 यह तो बिल्कुल तैबात है कि जब से यह सरकार आई यह संचोदा में कुकी इसका जो एक छिपा हूँ आजेंड़ा है और जो इस ने एक मतलब बहुत छिप कर के आश्वासन अपने बगे समर्थकों को दिया है वो है आरक्षन को खतम करने का और उस जीस को लेकर के ही एक समाच का हिस्सा पुरी तरहा से उनके साथ जोडा हूँ और वो मतलब देल का दाम, दीजल का दाम, आलु का दाम किसी चीस में उसको कोई दिल्चस्पी नी बस वो यह है कि यह आरक्षन खतम करेंगे इसली हम इंके साथ है अगर जिन्दा रहना चाता इस देश में तो यह ख़नी सकता है कि हम आरक्षन को खतम करेंगे एक अरक्षन के बल स्सी एस ती के लिए नहीं है, अब इसी के लिए भी है तो देश का जो देश की आबादी का जो बगत बड़ा हिस्सा है अरक्षन के लाब आरतियो का इससा है, लेकिन चुकी ये उनकी दरसल मनशा है, तो उनो नहीं हर मुके पर तरह तरह के हमले दलितों के और अदिवास्यों के और कुछ हत्तक के अभी सीस के अदिकारों पर किया है खास्स और से जांपर राज्यो में बीजेपी की सरकार है, वहां तो हम लोग देख रहे हैं, के उत्पीरन और हत्या, हिन्साद की गतना है, बहुत जाड़ा बड़ ड़ी है. तो दोनो तरह की चीजी है. एक तरह तो जो सरकार फैस्ले ले ले रहे है, उजी सी के जो नोने सिदान्तो में परीवरतन किया है, उसका नतीजा है कोई भी अब सी अस्टी का प्रफेसर या लीडर, नुक्त होने वाला नहीं है, या अगर पहले एक बार में दस नुक्त होते ते, तो अब एक भी नुक्ती बहुत मुछ्ल से होगी. अब इस प्रमाले त होने लगा है,। अभी हाल में जो नुक्ती आ हूई है. यवन आंभलों का भी देख नहीं, जो स्वॉझन्ट यूँनाज्टीजा से हो नहीं प्रवेच ले रहे है, तो बँ Myers bhi, choki reservation ko department wise kar diya hayat. तो अब यह ख़रे अानी है, की एक बी दलिक बच्छा निई प्रवेश भाच्च्छ्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्... तिसस्ट्से अब ख़रे दिरे-टिरे आने लगी है. तो एक तो आरक्षंट पर हमले बिना कहे, अन कहे तरीके से, हो रहे हैं और बहुत तेजी के साथ हो रहे हैं. इसके साथ ये भी है कि जो शिक्षा पर सरकार का खर्च हैं, जो स्कोलर्षिप स दिये जाते हैं, उन में देरी कर दिजाती जाल बुजकर के. तो अगर किसी गरीब गर के बच्चे को, डलित गर के बच्चे को, स्कोलर्षिप का पैसा नहीं मिलता है, तो अगर ये बी वो कहती है सरकार के हम बाद में देंगे, तो उस्वक तो उसका नाम कर जाता है, क्योंकि वो लोग अपने बच्चे को बेज नहीं पाते हैं, तो इसका बहुत जाडा असर पड़ा है, डलितों के और अदिवास्यों की शिक्षा के अपर, फेर कहस तोर से मत्टेी प्भी ढ़ेश की सरकार है, राजिस्चान की सरकार है, ये ह electronically, का आदिवास की सच्चार है, सरकार अप प्राध्मिक विड्यालों को बंद कर है, उनहों तो क्यों दलित बच्चे ल अदिवास्ये बच्चे ही पभते है, तो उनके बंद हुने से तो एक तराज से शिक्षा का दरवाजा ही उनके लिए बंद कर दिया गया है. तो जो हम कैना चार है के एक तो पोलिसी के लेवल पर, और सरकारी फैस्लों