 Magandang araw sa ating lahat at ngayong araw ay tatalakain natin sa usapang pelikula ang intriguing na topic ng Sex in Films. Ako si Roland Olendino nagtuturo sa UP Film Institute ang mga kursos sa media at sa pelikula. Ako naman si Attorney Gabby Concepcion, isang abugada, isang miembro ng MTRCB at higit sa lahat, isang nanay, conservative na nanay by the way. Ako si Choy Pangilinan, guru sa UP Film Institute. Ang paksa natin ngayong araw na ito ay ang usapan ng Sex sa pelikula. Ngayon gusto kong tanungin, bakit ba sa pelikula nakadikit usapan Sex? Bakit hindi ito ganoong maalingaw nga sa halimbawa sa TV o sa radio at sa iba pang mga popular na genre? Sex on TV. Sa palagay ko kasi yung Sex on TV hindi masyadong nagiging issue except for certain borderline cases. Kasi talaga hindi mo naman talaga maipapalabas sa TV ng ganun-ganun na lamang Sex. Kasi alam natin TV sa Medium is so accessible sa mga kabataan. Kaya talagang, and I think nobody actually disagrees with that. So I think to a certain extent, my self-regulation hindi talagang magpapalabas ng Sex and nudity on TV. Of course, meron tayong mga certain scenes that are bordering on what might be objectionable. Pero itong ay sa, mas sa teatro because I think even the filmmakers themselves, ang paniwala nila, ay unang-unang kailangan magbayad. So na fi-filter out yung mga kabataan na wala ng mong pambayad para makapasok ng scenes. So I think that's one factor, limited yung access sa theater. So dun siguro mas na bubukos ng mga filmmakers, you can disagree with me or not. Ang efforts nila na kung magpapalabas man sila ng mga scenes that are exotic, erotic and sexual, ang choice nila would be film. No siguro, I agree with Gabby sa television, parang hindi ko may imagine. Sa pelikula, may kaugnayan kasi yung sex, hindi lang sa pelikula, siguro sa visual na scene na mas naunang movement. Dahil sa idea ng expression, na ba? Tingko may kaugnayan yun dahil nude photography, bago yun ay nude paintings and then sa pelikula at sinundan yun. So may kaugnayan sa artistic expression or artistic license. Although dahil yung yung pag-usapan natin ngayon, iba na hindi yun ang intention, na iba from expression to exploitation, whatever. Pero sa atin, sa bansa natin, medyo may kasaisayan naman tayo ng bomba, o ibig sabihin sex in films. At nagsimpula yun na late 1960s ang gan 1970s. Ibig sabihin ito dahil sa worldwide sexual revolution na nag-enap ng panahon na yun at sa emancipation of women's rights din, at gay and lesbian rights na nagsimula rin sa panahon na yun, ay inalaw yung klasi yung mga pelikula sa cinehan natin, mainstream na cinehan niya. At ito dahil yung pagkakataw na marami sa account sa atin, mga writers at mga colleagues sa pelikula at sa akadem na sinasabi nila, na napapalood nila yung mga art cinema, mga sex art films sa rekto o kung saman bukas nung mga panahon na yun. So, bakit ito naging popular din sa atin at hanggang na sa kasaluku yan, ay yung bomba genre ay kinikilala din bilang isa sa pangunahing anyo sa pelikulang Filipino? Well, hindi ko to original na idea muna. Galing to sa isang sanaisay, na tingin ko ay magandang pagsusuri sa sana. At tinignan nung sanaisay na to, na may repression kasi nung time nang sixties particular sa lipunang Filipino. At itong repression na to ay nagmula sa napaka moralis na lipunan, napaka maligalig na panahon. At naging avin yung pagtangkilik ng bomba, upang makita na hindi naman pala repress ito mga tao. Kahit sa totoong condition nila, sila ay repress itong pre-martial law days. Actually, it's an essay by Isagani Cruz, sex, dahas, bomb at lipunan. Napalang inugnay niya yung repression ng tao, binigyan ng daan yung bomba para hindi malamdaman ng tao, na sila ay nasisikil. So, isang pagbasa yun. Sa akin na maykaugnayan yung rise nito yung bomba genre sa nagaganaap sa lipunan. So, you mean it was a... it served as a distraction. Ganon ba para siyang, para hindi ma-insip nung mga tao na sila ay... Napaka Judeo-Christian na lipunan, napaka moralis. So, sa panahon na matin paangat na yung napaka fascist na regime. Itong isang bagay na repress ng yung lipunan, pinahintulutan