 Ərməti kanalını sizdə izləri hal azırda kəncə ağırcınə etlər məkəməsində ilkin süləyilən manovun, ilkin süləyilən manovun məkəmə proses kesilir. Fatılada ki, ilkin süləyilən manov nərimin Quliyvanın qətlində təksikar bilir və hal azırda kəncə ağırcınə etlər məkəməsində onun məkəmə prosesi kesilməkdədir. İndir, birazdan size onun məkirləri əmdə eləcə də yakınlar ilə video müsaibəniz, size təqdim edəcək. Gəlidək ki, böyünlərin elə tamam olaraq nərimin Quliyvanın batısı, daha doğrusu nərimin Quliyvanın msi fadə verdi şahid kimi və məkəmə ayn üçünə saht dördə qədər təxrə sallıftı. İrəcə də məkəmə prosesini, hüyük müdafiyyətləri, irəcə də imsiyyat şaktilistlər təklif buyruftu, siz kəncə ağırcınə etlər məkəməsində qarşısında onlar da görürsünüz. Azırda Zəfər Hənadov. İrəcə də öfək və buradır, ilkin. Məkəmə prosesi yeçunlaşana qədər biz qətif içib söylənməkdə tərismək istəmirək. Manitorin yediric və manitorinin yeçin olaraq təşkilatın adından təbii ki, mətin yayılacaqdır. Həm yerləyətlə ayditori yeçün, hüyuf cəmiyyətə üçün, inzamanda insanakları sahəsində istaslaşmış təşkilatları üçün. Ona görə, hazırda məkəmə prosesinin ədə aləhsiz qeyri abiyyətdir, aparatmasına da bir fikirləri sürürsən, ərəz olalım. Məkəmə prosesinin əsələ edəşir. Teşiklərdir, sağ olun. Kədirdəki bu hinkə məkəmə prosesində də Nərmin Quliyevanın əmsi binəsə ziydiyətdir, ifadələri biridir. Hazırda bir kez suyum al olun, yaxın qohumları, buradır. Məkəmə önlədir. Kürbərimiz odur ki, bizimkini ədədədə işinini getməsən istəyirik. Biz Nərmin Quliyevanın əsəl qatili orfiya çıxmasan istəyirik. Bu oyunun nə qədər davam eləyəcəyəni sözə bilmərik? Bələk. Yəni ki, bu oyuna oyunda qurullar. Biz ilçinə azatlaq istəyirik. İlçin odur atmamaya qovuşmaqsan istəyirik, inşallah. Bu nə qədər oyun gedəcək? Bu proses niyə bu oyudakil? Vəliyə vası evdə səmək qızı. Biz ilçinin qonşusu yəm, bibisi yəm, Nərmin Quliyevanı da qonşusu yəm. Bu Nərmin Quliyevanın niyə bəs ilçin? Bunu özdəri yaxşı bilirlər, bu işin başında duranlar kimdir? Özdəri yaxşı bilirlər, kızın anasını yaxşı söyləsələr. Bilərlər ki, bu işin başında duran kimdir? Özdəri yaxşı bilirlər. Azərbaycan qalqıda bilək ki, bu işin başında duranlar kimdir? Ortaya çıxsınlar, əllərinə qoşsunlar, vicdanların üstünə. İlçin niyə ki, ilçin? İlçin ilk gördümə qurban gedir, bəlxan. Siz nə qeydirsiniz ki, umuşarsan Nərminin anası həqi kim həqət bilir? Ona görə ki, hər şeyi onlar yoldan gedəndə, biz kən sakinləyik, yoldan gedəndə ona sözə atırlar, buna sözə atırlar, niyə? Niyə? Sözdə sözə atırlar, nə deyirlər? Nə demirlər ki, əqvaqsı sözdər, ağıza sığmayan sözdər, atası da. Araxdan içir gecə saat bizdəki də hayqırır o yollarda, niyə? Bizimki əriniz sahamızı yoxdur. Bizhans ölkədə yaşayırız. Şəkiliş aparanda, onlar şəxsən sizin arqınızda çox qiya alındılar. Çünki o anam mənim adımı çəkdi, üçün özü o yolun yoxsudur. Mənə də hamı tanıyır, onu da hamı tanıyır. Elin gözü tərəzidir. Biz ki, əvvəlki prosesi getmirək, biz ilk bürüncü gündə ilkinin ədalətli mərkəməsi getməsin istəyirik, ilkinin ədalətli oyunu getməsin istəyirik. Biz ilkinə azadla istəyirik, başqa həşnə istəmirik. Həzırda, məşidə danışlar ziyir. Sizi qani etdim bir eləin cavablar, dəlbalı məlum. Bu allar əvvəlkiyündü ifadəsinin, əsləyəsində qə verdiyi ifadəsinin burada verdiyi ifadələrdə dəm. Yəni, ziddiyətlər var idi. Qani etdiyəndə onun vei oru, nə etdir ki, onu görmüşəm, onu dirəm, bildiğimi, dirəm. Bu bizi qani etdir, bütünə ayrı bir, tamamır ayrı bir məsələdi. Siz onun ifadəsində nəkimiz ziddiyətlər var, doğru deyir, yalan deyir. Həskansı alınışlar. Onun dedikləri həyqətə uyğundur uyğundur. Yəni ki, bunları bu formada məlumaklandırır, bu formada təlumaklandırır. Bunları inandırmağa çalışır ki... Əlbəlmən, Kamal Qılıcovın adı burada hallandı ki, yas mərasiminin içində ayın onu günü gəlib və hamını yıqıb bildiribdir ki, sizin ufakın qatiliyi ikin süləyəm hanıqdır. Yəni, yətlətlər üçəmi də uçamadın. Kamal Qılıcov baş prakurorluğunun istintak-ı darəsini deyirək. Yəni, o da ördə başqa bir idare rəhbələyir. Bu hansız tatusundan gəlib orada şıra gelirdi. Hansız salahiyyət nəl, o belə bir məlumat verirdi. Yəni, onu biz demirik ki, onu şahid özü vasitəsində demirdi ki, Kamal Qılıcov yas mərasimində belə bir məlumat verirdi ki, bu cınayeti ilçin müsləhəyəm hanıqdır. Yəni, əvəla onu meyəni etmək lazım üçün bəti. Yə, qalçıq olsun. Kamal Qılıcovın ona belə bir salayəti vardı mı? Bələ bir salayəti? Məncə, yoxuydu. Yox, onun üstün tat qurupunu hiç bir aydiyyətə