 Aqşamız qeyr olsun. Əziriz kanlı çiziləciləri kanlı çefirində bugün 29. semtyabır 21. tariq olan asıq söz proqramlığın zanlı bağlantısında xox görəcək sizdəri. Əziricilər bugün çox ənəmdə mövzudan və aylardır bizim ərahat ediyən, bizi üzən. Həbii ki, bu toplum halında bizim görürümüze toplundan bir məsli vaxtində danışmaq istəyiriz. Bəlişimizin qonağıqı kezikir təsqlar olsun ki, amma bəlişimizin qonağıqı zanlı bağlantımızda qaqlana qədər, size çox təhsədə bir sujiyət təqdim edəcik. Əziricilər bizim size təqdim edəcəyəmiz sujiyətdə bir daha, yəni bu sujiyət, kankerət olaya xısaqa gönl, şəhərlər qiyabanda lentallı, laxsın sakinə, gördüklərini deyir. Niyə görə, Azərbaycan hərbi karbanı Rus borçlarından keçəndə öz ərazimizdə qurulan Rus borçlarından güya sütməramlı adı altında keçirən borçlardan, Azərbaycan bayrağına oradan sökük edəcik. Anladıq Ruslar orda sütməramlı misiyyə yeniyət edirəm. Bu Azərbaycanın torpağına girir, Azərbaycanın torpağından da sökür. Mən çox istəyərdim ki, o qadırları, çox Hayşehir Əmrəyi sorunuz evin bəydən, o qadırları təqdim edəcik. Və sonra bölükümüzün qonalı, hürmətli Azərbayda, siyasəçi Azərqasımlı ilə bizim zanlı bağlanqımıza qoşulacağı az sonra, onunla bərabə çövbətimizi dalma etirəcik, deyib məsə bu mevzuya aydınıq getirəcik. Azərbaycanın torpağına girirəcik. Bir müddət öncə laçına səfərləri zamanı Azərbaycanlı jurnalistlərin Rusyalı hərbiçilər tərəfindən döyülməsi faktını açıqlayan milli mədəniyyətin təbliğ-i mərkəzini rəhbəri Jale Cəfərbanın iddiyalarını kanalımızda şıqlandırmışdık. Bu dəfə isə bənzər iddiyaları laçın rayon sağçını səsləndirib, belə ki, təfərruatlarını onun özündən eşidək. Səvindirici tərəflərimizdə var, ağırlı tərəflərimizdə var. Səvindirici tərəflərimiz odur ki, dədələrimizin, babalarımızın izə qoyq, miras getdiyi vətəndə bölüncüyün özümüz yaşayırıq. Ona görə, kütün ordumuza, quiyyətimizə, rəhbəriyimizə, hətta kimilki idmət olursa, ahli başqa mandanlar qədər, hamsini təşiqdür eləyir ki, ahli başqa mandanlar əbri-bəri rəhbəri, dəyişi ilə notulqlar, Rus sülməramları, dırnaqarası sülməramları da belə deyək. Bizim öz milli bayrağımızı, hərbi maşınlarımızın üstən söktürük, həmin kətid, postan kətid dövründə, həmin qalbörərisində öz torbağımızda dalgalanmasına icaza verilmirlər. Ta ki, kincinövbət, posti kətid, növbət, latin kətdərinə gedənə qədər. Ona görə bu ağırlı tərəflərimizdir. Biz millettörləri, qalbələri, müharibə dövründə bir yerdə olduğumuz kimi? Bu gün ki, gün də bir yerdə olmalıdır. Tün içində Azərbaycan sevgisi, qeyirətli, şərəfi, vicdanı olan hər bir Azərbaycanlı, Azərbaycanlı, buradan prezidentimizə səstənməm, ilam eləyircəməm, onlarla. Mən bu şeyləri gözümlə gördüyümə görə sizdən xayş eləm və inanıram ki, inanıram ki bu şeylərə ən qısa zamanda, ən qısa zamanda bir millət olaraq. Azərbay, sağolun. Miran, qoş gördü Azərbay? Hər vaxtınız xəyir olsun efirimizdə. Hər vaxtınız xəyirin. Teşekkürlər, sağolun. Azərbay, bir mürəm suciyeti nə qədər izlədiyiz? Bu yüki biz başlıqa burnunu çıxarmışıq. Bu suciyeti əslində, sraca gün mənim şutraya kimlə qeydə alınır? Biz dəyikə üzüksün. Deməli, mənə baş verir. Söypət ondan gedir ki, qoqət bəyq kesmiş ədici laqçına gedib, laqçında onların gedib, dəfələrlə gedib, və hər də vəsində bizim kaonalarda Azərbaycan bayrağını yıxışdırırlar. Dön günlərdə sizin maraqlı bir statüsü okudun. Yazmışlısı ki, hankəndi azad edilmədi, Azərbaycanın ərazib köylü bir ərfa edilmədi. Biz öz hankəndi deyirik. Hankəndidən başqa azad edilmiş sayın an laqçında belə bayrağımız yasar edirik. Mən istəyərim, söypətimizi bu həyə canlı, bunlar rahat edici xəbəl laq başqayaq. Niyə laqçında bu fəsist gedir? Belki bizim bilmələdiyimiz məqamlar var ki, Azərqasımlı biliyor mu? Hər alla bunu dövdəq rəsimi və daha yaxşıqlar. Hər alla siyasətçüsüsün də bildiyiniz məqamlar ola bilər. Bizləcilərdən çox haşır yəvəndə ilişi bəyənin paylaşın ki, bu məsələni birlikdə, bu problemi birlikdə həddə etməyə, yəni el bir olax, sözümüz bir olsun, məramız bir olsun. Buyurun, Efir də Azərqasın. Mən çox üzür istirəm, olar sualı bir də təkralıyasınız. Mən açıq eşitmədim, əlaqə nəsəpisi oldu arada. Çox üzür istirəm. Azərbaycan Azərbaycan, siz eşidir siz mi sesimi bu dəyəgən? İndi eşidirəm. Azərbaycan əskərlərinin kalonlalarında, Aflanbirlərin üzərində, zirhli tehdikan üzərində, Azərbaycan bayraqların nüruslar söxtürür, özümüze söxtürür. Bir gedin, iki tam onda 5 km keçəndən sonra, səhp edəm əmrəmsə, tikanlı zəmədəli postun biri, digər postda bizim sərədə doğru bir sümüşlü fermasının yanında, oraya qədər təxnini 37-40 km. Röst ortağımızda Azərbaycan, Aflanbirləri, Azərbaycan bayraq olmadan hərəkət edirlər. Bunun biz problemini millət olaraq ortaya qoyruq, çünki sıraqa günü qardaşımız Şəhidlə Qiyabanda danışdı və biz saatlar öncə onu yaydıq, və o mövzunu biz davam etdirdik, təbii ki, başqa suallarda olacaq, amma bu mövzulə başlamak istəyik. Niyə laxşında bizim bağımda sökürmərik? Başla düştüm. Əslində, yəni, bu çox pis haldi. Təbii ki, belə bir şey olmamalıydı, sözcürsük. Şimki, laxşın bizim ərazımızdı, xan kəndi də bizim ərazımızdı. Madəm ki, İlham əliyev, yəni, təfələrlə, hər bütün çıxışlarında Azərbaycanın öz ərazı bir tövdüyünü bərpa edibdir və Azərbaycanlı Dağlı Qarabakh yoxdur. Yəni, əsas ritorikası bundan ibarətdir də. Yəni, bunları deyircə təbii ki, riyalıq da buna uğun olmalıydı. Amma hala azərda gördüğünüz odur