 अस्लाम नेकुम दीः स्टूडन्स, आज हम बच्छुं की किताबों के बहुत इंपार्टिन्ट को परने जा रहे हैं। बच्छुं की किताबों में मुजुद नहीं होनी चाहिये कुंके वो नके एज अप्रोप्रीएट नहीं है नमब तु बच्च्छ के अंदर इंट्रोस धिवलप नहीं कर रहाते या उनकी बच्छुं की किताबे वो होती है, जिस में बच्च्छ कुस सबज्ट के तोर पे पेशो, नाके आप उसे अबज्ट समझलें। और हम वो लियालेटी पेश करें बच्चे को, जो बच्च्चा दिखना शाता है, उसकी एज की मुटाभे को, या अप वो बच्च्चा कुस सबजट के तोर पेपेशो, नाके आप उसे अबज्ट समझलें। और हम वो लियालेटी पेश करें बच्चे को, जो बच्चा दिखना शाता है, उसकी एज की मुटाभे को, जिसे वो दुन्या को दिखता है, अपल येज या बच्च्चे का और किताब का अपस में बन सके, तो तो आँस इस स्प्फ्रेशन जो स्तीडो ताएप है, आसी वेलिवँँ, आसी अडियाच, आसी खिंकिंग श्टायल, गो गे बड़ों के हुते हैं, बच्चों के नहीं होते, बवाँ बच्च वहुँज़को सबजेकी पूटिशन से हदागा थे अबजेक की पूटीशन में एा लिए अते है। और बच्च आजसी कहाशन्यू को परचे कैईईदखाईटी काषिकार हो जातागा। या केई द़फा वो दुबार लग कहानियो को नहीं परना चाथा तो हमारे पास जो नपार्टिंग चीजा आती है, तो यह आती है, के जो भी कहानिया हम बच्चुं के चूँस करते हैं, उसका मकसर बच्चु को दिक्तेट करना नहीं है, यसका मकसर बच्चुं के तुग्टिंग प्रोस्चुस को तरिगर करना है, के बच्चिस शोचचें अबजर्ट करें, वो भी किसी नतीजे पे पोपचें, तो जितना हम अर्ली एज में प्रोस्चिस को शिरू करते है, उतना ही हमें जबर्दस किसम का, कोगनीशन में, उनकी लंगुष दिवलिपन्ट में, सोचर लेमोशन दिवलिपन्ट में, फ़ाईदा होता है. तो पैस्व लिट्वेच्चर के अंदर हमारी जी एकस्पक्तेषन होती है, अगर ये अप प्रोष लिट्वेच्चर में हो, और ये दिदेक्टिक अप्ट्वीट हो, तो बच्चिस सवाल करना चोड देते हैं. अब बच्चि कोज और अप्टक कर रिएशनचे बिल्डब करना चोड देते हैं. बच्चि कमपारजन नहीं कर रहाते, अब क्राइत और और अप्टक किटाब लिएशने किटाबे सरग करें, तो क्या डेटेट्विट्ट किटाबे से देखें? नमपर वन ये है किजिस के अंदर टीचिंग और अप अज्चौकचिन से रेलेटे दिलाग सो थीमजों, नमपर वन ये है किजिस के अंदर टीचिंग और अज्चौकचिन से रेलेटे डिलाग सो थीमजों, ये आलीमट्स मुझुद हो, और उनके अंदर ये चीजे मुझुद हो. सब से पहले तो अप आप आप चीजे आती है, के हर किटाब की एक रिएटेटी है, अई है के बच्च्च्या उसे पडे, या उसे सूने, उसे संस करे, और अपनी मिजिनेचिन मिसको सोचे, और एक सफर पे चले, तिंकिंग प्रोसिस दिएलगब करना में की एलेमेंट है. सो आटिस का की मकसत ये होता है, के बच्च्च्या सूचे की ये बचा कोई ये की क्या अप्ट्ट्स है, ये होगा तो क्या हो सकता है, ना के आटिस उसकी सूच को रोग दे, और आसे अपसलूट तुध बतादे, जिस में हम ये सूचे, के जो पर लिया एब च़ वही हकीखत है, आब ये भी कुई अच्छी किताबे, या वो डाईटेक्स भी कुई अच्छे डाईटेकस नहीं होते, वो डाईटेकस जिस किन दफ फीर हो, और इंजाइती हो, आ या खौव्स दध होगा ये बच्च्ची उनको देखे, अव वो थीम्स और वो लाइंबच और वो डाईटेकस भी हम बच्च्चों की किताबो में अच्टमाल नहीं करते, बिल खसुस अगर बच्च्ची की उमर बर्ट से लेके 6 साल तक की है, तो हम अच्छी संसिट्रिव्स थीम्स या सीन भी नहीं लाते, अगर बच्च्चों के रीएलेटी को दिकता हो और इंतहाए इंजाइती का शिकार हो जाए, या उदास हो जाए, या वो शवीत किसंट की समके, खोफ का शिकार हो जाए. तो और मजी थीम्स क्या हो सकते हैं, शेम, सिन, पनश्मेंट, अगर आजी शीजे, किताबों के अंदर मुझुद हों, जिसे बच्च्चे देखके शधीत खोफ जदा हो जाए, वो जरूर किसी और लिट्रुचर का तो हिस्सा हो सकती है, 0 से लेके 6 साल तक के बच्चों का हिस्सा नहीं हो रो सकती है. अगर इंपाट्टीं चीस यह आती है, के हम बच्चों के आसी रियलेटी भी नहीं बताते, के हम यह बताएं, के तमाम चीजे बहुत अच्छी है, और दून्या जो है वो तमाम अच्छाएंगों से बहरी भी है, और इसके अंदर कोई मुझकिलात और परिशान्या नहीं है. इसके बाज जो बहुत बहुत इमपोट्टीं चीजा आती है, उई चीजा आती है के हम आसी फीमस चीुस करें, जिसके अंदर आब बच्चे को जिन्दगी के रियलेटी से क्लोस वीू दे सकें. अगर अप जिन्दगी को यह दून्या को इस स्केष कर के बताए, जो के रियलेटी नहोग, यह यह अई सा बताएं कि जिनदगी में कुई मुझकिलात ही नहीं है, और मुष्किल नाम की कोई जिनदगी में अएख़िस्ती नहीं करती, या त्राय त्राय अगें का कुई कुई कुई कुन्सेप थी नहीं। तो हमें त्हीम आफ़े बताने हैं। तो के रियालाटि अप लाइप से माज करते हों और बच्चे उंफ़न से रिलेट कर सकें, उने समस सकें अर अपनी जिन्दगी के लिए प्रपेर हो सकें