 तारगर भीजा लोग के आनलान प्लेट्फाम से मैं पन्दितम रेश्वड आप सबिच्छातर चात्राँ का हर्दी कब जंदर कता हूँ. हम लोग आज की जो सेसन है, हाज की जो सरिंखला है, सरिंखला पर आज बात कर रहे है है आप से. और आज जो है, हम लोग एक तोपिक है वर्टनी से रेटेट है. और उसी वर्टनी को हम लोग लेखर के आज के सामने मैं प्रस्ट्थ हूँ. तो आज आए और आज वर्टनी शुदी करन पे कुछ कुछशन दहेगा. उस कुछशन्स को हम लोग करे है. तो हम जो है ये आपके सामने ये वर्टनी शुदी करन है. आज इस को हम लोग इसी में तोड़ा समस्टे चलेंगे और करते चलेंगे. तीख है, दिखाई देरा है ना आपको. दिखाई देरा है ना. तो दिखाई देरा हो तो आप इसका जबाब दीजी. तो चो थीख। चाए, बदीख है. पुचा गया है कि अशुद दव़टनी कोंसी है? अशुद दव़टनी तो शिडगिया अप जान रहे हैं पूज़र लिखा कैसी जाता है? जिए च्ऩी है ना आपका तोद़े की काँए दिख वर्टनी कोपची. अख सर आपका अप क्या पाट़娘 आप आंगे स्विस्सिटि आरा था पी इसी आती को क liga af kabi list kaaf zandari racist या ये वला नहीं लिक बाते है. उनके फास थोडी सी ग़बडी है मैं वें। इसले तज्ड़े दीरे गूसाया जा ड़ा है तो अब कभी कभी आजा जाता है. अनने सभ्दा अलिको लेकर के है. मंत्री मंडल अपका सब्द सब्द होता है, जुत्सना सब्द सब्द सब्द होता है, यहनी भी भी कलपाप का अशुद दो जाएगा, आईए चली, अगली कुशन पे चलती है, कुश्षे नंबर दो, दो आप देखिए, यार से देखिएगा और उत्तर दीजेगा, कुफ एक यह तर एक दंगलत नहीं हो नाची, ये ने जान लेजिएगा, तीक नहीं खाएगा. चली, मैं परता हो देखता हो, निमलिक भी कलपू में कुँशा भी कलप बरग शही है, अचा पुच़ा गय है, कुँशा भी कलप बरग शही है, संगरत्या priests are right. कुआट पुचनीई स chapters are wrong. असकरा नहीं करशादगा थी, Isas are correct. वख, only of hearing verse is left. यह फुँच़ होता है। यह थो पुजग कुओछा लличноखें, ने थो पुजग कुँच्� volcano僚 कुईगा गगें instead of scope. �哎 इगा एग oft off off gone. तर ईन particulier । यासी Wake ी। यहगै कराण Savira निमारा भौरा बरबात कर दिया ¿and thought अनू शंगि� Energie तृ स्तिस्व stakeholders । mythology भून्धeken भून्ध kunne�로। निमारा पूरे बरबात कर दिया। अनूशंगिख सढी होता है।ु छतific साट चोपट रगा आपका एक ख़ुश्चन सब बड़ा भार करणे दिया मैथली स�拿 मुझे लग रहे हैश़्ी है काली दास सही ही लग रहा है उप रँएक्त सही ही लग रहा है लोप ऄर्श अचा... शही करने से देखा जािए मानमि कराड सही ही लग रहा है सु्सुचा तवार तदूपर अंत तदूपर अंत गाल । तीके अप रोगोंग थब अरागा ची अ। तो सी बिकल्प को हम क्या करदें बितः, सी बिकल्प को यही बनादें तीखना, सी बिकल्प में यही बनादें. तेबिकल पापका कुई नहीं थेपुठrés. तह होकने हाना जोतकुकर सदा based on a कआच iPhone 6 नहीं क्यला करुगा. दविखल पापका करने हुछो, कुशे � vitamins of 3 वर्तनी की दश्टिशи से अपकु क entendeu आपDer की वर्तनी की दश्टिश से saw थिसंफ spending mistake करनाक हो नुचे प्या। not mistakes षुफ ळillion घ्रिचवर्न मीय दश्टिस Regent काून थी मुद्ट्दीं की और कुशु잡र गम्अका Why। का। कमा एक तेहो से off अपको पच�데 सब अद बच्से समच कर्� work तो चार का भी आप रोगों का एक दंप लगबक सब ही लोगों का सही आप रहा है लगा दिये जैं, देख लिजेग आभाई आई, क्या होगा? आच्ठा, सही पूचा है भाई तो निरोग तो गलत है, निरोग कैसे लिखा जाता है? आइसे लिखा जाता है, यह पक्षर खलत है पयहो पान गलत रहा है!! खीнь, वो कामना जाता है, झिस छिस्टは आप ज़ाता है अग, ठाछशा стष्ट,rete向 सोँ ऊोगा, तो 1 stars ओउपाता ima轱ो्या, motor प क controll, नि़ढ now का मनो कामना है, 2 stars thanningsight means we don't have thorns anymore. वर्द नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब नब � दे मद़्यार्या बि, कन्फर्माना, बड़ेखे नहींना? आच्खुष लोगों का beginner is coming? आज्खुष लोगों गारा है. आज्खुष is coming. आज्खुष is coming. अज्खुष लोगों का रआता है. बी, रजचुष was asked right? अज्खुष is coming. अज्खुष is coming. प्रसंसा गलत है? गलत है कैसे लिखा जाएगा? प्रसंसा छिके? प्रसंसा हो जाएगा छिके? जी है शमा, कुश्यन लिखो लिखती रो में देख्लूंगा प्रसंसा होगे सुंदर्य ता मिल, ता हता दीजी शुंदर्य शवद होता है येवाला सेई होगा �最後 है वांग मैं ऐसे लिख होगा जाटा है वांग मैं या आप वांग मैं ऐसे लिख है दागाón यह यह यह आपका, कह जाएगा ये पूलिंग है पूलिंग सहीं होगाटा है अद� ख्ट्टीगा सही होडा जेढाता हैrow何? तिक् falls, whatever the position is. अप सक्टा. तो बचल्टिग तो बचल्टी तो समथा अप सक्टा. तो समथा वो च्यता है। तो बचल्टी तो जो समथा. एक तो जो वो प्चास्टी तो च्यता. अप सक्टा बचल्टा है। आदि मचाउप्त Career ॐ ख़ोब लद बीखल्पका puntos ॐ चायुए प्से चायी different 우리, रह है प्सा, वहिश्कार, कईलास, आहलیا तो शम्माज यह जलत्बी कल्प काशेण करने है क्या प्रभटा? ची खलत्बी कल्प बताना है बिता, गलत्बी कल्प टीखे जली देका जाता है सम्माज तो सही लिखा आआ बाईश்,कार बी सही लिखा है कािलास کیाушlen dhaalama ak膍an क Fashion अपने इदादा आजोयों। आपकोडन身 Savara आपकोडन औपना ईगौन आब आफ़रtu सिहुत। आब आब आब आब। के ताम औधन इड़ ख़ूतुत. आबष़ आपकोड़। आपकोड़। आपकोडन्चेट। तो तो भड़ा थो लेकीं छोर देते हैं देहन दिखछेगा वर्तनी शुदी करन में भजोड जा दे तीके आपको दिहन देना प्डेगा तीके क्लिर इस लिये एक बोज़ो सारे जाणते हैं कि के लास यस प्चकर से लिकाजाता है वर्तनी की दिश्ची ये दन्ती शोली का जाता है क्लीर? दियान मेरे खेगा शमा आगाई भाई वहाद्मी जोकल आपके गर पर आया था बहुत बड़ात्ध है कितने भीशेशन है, भीशेशन बीशेशन के कुष्टन लेकर आएंकि तब आपको बताइएंगा कि इस में कैसे अपकोनिकालना है, सुमसे आशानसा होट लगाएगा, निकाज्ची लगाएगा क्ष्चिके कुंसा युँव में गलत है यान कुष्टन का देगीगे, टिखे कुश्டन क्या हूटा है... कोंसा जॐण Mohammed is wrong इसमें बताना है। कुश्से मबत सात में... श्मा क्या है...? श्वा कं औत क्यों समभना। लओagt क्यों समभ öz Krishna fells up ़ईख लगत क्या Eyes are wrong । के ब्यो Commissioner थफ्ण मीतन कोश आप ज़्े still भवड़नी की दिष्ट से तिक है तुए वद्टनी की दिष्ट से सु दशब नहीं है, आँच वेद्टनी की दिष्ट से सु दशष नहीं है. वदतनी कीद्रि़रualmikbeat가ू युध्कुष्शिर सही लोग सही लोग मान् loan त्रियों कर सबों। अदन सबि के अदन सब्ट ning जी मुतली ये बतस सब्ट cumulative कनतें الخziehen आचोय सबि गयि सब्ट कनद कस्वी pega मु़ा तर्ची ज़दुसु. सा आप कु hari ideological अदन जी सही वद्ट्टनीूं्मयाना चव्दाअ औगा अपको भतातान einem no sayi voksateri waterywa असमे देक्तिउची अपको कै या ल्ग है Nishma dekhthihi अपको क्या ल्ग हैं कोन सᵕट्टनी which is you來說 which correctれない च्आजिट गलत है oyster repeated जेट गलत ह Dubai चिऒन मैं से जेच्ट होता है Yeah. चि Corps अदिसासी गलत होटा है, ये वाला इदर चलाएगे, ये वाला अद अपका ये भिकल इग़म सही होटा है, अदिसासी होटा है, ये भिकल सही होटा है, कुष्य नमब दस को देके उतर दिजे, कुष्य नमब दस दस को देके और च्फक में हो डिजे, क्या होगा? तेर से देके और च्फ दे दिजे ते, जिया, कुछ तो दस्कोटर ए, दस्कोटर भी, दस्कोटर दी, अच्ठ ए भी दी, अप सी ही किवल बचा है, मुझे लग रहा है, कि सारे उतर आगा है, चिक्या, चाली, देखा जाता है, कुँन सोटर सही है, रिश शबद क्या है, सही है, अनुकरम सबद क्या है, सही है, बरतन सबद क्या है, गलत है, बरतन सबद क्या है, तढ़के पेत्रिए प्रत्ये बनाते है। परत्त� Eth 애र्हीक चयप resolution तचटरोगि अपेमіт tenho म estimate कि हूँर को natuurlijk थर यई महुर इसा कicit estou मद oluyor कि आपन Seth ब экспер stun the अपाअसाकी अपाआ Nigeria सी बिकल्फ फ़ुत है।। इसित कल के कचेन खेन ग़ा मोहते कि अर सरही की तो तौमेम के भीता ओ़ की है अख्छाओनी ने ज्चोंठीinity जएंटे?? अख्छाओनी यूठा है ये सेना की माब होती है सेना की माब खोती है ये में एक ऑ्यान हही दीवियान boy ततावालाउ शाददूर्ँा खुशात्माप, थ्यैः जैवाउ या एगा आप टावाल Sithu, इस link आप उछराख्झेृ प्शीजग। आपौर कहाई। सHY đểי शप खैलाउ शेना, वन Kuisha che moisture khure thank you वैज़ क्यो सेना कयश्पड़्े है या ==== आप एसे कया लिए। त़ब घ़ atai तशी जो होची है, � player बंए उंँथ नींगा स की आप ळेत ऐ 那ued घ़द हो क् näm क्ई, त़द सार प़ातữ के॥ ई�我們的 और चो छीए शैन कॢन सेवो éénर्ए लगकडाता वो और ईबying sahasha और िादत सेवोसे एंगा आवतर te handsome एा अरत्तान तेंहान अड Abgремm स्वछानhuran ब SnyYeah प़्ात जो होती है योंः एक लाक! अजा थींषो प tearing औजा स्थाः की शनक्या होती last थी � उदोंग Geoffrey अपज़ कने आशतर� mixed अवरESCO अफकर आईवरीवाsize थफकर लग कतीیک बाफकोगा अतने अगुaffle लग करयसेंजना अतने постав 수가 अच्छव्यनी सेना कर मतलोग एक लाक नोध नोध नीं सो पचास अज़ आगे बएक्ति लगा डिया जैं तो मबहुत होतें बाई. पैस थे जाथ चआसो दस उसक वगवृर सवार लगाए जैं 2.081Н अख्श्धन उहिनी होता है, अख्श्धन उहिनी होता है, ये गुर स्वर शन्दी है, लेकिन आपको लग लग व्रिग दिस्वर शन्दी, ये अप्वाद है, ये इक्षप्सन है, अप्वादित रूप में संसक्रत का अप्वादित रूप है, इसली यहा आव बन जाएगा, यहा आव बन नाच्छी, लेकिन आव बन ता है, और फिर नाव का परविरतन किस में डव में हो जाता है, ये अपवाद है, इसली यह आपे जानी, अप्वादित मालिन और अदहीं, यह ये वादा सभ्द क्या हो जाएगा, कुश्ट नमबर 11 नमबर, निमलिकिन लेसे अशुद दवरतनी वादा अपको बताना है, इस में कोंसा अशुद दवरतनी है, अपकोई बताना है, स्वागत है आप लोगों का, अप सभी लोगों का जितने लोगों है, चिक है, जिया, निमलिकिन लेसे अशुद दवरतनी वादा शबद क्या होगा, अपको क्या लग रहा है, इस में कोंसा अशुद दवरतनी, यह गया है, निशंदे स� spill, निश्चांusto, कुछ इसरी बसल थगरा गिया, उम्दे अभी वागता पर सदवर जान से लिका जीै था. वहरतनी ऴा का लगी विऽादा धीता, अप लेक of लोगों था. यह यह तरू सब लोग कारन सब बैद यह दोग कारन बहुत ने लोग की अडालोग भी अजातबना धेफें पुमलिझे। इस तुवौद कहन की अदालोग को लेकन की पदक्तीना के लिए गन्दो बहुत बहुत लोग देफें तुमान लीजिए इस लिए इस क्या टिया जाता है, लेखन की पदत में अलग करने के लिए इस पर एक एसे मार विया जाता है, ते दिन्दी तु समजिए एडवल्ता का यावस्सक्ता करता है, तो दी हो जाएगा, कुश्चन नमर बार आजेए, निमल्किन में से असुद द� असुद वरतुनि बल आ आआ है डड�到了 बार अचेइ sal, ashutHi, dhaadhichi sabde kya hai, से� semiconductor, yagyaərlukh, साई हैं, involk through nibridthhchucklesin, तो और गनिश्ट ढ़िया है, amb Mishti chahi rahi hai Toronto, तो गनिश्ट, खणिश्ट नही होता है, To Ghanisht, managers, वitime क्या है? Host, host, what actually happens? गणश्ता होता है तो नहीं होता है भलकि किए होता है गणश्ता होता है अती है महा डी़ भीकल प् किया हो जाएगा आपका क्या होजाएगा दी बीकल गलत होजाएगा कापी करो पल्टो। भीर पलर्लो औं, चॉप वर पन्ड्र है ठिके जीहा, कुश्ये नम्र कै है? तेरे, तेरे नम्र में कया है? निमलिखिस नब्ए वरत्टनी के दिरिष्ठ से काँन्सा सबद अचुदद है? तेस में बताब है, काँन्सा सवद क्का लग है? अचुद आप पको ये आपने है कुअन्सा अचुद Hawk containing box with question is what you have to say? ॐ ॐ ॑ ु ॉ ॐ ोлось shows you a very good answer for you that I was shee. ॐ ौ ौshe says that it is a Punjabi people." आप्राद लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लिख लि� अदारो, यो मिल, अदारो, और अ मिल लेएगा, तो ये क्या हो, पुरारो हो जाएगा, और पराद है, अदार लिएगा. तो क्या हो जायगा? निर पराद, आसे लिखा है? नहीं लिखा है, तो गलत. बाह आद आन कर भराब गय होत nightmares. अषुथ म पुषा है, य NAU ये भी सही भी सही, ये सही, ये भी सही तो आपका, यहाप Zhi hap ka yaapa konsa ashudd ho jaayega, निर पКАद become henita निर प्राद नहीं ग 말씀, आप क sourod ni droparaad hota hay. जो अगे तरॉचलत मैं बज़े औसरद वरतनी काहिए बच़न करिए कोईज़न्द है चब बच्ँद सम 혼자 तरॉट़ कोईज़न्गहा गा आश्टॉद बरतनी, कोईज़न्द बअज़्न्द कुशन्ट्शोडईईआ भवाउति भेठरि यान आभी कल आपकेज़ेपञ्र। अबि को लग़ा यान कि यान तब साहमति दी हैं लगा किम नहीं कम्सप्ति कयम ऐफ पर साहमत अच्थ है कुईटलना ज़े बढ़ल किया भई कुछ लोग नहीं बज़लेने तीक है देखना अगर गलत करेंगे तबजलना नहीं है तीक है शाला प्रोजोलित अचा एवाला अपका सही हो जाता है उतकर्ष सही होता है वैमनश सही होता है मितलेश कुमारी ये क्या है मितलेश कुमारी है प्यारी अना क्या चही है मितलेश कुमारी होना चही है ये आपका कगा हो जैग, दी कल्ब क्या हो� fry, legal? गी दी कल्ब क्या हो जैगग? जैगगगे? यानी ये वचुड दालिक हा गया है, रितलेष नी होगा है. जीखा? बजगगे? पर टूवेर? पलत गया? चाल! पोई भाजने. कुशका नमर पन्रड़ा. भूँशलि MARK The question question औजी नाме के आपनाची 미ईत counter पन अत़द म स्थन कुछ्यन औची न उजा जे सब � truth आप कुअdy अपसा श्थन है यह आउ कि re hain ki konsha sudheanka sudhaya. भा tenshma aise likha jataya galat goog भीच्खस्सायी Liaupro वीच्खस्साय too वीच्खस्साया विश्र में से सही हैं म्रद में गल अद नहीं सी विखाल पापका सही होwal सही होग लाए जागे persecution सी बिकल पापका सनुआ की का हो jab कोस सब दिन कर वाखाआ गप subconscious सब दिलिएं अचा! उस पे वे तेक थाख है. अनुगरहीं करहीं सथ है? अची अदी गरहीं जलत है? अनुगरहीं गलत है? अनुगरहीं जलत. अनुब्रिही तो होता है, ये तो बाताम ने सही कहा, और ये भी भी कल्प सही है, इस पर भी कुछ हैसे लोग थे कि जो गलत लगा है, फोडा साम प्रयास कर लिजे है, वरतनी शुदी करन में, ने दोखा उप्दगा दगा दोखा दोखा हो जाएगा, कुश्षे नमर सत्र है यह आपको बताना है, सत्र है, वरतनी के दिरशे कोँश अशुद द है, सत्र कुतर A, सत्र कुतर B, अचा A और B दोनो में, बतल आगर बड़ी आगया, चली देखा जाता है, अचा कुश लोग सी भी दे दिए है आख्चा चीख, जैसी आप पी इच्छा आदेस, तो अनु� गरे बना है, यह इस सॉध जरेघ पूphasगsize yo pusha. टु उसम लिट टु एस में, उसम लिथ में, छ़ूत बहसा kennenonugriit to sjai lagera. किसे रिखा जादा भी? को लग्रा इस में, सम्मिलित. सी, सब स़ी है? आरबार्बार, को मलान्गी? स़ी है. तिक्र, अनुब्रिध? स़ी है, उद्कर सतात भेटा एक दंगभ्ट देग रड है. उद्कर्ष होता है, ये तो हो ता ही नहीं. उत्कर्ष शम्द है, ता नहीं हो लोगा, शम्द क्या होता है, उत्कर्ष होता है, यहने सी वाला क्या होगा है, अचाप्गो लगा क्या सम्दिल गलते है, आप गजा लगा नहीं नहीं नहीं, उत्कर्ष शदा गलते है, उत्कर्ष होता है, जलत हो गया है, खोई भागी, चिके है, आगे ये, ॐ इक की वरतनी शु FifическаяilyÖ अप कोसा क्या थ suppliesilyÖ ॆप कोसा क्या ख़ाँनहाहा। QUESTION number अप क niż क्या पना काँ, अप कुइ अपका कि anyย शु वरतनी को cosplaybase अपकु वरतनी को space Youve got to tell ॊ आपकु बताला है। What have you been doing until now straight? � emblems is और from the streaming, where is the demonstration that is the problem then. � 이�ा�由को आप सोग थे। Okay between the two levels ofAlright serves the anybody or the gardeners or the devotion अने अगर या गलत है पिर हूगत्या ूगत्या。 How does it help others? खब के माझ मान लेते है। how. तो इसका क्या हूगा first of all tell me about it. तलो 색�॥ आप से आ�行了 क्या होगा. आप से अगfly now i should continue. तो क्या हुजायेगा? निहज़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़़ थिरीम जामाद, keyad is jamaata sentences उक्चो, k twelve mediums गामाथ are jamaata वो ठूदंysical उसком उखफा स złोग़ अपारुच करी कुह Наभद फूश Erin ता माज अपारुच करी तूच करीally माज करी वसोग़ को Near कूहस हरी choir नो portion k reader थिरीeso आपारुच पूषी यहा देवार्शी लिखा है देवार्शी असे लिखा एसे लिखा अपका यहा जो होगा एभिकल पह सही हो जाएगा आजके सेसन मैं मैं 18 प्रशन लिए ते और इं 18 प्रशनो पर हम ने आप से वर्टनिश वुदिखरन की दरच्य मैं लिए था यहानी आपका एक प्रशन लिए प्रशन आप से पुछे जाते हैं आप जो है आपको जी हा आप जितने भिलोक सेल्जा दिवेदी ससी राना सीवों कुमार आलोक आरपना बैसाली राशी तान्या अख्छ वंदना, अंशी ता, दिवाकर, आयुष, धरमेश, शमा, आदिया दिजितने भी लोग शामिल है, सभी लोगों को, बहुत बप्यार है, और बहुत आसिरबाद है, अप गोरों नजन के साथ, अप आगे की, सरके साथ आगे की जो है, इस खन्टिनूटी को मदस्तूर जारी डखे, तब तक के लिए आप प्लोगों को दानिवाड. गड़ मुनें नमसकार सवागत है, अप सभी का तर्भी तालो कोनलान अच्टॉट मैं, अप बडियो हुए अप अप अप आप अप आपनी बड़़़ी समवड़ी कार वी कर रहो गे, लगातार मैहनत के जारी है और लगातार मैहनत इस लिए की जारी है कि नप की इजाम है आप उसे शबवली ख़ीर कलनेगाए. लगुई मालै को बारतके वह्रत ख़जो मैं, अलग गल नामो से जाना जाता है, जम्मु कष मीनू पिर पुंजाल कैते है, हमा चलपरगेス में द्हुला दह्र कैते है, उत्रा कहन मैं मसूरी या नाग तिबभप परवत состояни among the Himalayas, तरान्स्यंट्माले, ब्राद्भाले, लगुईवाले, स्यवाले किमाले. अब यसके बादाथे हम किस बर स्यवाले क्यमाले पर. कोई अनजर बतायेगा मेरे कोछन का, पुचेगा सरकं तजर्तो बारा मुलकों की पुल्स्वि करने यहें, किनजल्वाईं. अगर लेएगा मेरी कुशन का बलकुश़्ेगा सरक अंदजार तुवारा मुलकों की पूल्स्वि कर रही है, खिन्जलवाही। आप यह समथ नो लीगा, आफ सम ने कुमसा ड़ाखा डाल दिया है, बारा मुलकी की पूलिस। अगर बड़ीया है या ज़िखे था ज़िखा बोलने का तरीका क्यम्रे के साम नहीं क्या क्या कर रहा है यो तो देखब लिए आप लोग युटियो चलिये तो प्रारम करे हैं यहा दिखे गा ट्रान्स विमाले है यापर विरद हमाले वताए थे विरद हमाले कबाद यहाप � इप थी त्खल क्यमले थे शब तेच्छशनी बहाको नां लिया जाते है द� thchhani bhaakonam जाते है। अखर विरद हमाले तो यहे ज़ी सब बडशनी बहाको क्या क्या जाते है गवव परादारेत है, कभी सवहने कालक। उसको देखेगा, तो पतचच जगेगा बिनोद कोने। अब हमने बता दिया आपको अपपल लिजेगा। आप देखेगा। आप देखेगा। तो यह आपके हमाला यह पर समआपत हो जाता है। आपके और मबChristian हें कुष्छन बनते है। एकन अब आबगलां से ले पोडर भाड़्िया में। आब�段बाड नवाद एँ थी पाडिया पभर्वोतर के पहाडिया है! यह आप आध कही बगalthा तो पर्वो 이쪽 स्थ आरुना उचल पर देस में चार पहाडिया है! आगर में इक एक दन्चीतर आप को देखाम्!sectionINO इक लन्चीतर अप को अपको दाप कुन आभावार को देखागे था है! यो थार पहाडि है, अअ अर आश्ठल पह्रीस मैई, इंग उ fam 내려 koi jagab, sharpahari yoi, aaronachal pradesh mainin, danke vajraya हैंघो इंग आद्ग 갚ान ना, अऔ aaronachal pradesh kebaath, kebol naaml ratna yaad secret अर अइंआँहि प्रिदेऊसके जु� vic laquelle jishaa. aaronachal pradesh kejst niche, beauti यानने ओय यान deep karadha kya, joyee बद्क�委वों prizes बहुत्पहल। दिअह profit। रब मनगाड़बऔम baş�初 Tensor घद्ठ कि दिखutilis पत्टकवववं pahali पाomie ड़क், पाड़ी वोज बगरवावाब � poly सblock पफढ़ि ग Strand वोग आप ठिवखॉ धाछिक chant गनाड़़ कि अडषशल ठह कै थुत द reckon बतययेगै आप लोग मंच्हतर में आपको परक है ह। और भंच्हल्ठ पडื्ष किभाद दच्च्र में Nages reminders न बज्ईबाद शीक में ख्शा रागेग Вот you statement और घच्च्च्च्च्च्च्च्च्चमें कुधी भाद कोज at Market fix the majority of the Jews用니बं कोखिम magari++ । भी अगी देखेगा, लेमा तोल की बाडीखन ःाट्टीः फ़प्दखाई भूम पाहली आरोंँचल प्रदेस अर नागलन्चल बाडीप ःाट्टीप आरवाचल प्रदेस्चोत, नागलन्चल फ़प्रदेस, आरोंचल प्रदेस्चोत, आरोंचल प्रदेस्ट्गिय एक � emotional कोई रहादी hisseema yyi India, अर मेखर बनाली मेखर, नविक बिखर बनाली, फर्र बचीम लगना हमेखर पहाडी।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। आप ढदींं कहाःपर है।।।।। तो, ए पह़िया अपकि एसमरज्ज महें एसमरज्ज में दो पह़ियो कभी नाम याद रखना है एसमरज्ज में तो पह़िया कुंसी हैं तो, एक पहली कर नाम याध रखनेगा विख Yukar Pahari कुंसी पह़ हो तो, विखर Pahari अर मेखर पाहली के सासствие कीहा alloc share in the pictures that you will take in अखु पिथलगाना। these are mountains in अपका हुंबर्ख है और हुंबर्ख में आपको पता लगाना है कुष्रज़ज़ की पहाडिय है अत कुष्रजचच में इसत तत हैं Two is only three states you have to know Okay! Now here We are having Noah we know Here Meghalaya and Three Trees One is called Garo The other is Khasi इसा नजी नहीं णचवएगाने क्याय। तो आप जीवें ल्छकफारी काउपाहरी उप्विलक असविल्च्वोँ लूग खाशी कि बाद है जेन्तिया तो गारूखासी और जैन्तिया है टीन पाहरीया है और दीन पा� highlight कहाई पाहरीया खेहें अपको याद यी रखना है, मेगाले की पहाडिया, मेगाले की पहाडिया, मेगाले की पहाडिया, हमाले का बहाग नहीं है, हमाले का बहाग नहीं है, मेगाले की पहाडिया, हमाले का बहाग नहीं है, अपितु यह हे, प्राएदु इपी बारत यह प्राभ्ढार का बहागि, प्रेजवी प्यार का बाग है, प्रेजवी प्यार का बाग है, बहुत बार कुछा जातता है, चार पहारिया आपको दे देगा, पटकाहिबों पहारी, नागा पहारी,─ म्ेक्र पहारी, जैन्तिया पहारी, इन்वेसय स्वफाडी हमाले के नальном, नहीं आती है, अगा आविबने तो याप का होगया है। अगर परमपरगत कुश्टन है, हमालै का नदीों का अदाल पर वरगी करन, जहाँ तक मुझे याद है, पिछली बार जब पीटी के एख्जाम होगा था पीटी का एख्जाम होगा ता, पालै में एक कुष्टन बहुत परमपरगत कुष्टन है, पालै का नदीों का अदाल पर वरगी करन, जहाँ तक मुझे याद है, पिछली बार जब पीटी के एखजाम होगा था, असे और था दूँग, खील निददारित है, अग रेवार बी टिएग को लाइकर दीजेगेगँ और अग सुचना सुनलिजेगँ, रैवार को हमारी मुलकात अप से होनी है जबार, इस भार रैवार को अप से मही नहीं चार बजे हम आप से मिलेएगे, सुवाय कि नहीं साम, अगर अपने लिएडि़ मुअ्छ ता किस शहर करााँई करामगा विस्स का ब्हुंट करांगा अदातो गूमक्कल जग्यासा अदातो गूमक्कल जग्यासा किسी महान दार्स्ञिक्ल में ये एर एक आँई किबसत पैसे नहीं के अदातो गुमकल जिग्यासा अगर आगर आप इतना पैसा नहीं कि आप भिस गुम से कि बहारत गुम लिजेगा और एक और आया आदोने कहल मैं, बरतमान में अखरत मैं मैं कैता हूँ कि ना तो पैसा मुजे दो, और नाहीं मेरे साथ कही पर गुमने जाूँ और एक और आया आदोने कहल मैं, बरतमान में अखरत मैं मैं कैता हूँ कि ना तो पैसा मुजे दो, और नाहीं मेरे साथ कही पर गुमने जाूँ बस मोवाल फोन में मेरे विडियो को देखो, मेरे साथ दो गर पर वैटकर पूरी विसकी चार करादेंगा तो इस सनडे इस रैइवार आपके लिए में लेक आगा रहा हो, लगक 2-3 और सी गंते की एक बड़ी आसि खिलाज जिस में हम लोग समपों विस्वोगल को कवर कने की कोसिस रेंगे तो सम्पून विस्वुगुल को कबरकना समव नहीं तो दाही गंटी में फिर भी ती इजाम के लिहाँसे कि पी ती के रेक्वारमेंट है उसके लिहाँज से में आपको समजागोंगा में आपको पडवोंगा तो डियान देना रैइवार को 4 वहांगे मापकी समच्वोक रहुगा तेकंा साती सात आपको मांच्चतर लेकर बेतना आगर आपके पास मांच्चत्रू आगर अपलस लुच तो भगत बलीया है और आबकर पिषक लांच्चत्र हो तो उसी के पास आपको बेतना है अब आप दाटा बचाटी नहीं रही नहीं गई सच्टे को तेखाई साति साथ शांस्टान ने पहले से मेरे तमने लगा दिया है तो जैसी इस खलाच समथ होगी आपको आमार य।ूपपर हैं वही पर आप देखेगा मेरे फोटू बनी होगी एसी विशसमाजचितर को दिखाँ सोगा आपको आपको लइक कर देना आभी से याड्टिख से आडटिख म thicker amount काँ लइक उस मेरे बने रहीं तीखाइ साति साति शाथ इस भीड्व को लइक करना है लइक नहीं कि यहाँ अप लोग थोगे चलीले लग तातटा बचाकि रखिएगा, इसी लिए मेंने अकको पहल्ली बटा दिया है, आज मैंने आको सुक्रो अर कोगवाता दिया है, डातटा बचाकि रखिएगा, तिकः अन चलिये। इसके बाह्कह loo Labpatheen एक बर्ण्ठर्ध कु Surfakht असंकनुमंटे краस �built लिओ ब्रीगत याठंडиль औरसा थहाञ सा MAN南 ड tête वाजदमते बो तादो बोला रेना,oon Guatemala गहíllँगा दो। परागत। परनपरागत किशन पुछद्र ॥ लगंग। ऒक्र जिल, मान सरोभर जिल. जिल एक नित्जेल, Om यस कृसि यद थिश्ता है lime... तिन्झा अर दिहांगN luxurious वी के man, तिन्झा अर दिहांग नदी के JF. किल जिन � fixing rooms westerners. शिथदबी आश्म मँलया है तौंatar me加 as-sim Himalaya, और जिन ने ज�� क्यॆइ किल इस हमालाए का। to hemalai jagya-an-oming Oolly ..... एक नदी है जिसका नामे शिण्दू, अएक नदी है, जिसका नामे सतलज, आदक अज़, ळिक Nadi Hai, Jiska Namey Shindhu, Aadake Nadi Hai, येज़से कलगे जग़े याद, एक नहीं है, जिसका नाम प्सिन्द्व। एकनहीं है जिसका नाम है, सतलज, शिन्दू सतलज, शिन्दु सतलज, उसके ब問 nsi ha kali. सिन्दू सतलज, काली. काली के व Partnership, कुंसिन नहीं है, काली के वादे, अर काली के मंद में को除 है, कुमायो missingisso isnt. उसके वाffer isnt after it... �ulators and the services dishes marketers said.ificients like you can search. तिस्ता औदूहांग के मद एї. उना मैं सुन्येगा कि कान समस्यो לפन हो घेई कानो मैं आ अतना कि बहाअर कि अवज आपको नो सनाएदे उसको आप सुन्येगा और जहांसे आपने सकत्क। लिखा है जांसी एसको अपने पभाडा है उस्सर नोस को आपने सामने रखते गा यहां आप भूलते जाएंग, सुनते जाएंग, और यहां पर आपके नेट्र, आपके नयन, आपकी आखें, उस विस्यबस्तु को देखते जाएंग, आप देखेगा, एक ही दोबार के प्रोसिस में, आपको कैई सारी चीजें, रेवेमर हो जाएंग, कैई सारी चीजें या� जाएंग, सोके जाएंग, तो करीएंग, क्योंके सो, अगर कोई बत्ती सोके जाएंग राएं, फिर वो आप प्रोसिस करते तो नीं थोडी नाएगी. तेखें, आगे देख्खेगग, एप हमालाए आपका समाप फोता यहांपर, फिमाले केबाए भा clubs अपिमाब कोगो करे थे है। अगर बाद करते है एक और आवली बरवास्यरोगी के लए जाएंग वंच सतुके करते कोई उरता करते � exami shis副ubarporte आब् कोठन भी लिकबाद खुईग उरत हो पहले कियोंग है। अरावली परवत स्रेवनी अच्छे समजीगो अरावली परवत स्रेवनी यहाँ पर भी एक परवत नहीं है बलके कई सारे परवत है कई सारे परवत होने के कारनी इसको नाम दे दिया गया परवत स्रेवनी तो अरावली परवत स्रेवनी साथिर्सक्छम் क्यوں नहीं रहें। अब वोडा वेख्तियागर अपने क्योंगय। तो हम येंग है भुला वेख्तियागर अपने कुधिय। त्राब बूडा अगर अगर आपने को लिक अगा त्रे कान्ती सा ज्ब भू riot came out of the old man there we were young our heights that we walked like this with that height लेखन आब अपने एक बूडा अगते लिक्कर अगा या दादी तें किं कि भूल ही दादी मा तु आप दिकते हैं लाती के पू नसलि जुखकर चलती हैं लाठी की मदद से एसे जुखर चलती है, क्यों चलती है, क्यों के उनके हद्दिया, उनके मासपेसिया, अब इतनी अच्छी नहीं है, क्यों वाई उनके बजन को, वाई उनके भारखुष सह सक है, इसली बो अप अच्छे से चलने के लेए, कि उनको आराम मिले, जिस कारन से � सी मेंट लगाय रही है, जो आसी वरसं नब्ड़़ा सो वरत्स. उसंब अदीए जरजर हो जा एगा जिस कोम ख़न्दर बोलते है, बोलतेना, फोरानी फिल्मे देखे हूँँओग ली है, पोरानी हए उए ख़न्दर है, आप साब भाली जेतने भी फिल्मे देखे यह जेन आप भर्त्माँ समयमे लग्बग एप आग़्ा दो कोई इज्ट मुजि या दींग हैं, रवालग लग्बग सथ करोडबर से पहले, रवालग हैं। तो दिन प़ति दिन कम होटी गए यहाई की चवोच्छोटी है. जोईआकी सरवोच्छोटी है गूरू सिकहर यहाई की सरवोच्छोटी है गूरू सिकहर यहconomic जैसे किया होगया जिप्षां कि साथ सात किया हुऎगिया..? जिप मेर्ball— सक्मर् मर् सक्मर् lumber सम्othesanoomar साथ साथ साथ किया हुईगया ? स consolidationसikum chakriya confidently純omit किर Νीमदम after So chabi you or to k着 efforts verses any s chabi mod n यहीके और कहातने减 आप शायोगा main你的 bedroom, where it's bed is, where it has bath यहनी तक सब जबप्टि RTX लहा Event-ges प्राचीन प्रबसरे नी होगे आप- offoey 是 That what no problem with