 खुरु विष्नू गुरु देष्वराव गुरु साख्षाड परबरम्म्म, तस्मेश्रीगुरु ले नमहाव. याने कि गुरु ही विष्नू महेश्वरम्म्मा है, गुरु ही परब्रम्म्म्म है. असे गुरु के चरनो में वंदन के साथ, ज़र बूपश्थ्त्सभी महनुबाऊ, सभी आमनद्रित महमान, और गुरुजनोगा साथकार करते हुए अभीवादन करते हुए. आजके काईक्रम की सछर्वाद करते हैं. और काईक्रम की सछर्वाद आम्दबाद के सारष्वत गुब की प्राथना से. अम करेंगे और प्राद्ना के शब्द है, मनुश्या तु बडा महान है. अमी पर हमारे गुजरात के लाटले सपूत और हमारे देश के यसर्षी प्रदान मंत्री मोदी साभ जुड़ चोगे है, उनको वल्क्म करने के लिए, सब से पहले में आमतित करता हू, हमारे गुजरात के मुख्य मंत्री बौपेंद्र पटिल साभ, केंद्री मंत्री रुपा दॉश्तो जोदार तालिया हो जाहे करे क्रम को आगे ब आते हुए त्सनमान समारो के द्राती हे चरन में मैं मंच पर इस शबि मंत्री कां है, हम सास दो से बिश्थ करूंगा के आप साभत में जूडे है मैं बिश्थ करना चा हैंके, टूक्तर जोर्दाल तालिएो बअद भद दलेवाज अम सभी जोर्दाल तालिएो के साथ यही चन्ड में जोडे हैं प्रोगाम के ब्रोगाम को आगे बडात हुए मैं एक बार पिर हमारे आदरनीय प्यम नेर नर्बोति सर को वल्कम करने के आमतिर करता हूं सेक्रटरी आजुकेसं स्री देवेड अदवर्द, चीफ एस्यापिग आनन्सेंँ हमारे अल अड़ीया प्राइमें टीटर प्ट्रेसन के राम्पाल सेंँ जन्णर सेक्रटरी कमला कान्ट्री बाथी बाथी गुजरात राजय के प्रात्विख स्प्ष्ट्सं के प्रमुख, दिगुभाजाडेजा और महामनतरी सतिस पभडेल को में बिंटी करता हूँ अन्रोथ करता हो, के आब आप आप आप आप और हमारे देवस के याससवी प्रदान मंतरी मोदी सर को मरे यून्नें की होर से ब्ल्किम करे जोरदारतालयो के साथ हम टो बल्क्िम करे जोर्दार धाल्योंगे होँजाए. खॉकु बाभार, करे क्रम को आगे बडाते हूए हमारे वीज प्र म� tiny rajake ब्रदू एवम मक्कम आप साथ मैं चुड़े अर मुक्येब्रदान कः आबिवादिन करे धुस्तो जोईतार माणनेः अबिवादिन हो ॉआबधिन के पटैल साथार अब हाँ mere पटिल साबता है अबःर अरब कारेक्रम को आगे बड़ाने के लिए मैं उस व्टित तो विषेष को आपी साथ ज़ोडना चाता हों समग्र का्रेक्रम आयोजिद फुा है गुज्राट राजर प्रात्मिख सिख्षक संग के प्रमुख आप साथ में जुडे और इस कारेक्रम के लिए प्रारमबिक शाब्दिक अभीवादन करे श्वी दिविजे सीजी जडेजा पारत मादा की अखेल ब्रात ये पात्मेख शिक्षक्संका अगन्त्रिस्मु राष्टी अदिवेसन्मा उपसिद गुज्रात्ना पनोता पुत्राने पारतन येसस्र amplitude जब अला पदाण परमादनयन निंदरबाई मोदि साईप पुड्वाने मक्कम मेवा गुज्रात्ना मुक्हाँ मान्त्री मान्या बूभिंद्रबाई पतल साईप गुज्रात प्रदेस बाजव्ना अद्यएचं।।।।।।। सम्माजी का ने नहीं Ah feekari mantri shimania पानु में बाबरिया साइप राजिय मग खचाना सिंच्छर मननिया प्रप्वौल बाए पानसेरिया साइप माननिया संसच्च्छच्च्टिं जग्डंभिग का पाल साइप यजक्झंवैसश्टरन्नट्र सीब जरनगेट्री अदिवेइसन मा दर्यातनी दर्टी पार हारदीक सुआगत करुचों अने अभीवादान करुचो। पात्रिस वस पछी अखiosa पार्थे प्राट्फिक्षिक्झक संग आदिवेसन् मा उद्गातन तरिके अमारे अल येड्या प्राहिमर टीट्यर आद्यक्स रम्पाल सिंग सर आपको अदरनीे मुक्वतिती देसके येसोष्प्र्दान मंत्री स्रीनरें भाई मोदी जी माने मुछ मंत्री मुबेंबाई बतेल जी केंड्रे मंद्री सी रूपृशोटम रूपाला जी मानी महेंद्रवाई मनजुपारा जी एजुकेशन अंटरनेशनल के जनल सकेट्री सी देवेड एदवर्स जी विषिच अतिदगर अख्यल बार्तिय प्रात्मिक सिक्ष्ट्यक संके पडाद्गाडी जनल कुशल के सदस्गर देश के बिविन आंच्णों से आई हुए मेरे स्वेओगी सिक्ष्ट्खबाई यो वहनों अख्यल बार्तिय प्रात्मिक सिक्ष्ट्संके इस उन्टीस में सम्मिलन के असर पर मैं गुज्राद की इस दरती पर महत्मा गान दुया और सर्दार पतेल जी को सर्दासुमन अर्पिट करता हुए जीनों देश को एकता के सुथ में बाने का कि रोने का खाम किया है यद्दे प्याब आज वो हमारे भीच नहीं हैं परंत उनकी सत्कीड्ट्यों प्यना दाएक कार सेली को हमने आपना मार्त निर्देशक सिद्धान तमाना है आज मुझे कहने में कोई हीचक नहीं है की गुज्राद की इस पबित दरती से जन मैं मान निय नरेन भाई मोडी जी तब याज प्दहान मंद्डिलि के रुप में देस के दोज बाहाग बने हुए हैं और देस को एकटा के सुथ में बातंगग राश्तटी ए बहाँनाँ के साच विकास के पषपर लेजा रहे हैं हैं और बि़ेसो में जिए देस का मान इसो उत्वर्पर मैंमान निया प्रदान्मंद्रजी बहारत सरकार को दन्माद जाएपिट करता हूँ यह नहीं नहीं सिख्छानित 2020 लागु को अर्देस में सम्रस्ता का बहाँ पहदा करने का प्रेतिन किया है नहीं सिख्छानित शुपन्त बहारत गे इत्यास मैं तीसिग्छानिती है इसमें ब्चुब स्योंगा और मानो जुवन के सबही, पहलों पहलुवाम समभईऽष्ट करते हूँए इस नीत में बविस निर्मार के माद्धम से ही सबही रास्ती ये सिक्छनीत के बारे में चार इस्टंब उत्मलब्द्धा लिस्टेदारी समानता, गुन्वत्ता और जबाब देही है जो भारत को सक्छिक सक्छ्ट बनाने में सक्छम है ये स्वास है कि नहीं सिक्छनीत की 2020 इस लक्ष को पूरा की हाजा सक्ता है मैं मान नीए प्रदान मंद्धल जी का हर्दर से अबहारी हूँ जीनों लोई सिक्छनीत के उदेश से प्रतेग विद्ध्याले में प्राइमरी आजुकेशन की और सिक्छन की ब्योँस्ता की है जिसे बंचछो में बज्बन से लिए सिक्छा के प्रती रुछी जागरत होगी औरे ज़िसे बंचो मेरास्ड़्ी बहूना का भीकास होगा और सिक्छन में उच्छ स्रनी की गुल्वत्ब्रान करते हुए जेण मान समाद अप वर्दन कारी सिख्षाग जे के खेंद में सिख्षख मुझे आसा है कि सम्मेलन में अप्रोग विषेपर गहन छिंटन और मनन्प होगा तथा अमुल उस्वियाँ को प्रनान करते हुए इस संकल कुले करते कार करेगा इस सभी प्रसिख्षित और योग सिख्षुन दोरा गुन्वत्प्रडख सिख्चा प्रदान कर देस की अचिच्च्चा को दूर करते हुए विद्द्यार्ठियों को एक जिम्मेदार जिम्मेदार नाग्रिग मनाने का विद्द्यार्ठियों को जिम्मेदार नाग्रिग मनाने का प्र्याट्तिं करेगा जिस से राष्ट का विकाश हूँ मैं इस भेला पर मुझे कहने में कोई सिच्चक नहीं है कि ये सुस्वी प्रदान मंत्री जी का हर देल से आब विवादन करता हूँ आज लगवा वीश वर्ष्वाद हमारे वीश देस का प्रदान मंत्री आपसे सम्मेलो में उपरस्टित हूँँ है मैं मान नहीं प्रदान