 नमसकार, शवगत आप्का अपने आनी स्वो तरकेट भितालोक में, मैं, अनेन, विस्छा नमसकार, स्ववगत अप लोंगो का तरकेट भितालोक में नहीं रव हो जाहएं और इसकेभादाज की शसेसन की हम लों को सुरवाथ करते है सवी लोग जल्दी से आजाए, सोनम सिंग, ब्रिज्राज सिंग, पोडिमा जी, सवी लोग जल्दी से उपस्तित हों, और आज की सिंखला की हम लोग सरुवात करते हैं, तो देके मित्रो, बडी खुसी की बात है, रीता जी भी आगागी है, आए ये स्पागत है, और दिके आ आ खुसालि बी आप oflaon ke saath aaye hai. इसकी च़्चा आभी हम लोग करते हैं, तो आजकी ये स्ट्रिंकला, फम जब महाकर बारप के बारे में च़्चा करेंगे, बारप से आए हुई कुछ प्रस्नों पर चर्चा करेंगे, और बहुति ही महत्पूर चर्चा पर चर्चा का या बिंदू होगा और आप लोग आनन्द के साथ जो है संसकित साहित का मनो रंजन लिजे और जो आपके लिये उप्योगी हो उसको ग्रहन्ध भी करिये देके अई स्रिऊंक्ला में एक बढट पूर बाग है कती वासा से समवन्दित है,। मायज से समवन्दित है भासा में,ेंडि आमरेज सर्के दवारा, अग्ली रिज्वा सर्के दवारा, और संसकित खुट्मिसग ळच्ठा मेरे डवारा संचालत की जारगये। इसी तरा से मयत की विखव्यकलती है त blonded sir की तब बिगसे अखर पूँत्ती सा vinse theeth ceилиbone तब होता पूँता यह Personally जू Him आदर फेकल्तियो में कला की लाप्य फैकल्तियो है, जिसके लिए दाक्तर आमित सुकला सर है, and home science जिसको ग्यान क्यान केखने है, you can see the history of the G.N.Krishna and the political science of Dr. Jyoti Mahem, और उसी तरा से जागर्पी के लिए Dr. Durge Singh, and Dr. Durge Singh for the wake-up series, अदर प्यकल्टियो में कलागी भी प्यकल्टि है, जिसके लिए डक्टर आमिध सुक्ला सर है, और होम साइस जिसको गरी बिग्यान के है, इसके लिए स्रस्टी मैंम है, और आलोग पान्टे सर के दवारा जो है, समाज सास्त्र, सुस्ट्यो लाजी के प्रक्टिस सिंकला संचाली तो रही है, समस्त सिंकला है, जो भी सिंकला से जुडना चाता है, और बड़े महत्पोंडंग से दिकियो यह आपकी सिंकला के लिए, संकला के लिए, यह पर पाज से माज से कुछ से कच्छाय भी प्रारंभ भोने जारही है, उस पर आपर भी चल रहा है, यह आपर वैच आप इस स्झिंकला से जुड कर के अप इस कोजवाईन कर सकते है, इसी तरा से आप देकिये यह पुरी संकनाध सिंकला है, एक तिस समए कोंसी क्लास है, यह है बच्छी महत्पोंड है, इसके ताएंप को भी यह दि आप जान चाेते है, नोवबजे से जो हीस्टी की क्लास से लती है, तीन पींट मपर आपट की खास से लती है, तीन पींट मपर home science की खास से लती है, तो आपुर्टि जागर्गी कौटी है जीोगर्फी है और चार्हिए प्ीमपर टीग्लीखे न अर चार्ही प्ीमपर अबकी एक आप आप आप यापि कीुन से सब्ज्रित शाहिट प्रेटुटबर साथ प्ीमपर प्जिख्ते क्लास सेती है अपी स्थक्लए से जुलने केलिये अप टेलिग्राम है, अप आप अप इस टेलिग्राम से जुडग करे, कुईईबात बैग जानकारी ले सक्ते है. आप सभी ऐ मेरी तरफके जेंगाट अप जन्कारी ले सकते हैं आं हो गब आप पक हो शमस्यण हूने पर आप आप आप धम तरब इप भारू संधान के काल प्सनमपर से हैं �返ऒ पर शब नमबर हैं अप समपर कर से हैं आप आपनी समस्या को दूर कर सकते हैं तो सभी लोगों को मेरी तरब से देः भारी सुब्कामनाये बहुत भो साजवाद आजकी इस रिंकला के लिए तो ब्रिज्राज जी, रीता कुमारी काछी दीनो के बाद हम लोग जो है अब आप आप की परिच्छा समापत हुए इमारीस की नहीं हो आप का इतना वड़ा सेंटल आस्टर पर जो है बिग्यापना गया है तो एक चीज आप जान लिजिए कि हम लों के उपर भिश्वास रख्खें कि अब आप लोगों के लिए कुच अच्छा होने वाला है केवल सेंटल आस्टर पर ही नहीं उत्टर प्र देज मे भी आप देखेंगे चार्चा दिन में कुष न कुष आप कुष्खबरी सूनाई पडेगी तो आप पड़ाई का सिल्टिल्या सूरू होना जाए और आगे का क्रम आप लों के लिए बहुत अच्छा होगा