for a time. Para makita o malamdaman na may avenue sa Frida, machete na. Kahit wala naman sa material na riyalidad nung buoy nita. Although, parang, meron nang mga ibang nagsasabi na itong pagiging popular na daw ng mga bomba films, ay dahil daw ito ay parang a-form of rebellion, di ba? From kung ano yung mga... di ba? Sa mga katulad ko na very conservative. Sa mga moralistic. Paya nang pwede lang may singit ba? Yung ano daw ito, it's a form of rebellion from established conduct and expectation. So, in one sense, parang may maganda pa lang basehan, di ba? Pero katulad nga nung sinabi mo, aba ito naman pala ay ang theory man ang iba? Ito ay parang ginumalamang para magkaroon ng distraction from an oppressive regime. Maganda nga yung origin itong bomba films natin, dahil ang bomba, isang galing sa mga Senate inquiry na sa sabihan may pabomba na naman si Senador Recto. Ibig sabihan ay kahit ang maging inquiry siya, meron siyang iba baksak na revelation din na hindi pa na tutonghayan nung mga tao. At na absorb ito ng popular culture sa parangan ng sex, sa pelicula. Ano ba yung mga nakikita natin sinasabi nyo na rebellion siya? In particular, ano ba yun na dito sa bomba film genre o sa sex-oriented films at tinatawag na hindi natin nakikita na tutonghayan. Kaya siya nagmimisulang parang pasabog o ano ng rebellion. Pwede ko ba maut, maihunit. Lalo naman ang questionan. But I think unless hindi ito ang katanuman mo, Professor Valentino, hindi kasi di ba na Tabu. Actually, sex is tabu period. Pero katulad niya kung titignan mo yung batas. Actually ang sinasabi sa mga batas natin na you always gauge what is obscene. Kasi nudity by itself I think and I think everyone will agree. Nudity by itself is not obscene. It's in the way it is presented. At sa ka ito ba ay offensive o hindi. Yun yung mga katano na tinitig nandin ng batas natin. But of course, kung ano ba yung offensive ay evolving kasi ang sabi ng batas titignan mo ko ano ba yung community standard at that point in time para malaman mo ko ano ba yung obscenity. Ito ba ay offensive. But again, di ba evolving kasi yung evolving din kasi ang ating norms, ang conventions, what was tabu 30 years ago is not tabu in the present society. So, evolving din talaga kung ano ba ang tabu, kung ano ba ang bawal ipakita. Of course, there are very extreme forms but of course, to the true artist or the pseudo artist I also don't know. Sa ka nila, kahit na offensive, kahit na patently offensive, kahit na redeeming, redeeming artistic value, ipaglalaban nila yan na yan ay freedom of expression at dapat maipakita. Napakainteresting nung sinasabi nyo yung changing Filipino values or practices. Kasi, paano kaya nangyari na 30 or 40 years ago ay inaalaw ng sa cinehan na magpakita ng suso ng babay at sa panahon na yung nipangulong Ramos, pati titinan lalaki sa pelikulang Filipino. Bakit nga yun ay hindi na natin siya na matunghayan sa kasalokoy ang pelikulang Filipino? Well, yung tingin kung yung kultura o yung larangan ng dipuna nagbabago, tingin ko may matinding kaugnayan din sa logica nung estado. Yung yungugnayan, nung pelikula, nung pagiging malaya o liberal ng pelikula, symptomatic siya dito sa kalagayan o sa logica panlipuna ng estado. Hindi mo siya pwede yung ihiwala, yung height ng scandals, naging height din naman siya ng scandals outside sa sexual scandals. It was that height of many scandals involving corruption. Parang nakukoinside sa akin. Ngayon naman sa panahon na yun, parang kung parang mo sa early 70s, yung bago marshalon yung pa, ngayon naman, parang wala siya. So, I think, ibarin yung estado ngayon, napaka control freak, napaka sa katunayin, itong changing moralities or declining morality, ang ginamit ni marcos para i-declaray yung marshalo, mas yung bumabaksak na rolo ang moralidad natin, ang patunay dito, ay pagproliferate ng mga bomba film sa sinahan, na by 1972, nilalangaw na sa sinahan, ibig sabihin na sa genre, ay hindi na siya lubos na tinatang kilig dahil ilang susu ba naman ang kailangan mo mapanood para masatisfay o hindi pa masatisfay yung mga wants mo bilang sexual being, halimbawa, no? Pero, siyempre, nilalangaw na i-declaray ni marcos ang marshalo, ay tinatag niya rin yung new society o ang bagun lipo na nakondak ng clean slate. So, mga 1976 lang unan lumabas ulit ang bomba films at unti-unti itong lumabas. At yun yung maganda nang talakay hindi natin. Ano ba na rinig natin ng mga ibatiba pang genres, ng subgenras ng bomba films, at pano in ito unti-unti pinahintodutan na by the end of the marcos dictatorship, ay alaw na ito sa kait sa film center or film palace nila sa Rojas Bolivar or sa mga sinahan ay pinalaw na yung actual penetration scenes at tanggan sa mga magpalit ng president ay na allow ito. Yung saken na, yung classicong halimbawa yun ay yung mismo pre-reduce ng which is Scorpionite so it was funded by itong ECP. Actually, niba? Experimental cinema. Maling datos. So yung Scorpionite, fake news. Yung Scorpionite, pagtinigdan mo, bomba yun eh, di ba bold halos malapit na sa penetration, di ba yung isang exena? May penis exposure yung artista pero heralded sas one of the canons of Philippine cinema. Diba dahil pinakita daw yung repress side, yung voyeurism yung estado, etc. So pumapasong ako dito na parang hindi naman lahat nung bomba ay hindi maganda, niba? May iba na may sinasabi lampas dun sa kanyang idea ng paguhubad para bumenta yung filikola. Diba? So mahalaga yun saken, gusto kong filikola yun pati yung kasabay ng Scorpionite so almost the same time boatman. Diba? Na yun, extreme din yung sexiness nang sa boatman pero yet kung sa top 15 ng filikola lala ba siya na isa sa pinaka matimbang na filikola? Pero nababagit nang yung distinction ng regular yung ordinary sex film sa art film, mahalay tayo mag-focus dun yun. Ibig sabihin paano ba umaangat yung sex film at dagi yung art film at humahaba yung alaala ng bansa o ng filikola ng bansa na maging bahag ito ng kanyang yaman at yung ibang yung kalakan nito katulad na na hakalimutan na. So tingin mo siya? But that's a purely artistic question, I think. Although katulad niya nyan, ang gusto ko lang sabihin meron kasing isang ruling, halimbawa sa Corti Suprema. Of course, nilang sa Pilipinas nung issue ng ano ba ang obscenity when do you cross the line? Kasi palagi ang nagbabalansin ng freedom of expression at sa katung when is it obscenity as being against the law. At isang palaging nagiging discussion dyan na kailan ba siya nagiging illegal? Ang isang tinitig na nila, ito ba ay meron literary, artistic, political, or social factor na will make it a legitimate form of expression other than just being obscenity. Or pornographic. Pornographic. So I would think na at ikaw na siguro ang pwede mag kayo ang pwede mag explain na mer-is it a technique? Is it a... Ano ba? Kasi meron talagang katulad nga nung nabanggit mo na mga film sa limbawa. There is something in that film na nga at siya from being plain pornography to being artistic. Pero kung ano yung nag-elevate, anong technique ang ginamit, ang production tool ang ginamit, na siyang nag-elevate dyan, ang mabibigay ko lang ay ina-allow ng batas natin, hindi lamang dito sa Pilipinas, kundin na rin sa ibang bansa, na ang isang kailangan tingnan na condition kung ito ay pornography or it is within the freedom of expression, ay kung merong literary, artistic, political or social factor that will move it from the level of well, garbage into a level of what is actually legitimate form of expression. Actually, sususugan ko yun yung. Yung tingin ko kaya na lalagay sa canon. Dahil, may pamantaya naman yung canon, naman na ito ay kami film as socially significant. So, may mga pili ko lahat na nailagay doon, at tingnan natin nalimbawa yung panahon ang dikada sorry bang kasala na ng virtue. Yung panahon ng dikada nubenta, actually, sanaisay to ni Prof. Tulintino yung kanyang pagaaral sa ST at TF, kaya tingin ko roland, ikaw ang dapat magsalita dito. Sanaisay mo to, kung sa sabihin ko patas nandyang ka para naman baka magkamalip ako. Binabangit na nang kanina na ibat-ibang subgenras ng bomba film. Dahil nga, hindi siya po hindi sa initial years ng declaration of martial law, ang nagproliferate doon na genre dito ay mga horror films. Walang capacity