मंत्री जी का बारी हूँ कि जिनों नहीं हमारा निमन्तर्च विकार कर अदवेशन कर उभादन कर हमें हमें गो रानिद कुवा गो रानिद किया है इस मंद के सके माद्धम से मैं कार करमों को सबहल बनाने में आपना आमुल योग डान दिया है वो अब इस्मलनी है और मुझे कैने संकोच नहीं है कि ये सम्मेलन मील का पतर साभी तोगा और मुझे के सोषी प्रदान मंद्री इस सम्मेलन को उदवाटन कर रहा है हमें उंतीस हुए इस उंतीस हुए सम्मेलन में आजके यसन इंटरनेस्शलके जैनर सकेत्री सीडी देभी देदवर्स ने बहाग लेकर सम्मेलन की गर्मा प्रदान करते हुए देजके प्रात्मिक शिक्षुकों का मान बहागा है मैं बंच पर उपर्ष्तिष सभी विष जन तता उनी सभी को इसने हिल दन्वाद गयापिट करते हुए गयापिट करने का अनबो कर रहा हूँ कि अपना अमुल सभीवोग प्रदान किया है इस पर पह इस सवसर पर मैं सिर्यानन सीं रिजनल कोर नेटर इस्या पैस्विक इजुकेशनर इंटरने सल का अप्रदान से दन्वाद गयापिट करता हूँ जीनो नहीं अपनी उपस्तिष से इस सम्मेलन में अब ब्रद की है मैं इस सुशर पर अपने सन्डक्षक सरी जगदंग का पाल जी जो सुअन सद न जो हमारे सन्डक्षक है उनका भी मैं रड़ा से अब वईदन करता हूँ कि जिनका हमें सामें सा सविवोग और मारग दर सन रिलता रहा है और सिख्चको को सात कनदे से कनदा मिलागर के काम करते रहे है। और सिख्चके भीकास के लिए सदेव तत पर रहे हैं अंटमे मैं सबी को सुवगाम नाए अपिट करते होगे गुजरात राजप्रात मिख सिक्चक संग विसेस कर सिरी अद्यक्ष सिरी सतीज भाई पतेल और उनकी कार समथ का हर्दें से दन्मात गयापेट करता हूँ साथ ही पूरी तीम को जिनोने प्रत्ट्यक्ष एम अपातक्ष शुरूप से सम्मेलन को सफल बनाने में अपना सोयोप पटान किया है मैं उन सी में का हर्दें सी दन्मात गयापेट करते हूँ अपनी बाई समाप्त करता हूँ बाहरत माता कियी बोड-बोड दन्मात कुखुबा बार और अप कारे क्रम को अगे बडाते हूँ मैं रेक्विस करना चाहूँँँँ माननिया केंदर्य मुंद्री भभारत सरखार के माननिया श्री पुष्दम रुपालाजी से कि वो साथ में छुडे और प्रासंकि बोदन करे माननिया श्री पुष्दम रुपालाजी अम सब को मारगदरशन देने है तू और अपने आशिर्वाद प्रदान करने है तू पदारे विस्वके सबसे जन्नप्रिया नेता और भारत के येशष्वि प्रदान मंत्री आदरनी उष्री नरेंद्र मोदी जी शिक्षा के हमारे मंत्री आदरनी कुबेर भाई दिन्डोर जी श्री प्रफुल भाई पान्शेर्या जी मंज पर भिराज्मान, सांसाद, दारसभ्यगान, एवम शिक्षक संगके राँशार मुजे इस शिक्षक सम्मेलान जो राँश्ट्री आदीवेशन के रूप में गुजरात में पहली बार मिल रहा है मैं सभी प्रांत से पदारे हुए शिक्षक भाई बहनों को तहेदिल से मात्मा गान्दी जी की, सर्दार भलब भाई पतेल जी की और नरेंद्र मोडी जी की दरती पर आपका सवागत करता हुए मिस्टर देवीट करे, केम फ्रुम एशे अज निन्टरनेशनल देलिगेद आई वेल्कंष यूँ प्रुम बोटम अप मैं हाद साईभ आपे बुजरात नी अंदर मुख्य मनत्रिष्री तरीके 2,001 मां चुटनी नी राजनी ती नी पेली इनिंग शरुवाद करी अने चाउध वर्ष सुदी गुजरात राजने नित्रुत्वा आपीने देशना विकासना एंजिन बनावा सुदीनी आपनी जे क्रूती हती आई नी अंदर शिक्षाने आपे जे स्थान है पुव, शिखषन ने जे स्थान है पुव मने कहता, जरापन साईब अतिष़ योकती नती लकती अईग जन्मजात शिख्षक तरीके नी कामगीरी तरीके मारे खामगीरी ने आजे मुल्लवानु मुलवानु मने मन्ताई जाएबाः गुजरातना मुक्यमन्त्रिष्री तरीके एक शिक्षक तरीके क्लास्रुम्मा शिक्षको विद्यार तियोने जे रिते वांच्वा मातेनी प्रेक्तिस करावे आप पाट्वाद्ताव। अग कविता पाकी करताव।, ओए मापे आखा गुजरातने वाचे गुजरातनो करेख्रम आपीने आखा गुजरातने वाच्च्को करेण्रुसा है, एव अखाते आपे कुन्षेप्टा पे लो तरता पुस्टकनो, शिक्षक बंधू, मुझे इबताते हुए अती तरता पुस्तक साभने जो किया है तेरेगा के से पषी हम्जन पडी के आने पानी मानती तरावानु पुस्तकने वाच्वानु आने पषी आपना प्रीय मित्रने आप्पानु एनी इंडेक्स बनावानी जेने वाच्वोएन भीजाने आपे आपे आनु नाम लक्तू जावानु गुजरात मा आवा हज्जारो वाच्वोए पुस्तकोने तरता मुइकाता साभ आपना सुषासन काल नियंदर साभ आपे आपका राज्जना खेलूतोने शिक्षिट के रहा क्रूषी रत्नो कारेक्र माखा देशनी आपे क्या इनतो चालतो त्यार गुजरात नियंदर आपे एक माईना सुदी दोम दक्ता ताप नियंदर क्रूषी वेगनानी को प्रफेसरो यूनिवर्सितिना अग्रनियो आप दाने खेलूतोने शिक्षिट करवा मते गाम मुक्ली अने क्रूषी शिक्षा आपान एक उतम कार्ये आपे किरूषी शावे वमने याद आबे चे प्रात्मिख शाला मा चोकरावाने दाखाल करवानी जे विदी आलती एने गुजराति मा तिंगा तोले अने लोटका चोकरावा होए इजार पा सावी नुपादे आखी शेरी मा बांग्रोटा नाख तो इजा है औने शेरी मा खविर पडेक आज पोख दाखल चो नियेल मा आप प्रवे शोट सवना सावे बहमे शाख्षी हता अदी शरुव करीने नरेंद्र मोदी सावे गुजरादि आनदर प्रवे शोट सवनो जे कारे कर मा एप वोसे राज ना मुखय मंत्री सरी मंत्री स्री हो तारा सब्यसरी हो संसद सब्यसरी हो कलैक्तार स्पी वरिष्त हदिकार यो अगर राज़ भोवन नियंदर आपना सचीवाले नियंदर दी जे अदिकारियो ये कदी बार पगनुक तो मिक्यो ये वा अदिकारियो गामडानियंदर विद्यार थियोना प्रवेष उद्सव मा बालकोना सन्मान माडे दरवाजे उबारे ता दा प्रवेष उद्सव में जोई आसे दाखल तो करी दिडा पचीवालो बने प्रवेष उद्सव नि पची आपे गुनुद्सव दाखल के रोग अने राजजना शिक्षन ने एक लेवल सुथि पोजाद वनो प्रयाज के रोग मारे आईया एक किस्व अवष्च ताख वो ज़ाए. मुझे ये बताना है, देश बर से आए और शिक्षक भाई बैनो को, के हमारे प्रदान मंत्रिष्री एसे ही एक कारेक्रम में, उस समय मुख्य मंत्रिष्री के तोर पर विजिट पे गये. विजिट पे स्कूल में जाना नेता लोगो के लिए बहुत बडी सामन्य गतना थी, कभी-कभी जाए करते थे कुछ कारेक्रम हो में, मगर जब प्रदान मंत्रिष्री उस समय मुख्य मंत्रि के रुप में गये, सकूल का विजिट हूए अच्छी रफे सारा कारेक्रम समपन हूँए और उनहोंने आचार्ये से बात करते हूए फूछा, की यहां बज्छों के लिए तोलेट कि क्या विज्ठा है. और जब उद्तर में जाननगो मिला के अबही यहां तोलेट तो नहीं है. मुख्य मंत्रिश्डी उस विजिद पूरी करने के बाद जब गांदीनगर पूँचे उसी दीन उनहोने पूरे राज्जे की सभी शालावो में बेटियों के लिए और बच्छों के