 इस देश का परम सत्ति यही है, और इस देश को इसी तरह से बचाय जा सकता है. कल जाहंगीर पुरी ने सामप्रदाएक एक्ता की मिसाल देखी. यह तस्वीरे देके दोस्टो, जाहंगीर पुरी में हिन्ंँ और मुसलमान कनदे से कन्धा मिलाए, तिरंगा यात्रन काल रहे ते. तुकि सब जानते है, कि यह तिरंगा ही है, जो हम सब को जोडता है! यह तिरंगा ही ही h इसे हिंदु मुसले मेक्ता की मिसाल के तोर पर पेशकर रहे थे आज निवस्चक्र में सिर्व इस खबर की चर्ष्या नी होगी इस खबर की भी चर्ष्या होगी की नकली और फर्जी गओब वकतों के नाम पर समाच के लोगो में किस तरा से दर पैदा किया जारा है और आज में प्रदान मंत्री का एक नारा उनका एक बयान आप को सुनाना चाहूंगा जो एक करारा तमाचा है एसे फर्जी गओब वकतों को लेकर जिंपर प्रशासं कोई कारवाई नी कर रही है मगर सब से पहले एक बार फिर उन तीन तस्फीरों को देखे के कर क्या आप की स्करींस पर आरी है दुस्तों कल जहांगीर पूरी में हमें आजारा देखने को मिला वाखरी यही तस्वीर है जिसका एक सिरा पकडकर ये देश आगे बड़ सकता है वरना हुक्मरानोंने सत्ता रूड पूलितिकल पाटी ने तो ये मन बना लिया है कि हम में जितना जितना जाडा बट्वारा हो उतना उनकी रन्नीती के लिए उनकी सोच के लिए बहतर है मगर सब से आदा हास्यास फ़द रहा जब नूस चनलस उस पर तिपपनी कर रहे थे नूस चनलस क्या कह रहे थे मैं आपको बताता हूँ सब से बहले आपके सक्रींस पर ताइम्स नाव नव भारत जहागीर पूरी में हिन्दू मुस्लिम ने मिलकर निकाली तिरंगा यात्रा आप तुमें हिन्दू मुस्लिम की एकता की आदा रही है बताओ स्क्रींस पर देखे दुस्तों यहाप एक पत्रकार है आप को याद होगा ब्रिटन्त की प्रदान मंत्री भूरिस जोंसन भारत आप आप आप है वो एक JCB पर सवार हुए ते और इसको लेकर जहागीर पूरी की जनता को कही इस बूल्डोजर को लेकर बूरिस जोंसन जहागीर पूरी ना पहुड़जा है कानून की कि किस तर से दज्या जहागीर पूरी में उड़ाए गही इन पत्रकार उने उस पर सवाल नी किया इनी की चानल की एक और पत्रकार देखे इने हसी आरही फी की इने हसी आरही आरही रही फी की बूल्डोजर जहागीर पूरी की खरीब और वेबस जन्ता पर चल रहें यह एक हरी आरे गी की बूल्डोजर सकणिरमान अब भारत के अंदर होगा यह हम वेडशो से बूल्डोजर जोंगे आयाद करेंगे और फिर इंकी वाहियात और आश्लील श्माइलीज देखिये किस तरह से खेल खिला कर हसरीं हैं. आने निूस चानल्स भी साब, कल सामप्रदाएक एक्ता की मिसल पेश कर रहे थे. जी सलाम, दिल्ली के जहांगीर पुरी हिन्सा को सामप्रदाएक रहंग देनेवालों को हिन्दु और मुसलिम समाजने बड़ा सन्देष दिया या शाम छे बजे तिरंगा यात्रा निकाली गये. इस तरा की सामाजिक एक्ता की मिसल तो नूस चानल्स को देना चाही ना? आपके संपालग को देना चाही है. जिसने तिहार जेल में पक्त्र कारिता का नाम रहुशन की आई. आपने आसा क्यो नहीं किया मैं समझना चाता हूँ? मैं आप से पूचना चाहता हूँ की आखिर इन