yung, may hirap doon yung maninagan ang horror films na nakapagbigay ng anything na may social commentary na tungkol sa mga aswang naman ito at kung ano-ano. Hindi yung dominant na genre ng panaw na yun. By 1974 o 1976, nagsimula na yung, hindi naman pwede yung puro horror films ang pinapanood na sa ang Filipino audience. Mi-intecto din yung skabataan. Dahil marami naman social or state repression na nag-aganap, saan may ilalabas na mga matatanda na, yung adults na, yung kanila mga repress anxieties or drives. Desires. At dunya lumabas yung pagsisimula ulit ng, mula na naudlot yung bomba film nung prior na 1972 at niya yun ay pumasok ulit siyan mga 1976 at ang unang genre doon ay dumabasab genre ay hindi na tao na wet films wet look films, no? Ibig sabihin ito ay, naaninaglan naaninaglan dahil nakakamison yung babay so parating may exena nakilang naglalabas siya patis o naliligos outhouse bahay nila. Tapos sasakay siya ng kabayo sa beach. Sasakay na kabayo sa beach. Yung pinakamagandang kayo sa malat ng yun ba? At mga atisanga dito ay mga morena beauties dahil bahag hindi na dictum ng batas militar ay kilangan ay magluk tayo sa ating heritage. Heritage. At magmovon din sa isa modern nung kinabukasan so ang mga naheraldito sinagloria Diaz at Elizabeth Oropes nabilang wet look actor actresses, no? Pagtamos, Joseph, lumabasaman yung daring films yung daring films daring siya kasi ay nilagawa parin yung nilagawa naman na una sa kanya pero mayang minor daedad Alma Moreno at Lorna Toletino yung mga atisang nato. Tapos naging intensify na yung repression na mga 83 at medyo bumabaksak na rin yung ekonomiya natin yun na lumabas na tunay na gawin scapegoat ito ito mga pilikulan nato so lumabas na yung mga penya films. Dito na lumabas yung soft links girls hindi pa? Ay nilao na at at some extent inolirate na maging board of sensors yung panahon na yun nabog na natin hiratahin kailang makalimutan na mga tao yung nagaganap sa pansanat yun so ang ginawa nga dito ay nagag-lao na ng actual penetration scenes hindi mo na kailang pumunta sa third class movie house para dito para na tutunghayan mo na siya kahit sa legitimate siya actors so dito nga lumabas yung mga amiration beauties mga soft links beauties mga sa ICI Manuel Pepsi Paloma Alta sir name beauties mga sobel at kung ano nung pang soriano mga klasi na mga pili dito sa panahon na dito actually magandang tignan nyo parang parang sarcasm din yung sa mga elite diba yung sobel ayala yung mga big names diba dali mistisa to mga to e diba pero ang labas sila don parang mga bomba star sila pene diba parang nilaru din yung pangalan yung mga ruling elite during that time diba pero kailangan naman natin ibalik sa era na to ito yung sexploitation films ibig sabi nga minor day dad marami dito ay nagpatiwakal kasi ay hindi nila daliwayan ang yung mga condition at yung isa nga dito ay naging bahagi pa ng kanta ng erase or heads na ngawitin so ibig sabi karumaldumaldin yung condition na binubogaw ito marami sa mga amiration beauties na to galing sa mga hihirapang kalam hindi ka tulabadatan Miss Universe ang peg para maging bomba star ng early 70s nga yun ay kung sino na lang ang willing yung maman at sumikat kagad ay naging bomba star sa panahon na yun sa kanaging ano eh naging parang giname talaga diba nung industria kaya man may isang documentary sa mga natito ng bomba stars eh ano na lulong sila sa droga marami na depressed kira na sa ilalim ng tulay yung parang forgotten diba kasi we're exploited well exploited and also because when you're selling sex diba when you're selling nudity yung expiration date mo as a star as a sellable item ay napaka short diba so ang laki ng kanilang kinita ang laki ng yung fame and fortune ay talagang dumating na napakabilis unfortunately napakabilis ding na wala kasi nga diba na laos nang kasi there's always somebody sexier somebody younger diba at nahirapan din siguro silang mag-adjust dun sa big lading na wala fame and fortune nila marami di naman nga sa bomba film sa tinatanggal natin mga dakilang pelikulang Filipino nabangit na nichoy kanina yung Scorpionite Virgin Forest at maging mga