लिए आला गलग तोयलेट बोक्स होना चाही ए उसका निरने लिया था मुझे गर्वौ से कहना है के प्रदान मंत्रि के रूक में आदरनी आप प्रदान मंत्रि जी ने जो सवच्छता आवियान चलाया था उसका बीज इश्छाला के अव्लोकन्ध से गुजराद के आपने प्रारंव कर दिया सर ये राज्यस्टर के आपके कारेक्रमो को मेंने जोडने का प्रैयास की आप, मगर जब आप प्रदान मंत्री बने देश की जन्ताने आप पर आशिर्वाद के महोर लगाई, और आप विंदुस्तान के प्रदान मंत्री बने के बाद गुजराद पदारे. मुझे सही सही याद है, के आने के कारेक्रम में उनहोने सब से पहले, यहां राज्य में प्रदेशिकाए को और सरकार को सुछना दीती, की मेरे वडनगर के जो प्रात्मिक शिक्षक ते, जिनहोने मुझे पड़ाया था उन सभी शिक्षको में से, जो भी मवोगजुद है उन सभी को यहां उपस्टित की आजाए, और गरिमा पुर्ना पुर्ना ते, वच्वासिय करने का कारेक्रम, यह पहला कारेक्रम कारेक्रम, ता बुस द्रष्यको में बूल नहीं सक्एः। जवे खिमालेई जेसा नित्रुथ को हो जाए येश में 30 सिल के बाल के बाज वूरन बहुमन बाली सर्कान जिसके समर्ठन में चूनी गई हो आँसे 130 करोड देश्वास्यों के देश का पन्त प्रदान बनने का सोबाग्य जिसकी अस्थरेखा में साभीद हो जुका हो आएसा निता जब अपनी दर्टी पर आते हैं तो पहला स्मरन उन्होंने जो किया ता आजी शिक्षक संग के करोडो में देश्वास्यों के सामने विबात रखना चाहता हूँ कि उनको पहला स्मरन आया था अपने प्रात्मिक शिक्षा के देने वाले शिक्षको का आया आता सर आप उस मंच पे जब आपके गुरुजनो के पेर चूर रहेतें तो एक प्रदान मंत्री कही जुक रहेते यसा नहीं लग रहाता एक स्तुदन एक गुरु के चरन में सहज बाव से यह बताते है अपने शिक्षको से क्या शिख लिए है शिक्षको ने आपको गडने में कितना परिस्रम किया होगा की उन शिक्षको ने दी हुए शिक्षा आपने प्रदान मंत्री बनने के बाज भी वो विनम्रता का प्रभल प्रसारन आपके सब यह राज्जका आपका शिक्षक के तोर पे मैं तो शिक्षक के तोर पे किये हुए काम मेरे संज्यान में आ रहे हैं फीर आपको भारत के लोगो के सामने अपने प्रदान मंत्री के तोर बजाते हुए पूरे देश्वासियो को आपने सुच्टा की शिक्षा देदी कुद जाडू पक्डा और अपने आपने जाडू लेकर हिंदूस्तान की जन्ता को सुच्टा का संदेश दिया मुझे गर्व से कहना है आज आदी के बाज अगर देश्वासियो ने सब से जाजा किसी अज आदी के बाज अगर देश्वासियो ने सब से जाजा किसी संदेश को जिला है तो ये सुच्टा आबयान के संदेश को जिला है बच्चे माब आप को बताते हैं कुडा नी फेकना मुदी दादा ने ना कहा है सारी दुनिया हबक खागगग परशान हो गगे दे कैसे आगे बड़ेंगे पता नी लगता था दूशमन अंजान था उसके परिनाम अंजान थे उसका सामना कैसे करेंगे उसका रास्ता भी अंजान था असी भया वास्थिती में परच्षा हुड़ा , अपना करने के लिए प्रेरिथ करने का काम अमारे प्रदान वंद्रिजिके जबारा हो रहा है रास्त्री ये ख्लास शुरू होगगया था रास्तरी एक्लास अपका ख्लास्रूम राजजे से बडगर बहुरत का होगगया आप अभई योग दि्वस पना ने का पूरी एक नुनिया में आप ने एक अम खिया है और इस बारका जो योग धिवस मुनाया कईया सार जहँजा ही सुर्रियोग़े हो था उता ता वहां वहां सुर्या नमच्कार सुर्ँ हो ता टा मिले टीर आपके कहने पर यूनो ने मान लिया और हमारे पोश्टी कनाज को विष्वव हर में उनकी गुन्वत्ता के आदार पर प्रस्टापीट करने का बहुत मडा अभ्यान आपके तवारा प्रस्टापीट होगया सर मुझे इतने प्रात्मिक विभाग के शिक्षक पूरे देश से आए हैं उसको बताने का मुका में 2 मिनिट यदी जाजा भी लगजाए तो मुझे ख्षमा करे मैं बताना चाहता हूँ जब हम प्रात्मिक कक्षाओ में पडते थे तो हम सब आपका भी अनुवो होगा आप बड़े जोर से पंदरा आगा शबिस जन्वरी को गिद आप को हमार को बचो को गाने का अजेष देते थे विजैई विष्वती रंगा प्यारा जंडा हूँँचा रहे हमारा और उस समय हम बड़े जोर से गाते थे किंकि जाडाथर शिक्षको की और से हमें चुप रहने का ही सुचन मिलता था अगर इसी अशर पर वो हम को उख्सा दे जरा जोर से बुलना है तो जोर जोर से गाते थे तो उस समय पता नहीं ता की इस गित का बावारत सही में क्या है मगर उनका पता हमें तब चला जब युक्रेन और रश्या के भीच में भिरन्त हो गए और वहां हमारे पच्छी सजार से जाडा बच्छे फुषके हमारे विद्यार सी फुषके और उन लोगो ने जब गुहार लगाए प्रदान मनत्री जिके प्रैयास से उन सबी को सही सलामग बारग लाने का प्रैयास हूए मेरा सवब हग्य ता की उस समझे एक ख्लाइप वाले को रिसीव करने के लिए मैं एरपूट दिल्लि पे गया था उतरने वाले बच्छो को मेंने पूछा, कि बेटे आप महाँ से निकले के से इस भिशन युधमे से, उन्होंने जो मुझे बताया आपके साथ शेएर करता हो, उन्होंने मुझे बताया, कि साब हम को ये सुचना मिली थी, कि आप तिरंगा हात में लेकर निकलना, आप पर को� निकले निकले के से, निकले नेपने नेट्रुतो में सही आपके, ज़ब येश रष्या और युध्रन के सेएनिको के बीच में से, हमारे विट्यार ती आप में तिरंगा लेकर निकल रहे थे, तब पता लगा कि ये है विजेई विश्वती रगा प्याँरा, जंडा हुच ब्यस्त है, तब येशे खालखन्ड में जी त्वेन्टि की अद्डिया, और इसी जी त्वेन्टि के माद्द्यम से, पूरे विश्व को, बारतिय संस्कृरूति का मुल्बूत तत्व जो है, वसुदेव, कुतुम्ब काम, उनका संदेश पूरे विश्व में देने का आप विश्व को का वर्खखंड चार दिवाले होती है, एसा नहीं है, आज आप का वर्खंड पूरी, विश्व का पूरा गलोब है, उसी में आप इस प्रकार का नेट्रत्व दे रहे है, हमारा सोब आगे है, इन शिक्षक भाई पहनो की येख पीटी सर निकल गगी, पहले को� मिलस्टोन के रूप में संवेलन्द के द़ारा पूर्षाये जाएगा, इनी शब्दो के साथ मैं शिक्षक संगका, तहतिल से शुप्रग उजार हूँ, के आप ने मुजे बी इस मंच का शाक्षी बनने का अप सर दिया, अबार सर प्रवषन की स्रंक्ला को आगे बडाते हुए, मैं आमतित करता हूँ, हमारे गुजरात के मुडू एवा मक्कम मुख्यमन्त्री स्री भूपंद्रभाई पतेल सर आपको अपने प्रवषन के लिए, आजा दिना आम्रुत मुज्सो अनवय अकिल भार्तिय सिक्सक संग, तथा गुजरात राज्य प्राख्मिक सिक्संख संगना सवुक्त अपकवरमे, आयोजी तुगन तिस्मा राश्टिय सैक्सनिक अदिवेशन मा आपनी सावूने साथे मंचुपर उपस्तित, करोडो देश्वास्यों गव्राउ गुज्रात ना पनोता पुत्र, वैश्वेख नेता, आदन्य प्रदान