 दूस्तो नमश्कार, आदाब सत्स्रियकाल नूस्क्लिक के कारिक्रम हबते की बात में आपका स्वागत है हाहाकार मचाहुवा है, पूरे दिश में और सबसे अदिक अगर देखा जाए, तो ये हाहाकार जो हिंदी भाशी राज्जी हैं, वहां सबसे जादा है लिक अईसा नहीं है कि तुस्रे सुबो में स्थिटिया सामाने है, कही भी सामाने नहीं कहाजा सकता, अब जब मैं आप से बात कर रहूँ अभी ख़वराए थी, कि गुज्राद के भरुच में, जहाँपर पहले से ही मुट्ते हो रही हैं, वहां अस्पताल में आग लग लग लग लग, अस्पताल में आग लग लग लगने की गठना है, महरास्प में वि हो चुखी न जाँँपर कोछित पेष्ट पर गये, आज दी बरुच में 16 की पहले खवर आई अब 18 की खवर आई आई आई आई इस द़ाके अप फो सकता है ये संक्या और बड़े कों जानता है ये मोड़े हो रही हैं आभी दिल्टी का बहुत मुषहुर असपताल है बत्रा असपताल प्रविट सेक्टर का असपताल है तो ये बहुत मशहुर और पुराना असपताल है बत्रा असपताल में अक्सीजन की कमी के चलते वहाँ पर जब मैं आप सी बात कर रहा हूँ तो वहाँ पर भी एक दोक्तर सहीत आथ लोग मर गय वेड प्षेश्तृा। और दिल्ट्यस बात या बलों भाहे तो हूँ चापिल के जितने बडिबाद आदी का़ी है सबने तरही माम संदेश भेजा ता प्रशाषन को सरकार को कि उनगे पास गैस कुतम होने उनके पास बिल्कुल मरीजों को बचाने का और कोई अपाय नहीं है, सिवाई आख्सीजन के, तो प्लीज प्लीज आख्सीजन आप जल्दी हम को भेजवाएए. लिकिन आख्सीजन वाएदे के बाओजु एक गन्ते बाद पूँची, आख्सीजन की कमी से अप टक नुजाने कितने हाजार लोग मर चुके है, आख्सीजन की कमी से अप टक नुजाने कितने हाजार लोग मर चुके है, अस्पतालो में बरती, और जो गरो में बरे है, उनकी कलकनार भी नहीं की जासकती, क्योंकि उनके बारे में कोई आख्रा नहीं है, और मेरे पास अनेक एसी सुचनाए है, और मेरे पास अनेक एसी सुचनाए है, एक पत्रकार होने के नाते, कि लोगों को खासक उतर प्रदेश में, तो कुछ हैसे जिले हैं, जहांके अदिकारियोंने बैंग कर दिया, कि आप गरो में अख्सीजन सिलिंटर नहीं लगा सकते, अब हधश़ी Jinn sunglasses आप ऐप उनके एसी सिलिचनेक उलतन जिले है, अगर कोई बनदा अपने परवार के किसी व्यक्ती को बचाने के लिए कही से एक अक्सिजन सिलिन्टर मैंनेज कर लेता है, तो आप कहते हैं कि वो क्राईम है, अईसा भी हमने देखा है. और रिपोट हुआ है, कुछ एक चरलो ने भी रिपोट कर दिया, हाना की चैनल इस तरह की चीजन रिपोट नहीं करते है, केवल सरकार की एक स्तृती गाते है, एक उसकी उसकी उसकी खुष्पहमी, या उसकी उसकी बड़ाई केवल करते है, लेकिन अख्वारो में एक भर चबी, तो आज जब मैं आप से बाट कर रहूं, तो वाखगी देश के हालात इतने खराब है, और दोस तो सरकारी आख्वो के मुताबिक अप देश में, चोबिस गंते में, पैंटीस सुथ तेइस, यहनी तीनजार पांसुथ तेइस मोते होगी है, चोबिस गंते में, और एक ही दिन में, यह तो संक्रमित लोग नहीं, नहीं मतलप जो संख्या आए है, वो चार लाक से भी