 तो अपा कोरे रव डाँन पोल पीजने काना। तो अब लव डान बन दे. चत्नी रूती करा है है आँ लावदान पीजने की आचिआ शातवादी नहीं कि कों लजन्ता पीजने की आआँ आथडी कि बाए भी को समझचादानगी कोई बाढ़दी ञाड़िए। तो सरकारसे कोई साईता मिली हिस लोगडाुन के दबूँ नहीं नहीं, बलकों लिन्हा, पहली मिली नहीं मिली लास़न कात वाद कहना पीना कुछ बी लासन कार मिली कुए पुरा सामान निभी रजी काई परइश्यानि को सामना कणन रहा हैमें तुब कहामारी तुब के बिजनस नहीं हैं, कोई माने नोगरी नहीं हैं, अम दो रोज लाने रोज काने वालें बही, यह तुब कापी दिखकतो क सामना में करना पड रहें, कोई जो मापक जोला हूँ तो थब क्रतम हो यह आप, तुब कापी दिखकतो क सामना करना, कितने है परिवार में लोगर? मेरे है, सतरा लोगर. कैसे खापी रहें सारे लोगर? आभी तो यह एक ताएं खार हैं भूके बिरे रहें, चट्नी रोटी खार हैं, माली कच्चर के कोई कोई लोगे से होते हैं, अभी तो विज़े है कुई कुई आफ्ती गरीप ते, ते ने के बाज तो बिलकुली खाने कुरी ता हम लोगने की मडद करी ती, कुए अमारे दिल को सुक्ष्ट मिला है, कुई कोई वूँन का कोन है, आप लोग हम रहें, हम लोगा अप की तो हैं, समाज में आप की कितने लोग है, कुई बाजा बारा में, सब एक ही जगा खाते भी ते, नहीं अला लगे लाके की अला लाग, अपने मुखिया है, तो फिर कैसे यसे ही मांग चांके, यह जो बचा हुए है, को खाले से, सरकार की तरफसो की मजदते है? अई मजदत नहीं, तो शाडी वादी हुए में जाना बंद हो गया? आप भी बंद है, वो सब साज ज़ार साजी हुए नहीं, लोग डाएं की पीषे है, इस लिए लोग? वो खाम है, कोई की बच्चा होता, अथव, लोग यह मुझी रोजी रोटी है, पूली दी वाली की पैस्टी वालाते, तो चंदा लेने कि जाते है, लेकिन अभी पूरोना के तो, लोक्डाम की वज़ी से, बहुत हम लोगो का आतिख स्ती ती से गुजर नहाप भागे. भूटाम से पहले क्या काँ अप्हारा? यस बह नोग भभभजा दियकी हो तुफ एक वोंधा जैंगा, ज़ाया बरतारें कि भी हालत आप आप लो की प्ड़ात है, किसी की मददध भी नहीं आई। और अगर लौक्डाउन बड़ता है, अने वागत ने है, अगर बिज्ली कभी रव बाद पास पैर रव नहीं। तो आमारे गर में 13,000,5,6 रव बिल देर हमापात खाने को खुजनी हैं भिज्ली काई न कई न कच यह तो कुछ करना पड़ेगा और अगर लोग्डान बड़ता है आने वागत में तो फिर करे गुजरा होगा क्या लग्रा हैं क्या लग्रा हैं क्या लग्रा हैं बैए छोड़ा मन में तो दर लगी राया विज्ली का बील पाद पास पैर रव बाद बाद पे देर हैं तेरा जार पाचा रेचे बिल देर हम आपत खाने को फुडनी अप भिज्लि काईना के तो कुछ नकच करना पड़ेगा नहीं तो जागे फिर हम क्या करेंगे लोग्डाून में बान निकलें गर-गर-बिक मागेंगे तो तो रोटी मान के खाँएंगे तो गाना तो पड़ेगा पेड लिए तो नसान तो दाना वे लिए पयना गे तो क्या छाथे हैं नुछ? हम दे ये चाथे ब सरकार सब की मड़द कर रेग, वरी भोकी कर रेग, और्ठो की कर रेग, आतमी की कर, गरी किणनरो को भी ध्यान में रख लेग जीजा आप उनको बदद कर रही हो आप बूलते है बेखाँन में पैचे डाल रहा है तो किननरोगो भी देने कुछ भूजर्यो काम लोग कतेवार हुता है, उसको ना हम लोग मनाते है भूँ दूंते लेकिन अब इसा नहीं मनाया जाएगा बूपाल में आप आस पास के और भी शेट्र है उडर भी बनाया जाएगा, पर बूपाल की जो है, वोई में है तो कितने भीर जमा होती है, और क्या करते है? और क्या करते है, तो नोर मज सिती में हजारो लोग आते है, हर स्तेट के हर सेर सेर से तो दो दो, एक एक लोग आते है, तो हजारो में भी रोग जाएग, और कि बार एक सर नहीं