मंत्री स्री नरेंद्रभाई मोदी साव, नवसारिना लोग प्रिया सांसाद ने यससस्वि प्रदे सद्यक, कैनध्रे मंत्री स्री परसोथंबाै रुपाला, कैनध्रे मंत्री दोक्तर महद्रभाई मूजडफरा, मरा साभ्थी मंत्री स्सौवि रूशिकेशमाइ पतेल, कूडेर भाई दींकुर, स्री णनुबट्वाबरईa, स्री खराफूल बाई पानसर्या, आदिकारी शुटाश जनप्रतीनी दी विस्खाँ शिक्सक् मित्रो, प्रेश मिद्याना मित्रो, स्वूने मारा, नमस्काँ, वूज्रातनी बूमी उपर आप सावनु रडएई पूर्वक स्वागत करूचू. सिक्साँन एक नोबल प्रोफेशन चे, क्यम के सिक्सक् पूतेज एक संस्क्रूती चे, तेनो दरुज्यो समातना दरेक अंगकर्ता नोखो अने वदू गरिमा मैं अई चे. वलाप्रतान स्री नरेंद्र भाई, हरम्मेश के चे, कंकर माती संकर बनावे ते सिक्सक्. वलाप्रतान स्री असिक्सान बेई नी आग्वि महत्तोता प्रस्तापीध करीचे, नान सक्ती, रक्सा सक्ती, ज़ सक्ती, उडजा सक्ती अई जन सक्ती, अम सक्ती पन्चाम रूतना पाया उपर तेमने गुज्रातना सर्वग रहीवी वेश्षिक विकासनी बौलन दिमारत उभी करीषे. आजे समग्र देशना राज्योना सिख्सको अने तेमाई प्रात्पिक सिख्सको आही उपस्सित थाया चे. अप सव बाड पेटीना संसकार गर्तरती राज्ट निर्माई ना सेनानी चो एम के हूँ जराए अनुचित नती. बाडग जारे साडानु पगत्यु चले तेडारे ते कोरी स्लेट होए चे. तेना संसकार गन्यान नु समवर्दन सिंचन करवान नु उम्दाक करतप्या शिख्सक समुदाई निभावे चे. ए अर्त्मा तमे सुव भावी पेटीना विश्व कर माचो. शिख्सन नो उदेश कवुषे लेने नेपुड़ा साते सारा उम्दा चारी तेवान महन्वी बनावनो पन चे. आमाते सिखसके पन पोतानी जात नहीं. सतत अब देट अन अप्तू देट रक्ष्वी पडे. विश्वा मा जे काई नवीन विशायो गतना हो बने तैना ती पोते वाखेप रहीने तैनो सिखसन ना व्यापक हित्मा उप्योग करो पडे. रास्तर के राज्जनी गती प्रगत ती नो आदार सिखसन अच्छे आर्तिक सामाजी विकास नी आदार सिला समान सिखसन ती सम्रुद बावीनी दिशा कंडरी सकाए अने माडे सिखसन ने व्याप्रदान सी ए तोप प्रायरीटी आपी चे. आदने व्याप्रदान सिच्सन नरेंद्र भाई मोदिना नित्रुत मा गुजरात पाथला भेधाएका माडे सरवांगी विकास नाजोचे तामा सिखसन मु एक महतो पुना स्थान रहुचे. सिच्सन नरेंद्र भाई राज्जमा स्थानिक सिखसन माडे राज्जना कन्या के नावनी आना साला प्रविस्स्सो खारे कर मी सरुवात करी. जे बेधस का पहला गुजरात मैं जे त्रोपाउट रेशियो सालत्रिष तका हतो ते गती ने त्रन तका थिप मैं उचो थायोचे. आदे ने वडा प्रदान सी एक गुजरात माड्र सिखसन नहीं पना गुनुवत ता युक ते सिखसन पर बहार मु क्यो आदे शाला हो मा मुल्यंकन माडेनो गुनुवत साव सरू करे। आजे ते गुनुवत साव एक संसा की रूप लहीने दिजितल सरूप मा कारिर अद चे जारे सरकारे समाथ लन्निंग और समाथ स्कूलो पर बहार मुक्योचे यार एक नान कुन प्रोजे कन तरगत गुजरा सरकार दवारा राजे सरकार नी शाला हो में चासर तजारती बडू अंटर्रेक्टिव समाथ कलास मों विकास अने पातरी सजार समाथ कलास विक्साँ मातेनु काम हाद दर्वा मा आगुचे विगनान पक्ते रुची वदे तेना पर खोब भार मुक्योचे तेना ही आत आमनी आवातने अनुसरी ने राजे सरकार दोरन चार थी आपना विद्यार थ्यो माते विगनान आने गनित विषैनी समक्री साथेनी लन्निंग बाई डूएं लेप एना अन्तर गऩ साथ सु एन्सी जेतली प्राट्मी शाडावावार मा विख्सावी चे लेप हैडार साडावार मा कामगिरी प्रखती मेचे वकसर जीकसां$को ए पहली अनेवार्याता छे या वातने लक्षमा राखीने उद्छा प्रदादी अजनि साडावाम उत्चव्सकों मले तेमादः शिक्संकोंगे ब्रतिनी नवी पद्टदी आमल्मा मुखि तेंमने पार्दरसिटाव्पुरूकने मेरिटमा अदारे स्क्संकोंगे बुर्ति थाए ते शो निचित करूं में, राजजे सरकारे शिक्स अं जगत ने उतम सिक्सको पराप्त धदाई रहा चे जैना दोरा गुज्रातना उज्वल भवीशेन निरमान थाही रही रही चे. पाचला बेदशका मा पारदशक पतददी तोरा शवा लागजे तला सिक्सकोनी बभर्ती करो वामा आवीचे. तेमने सिक्सकनी बभर्तीनी साचा दरते बदलीनी शमच्यान उपन समादान आपी। आने अंलाईन बदली परक्रिया आमली करीषे. साच्यो आपने बलाप्रदान सिन्डर बाई मोदीना नित्रुतो मा आपने आम्रूत काल मा प्रवेष्या चे. आप साव सिक्सक समुदाईना सामर्साने सक्तीना साहरे उच्वल भविष्य निर्मान ती. आब हार मननिया मुख्य मंत्रिष्री और अब कारे क्रम को आगे बडाते है. गुज्रात राजके सिक्षास्टर को इक अलग उचाए पर लेजाने के लिए, सरकाश्री के साथ राजी संगने भी हकारत अभीगम के साथ हमेशा कारे किया है. उनिसो पचतर्षे शुरु राजी संके अलग पहजान तब मिली, जब तब कालिं मुख्य मंत्री और वर्ट्वान में, बारत के यषच्छ्वी वडाप्रदान माननिया स्थिननद्र भाई मुदी जीने, गुज्रात सेक्षनिक संशोदन केंद्र, याने की चानक्य बहवन का शुबारम कराया, आईए देकते है, इसकी एक चोटी सी जलक. साज जनवरे उनिसो चववन को ही, अखिल बहारती अप्राथ में शिक्षक संकी स्थाबना, सेवा और सदभावना के इस चिक्षन ज्योद को, तिक 2 दषक बाद, साज जनवरे उनिसो चवववन को ही, अखिल बहारती अप्राथ में शिक्षक संकी स्थाबना, सेवा और सदभावना के इस चिक्षन ज्योद को, तिक 2 दषक बाद, अप्टाई सवरवरी उनिसो पचट्टर को, गुज्राद राज्ज ये प्राथ में शिक्षक संकी स्थाबना के रूप में, दुगनी गती मिली, संग दवारा स्थाबद, शिक्षा की इस उच्टम प्रनाली को, इक नहीं परिभाशा तब मिली, जब 2009 में, ततकाली मुख्यमंत्री, अभरे आदरनी ये प्रदान मंत्री, शिन नरिंद्र भाई मुदी ने, गुज्राद राज्ज शैएक्षनिक संशोदन केंद्र, चानक के बहवन का उद्गाटन किया, अपनी नीट्यों को सरफ अपने सदस्यों तक सीमित नरकते हुए, समग्र समाज के प्रती अपना उद्टर दाईत्वा दिखाते हुए, सामाजिक उद्ठान के लिए सर्व समरपित करते हुए, संग द्वारा प्रास्ट्रिया आप्दा में आर्थिक सह्योग, बूकम और बार जैसी आपा खालीं परिस्तिती में, स्तिति में त्वरित सहाई, निरन्तर वरक्षोट्स, पूरे देश में गुन्वत तायोखत शिक्षा यात्रा, कुनोना काल में बलड डोनिशन कैम्स और आम्मूलन्स के सहाई, और खादी को प्रोट्साहन प्रती वर्ष दिया जाता है, अज़ेश को अक्च्छाएड़ा, विद्या समिक्षा केंर और उसके जिक्षाकेख छेट्र में की जानेंवाती, सभे पहलो कुनिरन्तर सहाईूख, कन्याषिक्षा प्रविष्वृझ्व meat and animals of the world, यद्छिडी में णिरन्तर सहाईूख, अद्क्रिष्ट और प्रतिभाशाले शिक्षकों का चयन कर, उने