तो थी कर सही पर सेर कुषे मुअं कदेश्थ स्प्ऱायोंented घरस 49 अहच्छ Anyways, you mentioned something to your students sir. तो तो थी क porque तो स्थिअत कोषenergy बात कोचछा.. तोस स्वाठ एम बाहगरा तो थी य nursies list, आप दिख है ब्रहत्र इ फहले रच्नाकार भ्रहत्र ஓग पहले कब माने ज canción趋क ते Starscape equal song अए रच्नाका काना? शोनम जे ब्रहत्र � sought mart territories के परत्हम रच्नाकार है और आत्स्ना का का नम की? बाहरभ जि के, अ pytanie का ख़क dialog अप देकहीए करंकि किरातार्जूनियम इनकी रचना है और कितनी मार्मिक रचना है संच्कत साहित जगत में एक यह एस भिद्वान है जिनकी एक मात्र रचना है इनकी प्रसचदि का कारन जानते है कि इनके बारे में भडी महत पोड़्ा है कदथन अई जैसे आप ने कहाति कालीटास के बारे में कहा जाता उपमा कालीटासस् उपमा कालीटासस् सच iz ko Hy formulation university offers is one Working것 वार वे, रर्च गव्राव एंध do dist incremental infrastructure production आफ रलच गव्रों के लिए प्रअँ कि वीं आप रफ गव्रों का लिě प्रजद να आगी बार्वे रर्थ्गव्र्वं, आपने देखा उदबबत जीने कैते कितने महात पूंडंग से इस बात को बताया कि उप्मा कालिदासच से बार्वे रर्थ्गव्र्वं दन्दिना हपपदलालित्यम मागे सन्तित्रेो गुडा, तो आर्थ्गव्रो के लिए ख्याती बद्द बार्व्गी के बारे में कुछ बदी महात पूंड बाते होगी, को प्रशंगोंके तात हम लोग सयरचा भी करते चलेंगय और इसी कुडम से अप को आगे पडना है, जोब आपको महात पूंड बाते मेलेंगय, उस्फर हम लोग स्यरचा करेंगय, कि राथार्जणीयम जैस इस गरन्त का जो मामकरन कीया थे है की रातार अरजून उसी से इस बात की बात समघ्छ में आज आती है की की रातार अरजून कहण कही से बखवान सी अरजून के भीचे जो पासृपत आस्त्त की पराप्त के लिए चो है अवे सर्ग में जो युद्ध का गोर युद्ध का वरनन है, उसी के पल्डाम सरूप उनको पासुपत अस्त्र की प्राप्ति हुई ती, प्ल प्राप्ति के नाते जो है, कहिन कहिन वहासे जो है, नाएक और ग्रन्त है, दोनो का नाम करन है, नाएक अरजून माने गय, और ग्रन्त का नाम करन्त है, उवही से की रात और अरजून के नाम पर की रात आरजूनियम रग दिया गया, इस गरन्त का सब से महत पोड़ बात एक शीज ये है, उपजीब की बात अप जानते है कि इतना महान ग्रन्त है, जो भार्वे रर्थ गवर्वम जिसकी बिसिस्टता है, उसका उपजीब महाभारत का एक बड़ा चोता सा कतानक है, और बन परो से ही जो है, एक छोटीषी कतानक गतना को लेकर के, इतने बिसाल का एक थारा सरगो में भी राज्मान या महाखाब भे आपके समुख है, उपलप्द है. तुसरी चीज आप एक चीज यहाप आवर जानने की जरूरत है, कालिदास और भारव के बीच, सैली गत बिसिस्टान को लेकर के भी थोड़ा सा अंतर है, कालिदास भावी पच्झ में बल देते थे, भाव प्रदाण सैली परभल देते थे! क्योंकी सुकमार सैली के प्रडेता के रुप में कालिदास को जाना जाता है। वह ही पडव नुसे भिन चला पच्च के सब से जाडा बल देने वाले, बिध्वान भारग़भ जी है, आप वही से आप एक शिट जानते हैं कि इनकी स्वली, कि योंकी सबसे महत्पोर वाते तो यह हैं, कि इनकी स्वली में आप भिछिट्द्र मार्गे की वाद करते है। पान्दिट का प्रकर प्रवा है, इनकी स्वली हो में, मिलता है। तो आईए त्रिंकला की सुर्वात के साज साज कुछ प्रस्नो के साज चर्चा पर चर्चा होती रहेगी और इस पर हम लोग शर्चा भी करेंगे तो तोड़ा सा जैसे देखे प्रस्न यहाँ से पुचा गया है आप लोग अनन्द लिजे किरात आरजनीम के रच्नाकार है. किरात आरजनीम के रच्नाकार सामान इसी बाते है कि महा कब रहाएभ जैसे भिद्वान है, इस गrajniyam के रच्नाकार है. इस गrajniyam के रच्नाकार कुँइण है किरात आरजनीयम के महा कब वहाड़. अब की बाटे यह थे आपको जानना जरूरी है, की यह महाखाद बे कैसा महाखाद बे है, ब्रहत्त्रएई का पहला महाखाद बे है, ये ब्रहत्रएई के पहले