 Her vaktiniz hayır olsun eziyiz ve değerli izleyiciler. Hoş gördüğü her birinizi kanalın oğlu şeferinden canlı yayımlar sizin karşınızdayız. Değerli izleyiciler mi sörmette tamaşasılar. Hariş edilem ki yayınıza başlamamıştan önce her bir bizi izleyen izleyicimiz. Yayımızı maksimum beğensin, paylaşsın, abine olmayanlar ise kanalımıza abine olsun. Abine demişen değerli izleyicilerimiz bir daha fatımatmalı, özme borc gülüren. Bak hansı ki hal hazırda bizim canlı yayımızı izlersiz 3 kanaldan yayınlanır. Facebook üzerinden ve Youtube'da 2 kanaldan yayınlanır. Kanal 13 ve kanal 13 haber kanallarından yayınlanır. Ona göre de hariş edilem ki bizi kanal 13'den izleyen izleyicilerimiz bu verilişini açılamak isiminde yerleştirdiğim. Kanal 13 haber kanalın linkine kesil edip oradan canlı yayınlarımızı izlesinler. Ve oradan elecede beğensinler, paylaşsınlar ki artık Azerbaycan ile bağlı ihtimal siyasi haberleri esasen kanalı oluş haber kanalından yayınlanacak. Ona göre de oranı izlemeyi mutluluk mutluluk yanınızda saklayın, hariş edilem. Bu gün altıncı gündür ve saat 20.00 gösterir. Nakçıvan Sadıverişi ile sizin karşınızdayık. Nakçıvan'da bildiğiniz şimdi post-hamdövürü yaşanır. Oradan muhtelif haberler gelmekte de ve vasıf talbomun vaktiyle yol verdiği kanun mutluluklar çınayetçat belediye, destenin üzüpleriyle yol verdiği emeller artık gülüşüne çıkmaktadır. Bu da heçi haber de bizi tecrübelendirmeye bilmedi. Söhbet Azerbaycan'a düşmen münasebette olan, Türkliğe düşmen münasebette olan, Fars İran rejiminden gelir ki, bakın onlara vasıf talbom sende mi torfak satırmış. Çok uzatmak istemiyorum. Kesinlikle bizim LB'de studiyemizin konağı olan şunlarist hem çağrım. Eder Oğuz'da, Eder Bey hoş gördüğü sizin. Hoş gördüğü Ruslan Bey, hem sizi hem de tamış atıları salamlığı ile. Çok sağ olun Eder Bey. Teşekkür ederim. Öyle girişi de yaygınsız eşittiniz ile bu mevzuzunla da devam edey bu torpak alışverişi. Daha doğrusu torpak satışı meselesinden. Bu özlüğünde bu mesele neye itibar edir? Azar Baycan için, Azar Baycan herhâzı bir tövbeli için, ümmiyetle bir devletin su denildiği için bu ne ifade edilir? Ve vasıf talbom bunu etmeyle o cesareti hardan almıştı, kimden almıştı? Ve onun bu hereçeti de diğer hereçetlere kimi sedasız kalacak mı? Bunu zahmet olmasa. Ruslan Bey, ümit var amcısın bu şahallarınızı, Azar Baycan haçmıyor. Azar Baycan hümmut mağabüze organları, Azar Baycan belediyeki devlet organları öz amalı faaliyetleri ile zafir edecek. Çünkü çok ciddi bir mesele. Azar Baycan'ın torpayı, Azar Baycan'ın torpah bütünlüğü, Azar Baycan'ın torpah tokunulmazlığı en mühim meselelerden biri de devletin en ümde problemlerinden biri de. Azar Baycan, Azar Baycan resul kasının dövület seyrette hakkında kanun, kanunu vardı. Azar Baycan'a torpah vermek, almak meseleleri yalnız bu kanunla mayanlaşır. Bu kanunun içimcisi maddesinde gösterir ki, Azar Baycan resul kasını dövület seyretlerinde değiştirilmesi ancak referendum yoluyla hallo olunabilir. Referendum yoluyla da hallo olunarsa, onun da teyze buna Azar Baycan yani nâksıvan yok diye ki hansısa bir arazi yok. Hem de Azar Baycan halkının özü, zaaf vermelidir, ona razılık vermelidir, onu muzaçiriyet çıkarmaldı ve torpah öyle böyle verilmiyor. Yani sen araza torpah verirsense, onun mukabilinde de, haldansa o kadar, o mizdarda diye ki senin için hayatı, daha hayatı ehem yetişen bir torpah alırsan. Azar Baycan'ın da o verilen o torpah çok garibet ki hem de en mühim bir torpahlardan oldu diye ki çok büyük olmasa da yani ama torpahın böyle bir içsi yoktu torpah, torpah da torpahın vermek olmaz. Tüm bunlara bakmayarak hem de bu torpah bir etki dağdaş değildi, araç sahilin sahillerinde yerleşen bir araziler sürepekçedir, araç sahilin ahımını değişerecek, aharını değişerecek, İran'a torpah kazandırmaktan burada sürepekçedir. Hatta çok ciddi meselelerdi ve ben hesap ediyorum ki, Azar Baycan haldın iradesi, nazara alınmadan İran'a verilen o torpah, bir hayanat değil, bu hayanatın çok büyük bir mesuliyeti vardı çünkü bir vatana hayanat maddesi amile göre de, bu harekete göre de... O çayın ve haranın değiştirilmesi, meseleleriniz İstihna fokunasız, hansı kontekste başverip o çayın ve haranın değiştirilmesi, kudaferin stansiyasının tüçülmesinde ne yoksa, gestenli değişimlerle başverip orada istihdamak... Yok kudaferin, kudaferin naxtmanın alagası yoktu. Naxtman'da cüya biz, bunlar o addan, yani ondan elabil, o bahane çimin on ilala sürüpler çünkü cüya çövpü seçiliği yeni bir çövpü atsılacaktı. Ve bu çövpü, çövpünü cüya tişer çen o belediyek, suyun akarının, yani kabağını kesilir su, nasıl bir başka akara doğru belediyek, daha la bu çöküya, bir başka çöküya doğru yönlendirilir, yani suyun iş açılda resmen suyun akarını değişipler. Ve bunun neticesinde hemen arazi, yani İran'a 21 hektar arazi hediye edilip, çünkü Azerbaycanlığa İran arasında sehretti, asıl sen araz sahi meyanidir, araz sahi'nin ortası, Azerbaycan'ın ve İran'ın sehretti sahiliz. Araz sahi'nin tertep içimezrasını, akarını değişen de, ister istemez, o sehret de değiştirir. Yani bunu niye edipler, ben hesap ediyorum ki bu ciddi şaşırdı, araştırdı malıdı, pul mu kablinde mi edipler, yoksa Vasıb Talıbov'un İran karşısında başka öhteliler mi var? Ben hesap ediyorum ki Azerbaycan Hüvvuf Mahvuz Organları müddet bu meselen araştırdı malıdı, müddet Vasıb Talıbov istimdaka telbulun malıdı, diğer hayenetler içimi ki bu birinci hayenet değil, birçok hayenetler içimi bunun da bu mesele de Vasıb Talıbov'dan soruşturmalıdı. Fak budu ki hemen arazi, içil bundan evvel tamam farklı bir görünüşte oluptu, içilden sonra hemen arazıda arazın akarı değiştirilerek, mezrası değiştirilerek, faktika olarak İran'a