Ruyal Seema आब आप बभयिमाढलoco Power आन पेचचच होता है And Nream call is a tsunami थो ख़ारत जो नाव मतलब कैसशते हैं, जो अवी पिछले एक तो सालो में वो IS-IPS बने है, अवी औवी उळवाँगगगगा था वो भाशन उवाचन तो एक प्रदीप कुमार जी हैं, सबसे कम वर्म बने है, अवी ख़्छी अवी आपने है भी प्रभी टीप कुछे अवी अआ, वो आप़ बाजन दिया अगर आप वुआप बाजन में सूछेंगे तो ग भें गी रैए,शीना लिए से बबन में महा कुई अजक्ता है अजक्ते कुई में एक सब टुज गे आ है रैए,शीना को लिए ना, अरःावली पहाड़ी कट्छिकार ह spectrum rate can be absorbed. कछ्छिकार अण क्या है? कट्छिकार अण reaấteela hai? मुस्नडी कादा या बाँँ आवल न्हना वात條, लेकिद आईगे भडने पर,----- या इसन्दी का पानी मिठ मिठा जाता है. मुस्नडी काइ बार प्षम पूछागया है। imbalance of the water of this river is also called Khaara, काईबार प्श्न् का पूचा लिए है? Which water has lost its origin of the river? तो कारा एवं मीत्ता दोनो परकार का जल, किसन नदी में लुनिन ज़ी मैं, . इनufenaaa यो नमे नहीं का द RNA थो दवब अफता नाग rehabil थो दियोंश पडिक द लिए कित तो result में टरातल कповो�すकनjing्ज issuing भी ढिम Library मैं अव चरीodes बी अगमा. वी फ़गता. इपको वो गर स्विरुँ। युसर्हुतले पहाडिामा 이상 है। न्वान यूँ ब्हारी पहाड़ी है। आपको उरके साईड़ बाटी मॆंत आबूआ expression कुंसी पहाडी है pahale Areas is mountain abuadhiri मॊिंत अब० पहाडी Mmm gutenoo – mountain abu – mountain left-back sandan that you have here कसिद salud of the site लगज़ोंगे भी सब सट्याई पूठ चुकर था लिएसे पूछे प्षीएज़ाई तभी गुरू सिखर हैव। अगर आ़ावली ना पुचके राजिस्तान राजिए की पूछे जाई तभीगुरू सिखर. और माप्द्पों सुछना है। फरीवार को हमारी आप्से चार्वधी मewar ko humaari aap se charvazhi mulaqad hogi विस्षक भ्र्मन करेंगे, आपको अने की आप यर। na apko aane ki yairut naai yaan गर ब हैटपा बेटके ही मानचितर के माद्जम से, speaks phoen ka borentki maadhyam se तर्वाल फोन के माद्दम से हम लोग विस्यका बर्मण करेंगे और साथी साथ चारवजे अबिईसे खमनल मेरे लगा है उस उदमनल को आपको लएकर देना है एसे बिटु को भि लएकर देना है अब आपके साझने समझनान के जाधुगर बिके सुकले सर और रहेंगे और ब उत्ये औब बढ़ते नहीं। तो सुवात करें। आज के सिस्टन के सुवात करते है। आम लों मालि का दिकार चलाद्ब ठाफी का आपका उस मालि का दिकार में हमलों झो हानु चिए भून्निस को ब्रहेत तरीके से पर चुगे दे तिके बटा अज जो है उसी तोपी को कान्तिनु करते हैं आनुच्छेद भीस को परते हैं आज आम लो आनुच्छेद भीस क्या कहता है बिटा आनुच्छेद भीस कहता है तो दोस सिद्दी के संबन्ध में संदर्ख्छन तो दोस सिद्दी के संबन्ध में जो संदर्ख्छन दिया गया ह तो उसे किसी अभिव्त बेखतगो, किसी अप्राद के लिए, डोसी ठहर आया जाताजग. तब उजो है, तो सी क्या क्या संदक्शन उप्लप्ड किए जाताजग. कों कों सी संदक्शन. तो 3 क्षन रख्चन है, पहला है मेड़ा उसको तीजा जाताजग है. कारियेतर भिदियों से सन्दख्छन, कारियेतर भिदियों से सन्दख्छन इसे क्या कहेंगे, प्रोटेक्सन फार्म, इंगलिस में भी लिख लिजेगा, प्रोटेक्सन फार्म एक्स पोस्ट्प्टो लोग, एक्स पोस्ट्प्टो लोग, तुस्रा है दोहुरे दन्द से सन्दख्छन, दोहुरे दन्द से सन्दख्छन, अर इसे इंगलिस में कहते है, प्रोटेक्सन फार्म दबल जीो पार्दी, नबल जीो पार्दी, तुस्रा है आपका आत्म आभी सन्सन से सन्दख्छन, आत्म आभी सन्सन से सन्दख्छन, इसे कहते है, प्रोटेक्सन फार्म सल्फ इंक्रिमिनेशन, थी न प्रोटेक्सन फार्म सल्फ इंक्रिमिनेशन, ती बकर का सन्दख्छन, करियट्टर भी दियू से सन्दख्छन, दोरे दंद से सन्दख्चन, अर आत्म अभी सन्सन से. इस तीनो के अर्ठ क्या होते है, ये बि में आपको, और 21 आगस्त, 2022 में कोई संसोदन आगया कानून में, कोन से कानून से आपको दन्ध की आजाएगा? इस समय, यहने जिस समय आपने अप्राध की आ था, यह उसके बाद यह दिए कोई अप्राध में परिवर्टन हूँँ, उसह समय उस देस की जो भिदी थी तिके, उसी भिदी से आपको दन्ध की आजाएगा, नागी बाद वाली भिदी से, यहनी जब अपराध आपने की आप, उस समय जो उस देस की भिदी थी, उसी विदि, उसी कानुन के अन्तरगत आपको क्या क्या जाएगा सचा दीजाएगी, या आपको दन्ध दियाजाएगा तिके, ये नहीं, कि 2020 में आप्राद किया और सचा आपको 2022 में, जिसे इजाम्पल एक मैं अपको दे दिता हूँ इसका क्या आपको नहीं? इसका आपको फ्राद के लिए विदि तिके, आपको सचा दिजाएगोगी है, जाय दिजाएगा सचा दिजा चुगी है। तो उसी अपड़ के लिए आपको पूनध सचा नहीं � place the punishment is given इस रब कि यह की अप्रादग के लिये है यह के ही नद थीा जाएगा तिख्य, ये कब रब किली आपको एक कि बार नध दिया जागा, तुसरी बार दवन्द नहीं जायगा अपने सुयम के विरुद, साच्छ देने के लिए बाद देने किया जाएगा तिक ए, जिसे माली जे मैंने कोई आप्राद किया तु मुझे जो है अपने ही, अपने सुयम के विरुद मुझे साच्छ देने किये अक समख चाईप साच्छ देगे उसहपर यंगर जिम्मेवारी है। करनुनिय उत्र पर किवामस्को आगा खरे बियए जो कर एआप खरने जा एईन जो आप आप अपने सुयम के बिरुद साच्छ देने है। यस कर यस्तमाल आपके बिरुद इगे अगा एगा अप आप अपने स्वेम के बिरुध साक्ष देने के लिए बाद दे नहीं फिर भी आदिवास्वता आपनी इच्छा से साक्ष देता है तब यहाप आर वह देखती क्या है उस पर यह सिक्षन मैं लब यह आदि के लागु नहीं होता. सफाई देना अलग होता है. तन्या सिंग यादो अपनी सफाई देना अलग होता. सफाई का मडला बस परस्टी कराँ अपने स्प्लानेशन देना. किसी आपराद की लिए कलग मैटर होता है. तिके, लेकिन यह दिया बिलको बड़ सकते है. आप क्या है. आपने जिसने CRPC की दहारा जो है. तब आप पर सवच तर बढ़ा उसको पता हो गी. कलणबंद भयान जिसे कहते है. तिके, वह यही है. एक इसी वकती को आपने उसके सवयम के लिए साथ्छ देने किलिए अप बादते नहीं कर सकते है. सफाई भी नहीं दे सकता है. सफाई कभ देखा? तब आप पर सवयम के लिए साथ्छ नहीं दे लिए साथ्छ देखा. सफाई का मतलब होता है कि आप को यह दि कोई सोकाज नोटी सी सूभा है. तब आप वह पर सोकाज नोटीस में, जब आप सी कुछा जाथ तब आप सफाई देखते है. अगर बाद बार बार करोगे तो यह के ही सजाव उसके लिए है. आप ज़े आए आनुचे दिख्छ चलते है. आनुचे दिख्छ. यह क्या गठा है? प्रार एवम देहिक स्वतन्त्र ता का अदिकार. नो परसा सेल भी दिप्राई बाफिस लाईप परसना लिए लिए एकस्प्ट प्रोसीजर स्टब्रिष्ट भाई लोग. किसी भी व्यक्ति को अपने सुयम के विरुद साएक्छ देने के, अपने सुयम किसी भी व्यक्ति को उसके प्रार एवम देहिक स्वतन्त्र ता से, अपने सुयम की नधता से केवल विदी दवार पक्रिया से ही, केवल विदी दवार पक्रिया से ही, वनछित, किया जा सकता है, अन निदान से है ठुए, यहाँ पर जो आपका यह अदिकार है, किसी वेक्ति को उसके पार यह नी जीवन से, तेखे, और दैएक सुतन्ता मतलप क्या होता है, परस्टल लिबर्टी अना, इन दोनो से बंचित नहीं किया जाएगा, और यह दिए किया जाएगा तो कैसे केवल कानूनी प्रक्रिया से, � उसके अदिक्त नहीं.ाई दिए अब से रें सम्विदान में, जितने बि म bugün डिकार दिए from it be the authority of all the present law of the consultation centre . अआर और अन उछे �姐ंचिय स्प्रदद टिकार कू是啊 the responsibility of the head of the cows. यतना भी आप अप अदिकार परतें वो सारी चीजे कईने कईनुच्छे दिक्च्च के अंपरगते ही समाइत हो जाती है. बिदे सियात्रा का अदिकार हो चाहे अपने प्मनपसंद भिवाख का अदिकार हो, स्वक्छ एर का अदिकार हो. यह क्या है सारा कुच समाइत किया हूँआ है, अनुच्चे दिक्च्च की जो भ्याख्या है, जब जब जब इस भ्याख्या को मानी सुप्रीम कोटने कहा है, तो यहाप आरे सारी चीजे आजाती है. यह व possiamo विदी और dippt टरास था किसी वेड्टी को उस के प्राometimesेवन देच सतकशभ्डनतता से वडंखित करना है. अन उच्चे दिक्च के अदिकार आत dispersuke torn kan, आनुच्चो तर oil लैब ँर बता दिपा है. तो भी आदिकार प्राप्त हैं, तही से भी आप या नहीं के सकते है, की आ भिदेसी आप, दोक लगाई जा सकते है भिदेसी आत्रापर, बिदेस की आत्रा पर, लेकिन उसके सात कुई खुँज कुंडिशन से है. ती क्या? आँज़े नहीं ज़ा लानी. जितनी भी चीजे आ ज़ोडीागे ने आटूकिल में जोडीगा। इसे छियाषी में समविदान संसोदं अदिनीम तो हजार तो दो डोडारा जोडागे ने चे से चोदावरस तक के आयुके सभी व्यकती आप ये बालों सबी बालक हो आप ये बालों को नहीं सूल के सिक्षा पर्दान की जाए गी रही तिक अमुच्तेड की सकाति अंटर्गद हिती चीज्जिया आप की नप्वात्टें है तो में आत पोड तो चीज्गे की यहासे जो कुश्चच्च्च्च्च्च्च्च्च्� भाईछ क्या केट्तारी या यों दो सद कारथ शमल ये करूछ है, ये कि थो तवार है गे थब एक थाई आप्पराध के बाध की भी श्थति, ये जब कोई व्यक्तिए आप्राध कर लिया, सن्रक्छां, नीरुद्दी से सन्रक्छां यानि किसी बेट्गे, तो शभ्दाया है बिटा दोनो सद्द कारच निरुद्दी यह कित यह गिरुथ्तारी अअरे खारूंथा। गिरुथतारी कारच कै अथा है, यह हुता है, अप्राद के बाद कीす बतिती अपको कोई वक्ति अप्राद कर लिया तो अप्राद के भाद की विस्त्ति क्या होती गहतारी होती यहने जब अपने कोई अप्राद करनन्जा होती औघव आपको कोई वक्ति औब पुलिस सदिकारी पखरता है than that was known as arrest लेकिन अपने अप्राद नहीं गिआ है ये आा कर प्माया प्राध करने से रोकने की लिए कारि हूता है, ये ही कहलाता है बिता अपका प्रह अिव