 तो यहाँ पर प्दान्मन्त्री पुजा अर्ष्वन करते हुए, आर्टी का आशिर्वाद लेते हुए, को ठन्दा रामस्वामी मन्दिर तमेलाडू के रामेश्वर्म विस्तित है। का जाता है कि एक हजार साल पुराना जो यह मन्दे रहे, इस मन्दिर की दिवारों पर रामान की कईई गटनाउ को पेंटिंग के जर्ये दर्षाया गया है। और भग्वान राम के जो स्वरूप है, उसे दनूश, यहने की को ठन्दम के रूप में दर्षाया है। को तन्दा रामा स्वामी है, तो उस लेहास से हमने दिखा कि कुछ देर पहले आरचल मुनाई पुँंट का दोरा किया था पुजन आर्चन से बहले की अगर बात करें तो आरचल मुनाई पुँँट वहान से राम से तुग की शुर्वात यह दनूश कोडी मिस थे था है। उस्वी राम ने प्रतिग्ञ्ग्या ली फि कि वो रामा नको हराएंगे, और यह प्रतिग्ग्झा, रामा बारतिग्चिजट पार पार पारतिगगे उस भाओद को भी तर लिखची दिए. आभी जो तस्विरे आप देख रहे हैं, ये कोठंदर आमस्वामी मंद्र की है, एक हादार साल पुराना इस मंद्र को माना जाता है। और आप पुरानिक कताहों की अगर बात की जाए तो उसके अनुसार जब रहावन ने मासीता काहरन कर उने कर लिया था विभीश्छन ने बड़े विने पूर्बक रहावन से अगरे किया कि वो मासीता को प्रभूश्ष्री याम को लोटाएं, लेकिन तिरसकार कर के अपनी स� बेट़ क्यो स्थान पर इस कोटन्डा रामा स्वामी मंदिर को बनाए गया है और इसकी जो प्रामिश्वर्म के करीब जो ये मंदिर है इसके अनुसार अगर बात की जाए तो यहां पर श्री राम, देवी सीता, अलक्षमन जी, हनुमानजी, विभीशुन की मुर्तिया पत यह अकने चाहनीो को और अणुक्य दंक से यहां उक्य रागां अच्छीफै एहम भात यहां यह कि मंदिर का तो मुक्यावकरषन है मक्याव tylकरषन है, अथी मरंव्रिख्ष बागर क्या है यह सब से प्राची न व्रिख्ष मना जाता है अब हिंदू मानताव में जुस तराँ से हम शिलाएं को पुजते हैं, हम नदीों की पूजा कर तें हैं, अज़े व्रिक्षों की भी औश्दिए रूप में, और मानताव के अनुसार पूजा की जाती हैं, यहां आने वाले ज़़दालू है, उनके लिए भी इस व्रिक्ष्खा अत्यंत महत्व हैं, और श़दालू पासी मिस थेट कि वो इसी से जुडा हुए तते हैं, जो हम आपके साजा कर रहे हैं, नन्दम बक्कम भी जाते हैं, नन्दम बक्कम क्यु एहें हैं, वो इसली है कि वहां पर श्री राम ने, जो ब्रिंगे रिशी का आश्रम ता सदीो पहले, वहां अपने जीवन के कुछ दिन व्यतीट की हैं, तो देख ही, कि यह जो तमाम मंदिरों का ब्रहमर प्दार मंद्फी ने क्या, क्यु कि जिस दनुष दारी प्रभूश्री राम की चवी, पर सब मोहित होते हैं, यह उनहे समर पित हैं, और बहली बार जब विभिशन से हमलाकात हूए, तो प्रभूश्री राम से शरन मागी विभिशन ने, एसा फी माना जाता है, मानता हूँ के नुस्तार, कि श्री राम ने विभिशन कराजबेशे क्या किया, दिवारो पर महाकावे रामान की कहानियो को, दर्षाने वाली खुप्सुरत पेंटिंख से यह सजा हुए, हमारे सात, हमारे समवा दाता अनुज यहां जोडगा है, आनुज, तो बातो पर आप सी चाहुँँगी कि आप राशनी डाले, पहली बात यह कि जिस तर हां से, कोटहना रामा सुमामी मंदिर में यह हम लेहंगम दिष्टे देख रहे है, जो दनुज थारी राम के पतीख को समर पित है, और खास तोर पर उतर से दक्षन को जोनने वाला वो रामभाव, साथी साथ अगर हम आरेच्योल मुनाई पोईंट की भी बात करे, तो यह राम से तु का निरमान यहां से, वह जहां से पवुष्री राम ने का संखाए ती, रामान को हराने कि जो हर बात में, तो तो बात को पर लिखष्वित करता है, किसी भी कचनाए के आगे गुटने नहीं तेखते, अनुच से हम