 ہمارے عقا سل اللہ علیہ وسلم بن اسرائیل کی علماء کا جب تذکرہ کر رہے تھے جامی ترمزی میں حدیث شریف ہے فرمایا پہلے وہ بڑے مبلغ تھے بڑی تبڑتور سخت تقریریں کرتے تھے لیکن جب محاشرے میں رد عمل آیا کہ اس کے اور کوئی کامی نہیں علماء کی آساب دھیلے ہوئے کہ رہنا ہم نے بھی اسی معاشر میں ہے اور جن سے ہمیں کچھ ملنا ہے ہمون کے خلافی رضانہ بولتے ہیں وہ میں نہ سلام کرتے ہیں نہ ہمیں دعوت دیتے ہیں ہم تو مارے گئے تو رسولِ پاک سل اللہ علیہ وسلم فرماتے انہوں نے ایک ہیلہ نکالا کہ اپس میں کوئی بیٹھنے کا کتریکہ نکالا جائے اور نام دیا کہ ہم انہیں تبلیک کرنا چاہتے ہیں یہ صحی ہو جائیں اس طرح بیٹھ کے تو کیا ہوا فرمایا کہ جالسو ہم فشاربو ہم فعاکلو ہم ایک اٹھے بیٹھے تو پھر کھانا پینا ایک اٹھے دابتے شروع ہو گئی نتیجا کیا نکلہ در اللہ قلوب باعدی ہم ببعد تیری نظر خارزارے شب میں گلاب دہریر کر چکی تھی اجار نیدوں کے خواب میں ان کلاب تیریر کر چکی تھی میرے زہن کے فلک پر جو سوال چم کے تو میں نے دیکھا دیرے زمانے کی خاک ان کے جواب تیریر کر چکی تھی آج ہم جب بدلتے دیکھتے ہیں لوگوں کو سرکار فرماتے ہیں اب ان کے دل بدل گئے وہ پہلی تکریریں بھول گئی وہ پہلے تابر تور حملے وہ سختیہا وہ شدت وہ پوکتگی وہ اجتناب وہ سب ختم ایک اٹھے خارہے ہیں ایک اٹھے پی رہے ہیں دارہ والله قلوب باعدی ہم ببعد دلوں سے نفرتی نکل گئی جو اس وجہ سے نکلتی ہے جس کو کبھی طبلی کا نام دے گئے یا کبھی یہ ایک مذاکرات ہو رہے ہیں اور کبھی یہاں حکومت نے یہ کہا ہے کہ کٹھے صدا سا بیٹھ جاو اس سے غیرت مرتی ہے سرکار فرماتے ہیں جب غیرت مری اب تکریریں زمان پے بھول گئی اللہ نے پورے پیکج پیلا نت کی خطیبوں پر بھی اور ان چودریوں سرمایات داروں تاجروں ان وڈیروں پر جن کی وجہ سے یہ نرم ہو گئے تھے یہ تکریر جب ہمارے عقا سللہ وسلم فرمارے تھے تو ٹیکھ لگا کے بیٹھے ہوئے تھے اتنے میں پھر اپنی امت یاد آئی تو میرے عقا علیہ السلام نے ٹیکھ چھوڑ دی حالات مستقبل کے دیکھ کر ٹیکھ چھوڑ دی اور فرمہ واللزی نفس محمد ام بیادہی لتا امرنہ بالمعروف ولا تنہبنان المنکر ولا تأ خزنہ لائیدہ اللہ علیم ام میری عمت کے علماء اور میری عمت مجھو اس رب کی کسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے تو ام تو بنی اسرائیل کے خطیبوں کی طرح نہیں کرو گے تو ام تو ایسا نہیں کرو گے یہ دو طرح کا جملہ ہے یعنی ایک خبر دی کے نہیں کریں گے جو کیامت تک نہ کرنے والے بھی رہیں گے اور دوسرا کی کبھی ایسا نہ کرنا پھر جلانت ہوگی اور لتا ترمہ علالحق کی اترا والا تک سرمہ علالحق کے قسرہ اترا کہتے ہیں پنجابی میں جب کوئی چیز واپس نہ مورتی ہو بھن کے پیچھے کر دو ان جبردستی بھن کے پیچھے مور دو اگر برہ تمہارے جملوں سے باز نہیں آرہا اس کو اس کے ہاتھ مورد کے پیچھے ہٹا ہو اس کی ہٹگہ ٹوٹ جانے وَالَتَخُضُنْ نَعَلَا یَدَ اِرْضَالِمْ اُس کے دون ہاتھ پکڑ لو پہلے اب یہ کس کا فریزہ ہے چھوری کھانے کے وقت مسئلہ کی آلہ حضرت قربانیوں دینے کے وقت تعویلے