yox, olmuydu. Yoxu yoxuydu, sonra da olmuydu. Bu, elə bir salayət olmayan şəxs, necə o üstün tat qurupunu adından tanışabilə və orada hamıya inandırabilər ki, bunu üçün süləyəm anatərədir. Həmin tamam. Bu əsində təxsizlik, prezupsiyasına tozulması deməkdi. Öz də salayətli, vəzifəli bir şəxs tərəfindən, fraqrolu bir süsü tərəfindən bu tozulması deməkdi. Biz de bunu araştırazı, amal durduqun bu da nə maraq oluruz? Nəcə müdələ bir şəxrib bilidir vəz-də yas mərasında hamın iştirakı ilə olan tün kəntrəmatının iştirakı ilə kesirləyən yas mərasında onu nə salayətli var? O süləmətsən hardanalı, və bunun məxtədi nə idi? Bücünün süləmətsən ilə hamıya inandı. O dediği zamanda şəxs süləyəm anatərədir, qanlı məşəmə qəralı var idi mü? Yəni, o namatı verdiyi zaman? Belə çıxır ki, yox. Yəni, yox. Yanvardan 10 yanıvar tarixinə qədər polislə ərisində olub, amma yas mərasimi harısa altısının onun arasında olub. Beləc Qırcıyı iqtam da bilirsiniz ki, onu yanvarda eyalan olub. Beləc Qırcıyı iqtam da bilirsiniz ki, onu yanvarda eyalan olub. Beləc Qırcıyı iqtam eyalan olunanı qədər ki, mərhələdən söhbət gəlir. Hətta iqtam da eyalan olunmamış, beləc Qırcıyı qəmalı bilirsiniz. Şilə bir şəkildə, çənt cəmadını, elə bir həssas bir məsələ ilə bağlı, elə bir özü, ağır bir cünayetlə bağlı, bir məsələləni, beyan edilir ki, bu cünayeti ilçin sülayma unuturlar. Orada kainistirlə bağlı söhbət gəddə, həmin kainistirlə bağlı cünayet işində, bir sənət kimi, sivut dəlir kimi götürülük mü o? Var mı belə bir məsələ? Orada müətlə meydin ətrafında müəhəm predmitlər olunur, bu predmitlər götürülür, ve xizbətizə təqdim olunur, və rəylər alınır. Yəni, elə də rəhmiyyətlə bizim üçün məsələ deyir. El izi falan olsun? Orada belə el izlərinə də bağlı. Suallar bu ölür, xizbət qaçısında. Hətta ilçin sülayman olun, və digərlərin el izləri var. Bələ bir suallar bu ölür, suçabıb gəlir ki, ilçin sülaymanın orda heç bir el izləri yoxdur. Məksələyə vardır. İlçin sülayman orda soruşdu ki, murad mənim qohum, əmoğum, murad kimi məsəlcazə verir miyib ki, yəni evləri axtarasız, siz bilə bir ifadə işlətiniz siz. Yəni, Arif Quliyevə. Məsələ, həmin onun deydiyi, ifadələrdə bir həqqət var idi. İndi məsələ burasında da ki, ona kimlər suallir, özlərim arama, məsələ özlərim arama. Yəni, ki, o məsələ özləri aydınlar gəlir ki, siz isəsə ediniz, o bir evə girebirlərdiniz ki, bir dür ki, bəri girebirlərdiniz ki, və ya ki, belə bir sual oldu ki, məsələ murad deydiyəm isəz bu evə girmiyim? Çabəli oldu ki, yox belə bir sualət olum. Yəni, o evə girməyə cəhd olmuyor. Nə də ki, murad və digərləri, o evlərə baxılmasına, məni hiç ölətməyik. Yəni, bunu özləri dəstik elə, bəri girməyik. Nəsə o zaman, yəm arama? Biz onu götürgə iləciyi, məsələt dəşəcik onunla bağlanan sağlar. Şahid kimi dəyət edəcəyiz? Banyolar onu hərə biz araştıracıyı, ondan sonra biz rəsvətimizi bilkirəcəyiz. Kürək çamal qözücə olunətlə, bu sütta qurpunda nasıl olsun? Sütta qurpunda bir aliyyat olur mu? Onu aydınlaşdıraq, ondan sonra biz məsələtimizi bilkirəcəyiz. Məki ki, arasdırı var ki, o zaman ki, polis reisi, orda çubada halına şirkələ, şirkələ dəskər ol. Ula 10 icə, dəvət olunca, məkkimi, şahid kimi yəni? Biz onu da araşdırırız, çünki gəzdirik bütün şahidləri dindirək, gürək ələmə nələr ortaya çıxacaq. Biz onların ümumləşdirib, yi üçünlə bir gəlalək eləciyi, məsələtdə şəcik ki, kimlərin ələva şahid kimi məkimi çarılması vacibdir. Şəzi verin, dəməndir. Ölümləmləm, imkanın olmadığını zərdəyəm. Hümsabə gətməyənə qətməlik rəm. Bəlkə də sıra sizə veririk. İlki şiirəyəmi aradır. İlki şiirəyəmi aradır. İlki şiirəmi aradır. İlki şiirəmi aradır. İlki şiirəyəmi aradır. İlki şiirəyəmi aradır. Amma şahidlə deyəqəşdirməz amanın hasi məsələ bir meydana çıxdı. Bir dek kemal qulacaqdan bağlı məsələt. Kemal qulacaq tovzuza əzam olunmuş. Üstündə qurgunu da yer almışdırmı, almamışdırmı. Bu kim məsələ ilə bağlı? Demələ, birinci, həbsinə bağlı olur. Evlə kemal qurgunu, məsələtdə bizim bildiğimizə görə, kemal qurgunu, məsələtdə qurguna his bir ailiyatı olur. Amma altı yanvard xarıqdan, un yanvard xarıqda nə qədər? Kemal qulacaq, hansı staxsda o proseslərləşdirətdir ki, onun funksiyası nədən ibarətdir o? Hansısa göstərişləri verib mi? Vermib mi? Bundan bağlı bir mən araşdırmalar, aparaca yəri. Düzlək, tam tərəfi deyir ki, on yanvard xarıqda bizim üçün süləyəm arasıxlanışıq. Amma siz de şahidə olunuz ki, mətəm proseslərləşdirətdir ki, əsləkirirsiz məru nərimin qüya ununuzunu, yaxın qoğunları, əmiləri, anasatası, əsləkirilər və hər dindirmədə, oların