पुज्ज्यर्ष्री मुरारी भापु के कर कमलो द्वारा चित्रकोट अबोड एनायत किया जाता है। देश को अच्छे श्टॉटन्स, अच्छे प्रफ्रिष्टन्स, अर उत्तम नाग्रिध देने का, बहुत बरा माद्यम आप सभी है, आप सभी तीटर सी है, प्रफ्रसर सी है। गुज्रात राज जे प्रात्मेख शिक्षक संग, इन सारी उप्लग्डियों को, देश के उनत्तिस्वेद भीवार्षेक प्रास्ट्रे शेख्षनिक अदीविशन में, देश के मानुनी ओप्रदान बनद्रष्टी का, अब भाँन टे हुए, देश को समर्पित करते है. देने बाद, आप सब जिन का प्र्डग प्रवम्च्चन सुन्ने के लिए बैएसवरीक साथ हंत्टिदार करे हैं. अद्मनीडवर भाहरतके प्रनेता विकास परूस एवम विस्वनेता और देस के यससस्वीवाला बरदान मोदीजी को, मैबदी विनम्रताए साथ आमत्रिध करता हूं, अपने मंगल और प्रेरक प्रवाचन के लिये अम सब जोर्दार तालियो के साथ सर को, बलक्कम करे है, मोदीजी साथ गुजराद के लोक प्री अप मुक्ह मंत्री श्री पुपेंद्र भाई पतेल केंद्र में मंत्री परिसत के मेरे साथी और जीवन बर अपने आपको सिक्षक के रुक में ही परिचे करवाते है, से पुषो तम्रुपाला जी, पिछले चुनाउ में, भारत की सुमसध में, देश में, पूरे देश में, सब से अदिक वोट पाकर के जीतने वाले, स्रिमान च्यार पातिल जी, गुजराद सरकार के मंत्री गान, अखिल भारत्ये प्रायमरी सिक्षक संके सभी सदसे गान, देश के कुने कुने से आए, सम्मानित सिक्षक गान, देवि और सजनो आपने इतने सनेहे के साथ, मुझे अखिल भारत्ये प्रायमरी सिक्षक संके इस राश्ट्री अदिवेशन में बुलाया, इसके लिए मैं आपका आबहारी हूं, आजादि के आमरित काल में जब भारत विखषित होने के संकलप के साथ अगे बड़ रहा है, अप सभी सिक्षकों की भूमी का बहुत बडी है, बुजरात में रहते हुए मेरा प्रात्मिक सिक्षकों के साथ, मिलकर के राजकी पूरी सिक्ष्या विवस्ता को बजलने का अनुबहो रहा है, एक जमाने में बुजरात में द्रोपाूड रेट, जैसा मुक्ह मंत्री जीने बताया करीब 40% आस्पास हुए करताता। और आज ये जैसा मुक्ह मंत्री जीने बताया, 3% से भी कम रहा है, ये गुजरात के सिक्षकों के सयोग से ही समब हुए है, गुजरात में सिक्षकों के साथ में अनुबहो रहे है, उसने राष्ट्रियस तरपर भी नीतिया बनाने में, पालिसी फ्रेमपरक में हमारी कापी मदद की है, अब जैस दे रुपाला जी बता रहे थे, स्कूलो में सुव्षालैनो होने के कारन, बदी संख्या में बेट्यां स्कूल चोर देती सी, इसक्ली हमने विषेस अभियान चलाकर स्कूलो में, बेट्यों के लिए रहां सुवषालैं बन बाए, यहां गुजरात में तो एक जमाने में, पूरे आदिवासी बेल्ट में, गुजरात का पूर पूर भी चोर जो है, वो आमारे आदिवासी बन्दों का, बसेरा है एक प्रकासे, उस पूरे अलाके में, उमर गाम से आमभा जी, सायंश्त्रीम की पड़ाही नहीं होती थी, आज स्विख्षक, नहीं केवल महां सायंश पडा रहे है, बलकी में आदिवासी नवजवान, बेटे-बेट्यां, दोक्तर और अंजीनेर भी बन रहे है। मैं काई बार प्रदान मुद्रीगे बाज, जब भी मुझे विदेश जाने का, इक दाईत बरहता है, जब भी जाता हूँ, विदेश में इं नेताउं से जब मिलता हूँ, और वो जो बाते बताते है, यहां बेटा हूँ, और इस बात को सुनने वाला, हर सिक्षक गर्व अनुवो करेगा, मैं आपने अनुवो बताता हैं वो आपको, याम तोर पर विदेशों के नेताउं से जब मिलता हूँ, ता उनके जीवन में, बारतिय सिक्षकों का कितना बड़ा योगदान रहा है, बड़े गर्व के साथ वो बनन करते थे, मैं प्रदान मुत्री बनन के बाद मेरी पहली भिदेश यात्रा बूटान में हूँ, आद बूटान के राज परिवार के साथ जब मैं बड़ा था, तो गर्व से बताते थे, जो उनके सीन्यर कींग है, वो बता रहे दे, की मेरी पीडी के जितने लोग बूटान में है, उन सब को, कोई न कोई हिंदूस्तान के सिट्षक ने पडाया लिखाया है, और वो बड़े गर्व से केते थे, आसी मैं जब साथ यारब गया, वहांके कींग बाद बरिष्तर और सम्मान्य महापरुष है, मुझ पर उंगा प्रेम भी बहुत है, लेके उन से जब मैं बेटा, तो बोले मैं तुजे बहुत प्यार करता हूँ, फिर उना ने मुझे पूज़ा क्यों मानुम है, मैं का आप बताये, ये आप की करपा है, उना अने का देखो भाई, मैं बहले राजा हूँ, जो भी हूँ, लेकिन, बच्पन में मेरा सिक्षक, तुमारे देख का था, तुमारे गुजरात का था, और उसने मुझे पडाया, याने, इतने बड़े समपन देख के महापरुष, बाज्चीत में बारत के प्दान मंत्रिके से बाद करते समः, एक शिक्षक के योगजान की बाद करना, गव्रव अनुभव कर रहेते, पिटले दिनो कोविड में आप, तब वषो के समन्द में तब पर बहत कुछ देखते हूंगे, आप तब वषो को जो मुख्भ्या है, मिस्नट टेड रोस, उनके कई बाज्ट तब आप उनके बयान देखे हैं, मिरूनके बडी अच्छी मित्रता है, और वो हमेंशा गर्वव से कैते है, पिछने दिनो जाम नकर आये तब उसी गर्वव के ता दूवराव लेग किया, उनो ने कहां बच्पन से, मेरी जिन्दिगी के हर पडाव मैं, कोई न, कोई हिंदूस्तानी सिक्षक का योग्दान रहा है, मेरे जीवन को बराने में, भारत के सिक्षक का योग्दान रहा है, और उन फिर तो नो नो मुझे एभी कहां, कि मैं आज भारत आया हूँ, भारत के सिक्षको नो मुझे बराया है, आप मुझे बैट्सोगा दे सकते हैं क्या? मैंना का क्या? बोले लेकिन आप को देनी पडेगी, और सार्देनी ग्रुब से देनी पडेगी, वो आसी आमीट चाप चोड़कर के आए है, पीटियों के बाद भी लोग उनको याड करते हैं, सात्यों, जैसे रुपाना जी गरवसे कै सकते हैं, कि वो आजी बन सिक्षक हैं, मैं स्वायम बैस सिक्षक नहीं। मैं आप सबी से, समाज में जो कुई भी होता है, उसे बारी की से अबजर करना सीखा है, प्रात्पिक सिक्षक कों के इस अदिवेशेन मैं, अपने इनी अनुबवों को, मैं आज जरा जी बहरकर के आग्ग को सामने कुछ कहना चाता, इकी स्वी सदी में टेजी से बदलते हुए समाई मैं, बारत की सिक्षा व्यबस्ता बदल रहीं। सिक्षक बदल रहें, चात्र भी बदल रहें। आज से मैं, इन बदलती हुई परिसितियो मैं, हम कै से आगे बड़े, इब बहुत अहेंम हो जाता है। जदमने देखा है, पहले के टीटर्स के सामने, सुम्सादनो की कमी, इन्फ्रास्ट्रक्तर का अबाव, जदि कैई चुनोतिया होती थी, और, तब चात्रों की तरब से, कोई खास चुनोती नहीं होती थी, टीटर्स के सामने से, सुम्सादन और सुविदानो की जो कमी ती, वो जो समस याई ती, वो दीरे दीरे दूर हो रही है। लेकिन, आजकी पीडी के बच्छे चात्र, उनकी जिग्यासा है, उनका जो कुत्व कोतुला है, वे माबाप के सासाथ, तीटर्स