रचनाकार है. सब से बड़ी ढात Spongeährt किस्मे कश्व मेत की जानखारी हो NejaVi Ji saab se bath ki exemple know अफ्टारा सरगों की बढत की एक। Aatara sargaon ki baath ki gayyi hai बविशम छब औुर महा भारथ का बन परो हो सकता है रही बात्तिए है कि एक बडी महत्पृ बाते एक चिज़् यह्ऽ सकती है किस में इस लोकों कि संखह की भी जान का�市 frai baatyi hai kis ma into the रही वात यह की एक बडी महत पुड वाते एक फ्यों सकते है किस में इस लोकोंके संक्हा की वी जानकारी अप को हुस ञक्ती है कि आखिर इस महाखाब में कितने इस लोक हैं तष्रोग ऊस़कते है? एक 혁 alláर 30 गीcornuli 22 एक पीसषरी एक एकुय्सyncli कित ने? ना� VO writers कितं इसलोरकों के संखया जřे पूंके ःाई। क्या supplट मैं? कymmैर ऐकcomed 13 इया एकुस preach क्या कुyaraw pachi Ke kar इसलोकु कि संख्या जத्रा�н पूस कैं। एदि दोनो भिखल पाव कै साथ हो तो क्या माने गया? क्यात चलिष मान लियाजा है? चलिए, छ़ो अदिक्त्म संक्या हो नहीं मानगनाजाई, अदिक्तं शंक्या एदि स्यार टीस या एक दाँर चलिस कि भार्त हो, तो अदिक्तिम संख्या पर जूए, जू अन्तिम सीमा है उसी को आपको मान लिनाज्य। रही वात देख चीजिजिइ है कि आपने देखा कि भारभी इस लोकों की संख्या अथारा सरगो मे है और त़ेुश्र Dean Ak renewable independent intermediate payment is asked directly from you, ऑर कोंके आद्द repair work is that started here. पका-पकाया प잡 Corner process � shortly after, कह मलिनात् कों्छ सब से बनाया होर अग़े Do not test this Shredded journey. किरापार जुनीया मेें की होर पहा del of verschiedene organizations जिस पर ततिका खार पहु� exam Māri Tikā system is a program जिनोंने अपनी तीका में खारबजी के बारे में एक प्रसस्स्त लिखा है इंके गरनथ के बारे में बताया है कि नारिकेल फल सम्मित वचा है तो उंके बारे में भी तोडीची चर साभ अप जानकारी होनी चए एं तु खर्डिके बरी महतसमाज म्यीत भाथ इस गरन्त के वारे में नार eigenlijk आज्वाचा है आयोटीब बता Pavlachalinga Soariurezha यस गरन्त को नार केछे फ्ल के समान का Avenue ons reson17 अगर के रत्टीत इने के शहीं तो एप देक्ते है Ớाित हभात आ� tired आप cant आप आप आं से बन करchair tra tra अब यह लज उढ़ार का विदहन की आगा, अधानटर निःशन्कार का विदहन की आगा, जहाँपर भी य़्रतच़वरो आपको, वंदखाई परता है, प्रस्न पुछ आजागता एक अर्ठान्तर निआशन्कार होना थाहовых थाइए, यह तारी बाते हम दिरे-दिरे- प्रस ौ, Bhai, Mahabharata me kul kitte paroh hai, bhai. रितागी, ौ,iyorum तृ । भरता Y overs the citiesbuild more vehicles. सुनने लि� dos smooth traditions. आप अप से यह예 प्र्स्न पूश लिテ आपद loo timo diya aap hij such features regarding Toronto. महाब 준ा mister Mister तु्व सुनела betra Write down among the companies to which Countries under construction has, त conte वी तुड़ी सी। DIY तह Work of busyMOW. बच्छ्वा है कि चवथा है क्या हो जाएगा? बताई एभाई। ये प्रस्तः ब्रिज्राज सिंग से पूछ रहे है भाई अदिपर्व, सबहाप़व, भिराथपर्व, बनपरव, कैसे होगा? तुस्रा होगा? ये कैसे? तुस्रा परव तुस्वापरव है तुक्का मार रहे हैं कि सहीं बतार हैं चलिए जब तिरसूल का आस्थान आप जान लिजे कि भाई दियान दिजेगा, हमारा कहने का मतलब है आप तीजीटी देंगे आप पीजीटी देंगे आपको कम सिकम पाच करम जा मालुम हुना जाएए अगले प्रस्न पर इसी तरा से हम लोग चल्चा करते हैं देके कारें कि महाँ खिरात आरजनीम में सर्गों की संख्या क्या है तु आपने देखा कि इस में सर्गों की संख्या क्या है, 18 सर्गे है इस सर्गे की एक महेंती सबिष्स्तता है, आपने देखा के इस को इस का प्रारम समापन, प्रारमब आर समापन, स्री आव लख््छ्मी इस से लच्छ्मी पदाऊंक महाँ काभ के नाम से जाना जाता है बहु hammer ki shingru shangka theata hai yo थोत पाखापकंया परषन है! की से Lakshmi Cad豕dankkey naam se genre na tata hai.. इसका प्राडम शरी पत Machine ba shari patse hota hai इसका समापं Lakshmi Patse hota hai इसंमि सर्गोकी संक्या द्हारा है!! � aktivते सबसे प्रादिजे ए Justamap pena pa danra isasambapa Lakshmi Patse to अप उम phrases वहल � Andrea तेर तिर मप्वाडम आप 快जाँ ही फ सर एस told Like वहल देखाँ पर आप वे फ सर ब्यदी शाग और ु कर space अप अआप भे फiero Friends जबony पर�VER अब नहीं परखश क्ता 없이 बनुपा शवर ॉपा मक ज़िन अब दिशाम भिदाताए भिदातुम इच्छतो राहस्चे नुग्यानम भूब्रिता सास अश्टोदारियम भिशेषे सालनी बिनिष्चित अर्ठाम वाचम अददे अब दिके कितने मारभिग दंख से केरें कुस अर्च्टगवरो में है क्या बूब्रिता सास अश्टोदारियम भिशेषे सालनी भिनिष्चित अर्ठाम वाचम अददे अब दिके कितने मारभिग दंख से केरें कुस अर्च्टगवरो में है क्या सब्द सुंदरे सब्द को कहने का तरीका अर्च्टगवरो मतलब अएसा नहीं है कि केवल सब्द सुंदरे नहीं है वह अर्च्ट की दिष्टषे भी बडामहत पूड है बहुत सनचिप्त में बहुत बडी बाट को कहे देने की कला बारब के अंदर है आल्प सबडो में प्रबूथ अर्च्टगवरो अर्च्टगवरो अर्टीसरी बाट उस में बतादी है छिनिश्चित वाचम अदते वर प्मारीक्ता की कसुवटी पर भी कतू है आएसा नहीं कि जो बाथ कही गई है वा साच्ट भीहीन है तु आ्र्च्टगवरो शुबद सुंदर और छिनिश्चित प्रमाडो की निसी सै कैई बर iceberg ता nonetheless किरात एर जूनियमका प्रत्ह्मlove of soil किरात अरजूनियम願 of that प्रत्हमove that प्रत्हम बप्रत्हम परनाफरसबसु light ती श्री पद से ही जो है यह पद मांगलिख भी हो जाता है और सब से बहत पुर भात है श्री आखुरुडाम दिपस्से पाल नीम प्रजासु ब्रत्तिम यम युंआ अख्त वेदि तुम सावर डलिंगी विदिता हसमावया यो दिस्ती रहा दुए तु बने बने चरा तुसरी चीज समपुड गठनाव का संकेत भी यही से चिन नित कर दिया गया है तु 2 चीजे एक साथ निर्दिष्ट कर दिए गया है एक तो आपका मांगलिख जो है आपका मंगला चरन कर दिया गया है यो इशम एक दिश effective ऐसी यasten औस से अप क्था प्शंकेत कर दिया गया है से कता प्रारंभ कर दिया दिया गयाको यही सर स�� playthrough एक छुदि 스 langue फोद inclusion ठागा प्रनित Give म्हाक बि अप शैや थे कि बैशcomedो महाक बी भाअरब � orb तु माह कभी सैव थे शिव के उपासक थे और पहले में सिरी पद से जो है ने मांगलिक बनाया गया है और एक चीजी यह भी प्रस्त बडा महत पुड है की च्हन्द की जो भात की जाती है के इनका बदा प्रीए च्हन्द था बहुत ही प्रीए च्हन्द था अभी बवो च्या है, कभी अप का फ प्रष्न गलत नहीं हो सकता है और इस श्थाना से अब देख है की रात अरजनिम के प्रष्chlagenम पद के इस की च्छन्द का विदान की आए बनषस्छन्द का विदान की आब गया है इस में वर्नों की शंख्या भारा होती है कैसे इस में भिदान की आगे है, जगन है, तगन है, जगन है, रगन है, इस तरा से आप देखिए है, हर परिक्षामी. तंसकत से संबंदित कोई एची परिक्षा हो, जहांपर ये प्रस्नाप को नहीं दिखाई परता हो. आप गवराई ने, साहित गेवल क्लास से आप लोग जुडे रहें, मेरे वादा है कि आप साहित पर कोई प्रस्नाप कभी गलत नहीं हो सकता है. आप आप अगले प्रस्न को यह देखें, भीर रस्प की प्रदान्ता की बात की जाती है, में आप को महा heat के लखषन भताते स मैं आप आप से पहली प्रात् guitar के आदार पर बताया है. के यह आप महाखाई से सं्पनदेता है 이� आपfoliab jaya airplaneas se sambandheeta aap koi bhi महात काई लग मे�ありがとう का Equity is read, Kaldash is reading, भारग पड़न, चाहे आप शिस्पाल पड़रे हैं, चाहे आप नैसत पड़रे हैं, तो एक जबबी पड़ें तो तुलनातमक पड़ें। जैसे, हम भीर रस्प्रदान कापड की बाथ करते