नूस चानल्स दे सवाल क्यो नहीं पूचा? की देली ड़बलप्मेंट आप्तारटी आक्त निक्तिन फिफ्टी सेवन साथ तोर पर केता है. की जब आप मकान डाहते हैं किसी अवेद स्ट्रक्षर को तोडते हैं तो वहार रहने लोगों को पहले आप को बतलाना परता है और उसके बाद आप कारवाई करते हैं 2017 का सुप्रीम कोट का जज्मेंट है जो साथ तोर पर केता है की जब आप कोई मकान तोडते हैं जो अवेद भी हो तो पहले आप को उन्लों का पुनरवास करना चाही है क्या आप नैसा किया क्या नूस चालन्स ने संदेश दिया अब देखे साथ आज तक दिल्ली के जाहंगीर पूरी लाके में निकाली जारही है तिरंगा यात्रा मैं आप को एक शोटी सी जलक दिखाना चाहता हैं इसी नूस चाहल की दोस्तों इनके एक अंकर बहुत खृष हो रही फीं कि दिखे मसजजद दाया जारहा है जूस करनर दाया जारहा है, बुल्डोजर के आगे कोई नहीं रुकने वाला है मैंगर जब ये जनता से बात कर नहीं पोज्छती है, तो जनता उंसे क्याती है मैंटम सौफ्रीम कोट का आदेश आा गए रागा है बुल्डोजर पर पाबन्दी लगानी की बात कही है, सौस्पीम कोट नहीं बंद करो, बुल्डोजर ये बात जंता उस पत्रकार को याद दिलारी है, जब की उस पत्रकार को ये बात कहनी हई ती. फिर एक धुस्रा विक्ति उनसे कहता है कि माधम, हम हिन्दू मुसलिम याआपर एक्ता में रह रह रहे हैं, आप ये बात कि नी समझतीं? जन्ता जब उनको यह आईना दिखाते हैं तु फिर देखी किस तरह से उवाखते हैं देखी यह विटिवा कलिप जाँगीर पुरी में आई सुखड तस्वीर लगा आप तीरंगा यात्रा गले मिलकर लिया शान्ती का संदेश मैं एही तो समझना चाता हो इस चनल से यहाँ जब तुम तुम ने तस्वीर देखी तु प्राईम ताइम में जहर उगलने का का अम क्यूं करते हो भ्रामक भ्रा शहलाने का काम क्यूं करते हो और अब पी नुझ्ष जहाईंगीर पुरी में हिंदुम �USLIM ने मिलकर निकाली तीरंगा यात्रा अब में आप को दिखान चाटाउ एक ये के अअग्धर हैं क्या कहर लिया आप एक ज्क्रींण सपर जेसी भी जोंसन बश्ना अतिक्रमण कारियों लो में आगगया इस वकत ना किशोर कुमार जिन्दा है और ना रिशी कपूर जिन्दा है अब जानते अ गाना था बच्ना एहसी नो लो में आगया दोनों की आत्मा को तक्लीफ पूँच रही होगी इतना मस्त और प्यारा गाना और आप उसे जोड रहे है बुल्डोजर के साथ इसली तो मैं कहता हूँ तो इन लोगों के अंदर जो हैना इन पत्रकारो के अंदर अनसानित नाम की कोई चीज नहीं मैं काई बार यें सूछता हों की येलोग अपने परिवार का कैसे सामना करते हैं जब इतना जेहर आए दिन येलोग प्राईम ताइम में या अपने सोचिल मीट्या अंडिल्स के जन्ये इसका प्रचार प्रसार करते हैं नूज आटीन के पत्र कार के खिलाग अपने सोचिल में दर्ष की गया कुकि उसने एक जूटी खबर का प्रचार प्रसार किया था उसने कहाता कि जहांगीर पूरी के जवाब में राजिस्तान में तींसो साल पूराना मंदर जोया उडहा दिया गया जब की जहांगीर पूरी की खटना हुए ती भीस तारिक को और वो मंदर की खटना दो दिन पहले हुए ती और उस