के लिए भी एक बहुत बडी चुनाउति ये चलें लिकर आया है, ये चात्र, आत्मव विस्वाज से बहरे हुए है, ये चात्र नीडर है, और उनका स्वभाओ, आध साल की उमर का नाउ साल की उमर का चात्र भी, तीटर को चुनाउति देता है, वो सिक्षा के पारंपारिक तोर तरीको से, कुश नहीं चीजे उसे पुछता है, बात करता है, उनकी जिग्यां साल, सिक्षा कोंकी चुनाउति देती है, और वो पात्र कम विस्वाज से बहार जाकर, उनके सवालो को जबाब दे, यहांम बेटे भी न वरत्मान टीचर वरत्मान बच्चो से रोच अनुवो करतेवांगे, अईसे सवाल लेकर के आते हूँंगे, आपको भी मड़ा मुशकिल हो जाता हो गा, चाभत्रो के पास, ओफ यह अलक-ग़ स्रोथ है, इसने वी, सिक्षेको के सामने कुदको अपनेट रखने की चुनोती पेषकी है इस चुनोतियों को एक टीचर कैसे हल करता है इस पर हमारी सिक्षा वेवस्ता का बविष्छन निरभर करता है अर सब से अच्छा तरीका ये है किन चुनोतियों को परस्नल और प्रफ्श्नल ग्रोथ के अवसर के तोर पर देखा जाए इस चुनोतिया हमें लान, अनलार्न और लीलान करने का मोका देती है इने हल करने का एक तरीका ये है कि सिक्षन के साथ साथ स्वायम को चात्र का गाएड और मेंटर भी बनाई आप भी जानते है कि गुगल से डेटा मिल सकता है लेकिन दिसीजन तो खुदि ही लेना परता है एक गुरु ही चात्र को गाएड कर सकता है कि वो अपनी जानकार्यों का सही उप्यों कैसे करे टेकनोलोगी से इन्फरमेशन मिल सकती है लेकिन सही द्रस्ति कोन तो सिक्षक ही दे सकता सिर्पे गुरु ही बच्छों को ये समजने में मदद कर सकता है कि कुन्सी जानकारि उप्योगी है और कुन्सी नही है कोई भी टेकनोलोगी किसी विद्यार्दि की पारिवारि स्तिती को नहीं समच सकता एक गुरू ही उसके हालात को समच कर उसे सभी मुस्किलों से बहार निकलने के लिए प्रेरिद कर सकता है इसी तर दून्या की कोई भी टेकनोलोगी ये नहीं सिखा सकती कि किसी विषैकी गेराई में जाकर उसे कैसे समझे दीप लरनिंग कैसे करें जब इंपरमेशन की भरमार हो इंपरमेशन के पहार खडे हो जाते तो चान्तरों के लिए ये महत्पून हो जाता है को कैसे एक छीज पर अपना जान केंदरित करें दीप लरनिंग और उसे लोगिकल कन्कलुजन तक पहुचाना ये बहुत महत्पून है इस लिए आजी कीस्वी सदी के चात्र के जीवन में तीचर की भूमिका और जाता ब्रहद हो गए और मैं तो आप से भी कहना चाहूंगा मैं आपको को उप्डेस देने नहीं आया हूं और नहीं मैं उप्डेस दे सकता हूं लेके आप पल बरकग लिए भूल जाएगे ब्तीचर है पल बरध के लिये सुचिए का अप कीसी संतान की माचा जीए या कीसी संतान की पीटा जीए आप अपने बच्चे को कैसा चाहते है आप की बच्चे के लिए अप क्या चाहते है येद ना चाहते है, पहला जबाँ मेलेगा सात्यो, यहाँ से खोई अंकार नहीं ूछते है, पहला जबाँ मेलेगा, मैं भहले टीचन हुन, फात महाता पिता दुलो भले टीचन है, सיגंतरिक सॉängen चूटूरी आपकोयाक दूएक wish them the good teachers सोअकी start is the first good for the children सी इप्ने डित क Lieutenant सी कर और ख наж़ूरी कबस कोती पूछा के ऱधी 사람 जो आप आपने बच्छों किलिए चाहते है, बो हिंदुतान का हरमा अब आपने बच्छों किलिए चाहता है। और वो आप से उमीद करता है। सात्यो, इस बात को, हमेंशा दान मरगती है, कि विद्यार ती आप से, आप की सोट से, आप के रोज मरा के वहवार से, आप की बोल चाल से, आप के उपने बटने के तरीके से, वो बहुत को सिकता रहता है। आप जो पड़ा रहे है, और चाहत्रस जो आप से सीक रहा है, उस में कभी-कभी बहुत अंतर होता है। आप सोटते होंगे, अप गनीत, भिग्यान, इतिहाज, या कोई अनने विषे पड़ारे है। लेकिन चाहत्र आप से सरव, वो विषे नहीं सीक रहा है। वो ये भी सीक रहा है, की अपनी बाद कैसे रखनी चाही है। वो आप से द्हेर ये रखने दूस्रा की मदद करने जैसे गून भी सीक रहा है। आप को देकर ही वो सीकता है, की सकत छमी रखकर भी, सनेज कैसे जताया जासकता है। निस पकष रहने का गून भी उसे सिक्षक से ही मिलता है। इसलिए, प्राईमरी अजूकेशन का रोल बहुत बहुतन्द होडा है। चोटे बच्छों के लिए, तीचर परिवार से बहार वो पहला वेक्ती होता है, जिसके साथ वो सब से जाडा समय भीताता है। इसलिए, आप सभी में इस दाईत्व का अजास बहारत की आने बाली पीडियों को, बहुत मजबूत करेगा। साथियो, अभी आप जिल सकूलो में कारिरत है। वहान नहीं रास्टिया सिख्चानिती, या तो लागो हो चूकि होगी, या फि लागो होने वाली होगी, और मुझे गरव है कि इस बार जो रास्टिया सिख्चानिती बनी है, देश के लाखो सिख्षकोंने उसको बराने में कन्तृूँशन की आई, अद्दूनिक आवश्टाव के मुतावेग, नहीं बववस्टाव का निरमान कर रहा है, इन नहीं राश्टिय शिक्चानिती इसी को द्यान्मे रकते विये बनाएगी है, आवश्टाव के मुतावेग नहीं बववस्टाव का निरमान कर रहा है, इन नहीं राश्टिय शिक्चानिती इसी को द्यान्मे रकते विये बनाएगी है, हम इतने वर्सों से, सकूलो में पड़ाई के नाम पर अपने बच्चों केवल किताभी ज्यान दे रहे थे, नहीं राश्टिय शिक्चानिती उस पूरानी अप्राशांगे कि ववश्टा को परविर्त्तित कर रही है, राश्टिय शिक्चानिती प्रैक्टीकल पर है, अदारीत है, अप जैसे अप को और तीचिंग और लरनिंग, अप कहा जाता तीचिंग का काल खन पूरा हो गया, अप लरनिंग के ही दवारा शिच्चा को आगे बडाना है, अप जैसे आप को मिट्टी के बारे में कुछ बताना है, चाक के बारे में कुछ सिगाना है, अगर अप बच्चों को लेका उप गार जासकते है, आप कुमार के गर जाहेंगे, तो है बहुत सी चीजे देखिने को मिलेकी, यह प्रौष्टिटियो मागमार रहते है कितनी महनत करते हैं एक विक्ती गरीभी से वहार आने किलिए कितने प्रायास कर रहा है और इसे बच्चो में समवेदन सिलता जगे गि मिट्ती से कैसे सुराहि वंत यहे मडके वंते है, गड़े वंते है बच्चे ये सब देखेंगे अलगलग तरा की मिट्टी कैसी होती है ये सारी टीजे प्रतेखष नजर आएगी आसी प्रक्तिकल अप्रोच रास्ट्ये शिक्षा निती का बहावात प्रमुक बतत्व है सात्यो अनोखे प्रोग करने वाले और तीचींग और लरनिंग का दीबेट तो इन दीनो सुन्ने को मिलता है लेकिन मैं अपने बच्पनी की एक गतन आप को बताता हो मुझे मेरे अपने एक सिक्षे गयाद आजा रहे है मेरे प्रमेरी सिक्ष्ट्यो वो साम को जब स्कूल से गर जाना होता था तो बच्ष्षो को कुझन कुज काम देटे ते से और हूँम बर्क वाला नहीं कुज औरी कात देटे जैसे वो केते थे आचा भे तुम आजा करना कल दस शावल