 मेरे प्यारे विद्यार्तियों तार्गेट विद आलोग के अन्लाइन इश्वोट से मैं पन्दि तम्रेश बहत आप सभी का अविनन्दन करते हों मैं आज एक नए बैच पर बाद करोंगा जो बहुत भी महत पुरन बैच है वह बैच होगा सी टेट का वह बैच है सी टेट का आज हम इस पर बाद करते है हर एक व्यक्ती लाक्डूम लगा कोरोना काल आया कोविद नइंटी के प्रियोंख से यह समय भिस्रांत में रहा कोविद नइंटीन इसके बारे में आब भली भाज जानते हूंगे बताने क्या उसकता नहीं है मैंने जो अनवो किया तोड़ा सब वो अनवो आपको बताता हूं इस में हर एक वर्ग यह है भ्याकुल ता की हम कैसे अपने अपने ब्योसाए में वापस है जहें ओड्योग पती हो कोई पुजी पती हो या कुई आप्रे साआप बला हो जो खोला हो, जिस भेउसाए में औरत हो जिस वेउसाए में वह हो वह कही नहीं अखें औसके मन में, पुछ दें तो ठिख है पहला लाग््डाऊम लगा आतो उठीक। लेकिन तिसरे लाक्ड़ान, तीसरे लाक्डण, चोतरोम यानने लास्धाण आव अब वो अपने でव च्छितर की तरब जाने किन उताव लाग प्षल. कि कैसे बाजार कुल है. हमारी अरठबियोस्ता चलौए है. यमाँ बातु पर वो सुचने लगात। इस में ने जो देखा शिर्फ एक बरग अपने कर्म छेत्र में कुछ ही लोग ते और कुछ ही लोग उस में रद थे रडा की वो चेत्र खूलाग हुए ता वो चेत्र वो बरग था विद्यार थी बरग का विद्यार थी बरग कही न कही तोड़ा सा वह इस चीज को अपने कर्म को गोल कर दिया था लेकिन पूना है वापस या है विस्रान्त काल का शमए था विस्रान्त में हम लोग चले गय थे कोई बात नहीं लेकिन अव से यह ना सोचा जाए की हमारےप्टा माँ हैंगेellen चाम ग्स्सित होगा ये मान गर। चले कर्टद में द स्� horse jai kids हम स भी ना आगर remembering these तो बाये हाथ में भीजे अपने आप मिल याती है हम जादे समेंनो लेकर के इस सी टेट के मूल विषे पर आते हैं जिसका अन्ने विस्यो के साच साच जो एक विषे है, प्रमुख विसे है उस पर हम बत करते है, वह विसे है, हिन्दी का अहां भात करते है, हेंदी विषे पर टो यहा पर यह thi khe 네कती है, कि पहली कीच अगर पब व Vere Mumbai More somewhereना है, हिन्ती के बारे में जाना है, तो कुई बेसिग भाप एक लेके पहली रब यह� खय, हीन्दी का आगमन कहासे हॉए तब जाकर के इसके आदार पर हम बात करेंगे आज हमारा जो तापिक है, वह है हिंदी की मुल अदारना हिंदी का जो वेश है, वह है अच्छर माला उस पर हम बात करते हैं लेकिन तोड़ा सा, तो चार पाच मिनेट फम आपका समेलेंगे किसके बेग्राून में जानेंगे लिए, तो सायद यह चीजे, जो अच्छर माला है, यह वरन माला है, यह जाडा आसानी से अपको समन्ये आजाए तो पहली चीच हम हिंदी पर आप से बात करेंगे तो हिंदी पर बात करते हैं, तो यह देकते हैं कि हिंदी का आगमन कैसे हूए यह पहला ही हमारे मान अस पटल में आजाना जा ए, कि हिंदी कहाँसे आई? किस भासा के शबद है? तो पहले ही आपको वता दे रहें, कि हिंदी मुलतः फारची भाशा का शबद है इसके अगर magic now ऐत्लूआइ से इसकिव्य तोडी सी हम भिकास या तरूए पर पांट कर लेठे हैं यह आँप पर हम बात करते हैं और यह देकते हैं, कि सब सब फहले अगर हम भासा की बात करें उस ब Y大概 यह निंस, if पहलि भाशा की ब ATLA ए, then we get Sanskrit trees ब्हाढ़ा के रूठवे, अने पorthyList तरे बासा कोन सुधस नसक्रत синक्रत नस��ा कि तद स्ख्न ब साँचस भी र्या थे। सकिरत को देू ब्हा � Göश़ा बीसे। च ससक्रत को प्राचाझो धिकि फ customers एक नयों बिसे तमाम भादिया किसकी हैं संसक्रत की हैं अव यहा पर यह देकते हैं, कि संसक्रत में जो लिखागया है, सबसी पहले जो गरन्ध लिखागया वह रिगवेद लिखागया यह वेद, लिखवேद के बाद तमाम जो लिख가गया सै halupni чтобas bit ch घररर वेद लिखे जाता है Mrigved Ayajurvedajud Kosha इस परकार से लिखे तोगरे अग्ळों गांगे वेद, � now daht. अभी यहाँ पर, जब संसक्रत की बाताए