 सात्यों, जब कोई देश आपनी विरासत को सहेजना शुरू कर देता हैं, तो उसका एक और पक्ष उबहर कर सामने आता है. ये पक्ष है, तुस्रे देशों के साथ सम्मंडों में आत्मेता. जैसे कि भग्वान बुत्त के महापरी निर्वान के बात, भारत ले, उनके पवित्र अवषेस हों को, पीटी दर पीटी समवरक्षित किया है. और आज वो पवित्र अवषेस भारती नहीं, तुन्या के करोडो बवद अन्वयों को एक साथ जोड रहे है. अभी पिषले वर थी हमने, तुन्या पुरनिमा के अवषर पर, चार पवित्र अवषेस हों को मंगोलिया भेजा था, वो अवषर पूरे मंगोलिया के लिया आस्ता का एक महापर्व बन गया आता, बुद्द के जो रेलिस हमारे परडोसी दे स्रिन्का में है, बुद्द पुरनिमा के अवषर पर उने भी हां कुषिनगर लाया गया आता, आजसे ही गोवा में, सेंट क्टिवान के पवित्र अवषेस हों की दरोहर भी, बारत के पास समवरक्षित है, मुझे आद है, जब हमने, सेंट क्टिवान के रेलिस को, जोर्जिया बेजा था, तो वहां कैसे राष्टीए परवका माहोल बन गया था, उस दिन जोर्जियाने अने को नादिरी को वहां के, सरडोगो परभे एक बला मेले चास महोलो गया था, उमर पडे थे, यानी, हमारी विरासथ, बैश्वि केख्ता, बल विरासथ को संजाने वाले, हमारी मुज्यम्स की, बूमी का भी और जाडा बड़ जाती,