की बजेसे दलितों पर बहुत जबर्दा स्थमले हो रहे है. अभी हमने जो देखा के मोदी सरकारन ले अएस के राइंक के बहारी कनड़ेट्स बहुती करने की सीदी बहुती करने का फैस्ला लिया उसका विग्यापन भी निकाल दिया. तो निष्छित रुब से जब आब बहार से निक्तिया करेंगे, तो जो शेड्यूल कास्ट और शेड्यूल ट्राइब के लिए बहुती की समबावना होगी, वो गत जाएगी और आएस मे भी उनका आना बहुत मुष्किल हो जाएगा. तो इस बात का एसास दलिज समाच के लोगों को उपर से लेकर के निचे तक हो रहा है. और इसी लिए दो तारीक के बंद को इतना जाएगा समर्ठन मिला था, वो सुप्रिम कोर्ट में जो कुछ किया एसी स्टी अग्ट को लेकर के, उसकी तो जानकारी ती लोगों को, लेकि वो जानकारी जब जुडी इस तमाम पोलिसी डिसिजन्स के असर के साथ, तब लोगों को लगा, कि हमें तोडी वो देख सन्रक्षन कही मिलती ती, अव उसकी भी संभामना कतम होगी है, क्यों कि इन राज्यो में खास तोर से, और बागी भारत में भी डोती नप्वाद है, दलतो कि अपर बहुज जबरतस हमले हो रहे है, बाज्बा शासित प्राण्त है, महाराश्ट राजिस्तान, मद्प्रदेश, और हर्याना उसके बाड उतर प्रदेश पिछ्रे साल से, और अब जब से नितिष कुमाड ने, महाद गद्बंदन को चोड कर के, विष्वाज खात कर के, बाज्पा के साज सरकार बनाईगे तु भिहार, यहाँ पर मत्टब चरम पर इस्टना के अट्याचार पहुच रहे है, हम लोग जब यूपी के बारे में बात करते है, तो चंद शेखर अजाद और तो और कारिकर ता जु दलित है, हो सकता है एक और कुच खवर आई है, ये लोग लंभे समें से एने से में बनद है, और सरकार बिल्कुल भी इनको चोडने के लिए तैयाद नहीं है, जब की इनके खलाग, चंद शेगर के खलाग, और ये जो शिवकुमार है वाँ शभीर पुर का जो प्रदान ता, इनका कोई अप्रादिक एतिहासी लिए है, इनके खलाग कभी कोई अप्यार ही नहीं है, तो कितना खत्रा है देश को उनसे कि उने रासुका मैं बनद कर के रग दिया गया, उनको बन देश कोई नहीं जारा है, इसके पहले भी हम लोगन लेए बाजचीट की है, निउस्टिक पर के किस तरा से डो तारीक के बाड, हाजारों लोगों की गरिव्तार्या हुई है, मदेप्रतेश में, हर्याना में, और उसके बाड और भी चीजे सामने आ रहे है, जेसे उत्रप्रतेश के मेरत में तो पाच जो नाभालिग दलिट बच्चे ते, उनको भी बन कर दिया गया था, सारे सबूथ दिखाए गया लिकन फिर भी, और उनको रेगुलर सामान निजेलो में रखखा गया, कुछी काफी बड़ा मुबन चला, कुछ लोगो की जमानते हुई है, लिकि खेस बापसी नहीं भी और अभी लोग जेल में भी है, लिकि अब और भी बाते सामने आ रहे है, जैसे की ये जो महराश के अंदर, भीमा कुरे गाँँए का जो मामला था, उस में हम्ला हुए डलितो के अपर, पूरा आभ्यान चला डलितो के अपर हम्ला करने के लिए, लिकि जो प्रमुख आभिओब थे आज भी वो गूम रहे है, एक तो हमारे प्रदान मंत्री के गूरू है, वो शेद बहले नामे उंका, एक और है, वो भी बिलकुल आराम से गूम रहे है, बाकी किसी को पर कुछ नहीं हो रहे है, लेके डलितो के अपर बुकद में भी है, और डलितो की मदत करने में पाच जो बुदजीवी किसम के लोग है, प्रकिष शील है, या बाम पनती है, उनको तो बहुती संगी इं दफावो में, महराच की सरकार ने जेल में बंद कर दिया है, उस में राश्ट द्रो, और ये आतंग्वाद, और यहा थक की प्रदान मंत्री की, हत्या की साजिज बनाना, तमाम चीजों को लेकर के उनको बंद कर दिया गया, अगर हम लुग देखें, तो बहार के अंदर, बहार भिल्कुल अब उन राज्चों के साथ, अपने आप को जोड़ता चला जाए जो भाजबा शासित है, उन भिशेष्टा है उन राज्चों की है विशेष्टा है यहा भी पाए जाती है।, अब उन राज्चों के साथ अपने आप को जोड़ता चला जाए जो भाजबा शासित है। उन बिशेष्टा है उन राज्चों की है विशेष्टा है यहा भी पाए जाती है। अभी में कल राथ को ही लोड़ी हूं, बिहार में क्या हो रहा है कि, अस्सी के दशक में जो जमिंदारों के पास सीलिंग से अतिरिए जमिन ती, कही-कही कुछ थोड़ा हिस्टा उसका सरकार ने लिया, अखास तोर से दलितों, महादलितों, मुसाहर समवदाए के लोगों की भीच में ले, मकान के पट्टी रहेशी पट्टी दियों को, अप क्या हो रहा है कि, जो अपने आपको जमिन का मालिक कहते हैं, वो तब से दिरे दिरे एदार उदार इस कोट में, उस कोट में कुछ नो कुछ अपनी कारवाया चला रहे थे, अभी तक उनको कुँछ में बढ़ी सपलता नी मिली, क्योंकि सरकारे भी जमीन बिदखल करने के लिए तगयार नी थे, और मतलब खुल कर के दलितों के उपर हम्ला नी करने को तगयार थे, लिकि जब से यह नया गट्वंदन भिहार में आया है, तब से उन लोगों की कारवाया बहुत तेस होगे है, और अबी हम डो जगा गयते है, एक तो मदूबनी में, एक गाँ है मोगला, और वहां पर 105 मुसारों के गरों को, पहली जुलाए को JCB लाकर के तोर दिया गया, और ये कहाँ गया के इसका जो पुराना मालिक अपने आप को कहता है, उसको कोर्ट से फैसला में लिया है, लिकिन सवाल ये है के सरकार ने जमीन बाटी, जमीन सरकार ने अपने हाँत में लिए, तो उस केस में पैर्वी करने की जिमिदारी भी सरकार की ती, शुरु शुरु में पैर्वी हुई, लेकिन बाध में सरकार की तरब से दिलाई हुई, और उस तताथा कतिद जमिंदार ने, कोर्ट का फैसला अपने हाँक में लिया, और निष्छित रूप से लें दें की बी बाट हुई है, कुई कि जब जिला दिकारी कोट के सामने गया कहने कि लेकि यह उचित नहीं है, तो उसको लतार सुनाए गयो, कहा गया कि तुमको कानुन की कोई जानकारी नहीं है, तुम जो हमारा फैसला है उसको लागो करो, और फिर तुम जोबिस गन्ते के अंदर वो 105 गर तोर दिये गया, लेकि वहां अच्छी बात यह वी के सीप्याम के लोग, और माने दिएसमम के कुष लोग, तुरंत उन लोगों के पास गे, और उनका साथ उनो ने दिया और आज तक उनके साथ, अगर आज बढ़ाड ज़े गा तो साथ, वहां को भर में ब्लोक आप वर दर नाचल रहें, अगर वहां के जितने लोग है, अगर वहां अगर वो सकारी सकूल रहने की विवोच्ता की गये, दुस्रा सर्कार की तरव से नाशन भी उपलप्ट कराया जाए कुए सब कुछ तुछ तुछ तुछ का खटम हो गया. और हमारे साथी भी चंदा करके