 तो सिर् SJ धयारदयन रहे ग तब बहारतिय ज� Desp पश्यम रहातु礁ं नकोई ताकत, नकोई अदावत, और चाही ए पुरा सिस्तम ही क्यों ना चाहे, तेरे भोल परंकुष नहीं डाल सकते है। भोल विला बाजाद में तेरे। सब से पहले, मैं आपका द्यान खिछना चाहुंग, बहारती जन्ता पार्टी के दो नेताउके बयानाद की तरव जो उनके खलाफ दे रहें, मसाख वडार हैं सब से पहले, आपके सक्रींस पर माननी एं रवील शंकर प्रसाद जी आप, एक थे हैं की रहुल गान्दी की बारत न्याया याट्रा से, लोगों का खुब मनोडणजन होगा बाडियानी रुकती, आपके सक्रींस पर किरन ररजीचु राहुल गान्दी अपनी मुज्मस्ती के लिए बहारत नया यात्रा निकाल रहें इस से लोगों को फाईदा नहीं होने वाला है अभी तो सब ये दो बयानात हैं मगर मान की चलिये दूस्तों जैसी जैसे हम चोड़ा जंबरी की तरव वडिंगे राहुल गान्दी की भारत नया यात्रा के ख्लाओ तुशप्रचार और मस्झ्वॉथ होगा यात कीझे जब राहुल गान्दीने बारत जोल यात्रा शुप की तेग आपकी श्कृुस ब मुज्गती रानी वो सम्रितिय रानी � spritirani bysea mahole samaan par kabhi kuch nahi bolting बंगर उन्हो ने pelia t-ir chhoda tha रूल्अटि कि Fighting like या के है paytheu a看 through कि राहुल्झँडन ve reupra Roll Venיר Andis अऴ्ओल्झ़ि Thats उनो plans, स्वायमी विवेखा НАंद का bought by स्वाय्ढलत Quinniverse जुऎ भाकाए� point shahun! अज में पुछना चाहती हूग कोंग्रेस पाटी से आप कहते है आप यात्रा कर रहे है भारत को जोडने की और आगर कन्या कुमारी से चले तो कम से कम इतनी निलज्जता तो ना दिखाते स्वामी विवे का नन्दर जी को प्रनाम कर कर तो बताते मैं नहीं बहुला हूग तमिलनाड में भारती ए जन्ता पाटी का एक आईटी सेल का प्रमुख था उसने रहुल गान्दी और उनकी बहांजी के बारे में आश्लील प्रचार चलाया था रहुल गान्दी एक तस्वीर में बहांजी की महंदी को देख रहे है उसके बारे में भी आश्लील बात की थी याद की जे संभित पाटरा को रहुल जान्दी एक छोटीसी मुसलिम नग्की का हात पकडकर चल रहे थे और उसके बारे में भी संभित बाट्राने नहाहे थी बेशर्मी से वाई आड टिपनी की थी यात की जे किस टरा से प्चार तन्त्र राहुल गान्टी कि सा जोब Hi jate kisi tara se prachar tantra rahul gandi ka sa jo bhi दिशप्रचार बारेमे दुशप्रचार कर रेते है दुशप्रचार इस हत्टक अश्लील हुगया था की रहुल गान्दीई जब धुब अर्टों को गले लगाते थे तो बहारती जन्द पार्टी की कुछ महिला निताओं उस्पर भी आश्लीड टिप्पनी कर रही थी ये कहते हुए कि रहुल गान्दी और्टों को गले क्यो लगातनें जबकि मुझे आसा लकता है कि बहारती जन्ता पार्टी के किसी बिनेता को खासकर महिला निताओं को नारी सम्मान के उपर तो कुज भी नहीं कहना चाही क्या आपने आपने गिरिबान में जहाखने की कोशिष की है क्या आपको पता है क्या अपके पार्टी के अंदर अभी बे एक सांसा देजिन का दाम है ब्रिज्भूशन शरन्थ सेई क्या आपको पता है कि कुल्दीप सेंगर को किस टरा का संद्रक्षन में ला ता क्या अप मुझे बतला सकती है कि आपके महिला और भाल विकास कलन्यान मंत्री ने स्वामी चिन्मयानन्द और दो ना बालिग लग लग किसाथ उनके आश्लील विडियो पर उनके शोकिन विडियो पर कभी कोई टिपनी की क्या बाज्बा की महिला नेट्रिया ये बहुल गई कि हाथरस में एक भिटिया के साथ कि सतरा की नाएंसाफी हुई ती जहां परवार गिडगिडाता रहा, बिलकता रहा मगर बाजुद असके पेट्रोल से रातो रात उसके शव को जला दिया गया क्या बिजेपी बहुल गई कि कथुवा के अंदर आथ साल की एक मासुम के साथ तुषकर्म हुता है और फिर मंदर के अंदर उसकी हत्या हुजाती है और भाज्पा के दो मंत्री जिन लोगो ने उस गतना को अंजाम दिया ता उन तुषकर्मियो उन हत्यारो के पक्ष में राली निकाली थी क्या बाज्पा बूल गयी कि राम रहीं को किस पूलतिकल पाटी ने आदा दरजन से जयादा बार बाज्पा है मगर राहूल गान्दी पर इस तरासे आश्लील हम्ला किया गया और अब राहुल गान्दी नया यात्रा शूरू कर रहें तो इस पर भी तिपपन्या शूरू होरी मैंग बाज्पाष कर दो तो कुंगरिस बेशक कहे कि इस कुंगरिस बेशक कहे कि इस यात्रा का मकसद राजनी तिक नहीं, हम सब जानते है यात्रा का मकसद राजनी तिक ही है कुकि कुंगरिस यह भी जानती कि वैसे तो उनके किसी बी पुलटिकल इबंट को मेड्या कवर नहीं करने वाला है राओल गान्दी जानते है कि अगर जानता में अपनी जगा कुंगरिस को बनानी है तो सिर्फ एक तरीका है उ तरीका है इस तरा की निया यात्रा कुकि कम से कम भाश्बा उसके खलाब दुष्प्रचार करेगी और उसी बहाहने और सबसे बड़ी बात अगर कोई निया यात्रा निकालता है बारत की जनता से रूभरू हुता है तो इस से जाडा सकारात्मक राजनी ती कुछ नहीं हो सकती है लिहाजा वोट हासिल करने किलिए कुंगरिस के पास बारत निया यात्रा किलावा कोई विकल्प नहीं मगर हाँ यसकी में अकसर कहते रहाता हूँ सिर्फ निया यात्रा से बात नहीं होने वाली है समानांतर तर तोर पर आपको जनता को ये बताना बड़ेगा की आप नीती किस तर पर पोलसी किस तर पर क्या करने जारे है आप आप के साथ प्रचार तन्त्र है मीटिया है एजन्सीज हैं किकि हम ये नहीं बोल सकते एदी आप राभडी देवी पर दबिष डाल रही है लालु प्रसाद यादव की पतनी राभडी देवी पर दबिष डाल रही है कैसा मामला जो 2008 का है बार्टी की सानसद कि इसे रेलवेस पहले ही सिफारिष कर चुकी है की मामले को बंद कर देना चाही है मगर फिर भी उंपर दबिष डाली जारी है कहने का आरत क्या है अ मुझे हैरत नहीं होगी दोस्तों कि राहुल गान्दी की बारत नहीं आप रही है मैं कभी किसी मुझे कुले कर राहुल गान्दी पर दबाब डाला जाए भिलक்ल भी हैरत नहीं होने वाली है यह रखीकत है यह मुझुडा राजनी ती की हकीखत है तु चून 노래� बेशुममार होने वाली है राहुल गान्दी कि साngने और यही चून अचीya तब कुईटि मीट्या की विश्वस्नियता क्या की जगेगा? कब तक आप प्रचार पर सवार हो कर अपनी राजनीती करते रहींगे? तुस तो आज पहला मुद्दा तो यह हो गया तुस्फरा मुद्दा भी मैं आज आपकी सामने लेकर आए हूँ तुस तो आज पहला मुद्दा तो यह हो गया तुस्फरा मुद्दा भी मैं आज आपकी सामने लेकर आए हूँ। जी हाँ आपकी स्क्रींस पर इस तस्वीर को देखे यह है अई अई अईडिया तोडे की रिपोटर जिनका दाम है गीता मोहन जेसे ही भारत और मुल्टिवस के भीछ में तनाव पएडा होता है तो एक रिपोटर के तोर पर, गीता मोहन जोई है वो पहँड जाती है मुल्टिवस जुकि पत्ट्र कारों को करना जाएए और मैं गीता मोहन को एक आरसे से जानता हो डोसनू भढ यडीट होरा बंनिळ से भी कोघ छनारा, उदीटा मोहन ஜेसों आप यटा मूल्टिवस बच्छती है, उगईटा मोहन चाऍते हूक जेसे है lanzोई चाद्ती है, बहाँगश्ṣम श मोलबो अज़ा paying और मुल्टिवस को सबतेःयो ये देखे तोस्वाप के सामने, सब अदे तुडे की इस रिपोटर पर हम्ला बोल रहे हैं, कि शर्म नहीं आती तुमें माल्टीव्स पूँच गय, कुछ लोग ये खेरें चुट्टी मनाने पूँच गय, या कि सब जानते कि