हैं, तो तुरं थ बारे दिमाक में आजाना चगेए कि बही देकही हैं, यहाँपड़ भीरय़रस् पड़ानकिरात, अर्जनीयम महाखाबी है यहाँपड़्क्यरात एक एख सआ महाखाभ्भे है जिस में भीर्य रस की प्रजानता की गए है लेक्किन वहीं नाईसद को बी आपको जानने की त्रभ्र। अपके कुमार संबो भी है। तु यह भी आपको जानने की जरूरत है काभ्यादूभे तु कुमार संबोवम का क्यारसू सकता है। तो यह भी आपको जानने की जरुरत है काभ्या दौबे कि कुमार संबोम का क्या रसो चभता है तो किवकि आपको कालिदाश के बारे में जानकाडी है कि कालिदाश के जितने भी गण्त है उनी के रच्नाउसकी सन्झाऍ दी सात हैतो सातो गरन्खो में, उनी के किस रस्कि पड्धानता है. यह भी आप से चुपहा नहीं रहेना थचाये, आप को जानकरी रहनी दे खें कि श्रिंगार रशपप्रदान. तो इस ट्राँ से आप देखे, के चाई वास्रिंगार रस्व, चाई भीर रस्व हो, चाई करूण रस्व हो, चाई सांत रस्व हो. महाखाब में एक रस्व का विदान जरुर होना चाए मुक्खि रूप से. तो किरा तरजनियम में एक यसा महाखाब बे है, जिस में भीर रस्व की प्रदानता बताए गई है. इसके नाएक के रूप में अरजन को प्रस्थूट किया गया है. आगे चने, आगले प्रस्न को भी देखे काए महाखाब का आदार क्या है. ओप जीप भीकी बात की गई है? किस महाखाब बे का ओप जीप भीजो है, महाब हारथ, महाभ हारथ के बन पर पर आदारीत है. आगला प्रस्न आप यسी तना अप देखेँ. पवोड बड़या प्रस्न है sext land of mıkin, as we are talking about that too. तुसार जी आप सेग प्रस्नैय, उसका नाएक अरजून को व़ान जाय, उसका नायक यूधिश्तिर को व़ानजाemary आप देके अस वमपुड गरनत में, अप्रुँट गरंठ में केवल 3 सरगो में अ्रिजुन की बात की अती है और शम्पुड प्रशंगत है सबी सरगो में अदिक्तम प्रियोग युदेष्टिर का हूए इस गरंट का नाएक क्यों औरिजुन को माना जाये यद्याब से या कान्षेप्त दूसरे ताएप से पुच लियाजा अखिर आर्जून को जो है इस गरन्त का नाएक मानने का कारन क्या है? क्यों हम इसे आर्जून को नायक माने? हम तो कैते इस गरन्त के नायक सब ज़ादा वरडन यूदेस्टिर का है? आर्जून को मान लिया जाता है हा वेरी गुड सावस तले अच्छी बात है तो देके आएसे कतानको को आप सुनते रही है कभी जो है आपका प्रस्न गलत नहीं होगा और आए आए आगे चलते है केते हैं कि अंगी रस क्या है भाई बेर रस है इस चीज को आप ने देखा है इस पर हम लोगो निच्छाद चाभी किया है आगे देके एक स्रीया है कुरु डाम दिपस से पालनीम प्रजास उब्रित्तिम यह मंगला चरन कैसा है यह प्रस्न आप से पूषा गया है कि स्रीया हपत लच्मी पदांक है कुरु डाम दिपस से पालनीम प्रजास उब्रित्तिम क्योंकि यह कह कोन रहा है पहली बात तो यह कतम किसके मुख से कहा जा रहा है बहुत बडया प्रस्न है दननजे जी क्या नाम है रीता कुमारी बात तो बहुत अच्छी आप ने कह दिया बहुत ने आच्छी निकल गया इस कत इसके वक्ता कुन इसके वक्ता कुन बेरी बेरी आमपाटें प्रस्न हो गया भीही से आपका प्रस्न है त्रफ बन गया पोडिमा मिस्ता आप से यह प्रस्न मैं पूच रहा हो किस्रिया है कुरु डाम दिपस से बहुत खाएदे शे इसज को मैंने बताया था इसके वक्ता बारब जी खुद है बारब जी इस बाट को बतार है तो यह प्रस्न कडाप ए गलत नहीं हूँनाजाए छले बहुत अची वात है कम से कम इतनी वाते याद है बारव जी this भाट को बतार हैं तो यह प्ரुस्त कदाःप यह गडद नहीं हूना थेए चले बहुत अची वाथ है कम से कम इतनी बाटे याड़ हैं तो यह बस्त निर्दे साध्मक मंगला चरण है बस्त निर्दे साध्मक मंगला चरण है वागवान.वबार बी.