 بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمدلہ اللہ رب العالمین وَسْسَلَاتُ وَسْسَلَامُ وَالَا سَیْدِ الْمُرْسَلِينَ عذیث طلبہ وطالبات آج کے مادیول میں ہم خلفخائے راشدین میں سے پہلے خلیفہ حضرت عبقر صدیق رضی اللہ تعالان ہو کے دور خلافت میں جمع تدوینِ قرآن کے حوالے سے جو قاویش ہوئی اس پر بات کریں گے پیچھے یہ بات ہم پڑھ چکے کہ حضور نبیے قریم ویلہ السلام نے حفظ کے ساتھ ساتھ اس وقت کی جو دستیاب اشیا تھیں جیسے جانوروں کی بڑی حدیاں تھیں پتھر کے سیلیں تھیں کوئی لکڑی کے تقتے تھے قرآن کو متفرق طور پر مختلف جگوں پر لکھا گیا تھا سیحابہِ قرام کو بھی قرآنِ مجید کی ازمت اور اس کے محفوظ رکھنے کا احساس تھا اور اس احساس میں اس وقت مزید اضافہ ہو گیا جب ایک بہت بڑا واقعہ بلکہ سانحہ کہیں جو پیش آیا گزوائے موتا کی روشنی میں جہاں پر سیحابہِ قرام کی ایک بڑی تعداد شہید ہوئی اور جن میں حفاظ سیحابہِ قرام کی بڑی تعداد تھی حضرت امرے فروق رزی اللہ تعالیٰ نو جیسی عبقری شخصیت آنے والے وقت کے نتائج پے غور کر رہی آپ خلیفہِ اول کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ نے ان کے سامنے جا کر اپنی اے سجشن پیش کی کہ خلیفہ سیحابہِ قرام اور حفاظ سیحابہِ قرام کی ایک بڑی تعداد شہید ہو گئی اور آنے والے وقت میں بھی خدا جانے کیا حالات پیدا ہوتے ہیں ہمیں قرآنِ مجید کو ایک کتابی شکل میں جلد کے اندر مدون اور تہریر کرنے کی کوشش کرنے چاہیے حضرت عبقر صدیق رضی اللہ تعالیٰ نہو جو آقائے کریم علیہ السلام کی اتباء اور سنط کی پیروی کے اتبار سے سرے مو حرف نہیں آنے دیتے تھے انہوں نے کہا کہ آئے عمر ہم یہ کام کیسے کریں جو کام اللہ کے رسولﷺ نے نہیں فرمایا تھا حضرت عمر فرماتے ہیں کہ میں اسرار کرتا رہا اس کے فوائد پر گفتگو کرتا رہا اور اس کے آنے والے نتائج کے حوالے سے انہیں کنوینس کرتا رہا یہاں تک کہ وہ میری بات پر قائل ہو گئے اور بکر صدیق فرماتے اللہ پاک نے اس کام کو کرنے کے لیے میرے سینے کو کھول دیا خلیفہ اول حضرت سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ نہو نے ایک دو رقنی کمیٹی تشکیل دی ایک میں خود حضرت عمر فروق رضی اللہ تعالیٰ نو خود تھے اور دوسرے آپ کے ساتھ حضرت زید بن سابت رضی اللہ تعالیٰ نو تھے ان دو کے ذیم میں یہ کام لگایا گیا کہ آپ پورے مدینہ میں حار صحابی کے پاس جائیں گے انہیں اپنے پاس بولائیں گے اور ان سے آیاتِ قرآنی کی کنفرمیشن لیں گے اور قرآنِ مجید کو بیند دفاتین یعنی دو جلدوں کے درمیان اس کو جمع کرنے کی اپنی افت کریں حضرت زید بن سابت رضی اللہ تعالیٰ نو کہتے ہیں مجھے پہاڑ اٹھانے کے لیے کہا جاتا تو شاید وہ ٹاسک اتنا مشکل نہ ہوتا جتنا اس اللہ کی امانت کو محفوظ کرتے ہوئے ذیمداری کا احساس تھا ان دونوں نے ایک کمیٹی نے اس سلسلے میں کچھ اسول وزا کیے کہ ہم لوگوں سے جمع قرآن کی حوالے سے کیس طرح آیات کا پیرمیٹر کیا بنائیں گے کریٹیریہ کیا بنائیں گے سب سے پہلی بات تو جو بھی صحابی اناؤس کر دیا گیا اعلان کر دیا گیا جس کے پاس جو آیات تھی وہ اس کو لے کر آتا گیا تو سب سے پہلے یہ دونوں صحاب جو کے خود بھی حافظِ قرآن بھی تھے آلِمِ دین بھی تھے اپنی یاداشت سے اس کو ویرفائی کرتے پھر اس کے ساتھ صرف اپنی یاداشت پری بروسا نہ کرتے بلکہ ان سے کہتے جو قرآن کی آیت لے کر آتا اور کہتا کہ یہ قرآن کی آیت ہے تو متالبہ کرتے کہ آپ دو گوہ لے کر آئے جو اس بات کی گوہی دیں کہ ہم نے رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں ان آیات کو لکا تھا اور صرف اتنی بات بھی نہیں بلکہ اس بات پر بھی گوہی ہونی چاہیے کہ نبی کریم علیہ السلام کی حیاتِ ظاہری کے آخری سال میں حضور کے سامنے یہ آیات پیش کی گئی تھی تاکہ اس کی ریکنفرمیشن ہو جائے اور تیسری چیز انہوں نے یہ کی کہ جو قرآنِ مجید حضور نبی کریم علیہ السلام کے زمانہِ مبارک میں مختلف چیزوں پر لکھا ہوا تھا اس کے ساتھ بھی اس کو تیلی کیا جاتا اور جب ان تینو زرائے سے ان کو اتماد ہو جاتا تو پھر اس مصاف کو جس کو وہ مرتب کر رہے تھے اس کے انظر شامل کر دیا کرتے تھے اس ترطیب پر جو کابی تیار ہوئی اس سے ام کا نام دیا گیا ام کہتے ہیں اصل کو آج کے زمانے میں آپ مستر کابی کہے سکتے حضرتِ سیدنا صدیق ایک بر رزی اللہ تعالیٰ نو نے صحابہِ قرام کے مشورے سے اس کا نام مصحف رکھا مصحف آپ کی حیاتِ ظاہری میں وہ مصاف آپ کی کسٹڈی میں رہا آپ نے اسے محفوظ رکھا اور آپ کے ویسال کے بعد یہ مصاف حضرتِ سیدنا عمرِ فاروک رزی اللہ تعالیٰ نو چکے وہ دوسرے خلیفہِ راشد تھے ان کی کسٹڈی میں رہا اور آپ کی شہادت کے بعد یہ مصاف آپ کی صاحب ذادی امل ممینین حضرتِ حفظہ رزی اللہ تعالیٰ نو کے پاس رہا تا کہ اسمانے غنی رزی اللہ تعالیٰ نو نے ایک موقع پر آپ سے وہ طرف فرمایا تھا