हो, तो काल अंडर में दि़े-दि़े. परिवरतित हो कर के किस में आगै पालिबाशा में आगै। यान शंसक्र jumper से हम काई गे? पालिबाशा में गे। मओ खेद like । क्श़े लिग, क्या और कुरइत इसना इसना ल्ंए। Rongle possime angaha paysanine Afisa it Ca ea paal bahasa to pratham deshiya bahasa, aya pratham deshah saha kya ha gaya.। Yani pal i bahasa ko kya kaha jaah raha hai Pratham deshah sirsha ke naam se hi jaana jahra hai.ointe saha gaya this Janton p imminhi , कोझिन्च की, आप ँर्अट सास कोई। ap valve pratham deshah sasa kaon sa hai. आपु्रश् respects sum deshiye bahasa kaunsa hai? तो कुनसँ忠़गा पाली होगा. Samskras se je parivatana hota haihein सन्स्वि assistance se, पाल सेजो पर्वडिन होता Lindeg holders se potential change कयRahक्रतसे has في the nature. प्रक्रस सेजो Por More विप्रह्वर्चस परीव्र्चत थोizada. IKEedlyटी तहोगा願 off of arvire khasion प्रह्वर्चस�에 serve to change अुर्भ्प चल्ला है, यह देडे देडे चल्ला हैं, यह समया णौशार चल्ला है, यह समया की माग है और उसी उनरुब होंदेडे शल्य यह चल्या रहो हैं तो जो परिवार्टन का کरमचला,azz. यहने ऽपर हम हंदी तक पवचे... तो लग भग में पन्द्रसो शे लेकर, यह पन्द्रसो इसापुर्व से लेकर के अर एक हज्जार इसापुर्व तक कितना? एक हज्जार, इसापुर्व तक, यह भेटिक संसक्रत चलता है संसक्रत को तो बहागों में भीभाजगत की आगया आघ, बैनिक संसक्रत और लोकिक संसक्रत इस्रुपो में भीभाजजगत की आघ इसे बबाद सी एंक हैसी लेकर की पास के सो तक के या थक pumpkin's Shmotak Which has actually tier Problem that only getsrick one good to scientists and run with me. यानी तख यह ढक में बैदिक सुन्स स lingerное from home to here He has run Vedic Culture आप पा टी तो चुर्त कयー the circle centre and the lens is there. तो पाल्वासा का जो निदारा होता है, वह पांसो इसा पुर्वषे लेकर यह एक इस्वी तक होता है, यह एक इस्वी यह चलता है. तो खब आद जो परीवूर्थन होतेन, ऴी यह इस्वी शो बौर्वस्प करते है, भी, उन्हां बंच्तछवन थे, अपब्रेनप्त मरईफ्रीई man भी न्द दारन बिविन बिविन बिविद वानु ने आपने अपने अनुवऽार किया थे लेकिन एक सामान कान्सेप्त पै यह लग भक दस्सो पच्चास इसवी से यह प्रारम होता है और यह आब थक चलता है यहांpeut得 kāricāla hindi tak ādman तु yaha markings se, pāle se prakrat me nooit बादिक atu bhā learner to endî बादिक atu bhā learner to vil ja तु yā thinner हमारा chantą Ji । मारा DhePower g ऐसम, एक अलग़क ख़ास लेंगे कैसे हुईए हंदी का नाम करण हूँँ, किस प्रकार से हुईए पड़ी, और क्यो यव फारसी भासा की शब्दाओली हुई, किसी अलग़् ख़ास में आज रहम थोड़ासा हुँँँँँँँँँ, हंदि के भारे बात कर रहे है, हंदि एक सकनुसार, इसकोद एक निर्दार्त की, अबराल हम एक, कमपाल कर के देक सकते हैं कि, लाग बाग इतने के, भीच में इतना यह काल चला है. ये जो अहत यह च्षंक्रम रकाल है, यह दोनो में यह क्छला है, कुछ लिन्दी में भी जाराए, वो वो अदिकाल के रूप मे होंगा बहक्ति अगा के और ब्रनस में भी जारा है तो, इसंकरमड़ काल की बाषा कही जाती है तो आभी यहापर जब हम हंदि में आगे अब इसी हंदि को जब हम साहित त्याः को पड़ाएंगे तब इसी रंदि का हम क्या करंगे अदूनिकाल के रुब में होगा यान वहापर जब हम सहित पड़न्जे रएद काल पड़न्जे और इस चार कालों के अंटरगत जो आप ती रचनाय आती है आदिकाल के भात किया जेएगा भीजबपन काल काख, किसेने स्थदसामंत काल काग, किसेने भीरगाखा, काल काग, यस सप 선배 बात हो गी बबक्ती काल मेभी आखे, रानबभक्ती साक्ध, करश्नभबक्ती साख्ध, सबूँन रिएद्वूर की हम बात करेंगे, । रीट खाल मे रीटि बद्दर इटि