जादा है, यह वाड्रेकाड है, यह विष्खोग किरतिमान है, तो आख्वे यह पहले मैं पता देता हूं, की यह जो आख्वे है, यह सही नहीं है, यह सही नहीं है, मुझे और जादा कडे शब्दों का इस्तिमाल करना चाही, यह आख्वों को गलत पताने के लिए, लेकिन मैं बहुत शालीं भासा में कहरा आउ, कि यह सही नहीं है, क्यों की जो गाव में, मुझे हो रही है, उनका कोई ही साभ नहीं है, अभी यह थक की मीटिया के लोग और बड़े-बड़े जो इस्पेस लिस्ट हैं, वो भी में देखता हूं, बूलते है, कि अभी चोटे मजोले शाहरों तक गया है, जी नहीं, आप जूथ बूल रहे है, यह गाव में पूझा है, मैं गाव कर आने वाला हूं, यह भाया वह रूप ले चुका है, इक्किस फरोरी को, इक्किस फरोरी को जाडा दूर जाडा दिन नहीं हुए, जब हमारी सत्तादारी जो पार्टी देश की है, वो कोरोना पर वीजे प्राट करने के लिये, माननी प्रधान मंत्री जी का अविनंडन कर रही ती, और अविनंडन में प्रस्थाः पारिट कर रही ती, और बता रही ती कैसे बहारत के प्रधान मंत्री की अग्वाई में, वीश्षो को एक नया म�हडल सामने दिखाए दिया है। यों कहाजाय की एक उनो ने मिसाल काईम की है की कैसे कुरनाब को इतनी जल्दी हमने शिकस्त जे दिया उसको पराजित करके और अपनी जन्ता को बचालिया कुछ इसतरा का बावता तब सत्तादादारी पार्टी को या सरकार को ये अंदाज नहीं ता की वो क्या कर रहे हैं. बावनाब में इतनाब बहाजाता है कि वो सच को समजना बंद कर देता है. तो उनको लगता था की इस तरक प्रिजार से फयदा हो जाएगा. चनाव जो होने वाले थे पाच राज्यों के. तो आसी अस्तिती में दोस तो हमारे देश के वैग्यानिको ने. और ये वैग्यानिक को olho किसी थोई प्रतिवक्षीडल के लेनयетров हैं, ये भारत के वैग्यानिक है, और उन वैग्य violence वाखाए ते स्वास्ती मंत्राले के जरीट न्चरकार को र že। वेग्याना म conditioned ऄस्तित के प्र्शता� last dashas. इस्वास्ट मन्त्राले को सुछिट किया ता तो नेच्वरली प्राई मिस्ट्रत को बाद पूँँची कि बारत में इन दिनो जो सरकार है, वो प्यमो चलाता है. मन्त्राले बिल्कुल भे मतलप हो गए है. और सरकार के को चलाने वाली जो बहु सारी संस्थान है, वो सब प्यमो में सिमट्र के है, प्रदान मन्त्री अफिस जिसका नाम है. तो आसे में प्रदान मन्त्री अफिस तक भी यह पाद पूँँची होगी, कि वैग्यानिको ने कहा है, और ये मारच के शुरू की बाथ है. आज बहुत लेट हम लोंको पहले मी मालुन ता नूज वेपसाइत परही आचुकी ती बाथ नूज ख्लिक ने भी दिया था इसको लेकिन आज तो देश का बड़ा ख्वार कहा जाने वाला ताइम साभ फिन्टिया उसने भी चापा है, उसने भी उसके हाँ भी में देखा और विदेश के तो अखबार चापी चापी रहे हैं. की मारच के शुरू में ही सर सरकार को बता दिया आपा की बहुत जल्दी कोरना महामारी की जो दूसरी लहर है, इसे जादा भावा बयावा रूप में पेशा रही है, और बहुत दंदनाते हुए, वो हमारे देख की जनता को रूदते हुए निकलेगी, निकलेगी इसले इसकी रोग