torpak kazandırılır ve İran da o arazilen özünün böyle değil, tam ortasından hemen kazanılan arazının tam ortasından özünün yolunu seçti. Bu yol için müddet bu İran'a hediye edilip değil mi? Bundan Azerbaycan hakimiyetinin haberi var idi mi? Hatta Azerbaycan hakimiyetinin haberin olması azdı. Bundan Azerbaycan halkının haberi var idi mi? Azerbaycan halkının hizası alınmadan, Azerbaycan halkı referenduma böyle diyeç. Ziyal olunmadan. Bu araziler niye İran'a verildi, neyi mügabülünde verildi? Ben hesap edilen bunlar çok ciddi suallardı. Vasıb Talıbov niye bu emela alattı, niye yalanla çöp orada adıyla orada böyle diyeç. Azerbaycan'ın dövle sehretinin değiştirilmesine nâve oluptu. Ben hesap edilen bunlar çok ciddi suallardı. Hala çepe bu suala bir aydınlık getirilmişti. Azerbaycan Resulü Kasım'ın dövlet torbanları tarafından, ne de Vasıb Talıbov tarafından hala da bir aydınlık getirilmişti. Ben hesap edilen bunlar derhal araştırılmalı, derhal zarar verilmelidir. Çünkü torpah, milletin namusudu, torpah, milletin en değerli dövletin hem de en değerli varlığıdır. Üstelik bizim o kadar büyük de torpahlarımız yoktu. Kusuyla da Naxsıvan Arazisi Üçsüngü Çetser'dedir zahmet 5.000 kvada kilometrelik bir araziden su epeycedir Naxsıvan Arazisi olup o kadar da ona da böyle çıkıştı. Hisse hisse Vasıb Talıbov İran'a satıptı. Bundan alaba başka yerler satıp mı, satmayıp mı? İran'ın karşısında hansı ökderegiler olup çünkü bu torpah ele böyle satılabilmez. Yani böyle değil, hediye edilebilmez. Hansısa onun bir içeri lafiyeti olmalı, olmalıdı ki bu, bu gibi bir hayenete alatsın. Bu hayenetin altında yakın haygat neydi? Niye İran'a o torpah verilip de ve bunun arka planında dayanan haygat neydi? Yani niye olmaz biz torpahlı İran'a vermeliydi ve İran doğrudan özünün yolunu seymaladığı o sırrategi, ehemmiyetli, o böyle diyecek. Bir kattını, kommunikasyal agasını seymaladığı değil olursa böyle çıkışçı sabahları Vasıb Talıbov istersen de reklam bir alazini de İran'a memnuniyetle vererdi ve bizim Türkçe'yle bütün alagalarımız şaslardı. Bu da hiçbir işsiniz çok büyük bir hayenet olardı. Yani Vasıb Talıbov'un niyatında veya İran'la partigi danışıklarda daha hanslı alazilerin İran'a verilmesi planı olup mutluluk aydınlaştırılmalıdı. Böyle deşaklı burasında da ki hala da bu meseleyi aydınlık gelmeyip ve hala da Vasıb Talıbov istin taga zelbedil mi? Belki de edilip de bizim kabarımız yok da o da olabilir. Olabilir ki bu hal hazır da Vasıb Talıbov istin tag altındadığı ama herhalde Azerbaycan istimayeti bununla haber tutmalıdı. Çünkü onun en değerli varlığı onun belediye için mücadez bildiği, ana bildiği şairlerinin uzun uzadı şehriler yazdığı torpalı bir başka devletin hayrına öyle diye özümüzden vasıç etsilip de imtine yedilip de niye bununla, bu sababın nedir? bitirsiniz ki o lafsız diyen kimiyeler ve ümumiyetle bu hakimiyetin de devlet olganlarında haberin olması bu her şeyi necid yerler her yetmiyor. Bu da Azerbaycan halkı rey ve rüzgar sunayını gerçi mütlak olmalıdır bu olmuyorsa ümumiyetle hiddet bey sanki eee diğer bazı feliş şehrilerin kenarlaştırılması eee vasıhtan yolunda sadez olarak kenarlaştırılması kenardan bile tersi olarak baksılıyor ki kadr değişiliğinden ibare etti ama halbuki biz burada da sizin deştirakınızla çok çeşitli analizler hayata çeşilmişi ve sizinle böyle yeriniz biçirlerden böyle garanti gelmeye olur bu çünkü argumentlere esasen bu nakçıvanında başveren prosesler global değişiliğin bir doğurduğu eee necid yerler daha büyük adlımlar gibi ki eee bunlar aflırdı ancak vasıhtal boğun hakkında otuz bir milyardır eee mermiseme ondan sonra rızatal boğun, simurtal boğun ondan sonra eee bu tekçi turpok satmam meselesi de eee çufayet ehliyel ancak ne bi istin takareçeti görürük ne bi şeffaflığı, ne bi progrulukta çağrılıp indirilme, ne bi izahat ne bi müsaabe ne yoktu sizce bu nedir mekti yani ki maa açık ile bu sualabalede bu nedir mekti yani böyle bişey olmaz yani bu adam herşeyi elası torpağın hatta garış garış o bi söz var diye torpağa garış garış satmak torba torba satmak yani Azerbaycan'ın torpağını Azerbaycan'ın en değerli böyle torpağa en değerli insanlar o torpa uğrunda ölür insanlar bi sencer, bi tepa uğrunda ölüpler ne kadar bizim insanlarımız şehit oldular bi dene belediyek yani o bi tepa var idi İmdadıya adından sıktı 2016'un zilla lalatepa ya lalatepa, biz bi dene tepanı almak için ne kadar biz dövüş yapardık, ne kadar insanlarımız şehit oldular lalatepa uğrunda biz dövüşürük ve lalatepağını alırık ve bunu büyük bi maliyet hesap edirdik, galabe hesap edirdik 2016'nizi ildapartılan o dört günün üç muharbeni april muharibasını biz o kara o kız dört günlüğü muharbenin ilçim merhalası o mügatimasi hesap edirdik ve bunun için bütün günü bi zafarlardan danışmıştık büyük bi zafar kazandığımızı ki tahminen o kadar lalatepağının arası ne kadar oluktu ama herhalde yaginci vasıf kalıb oğun ilana hadii eladii torpağda öyle bi o kadar olardık, biz orada insanlarımız şehit olur, kanunu tökürüz de bi tepa uğrunda, burada hem de tepa da değil, burada açına yararlı bi torpağ arasını arasından sohbet çekti çünkü aralarında yerleşir ve orada arasın suyundan istuadeleyerek çok güzel açın saheler yaratma olardı üsteliyim Rus'tan nahtıvanın nahtıvan arasının çok asistesi açına yararlıdı yani açına yararlıdı torpağımız ama su yoktu yani sohbet ondan geldi ki nahtıvan suzuluktan eziyet çeken biriyeti suyun kanarında arasını tutup ermeniye veresene ermeniye değilim irana veresene yani ermeniye vermek eyni şeydi tabi ki veresene hala da sen bunun utanmadan sen evladında 20 yan vardı azarbaycan'a bi göz dağı verenler de hesapsetmişler akamı da hesapsetmişler sanki bunlar azarbaycan