मुग्त रीटि स्थेके बारें बात करें आदूनिख काल मे जब हम आएंगे जिसको हमने लिखा है अब दख, यानी यसको हम आजद्दे तक भी लिख सकते हैं यानी यहा जो है, इस पर हम बात करेंगे बभार्तिन्द्यूग, त्यवेदिूख, श्हवाद, प्रगत्वाद, प्रहुँवाद, नहीं कबिता, ये जो चला है. इसके अंटर्गध कम कोंशे कभी आते हैं, रचनाए, उंकी कम कोंशी महधपृन हैं, जो हमारे लिये महधपृन हो कि जो पुछे जाती हैं. आप उस्वर गध, बाद कHYM �stairsाछट вас अर दा Наखर उस्वे नास्वन कसी खॉध़नों फुटतो जस क्सी नतेंऊखताiszoperation in India, अब ग़ि बया प्तिे हैं who you are अब ग़ि बया बहाँ अप हैं commenting on useless स Mitchell अब भ़ ड़ही लगा देइ बीथां presidents॥ ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।YO।।।।।।।। quero�। cocaine अ�报 destin अगषर जो, भा या आप बश़ कि सब,殊ती का ब Uncle तो, भासा कि सब, इ slapped�ी का, होEm आप आप श़, हो आप, आप आप आप आ傆प आप, आप आप आप, आप आ� आप आप, आ�, आप, आप आप, अप आspon य��고 हऑ, अप हड नह में य numeroㅋㅋ,но, तो जो ए अख्षर है, यानी यिसका अगर हम साव्दिक आर्ष्छलें, तो कहरे हैं कि यह है जो चचर, चचर मतलब होता है, नश्ट होना. चर मतलब नश्ट होना, यानी और � A मतलब क्या होता है? नहीं. हिसका आर्थ है, जो नश्ट नू हो. जो ज़ूग नव आो वही क्या हैआ उआख्छर है यहोग नष्त नहीं होता है यह ज़रन नहीं होता है औग उप्सर्ग लगा अगर की जर में इसका नेर्माड कि यह आगा है अव यह आप यह पर यह करे हैं की अव यह भासा की सबसे छोति इकाई है इसी को कुछ लोग वरड भी खहते है, तो उस पर भी अभी दाक्तर वास्देवनन पर साद ने अख्षर या वरड में कोई अंपर नहीं किया है, लेकिन अन्ने विद्वानों ने इसको दाक्तर बदरीनात कपूर ने भी इसको अंटर किया है, बहुला नात्तिवारी जी ने भी अंटर किया है, ये तमाम लोग लोग ने अंटर किया है, हम उस पर बाद में जाएंगे, पहले हम मूल भेस पर बात करते हैं, कि यह जो है कैसे इस पर तिका हुआ है, और कों कों से हमारे अख्षर आते हैं या वरना आते हैं, अबही इस पर में बाद करें. तो यह वह नहीं देखतें गी जो ँख्षर है, ही के थमे पकार के है धो पकार के, पहला निंब बदिक ऐख््षर ऍो दुसरा एं मुक्त अख्चर तो बधिडु्ठर क्या हो ओ और किै, जिस सबद के अंत में भिंजन आता है, थी बदेरिर्र, नहीं बवट्ये quedarेडे... तो जब नमारा एक्चारन हो गब जब把 णरन aggregant based pronunciation तो तेजी एहोगा, यहने आँई नहीं कहेंगे, आच यह नहीं अच कहेंगे, किम कहेंगे. यहने तेजी शे. तो जब जिस शब्द के अद्ट में वर्ण पर अलनत लगााराता है, वह शब्द क्या कहलाता है, बद्दाखष्ठर के रूप में उस्पो हम जनते हैं, जेयभता कर है भुख्त अखच्चर है.. यानी अंतमे जु होँगा वहै स्वर वोगा यानतमे भिशन नही भोगा करतेख जु वरन होगा यानी इयक शवद के अत वाला जो वरन होगा तो Definitely Asect only will we be there भिöz़िए व्हान्त मेः harmonium confidence will come थेशो करी पहनो deduction आप हमने लिखा सहर लिखा आब यह ठ़ेखे हलंत इस में नहीं لगेगा इस में सहर में हलंतedor नहीं लगेगा आप आप इसको नहीं कैसे लिखेगे आचे लिखेखेंगे सहर याँ रा क्या है. पुरा है. इस मेंजन और सवर सवर का भी मेल है. अगर मान लिजे हम ने कलम लिखा, यह लिखा, तो अब इस में भी क्या है, उरा वरन है. तो मुक्ताख्षर क्या हुए कि जिन शब्दों के वरन में, अंत में, जिन शब्द के अंत में स्वर रहता है, ट्लाएब द्रत सी, महने बच्ट्या है दिडिया है चिन वरन है, यह को ब TOM. लिजे हम दिना है � çevे दिना है फीई मरो �だけ थके लिखका अगर के और मुख्ताख्षर क्या है, 안녕하세요, मु�क्ताख्षर में अं बद़ाख्षरँ जीन वर लो के अन्थ में यंचच्ऍर ہے, project orchestra, तोुच जरा हम बेस प्र बात करेते हैं अकच्छरों से मिलकर किसका नि 2024不過 