ki, riyalıq buna uğun deyir. Təbii ki, bu çox pis haldir. Amma əslində, yəni, mən şəxsə buna təcubləm verəm. Ruhs sülməramlı kantingentlərinin, İslər-Abqaziya da, Asiyatya da, nə biləm, Dünestriyanı bölgədə, digər yerlərdə onların faaliyyatını izləmişək görmüş bir tarixə. Və təbii ki, elə ruhs sülməramlı kantingentin qarabağda gəlləştirilməsinin ələhinə olanda da, təbii ki, irələdə gələcəkdə belə halların olacağını görüb, bilib, ona görə bunun ələhinə çıxırdı. Şimdi, mən çox ümid edirəm ki, yəni bu hallar bir daha olmayacaq, amma indi ümit etmək öz yerində. Amadiyalıq da odur ki, hal azırda, həm kan kəndi, həm də laxçının özü, həm də bir sırad digər bölgələrimiz, bizim nəzarətimiz altında deyidik. Bak, məna ki, bir de altınçilərə qeyd edim ki, ilhaməli, dəfələlə hər çıxşında bunu qeyd edir və son ələ iki gün əvvəl an girmiyyətisində ikinci qaraba muharibəsinin başlamasını il dönümündə belə xalga muraciyyətində bir daha puğladı ki, artıq dağlıq qarabaq kelməsi yoxdur, qarabaq var anlayışı və azərbaycan öz ərazı bir tövlüyünlə bərpə edibdir tam şəkildə. Amma bir daha deyirəm, riyallıq tamamilə başqa bir şeyləri etdikdəyidir və təsuflər olsun ki, rus mənamlı kansim kendi hərədə həmin ərazıdədir və yaxın 5-lərzində də, yaxud 4-lərzində de orada qalacaq, artıq bir illə edinək olar ki, bitmək üzrədir bir ay, ya iki aydan sonra bir illə tamam olacaq. Yaxın 4-lərzində böyük mal orada olacaq, amma biz təbii ki, yəni imzalanmış həmin o bəyanata uğruna var, amma biz təbii ki, çalışmalı ki, prosesləri o yöndə elə idarə edək ki, həmin o bürgə, yəni Qarabağ tamamil Azərbaycanına integratsı olasın və heç bir muharbə filan olmadan rus-sürtmənamlı kansim kendi həmin ərazini tərk etsin. Bu, təbii ki, çətin olacaq, olduğuca çətin olacaq, isdə raqimətdə ilham əliyib olsun ya başqa birisi olsun, tərk etmir, isdələn iktidarşı bu çətin olacaq. Amma bu, təbii ki, edilməlidir, strateji bir məsələdir. Çünki bu, bizim əraz mühtəlilimizdir. Hansı ki, bir daha dəyim, hərəki təsiləri olsun ki, tam bət tolumləyibdir. Təşəkküləri Azərbayc. Bir nesə izləyicilərimizin suallarını eləmirəcətirafında laçınla bağlı sizdən soruşma maraqlılardır. Nenki ruslar torfaqlarımızdan çıxmalı, hakimiyyətimiz dəyişməsə, biz Qarabağımızda sərbəsk edə bilməyicik. Allah şəhidlərinizi rəhəmət edəsin, Azərbizə şəfəb etsin. Buna görəmək, biz şəhid verirdik. Həyər, Raf Hacib qeyləyir, bununla bağlı cevabınız varsa eşidək. Mənim cevab mələk açıqın deyim. Bu tipli ahnəhləni, mən dəfələrlə eşidmişəm. Sosial şabəkilərdə də məyən komətləri yazıllar ya məsəlbələr bələndə dillər çox yanlışdır. Yəni, o izləyəkimiz yapıq, bu şəhid yazan inciməsin bəlindən. Həyər, mən hesab eləm ki, bu çox yanlış bir zi torqadır. Yəni, orada şəhid olanlar boşuna şəhid olunurlar, bu nə deməkdir? Yəni, onlar vətən uğrunda, torpa uğrunda şəhid olublar və ərazilərimizin böyük əksəriyyəti işxaldan azad ediflidir. İndi, baxonların işi oydu ki, bunu görsünlər, bunu etsinlər. Bizim şəhidlər, bizim əskərlərinin, zabidlərimiz, ordumuz buna etdi. Bizim işimiz nədir? Biz Azərbaycanda hələ bir vəziyyət yeradak ki, hələ bir sistem quraq ki, hələ bir iqtisadı, siyasi sistem quraq ki, hərkəs, sərbəz azad şəkildə yaşayabilsin. Yəni, ölkənin resurslarının 99 faizi, bir faizin əhalinin 0.5 faizi yaxud bir faizin əlimdə olmasın yaxud yalnız hakim elitanın əlimdə olmasın. Bu, ədalətli şəkildə yəni paylaşdırılsın belə deyək. Yəni, hər kəsin bu resurslara əl çatımlı olsun. Hər kəs bundan istifadə etsin. Hələ azad iqtisadı mühüt yaradılsın ki, insanlar sərbəz failət göstərəbilsinlər, pulbazanabilsinlər, nəbəlim, onların rifahı olsun, sosial problemlərini həllədəbilsinlər, sosial təminatları yüksək olsun. Təbii ki, siyasi azadırlar da burada çox önəmdədir. Yəni, bunlar da olma. Yəni, bunlar hamur sayıdır. Bizdə nasıldır, bir xalq olaraq cəmiyyətimizdə nasıldır? Ordumuz, üzərində düşən işini gördün. Həmain de o torpahların üzerində nələr olacaqsa, nəcə bir rifah, dövləti yaranacaqsa, o bizdə nasıl olacaq? Biz tələb etməliyik. Biz öz uqlarımızı bilip öz uqlarımızı tələb etməliyik. Nəbəlim, təxslatlanmalıq, hər gün işlər görməliyik, hakimətdən tələb etməliyik öz uqlarımızı, səçklərdə işitrak etməliyik, səçklərə qətməliyik, kanarda durmamalıyıq. Yəni, bu artı bizdə nasıl bir məsələdir? Mən bir daha ged etmə istirəm ki, mən nezəb etmələm ki, şəvdərimiz bələdə boşuna şəhid oldular. Yəni, bu yanlışı doyqadır, mən belə düşünür. Çox təşəkür edirəm. Nükrəttin beyi çalanlayırıq, sahip beyi, bəylər ol, bu tarıcı, sarıxanın, fəldəxanın sağ olun, təşəkür edirəm ki, nükrəttin beyi qeyd edir ki, süzik laxçından bəhs etdiyindən dəyirli Azərbaydan bugünə dək. Libandan laxçına köçürür, bir hüzə yaxın eriməni ailəsi yaşamada davam edirəm. Bu ne allama gəlir? Açıqın deyim, mən də belə bir məlumat yoxdur, düzdür, belə bir alələr var idi vaxtlıyı da, amma hal ağzırda onlar orada yaşayırlar və hələdoğrudan köçmü ilə bundan bağlı tam doğlun məlumatım yoxdur. Düzdür bir neşə dəfə ondan bağlı məlumatlar gəlmişti, qadırlarda çəkilindir ki, laxçının bir gismində hələdoğrudan yaşayırlar. Yəni, belə diyədə, əslində yəni orda yaşayan əriməni əhalesi əgər Azarbacan Resulü Kasım vətandaşlarını qəbul edirlərse, Azarbacan Resulü Kasımda yaşama hazırdılarsa, orada yaşayabiləllir. Amma Azarbacan Resulü Kasım vətandaşlarını qəbul etmək istəminlərsə, bizim qamunları qəbul etmək istəminlərsə, bizim bayrağımızı, dövlət