उनके लेग कपडे खरीदना, किताबे खरीदना और उनके लिए अनाज जुटाना यह काम कर रहे है. और सर्कार ने प्रिषासन लिए भी आज्वासन दिया है, के दुस्छी जगाड देकर के तुछ बसाएंगे. तो अभी दो दिन पहले परसों के दिन, बहां बहुत बडी आम सबाती जिस में हम भी गयते, और हाजारो नोग वहांपरे कटाते, तुटा जाना कोई बडी बात नहीं है, बडी बाती है कि यह लड रहे हैं और लाल जन्डा हैं के साथ है, उसके बात बढ़ जलुज बना कर के, उस जगा तक हम लोग है जाहां गर तोडे गयते, विल्कुस पष्त हाँ आई है, बढ़ बढ़ बढ़ जलुज बना कर के, उस जगागा तक हम लोग है जाहां गर तोडे गयते, विल्कुस पष्त हाँ आई हैं फैंपम ते, भिज्ली का कनेक्षन ता पक्के मकान ते, इंड़ा अबास योजना के मकान भी ते, और लोगों लाजजन्डा लगा दिया वागा है तुटे हुटे गर के उबपर, तुरा तुरा उआपना सामान भी वहां बभभर तोडे के, तुब बाद में हमारे जिला प्रशासन से भी बाथ हुए, निका दिखे उष्कूल में रहेखा कर के, बिमारिया पहलेंगी बाहाँ पानी भी आन्दर आराई अप फिर सब लोग एक साथे लगके लगकी आद्मी और अद बच्चे तो कुछ भी वहाँ पर गटनाए गट सकते हैं लोग बिमार भी पर सकते हैं तो आप जमीन खलीद रहें गर बनार उस पे तो साल दो साल लगें� नाई जुप नाई जमीन लेने दोगा ना प्रों नाई भी अप को बिलको आश्वासन देताो खलیکटरन दे का वी अस आद्मीगो तो तो हम जमीन लेने नी देगे नाई जुप भी वागे ड़िल को रिस्टोर करने कभी भी मुखड्ढमा डाल दिए हैं तो अमने का थीख है, तो फिर आब वहाँ भी बनाईगे यहाँ भी रहने दीजे बाराल वो एक लडाई है, जो काफी शिददत से लोग लग लड़े है, और लगता उसका कुछ अच्छा अच्छा नतीचा भी लिख लेगा, अच्छ के भी रहाँ बे, उसके बाद हम लोग मुद्खषर पूर आए, तो एक तो मुद्खषर पूर में वो रेस्क्यु होम का पूरा मामला उसका खलासा हूँए है, यहनी हमने पत्रकारों से बात की, कुए वो बच्छिया तो हदगगे है वहाँ से, बतारे मुस्ली मानसिक रूप से भी विखषिपत बच्छिया थी, साथ आद, दस, साल, बारा साल, चोदा साल इस उमर की ती, और चालिस बच्छियों के साथ हुए है, अभी पहले सरकार करी ती उन्तिस अब आज चार ओर तो अब तैटिस तक संख्या पूझगगे है, तिक जो सब से बड़ी बात है कि यह जितने इस तना के सन्रक्षन गरा है, सब एंजीोंस को दिएगे है, और सारे एंजीो सरकार के करी भी लोग चलाते है, तो सब में इस तना की खटना एंगट रही है, तो हम लोगो की माग है कि यह एंजीोंस को हता कर के, जिनोंने गडववड की उनको जेल बेचके, सरकार को अपनी निग्रानी में कुछ कमिटिया बना कर के चलाना जगे है, हाला कि उस पर भी लोग कह रहे है, कल्यान मंत्री है समाज कल्यान मंत्री कोई मंजु वर्मा, उनके पती पे भी आरोप है कि वो भी इस योंशोषल में शामिल था, और बहुत अजा नहीं कि हवाई बाते लोग कर रहे है, तमाम तरा कि लोग इस आरोप को लगा रहे है, और वो भी अपनी सफाए कुछ नहीं देपार है, यही नहीं वो जो एंजीो मुदवर पूर में चला रहा आता, उसका बहुत करीबी संबंद है, स्तानी भाजपा के