किसका नि miel होता है अक्च्छरों से मिलकर जो निम facult आभ मे somehow look here after we got to know Appshara जब उौगziernot है मानल आपके दिरत से,। नोत है नोतो कィ रिष करikke kar terrible तो जबडे कोई एक सात हे, तो नोतो की ग� Au k Do Do यगि साथ thi re Fire जब मानल आपके पпервी झे पस मुती है। उ और नोती एक जओगा An Boon उंछें एकassociे अगे। of- नेowser। अकर उ� gaan अगर उodoxy note को हम एक Dhaage Me Guamoto Dhooth Dhe rahe लगे में बिरो Dhaage Mee Pirom तो ia hano t penguin उ actionable नوतो की माला हो जाडती हैं और मोथीू की मार्टा你就 से उжhi pragal se जव हम stunning क्रमबत थरीके से लक तेएं तो उते हम awesome ऎया उ geography ہम वरभे माला की नाम से भी जढन थे हैं तो आव यहां प本 बाते आती हैNO one people got lotion कछ कि वर वरोगो रख जई मते और न मला होग mechanical pile, or the action systems work for change to create unappreciable Journalism आच्छरोग टरीए लिए तो वर। if the action systems work for change ... मुओर तंब घरीए गा अच्छरोग की टरDie Aaksharok are not like this ... बैम अखछरो को कैसे रहें? बेवस्तट रहें सु वेवस्त्तरहें, करमबंधतरी के से रहें तब ही ववर्ड माला होगा जैसे अगर मान लिजे, हमने लिखा, कव, हमने ॥क्र,じゃあ गग, खव, गग, अंक्र अजा लिखिखया, अजा लिखハ, अना लिखि reviewed. यह न माल discourse. न यह ँता � notification. इस कर से लिखा, कव,ग,ऊँग, ़ोगे, जा जा प्रतो. इसी र Christians books जे आप में लिखिपारी भते लिखया कर पर क् Shinee. बनी रुम Сергgender, उसी रोत हो लेथंगम अप खहंगे नहीं यह गलत है क sensitive यहाप खहल क्डम परवरतन है त�棒 बरवल उसके बस दरू दको wires क्डम रहा खहने आफ झे पाए कि ठुम n अवरो क्डम कै भिवस्तितन रहाय recommending ४रनो कदा एक उआयोड KO वह किस पर आदधारित है, भैग यानिकता पर आदधारित है, यान वह भीवस्तित है. तो, हमारी जो अच्फर माला है, एक, हमारी जो वरन माला है, उ भीवस्तित करम में रखी रखी रहे गै, उसेही हम क्या कहेंगे where or where ंतभी अच्छरमाला. तुछton यilyn क्ानाष state, प्रञो Awak so that the whole Aksharwala is shared by Himself. अभीछ, �ίएप� TONSI, ब्रज ठ़े, नने, किनسे, मिल ख़र्कि. अगि प्रज धेॉse tempered by this, तो किस खण रुपों में, लिगवग explosion, नौपों बैप्रजँ evolutionary. तो तो रुपों, बे च़ई, खद्रेंगे। तु& NON यह आपन now we will see की सवर लग बिऊनदिन में Puri Akshar Malha or वर्ध मला our Vard Malha भी भाजगत है .. तो पहली चीज थ हम बाथ करें To the first thing we should talk about सवर न पर बाथ करेंं Then how will we speak किस पर बयाथ करेंगे? When we will talk बिऊनदिन पर बाथ करेंगे? If we talk about थो आईई अब कईसी जब द्हातोसे बना है यस पर हम बाथ करते है, तो यहन्बन पर पव्रिबहासा की अगर बात करे है, तो पव्वासा में नहीं देक देक दिआ जाँ सकता है, तो स्वरो की पहली भिसेस्ता हुई कि यह क्या है, बादा हीन होते है, बादा रहित होते है, यह इसके उच्चारण में बादा नहीं होता है. इसके अत्रिक्त जो धे है, यह यह अच्उतन्तर प्रविழति जो ह åती है, YAH इễनकी प्रविழति जो होती है, य programmers of this well becomes sure myself. तो स्वरो की सत्थ, स्वरो की प्र� Computing of people becomes sure,啊, and which word is their what. क्र�コत्र, क्रधिए, चुथो, क्रधिए, ہیں कृ्रे, अव Relaxation, क्रम, क्रम, क्रम क्रिएpes, क्रम, क्रम थी, और ती अहूउ करी, कर्म, क्रम कररी, क्ं Aufflow, मूंःरर, �ksk— ती आहूॉ उआ, अहु उआ, या, भा, हो वै, उग removed, अवक, या, उहिश, जी, Yoshi, यहाँ इसका अर्त होता है अबादgebautि यहाँ बाधानू हो अब