hər birini biz, hətta məhkəmə hakimlərin özləri sual verirlər ki, ilçin süləyəm arıq ona nə vaxt ərdis olunmasıq var? Siz də məlumatlar var mı? Hamısı bildirici altı yanvard xarıqda ərdis olun. Və bir daha buraq olun. Yəni, əslində üzərə çəkmiş şəxsin özünün, də ki, qoğunları, yaxınları tərəfindən də bu faqq təsdiq olunur. Amma çox təsdurlar olsun ki, ictram organı, ictram organı qətiyyətlə bildirir ki, yox biz onu altı yanvarda səxlamamışıq, biz onun on yanvard tarəqda səxlamışıq və on bir yanvard tərəfindədə, onun parasını həbsikət-i mükanlərdir, çəsürük məhkəmə tərəfində. Yəni, altı yanvardan on yanvarda tarixə qədər olan bövürdə, ilçin Süləyman olunduruz, rəhəm polisöyibəsiniziniz və artıq binasında qanusu səxlanmasıyla bağlı faqqdır, ictram organı qətiyyətlə gizlətməyə çalışır. Kemal Qurcuq mən bağlı məsələyədir. Ümuməli, üzərəcəkmiş tərəq, yəni, Föntət Kızın Həbın əmisi bildirir ki, onlar da, ilçin Süləyman üfkə təksindədirilməsini ümumək bu qədər verir. Kemal Qurcuq, isimdəq qurupunda yer almışdım, yer almamışdım? İstimdəq qurupunda Kemal Qurcuq mümətləyə yer almışdım. Kemal Qurcuq, İstimdəq qurupunda üzüldü. İlkan, demələyə, Kemal Qurcuq məsələrdə iştirakı, bizdə olan məlumata görün, həm də zələt çəkmişlərsin özün gəhimi qorunlarının verdi məlumata görə, 6 yanvar tariqdan, 10 yanvar tariqna qədər susilə burada Tovuz Rəhəm Polisöyibəsində Tovuz Rəhəmdə olub, susilə Bunlar Qurcuq kəndində de olub və o hansız kahtusundan burqə olun, onun vəz-vəzsi funksiyasi nədən ibarət edir, biz onu bilmirik, biz onu aydınlaşdıracaq. Amma nəyə görə o kəm cəmatı çərisində, kəm cəmatının arasında yaz mələsimində, ilkin Süleymana və hələyə iddiam irəl sürülmədən, iddiam irəl sürülməzdən qabaq, belə bir məlumatı yayıb, biz de onu da aydınlaşdıracaq. Təbəq tamamı ilə qansuz bir hərəkətli, biz bunu biz demirik, bunu üzələtcək üçün şəxsimizin yaxın qorunları deyir. Biz bu istiqamətləməyən araşdırmalarımızı aparacaq, yəkün də hansı adınlar atmaq lazım olduğunu biz qərada şəçirətik. Yəkün də siz Şahit Arifliyəvdən, başqaqqorubu, başqaqqorubu, əvaqqa səxuləyir, səxfəm mədə bu soruşudur. Biləm məsələ edək? Səbəf mələ? Biz özü bəyanı iləmişdir ki, bilmələ, nəsəb mətvaq, oradanların birində, telekanalların birindir özü məlumatı vermişdir ki, mən başqaqqorubu va rəqa səxladın, danışdın. Bizi maraq məsəl çəktik eləyik başqaqqorubu da kimlə danışıq, nə danışıqlar? Biziz ki, ondan sonra başqaqqorubun bir beyanatı olmuşdur, onun bağlı, təsləndir şəxsinin quhumlarının mətvaqdaki çıxışları inan bağlı. Bir beyanatı olmuşdur. Biz bu beyanatı bizlə bilmələ, asləni izə bilmələmişik. Və ona bu beyanatı bizəsində, həm məkəməni işinə bir daxra kimi həm də mətvaq çıxışlarına bir kezik məkələndirmişik. En zamanda bilmələk, şirimiz bilmələk bilmələmişik ki, oradan da bu beyanat, səmimi bir beyanatısa, onda o səslərinə, şəxslərinə hamsına dolgun cevab vermək lazım. Yəni, ünlü şəhirlə yarımsıq bir beyanat vermək lazım deyil. Orada, konkret, əs əmələ, faqlar ortaya çıxmışdırsa, bu faqlar barıbə məlumat yayılırsa, gələn, fırməsə vasiləri, yalnız bir məsələni gördür, onun üzərində beyanatı qurmaq lazım deyil. O faqların hamsını əsas götürərik, tarlı bir cevab vermək lazım. Bu faqlar həqiqəti əksikdirmirsə, o faqların hams ki, səslənmiş düklərin vasilərin. O ünlüqdə tam səmimi, abiyyətdir, bir münasbət bilmələkdir. Ona tam olmadır, nə diyorlar. Biz o beyanatı, diri səmimi, bir beyanat gibi qurmaqlərinə dədir ki, məhkəmən işinə bir darqlar, hizmələ düklərin vasilərinə bir numayindir, o beyanat tam deyil. Səhslənənin fikirlərə uygun deyil. Üçlə informasiya vasilərin də yaylan qurmaqlərin, məhmin qurmaqlərin və aib olmasından bağlı. Üçlə informasiya vasilərin bir qətən şakdıran çvaqat qəri faqqlar var. Züttü faqqlar. Bu faqqlar, əslində, qurmaqlərin beyanatında öz əksin tapmalıdır. Ona münasbət bilməlidir, əvdə oradan da səmimi bir münasbətdən səmimi. Ama biz o səmimi Qani, bizim Qani edib etməməmə tamamlı ayrı bir məsələdə. Bize lazımdır ki, ümumətlə sosialə dəl nərimin qulevin yaxın qurmları, düzgün obyektif ifade versinlə. Oların düzgün obyektif ifade verməsi iş üzrə həqiqətin üzə çıxmasında oldu zə vacib. Ama çox təsqlər olsun ki bu adamları çox yanlış bir istivamətə yönadırdər. Biz özümüz dəfələrlə təkdiririk ki, gələn, siz də maraqlısızsa, bu cinayet şührə, əsləyəgətin üzə çıxmasında, gələn, oturaq, biz də maraqlı ya. Biz təkcə bir üçün Süleyman'a müdafi etmirik. Biz en zamada bu cinayetin kimlər tərəfindən töredildin üzə çıxmasında