मंदर को डहाने का आदेश भी उस नगर पालिका दवारा दिया गया जिस नगर पालिका पर बहाज्पा काभसा है ये न्यूस चलन्स नहीं आपको नहीं बताया मैं आपको बतलाता हूँ दुस्तूं जब ये लोग जहांगीर पूरी में सामप्रदाएक एकता की ये मिसाल जोसका अप देख रहे हैं जब विसपर तिपनी करते हैं तो मुझे क्यों कोफत होता है मुझे क्यों गुस्सा आता है क्यों कि अब आपको मैं बतानिवालागों कि इनोने किस तरा का जहर जो है वो चलाया था जहांगीर पूरी और आल्वर के नाम पर देखे जहांगीर पूरी का बडला महादेव पर हमला जूटी खबर आल्वर में विकास जूटी खबर इप्तार का आयोजन मंदर में छोडब होड यानी कि इप्तार अब गुना हो गया अस देश के अंद उसे आपने जोड़ी आल्वर के साथ हिन्दों को दबार ही हे कोंगरेस आगे देखे रिपाबलिक भारत आल्वर दरकिनार आल्वर का खजनवी कोंजी नूज ये नूज चानलस दूस्तों ये सब कच्रा चला रहे देखे खबरों के नामप इसले जब जाहंगीर पूरी से साम प्रदाएक एकता की मिसाल सामने आती है और जब तुम ये तिपनी करते हो मेरी ये मांग है कि तुमें माफी मांग नी चाही है अपने नफ्रती एजंदे के लिए कुई जब तक तुम माफी नहीं मांगोगे इस तरा की खबरे चलाने का कोई फाईदा नहीं कितने शर्म की बात है तुस तो आज नी उस चकर में उसी खबर जो में आप की सामने लिए कर आगा हो उस खबर को बतानी से पहले मैं आप को बतलाना चाहूंगा कि प्रदान मंत्री नहीं आज से कुछ सालों पहले गओओ भकतों के बारे में क्या कहा था खासकर वो गओओभकत जो गाए रक्षा की नाम पर कुछ लो लिएं दिन में गओओ रक्षक का चोला पैन लेते है मैं राजी सरकारो को अनुरोत करता हो के आसे जो सवैम से भी निकले हैं अपने आप को बड़ा गओओ रक्षक मानते हैं उनका जरा डोजीर तेर करो सथर अस्थी प्रसें असे निकलेंगे तो सुना आपने प्रदा नन्त्री साभ्टोर पर केरें कि कुष लोग गओओ रक्षक के नाम पर हुंड़े कर रहें अब मैं आप को बताता हो डुस्तो मेवात में एक गओओ रक्षा डल बनाया गया है ये गओओ रक्षा डल लोगो में जाकर पीस्ताल बलास्टिक की है अस लिए मैं जानत हो मगर लोगो में डर पैदा कर लें लोगों को परिशाशां कर रहा है और ये कुन पोस्ट कर रहा ही मैं आप को बताता हो अब को यादे है जामया के एंड़ इस राम भक्त मैं आप गोगी چलाए ती आद यान तर यस राम बक्टगोपाल लिए बनज़ा गोली चलाई ती इसके अश्टगराम हैंडल पर इस तरा का जेर जो है वो डाला जारा है फेजबुक यसटब्राम इस पर पुरीतरा से खामोशे काईदे से जो प्रचार ये डाल रहा आई इस पर पूलीस का केस हूना चाहीए, मगर पूली तरा से खामोश है वागी पूलीस. पाट्ट शेक्केर महमत जुभेर ने खबर डाली है, राम भक्त गोपाल अपलोड़ेड विडियो on his instagram, where people in car terrorizing young girls and kids by showing guns. The video caption reads, गओ रक्षा दल मेवात रोट हर्याना. इस विडियो के अनदर अब देख्र हैं कि किस तरा से बच्षों को लड़कियों को, पिस्टल दिखाही जारही है