आभ इन सुरों कहमनी कर यहाँ बिब्जाजिद कती है और उसको आyorsun कодеख है हु थ�醤 किस रोप में बिबाजन है � facility sun इक तो ऐसे हम अननє बिबाजनों बिबाजनों को देखेंगे पहली हम बिबाजन पर अगर हम बाजनें तो उस पर हम देखे हैं तो इस में पहला बिबाजन है मात्रा के आदार पर पहला जो बिबाजन है मात्रा या उचाराड अवधी के आदार पर इस पर जो है बिबाजित की आगे है अब यहाँ पर ये देखे, कि जो मात्रा या उचारान अवध है, इस पर जो भिभाजन हुए है, वो कितने रूपो में हुए है. अगर इस पर देखते है, तो पहला जो होगा, वह क्या होगा, हरश्श्मात्रा, हरस्स्वर होगा, दुसरा, दिरग हस्वर vrijोगा, th shortcuts तीसमड अचंजुच्त सिवरciğimजोगा, और सिऻग्च्त सिवरन होगा, और चो़ता प्रुतस्वर होगा. एहाँ पर आपходит, फता देखकाही वror के जे।, बाई फरकेट कर के हम इसले प़ादे रहे हैं, अभी में कोस्छन सापको भी इस पर बताउंगा के कैसे पुचा जाएगा, तो यहाँ पर कोवन साच्टर दिया जाएगा, यहाँ अस्पस्टी करन में पहले पढ़े लेते हैं, इसके बाद हम इसको संथ कर के, यहनी एक कर के � जुबते चोथ एक पलुष्वर के बारे में आज, पर ते हैं, तो यहाँ पर यह देकते हैं, की हरस्झोष्वर है, उ किसे कहते हैं, इसके अन्ने नाम क्या क्या हैं, तो, पहला, फर只是aswar, थिसका, एक आंब आप प्पkehr, ऎदारूर शवर यसके अ� UP? आप ये आलामा जो है, इसका एक नाम है, मूलश्वर, आप ये देखे, केवल ये, आलाग अलग दिन भिन क्या है, नाम है, हरस्वसर आदार्श्वर, एक मात्रिश्वर, या मूल्श्वर, बात एक है, अब कुस्छन अईसा नहीं है, कि आप से अभी तक क्या पूसता था, के अदार्श्वर है, यग क्यों मूल्श्वर है, अगकने यक मात्रिच्वर है, यह सा भी वॉच हाँ जा सकता है, यझली इसके विन विन आम है, आब यह आप और कों, कुसे एसे स्वर है, जो यसके अन्तरगत शमएल, कि ये जाते है, उसको हम देख लेते. तभाहली चिछ आगर उच्पो हम देख हैं तो हम को मीलेगा? आ मीलेगा? इसके fraath chaatiподham तब amaad chauthaou उब विशिता होरedly मेंगा ती chiadYeswaron याँ और diya सवखर कnity और diya मूल skincare याँ और हमocumentaries हरस्भिषिर ही, क्iting जिन स्वरों के उचारद में कम समें लगता है, उसे हम रष श्वर कते हैं जिन स्वरों पर पुरा स्वरति का हूँ, वह मारा आदार हो, हमारा नीव हो एँ Northern India तो ँसे ह музए अदार स्वर के ःते है, यहनी क्योकह देगी। ऊस vehicle of經uel is friends only. तो उसे हम आदार स्वर कते है, एँ� too rapport is common On a question आदार श्वर के नाम से भी जांते हैं, ऐ Наam of the idol is friends only. एक मात्रिव स्वर क्योगते हैंrespondास जाएं, cause Primary Swara is their only answer. रुछ्र वाँत्रा और दिरख् मात्रा एगी एक मात्रा और दो मात्रा आइगी तो जिन श्वरों की एक मात्रा होती है उसे हम एक मात्रिक या हरस्व वहा पर या लगु जो है मात्रा, कहते है च्ण्द में اس को हम बतामें Ji careful लिए यहाँ पर जानी है इनकी एक मात्र present, cause a उजी रहेंगे यहीचार रहेंगे तो सब को हम изझ बगर से नाम दिते हैं इसके अ diagram, इसके बाज चो आते हैंfendim वह आते हैएं् दि्रएग शोर पर आते हैं किस finances आते हैं दिरगषोर पर इस को हम Просто भगा सobicर बही खौटिं हैं क्यो कहते हैं योंकी, इसे, इस में यो स्वर हैंएं लोक wonderfully late-schod shaky because the meeting recurring the Vasava यह तिनस्वर सामल किया जातेелей this is included in the body, the blush and the head. अग्डीत कोता है को इक låतीे अपार प्रत घिटेग का tasked toahu. यह आप ये देखाई असyor然後 the इसलिये इस को हम दिर्घ लुँसरक hehe यिए मिलकर के इचा निरमार, उ, उ मिलकर के उ का निरमार, होता है. टिर गऽस्वरों की संख्या कितनी हो गही, तीन हो गही. याभ, यहापन आपको चार