 जन पक्ष्दर कानुनो बहसों को जब एक सीरे से खारिज करने का दोर चल रहा है और मीडिया का एक बड़ा हिस्सा माना विदिकार पर बात करने वालों को देज्द्रुही साभित करने अपना मिशन मान चुका है आसे में, IPC की का सेक्षन 377 को रद करना यानी सम लेंगिक्ता को अपराद की शेडी से बाहर निकालने की दश्कों पुरानी लडाई के साथ मीडिया का खडा होना एक सकारात्मक स्वर की तरह दिखाई देता है और, इस सकारात्मक स्वर को सलाम करते हुए मीडिया पर खरी करी काईप्रम में आप सब का स्वागते हुए वी आर अगेस देख पेनल्ती, देख पिक आप देख आदारी दश्कों की अथक महनत और दारा के विप्रीत लड़ते हुए एलगी भी ती समुहोंने बार्ती जन्मानस मीडिया और सरकार को उनके अदिकारों के बारे में सोचने पे मजबूर किया समाज में जिंके बारे में सबसे गंदे और अष्लील दंग से सोचा जाता रहा मजा कुडाया जाता रहा, वे समलंगिक लोग आज सुप्रीम कोट में अपने पक्ष में फैस्ला कराने की स्थिटी में पहुटचे हैं सुप्रीम कोट भी लगाता और जब बाते कर रहा है वो आज सा लग रहा है कि वो उसके समर्फन में उत्रेगा कमसे कम सरकार भी, अगर रहा नहीं केः रही तो नहीं केट इह पार है यानी, उंख्ल के नहीं केट रही है कि निस समुएं की मांग के वीरोद में है अऔर समएं कि नब जब तो फैयठनब पलन की. न बहार गात और है. सराहनीः पहले भी ती और आज भी दिखाई दे रही है कम से कम आज तमाम अखबार तीवी नीूस चनल जिस में रिपबलिक तीवी, ताम्स नाव, अंदी तीवी, आज तक आब पी, यानी तक्रीबन सारे के सारे लोग इन बागो के समरथन में दिखाई दे रही हैं कि बनी हमान रहा है, कि इस दारा का समाप्त होना जरूरी है सम लंगिक समाज को बराभरी का अधिकार मिलना जरूरी है और उंके खेलाच भेद भाओ दिस्क्रिमनेशन दिब लंबे समें सब खोतारा, उसका खात्मा जरूरी है और मुझे लखता है कि इस पूरी ल़ाई में यह साभित हूँ अगर आप मजबूती से खडे रहें हिले नहीं दरे नहीं तो अंतत समाज को मजबूर हो कर ही सही लेकिन मानना पारता है और खास्वर से यहां दियान देने कि बात यह कि जो समलंगिक्ता की मांग है उसे बरा� में टेटा हुए है यहां यह मांग हो रही है कि यौन समबनदों में चुनाओ का अदिकार हो ना चाही है और रहें तो प्रीवेसी में जज़में तोप्रीम कोट का उस में भी अपंटिर भी इस करीब भी अब लगती है गया इस भीच जीो इंस्टुट को आमिनेंस टैक दिये जाने की खबर भी मेट्या में संसनी की तरह रही नेक नाम हम लेते हैं ज़ाई से खोजने की खोषिस की जीए जीो इंस्टुट अप्रिलाएंस फाँंदेश्यार पुरा नक्षा खोज जालिये देश की जमीन पर गूमते रहाईए जगागागागाए लेकिन ये कही नहीं मिलेगा बास साफ है, चुकी मामला सीधे मुकेश आम्मानी से जुड़ा हूँआ ता जिंका मेड्या पे कबजा जक जाहीर है लिहाजा सीधे सीधे इस पे नहीं इसक्लूसिप काटा गया नहीं समपाद की हुए एक दो तीबी चैनल को चोड दें जिनूने कम से कम खुश इस पे देबेट किया बाकी तमाम नहीं इसे प्राईम खाँईम देबेट लाएग तक तहीं समचा इस बारे में इकनोमिक ताइमस की एक में जो एक खबर शपीं उस पर ख्यास दिहां दिया जाना जाहीं इस में अन्बूती विशनोई ने बताया कि किस तरह से खुद बुकेश आम्बानी के नेट्रुट में रिलायंस फाउंडेशन की तीं और गरकारी कमिटी से मिली थी जिसके पास देश के चे बड़े प्यजे अ्फ़ोग इमनेंस चुडने का