 میں صرف اتنی باترز کرتا ہوں پوری دنیا آل سننت کے پاس جاکٹر جرالی صاحب کا سارنی کوئی نہیں صلام علیکم و رحمد اللہ الرحمن الرحمن الرحمن إنہ الحمدل اللہ والسلات والسلام علا رسول اللہ اشهد والا الہ إلا اللہ وحدہولا شریقلہ و اشهد ان محمد عبد هو رسول عم باعد فا اعود بالله من الشیطان الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم و تعاغنو علا البرب التقوہ و لا تعاغنو علا الاؤمی والمحدوان صدق اللہ مولان العدیم دروٹ شریق محبت قساد پریسلات والسلام علیکم يا رسول اللہ و علا آلیک و اشحابک يا سجدی يا حبیب اللہ اجب تک دم مدم باقی اقید باکر اک اپنہ اجب تک دم مدم باقی اقید باکر اک اپنہ وگر نا روز محشر آہ حسرت ہے مسلمانوں بچوں تمام بہرودہ قاموں سے کہ اس زمانہ میں فتنہ و فساد کی کترت ہے کوئی مرزئی خارجی رافزی لقن خدا کا شکر ہے کہ مومن فکت آہل سلت ہے تمامی اولیاء اللہ تھے ہیں اس مبارک جماعت میں اس جماعت پر خدا کا دستی رحمت ہے حمدو سلات کے بعد مقتدر صادات اکرام مشاہِ خیو الزام علماء ملت صحبانِ محبت و موددت آشکانِ رسول علمانِ اصحابِ رسول و بستگانِ دامانِ حالِ رسول عزیم الشان تاریخی لبئی اسلام کانفرنس میں ہم سب حاضر ہیں یہ مرکزِ لور ہے آہلِ حق جماع ہیں اور یہ مرکزی ایسا ہے اگر غور کریں تو نام ہی سیراتِ مستحقیم ہے اس کے بڑے گہرے میں نہیں بہت بریکی میں سوچیں بہت کچھ آپ آسکیں گے تو یقینا حضور حقی ملومت مفتی ححمد یار سایف رحمت اللہ علیہی آپ سے پوشا گیا کہ دنیا میں پل سیرات کی مثال کوئی ہے تو آپ نے فرمہ ہے بہت بڑا قاد ہے مفتی ححمد یار کو کو چھوٹا مرد نہیں بہت بڑی حصتی فضانِ عالہ حضرت کے اٹھاٹھ میں مارتا سمندر یہ لفظ نہیں حقیقت ہے جسے دنیا حقی ملومت کہتی ہے پوچھا گیا کہ دنیا میں پل سیرات کی مثال ہے تو فرمہ ہے تو ارچ کی گئی کہ حضور وہ کیا ہے فرمہ ہے وہ سیراتِ مستقیم ہے پہلے پل سیرات وہ مشکل کتنا ہے بریک کتنا ہے وہ زہن میں بندے کو رکھنا چاہیے اور پھر فرمہ ہے کہ وہ سیراتِ مستقیم ہے پتا چلا آسان قام نہیں یہاں پہ چلنے یا اللہ کے فضل سے ہی ممکن ہے کہ بندہ گمرا ہی سے ماکوز رہے صحیح اقیدے پر قائم رہے اگلہ فیصلہ سنو دل ٹھنڈے ہو جائیں گے حضور مفتیصہ فرماتے ہیں کہ دنیا میں پل سیرات کی مثال سیراتِ مستقیم ہے اور سیراتِ مستقیم کا نام اقیدہِ اہلِ سنط و جماعات ہے جی تو اقیدہ کی اهمیت اب وقت نہیں کہ میں ارز کروں اقیدہ کے بغیر کچھ بھی نہیں عمل کی حسیت بھی ہے تو اقیدے کے ساتھ اب میں چھوٹیشی مثال آپ سے ارز کرتا ہوں کہ ایک بندہ نماز پڑتا ہے روزہ رکھتا ہے یا اپنے حصاب سے عبادت کرتا ہے صرف حضور کو آخری نبی نہیں مانتا تو آپ دا کیا فتوح ہے بولیے دیلے نہ بولیں یہ لدہ بات ہے کہ طبیت علیل ہے لیکن جس جزبے اور محبس سے ہم آئے ہیں وہ ہمیشہ جوان رہے گا تو وہ کون ہے بولیے قافیر نمازیں عبادتیں خدمتِ خلق سبچ کیوں اس کا بگاد عمل میں آیا یا نظریے میں آیا اقیدے میں بگاد آیا نا تو اقیدے کا بگاد تباہ کر دیتا ہے ہر شے اقیدے کی خرابی ہر چیز بہاکنے جاتی ہے ہزاروں سال کی عبادتے ہوں زرہ برابر بھی نظریے میں خرابی آ جائے تو بندے کا سبچ چلا جاتا ہے اللہ اقبر جلہ شانوں تو اس اتبارسی میں یہ بات بھی آپ کے سامنے رکھنا چاہتا ہوں باز لوگ آجنا بھول جاتے ہیں اس میں کوئی شک نہیں کہ آہلِ سُنَّت کی رگو میں عدب ہے آہلِ سُنَّت عدب کا نام ہے آہلِ سُنَّت کی آنکھو میں سب سے زیادہ حیا ہے لیکن اس معاملے میں آ کر باز دفعہ وسمسوں کا شکار ہو جاتے ہیں یہ شایی ہیں یہ شایی ہیں یہ شایی ہیں میں نے گا ایک شایی نام کا شایی اگر مرضی ہو جائے تو کیا فتحا ہے نبی کا بیٹا ہے نبی کا بیٹا نولیسلام کا سگا بیٹا انہوں لیسا بن آہلِ انہوں عملوں غیروس آلیا برمایا کہ یہ تیرا نہیں آگے بجا بھی بیان کر دی کہ یہ تیرا نہیں نبی کا سگا بیٹا ہو اقیطہ خراب ہو جائے نظریہ خراب ہو جائے تو اللہ فرماتا یہ تیرا نہیں تو چودن سو سال کے بعد وہ شایی کون ہیں وہ کون سے شایی ہیں وہ کیسے شایی ہیں شایی وہی ہیں جس کا نظریہ ٹھیک ہے شایی وہی ہیں جو بڑے شایی کا حیا کرتے ہیں تو اس اعتبار سے بکتدر سامی نظرات یہ بازے رکھیں اقیدہ احلِ سنگ ہے تو سب کچھ ہے اللہ و اکبر جلہ شانہوں اور آج میں صرف اتنی بات آپ کے سامنے رکھنا چاہتا ہوں کہ دکٹر صاحب جبلا پر جو آزمائش ہے اس اللہ کے ولی پر اللہ کے اس مقرر بندے پر ایک آزمائش ہے لیکن یہ یاد رکھیں کہ بہت سارے لوگ ہوتے ہیں جب یہ طاقتِ دباتی ہیں تو پھر مختلف طریقوں سے دباتی ہیں اور پھر آخر پر آخر یہ جنگ لڑنی پڑتی ہے کہ ان کو دبا دو یہ بات نہیں مانتا ہے اس کو جیل میں ڈال دو تو یہ پھر آخر پر اسحابی جنگ ہوتی ہے دکٹر اشرف آسف جلالی جس کا نام ہے سنیت صرف پاکستان میں نہیں خارجیت صرف پاکستان میں نہیں رافزیت صرف پاکستان میں نہیں باتل فرد کے صرف پاکستان میں نہیں پوری دنیا میں اشرف آسف جلالی کی تقلی پوری دنیا میں پوری دنیا کے خارجیوں کو درد ہے پوری دنیا کے رافزیوں کو درد ہے اب کیا سمتے ہیں کہ سجدنا امیرِ مواویہ سمینار کرنا یہ تھوٹا درد ہے یہ سارے کے سارے پچھلے درد آج کٹے ہیں یہ سارے کی سارے جو مسائلیں اس وجہ سے آج اس شخصیقت کو دبایا جا رہا ہے لیکن یاد رکھیں یہ شخص گرفتار نہیں ہوا بہت سارے لوگ گرفتار ہو گئے ہیں کٹا رہے آہلے بہت نقصان کس کا ہوا ہے یہ خود سوچیں گے کیا ہو رہا ہے تو اس اتبار سے میں یہ بات آپ کے سامنے رکھنا چاہتا ہوں کیا پرشان نہ ہوں اور اس اتبار سے نارا تقییر نارا رسار شیرہ نسطر ما شلہ قطرلہ شیف کے دونوں چشم جراغ اور دونوں یہ چان کتنے پیارے لگتے ہیں کیا دو سبحان اللہ ارے اور تشریف رکھیں اللہ عقبر ایک برطبہ محمد سے کیا دو ہر صحابیے نبی مجھے تھوڑی آواز لگری ہے یا بیسے مجھے وہاں میں ہر صحابیے نبی