मैंने हरस्तसवर पड़ाई, तीन आपको दिर्गऽस्वर पड़ाई. इसके तुर्त, अप जो अपे हैं ha 안 on A isnÖt seguir prakade hai में यहाभ जो सवर शाविल होटे हैं yaniye ha breakfast.. यहाभ जो सवर शाविल होते हैं askar shawar shawar hohte hai और इस मे money Kazu shawar kiajata hain आे को साविल किया जा जा चया ज़ा हैo ko shawir kia jahtah hain लो को ढ finan2cia oven symmetric अर आो को शा acoustic किय Marion, कीमान, मौन், कर, मौनी,कर, मैं мн ωर्था है असक्वादिर, व creek सन्जूबत सुर ए krijgenं बरभ्तीे कियabyrin,可是र्कची, कॉ rumor bullish she has manyron power, अँ आन एिरमार अग का निरमाज अँ का अछे अँ उछे उआग़ाशादी ताब णुडोई क्या थिए और निज़ोंग space out of these two. उआग़ाशादी ब्रिए ताब राचीक। अउग़ाशादी ताब ताब बराचीझे कि आँथाना ईग़ाशादी। अउआशादी ताब ढ़ेशक्षी तरग और बराची। कुनो के मिलं सिये कि थीसरे स्वर का நिरमान हो herd by discern the thirdmo Many member soul is being formed through the society. इसले हम कि दो स वर मिले हैसए हैं है finishing that what we gave that 6 points are, सन्वग़ुत कह दे। and we gave that eight points at the time. यहन में एक परष incense of Kang ger you should keep this question, किस्तर इसके पहले कि दिर्ग स्वर में बिं स권े हैya in the earth then it has two moments before it and two moments before it. तो तो नहीं बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बाद़ूँ बा सा�न्जुक्त की से कहते हैं? दे member of which they call the samjukta. उदार हाँहके अस्थर पर हम आपको सम्जाते है At the», oldest one I will tell you. मान्लीजए की Pellus is made into a bottle after 1呼ųฆत from orange alch. एक बा� off the bottle मान्लीजए 3 lips in yellow. एक अँईसा बा� off which would be in Return of the Herbed Bund, मान adolescentsक्त स्वॐटल VERY GLORY OF THE HELL Musk香港 here, इंबाटल काले रम्य PJ-1 अब ये दो बिहिन बिहिन रम्ये और इं दोनो रमगों को मिک्س कर थी लेंतो जफ मिकृ exemption करेंगी तो य further mix खरह लंग रंग काН �容ग Jong-00 Rok Bowl या� disconnected Kewa 1 अभ उस का या दो ऊाटल मेग दे लग função डो गा या Donkey-Stars लेक यह है है seizure大家好 अब आदक delta अब आदक थर THEY यह मैं own पुना थे ओया है क्या है गांगी नती आगमी खुणते साज के। यह जो मेलन हुगा वह दारा है किpectionं है तुwhel south side can use the 기대ation products but still worth it that is doing it. ठी औरद धे state था आप म एक बवलानी ही होगा बस द हाराए है पतली पतली है & he is just oscillator. यह ज्ysis Mary is routes of the rich & rich men. थो वही skal. बतृ्लicing , निनरेवाः दिरिग सूर मachi military sun-shaursm is equal to that of sun-uded यो औ है थब आ कानिर माड होडै marinade एंविं ठुम के उडिरिक मुर में। combining from that of sun attating to that of every class यह इ मिल आ है थब हि बथी हिं बढई ही कानिर माड हो ध carefully巴, when you meet eye you have a big eye यसा मान सव्ड़ मिलते हैं और जिन व�愚गक जिन सवरों का लिरमा mashed तु व से हम दिरज़शवर कैते ह Extreme यहा�pas SUVM आब यहाप देखेil मान λிगे Call 낔 Stay यहापग यहापग देखे मान लीजे कि yahaap ar यहाप भचा यहापग देखे और यदर से क्या है? यम्ना नदी माली जी आए किस, ़ब आगे बही तु ये तु मिलन का बिंदु है, इसे हम क्या کہेंगे? ये संगम कहेंगे? और यानी ये निरमाद हूँा, जहानप्र कोझ सबचा है, प्र्याग राजाप का बशा हूँँँँ. । estimated । । । । । । । ।।। । । । । । । । । । । । Emmat ।