pos de mí con todo su corazón haciendo solamente lo derecho delante de mis ojos antes hiciste lo malo sobre todos los que han sido antes de ti que fuiste y te hiciste dioses ajenos y de fundición para enojarme y a mí me echaste tras tus espaldas por tanto he aquí que yo traigo mal sobre la casa de jeroboam y yo talaré de jeroboam todo meante a la pared así el guardado como el desamparado en israel y barreré la posteridad de la casa de jeroboam como es barrido el estiércol hasta que sea acabada el que muriere de los de jeroboam en la ciudad le comerán los perros y el que muriera en el campo comerlo han las aves del cielo porque jeová lo ha dicho y tú levantate y vete a tu casa que entrando tu pie en la ciudad morirá el mozo y todo israel lo endechará y le enterrarán porque sólo él de los de jeroboam entrará en sepultura por cuanto se ha hallado en él alguna cosa buena de jeová dios de israel en la casa de jeroboam y jeová se levantará un rey sobre israel el cual talará la casa de jeroboam en este día y qué si ahora y jeová sacudirá a israel al modo que la caña se agita en las aguas y él arrancará a israel de esta buena tierra que había dado a sus padres y esparcirá los de la otra parte del río por cuanto han hecho sus bosques enojando a jeová y él entregará a israel por los pecados de jeroboam el cual pecó y ha hecho pecar a israel entonces la mujer de jeroboam se levantó y se fue y vino a cirza y entrando ella por el umbral de la casa el mozo murió y enterraron lo y endechó lo todo israel conforme a la palabra de jeová que él había hablado por mano de su siervo aías profeta los otros hechos de jeroboam que guerras hizo y como reino todo está escrito en el libro de las historias de los reyes de israel el tiempo que reinó jeroboam fueron 22 años y habiendo dormido con sus padres reinó en su lugar nadab su hijo y roboam hijo de salomon reino en judá de 41 años era roboam cuando comenzó a reinar y 17 años reino en jerusalem ciudad que jeová eligió de todas las tribus de israel para poner allí su nombre el nombre de su madre fue naama a monita y judá hizo lo malo en los ojos de jeová y enojaron le más que todo lo que sus padres habían hecho en sus pecados que cometieron porque ellos también sedificaron altos estatuas y bosques en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso y hubo también sodomitas en la tierra e hicieron conforme a todas las abominaciones de las gente es que jeová había echado delante de los hijos de israel al quinto año del rey roboam subió si sac rey de egipto contra jerusalem y tomó los tesoros de la casa de jeová y los tesoros de la casa real y saqueó lo todo llevose también todos los escudos de oro que salomon había hecho y en lugar de ellos hizo el rey roboam escudos de metal y dio los en manos de los capitanes de los de la guardia quienes custodiaban la puerta de la casa real y cuando el rey entraba en la casa de jeová los de la guardia los llevaban y ponían los después en la cámara de los de la guardia los demás de los hechos de roboam y todas las cosas que hizo no están escritas en las crónicas de los reyes de judá y hubo guerra entre roboam y jeroboam todos los días y durmió roboam con sus padres y fue sepultado con sus padres en la ciudad de david el nombre de su madre fue naama amonita y reinó en su lugar aviam su hijo fin del capítulo catorce narrado por claudia barrett vocical punto com capítulo 15 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para libre box está en el dominio público capítulo 15 en el año 18 del rey jeroboam hijo de navad aviam comenzó a reinar sobre judá reinó tres años en jerusalén el nombre de su madre fue maca hija de avisa lom y anduvo en todos los pecados de su padre que había este hecho antes de él y no fue su corazón perfecto con jeová su dios como el corazón de david su padre más por amor de david dio le jeová su dios lámpara en jerusalén levantándole a su hijo después de él y sosteniendo a jerusalén por cuanto david había hecho lo