आकसनेनी भित्तेंसन फन तो याहाप को क्या क्या सन्द्टक्षन दियागा है, कि जब किसी वेकती को खिर 가까र किया जाता है, जब किसी वेकती को निरुध अथ ताय उस अगर निवारक निरोध बिधी क्या कहती हैं मजब जिस्प प्रिवेंटिब लेटेशन लोज होते हैं अपको प्रिवेंटिब लेटेशन में लेगे लेगे हैं जिसे पोटा बना हुए था आनसे है, निखसन सेख्च्टिएक जिसे अपको कहते राश शुका थम में गल सेख्च्च्च्च्चिः कि अब दिकार बतावंग़ तो, फिर अपको ओल सेखच्च्चिः के भी बतादोंग़ तिक है, है ना? वे और में गल सोब वोग सोग जिस्च्चस्च्च्त्यो थो लिक फो रहा हूं देस की शामाने धिशु़तार मही, भी दिदी केई अदीं गिर अप्टार, तो तो तो इतगां के को द़़ूफ्तार की तो डार, देश की आपद़्ूफ्दार, सामान ने विदी के अदीं गिरफ्तार व्यक्ती के अदिकार क्या क्या अदिकार है? तेखे, जे लिखी पहला होता है, गिरफ्तारी के कारन जानने का दिकार की नादारो पर आपके गिरफ्तार के कारन जानने का अदिकार किन आदारो फर आपको गिरफ्तार कี้ादे है त छे कै गिरफ्तारी के कारन जानने कादिकार लिखतेbol जानने काजगॉओ, तीर लिखा advertisers गिरादारी से squish अज़िए मजच्टेत कि समः इसली विरड़़ाते की अदिकार है की जिस प्रक्टी को आप विरख्तार करेंगे अज़े विदिन 24 अवर साब मजच्टेत की समः नहीं लेगाते और येदी उस दर्मयान बिना मजिस्टेट के आदेस के अपनी कच्टर्टी में रखाओगा है और येदी उस परिस्टिती में तिके उस इस्टिती में येदी कोई गडना गड़ जाती तो फिर उसके लिया आप जिम्में दार होंगी मजिस्टेट के सामने हाजील खया जाता है अगला लिकिएं निवारक नीरोध लिएद Fashion of the man निवारक नीरोध विद migrants विदिक अदेगिवारक नीरोध विदिक अदेगार होते है वोल भी लिख लिजे 1. ओ़ेोगे कि सिंके रव्था हो। 2.्बाल। 1. तीन महा से एदेक निरुध है। ौपोःफनाothes 2. ॉवो वहातedar 2. जम्या घो � lucky Offered 1. तीन महा से �oz ॉपर सपाच बहुत। 2. तीन महा transfered अदिक्तवाप किते समज्तकने रूध्टर क्या रक्ते है। तीमहांते। ती दूछ़ा क्या धिकार है। अब भेदन करने का दिकार। अब भ्याबेदन करने का अदिकार। तीके यहँज ब्यक्ति को अपने, जिन आदारोः पे अपने उसको देटेन टिएा हैं, उनुस पर क्या करके उसपर आप रिप्रचटेशन करना आभ्ध्वेदन दिग आप, कि भेज जिन आदारोः पर आपने मुझे नरुध की आप बो क्या की करें आप गलत हैं, अभ्यावेदन का मतलब हुता, रिप्रजन्तेशन करना मतलब आप ये दिख दिखाना, कि जो आदार सरकार ने दिखाने है आद जो इस तरा के बायाद प्रसन जो पूसते हैं पूजा मिस्रा समविदान में कितने सबद हैं अप पर लिजे आप को नहीं पता हैं अप आप को सब दिखीं के बताएंगे ये नी जितना आप चोनी सब चीजों को चली जिन को पहन्ना है पहने अभ्यावेदन का मतलब हुता वो आदार पर एकस्पलानेशन देना कि जो आदार सरकार ने दिखाने है बिटा निवारक निरोथ क्या होता मतलब निवारक निरोथ के मतलब आपको रोק दिया जाना यान्या, आप ने अप्राथ ने किया लेकि नपऱ्राथ से बहले देख की सामान लए भी दिखे दीन अप को निवारक निरोथ के बाभार रोक दीना थ्लिए अप अप क्या है तीश्डा ये जो अभ्या बेदन करेंगे ये किसके समक्छ होता है उच्छ न्यायाल है के तीन न्यायादिशो से मिलकर बनी सझह कार बोड इक सलााकारभोड का दबतहन हुता है उसह ये सला सरै भोड है गीकता है त雪 आडार क wording उससबनिया लगस teachings हैफील ऑडार साहि है त्रीके根ákम। तो ये आज के लिए हमार ने तोपिक दा अग्ली बार हम नोग मिलेंगे इक ने तोप्पिक के साथ त trata eating ये फिर अप्र हम अब प्रस्नू किस रिंका ला लेक्या आगे पीस फिर तीस प्रस्नू जाहाँब तक हम लोगो ने पढागा आगे अपारिज्या मनत्र स्विंखला में फिर मैं अपके शामने उपस्तित हूँ, अपनी सुबकाणावाग के साथ, और अपने इस प्रस्तिजगे साँलाईन लिंग पेट्फाम, टागेत पेट्टिट पीटट्टागे ते आपनो अपने आपने अपने इस्प्तिट ओई, अपने अपने ंपने लिग बागगा बँआगा। तो ओगम अपने अपने अपने इस्प्टिट परि�چ्छा को, प्रिच्छा में सबफल्ताजद करी एं अब बहतर करी एं। इसी नोद के साथ, छली आएएी, शुरू करते हम लोग, इसे के नाम से ही अप्फष्ट होता है, कि जो आर्थ बेववस्ठा का संचालन ता, उस में कुछ बदलाओ की आगया, थेख है, आर्थ बेवस्ठा के संचालन में कुछ बदलाओ की आगया, और इसी लिए हम इस को सुद्दार कै तै, डेख है. न्ही को जो ति backend sheet नि बज्उत�戰ूना और न्सला में विखॄा है अरतिक सुडजार साईरे ने रह की ये गे खे आप वूल्गी छायी संसे विख związा है United India रह विखुजाँ उस्झता में न्सला लगी उ हाई एन लगे औरक περι gently टेँ हो पी है योजना से लेकरके और उनिसो इक्यानबे तक जिन नियमो ब्योस्ताो प्लाली के अन्तरगत हमारी अर्ठ्योस्ता का संचालन होता रहा है उस में प्रसिती वस आववशक्ता वस तवाम तरहे के आश्ये प्रिवर्टन किये गै तो कि पहले कि तुलना में फीक उसे अलग थे � लिख लिख लिएगा एसको नोट करते चली आप आप लोग नहीं अद्दोगिक नीती एक अद्दोगिक नीती जो उन्निसो शब्पन में गोषित की गए गए ती आप जाहित सी बात है कि यह आर्टिक नीती नहीं तो पुरानी से कुषना कुस इस में भिनता होगी उसी चीच को हम लों को यहाप देखना है अप समजना है अप उसी से समवनित परिष्वार में आप से प्रषने पुछे जाने की समहना में सा बनी रहती है तीगे लेसे प्रषन बहना इसकाट है तीगेream नहीं जो और ड़कर लिजेगाका कि यह नहीं नहीं आर्टिक नीती है, नहीं आर्टिक नीती है इसकी छब सुर्वाड की गए टी है उस समब प्रदार मंट्री कों ते परष्वामे नहीं नहीं पूछा यह है उसचल हो प्रिख्दार कि � moldh archam. तो बित्ट मनत्री कुं ते�। विथ्ट्ट ड़ आँँगाउ में आँगाउन मुन्टरी सरदार Nein al Chara तो षब बित्ट एक आँँउगात। fasin Bitt laboratory ह sebenन तो भी आँँउउउउउउउउउउउउउउं thickna artic व lack 개�uk Bout дол K거든요 अउनई सो इच्यानभे में अद्वोगीच्यनितिः सो लगु की लगु की लगु करने के फ्फिस्बूमि क्याति नहीए थी कि तगेखे उनी सोब तिजटर में तेल संकत सुरूए और तेल भी ख्णिस तेल संकत अपनो यानते है कि वारत में जितना ख्निस तेल, पेत्रोलि पत्रोलिम आयल लुग्रेकेआन्स तिस्का अपसी फत्रत से जाड़ा बारत क्या करता है. जब उनी सुप तियातर में टेल संकत हूँआ. अचा तेल खीखतेग संकत के मप्लृ क्या है? खनीस टेल की खिमतेइ मबस्य स्टर पे बहुत जाड़ा बद़गग. अर्द़ ज़ादा बग़ग, तो जायर सी बाते है, एक असी प्रषचध से ज़ादा हम आयादः को निरभर हैं, तो इस्गे बढ़ले में जो मुलिये हम चुकाते जे उस में, उस मुलिंकं चुकाने में बहुरा उचर्ची भी बहुडलिया. इस तरसे आयात बोथ ज़ाद ब्रिद्दिभी नहींट है। दुसरी बात के इस भारत्दी आरते भववस था का अदोगी चेत्र उतना सुट्र न नी � frequently । उतना मजबूथ न आगता, उतना विविदिक्रित नहीं था तो उत्पादन चंता उतनी भिखषित नहीं ती संकुची तिस्टिती में ती तो इस से क्या उता ता की निर्यात हमारा अपे च्यक्रित कम होता ता और निर्यात और आयात का जो अन्ता है वो बरता गया भि बारत के बारत का वो बिधे शी बिनी मैं रीजर बरताथ भिधेशी वुडरा का जो भंडार हुता है यरी भी इसार कैते toute गवड़े गजदते बहुत खम होगते आचा ये इस्टीज और होगी उनसिश्टो नवासी में उननिस्चौऊ नवासी मैं सोबेध्सण, जिसंग के मुलग ूइसउशार कहते ते, उसका विख्नदन ہو गया, वो तॉट गया. हम लोग आन तेह नहीं ला, विखन्दित होगया. सोवियष्सन् कैई बागो में तूर्ट गया उक्रेन, रूस, तेरस चोड़ा देसो में तूर्ट गया विखन्दित होगया सोवियष्सन् जो है वो भारत का बहुत बडा आत्तिख साजेदार था वो भागने मुझे बहागी ऐंगे बागने मतले मतल Bloomberg तूर्ट भीडेसी मुध्रा प्रआप्ते करन्निका बारती ए नागरी कों दोरा... खाडी देसों से थते बीडा बहुट्रा वेजी आती नहीं फूरत में अदि बड़ी मात्रा में होती ती उस विदेसी मुद्रा को प्राब्त करने का स्रुएद बी लगभग समाथ हो गय. इन सभी गटणा हो के कारां अचा दूसी चिज् किया थी? इक और चिज् ती उन्निस्व अस्थी के दसक में जितनी आए ती उसकी तूला में सरकार बै अपच्षक्रित जाडा करती ती ताकि अर्थ बेवस्था में मान की कमी नहों और मान की कमी नहों तो हमारी आर्चिक धत्विदियों का अस्थर नाग पहले कि तूला में गटने पाए. आए कि तूला में बै जाडा करना सरूकी उनिस्व अस्थी से लेके नबबे तक मान लिए लगभर लगभर. इन सभी गटनाो का पल्डाम यह हूँा कि उनिस्व इक्यानवे तक आते आते. उनिस्व इक्यानवे तक आते आते आते. और उनिस्व रहात कु आयात की आवस्टक यह दब जाडा. जाहिर सी बात है कि, जब हमारे गर में खानबृाईट मात्रा में नहीं हो भी लगब बंचाँ. उप्लडद नहीं होगा, अशिक्छिद तोभ लगब वे ज़ादा Next, अर बीटेशी बीलमेर भंदार केते हैं वो जो है तीन हबतु तो से तीन हबतं के आयात आवासक्ताँं के लिए ही चां और उसके बाद भारस्वरकार के पास या कि अगई आरभीऊय के पास यतना पयसा नहीं चाए अगट आयात आवासक्ताउं के बबच्टान कर सकती आयात शिठ़ help different understand तुजलँ हमेरी आय कम ती arthaat dirayat kaptha आयात जीआदा थी arthaat passatigbhaktaan jaadat tha गदा होते-। smack khateika khata kiकार भरता क trumpata kiय य�政 some stms यवाुई तिप्तीशinterpret कार था कि लेश कला कर ती reminder अब हमारी戰 यवाुई這 अक सकता होUSAkt को पूरा करने क nehmen अध्ट्ट्ब्यव्च्ताचो सन्चालन के समद लियम बनाएगा हैं निआन्तरन लगागा हैं कानून बनाएगा हैं इसकी वोयकशे आर्षिक गटट्टी बदियों कचंचालन बहुतर न नहीं हैं उचित दिसा में नहीं हैं अदेहांगाーー आव की सर्ट रख ही आएमपने आयात और निर्यात के काल जो भुगतान संतूलन होता है या तो गाते में रहेगा या सर्प्लस रहेगा या तो देपिसित रहेगा या सर्प्लस रहेगा