ہر صحابیے نبی ہر صحابیے نبی کس direktی ہے یہ کسavit'ی حر صحابیے نبی یہ ہار پی مسلح ہے ہار پی مسلح صحابیے نبی پے جنتی پے مشSchla ہار پی مسلح برعزignی조ہ تھا تو MJہ کھولتا یہ ہ الحح پی مسلح is یہ کہتے ہیں یہ ہم سے آبا کو مانتی خدا س territoryمیون pike کہ ہار کا مسلح پھر دردا interest آپ کو صحابیے نبی لگیchiefہ ہر کتا ہے اللہ تعالیٰ اللہ تعالیٰ یہ جو بولا گیا ہے تو پھر اس کی آواز کہاں کہاں سے آئی ہے آپ کو پتا ہے حبت کے ساتھ آپ یہ آپ جواب تو سوان اللہ دیتے ہیں ہر صحاب یہ نبی لیکن آپ اس انداز سے جن نتی جن نتی تعالیٰ اللہ تعالیٰ تو اس اعتبار سے آپ فکر من نہوں پرشان نہوں ہماری جزومداریاں ہیں آپ سب کی زومداریاں ہیں کہ ہم نے کیا کرنا ہے اواز بولند کرنی ہے دیگر جو حکم ہوگا کہ آدد کا وہ بالکل اس میں سستی نہیں کرنی لیکن پرشان نہیں ہونا بالکل پرشان نہیں ہونا انقریب وہ مردِ حر آپ کے سامنے ہوگا یہ جوٹی تصدیری اللہ حقبر میں حقیقت آپ کے سامنے رکھ رہا ہوں اور دوسری بات آپ کے سامنے یہ میں ارز کر رہا ہوں کہ اس وقت ساری دنیا کی قواتیں آپ سمجھ رہے ہیں کہ صرف جلالی صاحب جیل میں ہیں تو یہ صرف پاکستان کا یا پنجاب میں مسئلہ ہے نہیں آپ کو پتہ نہیں کہ اس مرد کی درد کہاں کہاں ہے لوگوں کو اور کہاں کہاں سے دباؤ ہے اور کیا کیا ہو رہا ہے اللہ حقبر تو اس لیے اللہ پاک فضل پرمائے تو یہ ایک جنگ ہے اسابی جنگ ہے قوات کے ساتھ اس مرد نے وہ جو رستہ پنایا ہے سبحان اللہ ایک عظیمت کا رستہ ہے تو پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہے اللہ ہو اپنا کام کیجئے جب اواز آئے تو بل کل کھڑے ہو جائے سفیں بنا لیجئے اور جو بھی اواز آئے اس پر دباؤ کہئے اللہ ہو اک پہ جلہ شانو آپ انشاء اللہ طبارہ کا وطالہ جلہ مجدول کریم سچ اور جوٹ آپ کو سامنے نظر آ رہے اور بڑے بڑے اللہ ہو اک پہ جلہ شانو آپ کو سٹیجوں کو کیا کچھ نظر آ رہا ہے ہیروں کون تھے اور زیروں کون ہو رہے ہیں کیس طرح ہو رہے ہیں کیسے آت گرفتار ہو چکے ہیں اللہ ہو اک پہ جلہ شانو سب آپ کے سامنے ہے تو اس احتوار سے اللہ پاک دکتر ساب کی بلا کا سایا عہل سنت پر تدیر دراج فرمائے اور میں سچی باترز کر رہا ہوں اختصر رد کرنا ہوں گفتگو کو سمیٹنے لگا ہوں مجھے اپنی قبر میں جانا ہے اور میں اپنی قبر کو سمیٹنے راتے ہیں بلکل کسی شخصیت کا ساتھ نہیں یہ حق کا ساتھ ہے میں سچی بات آپ کے سامنے ہرز کر رہا ہوں اور میں ہر نماز میں تحجز میں دیا دعا کرتا ہوں یا اللہ ایک تو میری زبان پر آخری وقت کلمان جا رہی ہو اور آخری دم تک حق کا ساتھ ہوں یہ حقیقت رز کر رہا ہوں اور یہ حق کا ساتھ ہے اور آپ پوری دنیا کے اندر جتنے سجیدہ فکر علماء ہیں بل عموم پوری دنیا کے اندر اور بل خصوص پاکستان کے اندر جتنے بھی سجیدہ آہلِ حق علماء ہیں وہ سارے کے سارے داکر ساب کی بلا کے ساتھ ہیں یہ علادہ بات ہے کہ کچھ بولتے ہیں کچھ بولتے نہیں کچھ بولتے ہیں کچھ بولتے اللہ ایک بجلہ شانہوں تو اس اتبار سے بلک اور اس کے میں آپ کے سامنے ایک دلیل رکھ دیتا ہوں ایک مسئلہ لکھو میہ صاحب کے بلتے شیئے ایک مسئلہ لکھو یہی مسئلہ لکھو ایسے مارنے سے کام نہیں چنتا فضائل فضائل فضائل و کر کر کے فضائل اس مرد کی خود کتنے سیکڑو تقریریں سجیدہ ظاہرہ پات کے فضائل پے موجودیں حدیث میں جو مرد کہہ رہا ہے ساتھ را شر پاسم جلالکا سامی نظرات تمام علماء سے مسئلہ پوچھیں شہیو خل حدیث سے مسئلہ پوچھیں ایسے مفتی نہ ہو ایسے پوچھیں جو صیمانوں میں مسئلہ دے رشاد پر تشریف پر مائے صیمانوں میں اس سے مسئلہ پوچھیں فتوم پھر آپ نیٹ پر شایق کر پتی باترز کرنا چاہتا ہوں پاکستان میں پوری دنیا میں جتنے رزویل کھانے والے ہونا جتنے رزویل کھانے والے ہو تم کو تو اب چپ نہیں رہنا چاہئے رزا نام چپ رینے والوں کا ہے طوالے چپ نہیں رہتے اور رزوی بھی آپ بھولیں میرا کسی خاص رزوی کی طرف ایشارہ نہیں ہمارا اختلاف اقیدے کا موجود ہے خدا کے مسئلے پر لفظِ خدا پر دیگر اختلافات ہمارے بالکل اقاعد کے موجود ہیں اور میں واضح طور پر کہہ رہا ہوں اندہ وقبج اللہ شانو بعد جب اتحاد کی ہوتی ہے تو اُس پر کوئی یہ وصف سانا دے میں صرف اتنی بات عرز کرنا چاہتا ہوں کہ رزوی کو اب کیا مسئلہ ہے کو پاکستان میں رزوی ہے یا انڈیا میں رزوی ہے یا جہاں بھی رزوی ہے جو رزوی ہے اُسے کیا مسئلہ ہے کیا مسئلہ ہے جب رینے شریط سے فتح آگیا اب درد کے وقبج اللہ شانو بڑے بڑے شازور ہزارہ دنیا اندر آئے جد پیغان مولادہ ملیا بس تک جار اٹھائے بہت کسی نال وفانہ کی تیس دنیا بیتباری کسی نور ہے تو اس اتبار سے مکتدر سامی نظرات مجھے یہ پیغام آپ کے سامنے یہ رکھنا ہے کہ اس اتبار سے ذرہ برابر بھی دھولنے کی ضرورت نہیں صرف بھولنے کی ضرورت دیکھے اللہ وقت مجھلہ شانو تو اس اتبار سے اور ایک اور بات بھی عرز کر کے بلکل اجازت چاہوں گا اس مرد کو اللہ تبارہ کو وطالہ نے یہ شان و رزمت اتا فرمائی ہے کہ اس مرد کے دٹ جانے کی وجہ سے آج گلی گلی میں گلی گلی میں علی علی بھی ہو رہا ہے اور نگر نگر میں پو بکر بوکر آپ دیکھ نہیں رہے کے کیا ہو رہا ہے اللہ وقت مجھلہ شانو لیکن آج کچھ لوگ اسے مسیوز کرنا چاہتے ہیں اور اس اتبار سے اس تہج کو استعمال کرنا چاہتے ہیں اور پھر کا ورقیت کو ہوا دے لے کے لیے یہ استعمال کرنا چاہتے ہیں اللہ قبار اقوات بروں سے مافوز فرمائے اللہ ہمیشہ عہلِ حقہ ہمیں ساتھ دینے کی توفیق اتا فرمائے اور ہمیشہ ہمیں نبی کریم سلاللہ علی سلام کے غلاموں کے ساتھ کھڑا ہونے کی توفیق اتا فرمائے نمازوں میں دوہوں میں اور تحجد میں اپنی باتوں کے بات دوہوں میں جلالی صاحب کے بلا کے لیے خصوصی دعا کریں میں صرف اتنی باترز کرتا ہوں پوری دنگے آہلِ سند کے پاس جاکٹر جلالی صاحب کا سہنی کوئی نہیں واخر دعوائی آنرحانت