pelikulang dinerik ni Selso at Casilio yung pinakamagandang high sa Bala ng Lupa na force nga yung marami mga matini stars na atina babay na maging mas daring dahil sa resultan na ito ano ba yung kapasidad din nang bomba film sa magpagbigay ng komentario tungkol sa nagagalap sa bansa natin o mga hindi pinapain tulutang makita sa tunay na liponan konyari ito ay dekada nubend ang pelikula yung Pilabaldé Panahon to ng ST diba bagamat may sex, non may nudity pero naka-contexto siya kung paano ba dinoduhagi yung bidang babay na ma-arintig na lampasa kanyang karakter yung kanyang kataunuhan sa pelikula pag tinig na model yung relasyon doa may mayaman sila yung mahirap pinahasa siya nung lalake diba lagi silang nagtatalik sa dulo iniwan siya at nasunog yung bahay nila so tingin ko kung imamaksimize yung potential of the genre na may malinao na intention at least to give a content that is worthwhile and has relevance na co-contextualize yung paghubada siya tarasa mas malaking usapin ng alipunan diba actually maganda yung Pilabaldé marami rin dumabas nung time na pito-pito na magagandang pelikula bagamat ang dominant na ay dapat may nudity rin although marami rin dumabas doon na hindi na natin maalala sutla, kangkong magangang title at talong talong patikim ng pin nya pero na alala pala natin gusto kung tanongin siya Torny Gabby kasi may nangyari din sa mismo exhibition ng mga pelikula natin may isang si Henry C. o yung kanyang mga malls ay nag-decide na wag magpalabas ng R18 ng mga pelikula na kung saan marami sa mga sex films ay nakla-classify ibig sabihin ito ay may nangyari din at naklasi ng effecto ito sa sex-oriented films sabari mo bang yung paliwana yung what do you mean naging effect sa sex-oriented films? ibig sabihin ito ay for most part ay na matay yung dyan dahil hindi na ito pinainto luta ay dahil sa nga wala ng espacio sa lakas sa layo at sa lahim ng influence ng SM na sinasabi sa siya 700 na bilang na ating sinihan ay 60 to 70% ay SM movie complexes no so anong choy yan tingin mo dito naging resulta saan pumasok yung sex-in films sex-on films na ad kung na wala ng espacio sa ball ay think isa don ay siya pet tumo sa Hindi dahil marami na naman sa India kasi pero again limitado yung yung access di ba pangalawa parang lumabasa sa mundo ng virtual reality ng social media di ba ito na mas ibang level di ba ito lumabasa actual na tao yung scandals doon sa akin na parang doon nag penetrate pa from official movie houses to small time porn producers to real scandals of real people pero gusto kung may pangat-lupang avenue na kung saan ay may bomba films o sex-oriented films pa rin naman at pinaparay din ito sa MTRCB ito yung mga niche markets ng third-class movie houses na kung saan nagpapalabas na mga gay-oriented films na itong rektokubauer rektokubauer siya ito sa mga sebu o kagendioro yung mga third-run movie houses dito yung nagpapalabas di naman well, meron pa rin naman hindi lang sila mga kapag palabas dun sa 60 to 70% of films pero meron pa rin remaining 40% pero in a certain sense I think yung kasi nga dahil meron tayong classification na yung na R16, halimbawa hindi lang niya naabot yung level of an R18 movie but still meron pa rin niyang references to sex in films na napapalabas pa rin in 100% of the cinemas kasi nga meron sa ratings natin merong R16 pero tulad nga lang sinabi niya aside from the movie houses wala tayong mahirap i-control at wala pa rin form of control in terms of what comes out on social media whether it's parang some form of piracy na napapalabas mga R18 or X movies on social media of course yung also meron din tayong panibago ngayong mga problema na yung mga kuminsan it's not really a film sometimes it's real life videos na napakadali ng i-upload diba at nagigingang mga sex scandal because it I guess there's always a market for what the supreme court calls prurient interest of people kasi kahit na hindi yung in the form of legitimate cinema or film e kuminsan you just upload any ordinary video na wala naman siya talagang artistic, literary value pero dahil ito ay merong scandal element ito ay nagiging viral sa social media