dilimizi, digər dövlət atributlarınızı, yürüzdikçəmizin altına girmək istəminlərsə, bunu qəbul etmək istəminlərsə, bunların Azarbacan torqağında, yəni Qarabağda hiç bir yerləri döndürmək. Onlar sadəcə oradan deport olma azlar. Yəni, bu Atatürkün sözü var deyə yə, Selya tərkət, sanki buna oxşar bir şey. Yəni, sən bizim bütün atributlarımızı, dövlətçiliyimizi, vətandaşlarımızı qəbul edirsənsə, bizdən bilgə yaşamaqa hazır sənsə, sür şəra etmə, normal insanlar kimi, yəni problemdəyir, yaşayabilərsə. Təbii ki, bu ölkədir, bu torqağdan çıxıb qətmərisən, çıxıb qətməsən, yəni güc yoluyundan sən oradan çıxardacaq. Yəni, mən problemin hərmini bu şəkildə görürüm. Təşəkürlər, Azarbacan. Onlar, birdən bunda qeyd edim, amma hal azıq da, həmin orada yaşayan ərimənlər, Rusların, hələki yürüziksəsində demək, amma onların nəzarəti altındadılar, onların təstəyə altındadılar, yaxud onların hesabirlər ki, onlar hesabirlər ki, onların təlüksəsizliyini məsr Rus əskərləri qoruyur və olabilsin ki, məyəm bir ismi də hesabəli ki, bu əbədi bəli olacaq, hər zaman bəli olacaq. Mən düşünəm ki, onlar yamulullar, bu belə olmayacak təbii ki, və la, Ruslar müəqqət olaraq bir neçələ orada qalsalar da belə, bu bölgəyə mən inamrap ki, Ruslar bir sosial rifaq, nə bilim, inkişaf etmiş, kansal bir təhsil, səhiyyə sitəmini qətirə biləcəklər. Mən bu da inamlaram açıq, məyəm, və düşünəm ki, bu təbii ki, olmayacaq. Sadece neç olmalıdır? Yəni, Azar Bacan yürüziksə aslında keçməlidlər, və Azar Bacan da hələ bir ölkəyə çevrilməlidir ki, həm Bakıda, həm Gəncədə, həm Nəməlum Şamaklıda, həm Çinimdə, Qarabakda, hər yeri də yaşayan Azar Bacan vətandaşlarının hüquqları orunmalıdır. Və Azar Bacan bir ölkə olaraq bir bölgədə elə bir yerə çevrilməlidir ki, bir sadıcı küc mərkəzi yox, bir cazmə mərkəzi olsun. Yəni, hər mənlər görmənlər ki, Azar Bacan da yaşayan əhali daha yaxşı yaşayır. Azar Bacan da yaşayan əhali daha demokratik şaraydda yaşayır. Azar Bacan da yaşayan insanların hüquqları pozundur. Və onlar bunu görsələr, təbii ki, mənzi inandıram ki, çıxın yəni, size ətiyar da yox. Yəni, yəni. Yəni vanında mən sə inandıram ki, artı bu qıqt dört günləyə savaşında bir nəticəzi olaraq. Mən bunu görəm ki, Qarabakh-Ermənlər, Digər-Ermənlər arasında, zaten onsuz da bir məyən konflikt var idi hər zaman. İndi mən elə gəl ki, bu konflikt daha da gücləndi və İreldə, onların arasında bu ziddiyət daha da böyəcək. Şünəm, amma bu, təbii ki, bizdən çox şəyasaqdır. Ki, biz özümüz belə deyədir, ifaq dövlətini göstərməri, demokratik cəmiyyətimizi göstərməri ki, onlar da düzə çanlıq tısınlar. Yəni, Rusların o mücədiyim nəzarətini artma keçmək istəməsindir. Ənziz deyicilər, çanlı bağlantımızda siyasətçi Azər qasımlıldır. Azər bəy də biz Qarabakhda sıraqa gün savaşa başlamamızın əslində düşmələ zərbən, əks zərbənin başlamasının Yilmiyət, S.T.A.V.I. amma həz də problemlərimiz var, o problemlərdən danışmalıyıq. Qardıxanın yazıc ki, siz nəsəyidin onda, biz edirik, biz medya üzerimizdə düşən deməliyik, ahçıqlamalıyıq, informasiya nə vərməliyik, siyasətçi də düşən çıxış yollarını göstərmərdir. Amma icraçı dövlətdir və dövlətin, oradanlarıdır. Silahlı bürbələr var, diplomatyafaratımız var, harcışlar nazidiyi var. Bundan konkret olaraq, aili başqamandan prezident başda olmaqla dövlət strukturları məşgul olmalıdır. Arif Abdullah deyir ki, Burusiya bizdən nə istir? Bize imkan vermədir. Qarabao məsələsini həll eləməyə gördən kəndə belə çiqərəkdir. Fəqrətin Ferizov soruşur ki, zəngilən Cevrail, İran serədi boyunca tuş bazalarına yerləşəlcəyi məlmaqlar gelir. Erdoğan Putin görüşündən, Qarabao nazidi olmasına təsirin görürsüz elə təsəkür elirik ki, mənim özümün də sualmalı, keçi doğrudur. Əslində bugün Erdoğan Putin görüşü üç saat görüş sürüb deyirlər. Görüşün təfəruatıyla bağlı yəgin ki, Azərbayın deyəcəyələr var. Buyurun Azərbay, nə baş verir? Orada fərqli məsələlər qoyulub. Kırımlağın əfqanslana gelər, amma bizim üçün yenə deyirəm Qarabao məsələsi Buyurun. Amma mən Erdoğan Putin görüşün bağrəsində danışmadan öncə münasibətin bildirməsdir. Buyurun, buyurun. O yox elə, isləcilərdən birisinin şəhərin nə offurdunuz ki, Rusya bize bu problemi, yəni Qarabao azad etməyə tam azad etməyə imkan vermədir. Bu birəz yalmış bir yalmışdır. O baxımdan ki, yəni bu fikir çox aşlanır, çox deyilir ki, hə, biz gedib xan kəndindən də çıxacərdır, bir neçə km-də qalmışdır xan kəndindən gedməyə və Rusla bize imkan vermətlər, yoxsa Ruslar olmasa da gedib çıxacərdır. Mən bu, qəra qatılmıraq tamam elə. Mən bunu dəfələrlə demişəm, mən nəsə bilirəm ki, bu muharbə əbvərcədən planlaşdırılmış şəkildə gedibdir, rəzlaşma nəydisə onu uyğunda gedibdir. Yəni, əbvərcədən qan kəndinin işxaldan azad edilməsi planı olmayıq. Mən buna əminəm. Bunu dəfələrlə demişəm, heçkə sözünü bunlar bağlıda aldatmasın. Sadəcə burada plan 5 plus 2 idi. İndi vəziyyət dələ gətirdi ki, 9 noyabrda imzalanan sənət o bəyanatı paşınyan uzun müddət imzalamırdı. Ən azı onun qabağında həmin o bəyanat 21 oktabırda da var idi. Yəni, 44 günü savaşın ortasında belədiyəm. O imzalamırdı və nəticədə şuşanı da bizim ordumuz ışxaldan azad etdi. Yəni, proseslər bucurcə, ona görə, demək ki, Ruslar imkan vermədi falan, mən bu fikirə qatılmam. Yəni, bizim siyasi rəbvərliyimiz əbvərcədən planlaşdırılmış şəkildə yəni, 5 plus 2 rəyanın ışxaldan azad olunması planı ilə gədirdik. Bu məsələn birinci tərəfi. Nə ki, qaldı