गीता मोहन जोया वाहां रिपोट्टिंग करने पूँची ती, मगर ये प्रचार तंत्र इतना जेहरीला है, इस कदर अंद भगत है, इस तरा ब्रेनवोष्ट है, कि इनो इतनी भी पता करने की कोशिष नी की, गीता मोहन वहां रिपोट्टिंग करने गये है, जाएर सी बात है, जब भारत और माल्टीबस की भीछ में तनाव चल रहा है, तो किसी ना किसी को माल्टीबस भी जाना पड़ेगा, वहां से भी प्रतिक्रिया लेने, इस में कोई गलत बात नहीं है, अगर पुरा दुश प्रचार तन्त्र जो है, वो गीता मोहन पर निशाना साधता है, खवर सर्व इतनी नहीं है दूस्तों, किके हम जानते है, बाच्पा का प्रचार तन्तर जेह्रीला है, इनकी कोई क्रटिबलिती नहीं है, ये लोग सर्फ अर सर्फ महिलाों पर हमला बोलने का बहाना दूंते है, इनसे जाडा अश्लील प्रचार तन्तर किसी का नहीं है, मुद्दा वो नहीं है दूस्तों, मुद्दा यहे कि जब गीता मोहन पर हमला हुरा आता दूस्तों, तो एक भी इंडिया तुडे के रेपोटर नहीं उनके पक्ष में बयान नहीं दिया, बहुल जाए बहाच्पा के नेता हो, ये लो गितने दरे हुए हैं, की बहाच्पा का जो प्रचार तन्तर है, उसके खिलाव भी कुछ नहीं बोल सकते, उसके खिलाव भी कुछ नहीं बोल सकते, कोई नहीं आया गीता मोहन के पक्ष में, आच्टक की तमान जो महिला अंकर्स हैं, इन में से एक भी महिला अंकर गीता मोहन के पक्ष में आई, कि उस पर आश्लील हम्ला बंद करो, ये है गोदी मेड्या की हकीकत, ये है अंकी रीड, ये है अंकी काएर्ता, वैसे मूल्टीव्स की नाम पर मजाकी चल रहें दुस्तों, जो लोग आच की तारीक में, लक्षुदॉएप में, परेटन को बड़ावा देने की बात कर रहें, इस विवाद की बाद, वो भी अपना मजाक बंवारें, आपकी सक्रींस पर ये है रन्वीर सिंग, रन्वीर सिंग को भी फरमान आगया होगा, की भैया लक्षुदॉएप में परेटन को बड़ावा दें, जो अची बात है, हुना भी चाही है, मगर ये क्या मुर्ख्ता कर रहें, मैं आपको बताता हूँ, रन्वीर सिंग यहाँ पर लक्षुदॉएप में परेटन को बड़ावा देनी की तो बात कर रहें, मगर यहाँ पर तस्वीर अस्तमाल की जारी है, वो मुल्टीव, जिस से तनाव चल रहा है, यहानी कहतो रहें, कि बहिया लक्षुदॉएप में परेटन बहाँ, मगर तस्वीर किस की अस्तमाल की जारी है, मुल्टीव की, और बात सिर रन्वीर सिंग की नहीं है, वीरेंद्र सहवाग, येंद सहवाग ले अपने थ्विटर या एक्स पर जो तस्वीरे में पेष्च की उन मेंसे एक मुल्टीव की है, चलिए ये तो एक फिलमि आक्टर है, एक फारमा किरकिटर है, बारती जन्ता पाटी अपनी राजनीती कर रही उने करने दीजे यही बजाए कि हर चोटे मुद्धे को ज्वलन्त की आजा रहा है गीता मोहन को तारगेट करना एक किसम का नकली राच्ट्वाद है वो रिपोटर सिव रिपोटिंग करने गगी गीता मोहन को तारगेट करना एक किसम का नकली राच्ट्वाद है वो रिपोटर सिव रिपोटिंग करने गगी ती मगर उसे उस तस्वीर को बहना बना कर उस परनिशाना सादे जाने जाने लगा यह एक किसम का फेख राच्ट्ट्वाद है राच्ट्वाद है, जसका अस्तमाल भाज्पा अकसर करती एक वोड बटोरने किले एक रिपोटर सिर्ब रिपोटिंग करने गगी और उस पर हमला किया जाने लगा और उसके बाद मोल्टीव्स को आख दिखाने किलिए बड़वाद यक खुबसूरचीज है देश भखती एक खुबसूरचीज है मगर उसका मजाक मत बनाईए राच्ट्वाद का मतलब भाज्पा की बखती दही होता है समजे, देश भखती और भाज्पा भखती बहुत फरख है दोनो में समजे, देश भखती और भाज्पा भखती बहुत फरख है दोनो में जमीन आस्मान का फरख है इस फरक को समजीए और अभिसार शर्मा गुदीजे जासद नवस्कार