halkına karşı bi düşmen siyasetli ve bununla da o fahre değiller bunun hez utanzını da yaşamalılar yani içim wasip kalbom yerine olsaydı valla indi değiller kastelerden evladım ne kadar kastalandı ki bu kadar kainatları yüze çıksızdı bundan sonra da daha büyük kainatları yüze çıksızdı şimdi o büyük bir problemdi azarbaycan'da memurlar işten çıkarılır ve büyük kainatları yüze çıksızdı ama onlar hepsi olun bunlar bunun özü çok dağışatlı bir problemdir hansısı bir tane süre yoğursunu siz bilirsiniz bir nesil bundan kabak bir uşağı süre yoğurladığına göre hepselenmişler ağzından gelip süre yoğurlayan bir uşağı hepsi her iller azarbaycan'da ama torpağı satanı milyonlarla insanı her insanında vasıptalı bu millerle yüz millerle insan hakkını yiyip yiyen bir insanı insanları ölçesinden, öz yurdundan yuvasından gidercin salan insanları onların bütün varitahtını menümseyin insanları ama hiç mahkemeye de çağırmırlar polis organlarımda çağırmırlar ümmiyetle sanki bunlar kokulmaz bir insanlıdılar sanki bunlar Allah'ın böyle dehiyer yüzüne zambille gönderdiği, hüsusi bir milletin hüsusi bir zemiyetin insanlardığımı hesap ediyorum ki bütün bunlar azarbaycan insanlarında öz o mehepleti öz devletine hürmeti öz kanun karşısında hamunun beraberliği principini bu çupa altına alır halbuki azarbaycan kanun suçyasına göre azarbaycan'da kanunun aliliği müddet hayata çetirmeldi kanun her şeyden üstün olmalıdı çünkü kanunun aliliği principiyle azarbaycan işleyip güya azarbaycan'da kanun her şeyden üstündü güya ama biz görücük her şeyden üstün olan kanun nedense basit talıbıva onun evlatlarına onun nakzıbandaki biz zamanlar kamandası olan insanlara kamandasında olan insanlara hak insanlarına nakzıbandaki iş adamları tamamıyla mehveyle yani insanlara şamledilmir nedense niye bunlar onlara şamledilmir niye hala indiye kadar nakzıbanda azar zeynalov haçimiyette de gelip wasip talıbıva yerinde oturup halbuki o azar zeynalov'unu özellikle wasip talıbıvdan işte geri kalan zalim adam değildi nakzıbanın kalanmasında iş adamlarının alınmasında en önemli en mühim işlerden birini gören hemen o azar zeynalov uyuduğu tesadüfe değil ki azar zeynalov'a nakzıvanlar başleşeyen değiller siz tesadüfe layan nakzıvanı kattırıpler verip sanki bir başleşeyene biz orada prezidentin kususu numayendesi de vardı bu da meh genişler görmeye çalışır ama nazar alakçı prezidentin kususu numayendesi diye kadar nakzıvan da olmuydu bak merakçı nakzıvanda büyüptü nakzıvanda yetişildi ama gelişti Türkçe dokuyup cağlık bahçileşti nakzıvan şaraatini arasını, insanlarını kentilerini yakışı tanımır nakzıvan o kadar mürekke bir zonadı ki Ruslan bey nakzıvanın bir kendiyle o bir kendi arasında yakın kentiler arasında böyle karek derfler vardı orada oranın idareyi eylemek için mütlak o insanların dilini takmazsan, o insanlarla ünsiyet kurabilmezsan bugün tersürkler olsun ki o prezidentin kususu numayendesi orada taktı onlara da kimler çömeyelir vasıptalı boğudan kalan tör tökümtüler ve onlar da ürehler isterdiğileri kimin nakzıvanı, idareyi eliller evvelçi kimin, mesela bana soğuklu mektupları gelir, hamiş şayetidir mesela biri bugün yazıktı der ki geçmiştim medeniyet nazirliğine bu adam medeniyet hadim edin medeniyet işçisi de orada işleyip de ve haksız yere iştansı karlıptı bana da muraziyet elifti nabak zahsıgı o kadar bana muraziyet elifler ki o nakzıvanı zamata o kadar onların dertlerin yazmıyor, hatta hatırlamıyorum ki hansı mesele de ben onun adını sermişim paradasa gelbiler geldin medeniyet nazirliğine o iş tala belifti deyip bana iş verin içtiğim çünkü yeni kadırlara de ihtiyacı var o belediyeci hesap adamlar hesap elillerçi artık üşret horluk yığıştırıldı artık her şey o belediyeci o adalette şahçelide idare olunacak bu ümitle gelirttim medeniyet nazirliğine medeniyet nazirliğinde yüksek rütbalı bir memur şimdi bilmiyorum nazir mi deyip buna o sözlüğü yoksa nazirin mavinin mi deyip cteyde ruhu sana iş versin bir saniye iş verin yeti bu ne sözlüğü sen istedaklı adamı sen işini bazaran adamı canarda görsen o işini bazarmayan adamları getirirsen ve bir sohallarda hatta belediyeci o işlemiyen ölü zanlıları sen işe zel verirsen onların polunu menümsiysem ama istedaklı bir adamı kabiliyette bir adamı medeniyet sektöründe işleyen bir adamı işten uzaklaştırırsam o senden iştela beliyende eğer sanki ctec sana medeniyet nazir verirsen medeniyet nazir olsaydı ona memiyet iş vererdi niye memnun üzerime gönlendirirsem bendenki sas mı alırsam çok tersler olsun bu son zamanlar nedense nakzıvan halkimiyetinin sanki öyle diye hiç ağrılar başlayıp da ben bunu başa düşüreyim ben hakikaten de insan ilk yara alanda o yaranı hisselamir o istis olur o yaranı hisselamir ağrılar yaranından bir müddet sonra başlayır sanki azar bayızan nakzıvan halkimiyeti indi indi vurulduklarını indi indi işten azadolunduklarını ve onların işten azadolunmasında benim yazlarının rolunu yapardığımız işlerin rol oynadığını hissedirler ve sanki onun kisasını alırlar bu son zamanlar mene karşı çok tek mene karşı yok bu işte iştira çeliyem bütün cunnali semçerlarımızın hamısına karşı bir tekkir kampanyası başlayır başlayıp ne bileyim ağızlarına gelen yazılılar, kuçe sövüşleri o kadar akma akma sövüşler yazılılar ki adam böyle iğrenir o sövüşleri onu okuyan da hala biz kalaklıkta okutuları da tekkireliller adam orada bizim reylerimizin altında bizim böyle diyeç istatsularımızın altında rey yazanları böyle kadın ve uşak olmasına bakmayarak ona onun nazarı almadan vahşid zahsına böyle tam terbiyesiz şerjil de sövüller ne bileyim çok barbar zahsına bir hareket ediller zaten vasit talıboğudan anzık bunu alamıyorlardı çünkü vasit talıboğu zaten barbar adamıydı onu zaten