這 two rivers have been found雪 Mt. । । । । । । । वो भिन्न्बिन स्वर म clapsकर �父, सी खृईक तीसरे स्वर कानेरमालकरते हैं, तो, उसे हम सन्युच्त स्वर के नाम घार कह जानते हैं, और तिन्की संक्हा केतनी होती है, चajhasyuk겠다 Workout per week. ये हमा म patioगbsp Blessed Be Liquid. आब एँ आप को ये बताया, के ये एक स्वर जोर होता है? प्लुत्सवर अब यहा प्लुत्सवर कि यहाग सक्ता क्यों पडी, क्या यहा खाूंत की यहे जाते है, तो अयसा नहीं है, हमारे आज षा प्लुत्सवर है एस संसक्रत की देन है, मेरे आपको बवाश्टाशा प्टाया और ये बताया, खी हीन्दि की इड़पती जो अती है, हिन्दि जो नखोती है, और संप्क्रत शही निकलती है। तो यहनी यहा प्लुतस्वर जो है, एक वो सुंस्क्रत की ही देन है। संसक्रत हमें इसका प्रिओग अथा है लेकें हिन्दि में भासा मेंप्रवाहलाना के लिए, भाशा को उन्नस्थ बनाने के λέए भाशा को ओंशपश्ज़ बनाने लिओ पूप्त वरोंका ,� אם पोम lime from somewhere क्यो फिथ प्र्यो कयो की आजाचाद है कु कि Professor Nagari is also an economic fact क्यो दे� wh-는데요 की वोलेन key � uit सों पीटां बजा है उन्ने बासा हो में एż to make other languages अप द्के, संस्क्रत मे, इसी एह संसक्रत को शेंयोग, अत्मक बहाँसा संयोग की भाँसा कहते है. वीुक की बहाँशा कहते है. च्ता, आम पर दों वेliiyog, नहीं बहाःने लि अक बहाशा कर नcolm शम्त्रत के क्या हैौरू. आप, ये दी समआल Lab is now a details about the languages of the Indian sea. यहां vid- वडफwhere is me to r Growing这样 Milk Swara भ्लुथ सवर को लोग तनेiderman obeying milk Swara यहां deligitation तो shingled यहां Right, back उनotta यहाखती 받 Chamal पती कटा öğren ज़ोग लोग Everyone Kaka और वो चिचता� शाडयो उनको और ढियागती दो taking रिक करืट after ज foolish बन पjis इसगे दिरगष्वर से भी अदिक होता है यहां तीन वूना का समें Lak tah hai usse adhik same Lak sakta hai इसको हम्प्लुकष्वर के नाम से जानते हैं आभी यहापर ये देखे बहासा को समरथ कै से बना रहे हैं ब्हासा को रहिए कै से बना रहे हैं इसली एं बना रहे हैं भी बाशा की बाश्टा ही बाशा की जान होती है हम कितनी उननत है बाशा यह बाश बताएगी तो जो हम लिखें वह बोलें और जो बोलें वह लिखना चहीए जैसे अगर मान लिजे भी हमने मेडख को आप सूने होंगे जो आप देखे होंगे की तर के बाज जो है यह एसकी तर बना रादा है इसका अरत ही ग़ हूँआ की तर रोक के बाज अबही कांटिनूटी वरकरार है मुही पहम यह भगार ब्रिक नहीं कर रहे हैं अधिनूती लगत्रार है, मजी workarar hai, more place we are not breaking. वही फाँम बरेखना है, míhi him hain, we are not breaking. जैसे माल लिखाखा हमने लिखागा, camal liekha hain as we have written. तु कमाल के बाख लोग के बाखाम नी, camal ke bāb, l'aw ke baag nahin, अर्तिनुथी भरकरार नहीं की होओंगी बेटबेर खौरग दिया बहूँ अजही now continue नहीं चल लहीं तो यस खंटिनुथी को कै से हम बיक्ट करें अगल्ग कैसे जाणेगा की अगे ये काँँँँँँनट्यू हैं आप शंख बचा देखें तो संख बजाने को आगर मान लिजी आपको लिखना है, तो कैसे लिखिंगी, आब आम मान लिजी की पू एसे करता है, तो इसी तेजो होगा नहीं, आप पू के आगे क्या लगेगा, आप कांटिनूटी यहां बरकरार दिखाएंगे, तभी एसा होपाएगा, तभी यहां उन आपी आभी यह एगे काचणिनुट है, तो प्लोत स्वरों का पर्यों जिया हो ता है, अदीक, यहनी अवी चल रहा है इसको बक्तख कर ता है, इसके अटरिक, ना� thak ke sambadome इसक प्र्योग हो ता है, गाएन की परमप्राम लिए इसका प्रिएव कोता है, जब हम गीत होता है आप सामभेद की परम्प्राव को उठालिजीए सारे गामो पादनिशा सानिजा पमगरेशा उपको उठालिजीए दबल में सासारे ले गागा इस प्रकाज़े भीजे सारेगा फिर आप दो दो तीन चारचार काले कर के चलेंगे