natin so sex will always sell pero masasabi ba natin ito rin ang dahilan kung bakit nag-decline sex-oriented films sa pelikulang Filipino at kaya nag-move on ito sa mas very specific topics ng extra marital affairs na may sex pa rin pero ang mas-focus ay melodrama na triangulation ng isang babay dalawang babay isang lalaki maganon ba masasabi ba natin na itong social media o itong internet presence sa kasalokoyan nag-provide na resulta so kung gusto mga ako kita na mas hardcore kung pwede ka pangpumunta dito na hindi naman iyalaw siyempre ng pelikulang na I think binago talagang social media o na virtual reality yung yung gawin ng pawe actually maraming pinatay na ito pinapatay na ngayon ng journalism pinapatay yung traditional journalism even television everything is downloadable at gano din sa akin yung genre ng sex and cinema mayon parang ito yung mga panahum parang wala na siyang kilite sa kaw dahil pwede ka lang sa internet makapanod kay nang kaitanong gusto mo even to the hardcore kung anong art film yan it is there actually yun yung nagawa ng nag democratize sa social media yet ito traditional forms na babawasan siya kung naring ngayon Netflix niba anong nod ka na lang doon kasi anong nod ka ng pelikula sa cinehan dahil andami na naman sa Netflix na nag-experiment sa narrative nag-experiment sa sa form although hindi ko rin na lam kasi kuminsan hindi rin naman lahat ng tao may internet may laptop baka kuminsan mas mura pa rin kasi nabumili ng ticket at manuod sa cinema diba, meron pa siyang privacy meron pa siyang privacy kahit pa paano for the next 2 hours or 3 hours so I suppose meron pa rin market although paliit na nga siguro siya ng paliit kasi I suppose kunware for example SM will not show our 18 films so paliit ng paliit ng mundo na mga gustong baka kita at manuod so masasabi ba natin na hindi nakakasabay yung pelikula dahil na laps na ibsan na siya na internet o pagtalaki na mga issues of sex or morality or even melodrama rising from mga problema sa sex na nandun na siya sa internet at for most part ay tuto yung by way of scandals or viral videos or maridi naman mas hardcore pa kasi yung papanod natin sa sa pelikula yung ano John yung take ko sa tanong na hindi na nakakasabay yung pelikula tingin ko ang dapat may maigpawan yung pelikula niba magamit yung pelikula sa advantage itong iba panguri ng media niba itong mas may katuturan at mahimok yung tao na bubalek sa panonood ng pelikula kasi may time kaya sinihan yung panonood parang it's a public event alam bibisang kanong nana yung mo malala ka sa cine dati gano yung ngayon hindi na gano conservative mga kong consumerist na hindi ka nalang nang mall para manood na cine ka kain cash so na kibay yung practice sa panonood and then kaya mo panggawin privatize sa mabili ka ng DVD panoorin mo ngayon isahib mo nalang sa hard drive panoorin mo so marami factors that affect and not only in relation to the sex genre but to cinema in general akong manan take good genre parang watching a film that was made for showing in theaters for example parang yung ng fake na bag at saka isang branded na bag niba pupuntahan mo pa rin kahit pa pano yung merong reputation for quality kesa yung kung ano-ano na lang available na trying hard trying to be diba so siguro kung kahit na merong threat ang social media I think yung legitimate movie makers niba who have names to protect and who have missions in life at magpapakita pa rin sa cinehan sila pa rin kahit pa pano ay meron pa rin market kasi sila pa rin sila pa rin ang pupuntahan na tao na nagahanap ng quality a quality form of entertainment kasi yung na sa internet kung ano-ano ay wala nang nagsasabi diba kung ano ba nang jyan kung anong makikita mo jyan so I think it's like a brand it's like a seal of approval na if you will invest enough time and money to make it a film that can be shown in a theater then siguro mas merong assurance yung movie going public na meron sila ang mahihita sa pagpunta sa cinehan pero katulad ng simula natin at tanong kanina na ano ba yung function o silbin ang sex-oriented film sa lipu ng Filipino mahali din natin baligan ngayon ano din