तोबारा समपर चादने की कोशिष करेंगे, तो जिस तरा से हम इस फान के बारे में आपको बतारा है ते, तो इस प्रभुष्ष्री राम ब्रिंगी रिषी का आश्रम ता वो, जगा और उने कुछ समें वेटीत किया, और किकि रामायन में जिस तरा से तमाम कता कहानिया है, जो मार में गटनक्रम है, संवाद है, उने यहा मंदिर की दिवारो पर, पहथी रब ख़ित तरीके से उके रागया है, और इसी लिए जब हम प्रभुष्ष्री राम की बात करते है, प्रभुष्ष्री राम सबके है, हम सबके है, और उस लिहास से अप देखे, यहाँ पर प्रदान मंद्री पूरे विद्भिदान के साथ, ठामिलाडु के राम एश्वरम में, और ये खोटन्डा राम स्वामीजी को समर्पित है, और इसी लिये ये जुस तरह से, हमने आपको बताया, की पूरानी कफाँ भी आप से साज़्ा की, और ये विए आपको हमने बताया, और ये विए आपको हमने बताया, की इस पूरे मन्डिल की अगर बात की जाए, तो यहा से रामायन के उस, हम के सकते है, गतनक्रम की शुर्वात होई, जहासे प्रमुश्री राम ने दनूंथारी होते होई, ये ख़सम खाए, विए ब्रिष्टल मुनाई पुईंट को जब आम राम से तुक निरमान से, जोरते है देकते है की रामवन को राना है, और ये परलिक्षित करता है, हम मारे भारतियों की किसी फीं, मुष्किल के अगे गुतने ना तेकने कि उस जस्ड्ड्ड्दे को, अपनी बात पुरी कीजे देके देछोल आपने सही का आचल जेस तरी आसागर और विए भाजा सागर के भीच में बसावा ये इस भान है, राम इष्टल राम, इसका आरामाएं काली न तिहास है, बखवान शेली राम से जुडे हुए कापी तिहास है, अपने बिलकोल सही बताया कि निस तरीके से इस समें प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी अपने जो दिवस्या दोरे पर आज, तुसरे दिन जो है दहनुश कोडी में, जो को तरना राम स्वामी बंडिर है, उस में वो बखवन शेली राम की जो है, पुजा कर रहे है, बिदी भिदान के साथ पुजा कर रहे है, अपनी हम देखा रामना स्वामी, बंडिर की अंदर उनो ने करीब साथे 3 गंते से जादर समय तक यहापर पुजा आरचना गी, और इसक्या पूरा इतिहास अजर पूरे पूरे रामन का स्विडा हूँआ है, पिल कुल आप है, जिस तरीके से अभी बताया, की जब भग्वन शरी रामने जो लंका पती है रामन, उनका बग करने से पहले यहापर एक परीके से, जो शिव है, शिव लिंग है, बगवन शिव है, उनकी यहापर पुजा औरचना यहापर की ती, और इसी बजे से रामी श्वरम, मन्दिर का जो इस्ठापना है, कहाज आता है की बवग्वन शिव रामने ही, उसकी इस्ठापना की ती, लेकिन खो ख़न्दा राम समी मन्दिर के इतिहास की बात करें, राम सीटा लक्ष्मन, हलुमार और भीभीशन की मुर्किया यहापर है, इस तरे की मानेथा है की, भीभीशन ने जब अपने बड़े भाई रामन को समजा यहागा, की मास सीटा को जो है, वो बापस देदें शिरी राम को बापस देदें, तो उसके बात जब रामन में भीभीशन की बात नहीं माने थी, तो बीभीशन जो है बबच्वान शिरी राम की, शरन में आगे आगे दे, रोनो ने बबच्वान शिरी राम की जो शकतिया है, उनको पहँचान लिया था, आज प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी पुजा अर्च्ना कर रही है, यही पर वीभीशन जो है बबबच्वान श्वान के सामने, उनो आपने बो एक तरीके से समर्फित कर प्या सा, और आद इसी वड़े से नदर बी हम देखें, अस लेहास से, अगर हम इसे इस तरह से समजें, की इसका आद्यात्मिक महत्वतो है, उर साथिस साथ प्रदान मंत्री का यहांपर पुजना, और कल आप प्रान प्रतिष्था में जब प्रदान मंत्री पुजनेंगे, ये किस तरह का संदेश दिता? आप आप प्रदान मंत्री नरेंद रोदी जो