 साद्यों, आंद्र पदेज के लोगों के एक बहुत खास बाद होती है. कि वो सबहाव से बहुत नहीं और उद्दमी होते है. आज तक्रिबं दूनिया के हर कोने में, हर काम में, आंद्र पदेज के लोग अपनी प्रतिबाका प्रदर्सन कर रहे है. मित्लार, आंद पदेज प्रजलके एक प्रिच्छेक तो वोंदी. वालु सबहावर इच्छा स्नेह पूरोकंगा अउच्साहिकंगा कलिग वूंतारू. आंद प्रांट्तम वालू, तमा प्रिदिबान कनप्रूस्तूनारू. बाज चाहे एजुकेशन की हो, या अंट्रप्राइज की. तेकनोलोगी की हो, या मेडिकल प्रफेशन की. आंद प्राइज के लोगोने अपनी विसिस्च्ट पहचान बनाईए है. इदी शदू गुर्यंचे इनागानी, व्यापार दुप्पदं गुर्यंचे इनागानी, सांकेतिका रंगल लोगानी, वाइज्जे रंगानी के समपन निच्टनाइनागानी, अन्ने चोट्ला आन्द प्रान्त प्रजल।, तमा प्रच्छे के गुट्टिम्प प्रज्ट्स थी सुनार। ये पहचान स्रब प्रफेश्टनाल कोलिटी की बजज़ से नहीं बनी. बलकी ये उनके मिलन्सार वेहवार की बज़ से बनी है. आन्द प्रजल्टेश के लोगों का खुस मिजाच और जिन्दादिल वेक्तिट्वार, हर किसी को उनका मुरिद बना देता है. इगुट्टिम्प व्रुट्टी परमेना लक्षनाल कारनंगा काखा, वालिट का खल्पुकोर तनंगा कारनंगा एर पडिनी. आन्द प्रजल्टेश प्रजल्टेव का वुल्ला समत मैना, वुन्नात मैना वेक्तिट्ट्टम वालने अला मेच्षुकुनाला चेस तुन्दी. तेलुगु भाशी लोग, हमेंशा बहतर की तनास में रहते है. और हमेंशा बहतर करने की कोसिस करते रहते है. मुदे खुसि है कि आज यहां जीन विकास पर्योजनाो का सिलान्यास और लोकार पन हुवा है, बोभी आन्द्र प्रजल्टेश में प्रगती की गती को और बहतर करेगी. तेलुगु प्रजल्टे पुड कोडा अंदर भागु कोसम वित्कूतूं तारु, अडर तर वित्कूतूं तारु, अदर बागु छीदं कोसम वित्कूतूंटेरु, अगर चला संतोशंगा होंदी, वरुध्द कार करनाली का संकूस्तापना, जातिक अंखीपं केसम विषलू, आंध प्रावंतर योगं अंपुडुटी, बाविस्तिनानु