ərdogan Putin görüşməsinə, mən düşünəm ki, bu görüşmən əsas mövzusu daha çox Suriya mövzusu idi. İdlib mövzusu idi. Çünki orada Rusya ilə türki arasında çox hala hazırda ilə bir problemli vəziyyət yaranıb ki, artıq, bildiniz kimi bu yaxımlarda gözlənin yəni bir görüş oldu, əsədin Bəşər əsədin Mosqvaya səfər oldu, orada Putinlə bir görüşlər keçdilər, ondan sonra bəyanatları oldu. Və bəyanatlarında məvzu ondan ibarət ediydi ki, hala hazırda Suriya'da dimələ, bütün Suriya ərası aşağı yuqarı Bəşər əsədin nəzərəti altında da bir idlib regionunla başqa hansı ki, türkə nəzərəti altında da, ama aydın də ki, türkə oradan çıxabilməm. Çıxabilməməsin də səbəbləri çox. Amma indi, mən düşünəm ki, daha çox bu məvzunu müzakir edidlər, amma bizə sizində qeyd etdiyiniz kimi daha çox qaraba mövzu, öz mövzularınızı daha önəmdirdir, daha vacibdir, daha marağlıdır. Ona görəkəsiyorum, qaraba mövzunu təbii ki, qaraba mövzu da müzakir oldu və Rusya ilə türkə arasında bölgədə bundan sonra strateja olaraq nələr edilə bilər taktikansal bunlar atıla bilər. Bunlar da təbii ki, müzakir oldu. Mən də düşünəm ki, əsas müzakir olman məvzu məz nəxsuvan üzərindən qaridor və yaxud dəhliz istədiyiniz kimi, yol adlandıra bilərsiniz bunu. Zəngəzür dəhlizində daha çox bu termin istifadə olunur. Bu məsələ müzakir olunur. Çünki türkənində hala hazırda ən çox marağında olan məsələ bu məsələdir. Və geri gəlmişkə 9 Noyabr bəyanatında da zəngəzür yolu daha doğrusu naxçılan manazabazan əsas ərası arasında bir qaridor kəlməsi həmin bəyanatda yoxdur. Kaminikatsaların açılması var. Və türkəndə mən küləşirəm ki, daha çox lə putinlən ərdogan bu məsələni nuzakirədir. Türkəndə daha çox hala hazırda marağlandıran məsələdir. Bu çox geopolitik bir məsələdir. Və açılını deyim ki, bir məhrucə gələ bilərlərmi, gəldilərmi bunu mən açıq deyə bilmərəm. İndi bu görüş bədmirə bitti hala hazırda mən baxabilmədin. Hansı bəyanatlar verildi ondan da xəbərsizəm. Amma açılını deyim, mən bu problemin belə asanlıqla həll olunacağını gözləmirəm. Bu məsələ də mən açıqım deyim, bəsimizdir. Bəsimizləmin də iki səbərdən, birinci səbərdə ondan ibarətdir ki, 9 Noyabr Sazişində əvvələ bir qaridor sözü yazılmayıqdır. Yəni, daha doğrusu yoxdur. Yəni, zəngəzur bəhzi, keliməsini ki, biz gündəmə gəttirir. Bələ bir kelimə yoxdur. Orada sadıcı komunikatsaların açılması var, bu bir. Və iki, açıq şəkil dördə yazılır ki, bu komunikatsada Rusya mən tərkəslik fidmətinin nəzarəti altında hərti keşildəcək. Yəni, buna Ruslar, Rusya mən tərkəslik hidmətin nəzarəti açılacak. Bu, açıq şəkil məyə yazılır. Yəni, bu, deməkdir ki, hətta bələ bir qaridor olsa, hətta bələ bir yol açılsa bələ, bu Rusların tam nəzarəti altında olacaq. Nəcə ki, baxnında deyilsinizə bu bayrağı qoyma, azabazan bayrağını yapıştıranlarda çıxaldırlar, filan. Yəni, eyni şey orada da edicələr, istədilər kimi. Yəni, hər şey yoxduricələr, hər şey nəzarəti altında saklıcıyorlar, sən tam istədiyin məlumana sifat edəməcək, sən. İstədiyin kimi gedib qələ bilməcək, sən. Mən, əh, ta eləm qıq dörd günü səvar bir təndən sonra bu dokuz noyabr bəyanatı imzalanandan sonra da bir müsaybəm olmuşdur, mənlə soruşmuşlar bu mövzunu, mən, elə, bil, bundan əvvəl də mənim mövqeyi mövdi ki, bu Rusianın nəzarəti altında olan bir yol olacaq. Əgər bu olacaqsa. Ruslar da belə deyədi, mən düşünəm ki, o qədər də bunu marağımda deyirlər və paşınyan iktidarı da hər şeydir ki, bu olmasın onların da marağları bu məsələdə aşağı xarı üst üslə düşürür. Bəzi şərtçilər məyən nəbələ mümdi siyasətçilər və haqqvali tovqa deyirlər ki, Rusya da bunu istəyir, mən bu fikirə qatılmıran tamamilə, tamamilə qatılmıran, baxməyər ki, o bəyanat da özəxilin qətib, ama bu belə de asandırla olmayacağı, çünki bir Rusya bunu istəmir, iki də hətta bu olsa belə Ruslan nəzərətə qatılmır, çünki bəyanatda çıraq şəkildir bu yazılıq. Tamamiləlik. Demələ, bayaqları müqrətbün bəyin, divan ərimələrlə bağlı verdiyi suala abonunca olanı izləyicimiz aydınlıq gətirikdir deyip, laçının zabuq kəndində yaşayırlar, və bizlə hər an döşməyə hazırdırlar, hətta belə diyələri belə laçın ərimələ, hə, özür ismim divan ərimənsidir. Yəni, bu qələr, yəni, bizim artık zabuq, laçının bir zabuquna belə biz artı nəzarət edə bilmiriklə biz buradan çox maraq oldu, biz buradan hər ərimələrlə təlmaq da bizim borcumuzdur. İzləyicimiz Ləfiqə qanın, deyələyicimiz yazır ki, torfaqımız aza dolmubsa, nə gələ bilmirik torfaqımıza? Qaçqınların nəsi olması az isəsi, nə gələşə bilmiriklə çox suz məramlı çıxalçılar hər gün sayın artırır, bizim torfaqlarda 50 metri bayraqlarına asıxan kəndində bizim bayrağı yürüştürürlər. Suala yəni ki, azərbayın deyəcəklər var. Esnində bu, bu tipli bu suala çağı vermişdim. Yəni, birəz başqa formada verilmişdi esnində bu sual. Amma laçınla bağlı bilməsələn də qeyd edim ki, ələ, həmin 9. noyapörcü bəyan altında laçından bağlı deyə azılıb ki, laçın dəhlizi də mələ, Rus suz məramlı kansingətin nəzarətdə olacaq yaxın üçülərdində o üçülün bir ili keçibdir, indi iki ili qaldaddır. Amma ilham əliyib deyəcə çıxrunda qeyd etmişdik ki, üçülü azərbaycan gözləməcək və həmin o 9. noyapörcü bəyan altına uğun olaraq o da orda qeyd edilmişdir ki, yeni bir kari dor açılacaq, o kari dor hard açılacaq, kansı formada olacaq yazılmamışdı, detallı, amma aydın məsələdir ki, bu kəlbəcər ərasindən böyük malkəsədir, çünkü başqa bir yol mən bilən yoxdur orda. Yəni, o kəlbəcər ərasindən