खाम के लिए प्रबंद की आजाना चाए, ततकाल प्रबंद की आजाना चाए, अगर कराया तो निर्वाचन आयोग ने, और भारत सरकार सबने मिलकर सभी प्रति पक्षी डनों को भी मिलाकर, एक इलान हो गया हो दा, की इस बार का चुनाउ अलक धंका होगा, कोई व्यक्ती रैली नहीं निकालेगा, कोई रोट शो नहीं करेगा, अगर एक इलान हो गया हो दा, की इस बार का चुनाउ अलक धंका होगा, कोई व्यक्ती रैली नहीं निकालेगा, कोई रोट शो नहीं करेगा, सिर्प तेलिवीजन के माद्धिम से, सभी दल के निताओं को, बाशन करने की छुट रहेगी, तेलिवीजन पर लाई प्रोगाम पेष्ट करेए बहस करेए, और इस तरा सि चुनाउ लडली आ जाता, लोगों कुम का मज्मा नहीं लगा आ जाता, तो शाए दी हालात इतने खराब नहीं होते, लेकिन, लोगों का आना जाना बना रहा, और जो लोग तुसरे प्रदेसों से गए, वो संक्रमद फ्यलाते गए, कुछ वहां से लेकर आते रहें तुसरे प्रदेशों में, और तुस तो सिथ चुनाउ नहीं हुए विदान सबहों के, उत्तर प्रदेश में पंचाइतों की चुनाउ करा दिये गय, और यही नहीं हुए, कुमब मेला जो बारा साल पिलगता है, कुमब मेला के आयोजन को चुछ दे दी गय, और लाकों की भीड हरी द्वार में उम्रत परी, लाकों की भीड, और खागया की नहीं, दर्म का मामला है, गंगा का मामला है, इसे कुछ नहीं होगा, लिकिन क्या क्या हुए, वह इतिहास जब लिखा जाएगा इस महां भारी का, तो किताबो में दर्ज होगा, कितना जबर्दस्त, और कितना बहयानक उसका प्रवाव पडा है, तो मैं आप के लिए सुचना में दर्ज कर दूं, आजके इस कारिक्रम में, कि कुव ले इतिहास में पहले भी कुँभ की भूमिका, कई बार इस स्वडा की आप्दा को बड़ाने में दर्ज की गये है. हमारे मुलक में, 1870-1824 के बीच में, एक भीशन आपदा आपदा आई आए दी, उसे आईपाई, एक बयानक पांटलिमिक एक आपा, उस्का नाम्ता क्यालरा अर जो खाँळा शाउसंद अस्याडिक कालरा बही एक अग्टा, ये जो आश्याटिक काल्रा था वो भारत के उसी च्छत्र से पहले आया और गुज्रा जहाँ पर कुम्भ मेला लगा था और वो पुरे देश में फैल गया खासकर जो ये हिन्दी हार्ट लैंद है और फिर भंगाल का इलाका सारा का सारा और कई देशो में फैला तेविट औरनाल जो दून्या में संक्रमर से जुडी आप्दाउं के बड़े लिखत माने जाते हैं बड़े भिषेष्टक के माने जाते हैं उनोने भी अथारसो सत्रह और अथारसो चोवीस के उस काल्रा के पिछे कुम्भ की जो एक अभीर थी उसका उनो ने जिक्र किया है � इस्तरह के आईउजन पर पहले से ही कुछ चीजें हमारे पास रेकार्टे ठीं तो आकिर ये गलती क्यों की गए यें लेकिन दूखध यहा है कि हमारे देश के जो मोजुदा निजाम है जो मोजुदा शासक हैं वो इतिहास नहीं पड़ते उसर्त मिटकों की रच्ना लेकिझे है उस्सिब खहाहनीा गड़ते है वो तोस सचच्हेख्यों को नहीं बटाते वो नों को समाजिक आरथिक विकास की कोई पुंजी नहीं सामने लाथे उस्सिर्फ नफरत का वि... ज्यान है अपना बा� fry अग्यान बलकी कये, नफ्रत का ये जो अग्यान लोग है, उसका वो केवल प्रसारन और