oraya koymuştular nakzıvan bir barbarlık rejiminde yaşayırdı ve tersler olsun ki vasit talıboğuda hatta Sıkıkçı'den sonra böyle özünden geriye kalan mirasın mirasın özü de barbar bir rejimdi şimdi vasit talıboğup sıkıkçıydı ama hemen barbar rejim yaşayır, ben almanım elde edeyim almata göre son bir ayda nakzıvan da bir netse defa Sıkıkçı'dır yaşadıkları niye çünkü sabatajlar orada başverir yani sanki azar bazı hikmetine gösterirler biz o kadar güçlü üççü istesey nakzıvanı tamamıyla susur bırakabilerek bu çok ciddi o signallarda neyse belireyim ki azar bazı hikmeti derhal hareket etkisi o insanları o sabatajı yaradan sabatajı yaradan insanları derhal o cinayetine,suliyetine zelbele malıdı o tariçan aradan kaldırmalıdı bu günler hareket etkisinde nakzıvan da çok ciddi bir tariçalı vaziyet yaranıp da her an oradaki vasit talıboğudan kalma vasit talıboğu özleyen çünkü onlar vasit talıboğun nostaljiyası ile yaşayan insanlar onlar o memurlar daha doğrusu memurlar neyse de memurlar derhal onlar razılandırılmalıdılar derhal onlar istimda da zelbele malı mesela biri var Fahmin Seyyid o kafalarla bana müraziye çönder muhtelif vasitalarla şimdi bir adam bir yakında yoldaştı hatası ona zengeleyip ki ben biz ağır Seyyid'i bizim ciddi'miz tarheydar oğuzu dene o bizim Fahmin Seyyid oğuzu tesavvureler ne nakzıvan da adam kalmıyor bir iş adamı kalmayıp hamsın anasını aladı yüzlerle insanı böylesine koydu bu adam ve atası atası Seyyidler de bunlar bu adam o öz oğlundan imtun elemekten öz oğluna tembih elemekten öz oğlunu oğulluktan çıksarmaktan heydar oğuza mesaj gönder bizim ciddi'miz beladı beladı beladı dağılık ne bileyim şöyle eliyer ne anası ne bileyim o gurudalar sen zaten belibi kırsın sen oğlun belini kırsın sen oğlun nefeli bir nakzıvanı yani utanmadan mesaj gönder durmadan artık bu nesancı mesaj değil ben de her onları mesaj gönderdikse ben o Fahmin Seyyid oğun adını seçeceğim çünkü Fahmin Seyyid oğun nakzıvanı da iş adamı koymayıp da kalan nakzıvanın bütün iş adamları böyletten o borçlu hala en bir sürede o diçeğe indiye kadar da o adam hala hapise olur mu onu müdmek hapiselemek lazımdı nolarçı kansana diyen kaçı fulancasın evini yık şimdi fulancasın hamile oğun amirleri verip hiç biz çaz Fahmin Seyyid o kadar insanların evini yıkmıyor şimdi kaygatan vasıf talabı ben de memurlarından danışırım köyden memurlarından bunlara aksık şaşıyla diyip şöyle lainci mesaj gelin vurun tamat karşısına geçsin nakzıvanla ama hiç bir çaz Fahmin Seyyid o kadar neyle mi yıktı adamı resmiz adamları yani kreditiyor verir adama kreditlik o gözübüne adamı borçlu sağlı ben üst alış mesela el adam barıcı 2 milyon krediti verip de 800 milyonluk o cürob götürüp de yani tezahür elen hem 800 milyonluk cürob o demektir komşusundan, kohumundan her çastan öyle diye taşınmaz emlakçının senaklarına para verip de bence pul götürüp de şimdi onların hamsıyla evinden sığık maşını bu saati ne bileyim ney bir el yani büyük bir halakçak yaşayıp Fahmin Seyyid o kadar Fahmin Seyyid o kadar iksadin çap naziriydi o el yerde onlar o bir cerd arab dilimde baba demektir bu iletililerin de göz önüne getiren bile izleyiciniz yazıcı Beçamon babası bu arada konzala olur şimdi bilmiyorum şimdi sohbet ondan gelecek zattı eğer ağır zattı var çok ağır zattı var şimdi ben bilmiyorum bu seyyidlerin birinin zattı ağır olur birinin zattı yüncül olur yani zattı o demekçi baba der Mehmet Peygamber'e diyor ki yani şey budu yani felsefa budu yani Mehmet Peygamber'e dayanır ne tali olur bu Fahmin çimin belenatlar diye maşyennika teladuza gelip düşen de ağır olur bu şey peygamber bizim çimi yazık yuzuga ne bileyim kalamiyle sürek kazanana ne bileyim bu rejime karşımı baharızı aprana gelip zaten de yüncülleşir yani ben başa düşenmiyorum bu nez olur bu hadise bu ağırlık yüncüllihardan çıkıp da ağırdısa ağır onun zattı ağır olsa böyle birinci nöbede basıp özünün gözünü sıkarardı o o işleri şey gördürmezdi bana öyle şeyler çetsmedi sonra zaman malir o pis vaziyatları devlet karşısında ökdeliği vardı itin de zulmünü getirdiler hamsın başına itin zulmünü o büyük düz asık anasından tutmuş polis organlarına kadar her tarafı her tarafı süründürüpler o iş adamlarına indinatör oldu Mehmet peygamber demiştiysen insanlara bu aziyatı ver bu Mehmet peygamberin talimatı iğnecidir yoksa Mehmet peygamberin getirdiği kuranda yazırcısın insanların baştabı itin o oyunu açacak vasıb talıbovun kulu ol çölesi ol onun elinden öp hanı ol bunu Mehmet peygamber bir deyip ona ben başa düşenmiyorum cahitin cahitin bir ağırdısa o daha ağır meksuget altında da o daha ağır meksuget taşıma aldı durup hala ona buna haber göndermeyim ben o hami sevdi o adamın el saymayacağım ne kadar şu insanların hakkı tabgalanmıyok yani böyle diye tabgalanmanın hakları berkolunmuyok benim de düşündüğüm benden sallallahu aleyküm aleyküm aleyküm aleyküm ben sonuza leşiyem diyelim kalın ha diyirdis bana iman işlem mi alın ııı sual bir mescidi meyder bey bakıyla sizin bu bizim verişlerimiz devam edeceğin evveler de bu puan mesihiduf hakkında bu kredit kokkalar hakkında bir almak vermiştiniz açırım ben özüm hesap veririm ki ümmiyetle, ölçede iktisade durumun yakışlaştırılması için kişi ve orta sahip çağrılır, şöf ile merdi bu süzdüğü ancak nakçıvana münasip ettirmen baya da gerilediğim bir globallaha var idi sencez o derlisi vardı nakçıvanda ki o mühütün dağılılması meselesi var idi ancak bu bir hayli müddet çeşmesine bakmıyarak şahsen mem özüm müşahedelerim beni böyle diyette bir kadar meyaslılığı okuladır niye ancak hansı haberleri alır nakçıvanından mesela ben gözde yerdim ki kredit belasına düşerlediği adamlara bir maliye amnistiyası verirlerdi oradaki o mecburi insanları aldırılan