maraqlı ya. Söycələk, bunun əslində istimtəq organın işidir. Bizim işimiz deyil. Ama biz hesab edir ki, biz üçün Süleyman'a qəlşirilə, üçün əsləsiz olduğuna, şərbörtön olduğuna qələ, yəni zamanda bir uxtəl bir istivamətlərdə məsələlərinə işlərinə araşdırmağa pardır ki, bu cinayet halsəsinin başqaları tərəfindən töredilməsi nə bağlıcı olmasa bilməyən ipucuları əldə iliyyət ki, biz üçün Süleyman oda lazım seviyyədə müdafi edə biləcik. Yəni, biz məcbirlik. Ben üçünün tənin akşamı öldürük və həmin və həmin dünyandırdığımı o ifadə nabıqlar. İşkənci altında. Və əli işkənci altında verdiyi ifadə laq, deyə ki, işkənci altında kisi həm bələkindədir. İşkənci altında verməyikdir. Nəcə olabilər ki, ekspertin xaqdırı rələm? Kəmal Qılıcoq'un yas mərasimində kənc amatını yığıb, baxməyədək ki, o istintəqə heç bir aidiyyət olmub deyilənlərə görə. Və bildirməsinə görə ki, sizin uşağın qatili ilkünsüləyəm hanıbdır deməsinək, nəcə dəyələndirir siz? Hər həsə bir şikayətiniz olacaq məsələ? Biz bunu proses hələ, çox mən düşünəm, gələn proseslə, hələ, daha şiddət bir məqamlar ortaya çıxacaq. Çünki arifdən müyətə bu məqamları mən gözləmirdim, amma bizim bildiğimiz bir çox faktar var ki, gələcək dindirilən şahidlərdə, ciddi fəsat verici ziddiyətləri çıxacaqıq ya, şimdi onuza şikayət, inşallah Allah şəməli olsun, şahid olaraq görəcək siz. O çıxaldı, kemalqılı çoxun gəlib, həsə günün, onun dədiynə görə, onu günü səhər-səhər gəlib deməsi ki, zahmati yığıq ki, ilkin günah çərdəm, mən düşünürəm ki, mənim öz şəxsıq şimdi, məni, proproru qəməktaşı, bu proproru qəməktaşı da, bunu deməməkdir. Zətən, bir məhkəmə grum olaraq bunu deməkdir. Çünki istinadak cəddi, hətta, biz dəhvələrinə nadir mizəyib, nə şəxsəmən özün görüşmüşəm bundan bağlı, o da demək ki, sizin qardaşınızın qatili olup olmadığı, hələ təstikləmdir, paraştırma gəlir. Bunun nadir mizəyib, istinadak grubunun rəhbəri, baş müsləntik olaraq, dəhvələrinə mənə deməkdir. Mənə çox təzvibli gələt ki, əslində sizcə, bu hadisi, iki qarşı tələfin bir-birinin daha da qanlı düşman olmasına qətət çox hafmaz mı? Belə olmuş olsa belə, hətli ilkin qizanət yetmiş olsa belə, Allah zox eləsin. Mən düşünəm ki, bu, və hiç də xoş qarşılamayan bir şeydir. Düşünəm ki, bunu yaqin çək, istinadak organları və dövlət kisi filmət organları bununla bağlı. Düşünürəm ki, hər hansı bir ölçü götürə bilərinə, mən öz çəxsi düşüncəmdir, bu mən şəxsən bir ilçinin qardaşı kimi bunu mən xoş qarşılamadın. Burada biz onu dələrlə dəlik ki, nəyə görə, polis qurumları və ya qurumət su organlar tərəfindən, yəni, sürbət polis təmprakoruqdan, nəyə görə, davamiyyət dolara ilkinin cinayetlərin olmasını, o ayləlin beyninə yer edirlər sanki. Mən olabilər, burada ailezlərinə kimlərsə bu cinayetlərinin şüphansisi olabilər. İnar amkı da elə bir şey olsa, cinayetlə, geci təzi Allahın köməyəndən cinayet məskuləsən zəlb olacaqlar, bunun geci təzi var. Bu cinayet sülpahınla asılı bordaya boylacaq. Bunun geci təzi var. Doğa iləm Allahdan bu təzdi ilə başlayasın. Amma doğra da bu xoş qarşılamadın eləbisində ki, onu dəfələrinə gizlədirlər, amma bu gün arip özü, daha olsun ki, hafif bir şey köməyədir. Bir də emisi orada bildirdi ki ifadəsində ki, sahad altının yarısın, dündüs şəvinəm gələndi, elə bilirdi ki, əmi də bilirdi, şəvinəm də bilirdi ki, bacısı evə qayıtmayıq, görüntü xəvər bilmişdir. Altının yarısını da deməsinə görə, qızın atası ilə görüştü. Yolda sar, taksi bilindirip aparmak istəyirdi. Ahta narahat olan ata, məntiklə, necə ondan sonra narahat olmayabilər? Bak, bu günə ki, bu suallar bize qaranlı olaraq qalır. Bir ata narahat dısa, ortağndır qızın dağılana böyük qızını göndərimsə, və atası, böyük qızı gəlir buna normal. Yəni, xoş qəbər demirsə. Və necə olabilər ki, ondan sonra o ata rahat qarşılıyor sürpət bu sözü, və mən, bu dəfələ, bu dəfələ, amma indi de ki, yaşılək qabstana. Bəli, tam ilə, nəcə olur ki, Arif, qardaşının toya gəhti vaxt, əvəl dedik ki, mən oradan bir yerdə olmuşam, gələn ki, bu qardaş gələn ki, cələk mi? Fəhər allah, bir 10-15 də görəm, gələn ki, əvəl dedik, mən də gətmiş, amma nəcə olabilər ki, mən qardaşıma qutqa verirəm və qutqası olmadıqsa qutqa verirəm və sonra mənim qutqanı göndərir. Mən amma hansı qutqa gəlir, yəni özümlə mənim düşünəm ki, hansı qutqa gəlir. Və onun qutqasına bakmaqsı yəniş qardaşım, mənim qutqanı nə gələn ki, mənim qutqanı yoxduqa gələr, sonra göndərərdin mənə. Bunun yardımına saxlamır. Bütün defallara ilə paltarın yanında saxlayır. Bu, düşündürəm ki, düşündürəm ki, bu, ona öyledilmiş. Düşündürəm ki, işin üçün də də vəzin agamlar var ki, arifin dediyi paltarara təstikləyiz. İndia qədər o balı indər, ona demək işte. Düşündürəm ki, ona görə biz hər də faslama verir, aydın məslələk ki, bu aslama ağzının qarşısında çox şeylərdə tədbə görürlər, gəlşeydə hazırlaşırlar. Ümumiyyətlə belə bir sual ortaya çıxarır. İlkin Süleymanoğlu sizin qardaşımız. Zaman zaman, başqa yerlərdə gəlif qalıktırdı, o evdən başqa. Məsələdiyim, məsələdiyim. Məsələdiyim, məsələdiyim. Məsələdiyim, həm ağaçsa baş verən zaman və yakı 7 gün ərzində. Arif məsələdi ki, İlkin Süleymanoğlu bazısa bizim qonuşumuz gəlip olada qalırdı. Məsəl orasının ətrafı deyəm. 