ׁ सैएव प απ जबागवि का सब दि करत � white? द descent than anything can happen. भार� buses tab engines can happen. नवारी सब दि ख्र्थ क्साधि क्रत है Bharavi's ढिखा शबत क्रत क्त है Why can't theuccess be connected? अगला प्रस्निशी देखे करे कि प्रवित्ति सारा है खलु मादे साम गीरा है बहुत अच्छा प्रस्निश प्र देखे पूरे आबिग्यान गीरात के प्रथम सर्ग का जो है पहला कतन जो है यही पर पून भिराम हो जाता है बिषार करने की जरुरत है मेरे दवारा कही गई सारी बाते एक ब्रतानत माद्र है अब आप को इस पर यह थो चित निरड़े लेना चाही है की दूर्योधन के सात कैसा ब्योहार हो बात समझ में आई ती यहां पर माद्रि सामपद की बात की गई है अपको मादरि सामपद इस का निरमार क रहार इसको पारि्वाशिक ठिपंपडी जैंने जरोर है पारिवाशिक ठिप प्त्भडी पारिवाशिक तिपंपडी माद्रि सामपद किसके लिए आया हूँा है यह बहत को टानकारी लेखनी चेए प्रथम्सर्गे काया कोता इस लोक है, योंगी सब से महत्पोर बनेचर कठन का यहिपर समापन होता है, इसकेबात भारब कठन होता है, फिर जाकर के द्रोपती कठन का प्रारंभ होता है, कि राथ जैसे गरन्त को पडने का उतरीका आद को मालुम हुना जाए, तो देखिये � बारव कतन है, फिर इसके बात द्रोपदी कतन का प्रारंभ होता है, यह सारी बाते जो है, इस गन्त में जो है, इस करम मैंने परहाते समय आपको बताया है, और यह बाते आपको जहन नहीं चाहिये. सहसा विद्धित, क्रिया विभेकाम, परमम पडाम, सहसा विद्धित, क्रिया विभेकाम, परमम पडाम, आद यह बात हमारे और आपके भी सामने है, करे कि कोई भी कार, सहसा में से यका यक बिना सोचे, बिना भीचारे नहीं करना चाहिये. आज भी हमारे आप, आप देखे आप लोकोकतियो में यह बात कही गई है, हमारे आपके जो स्रेष्ट जन है, आप से हर वकत यह बात ही दायत देते है, कि भिया काम आप करिये टीक है, अची बात लेकिन बड़ा सोज भीचार के करियेगा, समय बड़ा खराब है, वही चीज भारब जीने जो है, करें कि सहसा विड़ दीट क्रिया भीवे काम, परमम पदाम बीना सुचे बीना भीचारे यह का एक कोई भी कारे नहीं करना चाये, और यह इंका इतना प्रीए इस लोग ता, कि इसको इनो अपने सैं कक्ष में तंवा दिया दीा था, अर सैं कक्ष में तंवाणे के पस्यात यह ऎना अपने पतनी से इस बाद को कहा था कि जब आपको हाजार साजस़र्श्यों मुद्रां हो की याव सकता होगी तो आप ती शिस लोग को वेष दीखेगा. आप को हाजार साजस्यों मुद्रां है, तुसार सुखलाब बतायें ।बभरब का वास्ट्टूग नाम क्या है दामूदर। छल। अपनोरथ कोन है। ज़रन पनोरथ के वारे में जाने। छले। तामूदर के बारे मंजान है। अच्छिवात है। तिक। क्या एगा आपनुछ नाम जाने। वस्ट औरद कान है। और मनुवरत के वारे में धने जाने जले दाम्नधर के बारे म धने है। अच्छी बात है। बाररप जी के जीवन से समबंदत है आप जानते हैं कि एक बाररप जी को आपने पिटा से बडि ग़र्था हो ग़दे है। जगराग आपने चयरम पबोएहुज जगय ती नोंते पितांकी की हत�yaiderman- bigger bleeding विताकी हत्यते अए में बियागी शीते ए trapshi kcusi chut closest K2 मैं जजितःर से आता हुड़ आदधे ही पितांची मुझे दाडते हु ही hai qi tabunch keep us awayanan चन जों की बाद की राट्र में the saying थब माता पिटा सोय हुए तोशमे माता और पिटा में वार्टा लाप रहीन है, माता जीने तप्रस्न किया तब बहारप को ग़ाडते है। तो इनो जो है एक बदी महत्त पोड भाटे बताये कि मैं, सोचटा हों की मेरा पिटा, मेरा पुत्र मूल्से योगय हो। अवर उस बाद को ज़ब भारभ जीने सुन लिया तो च्यमा प्रार्थी के रूप में सुभह जब पिटा के सामने जाते है तो पिटा के सामने मापी मागते है और खेते हैं कि पिता जीन मैंने आएसी बाते सोची ती अवर आप इस का प्राष्चित मुझे प्रदान करे हैं � तो सुराल में वतीट करना है और यह गतना वरी रोचक है आगे सारी कैसे कैसे जीवन में इने ग्यान की प्राप्ती हुए है और इतना बडा विसाल का एक खंडान आप जानते है कि कै पीडिया जो है भिद्वानो की स्टिंकला रही है यहां तक की आप दन्दी को भी जानत वी अगर लेगे जाते है यह तना उच्व कोट का गराना कि जहाँ एक विद्वानो की एक परम्प स्टिंकला रही है जैसे संखत गद साहित में बान भत की स्टिंकला रही है उसी तरासे संखत साहित के काभ जगत में जो है भारब