bazı maşrınlar vardı oların kulu eti olmasa gayetarlardı insanları orada bir rahat nefes alması için bir azalık ıksadı zonu alabilirdi geniş bir şeyler hepsi olanlar orada azalık'a bırakılardı yengiz fazlada orada oların merkustarı var üresini düz azal zeynalı olduysa da marişten azalık onardı kredit belerde bile de nakçıvanı o yol çıhansı için nakçıvanına gizli, nakçıvanı yakışı bir şerayet yaradadılar ancak ne haberler alır nakçıvan zamanı daha tamini oynuyor nerede oynuyor tendinlerin atılmasını icaz edilebilir zaman bundan sonra evin kabahanda tendire çöre yapıp 40 kere 50 kere 10 satacak bu olmalıdı bu kişi sahip çağırdı yani aile teserfatıdı bu yakışı aldı ama tekçe bundan çipayetlenmeye o zaman böyle haberler eşitme adamda bir kadar mevzul bir kadar da içra hissi geldi nasıl düşünürsünüz elada tabi şimdi ben başa düşüren böylece işler için zamana ihtiyac var o belediye vurulan zararlar tespit olmalıdı, suluta getirmeldi merkema prosesinden çeşit malıdı bunlar da zaman talep edilindir ben de olan malumata göre orada ki o yerli haçimiyatın yani prezidentin kısım numayendesini verdiği cevk grumların bu istigamatta bir arzuları var hakikaten de istihdiler ki o insanların birçok alınan alınanlar geri gayet ağrısın böyle diye çat da ben de olan malumata göre o kısım numayende yani prezidentin oradaki kısım numayendesi foat foat neczaflıdı diye sen adıda foat neczaflı üzere orkanlarının hamısını çağırıp yanına böyle gösterişi verip dişik edin, tespit elayın başlayın, kime ne kadar zarar dağıydı, kimin yeri usurluktu, kimin o yeri alınan alınıptı onları müayenleştirin ve onlar kattırsın onlara kompensiyar verilmez yani ev usurlanların evinin kompensiyası verilmesi diye ki bazı adamların mümkünate alınan alınıbunların geri gayet alınması masalası bu istikamette bazı o müsbet hadiseler de var mesela orada bir razı bir iş adamı var idi adamın bütün her şeyini alınan almıştılar onlar diye sen gayet alınlar ama hala da tam gayet alınıyor bunlar mesela orada o Seymur'un bir Şillaburanı var idi adı anarıydı, anarıydı anarıydı diye sen anar Ahmetov bu razının bir dene evi kalıptı oran dediği bir de alman abdek adı adıyla orada bir abdek açıptı bu adam geldiği defalarla derici benim malımı gayetar benim mülkiyetimi gayetar, derici bu hala bir aydan sonra gayetara ziyanım ne yapalım neyi miyeziyen yani böyle başına aldı, yola salır ama bütün allarda ben gayetar miyeziyem demeliler böyle diye hiç ektraf elemek lazımdı ama tabii ki siz dediyiz şimdi biz nakhzıvanından daha ciddatımlar gösteriyiz, biz gözdürüyoruz orada mülkiyete alınmış devlete borçlu salınmış yalancı kreditlerle devlete borçlu salınmış iş adamlarının böyle diye borçları silinet zeyac onlara sardar oba var idi sardar oba sardar oba biz de taferlerle tanıştık onun hala indiye kadar merkez mesajını verip ağali merkemiye diyecek ki nakhzıvan merkez mesajını başa düştüğü khan orta rehber diyecek ve ağali merkemi niye onun işine bakmıyor taferlerle hala da onun işine o taferi ne çağırdı biz bu rata sohbeti eleganından indiye kadar hala onun işine bakacak indiye kadar da bakmıyor taferlerle ne çağırdı hala onun müraziyetine bakılmıyor yani ben ben navak bakılacak bütün bunlar Ruslan bey neden haber verir nakhzıvan'da nakhzıvan'da o böyle diye hiç nakhzıvan'da ki hakimiyet aslında azarbaycan'da mevcut olan indiye kadar da mühtelif dairelerde mühkem olan mühkem böyle diye öz dayaklarını mühkem kuran beşinci kalonun bir uzantısıdı ve azarbaycan'da da nakhzıvan'da da yani azarbaycan'ın bir sese olan nakhzıvan'da hala da beşinci kalonun tasırları hissi olunur hala da azarbaycan'da olduğu çimi sanki beşinci kalonla böyle diye milli güvbeler arasında arasında bir müzadecidir ve bu mehriban bir müzadecidir mehriban bir muharbecidir ve bu mehriban muharbede hala da beşinci kalon daha üstündü ben başa düşüren burada Rusya amelide var azarbaycan harchimiyatının asık şerçiliği Rusya'dan seçinmesi de var ve ihtiyaclı siyaset yürütmeye çalışması da var ve bunlara ne kadar da başa düşmek de neye başa düşmeyolar çünkü Rusya hala küçüldü, Rusya hala tam halk olmuydu Rusya zevfladı hisse sanki azarbaycan harchimiyatı meyyen atımlar atmakı çalışır ona göre bu işlerde çok lehcedir bir yerde bir atım gabağa gelirler o leylinin bir söz vardı derdi bir atım gabağa içe attığım hala şimdi azarbaycan'da da sanki beşinci kalonla karşı mübareze de bir atım gabağa gelirler içe attığım arkaya gelirler şimdi bunun da kazancı kazanır tabi ki beşinci kalon daha çok kazanır çünkü bir atım gabağa gelenden milligubeler içe attığımda dala seçilirler yani böyle bir vaziyet var bakın yıllar siz burada bir verdişin adını da o tür koyupsuz siz tesbih bir elayın ki Vasip Talubov'un oğlu son Asık Şakirli'yle 20 Yanvar hadisesinde ortaya çıkır ve özünün gütünü maaşını gösterir 20 Yanvar hadisesinin seçilmesi yani böyle diyecek azarbaycan halkına naxtın zamanında göz dalı vermesi için 20 Yanvar hadisesinin o seçilmesi özü bir simbolik anlam taşıyor siz bilirsiniz 20 Yanvarda rüya azarbaycan halkına karşı tek azarbaycan halkına yok hem de sohbet ölçesine karşı poz sevet ölçelerine bir göz dalı vermişti kim üsyan ederse, kim üstragillik o eşkine düşerse 20 Yanvardaçı çimi o vaziyetle düzgar olacağı vaziyetle yüze kalacağı insanları öldüren zihiş o ölkanı inşaliliğe zihiş mesajı verilirdi bu günü karibet için Vasip Talubov'un oğlu Rıza Talubov'da mas azarbaycan halkına 20 Yanvar hadisesi günü 20 Yanvar merasiminde o dağını verir, ben hakimiyetteyim o öz yerimde oturmuşam ben hiç yas yerimden terpetebilmez mesajı verir bu mesaj tabi ki her dolara heyder olacağı veya durusulan nasirliye veya ne bileyim n'a kısımında hansısa insanlara verilmiş bir mesaj değil