लेगर कि आजाना तुस्ड़े को दे खैते तों दस मूंक के दाने लेएना और उनो नहीं कहा, श्पर्च से तुम ताई करो, मुंग कुन्सा है, चना कुन्सा है, और श्पर्च वाली इंदिर्या की क्या सामर्थ है, उसकी शिक्षा उनो नहीं बडी सरल्ता से दे दीदी तुस्तो. एक तीचर जबा आप के अंडर इन्वोल हो जाता है, ईभार उन आना उनब हो बढाता है! आपकल्�落ग खर सकते है, इस एक अक्ठीबिटीस में कितना लाब होता है! हमें एक खिनटीब के बारे बाई पता चला, हमें दालोगे बारे बारे बाई � portrait ॉ, हमें रंगोगे बारे बारे बाई वाई पता चला, इस दरसे हमें प्रक्टिकल ज्यान के साथ हमारी प्ड़ाई कराते थे प्रक्टिकल के साथ प्ड़ाई यही नेस्टनल एजुकेशन पालिसी की मुल भाँना भी है और इसे जमीन पर उताडने की जिम्यदारी आप शपको निभानी ही है साथियों रास्ट्ये शिक्षा निती में जो एक बड़ा प्राउधान की आगया वो हमारे गाँ दिहात और चोटे शहरो को है शिक्षेकों की बहुत मदध करने वाला है ये प्राउधान है मात्रु भाशा में प्ड़ाई का हमारे देश में अंगरेजोने दाई सो साल राज किया लेकिन फिर भी अंगरेजी बाशा एक बरग तर की ही सिमित रही ती दूरभागे से आजादी के बाद आज्टी बहुष्ता बनी कि अंगरेजी बाशा में ही शिक्षन को प्राउध्षिक्षा मिलने लगी माता पिदाईबी बच्चों को अंगरेजी बाशा में प्राँने गले प्रेडी थोने लगे इसका नुक्षान मेरे टीट्चर यून्यन दे कभी शोचा है कि नहीं सोचा है मुझे मालुप नहीं आज में आप को बतारा हूँ जी समय आप सोचेंगे इच्विषे पर इस सरकार की जितनी तारिब करेंगे उतनी कम होगी क्या हूँँँ? जब यह अंगरेजी अंगरेजी चलने लगा तो गाम, देहात और गरीप परिवार के हमारी उन लाखो शिक्षको को जो की मात्र भाशा में पड़कर निकल रहे दे कितने ही अच्छे सिक्षे को लिकि उनको अंगरेजी शिकने का अवसम दे बिला था अप उनके लिए नोकरी का खत्रा मड्राने लग गया क्योगी, अंगरेजी का महोल चल गया अप की नोकरी और आप देसे साथ क्योगी बविष्छ में नोकरी सिक्षे के निस्झित करने के लिए हमने मात्र भाशा में सिक्षा पर बल दिया आए जो मेरे सिक्षक के जीवन को बचाने वाला है दसकों से हमारे देश में ही चलता रहा है मैं सिक्षक बन न चाहता मैं बच्षोगो पडाना चाहता हो ये स्तीटी किसी भी समथ के लिए एक बहुत बडिच्चनोती होती है ये समाल उठना बहुत आबशेख है कि हम नोकरी के लिए बच्षोगो पडार आ रहे है तन्खा भी मिल रहि है देखिन क्या हम मन से भी शिक्षक है क्या? हम जीवन बर शिक्षक है क्या? क्या सोते जागते उड़ते बैटे हमारे मन में ये भाँना है कि मुझे देष्के आने वाले भविष्को गड़ना है बच्छो को हर रोज कुष नयास शिकाना है मैं मानता हूँ समाज को बनाने में शिक्षकों की बहुत बँमि का होती लेकिन कई बार कुछ परिषितियों देखकर मुझे तकलिप भी होती है मैं आब बताओंगा आप भी मेरी तकलिप समझ पाएंगे मैं कभी कभी कोई कि मैंरे मन में जब आभी रुपाडा जी ने वरवन किया नहीं मैं मुख्य मंद्री बना तो मेरी तो इच्छाए थी विक्तिग तो इच्छाए एक बच्छपन मैं जो मेरे साथ सकूल में पडने वाले मेरे डोस दे उनको मैं C.M. के गर बुलाओ। क्यों कि मैं मैं एक परीव्राजक ता मैं नाता सब से तुट चुकाता तीन, तीन, दसक भिच में भीज गय थे तो मैंरा मन कर गया क्यों पुराने डोस्टोग क्याद करूए और दूसरी मेरी इच्छा थी कि मेरे सभी टीट्चरस को मैं आपने गार बुलाओ। और उंका समां करु और मैंग़ खॉषी है कि उस उमैं जब मैं मैं है में और डोस तुट भिट्चरस कुपलाए एक टीट्चर की उमरल नाँईट्टीट फीशी और आप को साभतिवों गर्व हो गा अज भी मेरे जितने टीचर जीवीत हैं, मैं उनके साज जीवन समपरक मैं, आज भी. लिकन आजकल में क्या देख्ता हूं? अगर मैं कही कोई शादिगा निमन्तन देना आता है, या के जी शादिवें में जाता हूं, तो मैं उनको पुषता हूं. अगर कितना ही बड़ा आज्मी होगा, मैं उनको पुषता हूं. आज्चा भाई, तुमारी शादिए हो रही है, तुमारी जिन्गे बड़ा महत्पन अवसर है, क्या तुमने अपने किसी टीचर को शादि में निमन्तन दिया है क्या? सो मैं से नब बे परसेंट, कोई मुझे कहताने कि मैं तीचर को बलाया है, और जब मैं सवाल पुषता हो लोग, इदर उदर देखने लग जापते है, और तुमारी जिन्द्गी बनाने की जिसने शुर्वाद की, और तुम जिवान के एक बहुत बड़े पडाव कि और जारे हो, और शादी मैं तुईजे तरा तीचर याज नी आपनी आया, ये समाज की एक सचाई है, और आसा क्यो हो रहा है, ये हम सब को सुचना चाही है, और इस सचाई का एक और पहलू है, जैसे मैं आसे लोगो को पुषता हो विद्धार तीखे बारे मैं, तो मैं तीटणर को में पुषता हो, मैं बहुत से स्झाउककर के कारकम में जाना। पलफंकता तरहा हो, बोत सारो से जाते हो, तो मैं उगो जुभर मिलता हो, तो पुषता हो, मैं और शोटे यख चोड के कारकम में भी जाता हो, मुझे दूर्बागे से कहना है, बहुत सारे तीछर मुझे जबाब नहीं देपाते है, कि मैंने बिस्साल तीछर तो रहा, हर दिन आया, बच्छे मेरे साथ रहते थे, लिए कुन दस विद्यार ती अपने जिन्दिगी में बना पाए, और उस्पुको मुझे याद है कि नहीं उस्पूको मुझे है कि समन रहा है कि नहीं, तो जीरो रिजल्ट आर रहा है जोस तो, यान इदिसकनेग दोनो तरब से है, इब विद्यार ती अप तीछर तोनो तरब हो रहा है, और साथियों आईसा भी नहीं कि सब भिखर ही गया है, हमारे खेल के मैदान में आपको स्थीतिया बिलकोल अलग मिलती है. हम देकते है, कोई खिलाडी अगर कोई मेडल लेकर के आता है, तो सब से पहले अपने गुरू अपने कोछ को प्रनाम करता है. वो अलेंपिक जीत कर आया होगा, बजपन में जिसने खेल शिकाया होगा, उसके बीच में 15-20 साल का फासना चला गया होगा, फिर भी जब वो मेडल प्राथ करता है, उस गुरू को प्राम करता है, गुरू के सम्मान के बावना, जीवन पर्यत उसके मन में रहती है, आयसा इसली होता है, क्योंकी गुरू या कोछ, उस खिलाडी पर ब्यक्तिगद रुप से फोकस करता है, उसकी जिंद की के सा जुड कर के उसको तैयार करता है, उस पर महनत करता है, खेल के मदान स्यलक, और जिकशकों की समान लिए दुनिया में, हम इसा कम, कम ही वोता देकते है, कि कोई विद्यार्थियोंने जीमन भर्यात कर रहा है, उनके समपरक महें, इसा क्यो होता है, इसके बारे में हमें ज़रुर सूचना चाही।