तो जब सर्प्लस है तक तो कोई दिखकत नहीं है सुद्दार करी बद़ाओ करी अगणीता यसी ती में, हम आपको सहभता देशा युगकि natuurlijk ने में सच्षन नहीं हूँँँँँँँँँँ. गीखे, तो यही से स्वृात होती है, इसी ठिस्टबूमी में स्वृात होती है नहीं आरठथिकनीती की. यही प्रिष्ट भूमी है क्या? नहीं आर्टिक निटी बिवस्ता के साथ बहारण्स सरकारने यह बारती अर्ट्व्याश्ताने नहीं आर्टिक निटी अपनाई थी अर्टिक निटी की सुर्वाद यह साथ मैं आप से का कि कब होती है आर्टिक निटी सुर्वूँ हुई तीन प्रमुख पच्छ थे यह तीन प्रमुख उसके गखटक थे फीख है पहला गखटक क्या ता एल मतलब होता है, लिबर लाईजेशन उदारी करना आप जाहीर सी बात है की उदारी कान कब होगा, जब नियंतरब भहुत ज़ाथा होगा, तबही उस्को कब करने क्या होगा... तो उसको अच्छे बूरे की सीख देते हुए उसके अंदर एक योगिता की भावावा सच्छंता को बिखसित किया जै. और उसके लिक्या करता है जब बच्चा चोटा था तो अम सुडक पचलते है, उसको अंगली पकडा के चलाते है. उसको अंगली चो बच्चे से कचुडाना है, अच्छे को कब अब आपना निड़ा अपने आदार पर लेने देने के लिए सुटंत कर दिना है. बारत सरकार नहीं किया किया, 1950 के दसक से जब नहीं पन्च्वर्सी अजनाव की सुर्वात हुए, तो उसमैं बारत की इसी ती एसी ती कि सरकार एक अबिवावावा के तोर पे साभने आई याई, कोंकी जो नीजी छेटर ता वो कमजोर था, तीक है, उसके पास पूजी नहीं ती, उस वो सच्च्चर नहीं ता, तो उसको सहुवग देने के लि बारत सरकार नहीं, अरति बैवावास ता बारत सरकार के पुरी तर से निंटल में ती एक तर से कै यहे चंगुल में ती, अभ यह समझ दिजे की अगर अप कोई बाएक बनाने वाली फर्म है, अर उस थी लिसेंस लिया है, औस लिसेंस में वो उस के बाएक का है तो ओूल है, और अध अर उसने गेल हैद्लाइड बनाते बनाते वो औस बायक के सरुप में कुछ नहीं लूक लिख तेने के लिए, अगर साली जी कि वो चोखोर हेदलाइड बना देता है, तो आत रोटी के बज़ा हमारे पास चे रोटी हैं और चे रोटी मे भी अगरन दो रोटी फेख दें तो आप ख़ेंगे नहीं कि यह तो बड़ा गुना कर रहा हैं तो भारत की आरत बेवस्था के संदर में बिकास के संदर में अब अदी जंसंच्छा के आवससक्ताओए को पुरा करने के संदर में जो संसादन आवस्चक होते हैं वो संसादन पहले यह से कम ते और उस कम हुने के प्साच साथ तो उसका अगर अपब्या के यह जाए अपच्चा के यह जाए बेकारी नहाक उसको बरबाद किया जाए तो उनिष्छित तोर प्या आर्थिक विकास के दिष्टी को उनसे इसको गुनाही से कम स्रनी में नहीं रग जाएगा तो सरकाडी जैसे हमने आप से काहाए उनिसो पचास से लेकर के उनिसो असी तब जितना अदोगिक विकास था उस अदोगिक विकास में सरकार ने अपने सुमित्तो की अदिन बहुत देर सारी यह बहुत अदिक संख्या में उद्दोगों का की अस्थापना की और उपपादन को अपने मिंन्तर में लेती गई अर नीजी छेत्र को लिसेंस लेना होता गो तब पूरी सरतों को मनणन होता सरकार तव ऱंण जली सरत निधारद की जाती दिए फीजा थी, नीजी छेत्र को खूल कि खेलने का मुका नहीं मुस्तोई का जुब बादन सरकार करती थी सरकार सारी निडती ती सरकार में क्या हुत है अजीकाएको पैसा मिल रा है परतिमा आंपझा मिल जाना है ते के रतंखाएके रूप मैं जो वखी सेल्री है उसो कोई बहुत टेंसर नहीं ती, कोई एक अंटेबिल्ती नहीं ती उसकी तुजाए यसी बात है कि जब हमार उपर एक न्झिंटरन नहीं रहागा निरिच्छर नहीं हमारा क्या जाएगा, कि बहतर कर रहें कि नहीं कर रहें निरिच्छ को दूर करने कि लिए जो नहीं आर्टिक नीती ती उसमे ये नेदारिट की आया, उसका एक मुक्च नीतिगत पच्छी ये ता, कि आर्ट्ट बेवस्था के उप्पादन के बिविन न चेत्रों में सरकार की जो गन्यंटन है, गलबलाजेश्शन, आप अच्विए कर बास्विः, अनिसो स्था़िस में, जो भारत आजाद हूए ता तु, उसके मन्ह में बहत कर्वी याव्द दे की जो आन्गरेजों के गुलाम हम रहें, अगरेजेवो गुलान क्योणे , 1657, 1650 में इस टेडिया कमप्रि नामा के विडेसी संथाई ब्यापार करने के उडेसे से आई औग या पार करते-करते-करते पूरि बारत कोवोगोंगे निंटन में लिया अत उसे नीदनतरों से निकले में भारप को संगर्स करते करते, दो सो साल लग लग लग लग वारप सरकार, इस तीजसे बहुत आवेर थी, बहुत सम्वेदन सील ती कि भीदेसी सहथा नहीं लेनी है, अमें अपने आरत्भाउस्ता के विकास के लेग, अप बदेश से जब समान बहारत में आएगा तो भारत के तदपः या भारत के सीमा पर यहाँ का एक तदकर अदिकारी रहेगा वो कहेगा आप जो है इस पे बीस परसंटो भी सरकार टैक्स लगातिए हो. और भी सरकार टैक्स लगातिए हो कष्टम दूटी मित of सीमा सुट्ग एक देश से डुसरे देश से आने वच्टु जि आईाड को के उपर कर ड़ लगता है उसी कुम्नो कहते हैं सीमा सुट्ग. बीस पर सीमा सुट्ग कहाए आता जिस को कहते हैं कुस्टम दूटी इसका दूच्टूट्दा नाम प्रसुट्टी है यह बहुत उची दर रख्छी गगाए ती ज़से दस रुपाई की चीज है भी देशो में जो बस्टु बीख रही है जिस देस में बनी हुए है उस दे देशी बात है तो आपने आयाद को निंटिट करने कि लिए बहारत सरकारने सीमा सुट्टुग बहुत उची दर पी लगाए आता बहुत से बस्टुग का निर्यात भी होना समवह नहीं था निर्यात समवह कि नहीं था कि हमारी अद्दोगी की इसिती बहुत पिछुडी ह� तो बहारत से भी बस्टुन स्वाग का निरयात सोज़ा जो भी देशी मुदरा प्राप्तत तने का या एक भडा श्दुडा को वहायी, या बहुत साड़ा क्षदे बीश्प सबदद निर्गा करने के अजठा सोचचचा क्या और अद्दे खादी बारा भी नुपबने दे उतोई सरत्चार की नॉटन में होते तिक हैं तो ये जो है उदारी काहि, निजी maximum and Bashu काहि ये तीन मुगगषे गतक हैं जो की नहीं अर्थिखनितिके संदर में हैं अग में योग है ये तीनो गतक हैं, अनका प्रबहाई हो भी आग क्या प्रबहारे इं तीनो गत्को की बजकगे अगर आप से पुचखा याएएक एक सबदू में बताएए, याएएक वाखी में बताएए, कि एर्थ याब अस्था के अपर उसका क्या प्रभावप्राई, इस का इस की बज़ाएण्स हे यार्थ बजथा क्यों बहतर इस णी में आई, तो ये ता प्रतिवगिता, कोमपतीशन इन तीनोब गत्विदियों के कारन, जो भी परवरतन की आई नहीं आर्फिक नित में इन तीन विन्दूं के अंतर गद, उसके का अप भारती अर्फ्वे उस्ताकी प्रतिवगित में प्रतिवगिता में व्रिद्धी हुई. अगर प्रतिवगिता में ब्रिद्धी होती है तो जाहिर सी बात है कि प्रदरसन हमारा सुदरता है. यह से क्माली जे कि आप लिखपाल पडिच्छा देरे हो, कोई भी इजाम देरों, खमपतीटी इजाम देरे हो, और आपने जो है एक खजासीट हो और आप को पता च़ जाए, कि इस में 600 लोगी फाम भरे हैं, तो जाहिर सी बात है कि आप परना लिखना बंद कर देंगे कि आप जान जाएंगे कि प्रतिवगिता यह आप शूँन नहे है, बरतिवगिता करनी है, जब पर� tailita करनी नहीं है, तो कों कंबक्त मेंनत करने जाहे, चो डो मुसम भडत च्षाग हो आप, गूम तहल के आते है, णो गगओगओगाजी की बाड देक हाते है, गंगा जमना दुनो बड़ी हूँई हैं, देखें लोग कैसे कैसे परशार हो रहे हैं। तो आपका दिमाक पड़ने की तरब नहीं जाएगा। आपने आपको बहतर करने की तरब नहीं जाएगा। क्यो कि आपे प्रत्योगिता नहीं है। इआ आपी यान बहर्ती एर्टिब स्वाज्चा की बाती बारत्त में सरकार के नन्टंब की अनतर की अर्टिब स्वाज्चा आती निब यादा की आपे प्रत्वेव भीटा कासटर गडटे गडटे म्फेड रहे गया था तो बदेशी प्रत्योगिटा से बारतियोंगोंगों को सनच्छित चीवागे आप भारत्त मे भी उद्देगोंगोंगांगे प्रबावमे थे, बदेशी प्रत्योगिटा से बारतियोंगोंगोंगों सनच्छित चीवागे आप भारत्द मे भी उद्देगोंगोंगोंगे चीवागे प्रबावमे थे, और सरकारिए में की चीवेट्गेटा जानते है कि जाएसी बाद है कि नहीं होती है, जब आप को इक भार नोक्री मिल जाएगी ना, तो अपने आप को नोक्री में बनाई अगने के लिए आप को बहुत जाडा महनत करने की जरूत नहीं होगी, क्यों मैंनेच करने की जरूत होती है, तो इं सबी कद को के कार आप आब अवस्ता की प्रती योगी ता में ब्रुत्डी हÖ LAUGHTER MEN student �蔫 मुऊ세 हुए और अपनी आब आब योगी औह वर of these वे बनावāli hunter kitā mein mein ब्रुत्डी के करन आब ان अपना णी , आपसा बोन मैंनेम � just because you are急不要 Main देके सबसे �組य tenga बभाव नहींस ऑर्चेच निदीका के हो eating बभाईध की जिदीकी मैं ब्रित्धि away gdp लर्णा लोझघ करडक रादी करादी at देतते अंत भास्थों का मूल bearings खत्ते अरत्ख्र वास्थां की उस पा्द personnage ज Curtis च Consort शीपाम कर कुक � Cabinet तुच्तरा जो हुा हो यो यो हो बिडेसी मधःी रीजर्फ, बिदेसी मुद्द्रा भ्अन्दार जिसकी बार्ध में उनुश्अ एक आन्बेए का आरस्तिक संकत आया ठा उस विडेसी मुद्द़्ार भ्अन्दार में नही आरस्तिक नीती के प्रभाँ के खारंण ब्रुद भी देशी मुद्रा भंदार की मात्रा या अकार की दिष्टिकों से सात्मा सबसे बड़ा दिएस बन गया तीशी जो चीज हो इस में भी देशी निवेस में बिद्धिए होगी बदेशी निवेस दो पकार से होता है एक होता है आपनो का प्राह सूने हूँँँँए FDI और एक होता है FII बदेशी संस्टाभष निवेस तुब और पर तेर परटी अड़ेएए होता है उसके माद्यम से बदेशी पुची भारत मैं आती बारत्ती अर्थ्बेवस्था का अल्प्विख्षित होना या कम्विख्षित होना उसके पिछी मुख्ष्वाजा जो होती है, उदूत्ती, वो क्या थी? पुजी की कमी ती, तुकी अंगरेजो ने सोसवन करते करते अपके है कि सब मीटर के दोर में तुम को पहला आना है, या आपको अपके अच्छा प्रदसन करना है, तु जाहिर सी बाथ हो क्यो उड़ेगा, तो वो चार कदम दोड़ेगा, लग़्ाडखा लाग़्ा के गरीजागा, तु जो वो वर पस्पुजी नहीं ती जाहिर सी बाथ है कि हम दुस्रस न सयोग लेंगे, लेकि उन्निसो इक्यानबर से पहले, तुची भारत की आरति की सिती अज़्ी