जी कास्थान अपने महत पुर भिद्वानो की स्टिंकला में गीना जाता है तो इसी तरा से आप चलने आगले प्रस्थ पर आए तोडी सी चर्चा देखे की रातर जूनियम के परफम सर्ग में अन्त की बात की गगे है कि जो अन्त इस्लोक है आप ने देखा क्या है भाई भेदी समय नियोगा दीप्त संगार जिहमा बड़ाये भाई कपेल दिया बता है अन्तिम इस्लोक क्या है बेदी समय नियोगा दीप्त संगार जिहमा सकल बस्मगा देम अप विया है चली यात कर डालेगा तो के रहें के यह अन्तिम इस्लोक है और इस्में मालनी चन्ड का भिदान की आगया ब्रच् नусов Services की बरछ्ठक सत्ती है विरी राजी मालनी चन्ड भअर्णो के संक्चा कितibilidad मालनी भँग लोक है बोगी और लोग, आप दिके नागों की कोटी है, केरे के आप और साथ पर यती होती है, नन्मयाुते यम मालेनी बोगी लोग कै, परने का भी अन्दाज बडा अच्छा है, और ब्रिज्रात जी तो बहुत बडिया संस्कित का वाचन गरते है, आप दिके अच्छी अच्छी � कर अच्छी एक प्रस्न आप से बहुत बड्या प्रस्न पूचा गया है, की रात के लिये प्रियुप्त हूए है, करने की रात अरज्नीम बी, सीरसक में प्रियुपत की रात सब दे किस के लिये आया हूया। चाओ resulting in pista Kayura भगवानशिया के रूप में भगवानशिया के रूप में को भिराजमान है बिराज्मान के रूप में �そうですね कि affairs eta kithna udaharan hu आज़म सीरग लग्या, यह जDA我 उत mun brahana ec reee सोटḥ, प्रत्तान, लूप में सावर्ण्डलिंगी विदिता है यू दिष्टी रहा, समावयो, दोईत बने बने चरा आगे आईं करे के आर्थ गव्रो समपन्नम काभ्यम नाम भार्वे है क्या नाम है किरात आर्जूनियम, किरात और अर्जून एक बड़ा चासा प्रस्न है ग्रंत moon is ler गंध्वाची पद होनी है �うん से अँर्णें का सावले अररेका опыт घाए sir बओद खुमार समबहुम, माल्विकागно मिट्रम, हर्सच्चा लितम अरे उन्सा कचा Catherine उन्सा कचा चाएता नाम नाम सावले ग्र GIS्ठा समपन्बृ � pitch आपने बाद किस लिंगे में होते है, औरे ठीक है, प्रस्ट समझ नपूंसाखलिंग, फैरी गुर बैरिनाइस नपूंसाखलिंग, बहुत बर्या है, आप से ही चोते-चोते प्रस्न जरूर है, लेकिन यही प्रस्न आपके चैन को जो है, रोक देते है. आप लों के कमेंट को बाद परस्न को देखें करे के प्रबित्तिस आरा है, क retrouver of the whose mother is falling ौ drains side, स्विर क्हलगसाम , एதकयतर क्हलू झो बताहए है, बगता अचत्या स्प्रस्न है, देखें प्र�geligro recovery of the Who is farmers ौORA जफर seekers तके वह आभेपदे है, आप देखे है, �колькуर से णोचtohbl ,z, इस क्यट रब उपा, आप स्ब्दिकरत, क्यट और सन्च्कित तुभार Children are always Sahabhi krat's been purified, आर MUJ- क्यट उपा. अप यह घाआ ढ़ूइ स्चचित के। When you realize what वंस्कित का हर पतियोगी इस बात को जानता है कि यहां से प्रस्न क्या निकलना जाएएए तीगी ती, पीगी ती में यही अंतर है वहां सलेबस कम है परना जादा है पीगी ती का सलेबस बड़ा है लेकिन आपको बड़े सामान ने दंग से पड़ने है याहा जियान की आम सकता है वहां केरोल करहीं वो दर या द़ाए बस क्योंकि का ब प्र्कास से कभी-कभी आँईसे प्रस्द पूष लिए जाटते है कि कही-कही ओब आलंकार ते दद-दद प्रस्द पूष लिए गे तो ये सारी बाते हम लोग चर्चा करते समें करेंगे, आप लोग जादा से जादा बहुत बहत पुर सुखती है देखियोंके भारबिके जीतने भी सुखती हैं, अदिकानस्ता आप देकते हैं, तो वह अर्थगवरो की प्रमाडिक्ता पर अर्थगवरो की कसाउटी पर बह� की नियाए दारा ही सादवा का अर्थद दे दिया गया क्या अर्थगो सकता हैं और आभी देके इस का अर्थगव को निकालना हो तो, करेंगे जो सब से भिन उतर हो वह आप के प्रस्नका उतर हैं, आप टिक देखे आप, तो आप मुझे लगता है कि नभी आए तब आप अ सदजन नहाए मारगप का पड़्याह कर देते हैं, तो तीन बाते तो अपने आप मान लिजे संस्कित आप को नहीं आसी हैं, तीनोगो आप निकाल देतीं, इसके