rovdağın altından belə deyə biz, hələ bil ki, dağlıq arabağman əlimənstanlıb iləşdirəcək bir kari dor verməlik. Çünki, dokuz, noyapör bəyan altında bu açıq şəkildi yazdığını bilməyənlər üçün mən bunu bir daha eyim qeyd edin. Yəni, laçının bərilməsini artısa 2 var. Bəm, ümid eləyəm ki, bu kilərzində də ciddi bir problem olmaz və həgətən necə ki, kəlbəcər və ahdan bir gürlə atılmadan dazardana qayıtalada eni şəkildə də, ümid edək ki, laçıda kəlbəcək. Nəki qalı biz niyə qədə bilmərik torpağlarınıza? Vələ, o torpağlar hələ də minalar altındadır. Və oraya vətandaşları sadaca bırakmaq ki, qədib minatorpağların üzərində qəssün etmək, mətib olduq zə yanlışdırı. Yəni, bunu etmək təbii ki, olmaz. Oral təmizdən mələdirmək, infrastruktur orada yaratılmalı. Yəni, bir gün, iki günə olası işdir. Yənin, tırnaq arasında sürməramlı kantin qəntin, nəzarətə altında olan torpağlardan qedirse, yəni, bunlar ansılardır. Khan kəndidir, kocavənddir, abdərədir, kocavıdır. Bunlardan sövbət qedirse, yenidəki 5 ilərcində ən azı onlar orada olmalıdır. Yəni, imzalanan bəyanat budur. Və onlar orada olduğu halda da, bizim oraya gedib, sərbəş şəkirdə dolaşma imkanlarımız olduca mət dolaşıca, mərkədə mümkünsüz olacaq. Amma bu təbii ki, rüsyə, azərbazan nasbətlərindən daha çox basılı olacaq. Amma mən bir şey bilirəm ki, Ruslar xara qiriblərsə oradan ya çıxal stəmirlər, yada belə deyədə çox belə ağrılı şəkildi bu proseslər cərayin edibdir və ağrılı proseslər nəticəsində o çıxdılar, gidiləri topaqlardan çıxıqlar. Amma təbii ki, bizdən də bunun üçün, güç tələb olunacaq, vaxt tələb olunacaq, siyasət tələb olunacaq, yəni müttəfik lər qazanmaq tələb olunacaq, xarçı siyasətimizi düzgün qurmaq tələb olunacaq, bir çox şeylər tələb olunacaq, təbii ki. Yəni bu problem ilham əlevində deyikimi hələr tam həl olunudur. Bir cə onu deyə bilə. Rüfət bə, yandır, bəl-bəl-bəl-bəl. İzləyicimiz də natik əbilur. Burada yazdır ki, səbirlə olun, yaxın zamanda qarabağın hər bir nüksəsində bayrağımızda alınacaq. İlham əlevində iki bin danışıqsa, demək ki, hər şeyi qaydasındadır. Qarabağ bizim deyibsə, demələ bizim dirməyə azərbək yer şeydə. Yəni, qarabağın dağılıq hissəsi bir kismi bizim deyil. Hələ ki, yəni, tələb onun necədə qədim elə, nəzələyik taxtındadır. Azərbaycan bayrağında yoxdur. Azərbaycan qanlar orada iştəmir. Azərbaycan hakimiyyət orada yoxdur. Azərbaycan banatı orada yoxdur. Azərbaycan banklar orada yoxdur. Mələsi yoxdur. Hicra hakimiyyəti yoxdur. Bələdiyəsi yoxdur. Və s. əvvəl əxrəyəni, hiç dən yoxdur. Hərə də orada, daha əbvəki, administratçası gələşir və təbii ki, onlar da bir qulakini orada gələşir. Hələ də ordaqlar. Amma nəzarət tamamlə Ruslanı həlimdədir. Yəni, bu aydın məsələdi. Bunu dəfələ bilməyəm, bilməyəm mənası var mı? Bir daha qevid etmişəyədə. Hər aldı, təkirəl bilinasıdır. Amma ciləyici də dirənib ki, belə deyilə deyil. Ruslan əlzada adlı ciləyicimiz bize iraq tutur ki, çünki biz bizim yaradəcəyiyyət, nən ki, hən kəndində hətta laxşında bayrağımız yasaq edilək, niyağlı başlıq koyuq. Və başlıq ələt tutur ki, kim dəri yasaq edilək, bu yalanları hardan alırsız. Ermeni dezolarını tırajlayırsız. Ayrdırı laxşında quruzuluk işləri gelir deyir, bayrağımız dalgalanmır ordaq. Dəstizə işte bizimkilər ordaqlar. Adı qərdaş, belə dəlində dəmət olmasa, bakın laxşın sakiniyin. Məhvələrdir, ordan keçen alanı deyir ki, orda bizim kalonlanın bayrağlarını söktürələr, keçəyi Rus, izləyirləri bizi müşahid edir deyir. Aparqlar sümüşlü fərməsinin yanında, biz o Ruslardan ayrıldık, keçdiyi sərəz zonasına, sonra biz bayrağlar təzidən yapşdırdıq. Budur da məsələ, rəallıq budur. Siz deyirsiniz ki, nezəş deyirlər, beləş deyirlər. Bayrağları sökürlər. O 5 km eyni olan, əslindədir ki, o 5 km deyir. ən azı, 10-17 km da o eyni. 5 km biz onu qətkiş salıq yoxlamır ki. Yəni, faktiki olaraq biz orada biraz aziz durumdayıq, bunu etraf eləməliyik. Və bu durumdan çıxmalıyıq, necə çıxmalıyıq? Bak, onu düzakir edirik, hürmətli, azər, rəslədəyirək. Əslində, Rus et bəyə, Rusların bunu niyə etməsi də anlaşılandır, nə mən o anlaşılandır? Yəni, mən başa düşəmdə, nə, nə, nə, nə yəni edələr? Çünki, ən də həmin o qəni anata görə orada Rus Submaranlı kantingent olmalı və azərbaycana ayt həransı bir belədiyədə, orada bayrağını daşayan həransı bir zirahli texdikaflan yaxut maşın olmama alır. Çünki orada olsa bu yenidən konfliktin alıblanması anlamına gələ bilər və təbii ki, onlar bundan çəkinidir. Hə bu, məsələn, bir tərəfə, digər tərəftən öz yücülərini göstərlər ki, burada nəzarə biz məqmis dədir. Və o 90 Noyabur bəyanatına uygun olaraq da onlara nəsədimə çətindir bu məsələn. Çünki 90 Noyabur bəyanatında da açıq aydın yazılıq. Bak, bir daha mənhammına xayş edirəm. Google-a girsünlər, sədəcə ona bir dən axtarış veririsində 90 Noyabur bəyanatının, onları bir-bir oxsunlar. 