recto ante los ojos de jeová y de ninguna cosa que le mandase se había apartado en todos los días de su vida excepto el negocio de uría efeo y hubo guerra entre roboam y jeroboam todos los días de su vida los demás de los hechos de aviam y todas las cosas que hizo no están escritas en el libro de las crónicas de los reyes de judá y hubo guerra entre aviam y jeroboam y durmió aviam con sus padres y se apultaron lo en la ciudad de david y reino asa su hijo en su lugar en el año 20 de jeroboam reides ya él asa comenzó a reinar sobre judá y reino 41 años en jerusalén el nombre de su madre fue maca hija de avisalom y asa hizo lo recto ante los ojos de jeová como david su padre porque quitó los sodomitas de la tierra y quitó todas las sociedades que sus padres habían hecho y también privó a su madre maca de ser princesa porque había hecho un ídolo en el bosque además deshizo asa el ídolo de su madre y quemóle junto al torrente de cedrón en pero los altos no se quitaron con todo el corazón de asa fue perfecto para con jeová toda su vida también metió en la casa de jeová lo que su padre había dedicado y lo que él dedicó oro y plata y vasos y hubo guerra entre asa y va asa reides ya él todo el tiempo de ambos y subió va asa reides ya él contra judá y edificó a rama para no dejar salir ni entrar a ninguno de asa rey de judá entonces tomando asa toda la plata y oro que había quedado en los tesoros de la casa de jeová y los tesoros de la casa real entregó los en las manos de sus siervos y envió los al rey asa aben adad hijo de trabimón hijo de esión rey de siria el cual residía en damasco diciendo alianza entre mí y ti y entre mi padre y el tuyo y aquí yo te envío un presente de plata y oro ve y rompe tu alianza con va asa reides ya él para que me deje y ven adad consintió con el rey asa y envió los príncipes de los ejércitos que tenía contra las ciudades es ya él e irió ayón y adán y abel vez maca y a toda sineroz con toda la tierra de neftali y oyendo esto va asa dejó de edificar a rama y estuvo se en tirsa entonces el rey asa convocó a todo judá sin exceptuar ninguno y quitaron de rama la piedra y la madera con que va asa edificaba y edificó el rey asa con ello agaba de benjamín y amispa lo demás de todos los hechos de asa y toda su fortaleza y todas las cosas que hizo y las ciudades que edificó no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de judá más en el tiempo de su vejez enfermo de sus pies y durmió asa con sus padres y fue sepultado con sus padres en la ciudad de david su padre y reino en su lugar josafat su hijo y nadab hijo de herobuam comenzó a reinar sobre ya él en el segundo año de asa rey de judá y reino sobre ya él dos años e hizo lo malo ante los ojos de jeová andando en el camino de su padre y en sus pecados con que hizo pecar a israel iba asa hijo de aía el cual era de la casa de izakar hizo conspiración contra él e irió lo va asa en jibetón que era de los filisteos porque nadab y todo israel tenían cercado a jibetón mató lo pues va asa en el tercer año de asa rey de judá y reino en lugar suyo y como él vino al reino irió toda la casa de herobuam sin dejar alma viviente de los de herobuam hasta raerlo conforme a la palabra de jeová que él habló por su siervo aías silonita por los pecados de herobuam que él había cometido y con los cuales hizo pecar a israel y por su provocación con que provocó en ojo a jeová dios de israel lo demás de los hechos de nadab y todas las cosas que hizo no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de israel y hubo guerra entre asa y va asa rey de israel todo el tiempo de ambos en el tercer año de asa rey de judá comenzó a reinar va asa hijo de aía sobre todo israel en cirsa y reino 24 años e hizo lo malo a los ojos de jeová y anduvo en el camino de herobuam y en su pecado con que hizo pecar a israel fin del capítulo 15 narrado por claudia barret vocical punto com capítulo 16 del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para Libri box está