जिँँम्मा था दियान दीजे फुत मुकेश आम्बानी के नेट्रुट में मुकेश आमबानी की इस टीन में सामिल ते संसादन मन्त्राले के पूरु सचिव, विनेशील अदराए. विनेशील, 2016 में मन्त्राले में उच्छी शिक्षा सचिव ते, और उसी समें, world class institute program की गोषना हुई ती. इस योजना के दीतेल पीमो अचाडी के साथ, लंभी मशकत के बाद फाणल हुई ते. क्या लिंक है, क्या कनेक्षिन? और इसके बारे में कितना कम ग्यान बाटा मुक्छिदारा के मुद्याने, तो सब से बडी ख़बर हुनी चही थी, कि जो संस्थान अभी पैडा नहीं हूँँँँ, जमीन पर नहीं उत्रा, उसे institute or eminence का टाग कैसे दिया गया, उसके पीछे क्या कहानी ती इस अन्तर कता को बताने के लिए, कोई मेड्या तट्यार नहीं हूँँँँ, दिल वाकगी कहने पे मजबूर हो जाता है, जीो हो देश के लाला, सोचल मेड्या वेप्साइट्स, और बाकी जो चानलस है, जो मुक्किदारा में उस तरह से अपनी जगा नहीं बनाते है, लेकिन उंकी पहुच अंट्रनेट के ज़री दमाम जगों पर है, उनहुने जरुर केंद सरकार के इस फैसले की कुब किल उडाए, कुब काटून बने लेक लिके गय, जोडा गया किस तरह से आंभानी और मुदी की जो पुराने रिष्ते है, और जो अभी तक चले आरे है, उंके बारे में चर्चा हुई, लेकिन सरकार तो सरकार है, उसका जो कमिट्मेंट था वह पूरा होगया, जीो अंस्टुट का असर भी दिखाए दिया, खवर आरही है, कि रेलायं समुने 2019 के चुनाओ को जीतने के लिए, करी बारा सो करोड रूब रूपे एलेक्षन बोन में BGP को देने की शुर्वात कर दी है, मीट्या में इस कनेक्षन को, जिसे हम भ्रष्ता चार तो नहीं मानते, येकिन इस स्वीत दील की पर्टाल हमारा आपका मीट्या कितना करेगा, इस पर मुझे लकता है किसी को जाडा संदे होना नहीं चाहीं, क्योंकी जो मालिकाना है, जो पोलिटिकल पेट्रोनेज है, और जो पोलिटिकल कनेक्षन आप को दिखाए देता है, येकिन मुकेश आंबानी वाली जो अन्तर कता है, उसे लोगो तक बड़े पैमाने पर पहुषना चाहीं, कि खुद एक देश में जो सबसे उपर बआता हूँ व्यक्ती है, जिसके पास सारा मालिकाना है, उसे भी एमनेंच टैक की ज़रूरत क्यों है, उसे भी एमनेंच टैक की ज़रूरत क्यों है, उस अजुकेशन के फिल्ट में इतनी बड़ी बशकत करने की उने जरूरत क्यों पडी, और साथ में कोन लोग गय, और इस तरा की जो होब नोबिंग है, अभी हमने हाली में देखा कि सुप्रीम कोट, कि जो जज रिटायर होते है, किस तरा से उने तुरन ती, बहुत जगा मिल जाती है, किसी के चेर मैं बन जाते है, कही के हेट बन जाते है, और जो चुनोती देनेवाले जस्छिस चल मेश्वर जैसे लोग है, वो गाँ अदिहात में जाकर बेटते है. इं तमाम गर्वर गोतालों के भीच, देश प्रेम, कशमीर से नफ्रत, अन्ती मुसल्मान कवरेज का भी बहुत बोल बाला रहा, मुख्य मुद्यों से द्यान बद्काने का खाम, खॉलकर मीट्याने खेला, शर्या कोट के नाम पर मुसल्मानो के खिलास, खॉलकर जेहर उगला गया, रिपबलिक तीवी ताइम्स नावने शर्या कोट शोकर, नो शर्या, इस तरह के तमाम कारिक्रम चलाए. वही आस्तक ने दिखाया, हिंदूस्तान में फिर पाकिस्तान बनाना है, क्या मुसल्मानो को अलक देश की जरूरत है? यानी इस तरह का महाल बनाया गया, मानो भारती मुसल्मान, इक अलक देश दुनिया बनाना चाहते है. इस तरह का दर, एक मेजोरती को दराने के लिए मानोरती का दर दिखाने का