90 məktəni barəttirəm bəyanatının. Oxsunlar orada açıq yazılıq ki, 10 masqa baktığından 10 Noyabur 0-0, 0-0, 0-0 gədər. Hər iki tərəp və Azar-Ubazama Ermenistan, silahlı qövvələrin, ordusu, hansın öktədə durubsa, o nöktədə də durub. Və o nöktədə də hər əkətədə bilməz. Bu, açıq şəkildi orada yazılıq. Ona görə də Ruslar bu məsələdə həmin o bəyanatı istinad edirlər. PC akşiadında həl dət isə budur. Bunu bizim prizident imzalıq, həməli onları öz imzası nəddir. Ona görə burada təcrüblənmək, nəyə belədir filandır bulur. Sadıca burada təcrübli tərəb məsələ odur ki, belə bir bəhanata imzahtan ilham eləyi tam əksini deyir. Deyir ki, biz ərazıb tələbimizi tam bərqv etmişir, dağlıq arabaq döxtu filanı beşməkən. Halbuki həminos sənətdə 6-7 dəfə ya 5 dəfə indi hər bini qədə etsin, dağlıq arabaq kəlməsi istifadə olunur. Həli onun ən birinci punktunda mahtəsində elək dağlıq arabaq kəlməsi yazdı. Yəni, onun necə olur ki, sən burada bunu imzalıysan, dağlıq arabaq kəlməsi olan bir sənədə imzanı attırsan, digər tərəfdən də deyirsən ki, dağlıq arabaq döxtu. Yəni, bunun ne olsun? Bu belə olmamalı, bu yağmışdır. Bunu da qeyd etmiş olalım. Yandırın Rüfəd Bəbirlik. Azər beyi, siz elə onunla yabrı sadışına işarəkdir. Bir izləyicimiz soruşur ki, gür şeydən siz düşünürsünüz ki, Rus 5-ildən sonra çıcaq, bu durumlayıcı deyədəndirə bilərsiniz. Şimdi yazır ki, 5-yə tamam olduqdan sonra Rus sülmərək, koçluqla qorduklar rayonlardan gələcəkdir. Azər beyi bir başa size imvanlanır sual. Yaşa düştüm, mən əslində bayaq bunu qeyd etdim ki, və hətta, dədim ki, bəyanatə görə 5-ildə ərzində getməlidlər. Amma orada bir maxtada var ki, bir kimlə də yazılıb ki, əgər tərəfdən birisi ta əvvəl, yəni 5-ildən əvvəl. Bu, bəyanatın intinə edə bilər, yəni intinə etməsəp 5-ildə ərzində ordundurlar, Rus sülmərə amıq anca iləti. Amma mən bayaq da, dədim bir daha deyi, tariqdən də bilirəkdə, yəni ne ansi ölkələrdə olubsa Rus sülmər amıq anca iləti yaxuq, hər biçləri, əskərləri, belə asandola çıxmayıqlar. Ara griblər səsərdən çıxmayıqlar. Çıxanda da bu çox ağrılı proseslər nəticəsində çıxmayıqlar. Styr, Afghanistan olsun, styr, apqazi olsun, asiyeti olsun, dinestiriyanı olsun, həl ədən bax, bax özünüz düşünün də, dinestiriyanı 20-i illə yaxındır ki, orda 20-i illə, yəni 25-ildə, yəni 20-i 25-lərzində dinestiriyanı bölgətində. Maldavanın yeni prezidenti, həkimətə gələn kimi bir bəyanat verildik ki, biz Rus sülmər amlı kansingentinin dinestiriyanı bölgətindən çalırıq və bir tərəfli olaraq, yəni onlara müracət edir ki, bizim ərazemizi tərk edir. Rusların mövqəyini oldu. Atıq dedilə ki, bir səsərlən tərk edir ki, 20-i illə burada doktoratır. Halbuki ora girendə, hə de Maldava hökumətinin razılığı ilə gələnmişdir, həmin imzalardan gələnmişdir. İndi bu hökumət öz imzasını gəli çəkir, deyil ki, çımağısınız, xaş edir ki, razı verəmizi tərk edir. Həmin Ruslar çıxmalıdır. Və yaxud, apkaziya asiyatiyyədə girmişlər oradan hansı şəkildi oldu. Gördünüz, həmin bölgələrin müstəqillilərini tanıdılar və tam olaraq onlar orda oturdular. Onlardan bir saxta müqavilə imzaladılar, güya onlar müstəqildi övləklə bilincə onları tanıdılar müstəqillilərini. Sonra onlarla tanıyan nazarı bir müqavilə imzaladılar və həmin müqavilə istinad edərək de orda qaldılar. Güya o imzaladıqları müqavilə ligitin bir müqavilədir. Müqaviləni dünya iştimayəti tanıyır, beynəxal təşkilatları güya tanıyır, bəymtəmi tanıdı, atətmi tanıdı, kim tanıdı, heç qəs tanımadı. Özləri belə deyədə musikinin de özləri siparş edirlər, özləri də həmin musikini on yıllar belə, nə edə bilərsən, heç nə edə bilərsən. Çünki güc onların tərəfindədir. Hələ də beynəham nasibətlərdə güc daha önəmlidir hüquqdan. Hüquqda ilədir ki, gücün varsa hüquq səhəni tərəfindədir. Gücün yoxdsa təbii ki, hüquqdan istifadə etmək imkanları da məhdurdur. Bə bu əslində də mən bilməsələndə qeydəliyim, səfətmələm sələri də sizin efirbastəniz və mən bunu bilməcə dəfə dəmişdir. Əslində beynəham nasibətlərdə bu imzalanan sazişlərdə riyallıq ondan ibarəttir ki, əgər bir saziş imzalanırsa, iki tərəfiə üç tərəf arasında, və həmin sazişdə titallar nə qədər az olacaqsa, yaxud məsələri də titallı şəkildə yazmayacaqsa, bu gücülü tərəfin xeyrinədir. Niyə? Çünki o istədiyi kimi interpretats edəcək həmin yazıları. Və burada təsürf isrinə də qeydə etmək istəyirəm ki, elə həmin 19 və yaxud 10 mayabır bəyanatında detal yoxdur. Bak, bir misal çəkim, bayaq də mən dedin. Üç il ərzində Rus-sürkməramlı kansingenti laçın dəhlizinə nəzəret edəcək və üç il ərzində də yaxud üçildən sonra yeni bir dəhliz açılmalıdır və həmin dəhliz, demələ, qara bağlan ərimənstanı birləşdirməlidir. Və məz ondan sonra laçın rayonu və laçın şəhri qanqrit olaraq Azarbacana keçəcək, Azarbacana qaytağılacaq. Bu yazılıq. Amma amma bu dəhliz hardan keçəcək, kimi onun malələşdirəcək, hansı şəkildə o dəhliz olacaq. Məsəl, sabah Ruslar hər şey edəcəklək ki, belə bir dəhliz olmasın. Və dəhliz olmayacaqsa, onlar həmin o bəyanata isinad edərək, güzə dəyəcəklər ki, baxın, orda yazdıq bir dəhliz olmadır. Dəhliz yoxdursa, bizdə laçınla çıxmırıq məsələ. Güzlü tərəftir, əskər ordadır, ordusu oradadır, çətin olacaq vizə. Yəni, mən bir qadirəm, nə qədər az detal varsa, bu o qədər güzlü tərəfın xeyrinlədir. Çünki istədiyi kimi onu interpretas edəcək. Və bu 9 Noyabor bəyanatı da belə bir bəyanatlardan birisidir. Və biz onu təngid edəndə də bəs bir bu yöndə də təngid etmişir ki, bu nöklə nəzərdən də çox qüsurlu və belə deyədə bizim üçün məniyən risklərə açıq bir bəyanatı, bir sənətdir. Biz nəyə görə bu növzunu müzakşe edirik, baxram bəzi troll demək də haqsızı ola bilər, amma hər haldı hakimətini belə belə də afə edirlər. Düşün də biz gərəzliyi biz torpağımızda kaum sadıklıyı mərdərə edilməsin istəyirik. Riyahur var, Rus girdiği yerdən çıxmır, baxram izləyicilər də davamlı şəbirləyə yazı var. Bakın, Amazon adlı bir izləyicimiz deyir ki, tək Rus yox, Ermeni hərbə biləşməsi kim istəyir gəlsin, tərtər rayonunun qafanlı kəndindən gətsin, borçunlu kəndinə