en el dominio público capítulo 16 y fue palabra de jeová a jeo hijo de anani contra va asa diciendo pues que yo te levanté del polvo y te puse por príncipe sobre mi pueblo israel y tú has andado en el camino de herobuam y has hecho pecar a mi pueblo israel provocando mi aire a con sus pecados y aquí yo barreré la posteridad de va asa y la posteridad de su casa y pondré tu casa como la casa de herobuam hijo de nabat el que de va asa fuere muerto en la ciudad le comerán los perros y el que de él fuere muerto en el campo comerlo a las aves del cielo lo demás de los hechos de va asa y las cosas que hizo y su fortaleza no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de israel y durmió va asa con sus padres y fue sepultado en círsa y reinó en su lugar el a su hijo empero la palabra de jeová por mano de jeú profeta hijo de anani había sido contra va asa y también contra su casa con motivo de todo lo malo que hizo a los ojos de jeová provocándole a ira con las obras de sus manos para que fuese hecha como la casa de herobuam y porque lo había herido en el año 26 de asa rey de juda comenzó a reinar el a hijo de va asa sobre israel en círsa y reinó dos años e hizo conjuración contra él su siervo simry comandante de la mitad de los carros y estando el en círsa bebiendo y embriagado en casa de arsa su mayor domo en círsa vino simry y lo iró y mató en el año 27 de asa rey de juda y reinó en lugar suyo y luego que llegó a reinar y estuvo sentado en su trono y dio toda la casa de va asa sin dejar en ella meante a la pared ni sus parientes ni amigos así rayó simry toda la casa de va asa conforme a la palabra de jeová que había preferido contra va asa por medio del profeta geú por todos los pecados de va asa y los pecados de él a su hijo con que ellos pecaron e hicieron pecar a israel provocando a enojo a jeovadios de israel con sus vanidades los demás hechos de ella y todas las cosas que hizo no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de israel en el año 27 de asa rey de juda comenzó a reinar simry y reinó siete días en cirsa y el pueblo había asentado campo sobre jibetón ciudad de los filisteos y el pueblo que estaba en el campo oyo decir simry ha hecho conjuración y ha muerto al rey entonces todo israel levantó el mismo día por rey sobre israel a hongry general del ejército en el campo y subió hongry de jibetón y con él todo israel y cercaron a cirsa más viendo simry tomada la ciudad metióse en el palacio de la casa real y pegó fuego a la casa consigo así murió por sus pecados que él había cometido haciendo lo malo a los ojos de jeovad y andando en los caminos de jeroboam y en su pecado que cometió haciendo pecar a israel los demás hechos de simry y su conspiración que formó no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de israel entonces el pueblo de israel fue dividido en dos partes la mitad del pueblo seguía a cibni hijo de jineth para ser lo rey y la otra mitad seguía a hongry más el pueblo que seguía a hongry pudo más que el que seguía a cibni hijo de jineth y cibni murió y hongry fue rey en el año 31 de asa rey de juda comenzó a reinar hongry sobre israel y reino 12 años en cirsa reino seis años y compró el de semér el monte de samaria por dos talentos de plata y edificó en el monte y llamó el nombre de la ciudad que edificó samaria del nombre de semér señor que fue de aquel monte y hongry hizo lo malo a los ojos de jeovad e hizo peor que todos los que habían sido antes de él pues anduvo en todos los caminos de jeroboam hijo de nabat y en su pecado con que hizo pecar a israel provocando a ira a jeovad dios de israel con sus ídolos lo demás de los hechos de hongry y todas las cosas que hizo y sus valentías que ejecutó no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de israel y hongry durmió con sus padres y fue sepultado en samaria y reino en lugar suyo ahab su hijo y comenzó a reinar ahab hijo de hongry sobre israel el año 38 de asa rey de juda y reino ahab hijo de hongry sobre