ba ang function ng prevailance na sex lalo na na mga Filipino na tumatangkilik ng sex sa internet na sinasabi nga ang Filipinos daw ang isa sa pinakamatagal magbabad sa porn hub pinakamaraming contributor datin ang mga kanilang masturbation videos diba diba ang portals ano din ang sinasabi nito ang prevailance ang sexual practices sa mga Filipinos sa larger cultural context or even social context and have things changed kaya may naghanaparin ang outlet sa mga maraming Filipino na may access sa internet ng avenues para i-express ang kanilang sexuality I think reflection siya nung times pa rin at this repressive time na kanang type mo nga yung Filipina ang unang lalabas sa search mo sexual-oriented videos eh Filipina pa try mo hindi lalabas kung ano yung Filipina so phenomenal siya actually konyari yung category sa porn hub diba wala dong nakalagay na konyari Russian scandal sa mismo categories ang categories dun konyari ay blonde pero may separate category dun pinay pinay scandal and then pag tinig naman not all of them are scandals hindi ako expert dyan napadanda ko otherwise hindi nila siya sex scandal kasi karamihan dun Roland ay prinudus talaga bisabi ay ginawa talaga siyang filmikula na mga 15-miniter at ito yung mga nagsimula sa rector itasan industry at malihetsan industry at ito-toto sa isang film conference na mga director paglabas nandon yung mga ahente nung maliliyet na industry it's 300,000 per 30 minutes of siya pwede nabombatawag soft porn pero made in the Philippines minamarket so audience yung labas di ba kaya may issue rin dyan ng race may issue rin ang desire no audience sa cyber world di ba na exoticized filipina pa rin so yung mga ganun ba unfortunately ay think yung paglaganap ng sex films is also an indicator of our financial condition sa country kasi unang-unang marami dun sa mga nanonood yung bumibilay nagbabayad para maka-access dito hindi naman mga pinoyin di ba they're outside so that also is a reflection of their culture of their social condition unfortunately sino naman nang webenta according to certain NGOs di ba hindi lang sila makapag-bigay ng official statistics pero matas nga yung number of people who are involved in child pornography dito sa Pilipinas at madalas nga daw yung mga magulang mismo ang nag-bibenta na mga anak nila and the bottom line is it really ano ang nag what moves parents to sell their children di ba? kahirapan din naman kasi di ba maliman o hindi kung makapit siguro sila sa patalem at dahil nga nag-iiba na rin ang mga thinking ng mga tao whether because times are more liberal and more modern and the sad fact is dahil sa kahirapan na ibebenta nila ang mga anak nila at nara-rationalize nila sa isip nila na hindi naman actually mali ito so yung prevalence of sex and kuminsan in adventures into child pornography and you know trafficking of women and children ito ay reflection din nang kahirapan sa ating lepo na so parang wad din pala nagbago sa color karan pagdating sa sexploitation films dati at dito nga sa internet sex na for pay na nga gaganap sa kasalokoyan at isang adot ay sa hub ng ganitong rampant na klasi ng violation ng trafficking of women and women sa so ano yung changing morality natin kung mas value tayong kumakapit sa patalim kung ano yung opportunity dati para sa pelikula lang ngayon ay sa buong mundo para ito ngayon yung ito mga minor daedad nga nagbago ba? welcome nagbago man dahil sa easy access given by by modern technology yung siguro kailangan mas maging mapagbantay tayong mas maging maingay siguro na ito ng alimbawa yung kung ito ay pumupunta na sa level ng child pornography trafficking of women e kailangan mas maging maingay tayong mas maging malakas tayo sa pagsabi natin na hindi ito nararapat while we all agree there is freedom of expression dapat sa ilalim ng batas natin while there should be artistic license in any form of artistic expression meron talagang mga parameters hindi lahat ng karapatan hindi lahat ng kalayaan ay dapat ay boundless dapat isipin natin ang kalagayan din ng ng kabataan at sa kanang kababaihan at yung general when we talk about we don't want to be moralistic