tərəb, gör Ermeni həmin adamın başından güllə ilə vurar. Yəni, məsələ, durum bu qədər həssas da əziz dostlar. Yəni, biz ona görə bu haqqda danışırıq. Oktay beydə yazıb ki, biraz da ironik yazıb, bayrağı qalsayız, bayrağ meydanda ki, stolbada bayrağı yoxlu, soq təsqlər olsun ki. Jamal beyəzir, Azər beyəs, Ermeni bayrağı nəyə sökmürlər? Məsələ belədir, də Rusların ordaşı yerləşmələri, birbaşa Ermenlərin əlinə bu hal hazırda, bu riyalı, bu faktı. Yəni, Rusların sülməramı dediylər, güvərin kaman danı. Ərbəl yedi İrabanda müdafən azirlə görüşür. Nə dəxli var İrabana? Yəni, Azərbaycan torfağına gəliblər, yerləşiblər, gəlib Azərbaycan müdafən azirlə görüşməldir. Bizdə lazım olsa o zonada Ermenistanın da təmsidisi gələ bilər ki, savaş üçün. İrabana niye görə qətməldir? İrabana niye qarlıq, qarabaq deyilən, vaxtilə deyilən əraziya gəlməldir? Xan kəmələ gəlməldir? Yəni, Ruslar mögəy beləlidir. Yəni, həralda muharibə niyə başladı, savaş niyə başladı? Bunda çox gözəl gedirik. Mən çox istəyərdim ki, Azərbay, sövbətimizin dabamında, srəqa gün, prejident İlham Məliyevin, həm Anadolu agenti ilə müsayibəsində, kifayet qədər sərt ponda İran eləyihini ələşdirmələr var. Həm də qarabaq ərmənlər, ümumiyyətlə, ərmənlərə sərt orada mesajlar var. Nəyə görəm, mən istəyirəm, kələ bu həmin o anım günü çıxşındakı mesajlara toqnağın? Orada qeydolundu ki, dünyada dağlıq qarabaq aldı, yeni bir status-i yirlərse, hansı ölkə istəyirse, getsin öz ölkəsində onun müəyyin edəsin. Siz nəzə düşünürsünüz? Artıq Paşiniya'nın özü də, Azərbaycanda sülp danışıları ilə bağlı, anonslar verir, mesajlarını görməkdiyi, hissətməkdiyi, nizə düşünürsünüz? Həmin dönəmdə ilham əliyəmin bu şəkildə sərt bəyanatı sülhü dalana sürükləyə bilər mi? Nizə düşünürsünüz? Yenə təkriyə girem bundan bağlı? Və yaxud da bu məsələdə sülp danışıqlar ilə bağlı hansı bir respektib olabilər, hazır ki, durumda? İran-dan bağlı ilham əliyəmin dedikləri tamamilə doğrudu, tam yerinə düşüktür. Və bir çoxları, məsələ, məsələ, əsab edilək, İran-ı Azərbaycan nasibətlərinə qətirilə bilər, və yaxud İran-ı Azərbaycanı qarşın nələrsə edə bilər, mən bunlara qatılmıram, mən hesab etmək ki, İran bu bölgədə dərəcədə bir böyük bir oyunçudur ki, diyələm ki, bu prosesi mudaflə etdik, nə hisə dəyişə bilər, mən bu fikrə qatılmıram. Çabaya və əsab edirəm ki, bu məsələ də İran-ı əliyəminin ritorikası tamamilə doğrudu. Yəni, İran çox yanlı şəriqətləredirdi. Yəni, Ermenistan'dan bir dövlət olaraq müştəqil Ermenistan'dan, tövbət Qarabağdan və qətmir. Hansı bir əlaqəsi və varsa, yaxud iki-tərəfli münasibətləri varsa özləri bilər. Yəni, bu münasibətlər olabilər. Amma dağılık Qarabağ, yaxud Qarabağ, Hazarbazın ərasinə tırlarla nələrsə taşıya bilməz bizim ərasimizdə. O bizdən icaz almalıdır bunun için və bizdə bilmərin ki, oradan nə qədir? Və biz orada yoxsa, oradan müət dəyişini qədə bilməz. Ona görə burada İran-ın hərəkətləri olduca yalmışdır. Və iki dövlət arasında, yəni dövlətlərimiz arasında nasbətləri çox yalnız mənfi təsir göstərir. Buna başka heç bir şəyədə gözmə olması. Yəni, bu bilmənalı belədir. Ona görə İran-la bağlı, dəylənlərə mən qatırılıram tamamələ doğrulu yerindədir və düzgündür. Nə ki, qaldı Ermərlərləmə bağlı? Hə, indi ki, mərhələdə bu şəkildə, yəni, sabah bitti də hərmətsə. Bu şəkildə tanışma önləmcə biləz yanlışdır. Çünki, əgər Paşinyan bizdən tanışmaq istiyirsə, mən hesabələm ki, ondan danışmalarızdır. Mən mümətə hesabələm ki, həm Türkiyələm, Erməstan iqsi bir yerdə oturub aralarında olan problemləri həllətməldir. Həm də ki, Azarbaycan Rəhbəliliyi də Erməstan Rəhbəliliyin oturub danışmalardır. Və hətta bildiniz ki, bu gün, gürcistanın baş naziri Bakidov. Və böyük ətmalda Paşinyanın mesajını ilhaməli və o çatdırıb. Böyük ətmalıdır. Və mesajda böyük ətmalı ondan ibarətdir ki, görüşük aramızda mənəyən məsələri danışmalarızdır. Mən də hesabəlirəm və artıq neçə həftədir ki, bunu deyirəm ki, Rusiya, Minsgrupu, ansı digər vasitəçələr flanlar olmadan iki tərəf oturub danışmalarızdır. Çünki, əgər biz Ermənlərlərlə bu məsələdə anlaşabilsək və aramızda olan problemləri həllə edə bilsək, orada Rusların artıq müdaxiləsinə, sürməranlı kansingertinin olması bir mənası qamır, heç bir mənası qamır. Və mən düşünürəm ki, Erməni tərəfi də başa düşür ki, Ermənstanı bugün düştüyi durum olduca azınacaqlıdır. Oldurca pislidir onların bəziyyəti. İstir, iqtisadi, siyasi, hər baxımdan, humanitar və bu vəziyyətdən çıxma aksiyonun təbii ki, təbii ki, Azar Bacana və Türkiyəyindən nasbətlərinin ücretmək edirlər. Onlara hava su kimi lazımdır ki, Türkiyə öz kommunikaksalarını Ermənstanan açsın, sərhədini açsın, qediş gəliş olsun, ciplamaçik əlaqələr olsun, o cümlədəndə Azar Bacana. Amma təbii ki, bunlar şəflər altında olmağıdılar. Qara Bacağın Azar Bacana ərazlısı kimi qehaqıl etməkdilər. bizdə özdövbəmizdə bütün qarançılar verəbək ki, orda olan erməni əhalesini də orda onlar oradan qobası dəyilik, Azabazan vətandaşlıqını qəbul edirlərcə digər vətandaşlılar kimi, digər bizim xalqın numayindələri kimi orda sərbər şəkildə sürk şərayetində yaşayabilirlər. Sadəcə əllərində nəslah və varsa, hamısını qəri vermələr və sürk şərayetində yaşamaq onlar. Buna razıdlarsa təbii ki, bütün qarançalar onlara verilə bilər. Dün əndə bu qarançları verilirdik, bugün də bu qarançları verilir, sabahda bu qarançları verilə bilir. Amma təbii ki, bu problemlər bugün həllə olmaq onlar. Çünki ermənslanın