bu mesaj aslında azarbaycan hakimiyetinin yüksek organlarında oturan azarbaycan hakimiyetin siyasi iradesine verilmiş bir mesajdı, sanki İlham Ali'ye bu mesajı verir der ki, bakım ben hala da hakimiyette yan, ben hala da öz iş yerimde yan ben hiç yas öz iş yerimden terpetebilmez bir mesajı verir biz bu cesarete haldan alır şimdi artık azarbaycan hakimiyeti bunu cereç özünmeyenleştire ona o cesareti veren insanlar için öbede zazlandıra içimizin öbede tabi ki Rıza'ya, Ced, Erzavi, yaz otur evinde senin hakkında verilecek kararı gözler şimdi çok garip hadi ki Ruslan Bey, Naksıvan'la aldığımız malumatlarda açık şerçilde bu tez iz çetsin Vasıl Talıbov'un ailesinde yani Talıbov'lar ailesinde hesap ediller ki bütün işleri çorluyan Cüya, Seymur Talıbov'uymuş Cüya, Rıza, Talıbov bundan duymuş, onun hiçbir şeyden haberi yokuymuş, onun hemen satılan İranlara satılan torpaktan da haberi yokuymuş onun azarbaycan halkının Naksıvan zamanatının benim seninle emlaçlarından de haberi yokuymuş, böyle bir tesurat yaratmak istiyorlar bunu Rıza Talıbov'da defalarla dilege atırıp diyebilecek ki benim Naksıvan'la ne alakam var ben Naksıvan'da olmam şam koyulan benim dedemle yani böyle diye onun dediğinden böyle sıkır benim dedemle Balazagardaşımdı onların şimdiden Başka moroz olucumu artırdı morozoğulları böyle oldu bu da bir başka morozoğulluğu gelir ama Söybedon'dan cedir ki bütün o faklar ise tamamıyla başka şey gösterir Naksıvan zamanatının mülkiyetinin elinden alınmasında işlerden birini önde gidenlerden biri hemen bu Rıza Talıbov oluptu aslında Seymur buna bakıp Seymur Talıbov o da şaklı da yani böyle diye evin erçe önüdü ayaklarını vurup yıkılıp yara ayaklarını vurup diyerek ki Rıza Talıbov bunları elirmen niyelenmeyeyim atasız buna da izaheze verir geçsen de kimi tuttun onu işgal ele alınan al onu zapt ele siz tesave edilenci o kadar bunun erçe önüdüğün hansı hatta satıptı ki Rıza Talıbov milyanerler mahlesinde özüne bir öyle diye villalanda villa yeralanda bu da ayakını yara vurup tüçü atan bana da bir tane villal özle onun evinin kabağında bunun evinin de kabağında tesave edilenci Azerbaycan o takıl işler nazirliğinin yetkinci şöbbesi yerleşirmiş Basip Talıbov sen geliyip Ramil-u Subaba diyepçi benim oğlumu oradan bir tane yer verir ve salam onunla konuşulacak üzüldü Ramil-u Subaba tesave edilen yetkinci şöbbeni lafgeli bunun arasisini verip de bu adama tesave edersiniz ama bu da ben defalarla demişim bu takıl işler nazirliğinden bir açıklama almamışam ki kaygatın olup olmuyor orada bir vahlar yetkinci şöbbeni olup da tabi yetkinci şöbbeni o yetkinci şöbben özle yetkinci şöbbeni takıl işler nazirliğinin detekase sabah olurdu bütün cizli işler o en mühim işler orada görürdü yetkinci şöbbeni lafgeli elimsiz başa düşüren onun yeri niye Seymur'un villa'sını sevirliği bizden rızanın azlığına rızı yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi listedekçi yedikçi yedikçi yedikçi yedikçi sanki bunu 300.. 300 bin bir tane torpa hadiyeti orada bir netimize ortaya çıkıyor bunu içime eriyip niye bu hadiyenin elemek seseleyip değil. Bu bunu niye araştırmıyor? Niye buna cevap verilmiyor? Siz bilirsiniz. Beşinci kolunun bir üzüldüğüyle Rahmi'l-Usul oldu. Ve bu haklıda çok siddik iddialar vardı indiğe kadar bu muhtarı adamlar tarafından dileği getirilip ve bunlar bir yerde sanki hareket edilirler. Niye bunlar bir yerde hareket edilirler ve Azerbaycan'ın milli iradesi, Azerbaycan'ın siyasi harçımiyeti bu bunlara karşı bir tedbür görmüyor. Bunları çağırıp soruşmuş çabalar. Bu torpahı sen niye ona verip sen? Bak yanının sebep nerede? Sen akı böyle diyehter sen ne özünde ne mükellefiyet hesap edip sen ki niye sen ona özünde o burs hesap edip sen ki o torpahı götürüp sen kanın erköyün balasına verip sen. Sebep nerede? Yani ben hesap veririm ki ne kadar ki bu sorular soruşulmuyor. Ne kadar bu adımlara atanlar zina et mesuliyetine celbolum. Mırmendi emir emir tutsunlar. Baksınlar hanımını bir nefretçimi dama. Basmasınlar dama. Şimdi Ramülisubov'un da yaşı bir kıyılak yaşı var. Ben istemiyorum ki o aksak kalışı ya da hepsi de yata. Ama herhalde bir istimkale geldi bir fayda vermeliydi. Demelci bu bana bu tazikler olur. O ona o neden korku bu kanın nelerden korkuttu ki Ramülisubov için bir adam ona götürüp belediyette o hediyeni verip de menze bu sorulara mütlet mütlet aydınlık getirmeliydi. Şimdi burada bir adam yazışçıması o Seymur'u ben altı yaşı yaşı olandan tanıram ben görürdüm ki benim yanımda maalizeye getirirdi. Ona da gelmek hastaydı. Açığı ben onun hakkında da bir gariba bir haber almışım. Bu uşak vakti değil. Dostları inanc edilmiş bir yere yani sinir yoldaşlarıyla. Ağzında da o bir tarıbe bir suni dişi varmış. Bilmiyorum onu niye takırmış ağzımda. Yerkinçi dişlere ayırmış dişlerini uzakma için ya da bir suni diş takırmış. Mesela birelerinde erçi asılı süfriye diyeççi koga alınabılım çöçeğe koylandır. O dişini çıkarmış. Bütün o kogalların hamısını üzerine sürtürmüş değilmiş hamısım hanımda hiç ya da yemezsin. Hiç ya da yemezsin diye. O ırgensiliği eriymiş. Alın uşak vaktında bunlar belazgözlüler. Bu neyme dokunuları, neyme tanıhof çıkıyor bu sabah da. O Türk yadaş otelde o yavrusunu hakkında koyar. Tam atası için. Atası neden orada hamısını yığır sunkuya, aparazı, eve. Bu da ağzımdan pratezini ne bilmem o pratezini niye takırmış şimdi belediyette yerginçi o dişlerini uzakma için lazım olan bir prateziymiş. Onu çıkarılmış birbiri o kogalların üstüne sürtürmüş ki bu kogalları hiç tohummasın bu manum olacak. Anladım. Burada biri de yazılış eyle o Fami Seydov iki bin dördünzilde Fami Seydov. Hemen Mehmet Doğuz Efer yazıyor. En adamdır. Mehmet Doğuz'a yazır ha. Iki bin dördünzilde