pero siguro alam natin na merong hangganan ng lahat ng bagay at kailangan din panindigan natin kung anong mga paniniwala natin tungkol dito Sundan ko lang kaya at war ni gab sakin pa'y parang yung moral decline parang bahag yun pero tingin ko dapat may ognay din yung sex in cinema o sex in internet internet may ognayan sa labor yung katawan o yung kalakal yung katawan bilang ito na yung huling commodity na kaya mong gamiten para yung politika katawan na yung commodity eh at may ognayan siya sa kakulangan ng trabaho sa hindi nagbabagong buhay na mga tao at may ognayan siya sa lapakap patriarchal nalipunan din na bakit dumating ngayong panahon na lalaki na yung naguhubad sa philippin cinema yung melchonglo chitoron yung films indicator din tolong times even itong patriarchal men uso yung pagpunta sa japan naging mga hostos may ognayan sa ekonomiyang at sa labor at sa siguro hindi pang hindi economic decline di ba kasama ng moral degeneration So maganda yung punto na yun na by way hindi lamang sa lob ng sex-oriented films mahinuha ang relasyon ng pelikula at ng lipunan o ng kultura at lipunan pero pati na rin dito sa ganitong klasi mga fenomenon sa cybersex o poverty na relasyon na hindi dito lahat naka-built in itong klasi ang fenomenon So kung babalikyan lang natin itong particular na genre na pinapopilar niya yun punyari yung romantic comedy na wholesome daba di ba paano naman nila din ng depict yung sex para sabihin naman na integral ba siya o hindi ba siya integral mas integral kung paano magkakatuluyan yung babay at yung lalaki sa pelikula o yung opinion swishon niba itong romcom mas sa genre ano yan ibang site guys ibang spirit of the times ibang generation and pagtinig na may romcom walang risk takers panang lahat ay temporal fleeting lang it's okay with me this is me this is my body pero may isang Slovenian philosopher anong probleman itong romantic comedy sabihin niya sa dulo hindi nga nihilis yung mga tao ayaw lang tumaya ibig sabihin iniquate niya yung sex sa love sa pelikula sabihin niya walang risk walang idea of falling niba sabihin niya at ganun yung kabataan niyon ayaw nilang lumundag at okay lang sa kanila na kung niya re datting called to dahana o hindi naging tayo pero one day naman sa buhay natin nagsamat tayo ni mas ko mga feeling millennial aho yun millennial lang hindi niya millennial hindi niya sentimental siguro sa ganitong klasing romantic comedy or sa mga millennial of films anong komentari mo doon na parang sinasighttrack nalang yung issue ng sex at lumalabas nalang sa ibang apps na naman babalik na naman tayo sa social media maling sa akin dyan kung anuman whatever rocks your boat whether it's a romantic comedy whether it's sex it can be anything diba this new generation of millennials gusto sa akin basta alam niyo kung anong limits ninyo kung ano yung gusto niyang e express okay din yan diba you need you firmly believe that sex is a is a tool by which you can express your commentary on political life on financial condition on the status of your own personal ambition whatever diba basta alam niyo lang na dapat may limitation yan at lahat ng pinapalabas o ginagawa o pinapamahagi ninyo may effecto sa mga tao sa lipunan sa mga kapatid ninyo magiging mga anak ninyo with that in mind just be careful e Coach Roy may gusto kong final words? well magiging bahagit-bahagi kahit ano pa ang halingas ngasong ko sa sex in Philippine cinema magiging bahagi bahagi na siya ng daloy ng pelikula diba pero sa akin yung ang wastong contextualization pa rin ako naman na hindi naman ako moral guardian diba pero andabi ko na panod lately na parang uncalled for yung parang hindi siya kailangan hindi parang kung nyari pasulini nakahubad pero ginawang aso tung salo ng pelikula parang borduring pornographic na pero to ko siya sa fascism alam yun yung ginami yung ideyanosex para may mas malaki kang masabi diba sa akin ganun sana yung pagtigin ng mga young filmmakers or pseudo filmmakers so biti nanaman tayo sa oras pero nice natin magpasalamat sa ating panelist or kasamahan yung aro na ito tanda natin ang usapang pelikula ay usapang buhay ay usapang buhay