बाड आप अप अपने प्रस्न का उतंनिकालनें, तो संज्कत के परस्नुक को करने की आप कला सीकि चलिये कलास करिये कलास में जादा से जादा लोग आप निस्चित रूप से आप लोंके आने से मनोबल वड़ता है और हम भी जितना अच्चा हो सकेगा आप लों किलिये अनवरत करते रहेंगे और या या स्दिनक्ला पूर एक बार च्लेबस परमैं सार्जा गरोंगा आएगा आएग. आप देके करे की पराब हो आएउत सवह एव मानि नाम, करे मानि नाम पद किष्के लिए आएगा है, देखिय। युदिँष्टिर को समबोदित करते हुए आया हुआ आह. यूदिस्टिर को संबोदित करते हुए आया हुगा है और यह भात क्योंके आपने बढ़ी महत पूड भात देखी है के राज दर्म को परिवासित यूदिस्टिर ने किया है इस गरन्त में एक राजा को कैसी बानी बोलना थाए लेकिन ओज पूड भानी का प्रियोग अदिक्तम तो पात्रों की दूरा इस गरन्त में किया गया है वह यह तो द्रोपदी है, यह तो भीम है वह पराजई भी उतसो के समान है पराजई भी उतसो है आप छत्री है चत्रीों का करतब क्या होता है चाहे जए हो चाहे वह पराजई हो लेकिन वह अपने न्याय के मारग से हटेन है यह दि पराजई भी हो जाएगी दूरी उदन से वह भी सविकार है, वह भी आप की जए होगी लेकिन आप चनल के दूरा जो है उसने राज दर्म का जो है पालन नहीं किया है आप के सामर्थ को पराजइत करके जो है वह कुर शेट्र को विजित नहीं किया है तो इस लिए कहा गया है द्रोपदी के दूरा पराभवो आयुत सवह है ये वो मानिना जो माननी है उनके लिए पराजई भी उटष्यो है ये बहुत बडी वाद कहती है अगर रहे देखे गरनत का एक बहुत महत्त पोड गया कतधन की कितनी महत्त पोड के कही गया हितम मनोहार इचा दोर लवम वचा ये बार बार आप सुनते है भाय जोनो वाते एक साथ नहीं हो सकती मदूर वचन है औसबھی कतुक वचन है ती हिंदि सायित मेभी एब आत कही गई है और वह बाद देके इस गरन्त में कही गई है यबात आप आप से बार वार पूशे जाती हे थिटम मनोहा रिचा दूरलज़ा मोचा बात हितकारी हो और मन के अनकूल भी हो तो आजी भाने दूरलव है थो, बाड़ादीं इंछ सात्त नहीं हैं यहसे किस गरनत में कही लेएे है तो निस्ष्ट रुप से जो है, आप उस भात की जान्कार हूँनी चाये कि आप अप निस्ट बता दिया कि भैले, बही क्यराद आर्जोिணिययम के वारें में कही गई है आभीही पर यह प्रस्न, कटम नहीं होता है. आप तेयारी कर रहा हैं, आप प्रतीजी हैं, तो निश्चित बारे में यह भी आपको जन आगे किया, किस कब पात्र के डवारा कहा गया है. आईसी बाते कोन कह रहा है? यह ध्क्रब जिगश् -...Sup made? यह भाडव जिर Cola pi sa devar旤 indicators के लिँमादा of Banecha ठानत है �colored से किसे कारा look rebirth उसबत ऎस भाटग को करा the अप लुग कि प 회on , तarre P household जब आप संस्कित साहित को पड़ने के लिए रुकने की शम्ता जब आप की अंदर भिखषित हो जाएगी, तो आपका चैन कोई रुक नहीं पायेगा। आप, चोथा इस लोग है, वेरी गोड, वेरी नाइस. इस में की सलंकार का प्रियोग रिता जी? उसballयी की सलंकार का प्रियोग कीत? और यहीाचा प्रस्न है, देखिये. यहाची आपका प्रस्न है? की सी छड़ी भिछाजा आप की सलंकार का प्रियोग कीई आप? आप देखिये कल आप से, क् undergrad काdriverलेजा करेंगे, तो दिखियक니 की जीongh hai skadeко ? वो अद्याता होती है, अद्धाण्तर न्यास, तुसार जी, अद्धाण्तर न्यास चलीए भैई, बहुज वो साज भाध तु, कहरे नहीं के, वैं, नहीं अइशी लिए आपको बता दिया, क्या नाम है, भिज्राज जी, कि जहाहापर भी आर्त्धगवरो है, अक दम ट्रिक बारब के अर्ष़गवरो में अदिकान सता अर्थान तर न्यास लंकार का ही विदान है। तो ठीक है, बहुत-बहुत सुभ्कामनाए, देर सारी सुभ्कामनाए, इस कक्चा में आप लों को जोड़ने के लिए, और आप लोग आईसे ही बने रहेंगे, तो निष्छित रोट से जो है, आप अप अपने जीवन में सपहल जरूर होंगे, अप की बार जबभी ग्यापन आएगा, जिस तरा से आप तोग जबाब दे रहेंगे, लगता है कापका अप चाएन हो जाना जाएगे, बहुत-बहु