israel en samaria 22 años y ahab hijo de hongry hizo lo malo a los ojos de jeovad sobre todos los que fueron antes de él porque le fue ligera cosa a andar en los pecados de jeroboam hijo de nabat y tomó por mujer a jezabel hija de etbal rey de los idóneos y fue y sirvió a bal y lo adoró e hizo altar a bal en el templo de bal que él edificó en samaria hizo también ahab un bosque y añadió ahab haciendo provocar a la ira de jeovad dios de israel más que todos los reyes de israel que antes de él habían sido en su tiempo y el de betel redificó a jerico en abiram su primogénito hecho el cimiento y en segub su hijo postrero puso sus puertas conforme a la palabra de jeovad que había hablado por josué hijo de nunn fin del capítulo dieciséis narrado por claudia barrett vocical punto com capítulo diecisiete del primer libro de los reyes versión reina valera esta grabación para libre box está en el dominio público capítulo diecisiete entonces elías cis vita que era de los moradores de galaad dijo ahab vive jeovad dios de israel delante del cual estoy que no habrá lluvia ni rocío en estos años sino por mi palabra y fue a él palabra de jeovad diciendo apartate de aquí y válvete al oriente y escóndete en el arroyo de jeriz que está delante del jordan y beberás del arroyo y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer y él fue e hizo conforme a la palabra de jeovad pues se fue y asentó junto al arroyo de jeriz que está antes del jordan y los cuervos le traían pan y carne por la mañana y pan y carne a la tarde y bebía del arroyo pasados algunos días se cose el arroyo porque no había llovido sobre la tierra y fue a él palabra de jeovad diciendo levántate vete asarepta de sidón y allí morarás e aquí yo he mandado allí a una mujer viuda que te sustente entonces él se levantó y se fue asarepta y como llegó a la puerta de la ciudad e aquí una mujer viuda que estaba allí cogiendo cerojas y él la llamó y dijo le ruego te que me traigas una boca de agua en un vaso para que beba y yendo a ella para traérsela él la volvió a llamar y dijo le ruego te que me traigas también un bocado de pan en tu mano y ella respondió vive jeovad dios tuyo que no tengo pan cocido que solamente un puñado de harina tengo en la tinaja y un poco de aceite en la botija y ahora cogí a dos cerojas para entrarme y aderecerlo para mí para mi hijo y que lo comamos y nos muramos y elías le dijo no hayas temor ve haz como has dicho empero hazme a mí primero de ello una pequeña torta cocida debajo de la ceniza y traídmela y después harás para ti y para tu hijo porque jeovad dios de israel ha dicho así la tinaja de la harina no escasiará ni se disminuirá la botija del aceite hasta aquel día que jeovad hará lluvia sobre la haz de la tierra entonces ella fue e hizo como le dijo elías y comió él y ella y su casa muchos días y la tinaja de la harina no escasió ni mengó la botija del aceite conforme a la palabra de jeovad que había dicho por elías después de estas cosas aconteció que cayó enfermo el hijo de lama de la casa y la enfermedad fue tan grave que no quedó en el resuelo y ella dijo a elías que tengo yo contigo varón de dios has venido a mí para traer en memoria mis iniquidades y para hacerme morir mi hijo y él le dijo dame acá tu hijo entonces se lo tomó de su regazo y llevó lo a la cámara donde él estaba y puso le sobre su cama y clamando a jeovad dijo jeovad dios mío aún a la viuda en cuya casa yo estoy hospedado asafligido matándole su hijo y midiose sobre el niño tres veces y clamó a jeovad y dijo jeovad dios mío ruego te que vuelva el alma de este niño a sus entrañas y jeovad oyó la voz de elías y el alma del niño volvió a sus entrañas y revivió tomando luego elías al niño trajó lo de la cámara a la casa y diólo a su madre y dijo le elías mira tu hijo vive entonces la mujer dijo a elías ahora conozco que tú eres varón de dios y que la palabra de jeovad es verdad en tu boca fin del capítulo diecisiete narrado por claudia barrett vocical punto com