vəzəti bir daha deyirəm azınca olur. Və əgər biz Rus sülməramlı kansingentinin buradan çıxartmaq istəyir isə, biz həmçinin də ermənlərləndə bir anlaşmalıq, yəni, ansı bir şəkildə bir dil kaqmalıq. Və ermənlərin daha lazıda buna ihtiyacı var. Yəni, bu tarixi bir fırsətdir şansdır və bunu məncə deyərləndirməlidir. Mən əsə beləm ki, bu həmçinin də Türkiyənin marağlarında, çünki Türkiyədə hər zaman istəyip ki, bu bölgədə güclə olsun və onda qeyd edim ki, əgər Türkiyəni ermənslanı hansı bir şəkildə anlaşabıq sələr. Komunikatsalar açılsa, səhədlər açılsa, gedişkəlşi olsa, mən seyinandıram ki, Türkiyə bu bölgədə daha da güclə olacaq. Və Türkiyədə bu bölgədə güclə olacaqsa, təbii ki, digər iki ölkə istər İran olsun. İranın oradə təsir imkanları Rusya qədətdir, təbii ki, amma yenə də. Və təbii ki, Rusya nın təsir imkanları azalacaq və yavaş yavaş bölgədən getmək məşbətmə qanacaq. Amma bu, təbii ki, bizdə nasıl? Ona qələ, bu retorik anı mən yanlışı səbəyədəm, haməlin ki, ermənlərin üstünə bir daha şək. Çünki, biz siz nəcə, hal azarıda əsində riyaqlıq olur ki, Qarabakh, yəni dağlıq hissəsi Rusların nəzarəti adındadır. Hə, ermənlərin hansı bir əskərləri falanları orada qalıqdır. Amma Naciullah amşaqda Darmadağın oldu da onlar ne olursa. Bak, mələkə, hələ də Qarabakh arasında edirlər, amma o qədədə funksanal deyirlər. Biz daha çox Ruslardan çəkim mələyik nə ki, ermənlərin hal azarıda. Mən o nəzarət de onların həvində, Rusların həvində, ermənlərin görmək. Ona görə, ermənlərin səvməm mənazın görmürəm açıldı deyim, burada gəlir və hər şey bizdən Rusiyanlar arasında olan mənaspətlərdə nasıl olacaq? Yəni, ona görə, mənazsızdır bu bir torqatı. Birləşin sonuna doğru gedirək, izləcdərdən soqar şəyirəm proqramı, bəyələrinin paylaşının kanalınıza abone olun. Bir necə izləcimizin fikirini də sualını əksədirəcik və təbii ki, sona doğru yayın kevəlişin zamanına da çox qalmadıq. Jamala Basuq yazır ki, Qaraba məsələ səhərlə olunmasa, heç bir karnın kaysiyalardan sövdək edə bilməz. Aşağı yukarı Azərbə bir məsələyə öz münasibətini bildirdik. Fəqrətnin Fiyru Zovadlı izləcimiz yazır ki, rejim Qarabağı bəhane kimi daim gündəndə saxrıyor. Bəhalaşmadan mənmur öz başınalıqlarına münasibət bildirməyənizi qayş edirəm. Fəkələ, sonda bu məsələyə nə bağlıdır hepkinizi işidək? Aqdualı məsələ. Həm, mən tamamilə doğru geydi olundu, mən məsələyə nə bağlı bilməsi dəfə mölge bildirmişəm. Mən tamamilə razıyan və hesab eləm ki, Azərbəcan iktidare bu mövzuda gürəz manipulatçalar edir. Düz-də, mövzu həssasdır, problemlər var, biz də bunu qeyd edir, hətta başlığı da belə laçımdan bağlı vəziyyəti çıxartmışsınız siz. Tamamilə doğruldur. Söz söz ki, bunlar deyilməlidir. Amma bir məsələ də var ki, bundan su istifadə edə olunur. Sanki Qarabağ mönsün körgəsi altında qalıb digər bütün məsələlər. Demakraatya, parlamentin olmaması faktiki olaraq, nə bilim, karupsiya, təhsildə keyfiyyətsizlik. Bak, bugün məsələm üniversitetlər açıldı, amma nə vəziyyətdə sürdü, gördünüz. Adı bir də idar etməni həyətə keçirə bilmirləm. Adı bir proses idar etməni bilmirləm. İdar etmən olduğuca aşaq seviyyədədir. Bunu biz gördü. Şəhiyyət sistemi bərbət vəziyyətdədir. Sosial vəziyyət insanların süsilə regionlarda olduqca vəziyyət pisti, həssasdır. Nəftin daha doğrusu, bənzinin qeyməti qaxtı, ərzəqın hər şeyin qeyməti qaxtmalıdır, bu proses davam edir. Yəni, yaşamak daha da çətin olub, xaldımıza, insanlarımıza, vətandaşlarımıza. Amma qarabam mövzusu belə də tam manipulats olunur və bütün digər mövzuları da bunun körkəsi altında qalır sanki və hakimət də bunu bilərəkdən edir. Mən bunun açık şəkiddə bunu görürəm. Çünki hə, mən yəni uğurlarımız var, yəni topalarımızın böyük ismini çıxalın azad etmişik. Amma həllə də Azarbaycanda Azarbaycanın cəmiyyətində ədalət yoxdur və həllə də ədalətli bir iqtisadi siyasi sistem formalaştırabilməm. Həllə də məhkəmələrdə insanlığa hüquqları pozulur, həllə də həp skanalarda insanlığın hüquqları pozulur, həllə də Azarbaycanda siyasi mühqos var, siyasi iqtisadi, nəbəlimi sosial bütün hüquqlar pozulur, həllə də bu problemlər var və vətandaşlarımız bunun içində boğulurlar. Və bir gün mən fikirləşəm ki, insanlar həyə qətəndə buna ciddi şəkidə ehtraz edəcəklər ki, bəslirin, yəni, nə qədər bir mövzuda danışma? Bak, bu məsələ var, söz söz ki, amma burada onu da qeydə edəlim ki, mövzu anla həgətən həllə də həssasdır. Bu da var, bunu da təbii ki, unutmayaq və ərazı bir tövlüyün məsələsi bizim üçün həllə də önəmli məsələrdən bəslirir. Lakin digər məsələrdə çox anandadır, vələm olun. Çox təşəküləri Azərbək, yəni, dövlətimizin suverinliyi məsələsini heç zaman arxapılanda saklama olmaz. Amma bu demək deyil ki, Azərbaycan'da əhalinin insan haqları, Aruksiya azad olmayan söz ki, məsələri də bizim köyətikimiz deyil. Yox, təbii ki, bunlar paralel şəkildə dələndirilməlidir. Hər bir məsəli də bağlı, əhalinin də mövqi, siyasətçinin də mövqi, median də mövqi əksolumu alır. Aziz eləyicilər, bu iki vəlişimizin qonağı, siyasətçi, Azərbək, Azərbayə təşəkürəyirəm, bizi izləyəm, bizi bəyənən, bizimle olan, təhmiyələn 55 % də yaxın, Yəni, bu müddətdə bizim olan hər kəsə təşəkürümüzü bildirir, lütfen bəyəməyənlə də vərişimizi bəyənsinlər, paylaşınlar ki, Azərbayin məsəlçları daha geniş Adqoriya çatsın. Sa olun, sağ olun, zanlı yəyimizi burada. İklidik, Tanrı vətəmizi, Tanrı, milletimizi koruz. İnşallah, sağ olun. Sa olun, çox sağ olun.