काम, मीट्याने बहत शर्मनाग दंख से किया. चरए अदालत कि खलाव, वत्वा कब. जब की रकीकत यह थी कि अल अड़िन्द्या मुसल्लिम परस्नल लोग बोड ने कहा था, कि बहा अरभिट्रेशन और कुनसिल्येशन आख्ट के तहत, सिर्फ अरभीट्रेशन संटर शूरू करना चाहते है, अब देखी इसके आदार पर किस तरहा का एक नफ्रत का मुहल पुरे डेशभर में पहलाने की कोशिष, TV चैनलों के ज़रिये की गई गई. किस तरहा से इस खबर पर यह कहा जा सकता है, कि हिंदॉस्तान में फिर पाकिस्तान बनाना है, यह सारी जो खबने है, ये बड़े पैमाने पर लोगो तक पहुच रही है, और वहां पर मुसल्मानो के खिलाग जो पहले से बायस है, उसे एक नफ्रत में तबडील करने की कोशिष की जा रही है. इसी तरहा से आब देखिएगा के कश्मीर, कश्मीर तो कहर, भार्ती मीटिया के लिए, किस तरहा से एक ट्यर्पी रहासिल करने वाला, यह देश द्रोही और देख्प्रेम के बीच में जो तकराव है, इसे साभिट करने किलिए सब से बड़ा औजार बना हुए, कास्स्वर से जब से भाश्पाने वहां से समर्तन वापस लिया है, और वहांपर रश्पती शाशन लगा हुए, उसके बास यह पाएगा कि खबर में जब भी कश्मीर आता है, और खास्वर से अभी देखिए, तमां TV Channels ने किस टरह से दिखाया, अब तक चबपन के अंदास पे अब तक एक सो एक, उसे गर्व से बताया कि कि किस टरह से आतंकियों का सफाया हो रहा है, जब की कश्मीर में इतना दुख दर्ध है, उसे पुरा ब्लैकाूट की आगया है, कश्मीर पर कोई खबर कश्मीर की दर्ती के पकश्मे नही उनक्या हो रही वहांके लोगों के पकश्मे नही और लगातार बताया थार है, कि रहा हें कि अंकाутरस जो हो रहा है, जो रहा हैं को गड़िया हो रही है। इसक तरह गड �EK आंद रष्वाद सक्त 대해서, पूरे बारत का है, पूरे भारत में लोक्तान्त्रिक विवस्ता का है, और एक निश्पक्ष रिपोटिंग का है। उसके बारे में, हमें सोचना बहुत जरूरी है। ये सवाल, हमें और आप को जरूर भूशना चाही, और सोचना भी चाही, ये सवाल, हमें और आप को जरूर भूशना चाही, और सोचना भी चाही, कि आखिर मीडिया, इस तरह का एक काम क्यों कर रहा है, जिस समाज में नफ्रत पहले, रिंसा पहले, उसका वहकल क्यों बन रहा है, वो वाहन क्यों बन रहा है, कि देश में आमन शान्ती पहले के बजाए, इस तरह की दूरिया बदें, दिल और दिमाग में नफ्रत पहले, आखिर क्यों? इसी पर सवाल उठाते हुए, में एक बात और बताना चाहूँगी, कि देखे बुराडी बिल्ली में जो ग्यारा लोगों की आत्मप्या हूँए, उस पर किस तरह से अभी तक मीट्या में संसनी पहली हूँए, और उस बहाने किस तरह से अंद्विष्वास चारो तरह पहलाया जारा है। अज बुराडी कान की इग्यारावी रात होगी, पलिस को में लेजिस्टर के बताब एक आज की रात बुराडी के उसी फासी गर में आत्माओ की वापसी की तारीख है। उग्यारा आत्माए, रात में आवावाज आना य तमाम तरह का अंद्विष्वास, जिस के बारे में बुराडी के लोगों का कहना है, की वो तंगा चुके है। इस खबरें बहत कम आई, कि वहां के लोगों ने कहाए, कि हम तीबी चैनल को नहीं देकना चाते, अभी वैन को नहीं गली से बाहर निकाल दिया। क्या इं गियारा मुतों के खिलाग के अलावा कोई कवरेज नहीं? नहीं, लेकिन मीटिया चाहता है कि मुख मुद्दों से दिमाग हते, और इस तरह का अंद्विष्वास समाज में फैले, ये बिलकल उल्ती भूमिका में मीटिया पहुचा हूँए, वाँ मुद्दिष्वाः