उसका प्रचार और उसका विस्तार करते है. इस तरा ये चुनाव और कुमब ये तो बड़े प्रसारक बनकर उबरकर आये है, इस महामारी में और तीसरी जो सबसे बड़ी बात है, कि सरकार की वो नादानी कि उसने अपने ही वैग ज्यानिकों की, इस लिक्मिन्टेशन को नहीं माना की बहुत बड़ी महामारी फिर आरही है, पहला जो फेज है कुरना का गुजर गया, लेकिन तुसरी फेज जो आरही है, ये भायावा होगी, और उसको रोकने के लिए ततकाल प्रबंद की एजाने जाएए, लेकिन अपने है प्रबंदी नहीं हूँए, अस्पताल बड़ाय नहीं गय, बेड नहीं बड़ाय गय, अस्पताल प्रबंद की चिती जो ती सिदार्य नहीं गय, अकसिजन हम भेज दे अगा है, ता गया कि नहीं हम नहीं तुव अगस्थिजन बेचा एग, किसे ब्ईवको बनाया जाएए है, अगसिजन जहां बन दी है, कि मेटिसीं के लिए बी आख्सीजन बनती है और उसके फमीले मामुली फर्षोता है और मेटिकल यूज की जो आख्सीजन और भी बेची गई भले उसकी संक्या कुछ कम भाए आखुरो के इसाप से तो ये आख्सीजन की जो क्रीऽ लिएत्टें है वहबी ख्रीटेद थे सरकार की नादनी से पहले ही मगले दे जाना जाजाई पहले हीगे एखाना चाही ता जिन खल कार्खानो में आख्सीजन नहीं बन रही थी वहां तषकाल अदेश तेना चाहीं आप औस. की हमारे पासितनी आखसीजन होती, की हम लोगों की जान बचालेते. लिकिन हमने उकाम नहीं किया, हमने जो किया चुनाउ कराया. हमने कुमब लगाया, हमने भीड बटोरी. और दोस तो, हमें याद है की एक चुनाउ प्रचार के दोरान देशके एक बड़े निताने कहाता, की कबरिस्तान बहुत बन रहे हैं, अश्मसान नहीं बन रहे हैं. अश्मसान भी उसी कादात में बड़ाया जाही आवादी के इसाप से कुछ इस तर अगी बाद कही ती. लेकिन अश्मसान भी नहीं बने और आज इस्तिती है, की अश्मसान गहाथ पर दो दो दिन, तिन, तिन, दिन का इंतिजार करना पर रहा है. खन्तों तो अवे निंतिजार करना पर रहा है लोगो. तो मवयोतों पर को ए रोक नहीं को याप भाथ चीर दवा नहीं है. को याप के पास पर याप � only aap भेड नहीं है. को की याप के पास पर याप थाakter नहीं है. अर मरने के बाद लोगों को उनको सम्मान के साथ उनकी अन्तिम क्रिया अन्तिम संसकार के लिए भी कोई प्रबंद नहीं किया जा अगा है। कल मैं प्रा आता देशकी जानी मानी समाश शास्त्री हैं, नन्दिनी सुन्दर, प्रोफेसर है। उनके दिवंगत पिटाग की अन्तिम क्रिया के लिए एक स्मशान गरिह में देशके वरिष्ट संपादक दहिन्दू अख्बार के संपादक रह चुके है। अर दवायर के फाँन्टिंग एटीटर हैं सिद्दार्थ वर्द राजन, जो फादर इन्ला थे दिवंगत संदर सहाब, उनकी अन्तिम क्रिया में उनको सुभा से लेकर और शाम तक देएर तक उनको इंतजार करना पडाल, आम आदमी की खयाईस्तिटी इस देश में होगी, सामान इलोएन की खयाईस्तिटी होगी इस देश में आप कलपना कर सकते है. दूस तो इस भायावाइ इस धिटी के लिए ये वायरस जिमेडार है, ये वाईरस जीमदार है, लेकिन इस वाईरस ये जादा हमार ये ब्यवस्ता जीमदार है. इनी शब्दों के साथ नमस्कार आदाब सत्रियकाद.