, साथ्यों, समघे के साथ, विद्यारत्यो और स्कूलों के भीज भी दिसकनेग बरता जा रहा है. पदकर निकलने के बात बच्चे स्कूल को तभ याद करते है, जम उने कोई फाम बरना होता है, और वहां से कोई दाखला लेना होता है. मैं बहुत बार लोगो से पूचता हूँ, क्या आप को मारुम है, कि आप की स्कूल का स्थापना दिवज, या आप की स्कूल का जन्मदिन कब होता है? जन्मदिन यानी, वो कोंसा दिन ता जब आप का स्कूल उस गाँम में शुप वाथा. और मेरा जो अनुबहवर है, की बच्छों को, या स्कूल की मेंडिम्यन को, या टीट्चर को, की सीखो पता नहीं होता, की जी स्कूल में, वो नोकरी कर रहें, आप जी स्कूल में, फो पडे थे, वो स्कूल कब शुरू होएते। ये जानकारी नहीं होते, स्कूल और स्कूलनके भीज दिसकनेख तो दूर कड़े के लिए ये परमपरा श्रू की जासक्ती है कि हम स्कूलों का जन्मदिन मनाए और बड़े थाद से मनाए पूरा गाम मिलकर के मनाए और इसी बहाने आप उस्कूल मेंजे परकर के गये अप देखे एक पूरा माहोल बड़ल जाएगा अपनत्वके इगनेई श्रूवात हो जाएगी इसे कनेड बनेगा समाज जुडेगा और आपको भी पता चलेगा के हमारे पड़ाई हुए बच्चे है तो आज कहां कहां पहुचे है अप गर्वे की अनुफुती करेंगे और मैं ये भी देखता हूँ कि स्कुलो को पता नहीं होता है कि उनके पड़ाई बच्चे कहां पहुच बच्चे है कितने उचाईपर है कोई कुईसी कमपने का C.O है कोई ड़क्तर है कोई इंजीन रहा है कोई ड़क्तर है कोई इंजीन रहा है कोई सीविल सरभीसिज लिए आा गया है उचके बारे में सब जानते है लेकिन वो जी स्कुल में पडा है वही स्कुल वले जानते रही है ये मेरा पक्चा मी सुवाद है कोई कितना भी बड़ा बच्टी क्योंण हो अगर उसको उसके पुराने स्कूल से निमंट्रान आएगा तो कुज़ भी करके खूसी खूसी उसकूल जूरूर जाएगा इसलिये हर स्कूल को अपने स्कूल का जन्मदिन अवश्यम आना चाएगे सात्यो एक बहुत आहें भिशाए फिटनेस वर स्फास का भी है हैजिन का भी है, ये सब विसाए आपस से जूडे हूँए है बहुत बार में देखता हूँ, कि बच्छो का जीवन इत्रा सितिल हो गया है कि पूरा पूरा दिन दिन डिकल जाता है, कोई शारी के अक्टिविटी नहीं होती है त्या तो दिजीटली भोड़़् पे बटा ये त्वी के चामने बटा है बे कभी कभी शकुलो में जाता था दो बच्छो को पूच्छता था अजभे कितने बच्चे है, जिन को दिन में चार बार पसीना होताए बताए है बच्चों को तो माडूभी ली पसिना क्या होता है बच्चों को पसिना नहीं आता कोंकी उनको खेलने का कोई रूटी नहीं अई आईसे में एक शर्वांगेड विखास कैसे होगा आप सबी जानते है सरकार बच्चों के पोषन पर कितना फोखष कर रही है सरकार मिदे मिल की ववष्टा करती है अगर भावना ही होगी की किसी तरा काना पूरी कर देनी है कागजो मैं सर सब ठिक रहना है तो पोषन को लेकर चुनाति आती रही है मैं उसको दुसने तरीके से देकता हूँ जो बजेत तो सरकार बेती है अगर मैं उसको देश के लोग है जहांपर कोई भी अगर चोता साभी अन्नक्छेत्र चराता है और वहां कोई भी वेकती आता है तो उसको खाना मिल जाता है समाज उसके पती बडे गर्वसे देकता है बडी स्रद्धा से देकता है आज हम लंगर की बात करे आज लंगर के पती बडी स्रत्था कर देखा जाता है आज आम देकतो उपन्ड़ार होता है लोगो को श्रते बडी स्रते क्या आमे नहीं हिलकता है के हमाडी सक्ल में तो रोज भंडारा छल रहा है उन बच्छों को खिलाने का आनद तुम भूके ने रहो, इसके लिए कितना कुज कर रहा है, उन बच्छों के जीवन के साथ, और मैं तो मानता हूँ देली गाूँ के दो वरिष्टलोगो को बुलाना चाही है, कि आज दोपर को मिद्डे मिल में, आईए हमारे बच्छों को पूरो साथ है, तुम भूके ने रहो, इसके लिए कितना कुज कर रहा है, उन बच्छों के जीवन के साथ, और मैं तो मानता हूँ देली गाूँ के दो वरिष्टलोगो को बुलाना चाही है, कि आज दोपर को मिद्डे मिल में, आईए हमारे बच्छों को पूरो सी है, अब भी साथ में खाना काईए, देके पुरा महोल बडल जाएगा, यही मिद्डे में ल, एक बहुत बड़ा सुसकार का कारन बन जाएगा, और उसे बच्छों को कैसे खाना, कितनी स्फतता से खाना, कुछ खाना खराम नी करना, कुछ ठाएक नी साथे सुसकार उते साथ जुर जाएगे, सिक्षके तोर पर जब हम कोद उदाहन प्रस्थूत करते है, तो उसका परनाम बहुत शान्दार आता है, मुझे आद है, एक बार में, सीम रहते हुए यहां गुजराद के अदिवासी बहुल जिले के स्कूल में गया, अम मैं वहां गया मैं देखा, जीव बच्छे ते बडे साथ सुत्रे थे, और हरे के उपर एक दंब जो चोटे बच्छे दे, पीन से एक हैंकर्ची बलट्का हूँआ था, तो और वोन बच्छो को शिखाय गया था, उसको हाथ साब कोन नहीं, आख साब कोन नहीं, और वो करते थे, और जब स्कूल पूरा होता था, तो जो तीछर थी, वो सब उनसे निकान लेती थी, गर लेजा कर के दोकर के, और मैंने जब जानकारी पाई, अपने आप नहीं मालुम है, मारे आगुईरात में दो खास है, कि पूराने कपडे बेचकर के, बरतन लेते हैं, खरीते हैं बरतन, वो महला गरीब थी, लिएं अपनी साडी बेखती नहीं, वो साडी को काटकर के, और बच्छो को लगाती थी, अप देखे एक सिकषी का, अपने पूरानी साडी के, तुक्रों से उस बच्छो को के तना सुचकार दे रही थी, जो वसकी जुटी का हिस्टा नहीं साडी, उसने सेंश थब हाईजीन, बहुग यो बैनो, सेंश नफाईजीन, और स्कूल की बाद में बताग, में एक चूल में गया, तु चूल में जोपडी जेसे से चूल थी वो बदी चूल नहीं ती, अदीवाषे ख्षेत्र ता, तु सीशा एक लगाता, मिरर लगाता आएना, उस तीचर नीम बनाएता, जो भी स्कूल आएगा, पहले आएने के सामने, पाईच सेकन खडा रहेगा, खुत को देखेगा, फिर खालस में जाएगा, उस एक मात्र से प्रवोख से, जो भी बच्चाता से, तुरन उस के सामने अपना बाल तीख करतादा, उस का स्वाभिमान जग्जाता ता, उस को लगता था मुझे आसे रहना जाएगे, बडलाओ लाने का खाम, तीचर कितना अजबुत तरीके से करते है, असे सेक्डो उदाना मारे सामने है, साथी वो, अप कल्पना कर सकते है, अपका एक छोटा सा प्रयाश, कितने बड़े परिवर्तन लासकता है, मैं आपको कितने ही उदान सकता है, जो मैंने खुद भी आप सिक्चको के भीज रहते है, देखे है, जाने है, सीके है, लेकिन समय का बाव है, इसले मैं आपनी बाद को, लंभा नहीं किच रहा हो, मैं मेरी वानिल को विराम देता हो, मुझे भी स्वास है, हमारी परमपरारे, गुरू को जो स्थान दिया है, आप सभी उस गरूमा को, उस गरूमा को, उस महान परमपरा को आगे बडाएंगे, नहीं बारत का सबना पुरा करेंगे, इसी भी स्वास के साथ, आप सभी का, मैं बहुत बहुत देनेवाथ करता हो, और बहुत बहुत शुभ्कामनाई देता हो, नवषकार। तो प्रदार मंठ्री आद गुज्रात के ड़ारे पर है,