11 günü ki, adında bütün kəntlətləsi qəliblər ki, atam insul keçirdi, həmin ilin 10. Və atam bir hətta umumiyyətləyə tərpətdə doktor qoymadı. Bizi o zaman qaranlı qotaqda sağladır. Və 20-25 günün sonra yavaş yavaş yözünə gəlirdi. Həmin dördə anam da nəraqatdı, anda görüksüzcü, səhətini nəraqatdı. Ona gəlir, bazım gəlip atam gəlilə qaldı və bazım gəliniyə boş qalmasın deyə qardaşım daimələrdə qalandı. Bəri, qardaş, bazım, özü, rəfizan dərs hazırdı. Təstəl, məhbilis də şoxlar hazırdılar. Həmin günü belə, allaha anda olsun bildiymə görə sağat 3 nololda bizim evdə şoxlar təslət, şoxlar təslət hazır təstələt. O qırı 47 gün müdəsin deyirəmələri? İlkki 47 gün müdəsinə, xeyrişdə olubdur. Yələ, zaten həmin günü cəncidən gəlir. Həmin günü səhət izləndə çıxıdılar, yas yerini gəliblər. Yas yerini doluqdur. Ondan qabaxçı günlər, idkin dövrdü üçlü günlər şəhəminin başqa kənddə toy doluqdur. Siyaha hətta siyaha yazıqdır. Həmin toy yerini təslət təslətəliyə bilər. Hətta siyaha təhvib eləyəkən, akşam üçün kənd yerinə bilis də siyaha yazıqdır. O da təhvib eləyəkən, 100 manad əsi çıxıdır da toy yerini təhvib eləyəkən, yəni təhvib eləyəkən, bir çilsinin arapdan kəsinlər bir ilə, yəninə məni təhvib eləyəkən, təhvib eləyəkən, haqqa təhvib eləyəkən, yəni təhvib eləyəkən, həsək살ət, eləyəkən, haqqa təhvib eləyəkən, bu, şəhə təhvib eləyəkən. Yənin, həsək, udaqqan masterases, haveleyedəm, yəni təhvib eləyəkən, yəni təhvib eləyəkən, yənin, həsək, halında pulaq yedi deyilər axtarmaq, o şəyh də alesini evrində gedilmək. Onunla sınırların evrində gitmədiyini deyir, amma kesəmdirə bilirsiniz ki, kəddəki çəkmişsə. Özü şəhsən gəlir. Ailə, ailə. Biz bunu, biz bunu yenə dəyətək, biz sanadır ki, yalan daşmaq kimi qətləyətlə bilmətləndirirəm. Çünki mən şəxsını düşüncəm, çünki bu işlə bir baraqın maraqlı iski, Çünki biz bu günə kimi zələr çəkiri və əziyyət çəkirik. Əslindər yalda bilədi ki, biz faktualaraq bu işin asılmazsın, var gücümüzü qoymuş bortlaya ki, cinayetimizdə doğru dürü sasılsın. Bu günə kimi də biz eşinmiştik ki, bəli ürfət öz də şəxsən bizim qoğumlara deymişti ki, arif gəlir, bizə deyib ki, üç dört gün əvvəl meydə tapınmamışlar ki, qızın bir dən meydin buralara atarlar, gözdə qulakda olun, diqqaqda olun. Belə bir şey olsa, bizə deyin. Onun şəxsənsin çəkliştə, onun yollaşı, zahidəxana təstiklədi ki, üç üçün qabaq, üç dört gün qabaq, arif gəlir ki, üç dört gün yollaşsız. Gəlir ki, eqər bizim şabidən qətmə meydiniz adı buralar, deqaqda olun, elə bir çox qox mə gələmizə deyin. Bunların hansı, zəndir ki, mübirin bağlı ki, polis də yəs üç dört gün qabaqları gəlir, gəlir ki, qızın hansı təstiklələdi ki, çox alınma salda olsun, nəyin dən təniyyərsən azıq. Belə ki, suallarında ola gönləni də, amma adam gəlir ki, mən qətməmcəm. Bizə onu, demək şey bu. Demək şey. Hətta mən orada istədim, sual verəm ki, hakim də dedik ki, siz sual verəm, mən sual verəmək istədim. Çünki kifafın özünün evinin o polisi nizə yoxladınız? Həyətlərin, biz də bilir ki, hamin həyətlərilərə sədi yoxladınız. Evin heç bir kişi heç şimdə yoxlanmayıb. Bunu tüm kənsik çağın çakini qonuşulərə bilir ki, haim dedik ki, evlər yoxlanmayıb. İlçin alısından tutulmasın da, özlərlət təstiklirliyiz. Ulan hamsı artır yavaş yavaş inşallah üstansıları. Adi və şahid orada bir ifadə işlətdir ki, ona daisi deyir ki, qapının ağzında nəsi gelinliyi bəgilə gidəndə ki, uşaxta pulub yandırlar oradan. Yandırlar oradan. Və adam deyil ki, qardaşın oğlanları inən oraya gittim. Qaytda muratkilə onlar da su içdim. İki saat sonra şərfə qəbər verirdim. Niyə polis ona qəbər vermirdi ki, zəm uşaxtın? Burada da, burada da zəm ol doğru düşünmürə. Mən düşünən muratlər evlər də nəsət çox şey bilirlərməyəm. Şəxsın düşüncəmdir. Zətmə, böyükü prosesləyədə çox şey gizlətməklərdə onu göstəririz. Arifin istəyizi aynan deməsi ki, niyə bu muratlə nəsə sülət çıxmır? Amma