manum dağı dağı dağı ma mazsifimde hemen biraz gözüm. Beş milyon değerinde abiflerimi söktürdüğü deli komşuna seyredeceğim ama vermedi. Vermedi. Bakın. Şimdi bu adam bu adam değil o Seyit Zatlı'na değil o arkainolar. Şimdi bu adam Zatlı'na ark o kadar bir de tehdit eline. Benim Zatlı'ım ağırdı. Bana bir söz demeyin. Ben gelip değerim Zatlı'ma Zatlı'm da senin belivi kırar. Allah'a hepimizi yıkmasın. Biz orta hızırlarda yaşamalıyız. Biz yirmi birinci hızırda yaşayışız hala da orta eskilerin anlaşımdan sıkabilmeyip size bu sizin günahınız değil. Bizim günahımız değil. Ne Zat? Zat yine değerim. Zat insanın babası demeydi. Senin baban eğer sen Seyit sen sen Mehmet Peygamber'de. Mehmet Peygamber mi sana deyip ki sana Mehmet Peygamber'den o mirası alıp sana o öyle diyeçi. Nesiyatı alıp san ki çimin o gelesen o dağrı dağın beş milyonluk abiyetini dağı da san. Ne bileyim? Kimlerinse evini yıkasan. Bak sonrada Zatlı var kanun olasam. Hesabı eline sanki n'aksıvan zamansı senin hesap sormayacak. Ben hesap eylem ki Fahmi Seyidop kimlerden de o o zül böyle zalimlilik eliyip zülmeyip de gedip yapışma oldu yakasından sürüye sürüye getirme aldı, verme aldı, merkemiye demeldi ki şimdi benim cevabımı ver. Ben demireyim. Başka şey öyle malıdı. Ben sonra diğerlerçi üst yana sağırdı. O merkemiye getirme aldılar demeldi bizim hesabımızı verdim. Niye sen benim bütün arazimi abiektimi abiektimi çöre avacım alımından almalısın? Niye sen bana zorla kredit verip bana böyletten borçta alay getirmelisin? Şimdi de o insanlık borçtan sıkanmıyor. Şimdi değiller ki ne inasın Fahmi Seyidop? Fahmi Seyidop da verip kana. Şimdi kardeşçi etmeye haydi ver de neçmanı vermişim kana? Bu kana da zel bıraksınlar. Desinler ki sen niye bundan? Bundan onu talep eyleyip sen. Böyle haygatlar böyle ortaya çıkırdı. Onda koyu aydın olsun ki khan, nakzıvan zamatını bütün işinçanlar nalından alıp, nakzıvan zamat nakzıvanda orta sınıfı tamamıyla mefereyim, nakzıvanı nakzıvanından uzaklaştırmak istiyip de. Koy bunlar ancak bu yolla özelliğini tapar. Bu yolla o haygatlar ortaya çıkar. Ben mesela belireyim ki Fahmi Seyidop hiç olmazsa bundan sonra bundan sonra vicdanına o asaslanı vicdanın sesine kulakası ki eğer var mı seninle ben bilmiyorum. O zertli diyesen ağır olanların vicdanı olmuş. Yani ben ben böyle buna Azerbaycan'da ben böyle görmüşüm. Bunlar böyle san çünkü bu Fahmi Seyidop'un bu zertlinin taraftarı olanlardan bir nefere var. Sizin nubanıza Tengidi yazığı ben teşrif edilemişim canım bu Tengidi seslendiriyor. Siz de bu Tengiler. Tabii. Bu bu bu tüplü meseleler mermi gelişit, zavapsız kalmıdır. Tekkiller vermiyor ama bu Tengil kalertler. Ben olsun öyle açmışım ki Tengil'i söylüyorlar. Çimli soyağım. Çimli soyağım da yargınç alalılar ama bu Tengid değil. Çünkü malalı gerdelerin için. Bakın yazdı ki Heder Bey. O yüzden çiir alip bahsine yazdı. Yargınç hep bizim dilinizi bilmiyor. Heder bil ki Vasip Talbabı onun ailesinin vezifeye eee siz koymusuz. Onlar da sizin Ruslar demişken padvalet edibler. Bu rejim de size de veresiydi. Sana göre verin. Oladıklarından. Nahtruvan'ın eee Nahtruvan'ı onlar eee Nahtruvan'lı Nahtruvan'ın için yalan olarak da eee sizin yanınızdayse böyle bir şey yazıyor. Güyaç'ı yani sen de sana da getirse aydılar. Fami Seydoğ'un yerine kovup kovup aydılar. Sen de zeddimin. Zeddimin ağırlığına, zeddimin ağırlığına arkan olup Nahtruvan zamatın anasını alırız aydı. Bunu deyirde. Bağlı. Ben eyleyle saydım. Ben de razı ol, razı olardı. Meşhesi de Sıvarış göndermezdim ki benim aleyhime tanışmasınlar. Benim zeddim belada, zeddim elada. Diğerdim ki koy tanışsınlar, koy benim kabrukama döşesinler, koy ben, ben için takıcal böyle meyhteli belasınlar. Ben adamın abrahaya soruları. Sen şey sen deyin, nakzuman talyacaksan, tavada zaksan, zamata senden öz hakkını demiyorsan yani ben öz hakkımı da demirim. Ben zamatın hakkını demirim. Ben demirim çünkü. Sen ne yapalım? Ruslan Bey Allah'ın dostu ben bak onların o razılıkıyla onların o isteklerini razılaşsaydım. Belki de milyon kazanardım. Daha açılır diye. Oğlu biz biliriz ayında bu. Ama eğer bu zamah atın yakışı bu adamın o iş adamların başına getirilen oyunları, bak oyunlar tasbut olursa, hükmı, kıymetini alsa hemen adamlara amnis diye verirler. Ben bunun talabı talabı talabı talabı yoksa benim cadde avru olan, Fahmi Seydov'unla ne işin var? Cadde biraz yumuşak olan, böyle diye açık. O Seymur Talubov'unla ne işin var? Benim derdim o da ki o insanların hakkı kaytarsın özüne. O insanlar yazıktılar, o insanlar eziyet seçimler, o insanlar alın tarihinden, minbir eziyetle, iş gruplar, büyük bir yani böğütüpler, böğüden için mi? Galip'te bir taraftan Fahmi Seydov'u kamarlıyıp bir taraftan da Seymur Talubov'u kamarlıyıp indi de malum olur için Fahmi Seydov da öz kamaraladığında verip de bunlara. Kardeşim, böyle olmaya dövler. Böyle olmur zemiyat. Zemiyat böyle edenlerin şimdiliğine bakmadan, zeddine bakmadan mütlakistin takat zelbeleyip hükmü, kıymet vermez sanonu. Şimdi her ças, her ças sığınıktı. Ruslan Bey, her ças sığınıktı ne ya? Bak değillerçi, değillerçi. Biz neyini ya? Bize vasit Talubov dedi evladış. Bazılarında haygaten hak var. Mesela bir açı vasit Talubov deyip elifler bazılarına. Ama bazıları elif. Bakın bazılarına bazılarına vasit Talubov deyip şilla vur, gel, tapif vurur. Bazılarına vasit Talubov deyip gelin, bir deye o tapif vurun ama ellerim olup ki buna şilla vuruplarda yani belediye. Sana indi vasit Talubov deyip get mehfela demeyip get zannı al, öldür mehfela. Deyip get bir dana sen onu böyle cazalandır. Bakın indi bana Naxvan'ın an bir mallım yazır. Yazır. Steyam tersi adı altında. Steyam nerede onu bilmiyorum. Gariba bir Naxvan'da tersi