सिरी राम लाला है, उकी तान प्रतिष्था से पहले, जो आयोग्या में बाइस्तारिट को होगी, उस से पहले वो दक्षिन भारत के गरम कहें, तो दोरे पर है, और यार दिन का अनुस्तान, उकी तान प्रतिष्था से पहले, जो आयोग्या में बाइस्तारिट को होगी, उस से पहले वो दक्षिन भारत के गरम कहें, तो दोरे पर है, और यार दिन का अनुस्तान, खोड्योग्या प्रदान मंत्री नरेंद रोदी ने रख्खावा है, और आज जहार रामेश्वर मुकी दरती पर यहांपर पूचें, हम जामते है, कि जो बारेज जोट्र लिंग है, उनमें से ग्यारवाज जोट्र लिंग जोगें, वो रामेश्वर मेही है, तो भग्वान शिव की एक तरीके से, प्रदार मंत्री है आप पूचें है, आप इसे देखाँ, बाभ्रास्प, नासिख, वो बाठा आप फिर, प्रदार मंदी है, प्रदार मंदी है वो लागा प्तार, अनुस्ठान के अपने अनुस्ठानत गोड़ान, तेक्षिन भारदुद तरबारख के, यूद्या नगरी के साथ ता पुरा देशिस्तम है, राम मैं हो चुका है, और वो दीन अप जाडद दूर नहीं है, कल की बात करे भाइस्तारिक को प्रदान मंत्री नरेंद्र मोदी शिरी राम ललाके प्रान्प्रतिष्का में शामिल हूंगे, अप गड़्शिन भारत के इं इलाको से जो है बच्ढ़ाद़ शिरी डाम का बड़ा नाता यहाप रहा है, जिं जिन इलाको के अंदर और ख़बावाश़्ी लाम का समबन्द रहा है, अर ओउन ईलाकोगे प्रडान मिंत्री नरेंद्री मोदीने पिछले कई दिनों के अंदर याद्ट्रoiceण की है अगवान का दर्शन किया है, पुजा आर्च्ना की है, और शायत इसी लिया हम इद बाद को अप खैह सकते हैं कि प्रदान बंत्री नरेंद्र मुदीने किस तरीके से पुरे स्टेश को, एक तरीके से हम कही तो मजबुत बनाने का जो प्रान लिया था, उस में वो मजबतोते � आद्द क्या अन्दर अने अली है, प्रदान मद्री नरेंद्र मुदीन त्दषिब भारत की अपने तोरोंग के साथ, एक वो बड़ा उदहरान दे ना देना चाते है, कि देश की अनेक्ताो में, एक एक एकता का जो बन्दन है, वो बड़ बड़ा लगन लाए और हम जामत आप अधान्त्या परदेश, मत्यबर्देश, केरल, करनाटक, न्पाल, मलेशिया, कमबुर्या, अन्टोनेश्या, शिरी लंका जे आपे देश अजा की लोगश्ठ्क्रती रद्द्रन्ठो में आज भी राम जो हे विट्यमान है, राम बहापर उंपी लोगश्ठ्क्रती में � अद्योट्या नगरी में शिर्ख बाद्मान द्राम द्राम लालाज वोही नहीं विराजेंगे बल की दारत देश्प की जो एक सो चालिस करोड जंता है एक तरीके से अद्याद्याद्म के माद्यम से जो उसको मजगुद करने का खाम भाँन्त्री नरिंद्र मोदी कर रहे हैं और गर्ती पर राम इश्वरम ने आभी पुजा आप्चना कर रहे है पूरे भीजी दानके साथ जो है नद्रान ब्री नरिद्र मोदी कर रहे हैं आपके और ब वो से लेगी कज़िए नाम लेँ दियाते, बोही शीरे राम से तु है, जब भगमाँन सीरे राम जब लन्का पर युध करने के लेए गये ज़े नाम द्या गये तो इसी मरग से अब एसी मरग से करास्था बनाया का या आप, और यही यईजी बज़े से शीर वी सॉटे उतिहाँस को तीिहाँस हो उन पार्मिक संभादोंके चित्रन, जुच्ये उके रगा है, बहुत ही भी, क्यी दी्वारो पर. तिल कु लांचल पुरे बगर शब की हम बाद करएहने, दिवारे बएया कर रही हैं, रामायन के उतिहास को उकेरा गया है, बहुत ही खबसुर्थी से यहां की दिवारो पर. थिलको लाँचल पूरे अगर मंदेर की हम बाट करें, चाहे हम रामानाद्वाई की मंदर की बाट करें, पुरा देश जो है रामभाई हो चुका है और भाग्वान शिरी राम का दब से बागगे इस लिके से तंबंद्रा है, प्रदाड मंत्री नर्दुदीने अपनी पिच्ली याट्राउं के दोरान उस को खेरा है, पुजा पाट किया है, तरषन की