 سر زمینہ ہن اس وقت ایک فیصلہ کن مقام پہ کڑی ہے تافوذِ ناموسِ ریسالت صل اللہ علیہ وسلم کے مسلے پر آہلِ حق وہاں بھی آواز بولن کر رہے ہیں کانگرسی ملان کو تو یہ توفیق نہیں ہے لیکن آہلِ سنط واجمات اللہ کے فضل سے وہاں کلمہ حق بولن کر رہے ہیں لیکن ایک سوچی سمجھ سازج کے تاہت مسلک آہلِ سنط کے خلاف کچھ ہندووں کے پالتو پرپوگنڈے میں مشروف ہیں جس طرح کانگرسی ملہ انہوں نے اس وقت کا قردارہ دا کیا آج کچھ نام نے آہ سوفی اسوشییشن اور سوفی خانقا کے لفظ استعمال کر کے وہ مسلک آہلِ سنط کے خلاف زہر اگر رہے ہیں اور موڈی کی حقومت جو پہلے ہی ہندو تواہ اور آہر ایسس کے گھنڈوں کے ذریعے سے مسلمانوں پر وہاں زمین کو تنگ کر رہے ہیں یہ بدماش کیسم کے سوفی نام نہاد لفظ سوفی کے تقدس کو پامال کرنے والے بیغیرت یہ پھر حقومت کو شجوخ بریلی شریف علماء بریلی شریف مسلک آہلِ سنط و جماعت کے خلاف اقسارہے وہی ہند جہاں حضرتِ خاجہ غریب نواز موئن و دین چشتی اجمیری قدسہ سیر العزیز کی غیرت کی عزان سے ہندو حضم کو شکست ہوئی آج اسی ہند میں کچھ نام نہاد لوگ ہندوں کے چرنوں میں چر رہے ہیں اور کانگریسی ملعون والی سور تیالون نے اپنا رکھی ہے ظاہر ہے کہ ان لوگوں کا آلِ سنط سے دو کوئی دور کا تعلق نہیں ہے لیکن ہم اپنا ریکارد روست کرتے ہوئے یہ واضح کرنا چاہتے ہیں کہ ان لوگوں کا حضرتِ خاجہ موئن و دین چشتی اجمیری یا دیگر جو بذرگانے دین ہیں ان کے ساتھ ان کا اپنی آپ کو نتھی کرنا و عبستہ کرنا یہ صرف صرف فراد کے لیے ہے دوکے کے لیے ہے چونکہ ہمارے وہ عظیم بذرگ انہوں نے ہند سے کفر مٹایا ہے کفر کو تافوز نہیں دیا انہوں نے وہاں پر اسلام کے جندے گاڑے ہیں غیرتِ اسلامی کی تاریخ رکم کی ہے اور بڑے بڑے ہندو سورمان کو ناکوں چنے چب آئے ہیں مجاہدینِ اسلام کو ویلکم کہا ہے اور مجاہدینِ اسلام کی افواج کے لیے دعے مانگی ہیں اور مجاہدینِ اسلام کی افواج کے لیے انہوں نے اپنی پوری طوانائیاں صرف کی ہیں اور پھر ہند کے بتقدے کو نورِ سہر میں بجلنے کے لیے انہوں نے توہیدو رسالت کے پیغام جاری کیے اور وہ جو روزِ ازل سے روزِ اول سے جہاں ہند کی سر زمین پر توہیدو رسالت کی ازان گھونجی اسی تصل سل کو ہمارے اسلاف نے ان بوزرگوں نے ان ولیوں نے آگے پہنچایا جو فکرِ مویندین حضرتِ غریب نواز خاجہ مویندین چشتی اجمیری قدس حصیر و لزیز کی فکر ہے اس کو ہی مسئلہ کے بریلی شریف کہا جاتا ہے انوی بوزرگوں کی افکار کو ہی مسئلہ کے علاہ حضرت کہا جاتا ہے آا یہ ٹٹو کیسم کے نام نیا سوفی مسئلہ کے علاہ حضرت اور مسئلہ کے علاہ سنت ان کے مقاملے میں ایک اور دھرم کسی کی بات کرتے نظر آ رہے ہیں اس لیے یہ ایک سازش ہے پوری ملت کے خلاف اور وہاں جو اس طرح کی صور تحال والے اب ہمارے دیکھے فتاوہ رضویہ شریف میں کسی نے پوچھا آلہ حضرت فاضل بریلی وی رحمت اللہ علیہ سے مسئلہ اور اس میں صرف اجمیر لکھا ہوا تھا تو آپ نے فرمایا کہ یہ لفظ اجمیر فقط صحیح نہیں لکنا ہے تو اجمیر شریف لکھو اور پھر اجمیر شریف کے شریف ہونے پر دلائل دیئے اور یہی وہ مردہ حق امام رضا بریلی ہیں جنر نے مشاہ کے چشت صوروردی طریقہ تصوف اور نقشبندی قادری یہ سارے جو سلاسل ہیں ان کے حقائق کو صرف برے صغیر میں نہیں دنیا میں ایک تحفوض بقشا ہے اور پوری دنیا میں ان تعلیمات کو جاگر کیا ہے آئی نام نیاد کے سم کے لوگ وہاں پر ایک طرف تو روافض کی بغلوں میں بیٹھتے ہیں دوسری طرف انوہ کے چرنوں میں چرتے ہیں اور پھر مسئلہ کی علیہ سونت کے خلاف باکتے ہیں ہم ان کی پرزور مضمت کرتے ہیں اور پوری دنیا میں علماء حق سے میں یہ کہہ رہا ہوں کو ان لوگوں کے خلاف فوری طور پر اپنے فتوے سادر کریں چو کہ یہ ہماری پوری تاریخ کو وہاں پے مسکرنا چاہتے ہیں ان کا دور دور تک علیہ سونت سے کوئی تعلق نہیں ہے کل کے کنگریسی ملہوں کی طرح آج کا ایک طولا ہے جو اکھاند بارت اور ہندو درم کے نیچے لگا ہوا ہے اور اتنی بڑی توہین ہو لانے کے باوجود ان کو وہاں پر مدی کا تحفظ جو ہے وہ پسند ہے اور اس میں لگے ہوئے ہیں اور ان کمیلوں کو یہ پتہ نہیں ہے کہ تحفظِ ناموسِ رسالت صل اللہ علیہ وسلم کا فریزہ کتنا بڑا فریزہ ہے آج اس موقع پر بھی وہ جملہ جیسے وہ وہاں وار بار دکھاتے ہیں اور پھر ان کا دوہ نکلتا ہے پھر اپنی زوان سے کہ رہا ہوں لبائیک یا رسولل