 नुसकार आप देक्रे एकणुन्म का लाको किसान अनिन्दिो चकरवरती आज मैं बाट करुंगा किसान जो हमारे दिलगे बाडर पर खडे वोगे लाको किसान पन्जाप से जाडा तर है, लेके रर्याना से आए आए राजचस्तान से आए आए थुस्रे प्र देशो से लिए असर्यों बूड़े आजार है, अएगा वईगाना एग्साए आप चाहना, तो अझ़ मिझवागे किसना लेकर आएगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगेगे�ेगे�Mac. तो यह जो तीन काले कानून है, इन में चार बडी मांगे किसान लेकर आए हैं, और सब से पहला मांग, मैं यह यह इंपोटन से नहीं के रहूं, सब से पहला मांग क्या है, उनका कैना है कि यह जो रेजिस्टर्ट आपीम्सी के मंडिया ती अप तक जो सरकार चलाती ती जो रेगूलेटिट मंडी आएं जहांपर किसान अपना आनाज लेजा कर भेच ते ते वहाँ पर कुछ तैक्स लगाया जाता ता ता कुछ तैक्स है क अद्तिया है यह त्रेटर हैं जो व्यापारी है तो ख़ीते ते अनाज वो देते ते पन्जाब में जैसे तीन परस्ट्ट का लेवी होता है, जो कि मंडी चलाने के लिए खर्च है, उसके लिए लेवी है, नहीं सि 분들이 सथक सरना यह तेंसार है क्यो स� neuthoni 16 из용 कर में, नहीं की पर अठ्स सलंय कर जाता है। यह जो ख़ी धों लागाया लेकों अगर चीटन्चों लग वो जी आप ऋे हे वहा रहाने न� situa susceptible it. सु अभ्त लो कागर खरी देंगे वहापर ये कर नहीं लगें लीबीों और सर चाज नहीं लगें तेजी बाच से क्या और वी खापारी है उब ये विड़ लो कागर खरी रवे चाए कि चार बाप नाज और गय और में एक एस छनी विड़ कर फाँत यागर कर चागा कग़ा. तो सस्ते में थोड़ा बहुत किसान को भी देखर खुद भी प्रोफिट बड़ा सकता है. इसका मतलब क्या है कि जो हाडतिया है जहांपे किसान जाकर अपना माल रकते हैं उनको मुष्किल होगी आसे मंडियो को और जो प्रावेट मंटी है उनका फाधा. इसलिये किसान कह रहे हैं कि जो apmc का मार्ट मंटी है, जो अभी जो मंटी है सरकारी रेगूलेट मंटी है और जो प्रावेट मंटी है दोनो में यही लेवी और सरचाज लगना चाही है. इसका कारन कहाँ है आढािक अद थो आदती हो का फ़ाइदा है किसान इसकलिए किसान लगने किसान और वयापारी है. किसान के साथ, सब से बहले कया एंस break that money is not that easily gained by the bank or by the market. जुसरा चीज क्या है। किसान जु सारे चीजे क्यों ख्रीतटें अप पीशटे, बीज पीश्टी, कित आश्ष्टाग. इस सारा जो है आर्टीों से ही क्यों से उसपलाी मिलते है। and when a farmer has to settle, तब आ़थिय आपकर रहाथे ख़ेट तब रहाथे हैं अगर किसान को मस्पी मिल रहा है, नून।तम सबोद शमर्ठन मूल्डयो मिल रहा है. तो इस मेभी आच्छ आपकर ख़ेट इसी ले मिल रहा है. ब्यूँ अजागा सु दलाग उगार तो वहां भी आप पल ञीर कली देखां। लेवेल प्लेएिंग फील्ड उपंँई ऑ़ोगा फलज जी लगर ती तु़ए ने ब़ूगाग. तुस्भ़ भी वार पके अभाजाते हैं. तूस्री वाली पोईत क्ढाहे, दूस्री वाली पोईत थे है, जो apmc जो मन्दिएो में आरती होते लेध� 삼ा, एड़ियो वात मेंदी में आरती होते एक जाए दी? नूफित नाज वूड़ाडी हैं chances that the आब नहीं कनूण मे क्या और आप प्राइवे प्राइगे प्लाईं के इसनकी खारिखाउगे हैं। छ़े पैं कार्द किसानो को दर है, कि एक बार अगर वनाज लेकर निकल जाए, तो उनका लोकल औरया में कोई अस्तित तो है नहीं, वो कही पे रजिस्टर नी है, उनको कैसे दूंके निकालेंगे किसान, तो ये भी देखी किस तरीके से आद्टिया और किसान की, जो देली रोज मररा की जिन्� सा प्य अचाई, लेरके वो नब सब णजाए यहच Besainat कैते है, कि सरकाडारी सकूल अच्छे नी है, हम साभ जानते लेगे, वेंको सकुलतो है ना, अगर वो नई हूगग़े, स्कूल नई हूगगे, उसी तरीखे से आद्टिय बी हम जानते हैं, कि आड्तिय किसान से कबी क इस आप पढले क्या हो दिस्ट्ट हो तो आप ऒ्खर्षाएं जाएं नहीं लोकर, ठी स्वो आप यहगी बी आप पर यहगी यहग palabras and inde dialogues and अगर