उने डराया जारहा है. ये काम हुरा होरा होरे बड़े लेविल पर होरा है. अब एक दुस्रा विडियो दिखाता हून, यह है एक आदमी को उठाकर लेजारे हैं रोस्टू. ये विडियो भी उसी सोखाल रामभद गोपाल ने अपलूड किया अनस्टर्ग्राम पे, जिस में उएक आदमी को उठाकर लेजारे हैं और उसे गओतसकर बतारे हैं. ये काम क्या इनका है? और थिर उआप उन्बात क्या क्या क्या क्या हैूँगा? हमारे पास क्या प्रमान है? कि उगव्तसकर है। और अगर उगव्तसकर है, तो आप यह काम कुम करेगा? प� aliis karegi na? क्या इस टरइसे आतंक पलगा जाएगा? अ पहर्याद कीजे प्रदानमनट्चिनारेद्र्बोदी ने कुचदिर पहले क्या काथा लूंका नब परिशान खाए तो अपमेंसे की नहीं. बआकर प्रदान मन्त्त्री किया कहा उसे तो अप समझतें कि नहीं. अदाएगी? गाई राम ये हमारे लिये बहुत पवट्र शबद हैं. हमारे लिये पूज नियैं हैं. हम इंकी पूधटें हैं. आदिये है, हम इंकी पुजा करते है, इंके परती हमारीश्वधधा है, और ये लोग क्या कर रहें? इसे आतंक का परयाय बनारें. जैश्वी राम के नारे लगाते हैं लोगों को परिशान करने किलें. आज में आप से इक सभाल पूछना चाट्ता हूँ. मगर बै कुछ और कहता हूँ, अगर प्रशाषन ने किसी को एजाजध दी है, तु क्या वहां पूछकर आपको अपने द्हर्मे के नारे लगाने चाही हैं? या वहां पूछकर आपको गोवर के कंडे डाल देने चाही हैं? और ये कहना चाही है कि नहीं साभ ये तो हमारे द्हर्म में है, हम तु एसा करेंगे, हम तु जैश्वी राम के नारे लगाएंगे, अगर कोई नमास पड़र है, कुकि ये मेरी द्हर्मे का जाजदी है? अगर नहीं, ये द्हर्म नहीं है, फिर तु उसे च्रजारे हो, उसे ताना कसरे हो, उसे उंगी दिखारे हो, वो द्हर्म कैसे हूँचता है, वताओण ना मुझे, मेरे, हमेश्चा सि मान ना है कि द्र्म एक निजी मुद्दा है, हम उसे अपने गिरेजा गरो में करें, अपने मंदरों के अंदर करें, मसजिदों के अंदर करें. उसका सामूहिक प्रदरशन नहीं होना चाहीं. मगर जब आप हनुमान चालीस्ला इसलिये पड़ते हैं, कृकी आप को महराशके मुक्कि मंत्री उदव � thakre को ताना दिना है, या आप जैस्वी राम के नारे इसलि लगाते हैं कृकि आप को मुसलम को ताने दिनے हैं, या पुर, आप गलाव अखबर को नारा इसलिए लगातेहैं एं, तुएक्म्टर के andar bhehte vyahte ko aapko thaana di na hain to wo dharン nahin raha. wo dharン khata hi nahin raha. किप Himkhir wo haartata aapko dili saedi mein impressionan naathohne mad p through apne, वस्चा नाँ उ इस बात को समज्ये कि द़र्म के क्या माएने है. खासकर हिंदू दर्म, वो सुदेए वो कुट्म्रुखम की बात करता है. तो सर्व दर्म समबाव की बात करता है. इस के लावा दर्म कुश नहीं है. उस्के लावा अगर आप उदव्द हागर को च्ड़ाने किलिए, या दुसरे द्रम के लों को च्ड़ाने किलिए, अनुमाश चाली साप बड़रें, जैश्री राम किनारे लगारें, आदुसी तरप आब लगबर किनारे लगारें, तो साभ उदर्म नहीरा पेर, उगुछ अ