अब बहुत से गाने आसे सुने होंगे जिस में उदार च़ाव होता है, तो उस उदार च़ाव को एक आप ब्यक्त करता है, आप एक सबद बड़ा फिमस सबद सुने होंगे, अँम सबद सुने होंगे, क्या सुने होंगे, अँम, अँम को लिखा कैसे जाता है, अँ और हिंदी का तीन आप देखेगा और मो अएसे लिखा जाता है, अगर नहीं देखे हो अब आप को कही मिल लेएगा, कु है सा लिखा जाता है कु ईसा लिखा जाता है, जाता है कु इसके लिएगा वी कान्तिनूďटी है, आब वलते ओँ आज़े बोलते हैं, तो ओगे बाद अभी हम कुछ देर तक्रो कर हैं, तब जा कर के मुव बोल हैं, इसलिये यहापर इस तीन के छिइन को भी हम इस प्रकार से लिख देते हैं, इसलिये जो थीन टीन के हैं, हिज्को चिहिनत करता है है, पल उत सवर को बताता हैं, तो य engineering is always trying to make the language wrong, भासा को उपनत पहले, बाहासा को आसपष्ट बनाने का करता है, न quiser हिंदी, स्वरो में इसकी काउंटिंग होती है, और ना गीना जाता हैं, वाग कहानते है। अब हम आते है। स्वरोके स्वट्सशन्किया थूथ तेभिया। रेते हैं कि कुल्संख्या स्वरोके कितनी हो तेभी है। तो आब देखे लें कुन कुना कोन से हम स्वर अपको बताएं। आब यहां बन धेखे। तो बहुल चीज में, था भाए भदाया, चार अपके रहरस्वोर बताया, एक, डो, तीं, चार यान रहरस्वोर की स्श्वर की संखया, चार इसके बाद, दीरिगस्वर की संखया, तीं bareghaswar kei sankhya, 3 इस के बाद, सच्यूब्त्सवर की संखया, 4 खुल स्वर की संक्या है हैं तो 4,3,7,7,4,11 खुल स्वरों की संक्या कितनी हो गई? 11 हो गई आभी यहाप एक चीज और अब देख़ीजे एक स्वर आपको और मिल जायेंगे भर लोग का मेल हो रहा है संदी पडायंगे तो बगभो जिकरे पहनेगे और वहाप पर बھی इस को में बताूगगा यहाप यहाप एजानी एक वर रो जा मेल हो रहा है स्वरों का मेल हो रहा है इसे हम संद्यस्वर के नाम से वी... जानते हैं तो आभ यहुपसटन ये पुचा जागता है हरससच pathways कतने हो recipes टिरिए Every тыi of to share 4 may ask options आँस चसे कितने होते हैं, अब सं आप को यह्धे दिया गया Orword only, this is for you, a. आँस न में दिया गिया 3, b. आँ सन में दिया गेया 3, b. तब आप अप क्या करेंगे, अब यहाप उद्तर क्या लगेगा, उपुष्ठ है दिर्ध्ह स्वर की से कहते है? तो यहाप पर चुकी आपसं तीन भी है, और आपसं यहाप साथ भी है, लेकिन पूच्ठ है दिर्ध्ह स्वर कितने होते है, दिर गष्वर कीतने होते हैं, बीना कनशुजन पाले हूए, अन्ने कितावों का भीना आप पडे हूए, ज़से बवो सार कितावे लिख दीं है, इसली एस पर मैं भीसेष जोर दे रहा हो, की अगर यह आँसा कोष्चन पुछा गया है, तो आप जो तिक लगा एंगे वह ति मैं लिखे तुछ़ा कुष्चन पुचा गया, यह एह कुष्चन तेपीट कर दीए गया, दिर गश्वरषन दी खितने हो थे है, यह कुष्चन तेपीट कर दीए गया, और इस में पुछ इस में आपसन जो है, इस तीन को हटा दीा, ऎसे billing COLLECTION, Brock нейances todos who earn money. उसे ईएन Rutte somehow are playing. उसो वेहरी वल चाहाच मैंके न वहरी न चाहाच मैंधारगखाच,實sec-4 अंबी अगुष्त toutesiesure kithne hocni अरє होड summon pepeap browser ठी chlorvaman एक आपसं और णिक ड़ियाग बईगीः यी आपसन ते ड़ियाग भ्या थी्त हaster eafsune च़ाऋ की थीन ही तव क्याumuzन săत, धफ संदिस्चरीी ख़िए, तब क्या् मुँँँँ handsome to catch one who loves the sun on that first. दब क्यालगेँ, mereyee tiin haapsangho, तकाकिन आपको, electrical you don't have to use. तब � quello मबilye eating, looked like you just ate another and fried one, यएईंओ संदिस्चरों की संख्ह केतने है, kept यह स्वरका जो भी भाजन है, उच्चारनवद के यादार, पर या मात्रा क्यादार पर आपको समझ में आया हो गा, देर सारी शुब कम नहें, और देर सारा प्यार, धन्निवात जैहिं.