 सात्यो, हमार यहां कहा जाता है, ग्यान वानें सुख्वान, ग्यान वानेव जीवती, ग्यान वानेव बलवान, तस्माद ग्यान मयोभ्व, जिसके पास ग्यान है, वही सुखी है, वही बलवान है, और वास्तों में वही जीटा है, जिसके पास ग्यान है. इसलिए, जब भारत के पास नालन्डा जेसे विश्व भिद्याले छे, तब भारत सुख्वर सम्रुदी के सिखर पर था, जब भारत के पास तख्स सीला ज़से सम्स्थान ते, तब भारत का विज्यान विष्व को गाइड करता था, भारत के सम्रुद सिख्षा विष्था, बारत के सम्रुदी की वाहुख ती, ये वो समय ता, जब दून्या की जीडी पी मैं, बहुड बना शेर बारत का होता था, लेकिन, गुलामी के सेंक्रो वरसों के कालखन दे, हमारे सिख्षा के मंदिरों को, इन आजुकेशन सेंटर्स को तबा कर दिया, और जब भारत का, बवो दिक प्रभाह रुका, तो भारत की गुलोथ भी ठम गही, लंभी गुलामी के बात, देश आजाद हुए, इस दोरान आजादी के बहुनात्मक ज्वार को, इक मुर्द रुप देने बैं, बारत की उनिवार्सिटीज दे एक आहें भोमी का निभाई थी, इनके जर ये एक आजी युवा पीडी करी हुए, जो उस समय के आदोनिक भिश्व को, ललकार सकती थी, दिलनी उनिवार्सिटी भी, इस मुम्मेंट का एक बड़ा सेंटर थी, दूग के सभी स्विष्टॉडन्स, वो चाहे किसी भी कोर्स में हो, वो अपने समस्थान की न जरों से जरुर परिचित हुए, अतीट की ये समवच, हमारे अस्टिट्व को आकार देती है, अदर्षों को आदार देती है, और बविष्टके भीजन को विस्टार देती है।