अज़्ी नहीं की सयोग करने के लिए कोई प्रयास्चत रहता है, जैसे हम कहें की कोई एक आसा दकती हमारे पास आए सयोग मागने के लिए, जो की हम जानते है की वो जो है गलत आद्दों से परशाग है, तुछ है, जैसे मानी जी कि वो नसा करने वाल आदनी हो, सराप पीता हो और सराभी उक्तिर से कही है, तुछ हम जाहिर सी बाते की पैसा होते हो भी नहीं देने की कोसिस करेंगे, तुछ हम जानते है की हमारा पैसा लेए जाएगा, अपी की अजो है कहींगीर पर जाएगा, उसका कोई उप्योग नहीं होगा. तुब भारत की अर्फ्विष्टा उनी सो इक्यान में से पहले इतनी सच्छम नहीं की की कोई पूँजी अपनी देता है आपे, या जाएगा इच्चुख होता पूँजी निवेश करने के लिए, या लिए रिन देन्ने किलिए कोकि जानता की यहा की सिति यह दसा असि आईसिए नहीं है, या मरी पूँजी बापा साप आप आब एक पूँजी प्या मरे बहतर प library or return मिलेगा बियाज की रॉब में. अपादन इंजनेरियरिंग गूट्स, अंजेरियरिंग वस्तूवें इन सक्च्तुदबादन में भारत्त ने बश्विकष्टर पे एक बहत्तर इसे ति प्राध की मतलम हमारी इंच्छत्रो में विकास्तर बहुत अच्ची रही वैसकी वाँए से इन वस्टों का निर्याद जादा होगा वाँए निर्याद जादा होगे वैसे भिलेषी मुद्रा के अबबक या बंडार में हम्डे करमसा या भिलेषी मुद्रा हम को पहले के तूला में च्याखढ़त वो लैगे डिए थे. ये साडी चिजिजिज़्िय जोजग अचा एक नकारात्मक इस में जो आगर कमी दिखेंगे तो क्रिषी चेट्र पर, नकारात्मक औसर्पड़ा. तो गाते को कम करने के लिए क्या लिए जाएरी सी बास है की खरच कम क्यरना होगा सरकार को और आएको जाएर को जाएर प्रापत करने की कोसिस करने होगी तब इस गाता कम होगा उरबरक में, खात में, आनुसन्दं� विज्दर पहले के तुल्ना में गप गतगै थ्तिक हैं तो ये पहला तुष्प्रभावया तुष्प्रभावया आएा जुजगारी जो है ये कम नहीं होगी, बलकी बड़ती ही गगी तीक है ये सब जो है, नहीं आर्थिक नीती के, कुछ तुजप्रभाव धे है एक से के तीक तीक जो थरुख चले तो नहीं, आन है जै नहीं चले तो तेयार होगी, रीजरीं के सीशन के लिए सब लोग को गुध मर्नेँग, कैसे हो आप सब ही, उमेद है, आप सब ही मस्त होंगे, स्वस्त होंगे, तीक ये तु आज जो हमारा सीशन है और आचका हमारा तोपीक है देकिए क्या, रीपितेट मंत अग ये है जे है है नहीं है तो आप सब रीजरीं के लिए सीशन है, और दार करीके से लाएक और सेर कर दे, सब येजुके सना गुध में, जहाँ से भी आप जुड़ है, तीक है, और बिना किसी इदा उदर की बाद की हम लोग सुरु करते हैं आज का सेशन, और सब से बगले आप ये देखो किस में हो और लिए समाने वर सी के महिन है, लेकिन होते कितने है, तो आप खय सकते हो, कि बारा होते है, क्या होता है, जन्वरी, तरवरी, मार्च, आप प्रल, मय, जुन, जुलाई, अगर्च, सब शमबर, अक्टुबर, नवंबर, और दिसमबर, आप येजुके सेशन अगर्च अब इदा होते है क्या बताहा है, जनरल य़र समानेवर्स के महीने, समानेवरस, आप इस चाईड हम लिग ब्या अदीवरस. आगर हम खोड की बात करें तो हम आप खोड सिखाया है कृद बताया है किचद भी हम करंण़र पडते है टीवरस. अप्रल का जीरो मैई का दो जुन का पाच जुलाई का जीरो अगस्त का तीन स्व्तिमबर का चे अक्तुवर का एक नोमबर का चार अर दिसमबर का चे है ना अब उसके भाँ औप आदा औब कि समाने वरस में जो महीनो के कोड अदी वरस में सिरख तो मैहीने के कोड अपने समानेर के कोड से 1 कम हो जाते हैं जन्वरी क्या सीरो और प्रवरी क्या ती है। बागी सबही के लिक सेम होते है। तिक अब देक ही आपो यहापे कि समझीगा। जैसे के की सबाल आया है आप एक सबाल आया कैसे धियांसे दियान से दिक योबने वहुर. एक सीथ है एक अँन्टे. मडलग। आप दियनुसे देजीगा aap diyhealth re eye jthege. ते का? It's already gone, you should be cautious. छ से भन Ivy aspect bootsbe. जसे लरी और मे सबाल पुचा. Like I asked one difficult question. आम ने कहा हा Paha did you ask पाच मना omdat को तोست two....... भासाप सबी करे मझुँटत्खे। after January wiping 2220? ममनी वेन आम �蔭ॉतeft है। It's Monday. तो पाच अक्तूबर 2020 को सबता का कुन्सा दिन होगा सिंपल सबता का कुन्सा दिन होगा अब दियान से समजो बात को कि कैसे हम इसको हल करते है तो इसको लगाने का एक सिंपल सा तरीका तो आब वन वाज ख़ी नहीं कि इनके दिनो का नोवावी लिए फ्र में योगा मैं ना वावाच कली़ है या नहीं सब लो बेटा कमेट कर के बताओ आवाज कली़ है कि नहीं खिलाब सिंग न लिखा लिखा है नोवावावी तो सभी लोग बताओ आवाज और भीडियो कुल्टी सबी तक पहुट रही है आचा इसका मतलब है कि सीवम कुमार के साथ को समस्या बिटा तो सब लिए गुलाप्सिंग के साथ को समस्या है गुलाप्सिंग देखे जरा साथ तेखे अब दियाने से देखेगा तो सब से पहले हम आपे क्या करते है कि दिनो का आंभ्तर निकालते है हैं आब खृप कैंगे तो वो छवारी नुवरी है। तो जवारी मे चब्विस दिन कि 2000 बाई समान बरस है तो वरवारी में 8 दिन, मार्च मैं31 दिन, अर्ट्रуватиल मैं 31, माइ में 31,। जून में थीस, जूलाई में कषतीस, आगसत में कषतीस, सआप्तम्र में थीस, और अक्टूबर में पाच हो गया. है brings, ृमने इन सारे नमभरो को आद कर दिया. है ना, सारे नमभरो को आद कर दिया.hmm 1 2 3 4 5 6 7 8 11 12 12 13 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 हैएब? क्या जाएका? 7 साथ टीरीक कै ककाईस 21, 22, 23, 23, 24 1,2, 3, 4, 5, 6, 7 दीरीक कै ककाईज, 23, 23, 25, 27 खित्ने दिन होगया? 2nd side of Tihattar मधला अब रह वोगया की मुँन दे के बाथ 2nd side of Tihattar वह जाएक कै रहा है है ना? तो साथ से दीवाइड करेंगे कल हम निस मेठद को दिसकस की आता कि साथ से दीवाइड कर दिया, जो सेस्फल आया, चुकि यह फुच्चर की बात कर रहा है, तो यह में जोड देंगे, तो हम निस को क्या किया कि साथ तरीक का एक चे बचा, तिरसभ्ट और साथ नवाए theorem is the system that, आया से से से शफल कितना या, जीरो आया, और जीरो आया, तो हम नेस को जो कै दीवाइड की, ये दीन क्या होगा, सो मो आ�さん होगा. एक तो मेठद लिए हूग आ, कि हम दिनो का अनतर निक लें, 7-7-8........... ... 1-1 1-1-1-1-1 1-1-1-1-2-1-1 अप दियान से देलो तो काम बनजाएगा दियान क्या देना है तक जीन महीनो के कोड येवार वर हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ जेसे आपने आपने ठेका गा थेंவरी का महीना किसके बिरावार है तक तो tena ke maheena kiske bipaveke kase तो tena kiske bipaveke kase धुई यासे अपनी आपने दिखा है कि जन sabemरी का महीना किस के भ़ाबर है? अ क्तुवर के ब़ावर है नहीं, आपने दिखा है कि जन excessive kcpersonade. तो अपने दिन बही दिन, रापन चरागगे क incarnations. ज्य wisely is ?? जेन महीनो के k plein ना ALEX,ईगद्यद्यदिप्तावादyttिताली, प्सख junna. स्ब्तमबुआईटियडियाlay jagilyri. स्प्तमबुईटिया, स्प्तमबुउटियाइटिय Jawilyri. tienes Buddhism. Nathasiv. आ� Sex. चीक साथ. आप महाँगी। ईदियाइटिया। To. अत जिस्बतєंमिप्र क्यम की दिरा सब ही अंआाउउआ忲ब ईह मैंके लिए भी त Franken would be equal as they have to. यज कितना सिबतें मिोटाउस उबि लोक So what guys are we related to today's September,Greet the viewers, अन्हीं skalास दिन मुठा क्यम की लिए। This is September 11我也, आज दिन कवन्सा है बताओ सुक्रवार है तो 2 सेप्तमबर 2020 को सुक्रवार है तो आप एक बात दियान दखना कि 2 देप्समवर और 2020 को भी क्या होगा सुक्रवार होगा आप अपने मोबाल के कलंडर में चेक कर के बताओ कि हो रहा है कि नहीं है नहीं सबھی लोग बताओ कोड कर चेक कर कि हो रहा है कि नहीं भी लोगा सुक्रवार ही होगा सुक्रवार की अलावा व चद देख़ीगागें� planta perfat and plant on 5 and 6 वहते पезде लिए चलफाश थसी था। Doh个प fizerЙ। seul two देख़ीग ध्दम थ�cut look at, वह भे ऑब है, than की कि आत Plate instead of यह वह अग ऩहाँ देख़ी बस क� safely ओग सम कह darkness आईसे बहुत सारे महीने है जिनके कोड क्या होगा बराभर होता जैसे जैसे आप देखो तो जनवरी का कोड किसके बराभर है बता ये तो आप कोगे जनवरी का कोड अक्तुबर के बराभर है अकतुबर के बराभर है त Melbourne च्या में कुढीहा स सुरत आस कोंगीबन खोल साराshowलागने परतम.... चाल सबाडल है कि समान्ने वर्ष्के आयसे कोन्से दो महीने है जिन के पर्खंटम और अ अन्तिम दिन समान होतेंजे आन्सर क्या होजाएका जन्वरी योर अक्टुमबर तेक, चलए अब दियान से देको, अगर मैंगप से बात को हो, अगर ज़ा कमच्वें कर के बटाना की फरवरी का कोड किसके दब राभर, आप सबही लोग कमच्वें कर के बटा बटा वर्वरी का कोड किसके बराबर है, सबही लोग कमेंट कर के बताव. दिके सेंचुरी कोड हमने पहले बताज या एक दे हम लोग कलंडर की मेरात्फन कलास करेंगे, उसमें में सब कुछ आपको बतादूंगा, तो परसान होने की जरुरत नहीं. या देको खर्वरी मैं और नवमबर, मैं कहाह या या देतआ. ख् Judah मैं कहाคะ है... �ningar जमबर स orphan hai ,orsch hai, �ободkt homeban ko kansi ha fo barabar hai, आप दे के county winner only, अब दिच सब में नभमबराबर अप आकचा हँं सकते, यहापर उठिम day बरापर nie होगति osób costing year of the month since it is February 28th पर उठिम day उठिम day wow, March 27th उठिक day उठिम Way and May 29 now उठिम vajiend day now एए हूँ़न सछम days will be on 13th अंः पर उठिम day उठिम dayumn किछी समाने औरसें के ना यह दे चोचा तुव। जिन के उठिम दिर on its release this year the month with the same number तो भी आप यो। तो अपने ये वर्या फर्वरी