कोई भी जमेला हो दिसपूट हो तो सिवल कोट तक नहीं जासकते है। लोकल जो सब दिटीश्टरिक मेजंस्तेट है इस दीम है उन लिको ने यो अप zdrowेले त्रमिवन वना रहा है. अगई शाह सकती आप दो सinku 맡 कि बुलों ककत्यम. उःव इए डिए dzi ब रवेवांग़ा पर भी और विक चाcount how. सकार का क्या कैना है? सकार कैरे के देखी ये जो तीन point है ना इस पे हम दिरे-दिरे मानने को तगयार है. चली कोई बात नहीं आप कैरें के जो प्रवेवेट मन्दी है वहापर भी सर्चाज लगना चाई रूरल देएलप्मन्त के लिए तीके कोई बात नहीं. अचा हम ने तो इस लिए कहा था की रेजिस्टेशन होने की जोर्रत नहीं है. पैंकार लेकर कोई आजाए ताकी ये पूर्या बाबू तन्त्र है उस से ये पूरा क्रिषी का जो बामल है वो बआज सके ये से किसान कोई फयदा होगा. अगर किसान भाई लोग सोचते है किसे फयदा नहीं है अगर किसान परवार सोचते इसे उलुट सकते तो तीके है हम रेजिस्टेशन करवा देंगे केवाईसी बड़ा देंगे. और आखे रगर सेविल कोड जाना चाट Queensborough किसान अगर बचम लिऔम पना चाचाते है है. हम द्सी आपन है उसलोखाल लिए मामला है, लोकल में मिघ जाटा अगर जाना चाते है। तो थीख ए ख़ोगा। सेविल कोट का भी मामला हम सून लेंगे. इंदीं मुध्दों पर दी़े दीरे स्वांना की इसानो की बाद सुन्ने को तैयार है. लेकिन च्राथा मामला जो है आप देखा ये जो मामले है, तीन मामले तीन दिमान्द किसान के, अगर में एक जो वेंग सकेल है, तराजूपे रखू, तो ये जो तीन मामले वो पाँज परस्टोंगे. तोटल दिमान्त के पाँज परस्टोंगे है. अस्ली जो पच्चानवे प्रतिष्ट दिमान्त है किसान का. जिसके बिना ये पुरा जो मामला है, वो सुलज नहीं सकता. वो एक ही है, और वो है, MSP. यानी की नूनतम समर्ठन मूल्ले. वो ही सब से बड़ा मामला है. और इसी पे सरकार नहीं सुनना चाती. किसान के रहे है, कि आप तो केते हैं भिया, अगर ये जो नहीं कानून है, अगर प्रावेट सेक्टर को आने दिया जाए, बड़े-बड़े कमपनिया आए, तो किसान को अच्टे डाम मिलेंगे. अभी डाम नहीं मिलते है, तो अब अच्टे डाम मिलेंगे. अभी तो सी रव MSP मिलता है, नूनतम समरतन मूले मिलता है, जो सरकार देरी है, और वो भी जाए तर को नहीं मिलता है, तो आप जब बड़े कमपनिया आएंगी, प्रवेट प्लेर आएंगे, खरीट सकेंगे, पुरा मारकेत अच्टी तरे से चलेगा, अगर किसान को और भी पैसा मिलेगा, अगर यही बात है, तो फिर MSP नूनतम समरतन मूले को आप कानून में क्यो निबदल देते, यह किसान मांगरे ना कि कानून बना दीजे, MSP को कानून बना दीजे, कि ता कि इसके नीचे कोई नहीं ख़ीत सकता, अगर ख़ीत ख़ीत किसान से, तो आप को फाईन देना पड़ेगा, जुर्मा नहीं यह आप का जेल भी हो सकता, यह यह के रहीं किसान, कि अगर लाब होने वाला है, यह सारा रीफाम, यह सारा अग्रिकल चल रीफाम आप सून रहे ना, अगर किसान का भलाई होने वाला है, तो आज अगर जो पैसा मिल रहे नहीं, उसको अप मिनिमम फलोर बना दीजे ना, उसके नीचा अप नहीं ले सकते, क्यों नहीं करना चाती है, कि सरकाल को भी पता है, सब को पता है, कि जब बड़ी कमपनी आएंगी, शुरु में तो कुछ पैसे देदेंगे वो, लेकिन बाद में किसान का पुरा मरकेट कबजे में करके, वो कम पैसे में अनाज खरी देंगे, जो कि पुरे दुन्या में हुए है, सिरभ भारत नीज, जहाँपर भी प्रविट सेक्तर आए, यह जहाँपर भी प्रविट सेक्तर आए ख़िया है, करिषी में वहा वहा एसा ही हूए है, और इस के बार में सब को पताए, इस इस लिए कानून में आगा आए, इस इस लिए MSP, नुनतम समरतन मुल कानून में नहीं डाला जाए आए, दिल्ली के बोडर पार से जो ख़बर आरी है, वो यह है कि किसान जो वहापर बेट हुए, वो अपने नेता से के रहे हैं, कि आप समजोदा कर के आएंगे तो आप गाँँ में गुस नहीं पाएंगे, समजोदा मत की जे, हमारा जो हख है, उसको दिल्ला कर रही है, यह तीं काले कानून वापस दिल्ला कर वापस आए, तो आजका आपिस्वोड यही तक.