विदाएक से, और लोग कह रहे है कि वो जगा ती जिस में एंजीो चल रहा आता, अदिसस्पनी भी भाजपा की विदाएक की है, आप आप समझ दिजगे के उन संग्रजन गurer भाजपा का, पतकार नहीं जासकते है, समार सेवाग का का काम करने है भीजनी जासकते है, तो इसा लखती आप के एवल भलात खारि उों को छुट है,  Sabbhata laga hai, Lekin jo bahodi matta hillad dene baath evaat hi. ki woha bhi ek sarayya ilaka hai, woha bhi 50 mousaharon ke ghar, thi kusi tara se tode gai hai, jahse madhu valley mein. woha bhi saarkad ne ooz zameen ka awantand kiya tha. Loog rehrehenhhe. Sahadeon ke paaz sabudh hain. Aur whirlpa khuch log claim kar haenhe hi. Ki jo original zameedar tha uske haa mboxhlet baat bataidah rahehin. और वो एक खास तोर से बहुती बड़ा माफ्या जमिंदार ग्रूप हैं मुदखर पुर का एक परिवाल एक देवानान ताकूर हैं उंकल लडका ललन ताकूर लला ताकूर और उसका बेटा विकास ताकूर और जिस दिन उन्निस चुलाई को यहाँ भी पाच थानो की पुलिस जेसी भी लेकर के आई और एक जो दिवाए स्पी था जा उसने तो वाए गरी वोर्टों को लातों से मारा जूतों से मारा और हताया और जे लला ताकूर के गुन्दे साथ चल रहते पुलिस के दरो में आग लग लगा रहे थे और फिर इस तना से पूरी वो बस्तिव जारे गए लेकिन वहा में लोग वहा पर डटे हुए हाटे नहीं है स्यो सी आए एक पार्टिए वो उनका साभ देरी, सी प्यम भी अप साभ देरी लेकिन वहा जो संसनी खेज भात हमनों को बताए गए अभी आप बूरे देशने सूना है के मुदशपर पूर के उसी सराया में एक गाँ में एक दस साल की बची की साथ रेप कर के उसका मुदर कर दिया गया और उसका जो चोटा बही साथ मिता उसकी आखे फोड कर के उसका गला गोटा गया पता ही चला है कि इस मामले में भी लला ठाकृर वेटा विकास ठाकृर नामजद है हम लोग फिर उस परिवार के पास कै बहुती गली मुस्लिम बहुती मत्लब जिसको सी स्टेटर्स मिलना जाए लोग एक बिरादी जो फकीर कहलाती है जो भीख मांगने का काम करते है वो अईस्क्रीम बेचता है कुछ वो लोग बलकल मत्लब एक तार्ट पत्री लगा कर के पडे हुएं कीछर में तो वो लगकी की मां है उसने बताया के हुए ये ता के इस बस्टी के पास एक मुर्गी फाम है लल्ला ताकृर का और नदी के उस पार उसका पूरा खेद, खल्यान और उसकी मजब चाूनी है लेकिन वो यही रहता है मुर्गी फाम पर वो यही पर वो अपने तमाम जो आशी के काम हो करता है तो विस अरत ने बताया की ये गतना बाइस को भी है ये नहीं उननिस को गर तोडे गै बाइस को ये हूए बाइस के दस दिन पहले यह बारा तारी को वो अपनी बक्री को लेके जारे थी अब बक्री ने कुछ पत्ताउता खाया होगा तो लला ताकोर ने सको पतक पतक की मारा इस अरत को, मां को और खाहा के तुमारा कोई परिवार वाला एदर दिखाएडिया तो मार दालेंगे तो वो चली गई वहां से दर के मारे इसके बगल में पडोस में भी एक आदमी रहता जो उनका आदमी यह उसकराम है फरीद वो भी लगातार इन लोगों को गर से बगाने की