sistemi varmış. Tersi adı altında son altı ayda beş yüz yirmi bir bin manat devlet ve saadet lütfesinden pul menüm senli. Pansı ki bir sıra mehdeplerde güya bu pulla kabinet yaradılıp halbuki meblerin yarın milyon ötmesi TTK'nın yoklamalarından sonra nazi nazi nazi korkuya düşüptü. Şimdi Ermen Budak sunulasında yazı bir hemen Ermen Budak sunulası şimdi okudum. Yani demeyi son altı ayda son altı ayda. Naxvan tersi nazibliği yarın milyonundan artık pul menümse yıptı. Steyam tersi sistemi tersi vasında. Bu altı ayda Vasip Talubov müzva açılamıyor usudu. Vasip Talubov artık her şeye o emri verebilmeyip deyindi. Asık'ın diye. Her şeye Vasip Talubov'un beline yıkmakla değil ki. Son bir ayda milyetle Vasip Talubov müzvut değil. Hardada Allah bilir. Cah değiller, kastalanıp değil, cah değiller. O sarayındadır, cah değiller bu sarayındadır. Herhalde son altı ayda Vasip Talubov'un höçümü höçümü olmayıptı. Nereden orada? Iki iki üç ay bundan evvel orada TTK'c edip de oturup da her şeye araştırıyor. Bundan evvel de suyu pülye pülyetsip de hemen Vasip Talubov. Bu altı ayda tersi nazirliğinden, tersi nazirliğinden beş yüz yirmi bir minmanatı çim menümsiydi. Fakat bunu ben demirim. Bunu Naksıvan tersi nazirliğinden bir adam bana gönderip de umalama gönderip de ben kaha şehrim DTK'dan Naksıvan'da ki o Naksıvan'da ki DTK'nın numayen derliğinden kaha şehrim Kedip bu meselana başlırsınlar. Tersi nazirliğinde altı ay arasında beş yüz yirmi bir minmanat menümsiydi. Ya menümsiydi. Altı ayda özellikle istiyam tersi sarsıvasında. Heder Bey, bir işimizin sonuna yakınlaştırın. Burada izleyicimizin biri bir sual verip kaha şehrim bunda cevabılandırıp bir dışı yavaş yavaş içim açtırar. Yazır ki Heder Bey penco islamı oğlununla kabar. Yagin ki burada izleyicimiz İsa Habib Peynir Hazreti. Ha İsa Habib Peynir'in oğlu saatten beselir burada. Valla benim de haberim yoktu. Adam yoka çıkıp da İsa Habib Peynir'ini herden görüyor da el evvel ki o belediye ampul aslında daca eee cah ne bileyim o belediye garbe garbe sözlerin mahiyatının aktarmakla meşguldü. Ben hesap veririm ki o İsa Habib Peynir benzobisa öz oğlunun öz oğlunun işlerinin mahiyatını araştırsa onun emellerine bir giymet vermek istesene bir aksak kal adam dikesin mehkemiye desin ki benim oğlumun hakkını yani benim oğlumun hakkında zina dişi kaldırın. Çünkü o ele değil bu günleri İsa Habib Peynir saldı sabah sağ olmayacak ama o sehat bu ölçede kalacak sehat bu ölçede kalacaksa ve o zinaik mesuliyetine zalbolun azıca. Hala ki İsa Habib Peynir saldı cesin azarbaycan merkemesinden karşılasın ki benim oğlumun yani kimden karşılırsa çoğulu hala sulum yüklüğü onlardan karşılasın ki benim oğluma adaletle mahçum elayın. Sağ ol ben başımı yere koyarım. Benim oğluma oğluma azarbaycan merkemesi adaletsiz karar verebilir. Yani daha ağız karar verebilir. Ben hesap veririm ki İsa Habib Peynir böyle düşünceli adam olsa haygatanda akademik bir beyin olsa onun ağlına ilç mövbede bu söz gelmeldi, bu hiç gelmeldi ki koyma başımı yere koymamıştan oğlumun adaletli muhaçmasını tahmin edeyim. Benim oğlum haygatı menada öz zinaiklerinin cevabını alsın. Onun oğlu çok ciddi zinaiklere alatmış nakzıvanın o talanmasında rol oynamış bir şakstı. Nakzıvanın gömrüğünde gömrüğünün başına itin oyununu getiren adam da siz tesavvürelehendi. Ruslan Bey yirmi iki gün arzında orada bir ismin takcetti. Yani böyle diye yoklamalar ciddi gömrükte. Siz tesavvürelehendi yirmi iki gün, günden sonra o yoklamalar utardı yani çaslar o yoklamaları bilirsiniz niye? Yirmi iki gün, gün arzında oradan çetsen gelen belediye sözde o artık öyle bir dövrüydü ki karın öbür uzakta düşüktü, ne yapalım o İran'a, Türkçe'ye cedenlerin sayeda sohbet değil de yani evvelçiçimi değil. Evvelçiçimi sohk kazandırım gitti hemen o gömrük. Siz tesavvürelehendi, yirmi iki gün arzında gömrüğün kazandırdığı, gömrükten kesen malların biktarı nakzıvan harçımiyetinin bir il arzında gömrük rüsunlarına beraber olmuştu. Tesavvüretirsiniz. Yirmi iki gün da toplanan rüsun nakzıvan harçımiyetinin o resmi senetlerde gösterdiği bir illiç rüsuma beraber idi. Bak bu kadar yiyipti o adam bu kadar o adam talıyipti. Şimdi bu adamı niye çanarda kalıyor? Yakışıklarımızın yıktık, Vasfi'nin boyuna onun da, olmur ha? Orada onu töreden Vasfi talı baba, o imkanları veren, o imkanları tamin eden insanlar oruklu onları da o kazanıkları. Bakın Taysana şimdi ben bilmiyorum onu yakınçı sahatın ne kadar kul benim sadeyi de ortaya çıkacak. Ama ben bilirim ki bu günları Vasfi talıboğun yerinde oturan azer zeynoloğu bakın bunu bana azer zeynoloğuyla beraber işlemiş bir adam diyordu. Diyordu ki o evvel demir yollarınıleştirdi. Demir yollarında reislerin, vagonların teplobozların satılmasından elde ele diyece alır. Yani hatta neler diye? Yani metolom giymeti. Onların hamısının metolom giymeti, için milyar dolar çesirdi deyir. Patates evledirsiniz. Bu adam indi de gel ve otur burada, onun alına algur bunun alına algur. Teşekkür ediyorum. Heyder ve çok moralı müsaade oldu sizinle. Teşekkür ederim. Bir daha varlarsız. İmidirliği için kaldırdığımız bu meseleler acesi grumlar tarafından bir daha nezereden geçirdecek ve bu haklı, marahatlıkları nezere almazacak. Bir daha teşekkür edelim ve baktığımız için var olun. Çok sağ olun. Sağ olun. Ölmekli izleyiciler, devlet amaçasılarımız, sonunda yayınımızı maksimum beğenme, paylaşmalı, ilaç eder kanalımıza abone olmalı. Enaksuz da bizim yeni, kama oluş, haber Youtube kanalına abone olmalı unutmamamızı sizinle çevri, hemen kanalın linkini, bak bizim bu yayının açılma kısmında, kanalın oluş, haber başlığı hakkında yerleştirilmişim. Sağ olun. Değerli izleyicilerimiz, sağ olun. Gizmet olsa görüşelim inşallah.