मार्च और नूम्वर त्टिख तेख न चली अब दिकिस, कोट का फैड़ा ये वेटा, यह सेई कोट लिखोगे ना, सराचीज आप के शामने रहेगा तेख है जैसे ये कोट लिखोगे सब उचप कुच आप के सामने रहे� उरीगां planning of 31 days on july, on thрьствен्तीँ तो पअखम दिन कहोंगे भराभरू aspect of what will be the first day? आप Pancam's code of May is nobody'sौinals are not equally माई का दो, जुन का पाच, जुलाई का जीरो, अगस्त का तीन, सब्तिमबर का चे, अक्टूपर का एक, नवमबर का चाएग, और दिसमबर का चे, अब जो बराबर नहीं हो बिटा, वो अलग होंगे, सवाल कैसे बनेगा, वो मैं स्कोंट के बाज अपको बतादोंगा, तिक चन्वरि का खोड वो खडthink कीसे बराबर है, ञे उगरा तर दे, खड्वर Leh Khomibеш, जन्व depression, ञुःके बाबर है, ये बताओ, इग deliberately comment कर � estate, बताओ कि अदिवरस में जन्वरि का कोड कीसे, अब ची दे, बडबर के preferences. रहां साभो, ऐस ता मैं, और नहीं दोолодे, तोम लिख सकते हैं, जनवरी बराबर आप्रैल बराभर जुलाई. आप जनवरी में एक ध्तिज दिन, अप्राल में तिज दिन, और जुलाई में ध्तिज दिन. ती आहापे अगर, सवाल हम से ये पूष दिया, कि किसी अथीवर्षखे वे कोन से डो महीने हैं, जिनके प्रत्हम दिन और अन्तिम दिन समान होते हैं तो आप बताओ की आन्सर क्या हो? आगर आप थे पुज दिया कि किसी अदिवर्स के वि कुन से दो महीने हैं जिनके प्रत्हम दिन और अन्तिम दिन समान होते हैं तुम आप कम回न की के बता। आईसर के लिक और कुत या होगा तेख जनभरी ख़से जीग sab dhey गय eige जनवरी ख़से था। jainvari jauneं ब nominees ऐसकाक Ch disorders आक्चुबर उता enqu태 आक्चुबर पूर्ए वह सुथ कोगा afła अख्चुबर श माने violently तध्व का हूए कम नद्व । जी बका कर तब रच ठह कि , आप Poorly का अप प्राडिग चि थु, निक सद.। तप्रள का?... wrinkles तो कयक आप दिक है भे तब क fluent .. जा Бог वात नद्व कब स॑éo Shine the??? परवरी भरढाबर कय है बताओ अगा Ensuite the day the day of你的 Day of your birthday comes अगस्के कितने दिनोंते अगस्के अगस्के कतिस दिन तो ये बताओ कि या इसके अन्तिम दिन बराबर हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� ताप्सका कोड', किसे रवार बराभञ्वए, तो औप्रख सक्ती ह्टो मरच बल़वार क्या होगा, नवमबर ह recognition. माथ्च मरच बलभर क्या होगइ Кदिसतिं मरच में। anywhere better月 or Moon or 하나 선 Rosa दिस थीं होगय तेख नहींगका कोड मैध़बर नیاे ये ख reviews. जुंँrecht का प़ाः रहापर नहींद हैं.. अक्टूबर का बराःबर हैं, लेक लिक � loves is imper- दिषमबर हैं parties is你看 call this modelling and office is in bouy शुबंपर, बाराबर के हो जायेा?फ़ा ता औगक दैअया गया। t- � safe-ntember- तोब पulated- डीग, दोन्गे, यwire alokya doji अजी, तो उडिस मेंस, एसक्यर आचाम आढ़टू प्यार Dominican음 तब यर life.Atthashkeun, characteristicsaptamihip ऎगी, ल के भाड़ा चसत्योthankyou, अब में सबालिस्पे लिकतो हूँ और आपको लिक भताना है किसी समाने वर्स्चे वे कोन से, कोन से दो महीने है महीने है, जिन के प्रत्फ्व दिन प्रत्फ्व दिन, वो अंतिम दिन समान होते है, अंतिम दिन समान होते है. तेजीग साथ बताएगे कि वआक शमाने वर्षके वी कुझे तो महीने हैं, जिनके परथमदिएं और नम्तिम दिन शमान होतेगें साथ अंसर जाएगा जनवरी आ़ और क्या होगा बताएगे आक्तुबा अर्द. , इस्ट्बर ,आकतुबरBeifall , आकतुबरJiper , इस्डम्ट्र ॐक � Steep इस्ट्बर बुर, आकतस्ट Device इस्ट्बर बुर, आकतुबर, अकतुबर , अखतुबर बुर Costaईग expect , अक Nam aap , यसलset , क्ष Crash , आकतुबर Aku , अकतुबर , इस्ट्बर , अकTtop तब आन्सर क्या हो जाता है, जब अदीवार्स कर देता है, तब आन्सर क्या हो जाता है, बताई ये, अगर अदीवार्स कर देता है, तब आन्सर क्या हो जाता है, बताई ये, जन्वरी और जुलाई, भिल्गो चाए, फिर क्या हो जायगा, बताई ये, जन्वरी और क्या हो � जनवरी और जुलाई होई जाईगा अगर और अक जुलाई कोई जाईगा तरीक यह अप्रील नहीं होगा पूँजा मिस्रा अप्राल नहीं होगा यह ढ़ा अगर अप लिकते हूँ जनवरी हो आप्रल थों जननरी में rechts, recharge days and municipalities are the same खडलुत लगी करतीता historia is another question पीसो पारग में।ूँ क्या में।ूए।ूक।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। cooking and cooking is allowed for 31 days in mid of day ज�нет मेर Yin and 8 seconds in January था थो मेरं कच साभल mani pe तेरा फर्वरी, यायसे कर लिया, तेरा फर्वरी, दो हैजार भारव को मंगलवार है, मंगलवार है, तो उसी मन्त के, उसी वर्स के, उसी वर्स के किस महीने की, तेरा थारीक को, मंगलवार होगा, भताएएए, जिमपल से स्वार है ना, उसी वर्स के किस महीने की, तेरा थारीक को, मंगलवार होगा, यह आप आन सर जो जरा सा भताव, ना? बिल्खुल, मार्च आप आचा, जितने बिलोक से सुरस्सर्माने दिया है माच आबाज नहीं आरे हैं, योगेंदर कुमार ने असा काँ, क्या सभी के सात आसा हैं? आबाज ने क्या बता ये? सभी को अबाज नहीं आरे है क्या? अगाश्त, बिरकुो सबि, मारच नहीं होगा भीटा, किंकि 2012 क्या है, तो coming in February is actually February is about catastrophe. क्यज़ब मैं�喂 क्यजब कि स्वह नहीं कि 남 of spared, थिक दर니 हो लिँ लीक यर है तो लीप यर में, पारवरी रहाण्र स्विया renewable, है बता ए�ה आगस्त होता है fall, वे साज़ी तुर्या के अपकता हो और साज़ी ख़ादेगागे कि अपके खन आसा ल himinoh ke kode samana ho ne koha thaler kene ge. तुर्या के उपके आसा उपका रवक हैदेगेही तुर्या रवक हैदेगेही तूर्या दर साज़ी थूगेही ख़ी को लगता हो था. कि बता इस में दे दिया की 13 janaari 2013 को मंगल्वार है, तो 13 oktober 2013 को क्योंद सा दिन होगा? तो आप आसानी शे करलोगे. जिन महीनो के पह Pronounce कुट सoney हूँके यो मुझे ली देदीया तू आसानहेशे करलोगे आब आपके लिमार को तुँछ मैंburseे का धाँइ का आ आसे महीने आजारि। जिन के कुड सoney ही न होँ & beach school pourrait library also will be in great use of burden कुट सoney ही न होु उंको कैंछे करोगे री academia will be a can do जिन महीनो के कोड समान नहों यह दीवैसे सवाला आजाए, तो उनको कैसे करोगे आएए दियान से देखीए और समचेगा. जैसे हम ने सिंपल सवाल दिया कि तेरा यह से दे दिया है नहीं? पन्द्रा जनवरी 2015 को रवीवार है 2015 नवमबर 2015 को कोन सा दिन सवाल दिया है? तोब आप दिया दिया कि बज़िए और सा दिया देखीगे रहीं? आप दियान से देखीए और बाद को समजीए. कैसे हम नहीं को करेंगे क्योंगे जनवरी का कोड कैट़ा आए नवमबर के बभ़ाबर नहीं होता है और यह थाब हम को नवमबर देदिया. बलीrien इसको के सिर्डोग करए miracle of this change is that why in the last spay, बने कोड हम व некоторोंके से करीतिए हैंगे कीL이라고 we don't deal with it, त्कि अप देखा मुसा टिए व विप मन तगनडह, भोलिये, अगर जनवरी का पता है, तो हम ये लिख सकते हैं जनवरी बराबर होता है, जो भर थो ब्र थो लिख सकते है, पक बढ़ा अक्टुबर, 2,015 को रवी वार है, बोलो लिख सकते है किनाई, कमेंट कर के बताओ भही, अना, भोलिये भ़ाई, अना, पीटेएः से प्र यह यह दीश्वारी मारच आप्राल मए जुन जुला यगा सितमबर अक्तूभर के दिन को अड़ करना था वो हमें नहीं करना पडा अब जियानसे देखना है, यह दर क्या होगा, तो बता अक्तूभर में कितने जिन सेस है, सोला दिन और नवमबर में कितने दिन है, पंडरा � में तो तोब डमेंना में कितना होगे, 4 रविवार में कि लिए॥ आध क kinetic धूपकायी सुछ समान लिए पहागा। तुज़े नहीं नहीं अगा भिता होगे कि जब यहाँ प्या प्तीन दिन लेए न अध करोगे तो एक दिन पे सुम्वार, तो दिन पे मागल्वार, तो धिन दिन पे बूधवार हो गा तुज़े नहीं अज़ा बिता इसे अक्टुबर के पासकर नहीं लिकाल बारे हो, तेक दिमागा पोर लगा सकते हो, जिया आपसे निकालो, भी कि पंद्रा फरवरी थो हम को, को थो जीन होगा? जीन आपसे निकालोगे कि जंवरी में gender 16, and in fyrme 15, and it has been divided into 6, 1, 2 and 3. प्रत्हम और अन्तिम दिनवाला कुन्सेप्त हम ने समजा दिया है, तु वहाँ से इस सवाल को आसानी से कर सकते हो, कोई समस्स्या नहीं। क्रियर है, समज में आगया, क्रियर है नहीं। साथ अप्रल 2021 को सुक्रवार है, सुक्रवार है, तु ये बता ये, 28 अगस्त 2021 को कुन सर दिन होगा, बताव दियान से, है नहीं। तु तु ये बताव दियान से थी, अप भताव दियान से, क्रियर है, नहीं। लग्ट रव, नहीं। गडियान दियान दीना है, थो अप दियान दीतनी जी, यादियान दीटना है, आप को क्या दिश spies एक ख़ाी में college? At the end of this translation, साथ�न WHAT IF तो से चि पना को लग. यह पे सिस्पल जीर और यह पे सिस्पल तीन, सुक्रवार में तीनन अद कर दिया, सनीवार रभीवार और क्या हो जाएगा, सोम्वार अपका अंसर हो जाएगा. सासी की मराठन कलास करेरेंगे, जिस्मे चलिया कि अम लुग साभाल सारे कोनसेप्ष्प्त करे आएगे. तो उगी कर छोटे चोटे तिकुरो मैं सेही लग़बगागा में कलियनदर के सारे कोंसेप्ष्प्ष्वय़ को पर लीए एगे. पर उब वो किल आप ढ़़़ा के च़फ्ट को पर लिया है जब आप चुखी कल, खल से तो आपको पता है, कि सटर्धध ये और सवड़ग क्या होता है बिटा, टेसट होता है और ख़ तो हमारा टेस्ट है, कल और परसो हमारा क्या है, टेस्ट है. टिक्या तो आपको थिक्ट कोई समस्स्या नहीं होगी नखिस तन में मिलते है, नख्स्ट के साथ ताभतक के लेए डॉट्बाए, जैहिन्त जैयबारत मिलते है, टाता बादब