कोछिष कर रहा है कुछ यह अब यह सारी जमीने किमती हो रही हैं खेर वो लगकी चोटी बच्ची दस साल की उसका नाम है और उसका भाई है वो दोनो जा रहे थे उसी रास्ते से और उनको इन लोगों दबोच लिया और लेगे मुर्गी खाने के अंदर और यह फरीद भी ता और लगकी के साथ बलात कार किया तो फिर लगका छिल लाया तो उसकी बहले आखे पूर दि वो फिर भी चिल लाया तो बभगने की कोशिष कर ता तो उसको माथ ढ़ाला तो और डोनो गे लास्ठे हाँ मिल कैं और यह S-U-C-I और इन लोगों नी मिलोगे सलग जाम किया यह सलक जाम किया अप फिर आश्वासन होगा कि पक्रे जाएंगे लेकिन कल तक कोई पक्ला नहीं गया था कल आम लों दुपहर को करी बारा बजे दे तब भी उस का दादा आए वहा उस ललकी का उसने का अबी आपी हम को दम्की दीगे है अगर अम केस वापस नहीं लेंगे तुमार डाले जाएंगे तो फिर हमने दीएम से बात की अभी दीएम नहीं आया है तो उसने का नहीं माडम अमने का नहीं आप देखिये इनी लोगोने आपके पुरे विबाग प्रशासन को पैसा दिया हों गर तोडने के लिए अपका पुरा प्रशासन अप पुलिस विबाग इनके दबाव में है तु आपको कुछ करना होगा सस्पी नहीं, नहीं, अमने का देख तो नहीं का चा ठीख है और नहीं सस्पी से पात कर के फिर नहीं से का कि मैं और सस्पी परसनली इसको यहास तकषीप करेंगे तु कर शाम को हमाई बाद करने के बाद वो फरीद ग्रिफ्तार होगा है। कि हम तो कहेंगे वीकर लिंक हैं, लला ताकोर और विकास अभी तक नहीं है। लिकन कापी प्रशर है, अब प्रशर बन ना शुरूवा है, इसके पहले तो डोग खामोच थेस मामले में भी हम नुने प्रस्कोंट्रन्स में भी इन सारी बातो को जागर किया कहा, तो अप तुरासा प्रशर बन ना वो दोनो चीजे लिंक हो रही है, के यही लोग पूलिस का अस्तिमाल कर के महाद लितों के गर तोर वाते है, यही लोग गरी बच्ची अब बच्चे का हत्या करते है, लेकी सवाल यहे है के इन सारी गतनाव साम तो दोई जिलो में गये, पूरे भिहार में यह सब हो रहा है, के जो जमीडार कसम के लोग है, जो उची जाद के नशे में चूर लोग है, माफिया है, उनका मन आब बहुत जादा बड़िया है, जैसे पहले कोंगरेस के जमाने में उनके अब एक चत्र राज चलता था, फिर भीछ में कापी परीवरतन हूँ सामाजे कोर राजनेतिक, लेकी अब उनको लकता है कि उनका ताएम फिर से आगया है, कुछ उनके उसमें साल बरका है कम से कम, उसमें जितना अपनी जमीन हत्या लेंगे, जितना गरीवों को भे दखल कल रेंगे, उतना ही उनको विना किसी रोक तोग के कर पाएंगे. तो इसको लेकर के डियासे में तेया किया है, के पाछ आगयस्त को, हम यही केरला भवन है, गयारा बजी हम तमाम दलत संगटनो को बलार है, तमाम दलत इशूस पर जो सम्वेदन शीलों को बलार है, के मिल कर के सरकार को जवाब दिने का समय आगया है. तो मिल कर के एक ब्रोट बेस्सन्युक्त, सन्युक्त कोई नकोई प्रतिरोद यह कोई नकोई संगर्ष होना चाही है, आब बहुत लोग बाद भी कर रहे है, अच्छी बाट है, लेकिन सब को अगर हम लोग एकठा कर सके, सारी विरोथ की दारा हो को, तो यह बहुत अच्छा होगा.