qardaşını qəbər vermirlər. Ondan sonra qardaşın yoldaşı aynir, umumiyyətlə gəlməyir. Bunları da gizlətdir. Anasını ifadəsinə də var. Umumiyyətlə, umumiyyətlə qurban işinə oğlu var. Onun bu önündə qonuşsuru, ondan aşağı gittin, deyiblər. Təskilir ki, özü ifadəsinə gəlməyir. Nə gəl belə gınanlası dilsə? Biz bu günə kimi doğru gınanmışq da onda. Aynirəxan niyə həsi yenə gəlməyir? Niyə quşana baxmaq istəyir? Nə maraqla? Burda bizim maraqlandara nə oldu? Şuan umumiyyətlə, oğlu bolunmasın. Biz demirə o şaq, o şaq deyir. Amma bizim çoxlu şüphələrimiz var. O şüphələri, suallara, zavallara istəyir, o suallara. Hansı ki, onun dəklərinə xatrətmişir, boy ölçüləriniz varmışıq. Çıxınsak materil hansımda boy ölçüləriniz, verilməkdir, qan quruplar gördüyün. Hansı da bir qurup sefirikdir burada. Dağıl işlə nəzim verdiyi pasportda, dördünc grub yazdır. Səhəni nəzim verdiyi işlə nəzim verdiyi dördünc grub yazdır. Amma ekspresiv rəhəni də çınc grub yazdır. Biz bunu Hansı nə nə yapalım? Hansı yılman qabaq da, bu şüphələrimə qanlar çoxdur ki, çət zahmaq deyir ölçü çox böyüdür, bu qız, o qızdır. Bu qız, bu belə bir dəfələr nə şahidə olunçu bir şeylə... Yax, iştibar fəyalardan biri dədi ki, bu organ alveri ilə bağlı olabilər, insan alveri ilə bağlı olabilər. Nəcə düşünürsünüz? Valla, bir şey diyə bilmələm. Sadece bilirəm ki, burada mən elə başa düşürəm ki, valdiyinlərin, mən elə başa düşürəm. Təki, inşaAllah elə bir şey olmasın. Albət də çox çəkini ağır ola. Valdiyinlərin çox şeylə qəbərə var düşünürəm. Hər halda biz də çət teşdirmiş deyik. Mən anca, mən başa düşəyi düşünürəm. Mən düşünəm ki, əgər, mən üçə çox çox üçün dəlirəm. Qızın cinse organlar kömürləşmiş şəklə qədər yandırılıbsa... Yalnız həmin iste yandırılır. Yandırılıb, başqa ilə də yandırılır. Şəkildən görsən, inşaAllah çox çox çəkini də var. Yəni, onun təzavüz olunup, olunmasın məyən, etmək, mümkün olmamana qədər kömürləşməyiklə yandırılıbsa... Mən ilə düşünürəm. Ayrıca həmçinin orada yandırılmış olsaydı o beyi, orada yandırılmış olsaydı. Özü düşünün, onun şəkilərinə qırmızı qırqa satas deyir, barıda. İnanmıram çək, 10-15 cm mesafədə kömürləşmiş şəkildə yandırılan bir isənin 20 cm et rafında hər hansı qırmızı qırqa yanmasın. Bu, inanmıram bilək. Bu gün yalnız dedi, bugünkü imadəsində dedik, ibadəsi eləm olunandan sonra Arif Gülüye bildirdi ki, 5 metirlik mesafədən həm nərmini görüb, Gülüyevanın cesədini həm də ondan bir az kənərdə 5 litri kainistir görüb. Həmin kainistir nəm bağlı, hər hansı əlizi tutaq ki, deyək ki, ilkin aid olsun və ya başqa şək olsun. Nəri gəlmiş hənd deyim ki sə, o vaxtı bütün kənt sakinləri təsik edə bilər ki, dedilər ki, nərminin üzərindən əlizlər tatlı, oradakini əlizlərindən, kənt səmaqinin əlizləri də götürün, sonra əlizlər ki, yox azıq. Həşi bu vaxtı həşi aslı olabildir. Orada 5-6 təsik edələr sə, oradan 5-6 təsik edələr yox azıq. Həsi yerimdə bütün kənt sakinləri, şahidlər ki, oradakini 4-5 təsik edələr. Kənt sakinləri ilkinin səkilsə bilər ki, zazıq alkinlən, bilmirəm və alınmaq, yox. Yox, bu ədəşi bəl oradan saçmaq üçün, şu onu bir düşünək ki, eləbədədə hər qətlə. Yox, bu ədəşi bəl, oradan saçmaq üçün, şu onu bir düşünək ki, eləbədədə hər qətlə. Yox, bu kanistrinə hər qətlə, hər hansı bir yandırıcı maddə kanistrinə gətirilirsə, bu umumiyyətlə ilkinə bilirədiyi fədiləri üçün. Umumiyyətlə qısa müddət elə bir çölmün və zəti yalma etməli olabləyə. Nərimin narazıq eləyirdi aləsindən bağlı ki, mənim soqsa qısa müdətləri. Adil, mən bir sözdür, mən şəhslərin bir ləfəkən saçını, o şəhzın sinməkəfi yoldaşı. Məhəm buracə kellirlədi ki, aç çöyləmi. O, sizdən bir şey xaş edilə bilərəm, gədim, buyur. Dedi, mənim şəhriq kila para bilərsiniz. Dedi, məbələ, ne yapar? Mənim maçdırməm, yox, şəhriq kila pardım. Yətdi, həyətə satanda görüldü, polis çilar var yolda. Dedi, məhələ, gündəli məsələsi çıxort ya. Dedi, məhələ, bunu gündəli məhələ, polis ilə etməlidir. Diyaləldi, şəhriqə dilə. Önlə, aldı, gətti, həmi, şəhriq. Üstündə, ürək şəkir olan gündəli gündəli. Şəhriqın qolunu vurdur. Diyalə, biraz da bir ləf sözdür. Dəmələ, qızı sələ oluruz. Qolunu vurdur. Mən də daha oradan çıxdım, gəldim. O gündəli məsələsi də mən şəxsə düştürək, şəhriq. Şəhriq, oradan qızı yazıya edir ki, atam məhələ, oradan xuduram məhələ, atam obisi bacılarında məhələ. Mən özüm gündəli məhəm yandı. O polis ilə etməlidir. Şəhriqın qolunu polis ilə etməlidir, atam vurdur. Şəhriqın qolunu vurdur. Dedi, gədək, səhriqə ilə məhələ yoxur ya. Alın, burada nəsəb bir iş var müdünqəli məhələ gündək, sən iliyisin. Şəhriq, oradan nəbəlidirəm müdünqəli məsələsi nə oludur? Məhələ, məhələ, mehələ direktoru məhəvə proseslərinə dəvət olacaq. Həmin gün həqi qətən məhələkdə olub ya, yox, unulə bəxil əlinizə eləz edirəməyə olub var mı? Bildiğimizə görə orada sünnih yollaşlarda var, çəntən də sünnih yollaşlarda var. Məhələ, testiklində her şey nərimin allara həmətləsində olub, amma icazə alıqdır. Bildiğimizə görə icazə alıqdır, kez tizqa bormaqdır. Hətəksiz isə, deliki ikiya qalmış gəlmişdə və? Çünki o var, qəs mənlə deyəm. İkiya qalmış, rəbdən gəlim və qızına deyip ki, mən şəhriqil də çəkli şeyləyəmdə, deyip, qızım saat 11-12-də evdiydə, dedim, bacın gəlsin və bir yerdə, bir yerdə gət, əmin gildən mənim qutqamı gətir. Ahsan cəyər akşamda gədəcək. Amma kanaməcə nərin özləkidir. Mən içdiyimə görə, oradə deyip, ki, o ke sən məhçəmədə belə, dedik ki, mən içdim onu, patradım qədər bu qədər, dedik ki, mən dedim ki, gözdə bazıların gəlsin, sən sonra özün gədərsən. İçsin bir yeri göndərməyə qəndə demiyim. Bazıların gəlsin, ola bilər indi, haisisin səhək, ah, düzdə. Orada patradım qədər düzdə, oradə bilər. Səhək, dedik ki, evə gəlsinlər olur, səhək? Sonra sizə gəlsin, evə gəlsinlər, sən gəlsin. Şəbdəm gəldir, yoxsa dedik gəlsə düzdə özü təkqiddir. Yox, orada deməyə nə qətradım qədər? Yə biləyə obşu, səhək nə məhcəsizdir, səhək nə məhcəsizdir, gözdə, bazıların gəlsin, sonra sən gəldir. Şəbdəm gəldir, sana gəldir, və yoxsa sən gəldir, sən gəldir, ura xקanda əşgəirlik, bu gynək bitcoin görə tightbistically ilə mügünlə gəlir. Yoxsa, çox merəqlu. Bureau-龍 voucherplaying muted your games,idan shelves on ogre sina qəda bil cooldown Çox ziddiyətli məqamlar soqdur ki, bu ailərin özün haqqında da rəzməsələr o, indi onun dindirlərində görəcək, eskələcəm məkmələrdə çox ziddiyətli şeyləri var, dəyirli, üzə çıxazıq ki, şəhəmələ, ammını bən deyə bilmərəm, onu cinayətkər niye onu seçip, onu cinayətkər yaxşı bilmərəm. Xanım deyə deyisi sağla yuhun olaraq, deyəm ki, baxın, o tartınma sövbətəyəm, bu qız, bacısı istinzakayı faydə verir mi bundan bağlı? Qanski çəkinibdir, deyəsən, şəhəməm deyir, deyir, şəhəməm deyir. Bilmirəm, o bari deyisi, əslində bildimə gürlə bir şey olur, baxsəhəm, bildimə gürlə belə oluq ki, əslində sağrı taxidib gəlib onu yolda saflayıb ki, gəl, sənafarım evinize, o da minmə istəməyib, yəni İsrariyyiliyib ki, gəl, sənafarım, bu yəni minmə istəməyib, və o sonra xısaq gelibdir. Bu belə oluq. Və həmindir, həmin hadisəndə, gelib atasana deyibdir. Şəhəmə, nərimi yoxdur, mənə deyə yolda mindir bəparmaq istələr, bəyək ki, məsələyə gəlirəm ki, Qurda mən düşünürəm ki, normalda, əgər nəraxat olan ata bir saat yarımdan sonra elə böyük bir intervalda, əgər sövbət belə deyəndi, üçlən 70 saat, 8-9-a qədər intervala götürsək, 6 saat ində, 1 saat yarımdan rağat olub, daha psikəbərək istəm, na rağat olub ama. Mənə bələ şüqaləcəyərsə. Şəxsən, mənə şüqaləcəyərsə. Şəxdəri səvək, gələnəftərin üçüncü günü, yani, ayn üçünə tüşür, sağat 4 dolaza. Xoşqədənin verisində deyək, həmən sağa paksil, məsələsi. Xoşqədən fanə bilir əvzidir. Örmət izləyicilər, ölmət kanalın 19-ci izləyicəri siz daha bir nəkməprasiyasını və burada həm bəlkilə, Həm eləcədə, eləcədə İlkin Sreymanovun ailəsini dinlədiyiz. Çünki məhkəsində iştirak edədir, fikirləmdir bələşin, dəmətəmdir, bələdə düşünürdür. Bəya bir müsaybə bərdim, həmin müsaybədə də bildirdim. Bəni burada məhkəmə falan yoxdur, burada atıqaşlar show var və dövlət qurumları məhkəmə də daqil, preqlörlük daqil, olmayan bir cinayeti varmış kimi göstərim, günaxsız bir adamı, hansısa cinayeti örtqasdır eləmək niyəti ilə məhkəm eləmək istiyirlər. Məhkəmən gəlişinə baxdım, ordun müyətən hakim özün hakim kema parmırdı, hakim özün preqlör kema parmırdı. Təksirləndirilən şəxsin, vəkiliyin və ya məhkəmə prosesində tərəf olan islələn şəxsin, hər hansı bir şahidə limitsiz sual vermək imkanı var, hüququ var. Cinayet prosesi sual mədələsində yazılan əm qəsit hüquqları belə hakim pozurdu. Və bir şey də deyim, mənə nərimin əmsinin ifadəsi çox maraqlı gəldi. Məsələn, o, təksirləndirilən şəxsədir ki, ilçim məllim. Hər şey qoyq bir tərəfə, bir adam onun qardaşı qızını yandırı böldürən adamın məllim deməzəq ki, söyər, təqqür eləyər, şindibindən skandəyər, qarqış eləyər. Bu məllimdir. Özlət çoxsa hakimdilər, bir də mənə çox maraqlı gələn, bu hadisə laptəzə baş verəmdə, yadınızdadsa ölkədə belə deyəkdə bir kampanya başladılmışdır. Mən onda da ətrəz eləmişdim ki, burada başqa detal var. Burada başqa məsələ var, başqa şey