है, तो निस्चित तोर पर, कल अनो जरम ने बवाश़्ाउ में किया ता, बाव उस का एकी ता, अर इस अगर हम वंदर की बाट करै, को ठन्दा रामा स्वामी मंदिर की, तो यहाप रफचीन व्रिख्ष पी है, ज़ोई सबसे पुरान व्रिख्ष माना जाता है, तिसका आत्फी मरंव्रिख्ष है, यहा � उसको एक बार यहां से अपनी यात्रहूं के नात्यम से देश तुन्या है थामने रख रहे हैं कि इसके बाद सीथे प्रदार मंत्री ना रेंद्र मोदी जो हैं योत्या नगरी राम की नगरी में यहां से पहुत यह लाके की बाद करूं अनुज छली अनुज लगा तार में जान्कारी जी जी अनुज पूरी की जी अपनी बाद छली अनुज में जान्कारी आ दे रहे थे कि कि स्तर हां से जो यह दोरा है तामें नादो का जोगा पापापादान मंत्री ने अनेक नद्रों का ब्रमन की आ पूजा आर्ष्ना की है यह तो आपने पेहदह में और जिस तरहां से जुस बंद्र की तस्वेर हैं को तन्दा रामा स्वामी मंद्र की यह पर एस माना जाता है कि विभीश्छन का राजे भिश्वेख की आता है यह एक अकेला मंद्र है पूड़ भारत वर्ष में जोहापर विभीश्छन कोपी वंद्र में स्थान मिला और नकी पूजा आर्ष्ना की जो आती है भी माना गया है कि स्वामी बेख का ननन दे जब आपना पहला विदेश्ष्टारा ताः श्विकागो में अपने जाने से पहले यहाप पर वो आप अई थे और किकी इसे एक हदार साल पुडाना माना जाता है अउनी बाद खर्ठत अचानाचा जच्वादा आद्टाश नहीं दे रहीं। तुन्निसब चाँस्ट में बहुत भ्यानाग चक्रवात आया था लेकिन वो इस कोटंदर आमस्वामी का वंद्र जो है उसका कुछ भी भिगार नहीं पाया और इसकी अपनी एतिहासिक और हिन्दुश शास्टर के अनुसार एहम मानियता है और यहाँ पर जिस तरहां से जब आपनी जाएगी ये प्रन बारतियो जुम भाम बारतिये है उस भावना को कही न कही मस्वूत करता है कि किसी भी चुनाती के आगे हम गुटने न तेख कर बलकी ये कस्म खाते हैं कि कैसे मुष्किलो से पार पाए जाएगी अर ये प्रति बदिता जो है वो प्रदार मन्त्री में भी साफतर पर जलगती है जिस तरहां से प्रदार मन्त्री लगातार एक पारत श्रेष पारत की इस भावना को कास तोर पर जो पंच्प्रन हैं उनके साथ जोडते हुए अस नहीं संकल्प की हम बात करते हैं आमरुत काल में उसको लेकर आगे चल रहे हैं तो को तनर आमा स्वामी मन्द्र की ये अद तस्वीरे हैं जहा प्रदार मन्त्री विदी पुरवक पुजा अरचन करते हुए हिंटु मानेताउं के अनूस्टार हमने आप खो सरी बाते है आप से सवाज्जा की ये ये इस बाक को कही ना कही रिखा अंच्ठ करती हैं की रामायान की अगर हम बात करें तो रामायान की सी भी भाशा मे हो लेकिन उसके समवाद, उसके चित्रन है वो इस भावना को जोरता है, जब हम बात करते हैं, मर्यादा पुशो तम्राम की, जो की सुरे वीर हैं, कांती वीर हैं, रगुवंषी हैं, रगुराई हैं. तो जिस तरा से प्रभु श्री राम के सोहर के लिए, पूरा जो भारत वर्ष हैं, वो अत्यन्त उलासित हैं, प्रफुल्लित हैं, ये कहिना कही, इस बात को भी दर्षाता है, कि कैसे जब इन तमाम तत्यों से, आज की योवा पीर ही, कहिना कही अपने अनुबव को साजा करती है, अब देखे हमें भी बहुत सी चीजे नहीं पता फी लेकिन जब हम इंको समझते हैं, हम अपने ग्यान को बड़ाते हैं, तो हमें मालुम चलता है कि जिस राम रामायन का पात या फिर जिस रामायन को हम देखते हैं, उसकी आबह कितनी दूर दूर तक फैली हूँई है, अब देखे कि जुस्तिना से अनुज बता रहे थे, को ठन रामा स्वामी मंदिर में रामायन से जुडे हुए, कई अईसे चित्र हैं, कई अईसे चित्र हैं, जो ताकि दिवारो पर अंकित हैं, तो आत...