öküşür. Çünki, övlada azcaşlı kız övlada yandırılıb, öldürülən ana, ıskıb prezidentdən ev istəməz. Öz dərdin belə deyək, dərdinləm məşquullar, öz faicəsinləm məşquullar. Bu, burada mativ başqadı. Amma bu işin prosesin detallayla maraqlandıktan sonra, məsələn, bastırılan cəsət yetişkin bir qadna məxsustur. Yəni, bastırılan cəsət nərimin deyil. Soal çıxın, nərimin hardadır. Və automatik olaraq, bir lərə verişləyə gəlir. İnsan al veri. Mən düşünürəm ki, bu işdə məhəm şəxsi verişləm budur, təbii ki. Amma, mən düşünürəm ki, bu işdə 99 faizə ektimalların insan al veri məsələsi var. Və hakimiyyət organları, dövlət organları insan al veri məsələsini ört bastır eləməyət çalışırlar. Və o insan al verilməm məşquullan şəxs və ya şəxslər artıq çimdir isə dövlətdə çox böyük dayaqları var. Öz işlərin görüblər və öz işlərinə ört bastır eləməyət üçün günahsız bir adamı həpsxani gönlərlər. Nəcə ki, biz bunu 2009-ci ildə baş verən neft akademiəsində ki, hadisədə gördük. Hadisədən torədən başqa bir qurup, dəvlət bu məsələrinə ört bastır eləməyət üçün günahsız gənsləri həpsələdi və ömrü həpsə gönlərdi. Bu işdə də dövlətin maraq var, amma burada dövlətin bir başa maraq yoxdur. Burada dələk görünür ki, hansısa bu işin arkasında diyanan kriminal qurup dövlətdə çox böyük dəsləyə sahəbdir və onlar öz imkanlarından, cüzdərinlən, siyasə lagələrinlə istifadə edək bu məsələdə bir çənt sakin olan İlkin Süleymanovu, həç bir arxası dayaqı dəsləyə olmayan İlkin Süleymanovu həpsəhtirməkdən, məhkum etdirməkdən bu məsələrin üstündən kezmək istirlər. Amma yenə deyirəm, mən tam əminəm ki, bu məsələdə İlkinin zərlə qədə günahı yoxdur. Öldürlərin isə o bastırılan ümumiyyətən nərimin deyil. Nərimin hardadı dövlət bunda maraqlanmır. Məsələ, burası nərdə ki, açıq qalan çox ciddi suallar var və dövlət bu sualların arxısına düşməkdən isə, çox bihabırsı 37-ci il, 38-ci illərin savit məhkəməsinə bənziyəm bihabırsı bir məhkəmə grublar burada, showdu bu, tiyatətə. Məhkəmə deyil. Və bu məhkəmə də günahsız bir vətənləşin məhküm eləmək üçün başlayı bilər, başlayı bilər, də deyiklət. Aklı yoruldu qələməyə. Mən proqronun düz qarşısında, dövlət idtamcının düz yanında oturmuşdum. Qarşısında ki, belə deyə masada oturmuşdum. Dövlət idtamcısı ümumiyyətən proses izləm verdi. Ələndə telefonu WhatsApp-da kimləsi yazışırdı. Yəni, dövlət idtamcısı bu qədə itimaya həmiyyət çəsb eləyən prezidentin nəzəyətə götürdüyü deyilən işdə, Əssas şahidlərdən birinin dindirilmə prosesində WhatsApp-da yazışırdı təlfönə bakıb külür. Adam proses izləm verdi. 86-danı aqrıcınə etlərin məhkəməsində prosesizət çıxmışam. Bilirəm nəzə olur. Bu məhkəmə, sıfarışlı məhkəmədi, bu məhkəmədə konkret yukarıdan hakimlərə göstəriş verilib, yukarıdan hakimlərə deyilib ki, torbat için, yukarıdan hakimlərə deyilib ki, adamı məhküm eləyən və hakimlər deyilir. Bu məhkəmə deyil, bu ümumiyyətən. Məhkəmə nəcə mühərfi yoxdur. Burada hər hansı bir ədaləktin mühakimədən və ya hüquqın hansısa dərəcədə, hüquqa hansısa dərəcədə riyayət olmasına sürəbət cədə bilməz. Əər bu məhsələ də dövlət həqi qətəndə maraqın olmadığını cəmiyyətə göstərmək istiyirsə, baş prakoru və dəxil işlərinə azirini gönlərisinlər tovzuza, bu iş təzdanla rəşiləsiniz. Mən buradan ilham eləyə və Azərbaycan prezidentinə. Daxil işlərinə azirini baş prakoru çağrı şeyləyirəm. Cunahsız bir Azərbaycan vətəndaşını məhküm eləyəmiyin. Bu adam sizin siyasi rəqibiniz deyil. Bu adam biz deyilik ki, deyəsiz ki, bunlar bizim hakimiyyətimizi təngi deyilir. Ona görə tüqbazlıq çəri. Yəni bir sade vətəndaşlı və heç bir siyasi iddiyası olmayan adamdır. Və bu adamın yət tutursunuz. Bu adamın məhküm eləyəmiyyətə marağınız nədir? Şimdir bu işin arxasında ki, hansı criminal groupdur ki, onlar insan albərinə məhqul olurlar. Onların görün, hansı dərəzdə himayədarı var ki, prezidentin nəzəriyyətində olan işte bu adamlar məhkemiya istəlirlər nələttirirlər. Yənə dürəm, bu iş, bu proses, bu məhkəmə hüqü proses deyil. Bu, inküvizisiya məhküməsi deyil. Və günahsız bir adamı eləmədiyi iddanda məhküm edip, sadəcə işört bastır eləmək istəyirlər. Buyrun. Ösüsü təniyyəm? Əmə, taniyələri kifakləsiz. İkinləyətə şəkirəm. İkinləyətə şəkirəm. İkinləyətə kifakləsiz. Siz, ictimayı fəal. İkinlədir, o məhkəmən izləmək üçün. Büyün, gəncə şəyərinə gəlmişdi və kibayət qədər maraqlı məhsəllərə toxundu. Özdəkçilər növbəti məhkəmən ayn üçü başlayacaq elə gəncədə. Biz buradan növbəti məhkəmənin keçilməsindən bağlı mərmaqları yenidə səvirəcəyik. Sizin əməlidim, Teymur Karmov, gəncə şəyərinəm.